Какого числа Страстная пятница и почему дата считается очень скорбной.
Страстная пятница у западных христиан (Великая пятница)
По Библии, в Страстную пятницу Иисус Христос был осужден и распят на кресте. Страстную пятницу стоит посвятить молитвам и размышлениям о событиях, произошедших с Иисусом в этот день. Страстная пятница является днем траура и печали для всех верующих. самый скорбный день в году.
Страстная неделя Великого поста: что можно есть, что можно и что нельзя делать?
Утром в храмах служат так называемые "Часы", после которых опять читают Евангелие о Страстях Христовых. В середине дня — вечерню с чином выноса плащаницы, а вечером служат утреню Великой субботы с чином погребения плащаницы. Пусть вас не удивляет несоответствие во времени, дело в том, что по церковному календарю сутки начинаются с вечера. Плащаницу устанавливают на возвышении в центре храма, на неё кладут Евангелие, а перед ней ставят кадильницу с ладаном, постоянно воскуряющую фимиам. Также в память о том, как жёны-мироносицы принесли масла для помазания тела Христа, плащаницу умащают благовониями и украшают цветами. Верующие прикладываются к ней, также перед плащаницей положено полагать земные поклоны. Все богослужения Великой пятницы и Великой субботы начинаются и завершаются не в алтаре, а перед плащаницей. Кроме того, Великая пятница — день строгого поста. Верующие не должны ничего есть до окончания чина выноса плащаницы — до трёх часов дня. Затем разрешено вкусить хлеб и выпить воды.
В Великую пятницу в Православной церкви совершают три богослужения. Утром служат Часы, за которыми вновь читают Евангелие о Страстях Христовых, в середине дня совершают вечерню с чином выноса плащаницы, а вечером — утреню Великой субботы сутки по церковному календарю начинаются с вечера с чином погребения плащаницы. Днём на чине выноса плащаницы читается канон "Плач Божией Матери". Вечернее богослужение имеет заупокойный характер. Это погребение Самого Христа.
Это тоже плач о погребённом Христе, но в нём всё сильнее звучит новая тема — ожидание Воскресения, предчувствие Пасхи. Тихим крестным ходом с плащаницей и со свечами завершается утреня Великой субботы. В Страстную пятницу грехом считается работать в огороде — нельзя втыкать в землю железные предметы: грабли, вилы, лопаты. Урожай может дать хороший только петрушка. Петрушку называют травой предсказателей, и она приносит плодовитость, любовь и страсть. Если вы изготовите саше с листьями петрушки, то это будет хорошей защитой для вас от физиологического или психологического давления. Также благоприятным этот день считают для прививки деревьев. А бельё, постиранное в Страстную пятницу, чистым не станет, оно может покрыться кровавыми пятнами. В Страстную пятницу не рекомендуется перевозить пчёл, иначе погибнут все. Если вы освятите в храме кольца в этот день, то они могут защитить вас от болезней на весь год. Испечённая сдоба в Страстную пятницу, сохранённая в течение всего года, лечит коклюш. В дни Пасхи не берут соль, чтобы руки не потели; девушки становятся на топор, чтобы стать крепкими. Все любовные приметы на Пасху сбываются особенно верно. Если девушка ушибёт локоть, то её вспоминает милый. Если в супе попадётся муха или таракан — жди свидания.
