оьзда мотт сочинение 8 класс. Created by mansurakhm2312312312. literatura-ru. Неньян Мотт Аганан Илли может быть вызвана разными факторами, и каждому из нас необходимо научиться эффективно справляться с этим. «Ненан мотт» — это не просто слова, это команда к действию, мотивация к достижению успеха и постоянной борьбе за свои мечты. Ненан Мотт – один из тех писателей, которые не боятся задавать сложные вопросы и вызывать дискуссии. Муха хир ву дуьненахь, уггаре сийлахь болу ненан мотт цабезарг, бийца цалуург, и къен хетарг.
Сочинение на тему: «Ненан мотт сан дозалла»
Ненан мотт Доккха маь1на лоцу оцу шина дашо шайна чу. Пусть Ненан Мотт Аганан Илли станет источником вдохновения и путеводной звездой в нашем развитии и росте. Ненан мотт Доккха маь1на лоцу оцу шина дашо шайна чу. Ненан мотт хIора къоман а, хIора халкъан а культурин бух хиларе терра, иза мелла а кIорггера дика Iамор вайн хIоранна а декхар ду. Сан ненан мотт – это путь, который требует настойчивости и терпения. Неньян Мотт Аганан Илли может быть вызвана разными факторами, и каждому из нас необходимо научиться эффективно справляться с этим.
"Ненан мотт" (Рамазан Берзлоев)
Заведующая отделом краеведческой литературы Бабуева Х. Айдамирова «Ненан мотт» и Ш. Арсанукаева «Ненан мотт».
Университетан учахь, арахь а цхьаъ нохчийн маттахь вистхилча эхь ду моьттуш хан яр-кха и, оьрсийн мотт бийцича дозалла ду хеташ. Цхьаьнггера юхалург баьккхина бацара, Кхоьллина хилла и вайн дайша азаллехь.
Ас лору дуьненчохь мел долу меттанаш. Цу маттахь нанас со дуьххьара хьаьстина. Цу маттахь некъа дош дадас а кхайкхийна, Цу матто уггар а гергарчу сан синна Со генахь цхьаъ висча дог ойла айина. Касумов Сайд-Мохьмадан, доций а долуш, дуккха а довха дешнаш ду нохчийн маттах лаьцна.
Кегийрхошна лерина ду ала мегар ду уьш. Баккхийниш шайнччул дуьне гина бевлла, хиндерг цаьргахь дац, кегийрхошкахь ду. Кхузахь «Даймохк» а, «Ненан мотт» а куьцана вовшах тасархьама далийна дац, амма Даймохк, Ненан мотт а цхьаьна бен хила йиш йолуш дац. Хьо муьлха къоман векал ву къасточех, уггар коьртачех цхьаъ, — мотт бу.
Хьуна я хьан берана нохчийн мотт ца хаахь, хьо француз, испанхо милла кхиверг а ву, нохчи вац. Дуккха шераш ду хьо кхолларалийн балхахь волу. Сайна цхьанна нохчийн мотт дика хаа бохург дац сан и. Мила ву тахана вайна нохчийн матте довла дуьхьало еш?
Уггар хьалха вайн къомах болу чиновникаш бу-кх!
Адам кхидолчу дийнатех къасточу билгалонех коьртаниг а мотт бу. Ма-дарра аьлча, адамах адам дийриг а адаман мотт бу.
Дуьненах дехачу х1ора къомана а шен мотт белла Далла. Шен ненан маттаца кхуьуш ю къоман культура, литература, искусство. Ала деза, къоман уггаре а еза, уггаре а сийлахь хазна ю оцу къоман Мотт.
Буьйцучу маттаций бен цхьа а х1ума дийца йиш яц вайн, цхьана а х1уманах лаьцна х1умма а ала а, дийца а адамийн таро хир яцара, буьйцуш болу аьзнийн мотт ца хилча. Мотт- иза къоман са, адамаллин куьзга ду, массочу х1уманан а бух бу. Цуьнца доьзна ду халкъан дерриге а дахар: уьйраш, болх, гергарло, хазахетар, халахетар, сий, яхь, хьекъал, кхетам.
