фильм режиссера Ренни Харлина, вышедший на экраны 28 февраля 2013 года в России и 23 августа 2013 года в США.[66]. Гибель группы туристов на горном перевале, который теперь известен как Перевал Дятлова, потрясла современников.
Перевал Дятлова. Отчислены по случаю смерти
Туриста Юрия Юдина в сериале "Перевал Дятлова" сыграл молодой и очень талантливый актер Максим Костромыкин. Известно также, что Дятлов при прощании попросил Юдина передать всем в турклубе, что группа может вернуться на два-три дня позже (просто погода, состояние снега не способствовали быстрому продвижению по маршруту). В недавнем сериале «Перевал Дятлова» данной линии также уделено большое внимание. Участник группы, — Юрий Юдин, — по дороге в поход заболел и вернулся из поселка Второго северного рудника, откуда группа Дятлова после подъезда начинала активную часть своего маршрута. Фильм «Тайна перевала Дятлова» — художественный фильм режиссёра Ренни Харлина «Тайна перевала Дятлова» (The Dyatlov Pass Incident), вышедший на экраны в 2013 г., показывает группу американских студентов.
Как умерли туристы?
- Рекомендации
- Рекомендации
- Лысьвенский форум: Тайна перевала Дятлова
- Тайна перевала Дятлова: как на самом деле погибли туристы
- Авторизация
Кому еще была не нужна правда в деле дятловцев?
Вы, как свидетель и участник тех событий, наверно знали, или предполагаете, что же происходило в ту ночь на 2 февраля 1959 года на склонах горы Холат Чахль. И вот, что рассказал С. Согрин о тех событиях. Мне обидно и больно за моих друзей за то, что сейчас творится вокруг этой печальной истории. Иначе не назовешь, как "пир на костях" героически погибших ребят. Все кому не лень, не зная специфики спортивного туризма тех лет особенно зимнего , не зная ситуации 50-х годов в Стране, считают своим правом давать оценки и делать выводы о случившемся. Чего только не насочиняли за эти годы. Тут и драка в группе, любовный треугольник, и нападение ЗЕКов, и происки зачистки спецслужб и ФБР, шпионы, нападение НЛО, происки каких-то подземных человечков… Не хочется дальше перечислять весь этот бред.
Для придания большей мистической и интригующей окраски повествованию, журналисты перекрестили гору Холат Чахль в "Гора мертвецов". Выдумали истории о гибели на ее склонах в былые времена не одной группы людей, и каждый раз по 9 человек, как и в группе Дятлова. На самом деле, мансийские названия, подобно иероглифам, обозначают целое понятие и трудно переводимое дословно. Так это название горы и местности, на мансийском обозначает: "голая, или мертвая из-за отсутствия на ней растительности" И "Мертвецы" здесь совершенно не причем. Эта история для многих стала коммерцией, своеобразным бизнесом, для других попыткой обрести известность и сопричастность. Появилась и масса лжесвидетелей, которые описывают якобы свое участие в тех событиях. А все, что случилось, банально просто.
Я формулирую эту трагедию в трех словах: "Испугались, убежали, замерзли" Главный вопрос и интрига в том, что могло испугать опытную группу, остановившуюся на ночлег, панически молниеносно, разрезая палатку, раздетыми, в чем были, бежать вниз по склону к лесу на полтора километра и вовремя не опомниться и не одуматься, не вернуться. Значит, эта сила воздействия была настолько мощной, что они предпочли бегство в мороз и ветер в надежде на спасение Все остальное вторично, но наполнено героической борьбой за выживание вплоть до самопожертвования во имя спасения товарищей. Но мороз и ветер быстро расправились с ними. От силы через час полтора их не стало. Это если кратко. Понимаю, что такой ответ никого не удовлетворит. Поэтому вернусь в 50-е годы.
Тогда, особенно в студенческой среде, очень популярным было увлечение туристскими спортивными походами, занятия альпинизмом. В УПИ были большие секции. Студенты уже имели опыт путешествий по Уралу, Алтаю, Саянам, Забайкалью и другим районам.
Видно лишь косогор, правый восточный берег ручья, который возвышался на высоту примерно 5-7 метров. Об этом показал поисковик Юрий Коптелов.
Они шли перпендикулярно скату палатки в долину притока р. Мы переходили с левого берега долины на правый и примерно через 1,5 км уперлись в стенку, высотой метров 5 — 7, где ручей делал поворот влево. Перед нами была высота 880, а справа был перевал, который потом назвали пер. Мы лесенкой поднялись в лоб на эту стенку. Я слева, Михаил правее меня.
Перед нами были редкие низкие березки и елки, а далее возвышалось большое дерево — кедр». С достоверностью можно предположить, что место, с которого, срезались пихты и бёрезка для настила и есть те самые «редкие низкие берёзки и ёлки» из описания Коптелова. А поднимался Юрий Коптелов с Мишей Шаравиным чуть правее от стены, где стена не такая высокая и более пологая, что делает подъём лесенкой на лыжах в лоб более возможным. Это как раз примерно напротив кедра. Трупы последних 4 туристов были обнаружены в овраге под слоем снега толщиной 2-2,5 метра.
Если учесть, что дно оврага 1 февраля еще не было занесено снегом, так как именно после 1 февраля свидетели отмечают большие снегопады и метели в районе хребта Поясовый Камень их показания ниже , то падение на каменистое дно с кручи высотой 5-7 метров представляется очень опасным. Но об этом ниже. Вернемся к тому дню, который принято считать последним днём похода. Это первое февраля 1959 года. Согласно материалам уголовного дела, последняя запись в общем дневнике группы, которую выполнил сам Дятлов, датируется 31 января: «31 января 1959 г.
Сегодня погода немножко хуже - ветер западный , снег видимо, с елей ибо небо совершенно чистое. Вышли относительно рано около 10 утра. Идем по проторенному манси лыжному следу. До сих пор мы шли по мансийской тропе, по которой не очень давно проехал на оленях охотник. Вчера мы встретили, видимо, его ночевку, олени дальше не пошли, сам охотник не пошел по зарубках старой тропы, по его следу мы идем сейчас.