Страждущего, измученного, умирающего он признает Царем, который придет в Царствие Свое, Господом, Который оснует это Царство. Это такое исповедание, которое не под силу было даже ближайшим ученикам Господа, не вмещавшим мысли о страждущем Мессии. Несомненно тут и особое действие благодати Божьей, озарившей разбойника, дабы он был примером и поучением всем родам и народам. Это его исповедание заслужило высочайшую награду, какую только можно себе представить. Смерть Христова Матф. Лука добавляет к этому, что «померкло солнце». Это не могло быть обыкновенное солнечное затмение, так как на еврейскую Пасху 14 Нисана всегда бывает полнолуние, а солнечное затмение случается только при новолунии, но не при полнолунии. Это было чудесное знамение, которое свидетельствовало о поразительном и необычайном событии — смерти возлюбленного Сына Божия. Об этом необыкновенном затмении солнца, в продолжении которого даже видны были звезды, свидетельствует римский астроном Флегонт. Об этом же необыкновенном солнечном затмении свидетельствует и греческий историк Фалос. Вспоминает о нем в своих письмах к Аполлофану св. Дионисий Ареопагит, тогда еще бывший язычником. Но замечательно, как подчеркивает св. Златоуст и блаж. Феофилакт, что эта тьма «была по всей земле», а не в какой-либо части только, как это бывает при обычном затмении солнца. Видимо, эта тьма последовала вслед за глумлениями и насмешками над распятым Господом; она же и прекратила эти глумления, вызвав то настроение в народе, о котором повествует св. Лука: «И весь народ, сошедший на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь» Лук. Ламма савахфани? Марк передает как «Элои», вместо «Или». Этот вопль, конечно, не был воплем отчаяния, но только выражением глубочайшей скорби души Богочеловека. Для того, чтобы искупительная жертва совершилась, необходимо было, чтобы Богочеловек испил до самого дна всю чашу человеческих страданий. Для этого потребовалось, чтобы распятый Иисус не чувствовал радости Своего единения с Богом Отцом. Весь гнев Божий, который, в силу Божественной правды, должен был излиться на грешное человечество, теперь как бы сосредоточился на одном Христе, и Бог как бы оставил Его в Великую Пятницу. Среди самых тяжких, какие только можно представить, мучений телесных и душевных, это оставление было наиболее мучительным, почему и исторгло из уст Иисуса это болезненное восклицание. По-еврейски «Илия» произносилось «Елиагу». Язвительность насмешки этой состояла в том, что перед пришествием Мессии иудеи ожидали прихода Илии. Насмехаясь над Господом, они как бы хотели сказать: вот Он и теперь еще, распятый и поруганный, всё еще мечтает, что Он — Мессия, и зовет Илию Себе на помощь. Первые два Евангелиста говорят, что тотчас же один из воинов побежал, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал ему пить. Очевидно, это было кислое вино, которое было обыкновенным питанием римских воинов, особенно в жаркую погоду. Губку, впитывавшую в себя жидкость, воин наложил на трость, по св. Иоанну, «иссоп», то есть ствол растения, носящего это имя, так как висевшие на кресте находились довольно высоко от земли, и им нельзя было просто поднести пития. Распятие производило невероятно сильную, мучительную жажду в страдальцах, и св. Иоанн сообщает, что Господь произнес, очевидно перед этим: «Жажду» 19:28-30 , добавляя при этом: «Да сбудется Писание». Псалмопевец в 68 Пс. Вкусив уксус, по свидетельству св. Иоанна, Господь возгласил: «Совершилось! Луки, вслед за тем Господь воскликнул: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой» Лук. Все три первых Евангелиста свидетельствуют, что в этот момент смерти Иисуса «завеса в храме разорвалась надвое, сверху до низу», то есть сама собой разодралась на две части та завеса, которая отделяла Святилище в храме от Святого Святых. Так как это было время принесения вечерней жертвы — около 3 часов пополудни по нашему времени, — то, очевидно, очередной священник был свидетелем этого чудесного саморазрывания завесы. Это символизировало собой прекращение Ветхого Завета в Великую Пятницу и открытие Нового Завета, который отверзал людям вход в закрытое дотоле Царство Небесное. От этого землетрясения «камни распались», то есть скалы расселись, и открылись делавшиеся в них погребальные пещеры. В знамение победы Господа над смертью — «многие тела усопших святых воскресли» — воскресли погребенные в этих пещерах тела умерших, которые на третий день, по воскресении Господа, явились в Иерусалиме знавшим их людям. Все три Евангелиста свидетельствуют, что эти чудесные знамения, сопровождавшие смерть Господа, произвели столь сильное, потрясающее действие на римского сотника, что он произнес, по первым двум Евангелистам: «Воистину Он был Сын Божий! Луке: «Истинно Человек Этот был праведник! По свидетельству св. Луки, потрясен был и весь народ, собравшийся у Голгофы: «Возвращался, бия себя в грудь» — такие резкие переходы от одного настроения к другому естественны в возбужденной толпе. Все три Евангелиста указывают, что свидетелями смерти Господа и происшедших при этом событий были «все знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, которые стояли вдали и смотрели на это», и среди них, как перечисляют св. О дальнейшем, что произошло по смерти Иисуса в Великую Пятницу и до Его погребения, повествует, дополняя, как и всегда, первых трех Евангелистов, только св. Иоанн, бывший, как он тут же утверждает, сам свидетелем всего этого. Так как была пятница — по-гречески «параскеви», что значит «приготовление», то есть «день перед субботой», а суббота та была «великим днем», так как совпадала с первым днем Пасхи, то, дабы не оставлять на крестах тела распятых в этот «великий день», иудеи, то есть враги Господа, или члены синедриона, просили Пилата «перебить у них голени» и, умертвив их таким образом, «возьмут», то есть снимут и похоронят еще до наступления вечера, когда надо было уже вкушать Пасху. По жестокому римскому обычаю, распятым, для ускорения их смерти, перебивали голени, то есть раздробляли ноги. Получив это разрешение Пилата, воины перебили голени у разбойников, распятых со Иисусом, которые были еще живы. Отрицательная критика очень много занималась вопросом, могла ли из мертвого тела Иисуса истечь кровь и вода, и доказывала, что это невозможно, так как из мертвого застывшего тела не может истекать кровь, ибо она находится в жидком состоянии в мертвом теле весьма недолго, не более часа, а что отделение водянистой жидкости начинается лишь с наступлением разложения, да еще при некоторых болезнях, как напр. Все эти рассуждения неосновательны.
Праведника распяли на кресте на горе Голгофе. Как правильно себя вести в это время? И что за особенная неделя, которую почему-то называют Великой? Казнь через распятие была ужасно мучительной и считалась позорной. По преданию, во время казни произошло затмение, которое продлилось несколько часов — до смерти Иисуса Христа.
Что такое Великая пятница и что ни в коем случае нельзя делать
| Великая или Страстная пятница 2023: пост, церковные традиции - 13.04.2023, Sputnik Грузия | В Страстную пятницу — голодание. |
| Приметы, традиции и запреты на Страстную пятницу 14 апреля | самый скорбный день в году. |
Что нельзя делать в Великую пятницу:
- Содержание
- Как провести
- Страсти Христовы. Что вы могли не знать о Страстной пятнице
- Страстная седмица-2024: когда ждать её начала и что означает каждый день недели?
- Можно ли печь куличи в Страстную пятницу?
- Самое читаемое
ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Почему Страстная пятница считается самым трагическим днём церковного года
- Приметы, традиции и запреты на Страстную пятницу 14 апреля
- Грядет Страстная пятница: почему дата 3 мая у верующих считается очень скорбной
- Страстная седмица-2024: когда ждать её начала и что означает каждый день недели?
- Страстная пятница: история и традиции самого скорбного дня для верующих
Великая или Страстная пятница 2023: пост, церковные традиции
Великая Пятница как особый день богослужебного года появляется уже в середине II века; по факту этот день – древнейший праздник годичного круга в Церкви. Страстная пятница считается одним из самых тяжелых дней Великого поста. Страстная пятница — день печали и скорби для всех христиан. На какое число выпадает Страстная пятница в 2024 году и что нельзя делать в этот день.
Великая или Страстная пятница 2023: пост, церковные традиции
История событий этой пятницы показывает, что зло и предательство способно погубить человеческую жизнь, о чем в современном мире стали забывать. Как правильно провести Страстную пятницу 14 апреля 2023 Если человек считает себя истинно верующим христианином, то ему следует провести этот день в тишине и покое. Лучший вариант — помолиться за Иисуса Христа и поблагодарить за всё, что Он сделал для людей. Можно почитать Библию, приготовить скоромную пищу простые овощи без добавления растительных и тем более животных жиров, чистая вода и сухофрукты. Однако священнослужители придерживаются мнения, что в этот день стоит вовсе отказаться от еды, даже от постной, а хлеб и воду можно вкусить только после выноса Плащаницы обряд проходит в 14-15 часов — время смерти Спасителя.
Чего не следует делать в Страстную пятницу 14 апреля 2023 В пятый день Страстной недели категорически запрещено давать и брать деньги в долг — высок риск навсегда распрощаться со своим счастьем или взять проблемы и неприятности тех, у кого занимаете.