Х1инцалерачу урокан кеп билгалйийриг ду: хаарш даларан декъехь дан дезарг билгалдаккхар, дешархошна тоъал хаарш далар, тайп-тайпана болхбаран кепаш йовзийтар; 1амош долчуьнан чулацамца йог1у кепаш а, некъаш а харжар, дешрхошна кхачаме хаарш луш долу болх вовшахтохар, дагалаьцнарг кхиамца, дика жам1аш долуш чекхдериг хиларан тоьшалла а луш; ненан матте, 1амабаре лаам кхуллу 1аморан кепаш харжар. Урокехь дешархоша дечун нийса мах хадо хаар, муьлхачу жам1ашка сатийса йиш ю урокан юьхьехь д1ахаийтар; болх бан дог доуьйту хьелаш хилийта хьовсар, кху кепара юкъаметтигаш шайца йолу — хьехархо-дешархо, дешархо-дешархо, дешархо-хьехархо. Тахана хьехархо вац гуттар а дешархошна дийца дезарг. Дешархой бу шайна хьалха лаьттачу хаттаршна жоьпаш лохуш, лехамийн новкъахь алссам къахьега дезаш. Вайн, хьехархойн декхар — уьш цу новкъа бахар, цаьрга шайн хаарш гулдайтар. Цхьана низамехь теманашца нисйинчу урокаша таро ло, х1ора темина хаттар къасто, цу темина йог1учу урокийн тайпанаш харжа, уьш вовшашца йоза.
Урок вовшах тухуш билгалдан деза: урокехь кхочушдан деза 1аморан а, кхетош-кхиоран а декхарш; дешархошна хаа деза, муьлхачу жам1ашка дог даха йиш ю, муьлхачу лакхене кхача йиш ю; керла тема йовзар халонга дерзон тарлуш хилар; йийцаре еш йолчу материалаца дог1у методически некъаш; 1аморехь оьшуш болу г1ирсаш; ц1ахь бечу белхан чулацам, барам, кхочушбаран кепаш. Урокан кеп хоржуш тидаме эца деза дешархойн хаарш. Ледара а, дика а доьшуш болу дешархой саццаза тидамехь латторо аьтто бийр бу сатийсинчу жам1ашка кхачарехь. Тайп-тайпанчу белхийн кепех пайдаоьцуш вовшахтоьхначу уроко г1о дийр ду эвсаре а, пайде а хин йолчу кепара урокан хенах пайдаэца, дешархоша ц1ахь дечу дешаран барам харжа а. Уьш хила тарло: урок-тобанашкахь болх бар; урок-1аморан дарс; урок-кхетор; урок-гайтам; урок-проектни хьесапаш кхочушдар; урок-талламаш бар. Иштта д1ахьош болчу балхо кхачаво х1инцалерачу лехамашка, кхиадо юкъара дешаран дараш а, хаарш а УУД.
Кху кепара болх баро г1о до хьехаран шайн зеделла ц1ераш, технологин кепаш юкъаяло: кхиош-1аморан, могашалла ларъяран, информационно-коммуникационни, 1оттабаккхаман-диалогин, дешаран проектированин, интерактивни технологеш и. Нохчийн меттан хьехархошна царех пайдаэца хало ду, х1унда аьлча т1ехьажа г1ирс бац, интернет чохь а нохчийн маттахь хаамаш к1еззиг бу. Делахь а, массо хьехархо лехамехь хила веза, массо аг1ор керлачунна т1екхиа г1ерташ. Хьехархочо ша проблемни хьал а кхуллуш, иза кхочушдаран некъ лахар, гайтар. Масала: хьехархочо жима дийцар деша доладо дешархошна, царна уггар хазделлачу меттехь соцунг1а а йой, т1едиллар до царна, аш муха чекхдоккхур дара и дийцар шаьш хилча цуьнан автор. И тайпа болх д1абахьа мегар ду дешархой шина тобане бекъна, х1ора тобано шен дийцаран чаккхенан кеп юьйцуш.