Идти сегодня особенно тяжело. След не видно, часто сбиваемся с него или идем ощупью. Таким образом проходим 1,5-2 км в час. Вырабатываем новые методы более производительной ходьбы. Первый сбрасывает рюкзак и идет 5 минут, после этого возвращается, отдыхает минут 10-15, после догоняет остальную часть группы.
Так родился безостановочный способ прокладывания лыжни. Особенно тяжело при этом второму, который идет по лыжне, торенной первым, с рюкзаком. Постепенно отделяемся от Ауспии, подъем непрерывный, но довольно плавный. И вот кончились ели, пошел редкий березняк. Мы вышли на границу леса.
Ветер западный, теплый пронзительный, скорость ветра подобна скорости воздуха при подъеме самолета. Наст, голые места. Об устройстве лобаза даже думать не приходиться. Около 4-х часов. Нужно выбирать ночлег.
Спускаемся на юг - в долину Ауспии. Это видимо самое снегопадное место. Ветер небольшой по снегу 1,2-2 м толщиной. Усталые, измученные, принялись за устройство ночлега. Дров мало.
Хилые сырые ели. Костер разводили на бревнах, неохота рыть яму. Ужинаем прямо в палатке. Трудно представить подобный уют где-то на хребте, при пронзительном вое ветра, сотне километров от населенных пунктов. Дата последней ночёвки определено в известном нам Постановлении о прекращении уголовного дела, подписанным прокурором-криминалистом Ивановым следующим образом: «В одном из фотоаппаратов сохранился кадр сделанный последним , на котором изображен момент раскопки снега для установки палатки.
ГОСТ, а также принимая во внимание, плотность кадра, можно считать, что к установке палатки туристы приступили около 5 часов вечера I. Аналогичный снимок сделан и другим фотоаппаратом. После этого времени ни одной записи и ни одного фотоснимка не было обнаружено…» из материалов уголовного дела До сих пор никто не видел этих снимков установки палатки в уголовном деле. Всю книгу, либо отдельно полный текст реконструкции, можно заказать на "Планете" , внеся свою лепту в выпуск книги. Смотрите также:.
По указанию партийных органов следствие запутывалось. Также при активном отрабатывании версии о смерти от рук манси, когда представители народности начали подвергаться прессингу и даже пыткам нахождение в голом виде на морозе , сверху дано указание прекратить следствие в этом направлении: «манси не виноваты». Естественно как с испытанием оружия, никаких следов деятельности людей по мимо самого Дятлова с группой не наблюдалось. Работа спец. Один из них Колеватов, либо Кривонищенко , изображая антисоветски настроенного молодого человека, за некоторое время до похода «завербован» иностранной разведкой и договорился под прикрытием похода на маршруте встретиться с иностранными шпионами, замаскированными под другую тургруппу, и передать образцы радиоактивных материалов со своего предприятия в виде предметов одежды, содержащих радиоактивную пыль в действительности же это «контролируемая поставка» под наблюдением КГБ. Однако шпионы раскрыли связь группы с КГБ возможно, при попытке их фотографирования либо, наоборот, сами допустили ошибку, позволившую непосвящённым членам группы заподозрить, что они не те, за кого себя выдают неправильно употребили русскую идиому, обнаружили незнание общеизвестного для жителей СССР факта и т. Решив устранить свидетелей, шпионы заставили туристов раздеться на морозе и покинуть палатку, угрожая огнестрельным оружием, но не применяя его, чтобы смерть выглядела естественной по их расчётам, жертвы должны неминуемо погибнуть ночью от холода.
Рустем Слободин попытался оказать нападавшим сопротивление , но не смог, вследствие чего потерял сознание во время отхода от палатки. Это замечено остальными не сразу, на поиски Слободина отправился Дятлов, потом Колмогорова; они погибли от переохлаждения. Для облегчения ориентировки ушедших оставшимися зажжён костёр. Заметив свет костра, агенты поняли, что туристы смогли самоорганизоваться для выживания и решили их добить. Оставшиеся в живых к тому времени рассредоточились, и по мере их обнаружения для получения информации и для их ликвидации агентами применены пытки и приёмы рукопашного боя — так объясняются телесные повреждения, вырванный язык и глазницы. Тела четверых туристов, обнаруженные позже всех, сброшены в овраг с целью затруднить их обнаружение. Диверсанты обыскали палатку и тела погибших и изъяли фотоаппараты, которыми сфотографированы, а также предсмертные записи туристов.
Основной недостаток этой версии — чрезмерная сложность и нецелесообразность проведения подобной операции поставки на большом удалении от населённых пунктов, как для американской разведки, так и для КГБ. По мнению бывшего разведчика, писателя Михаила Любимова, данная версия не может рассматриваться серьёзно. Кроме того, выводы криминалистов и медицинских экспертов о посмертных естественных изменениях трупов и компрессионном характере травм, также противоречит основной линии версии Ракитина, в частности об убийстве. Паранормальные явления Данная группа версий привлекает для объяснения происшествия фантастические и мифологические сущности, а также явления, не признаваемые современной наукой йети, «воздушные электроразрядные взрывы осколков кометы», «тороидальный смерч» «гарпия» и т. Большинство подобных версий исходит от различного рода исследователей паранормальных явлений, уфологов, экстрасенсов и т. Православный взгляд о причинах гибели группы Дятлова Группа Дятлова Игоря погибла от бесов Группа Дятлова Игоря погибла от бесов Какая же истинная причина гибели? Существует ли ответ который удовлетворяет всем критериям истинности?
И опровергают очень серьезно. Допустим, одни доказывают, что это сделали заключенные сбежавшие, но никто не сбежал в это время. Тем более никаких следов не обнаружено, чужих следов вообще никаких нет. Говорят, какой-то лыжный след? След остался только от босой ноги, потому что бежали в носках. Когда я только первый раз узнал, как они трудно добирались, где-то везли на лошади вещи, сами шли пешком, много разных событий перед этим прошло, то у меня сразу возник вопрос: зачем им туда лезть? Никто никогда не ставит этот вопрос.
