Молитва для разговения: "О Аллах!
В чем суть Рамадана?
- Сухур и ифтар (утренний и вечерний прием пищи) |
- Дуа для вкушения пищи в Рамадан: как читать молитвы на сухур и ифтар
- Какие молитвы читаются после сухура и ифтара во время Рамадана
- Ураза-байрам 2023: когда наступает, обычаи, традиции и запреты мусульманского праздника
- Дуа для сухура и ифтара
Ифтар – что это такое у мусульман, как правильно вести себя в этот день?
После разговения рекомендуется прочитать следующую молитву (ду’а). Пост завершается Праздником разговения (Ид аль-Фитр, но в России больше распространено название Ураза-байрам) – вторым по значимости днем в мусульманском календаре после Праздника жертвоприношения (Курбан-байрам), который совпадает с последним днем хаджа. При разговении и перед употреблением еды:«Аллахумма лякя сумту ва бикя ааманту ва алейкя таваккяльту ва ‘аля ризкыкя афтарту. После длительного соблюдения поста в летний день для мусульман наступает время радостного разговения – ифтара. Для начала хотим поздравить всех Мусульман с наступлением священного месяца Рамадан.
Дуа Рамадана: намерение утром и молитва вечером после разговения
Исключения из поста Исключения есть во всех видах поклонения, в том числе и посте. Если человек болен, для него есть выход. Он может с наступлением первого дня месяца Рамадан за каждый оплатить штраф малоимущим и нуждающимся людям, либо накормить их одноразово в начале месяца, или в конце. Те, кто находятся в пути, так же могут не придерживаться поста. Если во время поста человек занемог, он так же освобождается от соблюдения запретов. Но по завершению Рамадана и до следующего священного месяца он возмещает пропущенный пост. Важность и польза месяца Рамадан в современном мире Современная медицина доказала, что здоровое голодание имеет большую пользу для человека. Об этом говорил даже пророк Мухаммед «Соблюдайте пост, воистину пост будет исцелением от ваших болезней».
Так же прилежность в месяц Рамадан помогает усмирить своё эго и страсти.
И мы сели и ждали пока не выйдет имам". Имам аль-Багъауи говорил: "После совершения утренней молитвы следует сидеть и произносить такбир до тех пор, пока имам не выйдет для молитвы". Отправиться на праздничную молитву одной дорогой, а вернуться другой Джабир сказал: "В день праздника Пророк мир ему и благословения Аллаха обычно возвращался с праздничной молитвы не той дорогой, по которой шел на нее". Ученые высказывали множество различных мнений относительно того, в чем смысл и муд-рость того, что Пророк мир ему и благословения Аллаха возвращался с праздничной молитвы другой дорогой. Среди этих мнений то, что он хотел поприветствовать и поздравить больше лю-дей; или же чтобы показать лицемерам силу и величие Ислама, или для того, чтобы больше уча-стков земли, по которой он шел, свидетельствовало об этом в Судный день. Однако нет сомнений в том, что этот поступок является желательным, даже если никто и не знает истинную причину этого, как говорил имам ан-Науауи. Следует отметить, что этот поступок относится только к двум праздничным молитвам. Пророк мир ему и благословения Аллаха говорил: "Я запрещаю вам соблюдать пост в дни праздников Разговения и Жертвоприношения".
Хадис достоверный. Имам ан-Науауи и шейх Сыддыкъ Хасан Хан сказали: "В том, что пост в дни праздников Разговения и Жертвоприношения является запретным, единогласны все ученые". Быть может, вы будете благодарны". И среди ученых нет разногласий в желательности этого. Более того, имам Ибн Хазм считал обязательным произнесение такбиров в ночь на завершение поста Рамадана. Он говорил: "Произнесение такбиров в ночь на праздник Разговения является обязательным, а в ночь на праздник Жертвоприношения желательным. Всевышний Аллах сказал: "Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней поста и возвеличивали Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь". После завершения поста Рамадана необходимо произносить такбир! Имам аз-Зухри рассказывал: "Люди произносили такбир в день праздника, когда выходили из своих домов до тех пор, пока не приходили к месту совершения молитвы, и пока не появлялся имам.