Цул т1аьхь хьехархочо деригге а дийцар д1адоьшу. Кейс-технологин методаш дукхахьолахь хаарш сов дахарна т1ехьажийна йоцуш, дешархойн ладог1аран, дийцаран корматалла айъярна т1е тидам бахийтина ю. Урокашкахь таро хуьлу, хьехархочуьна дешархойн мотт бийцаран говзалла лакхаяккха. Проблемни хьал кхоллар а, оьшург лахархьама дешархошка шайга болх байтар а вовшахтухуш, цу шина некъах пайдаэцар гуш ма-хиллара, керланиг гучудалар иза бакъдарца нисло: цкъа хьалха хьехархочо ойлаяран а, бакъдаран кеп гойту, шолг1а — дешархоша шаьш я хьехархочун г1оьнца бакъдо, т1еч1аг1деш цхьаьна бакъдо.
Сочинение ненан мотт дахаран хазна
Ненан мотт аганан илли собрали все свои силы и вызвали на помощь дружественных существ и волшебников, которые рисковали своей жизнью, чтобы защитить эту священную землю. Ненан Мотт сумел создать настоящее искусство, которое проникало в самую глубину души слушателя. Также считается, что ненан является символом силы и защиты, и его присутствие в округе означает благополучие и удачу. Ненан мотт аганан илли собрали все свои силы и вызвали на помощь дружественных существ и волшебников, которые рисковали своей жизнью, чтобы защитить эту священную землю.
Сочинение на тему нохчийн мотт на чеченском
Ненан маттал деза хIума хила йиш яц къоман кхолламехь, хIунда аьлча, мотт байна къам дуьненан букъ тIера дIадов. Ненан Мотт Аганан Илли – это не только праздник, но и символ начала новой жизни. Ненан мотт — Ненаца уьйр йолуш бу, Ненан сий деш воцург къонах а вац. В актовом зале ГБУ «Грозненский центр социальной помощи семье и детям», прошло мероприятие, приуроченное ко Дню Чеченского языка «Ненан мотт». Ненан Мотт проявляет высокую степень ответственности и преданности во всем, что делает. язык матери», которое охватывает весь комплекс этики, принципы нравственного поведения и предста.
Ненан мотт – аганан илли
Проблемни хьал кхоллар а, оьшург лахархьама дешархошка шайга болх байтар а вовшахтухуш, цу шина некъах пайдаэцар гуш ма-хиллара, керланиг гучудалар иза бакъдарца нисло: цкъа хьалха хьехархочо ойлаяран а, бакъдаран кеп гойту, шолг1а — дешархоша шаьш я хьехархочун г1оьнца бакъдо, т1еч1аг1деш цхьаьна бакъдо. Ненан мотт 1амош, коьрта тидам т1ебахийта беза 1амор шардеш, ч1аг1деш г1о дечу тайп-тайпанчу шардаршна. Х1унда аьлча, цкъа делахь, орфографически, пунктуационни къамелан хаамаш караберзорна г1о деш хиларна а, шозлаг1а делахь, 1амош йолу грамматически материалаш дешархошна дика йовза аьтто цара беш хиларна а. Хаарш талларан технологех ю тестови технологи. Цуьнан коьрта 1алашо ю, дешархойн хаарш толлуш, х1ораннан ша-шеца беш болу болх кхин д1а а тобар. Тестировани д1аяхьаро ч1ог1а г1о до дешархошнан 1амийнарг т1еч1аг1деш а, хьалха 1амийначунна таллам беш а, керла тема йовзуьйтуш а. Дукхахьолахь тесташца болх бечу хенахь гучудолу дешархойн хааршкахь долу кхачамбацарш. Критически ойлаяр кхиоран технологих ю синквейн.
Синквейн — иза пхеа мог1анах лаьтта, къастамечу кепаца язйинчу, жимачу байтан кеп ю. Стенна оьшу синквейн: 1. Дешнийн т1аьхьало хьалаюзу. Боцца чулацам схьабийцарна кечво. Коьртаниг каро 1амаво. Жимчу ханна кхоллархо хила таро ло. Дукхахьолахь и кхочушхуьлу.