Это никакая-то высокая гора, чтобы искать её покорения, и притом зимой набирают группу, кто? Это 59 год, комсомолье — комсомольцы. Верующих там ни одного в группе Дятлова нет. Что они там искали? Знали они про эту гору или нет? Гора называется в переводе «Не ходи туда». Прямо в самом названии горы стоит слово, что на гору восходить нельзя.
Вот самое главное то что. Они это знали, перевод знали, зачем туда полезли? Тут вот что заложено. Им хотелось опровергнуть всю эту темноту дикого народа, доказать, что бояться ничего не надо, ничего этого не существует. Хотя это название горы — кровью написано. Гора то совсем не высокая. Какая там гора?
Перевал Дятлова Теперь, как разрезана палатка? Не снаружи кто-то полоснул ножом, а изнутри. Это показала одна уборщица, которая обратила внимание на то, в какую сторону отклоняются волокна. Ну и всё, теперь стали думать, как же так? Почему в двери палатки то никто не вышел? Далее, на одних оказалось чужое одеяние, другие в носках бежали, обувшихся почти никого не оказалось. И они бежали стремглав вниз, до первого кедра 1200 м — и первых покойников спасатели уже там нашли, а остальные уже в разных местах разбросаны, в ручьях, друг на друге.
Что с ними случилось? У кого-то глаза вырваны оба, у другого языка нет и главное рёбра поломаны, а следов ушибов нигде нет. Все говорят: так не бывает! Как рёбра сломались то? Значит кто-то изнутри должен разрывать рёбра, не прикасаясь к коже. Так не убивают. У любого удара сразу появляется синяк, даже если сломана рука, синяк остаётся.
Тем более рёбра сломаны, доказано, у живых - не у мертвых. Расширены в ужасе глаза, всё это показывают. Что же там произошло? Что предлагают, вплоть до инопланетян, иностранных спец. Но, остаётся не ясным — чего группа Дятлова так сильно испугалась? Ведь это не один, не два человека, а девять. Ужас то их охватил смертельный.
Я, как христианин ищу ответ не только в видимом и доступном для разума плотского человека, но ответ нахожу и в сфере незримой, духовной. Я верю, что существует Творец Вселенной и есть Откровение Божие, изложенное святыми мужами веры в святой Библии и этому верю безусловно и бесспорно. Многие спрашивают, как вы можете отвечать на все вопросы по Библии? Отвечаю, определенно и точно, и другого ответа существовать не может. Вот только всего лишь несколько мест из Священного Писания, на которых строится всё здание возможного каркаса событий. Прошу читать эти места внимательно и хотя бы на это время попытайтесь поверить, что существуют такие неоспоримые истины: 2Тим. Горе живущим на земле и на море!
По числу последователей христианство является крупнейшей религией мира. По некоторым данным доля христиан практически не изменялась последние 40 лет. Таким образом, в середине 2015 года на Земле проживало 2,419 млрд христиан Ислам является второй по численности религией, его исповедуют около 1,9 млрд. Численность неверующих, в том числе агностиков, атеистов и др. Это те, кто признаёт наличие на земле тёмной силы: дьявола, бесов. Многие правители мира, масоны, безбожники, коммунисты, фашисты, одержимые злыми духами. Никакие следователи во внимание этого не берут.
А раз это уже назначено Творцом, т. Как они себя вели эти студенты, что оказались там, где пришёл их роковой час? Я там не присутствовал, но то, что сейчас говорю, этого проверять уже не надо, это уже встречалось в истории мира и это нельзя спрограммировать, смоделировать, это делает только Господь. Если бы какая-то лавина сошла или какое-то дерево упало, то это можно смоделировать, но то, что вы прочитаете далее, это невозможно просчитать, в это можно только поверить. Во всей это истории принимает участие нечистая сила, а раз так, то там должны присутствовать очень крепко верующие. А их нет. Из туристов группы Дятлова никто не читал «Да, воскреснет Бог», никто не молился — это определенно.
Это комсомольская бригада пришла туда. И о чём говорят они, когда в одной палатке спят мужчина и женщина? Долго балагурят, всякие пахабные анекдоты это везде одинаково это. Я работал на кораблях и молодежь очень хорошо знаю, другого разговора нигде нет. Вот почему чеченцы их побеждают, схватывают четырех, когда те по бабам ходят. В Афганистане, только открывает дверь, а она ему сразу серпом кишки вытащила. Самая большая победа Дьявола что люди не верят в его существование.
Они думают, что сами до чего-то додумались, сам Гитлер до чего-то дошёл, Сталин додумался сам, на самом же деле их научил Сатана. За ними стоял и вкладывал им свои мысли. Вот как надо рассматривать этот вопрос. Видеоролик: Интервью с дьяволом... Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». А что они его не признавали, не верили, тут разницы никакой нет. Не признаешь, что впереди яма, а яма-то никуда не делась.
Не веришь ты, а что из этого изменится? Рухнул, а там уже на дне тебя никто не найдёт. И один говорил так, другой говорил иначе; 21 и выступил один дух, стал пред лицом Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем? Застолье группы Дятлова Из дневника З. Колмогорой: Люда считает деньги, крупные деньги. В комнате художественный беспорядок.
А вот мы и в поезде. Перепето много, много песен, выучены новые и все расходятся по местам уже в 3-м часу ночи. Интересно, что ждет нас в этом походе? Что будет нового? Да, мальчишки сегодня торжественно дали клятву не курить весь поход. Интересно, сколько же у них силы воли, смогут ли они без папирос обойтись? Все укладываемся спать, а за окном встает Уральская тайга.