Когда же появлялся имам, они умолкали, пока имам не начинал произносить такбир, а затем и они опять произносили такбир". Ибн Абу Шайба. В этих сообщениях также содержится указание о желательности произнесения такбиров по пути на праздничную молитву. Время такбиров праздника Разговения Среди ученых было разногласие относительно того, когда начинается время такбиров Разго-вения. Одни ученые, опираясь на аят: "Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней поста и возвеличивали Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь". Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: "Правильное мнение, что такбир в день Разговения начинается с фиксирования луны Шаууаля и длится до выхода имама на хутбу". А некоторые ученые считали, что такбиры в день Разговения произносятся при выходе утром на праздничную молитву и длятся до выхода имама. Хадис хороший. Но лучшим мнением является первое, то есть что время такбиров праздника Разговения начинается с ночи, после завершения поста Рамадана, как на это указывает внешний смысл аята.
Хафиз Ибн Хаджар относительно сообщений от саляфов относительно праздничных такбиров сказал: "Эти сообщения указывают на правомочность произнесения такбиров в эти дни как после намазов, так и в другие время". И они повышали голоса произнося слова "ля иляха илля-Ллах" и "Аллаху акбар" до тех пор, пока они не достигали места совершения молитвы". Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность. Имам аш-Шаукани сказал: "Праздничные такбиры не ограничиваются произнесением только после обязательных молитв. Наоборот, желательно произносить их в любое время! Шейх Сыддыкъ Хасан Хан говорил: "Нет установленной формы такбиров и установленного времени для такбиров или их количества. Наоборот, дозволено увеличивать количество произнесений такбиров как после молитв, так и в другие времена! А что касается того, что стало обычаем людей в наши дни, как произнесение такбиров после каждой обязательной молитвы по три раза, а после добровольной молитвы по одному разу, то на это нет никакого указания от сподвижников! Имам аль-Бухари рассказывал: "Маймуна произносила в день Жертвоприношения такбиры.
Однако женщинам не следует произносить эти такбиры громко. Однако слова такбира достоверно передаются от сподвижников. Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха! Аллах велик, Аллах велик, и Аллаху хвала! Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность иснада.
Когда же появлялся имам, они умолкали, пока имам не начинал произносить такбир, а затем и они опять произносили такбир". Ибн Абу Шайба. В этих сообщениях также содержится указание о желательности произнесения такбиров по пути на праздничную молитву. Время такбиров праздника Разговения Среди ученых было разногласие относительно того, когда начинается время такбиров Разго-вения. Одни ученые, опираясь на аят: "Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней поста и возвеличивали Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь". Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: "Правильное мнение, что такбир в день Разговения начинается с фиксирования луны Шаууаля и длится до выхода имама на хутбу". А некоторые ученые считали, что такбиры в день Разговения произносятся при выходе утром на праздничную молитву и длятся до выхода имама. Хадис хороший. Но лучшим мнением является первое, то есть что время такбиров праздника Разговения начинается с ночи, после завершения поста Рамадана, как на это указывает внешний смысл аята. Хафиз Ибн Хаджар относительно сообщений от саляфов относительно праздничных такбиров сказал: "Эти сообщения указывают на правомочность произнесения такбиров в эти дни как после намазов, так и в другие время". И они повышали голоса произнося слова "ля иляха илля-Ллах" и "Аллаху акбар" до тех пор, пока они не достигали места совершения молитвы". Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность. Имам аш-Шаукани сказал: "Праздничные такбиры не ограничиваются произнесением только после обязательных молитв. Наоборот, желательно произносить их в любое время! Шейх Сыддыкъ Хасан Хан говорил: "Нет установленной формы такбиров и установленного времени для такбиров или их количества. Наоборот, дозволено увеличивать количество произнесений такбиров как после молитв, так и в другие времена! А что касается того, что стало обычаем людей в наши дни, как произнесение такбиров после каждой обязательной молитвы по три раза, а после добровольной молитвы по одному разу, то на это нет никакого указания от сподвижников! Имам аль-Бухари рассказывал: "Маймуна произносила в день Жертвоприношения такбиры. Однако женщинам не следует произносить эти такбиры громко. Однако слова такбира достоверно передаются от сподвижников. Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха! Аллах велик, Аллах велик, и Аллаху хвала! Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность иснада. Аллах велик! И вся хвала Ал-лаху! Аллах Превелик и Возвышен! Аллах Превелик за то, что направил нас на Истинный Путь". Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад достоверным. Хафиз Ибн Хаджар говорил: "В это время внесли некие добавления в праздничные такбиры, которые не имеют никакой основы! Это сказано было около семисот лет назад, а что говорить о всевозможных добавлениях и искажениях наших дней! Другие ученые считали, что нет в этом никаких проблем, и более того, считали что поступать таким образом лучше. И они стали произносить его так, что вся Мина сотрясалась от такбира! Хафиз Ибн Хаджар сказал: "Подобное сотрясение достигается путем громкого произнесения такбиров в один голос". Так же сказал и имам аш-Шаукани в отношении этого сообщения. Более того, в версии этого сообщения, что приводит имам аль-Байхакъи, сказано: "И они стали произносить его так, что вся Мина сотрясалась от одного такбира! Также это подтверждается и другим сообщением, что приводит имам Малик. Он стал произносить такбир и люди тоже произносили вместе с ним его такбир. И так же было на второй и третий день". Среди ученых есть разногласие относительно обязательности совершения праздничной мо-литвы. Большинство ученых считало, что эта молитва не является обязательной.
