Слушать новость. Таинство крещения прямо на берегу водоёма. В Назарове десятки жителей пришли к Чулыму, чтобы приобщиться к православной вере и отметить важный для себя праздник — день крещения Руси. Тысячи паломников стали свидетелями чуда, произошедшего на реке Иордан в праздник Крещения Господня 19 января. Крещение господне положило начало обычаю крестить каждого верующего человека.
Более ста свердловчан устроили священный обряд на берегу реки. Красочный ФОТОРЕПОРТАЖ
"Крещение, которое произошло на реке Иордан, и крещение человека в смерти Иисуса Христа – это разные действия. Праздник называется Феофания, Богоявление, а крещение человека – совершенно другое. Это знамение с тех пор повторяется ежегодно: накануне Крещения православные пускают по реке деревянные кресты с зажженными свечами, река уносит их в Мертвое море, а 19 января неизменно приносит обратно! История, произошедшая в Ленинградской области в ночь на Крещение, потрясла всю страну. И не только тем, что трагедия случилась в момент, когда, по мнению многих, происходит таинство очищения от грехов. Женщина погибла на глазах своих детей. — Великое водоосвятие совершается дважды: на праздник Крещения Иисуса Христа (19 января), а также в крещенский сочельник (18 января). Какое чудо произошло на реке Иордан две тысячи лет назад, как отмечали праздник наши предки и почему они старались держать открытыми окна и двери в этот день? 28 июля, в День Крещения Руси, духовенство Казанского собора города Ачинска совершило Таинство Крещения желающих на реке Чулым.
Крещение Господне: и происходит чудо обновления…
Россиянка утонула во время крещенских купаний, новости сегодня: новые подробности на 27 января В Гатчинском районе Ленинградской области специалисты продолжают поиски 41-летней женщины, которая ушла под лед в Крещение на реке Оредеж, сообщает «Фонтанка. В первые века христианства на Богоявление крестили новообращенных (их называли оглашенными), поэтому этот день часто называли «днем Просвещения», «праздником Светов», или «святыми Светами» — в знак того, что таинство крещения просвещает Светом Христовым. Для христианина таинство Крещения – дверь в Царство света. Глава государства тоже совершил таинство омовения по случаю Крещения. Во время таинства на Него, в виде голубя, снизошел Святой Дух и возвестил всем собравшимся, на берегу священной реки, что это сын Господа. Несмотря на свой юный возраст пятилетний Юрий Касаткин во время таинства крещения внимателен и сосредоточен. В его жизни происходит одно из главнейших событий.
Погружать нельзя обливать
Священнослужитель отметил, что церковь всегда думает и заботится о безопасности людей. В частности, купания при участии её представителей проходят в стоячих водоёмах и озёрах, где нет быстрого течения и где проруби оборудованы всеми необходимыми приспособлениями, а на месте должны дежурить спасатели. И только при соблюдении всех этих правил а также при хорошем самочувствии человека можно позволить себе погрузиться в ледяную воду. Это действие может быть только добровольным для людей всех возрастов и осуществляться только там, где соблюдаются все меры предосторожности", — добавил он.
А днем для желающих окунуться в студеную крещенскую воду подготовили автомобиль для переодевания, настелили сено до деревянных ступеней, уходящих в реку, подготовили горячий чай с пирожками, чтобы быстрее согреться. После чина освящения крещенской воды, который провел настоятель храма Святой Троицы протоиерей Михаил Аблязов, смельчаки по очереди купались в ледяной воде. Несмотря на 20-градусный мороз, желающих было достаточно, в большинстве — молодые ребята!
Первым окунулся глава Троицкого поселения Николай Михайлов.
Сотрудники минздрава, сотрудники МЧС всё проверили. С руководителем МЧС по Иркутской области Федосеенко мы осмотрели, убедились — всё в порядке, всё под контролем. Поэтому можно говорить уверенно — всё будет хорошо, — говорит первый заместитель губернатора Иркутской области Андрей Козлов. И вот кульминация праздника. Крестным ходом, с хоругвями и молитвой двигаются прямо к иордани. Там будет Чин великого освящения воды.