Это люди, перед которыми стояла одна задача — обманывать всех, то есть вести в коммунизм, которого никогда нигде не существовало и не могло существовать. Равенство мужчины и женщины — вот что в них заложено коммунистической пропагандой. Главное, никто не говорит, зачем они туда пошли? Цель какая? Там одни камни, там даже идти невозможно. Летом путешественники идут и едва пару километров проходят, как говорят. Их цель связана с желанием опровергнуть то, что это неприкасаемая гора, что якобы никто не приходил обратно, — тёмный народ манси.
Итак, состав группы: семь мужчин и две немусульманские женского пола. Я являюсь их почти одногодком и мне хорошо известно, о чём разговаривали эти ребята. О чём разговор в такой компании, когда ложатся спать? Не молитвы, и не духовные песнопения. Блуд и блудные анекдоты. Из дневника З. Колмогорой: А мы чего-то пели, пели, а потом вдруг как-то незаметно перешли на тему о любви, в частности о поцелуях.
Болтали всякую ерунду, конечно, всем было интересно, все говорили, стараясь перекричать друг друга и опровергнуть другие высказывания…Женька то и дело подъедает меня, даже иногда скажет что-нибудь обидное. Неужели он считает меня какой-нибудь дурой. Да и я вообще люблю подливать масла в огонь, чёрт бы меня подрал. Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро. Фото из архива группы Дятлова Поставлены ролики и фильмы, где показаны как бы последние сны этих горе — путешественников. Как бы они видят во снах, что куда-то бегут, замерзают — ну это уже, домысливает так автор, но это правильно. Так и бывает, что у человека возникает предчувствие грядущего.
У женщин чаще всего. Господь их туда вызвал. Это подготовленные люди. Видно по фотографиям как они себя ведут, кривляются, один взял шапку и пошёл по вокзалу собирать монеты. Тогда это не разрешалось. Милиция просто так человека не берёт. А почему?
Это их жизнь. За разводы, за мат, за небрачную жизнь, за всё беззаконное что делают вопреки заповедей Господних. Никто за 60 лет не касается этого психологического анализа. Рассматривают как оно происходило: возможно ли, что они между собой повздорили? Да бывает, но там крепкий коллектив. А возможно ли, чтобы манси их убили? Невозможно, потому что они так примечают всех туристов, они такие вежливые.
Но когда допрашивали двух манси, они отвечали, что видели, какой круг летящий, а внутри черное что-то. А какой белый круг? Нет, огонь, огонь, огонь. Конечно НЛО, йети разные это бесовщина. Почему нет версий о названии это горы? Не просто басни про потоп. Они взобрались на гору Холатчахль, надеясь спастись от бушующего потока.
Но один за другим погибли 9 человек. И вот, когда последние мужчина и женщина уже попрощались с жизнью, вода неожиданно начала отступать. Выжившая пара явилась залогом возрождения народа манси, а роковая вершина с тех пор в сознании людей стала связываться со смертью. Существует земля благословения. А есть и земля проклятия. За нечестие живущих плодородная почва превращается в солончатую, другого толкования нет. Иначе откуда соль взялась?
И название такое же — «Не ходи туда». Почему не тормознули то? Я всегда обращаюсь к себе, пошёл бы я? Да никогда, зачем бы я туда пошёл. Там делать мне нечего. Дальше, почему бы не присушиться им к мнению жителей местных? Которые больше знают.
Вот и получили. Сегодня многие едут, на «Святую землю» А есть земля для сатанистов-рериховцев и они туда толпами едут, как к месту особой связи, в горный Алтай, Гималаи, к каналу энергетических потоков, связи с неким космическим разумом, с космосом, что значит с бесами. Это вполне всё описано в житиях святых. Василий великий. Бесы били юношу, когда хотели отнять у них его расписку о продаже своей души им. Антоний Великий. Бесы подвергли его побоям.
Противник бесу — святая жизнь. При смерти были многие искушения от бесов. Макарий Египетский. На мытарствах ему бесы говорили: «избежал ты наших рук». И только когда душа его была уже во вратах небесных, тогда он сказал им: «да, избежал». Являлись ему в виде воинов и на конях. Будили в ночи: «пой!
Он же отвечал им: «идите в огонь вечный к отцу вашему». Макарий Александрийский. Встретили его до 70 бесов в разных видах. Угрожали ему. Когда шёл по пустыне, то путь свой помечал тычинками. Когда проснулся, то увидел возле головы все тычинки, которые диавол собрал. Когда вошел к ней начальник Синхроний для обесчещивания, то бес тотчас удавил его.
Во время пения бес подпевал, создавал благоухание. Бесы сказали: «мы не имеем власти над верующими в Иисуса Христа». Парфений Лампкасийский. Бесы показывали, будто сети у рыбаков были полны рыбы, но те были пустые. В швейной мастерской портили уже пошитую одежду. Изгнал беса. И когда бес возопил: «куда же мне выйти?
И открыл свои уста. Бес бежал от ужаса. Феодосий Болгарский. Григорий Синаит говорил: «кто не осознал, что его жизнь хуже зверской — тот хуже бесов, ибо служит бесам рабом». На смертном одре бесы обвиняли его во многих тяжких грехах. Он же отвечал им: «я не повинен ни в чём, что вы клевещете на меня». Конон исаврянин.
Бесы копали ему в огородах, пололи траву, сеяли, носили воду, кололи дрова, пасли свиней, стерегли дом от разбойников. И самого его защищали от хулителей и строго их наказывали, ловили воров. Заключил бесов в 30-ти глиняных сосудах. Уснул, бес стал грызть большой палец руки и был в виде вепря. Симеон Новый Богослов. Диавол пожирал его плоть и ему же в лицо изблевывал её, подкидывал его и бросал на рогожку. Находился в пещере и для братии имел колокольчик, в который звонил им.
Бес разбил его камнем и обзывал святого: «Венедикт — меледикт, ты не благословен». Иоанн прозорливый. Бесы говорили ему: «прости нас, авва,что искушали тебя». Он же говорил им: «отойдите от меня, делатели беззакония». Иаков Зеведеев. Боролся с волхвом Гермогеном. Приказал бесам привести волхва связанным.