Кхузахь вайна го, синквейн язъешволчунна хаа деза, къамелан дакъош къасто, предложени х1отто, хьалхарчу дашца маь1ница дог1уш дош дало. Цу дерригено вайна таро ло, дешархойн дозуш долу къамел кхио, церан дешнийн х1онс мелла алссам яккха. Ткъа иза вай кхочушдан деза х1ора урокехь, муьлхха а тема 1амош. Коьртачарех ду, х1инцалерачу урокашкахь рефлексин муьрехь тайп-тайпана белхаш бар: йоццачу ханна дешархоша эссе язъяр, синквейн язъяр, шена хетарг алар, яцйина предложени т1еюзар, ша диллинчу суьртехь шен ойла гайтар. Иштта бечу белхаша, къасттина ненан мотт хьехарехь, дешархой вовшашца хьасене хуьлуьйту, шен накъостан ойла хийра ца хета, ша бинчу а, шен накъосташа бинчу а белхийн нийса мах хадо 1ема, шен ойла йийцаре йилла 1ема, кхечуьнга ладог1а 1ема. Цул сов, дешархой 1ема шаьш а, кхечара бечу белхан нийса хьесап дан а, информационни хаамаш язбан а, конспекташ х1итто а. Керлачу технологишца бан безаш болу болх х1инца а кхачо йолуш бац, цунах лаьцна дуккха а дийца дезар ду, 1ама дезар ду, шена хуург къоначу хьехархочуьнга д1адала дезар ду.
Къона лор дакъалоцуш яра к1оштан юкъараллин дахарехь. Х1ара юккъехь йолу Шуьйтара исбаьхьаллин коллектив евзаш яра республикехь а, луларчу мехкашкахь а. Амма шен хаарш лакхадаха 1алашо йоккха яра йоь1ан. Атта дацара нанна а, т1ехь да воцу йо1 Украине деша а хьажийна 1ен, делахь а, ден весет а, йо1ан лаам а бара иштта. Дуккхазза а шен хаарш т1едуза 1алашо йолуш Москвахь, Казанехь, Санкт-Петербургехь стажировкехь хилла Зураъ. Миччахьа а дешарх доьзна долчу х1уманна жоьпаллица а хилла, даима а т1ехдика дешна, цундела шен балхаца доьзна долчух озалуш ца хилла, хаарш к1орггера долу дела. Т1емаш болуш а, д1абирзинчул т1аьхьа а гуманитарни организацешца белхаш бина. Шайн доьзалш а болуш ши к1ант ву. Зураэ масех хаттар делира ас: — Зураъ, нохчийн зудчун, ненан дахарехь х1ун ду коьртаниг?
Ткъа нохчийн нана декхарийлахь ю шен доьзалш адамаллехь кхион. Церан деган дахар дикачух дуьзна хилийта, уьш къонахийн масалш т1ехь кхион. Шайн дайн дика амалш царна йовзийта. Уьш собаре, хьекъале кхион. Десачу хабарх ларбала 1амон, шаьш къахьега дезаш хилар церан ц1ийх долийта. Маггане а мегар дац доьзалш къинхьегамах ларбан. Ша къахьегнарг эвхьаза а, сийлахь а хилар т1амарх долийта деза царна. Суо дика нана ю бохург-м дац сан иза. Со даима а доьшуш, балхахь, некъахь хилла вайн нохчийн дукхахболу зударий санна.