В тот день, когда умирает Иисус Христос, было бы неуместно предаваться каким-то увеселениям. Это нарушило бы внутреннюю сосредоточенность. Что вы им порекомендуете — как правильно войти в этот мир? Не упустите этот момент, чтобы не пришлось ждать еще целый год. Стоит не забывать о трагичности тех событий, которые произошли в этот день. Не оставайтесь безучастными к ним. Также стоит проявить некоторую осторожность в отношении к самому себе. Когда впервые в чем-то участвуешь, особенно в таких важных событиях, не нужно излишеств.
Ко всему следует подходить с осторожностью, постепенно. Если есть какие-то вопросы, что-то непонятно, не стоит разворачиваться и уходить из храма, лучше задать вопрос священнику, вам он обязательно поможет. Важный нюанс — на время стоит отвлечься от бытовых забот.
Исключение — когда Благовещение совпадает со Страстной пятницей. В таком случае совершают литургию Иоанна Златоуста. Вынос плащаницы На вечерне выносят плащаницу из алтаря, размещают ее в середине храма и поют особый канон о распятии Господа. Плащаница располагается в центре храма три неполных дня. Она напоминает верующим трехдневное нахождение Иисуса Христа во гробе. Это действие включили в вечерню только в конце XVI века, а сейчас оно является обязательным. Верующие читают Священное Писание и выбирают те молитвы, которые откликаются в их сердце и отражают душевное состояние. Акцентировать внимание стоит на тех молитвах и местах в Библии, которые посвящены последним дням жизни Спасителя.
Охрана труда Авторское право на систему визуализации содержимого портала iz. Указанная информация охраняется в соответствии с законодательством РФ и международными соглашениями. Частичное цитирование возможно только при условии гиперссылки на iz.
Иммануил Кант: философ, присягнувший на верность Российской империи
- Страстная пятница в 2024 году: когда наступит и что значит для православных
- Великая или Страстная пятница 2023: пост, церковные традиции - 13.04.2023, Sputnik Грузия
- Библейские события Страстной Пятницы
- Великая Пятница в 2024 году – 3 мая
- Содержание
- Страстная пятница: что принято делать в этот день
Страстная пятница в 2024 году: когда наступит и что значит для православных
| Страстная неделя Великого поста: что можно есть, что можно и что нельзя делать? | Вестник Кавказа | В 2024 году Страстная неделя начнётся после Вербного воскресенья — в понедельник, 29 апреля, и продлится до Великой субботы, 4 мая. |
| Страстная пятница в 2024 году: когда наступит и что значит для православных | 1. Работать в Страстную пятницу разрешено, но только на обязательных работах. |
| Страстная пятница в 2024 году: какого числа отмечают, дата и история праздника | Страстная пятница — самый жесткий в плане запретов день Великого поста. |
| Страстная пятница в 2024 году — как у христиан принято проводить этот день | сегодня, 22 апреля, Страстная пятница. |
Страсти Христовы. Что вы могли не знать о Страстной пятнице
14 апреля 2023 года наступает Великая или Страстная пятница. Когда Страстная пятница в 2024 году в России, что можно и нельзя делать, почему так называется. Страстная пятница (Великая пятница) — пятница в преддверии Пасхального воскресенья, когда христиане вспоминают день распятия Иисуса.
Отказ от еды и домашней работы: православные отмечают Страстную пятницу
Для чего Ты Меня оставил? Первыми словами Господа в Великую Пятницу была молитва за распинателей, которую приводит св. Лука 23:34 : «Отче! Прости им, ибо не ведают, что творят». Никто из распинавших Христа не знал, что Он — Сын Божий.
Даже и иудеям св. Павел говорил в своей второй проповеди при исцелении хромого: «Вы, как и начальники ваши, сделали это по неведению» Деян. Римские воины, конечно, не знали, что они распинают Сына Божия; осудившие на смерть Господа иудеи до такой степени были ослеплены в своей злобе, что действительно не думали, что они распинают своего Мессию. Однако такое неведение не оправдывает их преступления, ибо они имели возможность и средства знать.
Молитва Господа свидетельствует о величии Его духа и служит нам примером, чтобы и мы не мстили своим врагам, но молились за них Богу. Иоанн свидетельствует о том, что по приказу Пилата написана была дощечка с указанием вины Господа, как это было обыкновенно принято Иоан. Так как члены синедриона обвиняли Господа в том, что Он присвоил Себе царское достоинство, то Пилат и приказал написать эту Его вину, в посрамление синедриону; царь иудейский распят по требованию представителей народа иудейского. Вопреки обычаю, надпись была сделана на трех языках: еврейском местном, национальном, греческом — тогда общераспространенном и римском — языке победителей.