А люди уже готовы набрать её себе. Чтобы дома хранить весь год и использовать только по надобности.
Освящение воды, или водосвятие, начинается накануне праздника Крещения Господня, в день Крещенского сочельника - с утра 18 января - и продолжается уже весь праздник Крещения - 19 января. Но созданием годовых запасов крещенской воды дело не ограничивается.
Второе событие второе по хронологии, но ни в коем случае не по яркости! На Крещение у нас всегда найдутся смельчаки с недюжинным здоровьем, но этот экстрим совсем не для всех. Вот этот обычно холодный крещенский вечерок Еще бы! Знаменитые российские крещенские морозы!
По правилам крещенские проруби вырубают во льду в виде креста, или же Крест ставится рядом. Воду в проруби обязательно освящают. Окунаться в такую купель ее еще называют иорданью - в честь реки Иордан, где крестился Иисус следует троекратно со словами "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа". И хотя СМИ последние годы невероятно разрекламировали этот зимний и по виду вроде даже православный экстрим, Церковь подобных подвигов от верующих не ждет и уж тем более не требует: от того, что ты искупнешься в крещенский мороз, святым не станешь.
Потому что народная забава имеет не христианские, а языческие корни. Дело в том, что на Святки - святые дни после Рождества, с 8 до 18 января, - наши предки, надо признать, часто просто бесчинствовали. Бесчинством Церковь считала: гадания, загульное веселье с пьянством, переодеваниями мужчин в женскую или звериную одежды, "рычания звероподобным криком", непотребные пляски, скакание в масках и прочие шалости. Так вот, желая как-то смыть с себя грехи святочного загула, народ придумал - и это всего лишь поверье!
Было ли это поверье обоснованным? Давайте разбираться.
На реке Чусовой состоялось массовое крещение
Ученики Христа и ученики Его учеников предавались воспоминаниям о том, как в мире людей появился живой Бог, как поклонились ему волхвы, как учил Он и как проявлял суть более высокую, нежели человеческая. Поэтому три разных события — воплощение Бога в теле человека Рождество , Поклонение Ему волхвов и первые признаки Его истинного происхождения Крещение — смыкались в их представлении воедино. Три разных, по нынешним понятиям, праздника оставляли как бы единое торжество. Первоначально общее название этого тожества было «Епифания» по-гречески, — «Явление» , позднее возобладал другой, ныне всем известный, вариант — «Теофания» то есть «Богоявление». В древних Апостольских Постановлениях говорилось: «Да будет у вас в великом уважении день, в который Господь явил нам Божество». Духовенство — наследники истинных свидетелей Богоявления, апостолов, — издревле служит в этот день в белых ризах. В наши дни признаки древнего единства Рождества и Крещения едва различимы. Например, у обоих праздников есть Навечерие Сочельник со строгим постом, есть некоторое сходство и в богослужении.
Но некоторые церкви, например, Эфиопская православная и Армянская григорианская, по-прежнему отмечают единый праздник. Это произошло по всему огромному христианскому миру не одновременно. Но со второй полвины V века Крещение почти повсеместно отмечают как отдельный праздник, а слово «Богоявление» становится его синонимом, уже никак не касаясь Рождества. Церковный Собор середины VI века официально именовал 12 дней между Рождеством и Крещением праздничными — с 25 декабря по 6 января, но два этих великих торжества уже различал. Главной отличительной чертой Крещения является освящение воды. Этот обычай возник в древности и с течением времени превратился в своего рода «визитную» карточку праздника. Долгое время велись споры, сколько раз надо проводить водосвятие — один или два?
Так, например, Русская церковь только в 1667 году окончательно постановила святить воду дважды — и в Навечерие, и в сам праздник Богоявления.
Но мы забываем о том образе жизни, который был раньше и от которого нас отделяют века, десятилетия. Это сейчас открыл кран — и вода течет постоянно. Шестьдесят лет назад нужно было потрудиться, чтобы эту воду натаскать в чаны, бочки, емкости, и все равно ее не хватило бы на всех.