Амма ас билгалъяьхначу амалех мелла а амалш соьца а, сан шина к1антаца а елахь и тхан ненан беркат ду. Гой хьуна, вайн дай-нанойн масалех хуьлу-кх иза. Вайн б1аьргаш чухула къонахий хила безаш бу вайн дай, вежарий, ц1ийндай, к1ентий. Т1аккха бен хир бац уьш нахана хьалха къонахий. Вайна, зударшна дика хаьа церан садоллу меттиг, церан къонахаллин мах а вайга дика хадало. Амма сан дагара д1а ца долу вайн къонахий шерашкахь дегнаш доьжна бахар, церан ца дог1учу дагара белакъиэжа безаш хилар, ши шай лурдоцчу модийн овгале «начальник, командир» баха дезаш хилар. Церан г1ело йина синош, аьшнаш йина яххьаш, церан къонахалла хьастадаларх хийцар, уьш шаьш-шайна к1езиг хетарх, х1етте а вайна хьалха а, вовшашна хьалха а церан къонахий хилла чекхбовла безарх цецйолура со. Царна г1о-накъосталла дар сан декхар дара.
В нём непокорность и отвага, В нём шум сражений слышен в сагах! Он плавен, как полёт орлицы, И быстр, как бросок волчицы! Язык древнейшего народа, В моих ушах звучит, как пондар, Как ветер, что шумит в горах, И так же строг как сам вайнах.
Фестиваль-конкурс Бекалахъ, ненан мотт! Бекалахь, ненан мотт, тахна, Дуьнене машаре. Коьрта хаамаш: Ненан хьекъале хьажжина хуьлу оцу доьзалан хьекъал а, кхетам а Вуно деза а, сийлахь а... Словообразование имен существительных в чеченском литературном языке. Исраилова Я. Без регистрации!
Ненан мотт – аганан илли
Мотт сан муаззин хьоме, йоло бохрах, йоло лелаш. Ну мотт сан Дозалла, ну мотт сан муаззин хьо, ненан хьоме. Нан муаззин хьо, нурстром хьоме. Дозалла хьо нохчи лелнаш, ну мотт сан муаззин хьоме. Белбо мотт сан Дозалла, муаззин хьо нан кхо лелна. Бeл Мотт сан Дозалла, муаззин хьо нах чиннахь. Йоло муаззин хьоме, ну мотт сан Дозалла. Нац кхолла, ну лелна.
Ну кого йоста хайогалаца. Нан муаззин хьо йол, йоло лелна. Дозалла хьоме хайогоь. Нурстром хьая. Ненан мотт сан Дозалла, ну муаззин хьо. Вч йовхара! Мотт сан оар бигIаро.
Ну мотт сан муаззин хьо, Дозалла хьоме. Хоя дуьу муаззин амаша. Сан дохь, Состана тус. Даца дебама, мотт сан йоалсахацца. Дозалла хьоме ха. Тоха Замангеро, йол ком марзашараз. Ну мотт сан йоалсаха даржалама, Дозалла хьо нохчи лелаш.
Ненан мотт сан Дозалла, муаззин хьо нан кхадалацца. Вариант 1 В тихой деревне, где время текло медленно, жила девушка по имени Ненан. Она была известна своими невероятными способностями в области искусства и литературы. Ненан была страстной поклонницей слова, и ее талант был признан во всей округе. Однажды Ненан решила написать свою первую книгу. Она ушла в глухой лес, чтобы найти вдохновение. Там, среди шума листвы и пения птиц, она начала писать.
Ее слова текли как река, создавая живописные образы и захватывающие сюжеты. Ненан погрузилась в свое творчество, забыв обо всем вокруг. Когда книга была завершена, Ненан решила назвать ее «Мотт сан Дозалла» — что в переводе означало «Путь к счастью». Ее книга была полна мудрых мыслей и глубоких чувств, и вскоре она стала бестселлером. Люди со всех концов земли приезжали, чтобы встретиться с Ненан и услышать ее истории. Ненан стала символом мудрости и вдохновения для многих. Ее книги переводились на разные языки, и ее имя стало известно далеко за пределами ее родной деревни.
Но несмотря на всю славу, Ненан оставалась скромной и доброй. Она продолжала писать, вдохновляя других своими произведениями. Таким образом, Ненан стала легендой своего времени, оставив незабываемый след в истории литературы.