Поэтому глупо оставлять еще и пост по причине не совершения намаза. Однако у человека должно быть твердое намерение в скором времени начать совершать пятикратный намаз. Поскольку мы не знаем когда покинем этот свет молодыми или старыми, здоровыми или больными , то нужно задуматься о том, сколько людей ушли, так и не начав читать намаз. Не будет ли поздно? Как держать уразу женщине Еще можно увидеть такие вопросы касательно месяца Рамазан — как правильно держать уразу женщине, держат ли пост беременные и т. Пост женщин отличается от поста мужчин тем, что во время месячных им запрещено держать уразу, за эти пропущенные по уважительной причине посты, они должны возместить в другие дни, уже после окончания месяца Рамазан. Могут даже восполнить зимой, когда дни короткие. А что касается беременных и кормящих женщин, то пост может нанести вред как самой женщине, так и малышу, поэтому для них пост не является обязанностью. То есть, если во время кормления или беременности есть опасность нанесения вреда своему здоровью или здоровью ребенка, пост можно отложить и восполнить в другое время. В одном из хадисов говорится: «Путники на половину освобождены от намаза, а беременные и кормящие женщины полностью освобождены от поста» Тирмизи, Саум, 21; Ибн Маджа, Сыям, 12; Насаи, Сыям, 51. Кто освобождается от поста в Рамадан Сначала разберем вопрос — со скольки лет можно держать уразу. Несовершеннолетние дети не обязаны держать пост. Однако ради проявления уважения и ради того чтобы в будущем им легче было поститься, можно их приучить держать с вами вместе пост, например до обеда. А со временем наступления половой зрелости, дети по Исламу считаются совершеннолетними, и намаз, и ураза им становится фардом. От поста освобождаются больные люди, путники, и как уже упомянули выше — женщины во время месячных, беременности и при кормлении грудью. Все эти люди должны возместить пост в другое время.
Какие молитвы читаются после сухура и ифтара во время Рамадана
В Рамадан каждый мусульманин до начала праздничной молитвы ураза-байрам должен выплатить фитр-садака (закятуль-фитр или закят аль-фитр). Вопрос: Какое дуа желательно читать во время разговения (ифтар), и когда его следует читать: до или после приема пищи? Разговение – вечерний приём пищи во время поста – является, пожалуй, самым ожидаемым временем суток для мусульман. Если мусульманин не станет совершать молитву таравих, то на нем нет греха в любом случае: есть у него на то извиняющие причины или нет.
Намерение на пост, уразу (текст на русском)
- Текст ответа
- ИНТЕРЕСНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
- Какие молитвы надо читать во время сухура и ифтара? - Новости
- Оставляйте реакции
- Все о посте в месяц Шавваль: дуа на сухур и ифтар -
- Дуа после разговения (ифтара)
У мусульман завершается Великий пост - священный месяц Рамадан
Мусульманин должен извлечь пользу от времени поста до разговения, поминая Аллаха, приближаясь к Нему посредством дуа. После наступления дня разговения, мусульманам разрешается многое из того, что было запрещено во время поста в месяц Рамадан. Большинство ученых считало, что молитву Разговения следует немного оттянуть, а молитву Жертвоприношения начать пораньше. Если мусульманин не станет совершать молитву таравих, то на нем нет греха в любом случае: есть у него на то извиняющие причины или нет. После наступления дня разговения, мусульманам разрешается многое из того, что было запрещено во время поста в месяц Рамадан.
В ночь на 11 марта у мусульман начнется священный месяц Рамадан
Ифтар Желательно начитать разговение со стаканы воды с финиками. Идеальный ифтар включает в себя: - Фрукты, овощи, птицу или мясо, молочные продукты и крупы. Чего не стоит есть на ифтар: - Жирная, жареная пища, кофе, газированные напитки, много сладостей. Фото: Владимир Васильев Постящегося ожидает долгий день без еды, поэтому стоит тщательно выбрать рацион: - Начать прием пищи желательно с питья, и в течение трапезы не запивать еду водой.