Бесы сказали: «в твоём доме мы не смеем и мухи тронуть». Феодосий Печерский. Только присел, послышались крики бесов. Встал — умолкли.
Однако против этой версии говорит тот факт, что максимальная дальность её полёта составляла 1200 км. Тогда как расстояние от Капустина Яра до горы Холатчахль порядка 2500 км. Ритуальное убийство.
Первоначально изучалось из-за большого количества колотых кожных ран. Версия отвергнута из-за несостоятельности и отсутствия доказательств. Воздействие радиации. Экспертиза подтвердила, что ни на одежде, ни на личных вещах погибших следов радиоактивного заражения не было. Нападение диких животных. Одна из самых малоизученных версий трагедии. В ряде публикаций отмечается, что на группу могли напасть животные, возможно медведи или росомахи, однако трупов животных вокруг не обнаружено.
В пользу этой версии говорит характер разрыва палатки и "следы когтей", которым следователи не придали значения. Частично раскопанная от снега палатка группы Дятлова. Изучить детали гибели группы, и особенно архивы следствия, в ближайшее время будет сложно. Живых свидетелей поисковой операции почти не осталось, а заместитель управления Генпрокуратуры РФ по Уральскому федеральному округу Андрей Курьяков, который расследовал гибель группы Дятлова и огласил окончательную версию, уволился по собственному желанию.
Тайна гибели группы Дятлова – версия Мамаду
Хализов и Чубарев тоже отпали, с летнего похода остались Коля Тибо, Рустик Слободин, Юра Юдин и Игорь Дятлов. Гибель группы туристов на горном перевале, который теперь известен как Перевал Дятлова, потрясла современников. Юрий Юдин оказался единственным выжившим туристом из группы Игоря Дятлова, погибшей в окрестностях горы Холатчахль на севере Свердловской области в начале 1959 года. Рассказываем, в чем загадка перевала Дятлова, каковы основные версии произошедшего и что еще можно почитать и посмотреть на эту тему.
Гибель группы Дятлова: загадка, не имеющая однозначной разгадки
Одновременно с этим трагедия, случившаяся более 60 лет назад, притягивает немало тех, кто не гнушается использовать страшные страницы истории ради собственной выгоды — так, еще в 2000-х годах перевал на Северном Урале, где погибло девять участников экспедиции, стал излюбленным местом для туристов, которые за внушительную сумму получали возможность пройти по маршруту участников экспедиции и послушать жуткие легенды о том, что с ними случилось. Большинство историков сходится во мнении, что именно с этим связано возникновение все новых конспирологических теорий относительно событий 1959 года — «подробности» трагедии, не имеющие ничего общего с правдой, обеспечивают недобросовестным гидам существенный приток туристов и подогревают интерес публики. Собрав воедино все факты, а также изучив все предложенные исследователями теории, мы расскажем правдивую историю тайны перевала Дятлова, которая, к сожалению, вряд ли когда-либо обретет однозначный финал. Николай Тибо-Бриньоль, Людмила Дубинина, Семен Золотарев и Зинаида Колмогорова во время привала, 1959 год 8 января 1959 года Городская маршрутная комиссия при Свердловском комитете по физической культуре и спорту приняла решение об утверждении лыжного похода группы туристов под руководством Игоря Дятлова, студента 5-го курса радиотехнического факультета УПИ, по Северному Уралу. В амбициозных планах значилось преодоление более 300 километров горного маршрута, а также восхождение на вершины Отортен и Ойка-Чакур — по существующей в то время классификации, степень трудности похода оценивалась как высшая, а потому подготовка к лыжному маршруту велась не одну неделю. По словам Евгения Валерьевича Буянова, мастера спорта по туризму и автора книги «Тайна гибели группы Дятлова», участники лыжного похода были хорошо подготовлены к маршруту и имели все необходимые навыки, чтобы преодолеть его, а локация, которая была выбрана тургруппой, не считалась опасной. Тем не менее уже на этапе подготовки многие выступали против запланированного похода — родственники участников проекта считали, что лыжный маршрут через безлюдные горные тропы Северного Урала представляет большую опасность, а тяжелые погодные условия в зимнее время года и недостаточный уровень экипировки могут стать причиной трагедии. К сожалению, слова членов семей участников похода оказались пророческими. Руководитель группы Игорь Дятлов Зинаида Колмогорова По словам свидетелей, в частности, одного из студентов Уральского государственного технического университета и опытного альпиниста Сергея Соргина, туристическая группа под руководством Дятлова не обладала всем необходимым снаряжением — ввиду недоступности некоторых необходимых элементов экипировки в то время в СССР невозможно было купить некоторые предметы, необходимые для преодоления маршрута , дятловцы самостоятельно собирали свои походные наборы, в результате чего их палаточный лагерь был не полностью приспособлен к защите от суровых погодных условий, что являлось одним из важнейших факторов успеха в их деле, а, кроме того, в их арсенале не было курток-штормовок и других ключевых элементов экипировки, а, главное — средств связи.
Тем не менее группа все же приняла решение отправиться в запланированный поход, и 23 января туристы выдвинулись на север Свердловской области поездом. Преодолев еще несколько промежуточных точек, 26 января дятловцы прибыли в начало маршрута и на следующий день начали восхождение. Добравшись до поселка 2-го Северного рудника, один из участников экспедиции, студент 4-го курса УПИ Юрий Юдин, сообщил группе о сильной боли в ноге, в результате чего ему пришлось отказаться от похода — перед тем, как вернуться обратно, Юдин отдал тургруппе свои теплые вещи и запасы продовольствия, а также взял несколько камней из кернохранилища, расположенного в поселке, для дальнейшего исследования в университете. Безусловно, Юдин был крайне огорчен тем, что ему не удалось отправиться в долгожданное путешествие с остальными участниками группы — позже он говорил, что до последнего надеялся на то, что боль уйдет, но чуда не произошло. И именно это впоследствии спасло его жизнь. Группа прощается с Юрием Юдиным, который выбыл из похода, благодаря чему единственный смог остаться в живых После этого события группа из девяти человек вступила в активную фазу маршрута — в планах значилось преодоление пути в 300 километров по тропе манси коренного народа Ханты-Мансийского автономного округа , которая проходила по берегу реки Лозьвы и ее притока Ауспии. Согласно записям в дневниках туристов, они выбрали этот маршрут именно из-за того, что его использовали коренные народы этих мест — проторенная санями манси дорога позволяла преодолеть большое расстояние в сжатые сроки. Пройдя запланированный участок пути, 31 января туристы прибыли к подножию горы Холатчахль, однако не смогли совершить восхождение из-за поднявшегося ветра, метели и позднего времени суток, а потому дятловцы приняли решение вернуться к устью реки и переночевать там.