Цель этого была та, чтобы каждый мог прочесть эту надпись. Не думая о том, Пилат исполнил этим высшую промыслительную цель: в минуты самого крайнего Своего унижения Господь Иисус Христос на весь мир был объявлен Царем. Обвинители Господа восприняли это как злую насмешку и требовали, чтобы Пилат изменил надпись, но гордый римлянин резко отказал им в этом, дав почувствовать им свою власть. Римский закон отдавал в собственность воинов, совершавших казнь, одежды распинаемых.
Совершавших распятие, по свидетельству Филона, бывало четверо. Иоанн, подробнее других рассказывающий о разделении одежды Господа, так и говорит, что верхнюю одежду воины разорвали на четыре части, «каждому воину по части», а нижняя одежда — хитон — была не шитая, а тканная, или вязанная сверху, то есть начиная с отверстия для головы вниз. Если разорвать такой хитон, то части его не будут иметь никакой ценности. Поэтому о нем был брошен воинами жребий, для того, чтобы он достался одному в целом виде.
По преданию, этот хитон был выткан Пречистою Матерью Божьею. Делая это, воины бессознательно, конечно, исполнили древнее пророчество о Мессии из Псалма 21:19, которое и приводит св. Иоанн, повествуя об этом: «Разделили ризы Мои между собою, и об одежде Моей бросали жребий». Далее первые три Евангелиста повествуют о насмешках и хулениях, которым подвергали Господа в Великую Пятницу как воины, так и проходящие враги Его из народа, а особенно, конечно, первосвященники с книжниками, старейшинами и фарисеями.
Хуления эти имели одну общую основу в сопоставлении прошедшего с настоящим. Вспоминая все то, что в прошлом говорил Господь и делал, они указывали на теперешнюю Его беспомощность и насмешливо предлагали Ему совершить явное для всех и очевидное чудо — сойти с креста, обещая, лицемерно, конечно, в таком случае уверовать в Него. В этих хулениях, по словам св. Матфея, принимали участие и разбойники, распятые по правую и по левую сторону от Господа.
Покаяние благоразумного разбойника Луки 23:39-43 Дополняя повествование первых двух Евангелистов о событиях Великой Пятницы, св. Лука передает о покаянии и обращении к Господу одного из двух разбойников. В то время как один из них, видимо, еще более озлобившись от мучений и ища предмет, на который можно было бы обратить свое озлобление, стал, по примеру врагов Господа, хулить Его, подражая им, другой разбойник, очевидно не в такой степени испорченный, сохранивший чувство религиозности, стал усовещивать своего товарища. И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли; а Он ничего худого не сделал».
Очевидно, он слышал плач и терзания иерусалимских женщин, сопровождающих Господа на Голгофу; произвела, быть может, на него впечатление надпись, сделанная на кресте Господа, задумался он над словами врагов Господа: «иных спасал», но, может быть, важнейшей проповедью о Христе была для него молитва Христова о Его врагах-распинателях. Так или иначе, но совесть в нем сильно заговорила, и он не побоялся среди хулений и насмешек открыто выступить в защиту Господа в Великую Пятницу. Мало того, в его душе произошел такой решительный перелом, что он, ярко выражая свою веру в распятого Господа как в Мессию, обратился к Нему с покаянными словами: «Помяни меня, Господи, когда приидешь во Царствие Твое! Он не просит славы и блаженства, но молит о самом меньшем, как хананеянка, желавшая получить хотя бы крупицу от трапезы Господней.
Слова благоразумного разбойника стали с той поры для нас примером истинного глубокого покаяния и даже вошли у нас в богослужебное употребление. Это удивительное исповедание ярко свидетельствовало о силе веры покаявшегося разбойника. Страждущего, измученного, умирающего он признает Царем, который придет в Царствие Свое, Господом, Который оснует это Царство. Это такое исповедание, которое не под силу было даже ближайшим ученикам Господа, не вмещавшим мысли о страждущем Мессии.
Несомненно тут и особое действие благодати Божьей, озарившей разбойника, дабы он был примером и поучением всем родам и народам. Это его исповедание заслужило высочайшую награду, какую только можно себе представить. Смерть Христова Матф. Лука добавляет к этому, что «померкло солнце».