Соответственно, два дня освящения по одному и тому же чину традиционно проходят не потому, что вода будет отличаться по своему естеству, а для того, чтобы каждый мог взять себе эту святыню, чтобы всем досталось. Насколько это правильно? А вера не имеет смысла без дела. Надо потрудиться, чтобы получить благодать.
Постоять на службе, попоститься, исповедаться, причаститься. А так, это просто потребительство и напоминает язычество. Вода освящается, чтобы окроплять себя и свое жилище. Если это совершается с молитвой, значит, человек призывает на помощь благодать Божию, которая сосредоточена в этой воде.
Она изменила эту воду, значит, соответственно, эта благодать может остаться и в твоем доме через окропление и благоговейное отношение, через омовение. Если человек отстоял Богослужение, помолился в храме, пришел на купель и благоговейно окунулся, то это одно, а когда пришел нетрезвым, вместо молитвы — сквернословие и хорохорство, то это совсем другое.
Сегодня приведем лишь несколько фактов. Погружения в воду, которые совершал св. Иоанн на Иордане, не были им придуманы. В Ветхом Завете Моисеем были установлены обрядовые омовения в различных случаях, когда по закону человек себя осквернял прикосновения к покойниками, к нечистым животным, нечистым людям. Но эти омовения не освобождали от грехов: зависти, блуда, воровства и т. Святой пророк Иоанн крестил на реке Иордан близ Иерехона.
Это было неслучайно. Именно через Иордан евреи вошли в Землю Обетованную после египетского рабства.
Дело в том, что в древней церкви на Богоявление происходило массовое крещение оглашенных, для совершения таинства крещения также освящалась вода уже в сам день праздника. Кроме того, в Иерусалиме был обычай в день праздника торжественно приходить к месту крещения Господа на реке Иордан и освящать, уже второй раз, воду в реке, при этом паломники после освящения окунались в реку и набирали из нее воду.
Из этих двух древних обычаев возникла традиция второго освящения воды в сам день праздника Крещения Господня. Молитвы и священнодействия двух освящений 18 и 19 января ничем не отличаются друг от друга, поэтому никакой разницы в «благодатности» воды, набранной накануне праздника Крещения и в сам день праздника, не существует. Вода абсолютно одинаковая. Мы ее именуем Великой агиасмой, то есть великой святыней.
Соответственно необходимо бережно с благоговением относиться к крещенской воде. Принято приносить ее домой, пить, окроплять помещение, хранить целый год дома, употреблять натощак. Что означает троекратное погружение в воду? В крещении человек умирает и воскресает со Христом.
Умирает ветхий, то есть греховный человек, а восстает обновленный для праведной жизни со Христом. Поэтому троекратное погружение символически изображает трехдневное пребывание Христа во гробе. Из купели человек восстает возрожденным для новой жизни, таинство крещения является таинством воскресения его души.
«Наша глупость не связана с Крещением». Священник Павел Островский — о трагедиях и ответственности
Архиепископ Якутский и Ленский Роман совершил таинство крещения под открытым небом в реке Чульман. В этот день была совершена божественная литургия в храме во имя святого равноапостольного князя Владимира поселка Чульман. Произошло это знаменательное событие на реке Иордан. Россиянка утонула во время крещенских купаний, новости сегодня: новые подробности на 27 января В Гатчинском районе Ленинградской области специалисты продолжают поиски 41-летней женщины, которая ушла под лед в Крещение на реке Оредеж, сообщает «Фонтанка.
Беседа с батюшкой накануне Крещения
23 июля 2017 близ д. Лямино, на реке Обь состоялось Таинство Крещения участников комплексной научно-исследовательской экспедиции «Славянский ход 2017». Таинство совершил клирик собора Преображения Господня иерей Александр Сысоев. Во время таинства на Него, в виде голубя, снизошел Святой Дух и возвестил всем собравшимся, на берегу священной реки, что это сын Господа. После чего, в царствование императоров-соправителей Василия II и Константина VIII, присланное Константинопольским Патриархом Николаем II Хрисовергом духовенство крестило киевских людей в водах Днепра и (или) Почайны.