На следующий день, воспользовавшись благоприятными погодными условиями, тургруппа вновь вернулась к горе Холатчахль и совершила восхождение на ее склон, разбив палаточный лагерь в месте, которое сегодня известно всем как перевал Дятлова. Неизвестно, какой была ночь, проведенная членами отряда в их импровизированном лагере — последний снимок с фотоаппаратов участников экспедиции был сделан 1 февраля, что позволило установить примерную дату трагедии. На нем был запечатлен процесс установки палатки на склоне горы, и это все, что доподлинно известно о последних часах группы.
Грохот и звуковые колебания пролёта баллистической ракеты могли спровоцировать сход лавины.
В момент размещения группы на перевале действительно имел место пуск ракеты Р-5М с полигона Капустин Яр. Однако против этой версии говорит тот факт, что максимальная дальность её полёта составляла 1200 км. Тогда как расстояние от Капустина Яра до горы Холатчахль порядка 2500 км. Ритуальное убийство.
Первоначально изучалось из-за большого количества колотых кожных ран. Версия отвергнута из-за несостоятельности и отсутствия доказательств. Воздействие радиации. Экспертиза подтвердила, что ни на одежде, ни на личных вещах погибших следов радиоактивного заражения не было.
Нападение диких животных. Одна из самых малоизученных версий трагедии. В ряде публикаций отмечается, что на группу могли напасть животные, возможно медведи или росомахи, однако трупов животных вокруг не обнаружено. В пользу этой версии говорит характер разрыва палатки и "следы когтей", которым следователи не придали значения.
Частично раскопанная от снега палатка группы Дятлова.
Поиски группы Поисковые работы начались с уточнения маршрута, по которому отправилась группа Дятлова. Выяснилось, что маршрутную книжку Дятлов в спортклуб УПИ не сдавал, и никто точно не знает, какой маршрут выбрали туристы.
Ещё одну группу под руководством Владислава Карелина решили перебросить в район поисков прямо из похода. На месте к поискам присоединились военные — группа капитана А. Чернышева и группа оперативных работников с розыскными собаками под руководством старшего лейтенанта Моисеева, курсанты школы сержантов СевУралЛага под руководством старшего лейтенанта Потапова и группа саперов с миноискателями под руководством подполковника Шестопалова.
Также к поисковикам присоединились местные жители — представители семейства манси Куриковых Степан и Николай и Анямовых из поселка Суеватпауль «манси Суевата» , охотники братья Бахтияровы, охотники Коми, радисты с рациями для связи Егор Неволин из геолого-разведочной партии, Б. Руководителем поисков на данном этапе был назначен мастер спорта СССР по туризму Евгений Поликарпович Масленников секретарь парткома ВИЗа, был «выпускающим» маршрутной комиссии по группе Дятлова — он отвечал за оперативное руководство поисковыми отрядами на месте. Начальником штаба стал Георгий Семёнович Ортюков, в чьи функции входили координация действий гражданских и военных поисковых отрядов, управления полетами авиации в районе поисков, взаимодействие с областными и местными властями, руководством УПИ.
Наиболее перспективным для поисков был определён район от горы Отортен до Ойко-Чакура по прямой между ними 70 км как наиболее удалённый, сложный и потенциально более опасный для туристов. Поисковые группы решили высадить в районе горы Отортен северные группы Слобцова и Аксельрода , в районе Ойко-Чакура южная группа Гребенника и в двух промежуточных точках между этими горами. Всем этим отрядам поисковиков ставилась задача найти следы пропавшей группы: лыжные следы и следы стоянок, выйти по ним к месту аварии и оказать помощь группе Дятлова.
Первой была заброшена группа Слобцова 23 февраля , потом Гребенника 24 февраля , Аксельрода 25 февраля , Чернышева 25-26 февраля. Ещё одна группа, в составе которой были манси и радист-геолог Егор Неволин, начала движение с низовьев Ауспии к её верховьям. Штаб поисков полагал, что это следы группы Дятлова иной тургруппы в этих местах быть не могло и двигалась она к Отортену не через верховья истоков Лозьвы из чего исходили при начале поисков , а по долине реки Ауспии, правого притока Лозьвы.
В итоге, группа Слобцова с Лозьвы повернула на юг, поднялась на невысокий разделительный отрог и по короткому пути 25 февраля вышла через тайгу в верховье Ауспии. Здесь на её левом берегу спасатели обнаружили еле заметный лыжный след, сильно заметённый снегом, местами исчезающий. По данному следу провели разведку в нескольких направлениях: вниз и вверх по Ауспии и в сторону вершины Холатчахль.
Борис Слобцов, его напарник Михаил Шаравин и охотник Иван Пашин выдвинулись в сторону перевала, через который лежал путь на Отортен. Вскоре, неожиданно для себя, они вышли к туристской палатке, которая находилась на склоне горы Холатчахль, примерно в 300 метрах от вершины. Палатка оказалась пустой и с разрезанной стенкой.
Найденные в ней вещи и документы свидетельствовали — это была палатка тургруппы Дятлова. Место ночлега находится на Северо-Восточном склоне высоты 1079 в истоках реки Ауспии. Место ночлега представляет из себя площадку, выравненную от снега, на дне которой уложены 8 пар лыж.