Это не могло быть обыкновенное солнечное затмение, так как на еврейскую Пасху 14 Нисана всегда бывает полнолуние, а солнечное затмение случается только при новолунии, но не при полнолунии. Это было чудесное знамение, которое свидетельствовало о поразительном и необычайном событии — смерти возлюбленного Сына Божия. Об этом необыкновенном затмении солнца, в продолжении которого даже видны были звезды, свидетельствует римский астроном Флегонт. Об этом же необыкновенном солнечном затмении свидетельствует и греческий историк Фалос.
Вспоминает о нем в своих письмах к Аполлофану св. Дионисий Ареопагит, тогда еще бывший язычником. Но замечательно, как подчеркивает св. Златоуст и блаж.
Феофилакт, что эта тьма «была по всей земле», а не в какой-либо части только, как это бывает при обычном затмении солнца. Видимо, эта тьма последовала вслед за глумлениями и насмешками над распятым Господом; она же и прекратила эти глумления, вызвав то настроение в народе, о котором повествует св.
На вечерне поется особый канон про распятие Иисуса Христа, после чего выносится плащаница, которая представляет собой плат с изображением в полный рост Иисуса Христа, лежащего в гробу. Плащаница устанавливается по центру храма на возвышении. Ее украшают цветами и умащают благовониями, точно также как жены-мироносицы мазали благовониями тогда Тело Господа.
Что можно делать в Страстную пятницу Утром в Страстную пятницу хорошо пойти в церковь. Если есть возможность, нужно постараться на вынос Плащаницы, а вечером прийти на службу, во время которой происходит погребение Плащаницы, после того, как ее обнесут вокруг церкви. Весь день направлять свои мысли на то, что Иисус Христос принял на себя такие страдания, во имя всех нас. Такой ритуал привлечет в дом достаток и благополучие на следующий год. Печь куличи и красить яйца, конечно, лучше в четверг, но если по какой-то причине не успели это сделать до этого дня, нет ничего страшного, если это произойдет в Страстную пятницу.
В Страстную пятницу также определяли, нет ли в доме заговоренных вещей. Для этого приносили домой свечу, которую держали всю службу в руках. Ее зажигали и обходили все комнаты. Если в каком-то месте свеча начинала трещать, там и была вещь с порчей.
Нельзя оставлять не помытой входную дверь. По народным представлениям, если не помыть дверь, через нее может пройти нечисть.
Нельзя убивать пауков - к потере достатка. Незамужним девушкам и женщинам нельзя, заходя в дом, оставлять дверь открытой - муж будет гулящим. Нельзя переедать, есть слишком много, устраивать пышные застолья — настанут голодные времена. Беременным нельзя есть яйца в любом виде — к тяжелым родам и капризному ребёнку. Нельзя хлеб резать ножом — к ссоре и потере друга. Хлеб лучше отламывать руками.
Нельзя хвалиться своими достижениями, победами, удачами — к черной полосе в жизни. Нельзя стричься и каким-либо образом менять свою внешность — потерять привлекательность для противоположного пола. Нельзя месить тесто, готовить блюда из теста — в жизни начнется путаница, неурядицы. Пасхальные куличи и сладости Народные приметы на 14 апреля Большое половодье — к хорошему сенокосу, удачной рыбалке весной. Ледяные заторы образовались — год будет трудным.
В Страстную пятницу христиане вспоминают, как высший суд в Древней Иудее приговорил Иисуса Христа к смерти "за богохульство" — за именование себя Сыном Божиим. Праведника распяли на кресте на горе Голгофе. Как правильно себя вести в это время? И что за особенная неделя, которую почему-то называют Великой? Казнь через распятие была ужасно мучительной и считалась позорной.
Страстная пятница 2023 года: самый строгий день Великого поста
Великая (Страстная) пятница — это день, в который Христа бичевали, судили, приговорили к смертной казни, привели на лобное место и распяли. Страстной пятница – это последняя пятница Великого поста перед Пасхой. Какого числа Страстная пятница и почему дата считается очень скорбной. Страстной или Великой пятницей перед Пасхой называется тот день, когда судили Иисуса Христа, когда произошли его распятие на кресте и смерть.