Какие молитвы читают во время уразы? Перевод: «Я намерился держать пост месяца рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха». О, Прощающий, прости мне грехи, что я совершил или совершу Таравих-намаз Дополнительный намаз совершается только в месяц Рамадан.
Если фиников нет, то ифтар можно начать с чего-то сладкого или выпить воды. Согласно достоверному хадису, пророк Мухаммад до совершения вечерней молитвы начинал разговение со свежих или сушеных фиников, а если их не было, то — с простой воды [6]. На Тебя надеюсь и в Тебя верю. Прости меня, о Тот, Чья милость безгранична. Фагфирли яй гаффару ма каддамту ва ма аххарту». Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий! Одной из них является молитва во время разговения, когда человек завершает день поста [8].
Вода, финики, фрукты. Имам мечети, в которой я совершаю коллективную молитву, сказал, что прием пищи необходимо прекратить после призыва на утреннюю молитву, а остаток пищи, который находится во рту на момент призыва, необходимо выплюнуть и прополоскать рот. В том месте, где я живу, слышно призывы одновременно из нескольких мечетей, с интервалом времени от 1 до 5 минут. Насколько принципиально прекратить прием пищи с того момента, как я услышал первый призыв? И если были допущены подобного рода упущения, необходимо ли восполнить пост? Восполнять пост не нужно. Расчет в любом случае примерный, а в аяте на этот счет сказано: «…Ешьте, пейте, пока не станете отличать белую нить от черной [пока не появится на горизонте разделительная черта между приходящим днем и уходящей ночью] на рассвете.
А после поститесь до ночи [до захода солнца, воздерживаясь от приема пищи, питья и интимных отношений с супругой супругом ]» см. Коран, 2:187 [9]. В дни поста прекращайте прием пищи с началом азана из любой местной мечети, включая те, где на 1—5 минут позже. Мой друг во время поста ел с вечера и на сухур не вставал. Разве его пост правилен с точки зрения канонов? Ведь насколько я знаю, нужно проснуться до восхода Солнца, проговорить намерение и принять пищу. Утренний прием пищи желателен.
Намерение — это, в первую очередь, вознамеренность сердцем, мысленный настрой, и реализовано оно может быть с вечера. До которого часа можно принимать пищу утром? В расписании есть Фаджр и Шурук. На что ориентироваться? Необходимо прекратить есть примерно за полтора часа до рассвета. Вы ориентируетесь по времени Фаджр, то есть по началу времени утренней молитвы. Во время Рамадана так получилось, что я, то ли не услышал будильник, то ли он не сработал, проспал сухур.
Но проснувшись на работу, я проговорил намерение. Скажите, пост, соблюденный таким образом, засчитывается?
Соответственно, он получит вознаграждение, но не полноценное. А Аллаh знает лучше.
Аль-хамду ли-Лляhи ллязи hадани фа-сумту, ва разакъани фа-афтарту». Данная молитва рекомендуется к прочтению сразу после разговения. Например, если человек разговляется финиками, то ему рекомендуется прочитать её сразу после пережевывания и проглатывания мякоти первого финика.
Дуа на сухур и ифтар в месяц Рамадан
Если мусульманин не будет совершать молитву-таравих, то грех на него за это не ложится. Если мусульманин не станет совершать молитву таравих, то на нем нет греха в любом случае: есть у него на то извиняющие причины или нет. Вечерние разговения – ифтары – начинаются в честь окончания великого поста у мусульман священного месяца Рамадан. Верующему мусульманину необходимо вкушать пищу не только в вечернее время в процессе разговения (ифтар), но и также во время утреннего приема (сухур) до момента произношения азана на молитву с утра.
Какие молитвы читают во время сухура и ауызашара
Если мусульманин не станет совершать молитву таравих, то на нем нет греха в любом случае: есть у него на то извиняющие причины или нет. Вечерний обряд разговения во время Рамадана способствует единению мусульман. После разговения и Рамадана, мусульманин воздает хвалу и благодарность Богу, произнося дуа. намаз — пятикратная ежедневная молитва. Для тех мусульман, кому обязателен этот намаз (как мужчинам), а также для всех остальных, кто желает на нем присутствовать (как женщины и путники), мы подготовили специальный раздел на нашем сайте, где подробно описан порядок его совершения. Чтобы держать уразу, необходимо знать дуа перед уразой на сухур (намерение на пост) и дуа для закрытия поста (молитва на ифтар).