Палатка растянута на лыжных палках, закреплена веревками, на дне палатки разостланы 9 рюкзаков с разными личными вещами участников группы, постланы сверху телогрейки, штормовки, в головах 9 пар ботинок, обнаружены также брюки мужские, также валенки три пары, также обнаружены теплые меховые куртки, носки, шапка, лыжные шапочки, посуда, ведра, печка, топоры, пила, одеяла, продукты: сухари в двух мешках, сгущенное молоко, сахар, концентраты, записные книжки, план маршрута и множество других мелких вещей и документов и фотоаппарат и принадлежности к фотоаппарату. Протокол места обнаружения стоянки группы туристов Дятлова Игоря 28 февраля 1959 года Уголовное дело, т. Немного позже, при участии профессиональных туристов, было установлено, что палатка была поставлена по всем туристским и альпинистским правилам.
Вечером 25 февраля к группе Слобцова присоединилась группа охотников-манси, шедших с низовьев Ауспии, вместе с радистом Е. Неволиным, который передал радиограмму в штаб о нахождении палатки. С 26 февраля в район поисков начали стягивать все группы, которые были задействованы на спасательных работах.
Спасательная группа Кроме того, к поисковикам присоединились прокурор Ивдельского района Василий Иванович Темпалов и молодой корреспондент свердловской газеты «На смену! Они лежали на некотором расстоянии друг от друга рядом с остатками небольшого костра, который ушёл в снег. Спасателей поразило то, что оба тела были раздеты до нижнего белья.
Дорошенко лежал на животе. Под ним — разломанный на части сук дерева, на который, видимо, он упал. Кривонищенко лежал на спине.
Вокруг тел были разбросаны всякие мелкие вещи. На самом кедре, на высоте 4-5 метров, были обломаны ветки, часть из них лежали вокруг тел. По наблюдениям поисковика С.
Согрина, в районе кедра «было не два человека, а больше, так как проделана титаническая работа по заготовке дров, лапника. Об этом свидетельствует большое количество зарезов на стволах деревьев, сломанные ветки и ёлочки». Но при этом срезанные верхушки пихт и нож не обнаружили.
При этом предположений, что их использовали для топки, не было. Во-первых, они плохо горят, а во-вторых, вокруг было относительно много сухого материала. Практически одновременно с ними в 300 метрах от кедра вверх по склону в направлении палатки охотниками-манси было найдено тело Игоря Дятлова.
Он был слегка занесён снегом, полулежал на спине, головой в сторону палатки, приобняв рукой ствол берёзки. На Дятлове были лыжные брюки, кальсоны, свитер, ковбойка, меховая безрукавка. На правой ноге — носок шерстяной, на левой — хлопчатобумажный.
На лице был ледяной нарост, означавший, что перед смертью он дышал в снег. Вечером того же дня, примерно в 330 метрах от Дятлова, выше по склону, под слоем плотного снега в 10 см с помощью поисковой собаки было обнаружено тело Зины Колмогоровой. Она была тепло одета, но без обуви.
На лице были признаки кровотечения из носа. Спустя несколько дней, 5 марта, в 180 метрах от места обнаружения тела Дятлова и 150 метрах от расположения тела Колмогоровой с помощью железных зондов под слоем снега 15-20 см был найден труп Рустема Слободина. Он был также довольно тепло одет, при этом на правой ноге был валенок, надетый на 4 пары носков второй валенок был обнаружен в палатке.
На лице был ледяной нарост и были признаки кровотечения из носа. Расположение всех трёх тел, найденных на склоне, их позы указывали на то, что они погибали на обратном пути от кедра к палатке. С 28 февраля или 5 марта поиски официально возглавила чрезвычайная комиссия Свердловского обкома КПСС во главе с заместителем председателя облисполкома В.
Принято решение вести поиски до нахождения всех туристов, несмотря на то, что руководитель поисков на перевале Е. Масленников высказывал согласованное с поисковиками мнение о прекращении этих работ до апреля, чтобы дождаться усадки снега. Поиски оставшихся туристов проходили в несколько этапов с февраля по май.
При этом спасатели в первую очередь искали людей на склоне горы с помощью зондов. Также были исследованы перевал между вершинами 1079 и 880 и хребет в сторону Лозьвы, отрог от вершины 1079, долина продолжения 4-го истока Лозьвы и её продолжение от устья вдоль долины Лозьвы на 4-5 км. За это время несколько раз менялся состав поисковых групп, но результаты были нулевые.
С конца апреля поисковики сосредоточили силы на исследовании оврага, располагавшегося ниже от кедра, и где толщина снежного покрова доходила до 3-х метров. В первых числах мая снег начал интенсивно таять и позволил обнаружить предметы, которые и указали спасателям нужное направление розыска. Так, обнажились сорванные хвойные ветки и обрывки одежды, которые отчетливо вели в ложбину ручья, протекавшего примерно в 70 м от кедра и сильно занесенного снегом.
Раскоп, проведенный в ложбине, позволил найти на глубине более 2,5 м настил из 14 стволов небольших пихт и одной берёзы длиной до 2 м. На настиле лежал лапник и несколько предметов одежды. По положению этих предметов на настиле обнажились четыре пятна, выполненные как «посадочные места» для четырёх человек.
Сначала нашли Людмилу Дубинину — она застыла, стоя на коленях лицом в склон у водопада ручья. Остальные трое нашлись немного ниже. Колеватов и Золотарёв лежали в обнимку «грудь к спине» у кромки ручья, видимо, согревая друг друга до конца.
Тибо-Бриньоль находился ниже всех, в воде ручья. На трупах, а также в нескольких метрах от них обнаружена одежда Кривонищенко и Дорошенко — брюки, свитеры. Вся одежда имела следы ровных разрезов, так как снималась уже с трупов Кривонищенко и Дорошенко.
Погибшие Тибо-Бриньоль и Золотарёв обнаружены хорошо одетыми, хуже одета Дубинина — её куртка из искусственного меха и шапочка оказались на Золотарёве, разутая нога Дубининой завёрнута в шерстяные брюки Кривонищенко. Около трупов обнаружен нож Кривонищенко, которым срезались у костров молодые пихты. Хотя тела имели признаки разложения, при осмотре на месте гибели видимых повреждений не обнаружили.
Только у Колеватова были следы ожогов на руках и рукавах. После этого тела были переправлены на судмедэкспертизу в Ивдель, а поиски свернуты. При этом разговоры проводились с каждым родителем отдельно, на просьбы решить вопрос согласованно следовал отказ.
Настойчивая позиция родителей и поддержка секретаря обкома КПСС Куроедова позволила организовать похороны в Свердловске. Первые похороны прошли 9 марта 1959 года при большом скоплении народа — в тот день похоронили Колмогорову, Дорошенко и Кривонищенко. Дятлова и Слободина хоронили 10 марта.
Тела четверых туристов Колмогорова, Дорошенко, Дятлов, Слободин были захоронены в Свердловске на Михайловском кладбище. Кривонищенко был похоронен родителями на Ивановском кладбище Свердловска. Похороны туристов, найденных в начале мая, состоялись 12 мая 1959 года.
Троих из них — Дубинину, Колеватова и Тибо-Бриньоля — похоронили рядом с могилами их товарищей по группе на Михайловском кладбище. Золотарёв был похоронен на Ивановском кладбище, рядом с могилой Кривонищенко. Все четверо были похоронены в закрытых цинковых гробах.
Официальное следствие Официальное следствие было начато после возбуждения уголовного дела прокурором города Ивдель Василием Ивановичем Темпаловым по факту обнаружения трупов 26 февраля 1959 года и велось в течение трёх месяцев. Темпалов же и начинал расследование причин гибели туристов — провел осмотр палатки, мест обнаружения тел 5 туристов, а также допрос ряда свидетелей. С марта 1959 расследование было поручено прокурору-криминалисту Свердловской прокуратуры Льву Никитичу Иванову.
Следствием поначалу рассматривалась версия о нападении и убийстве туристов представителями коренной народности северного Урала манси. Под подозрение попали манси Анямов, Бахтияров, Куриков и их родня. Во время допросов показали, что в районе горы Отортен в начале февраля не были, студентов не видели, а священная для них молельная гора находится совершенно в другом месте.
При выходе на активную часть маршрута 28 января 1959 года Юдин покинул группу по состоянию здоровья. До финальной точки маршрута группа Дятлова не добралась. Все девять оставшихся участников похода погибли в районе склона горы Холатчахль при невыясненных обстоятельствах. Как удалось установить впоследствии, по какой-то причине туристы вынуждены были в спешке покинуть свою палатку, все они потом погибли от холода и полученных травм.
Что возмутило друга Юрия Юдина
- Конец одной легенды. Правда гибели группы Дятлова
- Воробьев объявил о начале строительства международного транспортного хаба в Подмосковье
- Версия-реконструкция гибели группы Дятлова — Ураловед
- Дневник Юрия Юдина - Перевал Дятлова
Выживший. Как сложилась судьба десятого члена группы Дятлова?
| Эксперты назвали главную версию гибели туристов на перевале Дятлова в 1959 году. И дело не в лавине | Фильм «Тайна перевала Дятлова» — художественный фильм режиссёра Ренни Харлина «Тайна перевала Дятлова» (The Dyatlov Pass Incident), вышедший на экраны в 2013 г., показывает группу американских студентов. |
| Умер единственный выживший участник похода группы Дятлова | фильм режиссера Ренни Харлина, вышедший на экраны 28 февраля 2013 года в России и 23 августа 2013 года в США.[66]. |
| СМИ: единственный выживший из группы Дятлова считал, что его друзей "зачистили" | Этот выпуск посвящен 10-му участнику похода Юрию Юдину. Кем он был, почему ушел со Второго Северного. |
Новый поворот в деле группы Дятлова
Гибель тургруппы Дя́тлова — происшествие в окрестностях горы Холатчахль на севере Свердловской области в начале 1959 года (наиболее вероятно, в ночь на 2 февраля). автор исследований Кочетков, считает, что если бы Юра Юдин сказал всё правду в 1959 году, то не было бы никакой тайны группы Игоря Дятлова. 65 лет назад, в ночь на 2 февраля 1959 года, в приполярном Урале, на перевале у горы Холат-Сахль («Высота 1079») погибли девять участников похода тургруппы Уральского политехнического института во главе с Игорем Дятловым. автор исследований Кочетков, после внимательного изучения дневника Юры Юдина, нашел недостающую деталь в материалах УД, связанного с группой Игоря Дятлова. Снова перелистывая УД о гибели группы Дятлова, я наткнулся на протокол допроса Юрия Юдина. Игорь Дятлов и Людмила Дубинина прощаются с Юрием Юдиным.
СМИ: единственный выживший из группы Дятлова считал, что его друзей "зачистили"
Про перевал Дятлова я слышал и раньше, но никаких подробностей тех событий 1959 года не знал. Юдин участвовал в опознании вещей, найденных в палатке группы на перевале Дятлова. 27 апреля умер Юрий Юдин, известный как "единственный выживший" в экспедиции Дятлова в 1959 году. Владимир, которого давно уже нет в живых, рассказывал, что лично оказался на перевале Дятлова четвертого февраля 1959 года и одним из первых увидел обезображенные трупы студентов.
Десятый. Умер последний участник группы Дятлова. Точка зрения североуральца
| Умер единственный выживший участник похода группы Дятлова | какая-нибудь брошенная конюшня 2-го Северного. |
| Продолжение расследования тайны перевала Дятлова. Эпилог. - Валентин Дегтерёв — КОНТ | С.Н. Согрин о гибели отряда Игоря Дятлова Прошел год, как ушел из жизни житель Соликамска Юрий Ефимович Юдин *. |