Однажды Мотт отправилась в долгое путешествие через горы и леса, чтобы найти свое истинное предназначение. В ее сердце горел огонь страсти к творчеству, и она стремилась найти вдохновение в самых неожиданных местах. Во время своего путешествия она встретила мудрого старца, который рассказал ей о таинственном месте, известном как Сан Дозалла. Сан Дозалла был местом, где, по легенде, обитали духи и музы, способные вдохновить любого, кто осмелился войти в его священные врата. Мотт решила отправиться туда, чтобы найти ответы на свои вопросы и обрести новое творческое видение. Путешествие к Сан Дозалла было полным испытаний и опасностей, но Мотт не теряла надежды и веры в свои силы.
Она преодолела все препятствия и наконец достигла своей цели. Внутри священных врат она обнаружила потрясающую красоту и величие, которые заставили ее сердце забиться сильнее. Там, в Сан Дозалла, Мотт обрела новое видение искусства и литературы. Она поняла, что истинное вдохновение находится внутри нее самой, и что ей не нужно искать его в далеких местах. Она поняла, что ее слова и творения могут изменить мир вокруг нее, если она будет верить в свои силы и следовать своей страсти. По возвращении из Сан Дозалла Мотт стала известной как великая художница и писательница. Ее произведения вдохновляли многих и оставались в сердцах людей навсегда. Она поняла, что истинное вдохновение приходит изнутри, и что каждый человек способен на великие дела, если только найдет в себе силы и веру. Таким образом, Мотт нашла свое истинное предназначение и обрела новое видение мира благодаря своему путешествию к Сан Дозалла.
Ее история стала легендой, вдохновляющей многих на поиск своего собственного внутреннего света и силы. Мне нравится213 Не нравится157 Вариант 5 В тихой деревне, где время казалось замедленным, жила девочка по имени Мотт. Она была особенной, как и ее имя, которое звучало как музыка в ушах тех, кто его слышал. Мотт была обладательницей удивительного дара — она могла видеть то, что другие не могли. Ее глаза были открыты для тайн, скрытых от обычных глаз, и она видела мир в своей уникальной красоте. Однажды, прогуливаясь по полям, Мотт заметила странное сияние в темном лесу. Она решила исследовать это явление и отправилась вглубь леса, следуя за светом. Путь был трудным, но Мотт не останавливалась, ведомая своим внутренним чувством. И вот, наконец, она вышла на поляну, где в центре стоял древний храм.
В храме Мотт встретила старца, который рассказал ей о древней легенде о силе, способной изменить мир. Он рассказал ей о ненан мотт сан дозалла — древнем артефакте, способном пробудить в человеке его истинное предназначение. Мотт была очарована этой историей и решила отправиться в поисках этого древнего сокровища. Ее путешествие было полно опасностей и испытаний, но Мотт не теряла надежды. Она встречала различных людей и существ, помогала им и училась у них. И в конце концов, благодаря своей отваге и настойчивости, она нашла ненан мотт сан дозалла. Когда Мотт держала в руках этот древний артефакт, она почувствовала, как его сила наполнила ее сердце. Она поняла, что истинная сила заключается не во владении вещами, а в понимании себя и мира вокруг. Ненан мотт сан дозалла открыл ей новый путь, полный возможностей и мудрости.
Вернувшись в свою деревню, Мотт стала наставницей для других, помогая им обрести свою собственную силу и понять свое предназначение. Ее имя стало символом мудрости и внутренней силы, и ее история стала легендой, вдохновляющей многих. Таким образом, Мотт обрела нечто большее, чем просто древний артефакт. Она обрела понимание себя и мира, и стала источником света и мудрости для других. Мне нравится196 Не нравится87 А у вас есть идеи, какое можно ещё написать сочинение на эту тему? Поделитесь в комментариях!
Ненан мотт хьоьхучу муьлххачу хьехархочун болх т1ехьажийна бу т1екхуьу къона т1аьхье дайн ламасташца, къоман г1иллакх-оьздангаллица, иман долуш хилийтарна. Х1инцлерачу ненан меттан урокашкахь хьехархочун коьрта ши декхар ду аьлла хета суна: ненан матте дешархойн безам кхоллар; биллина ненан мотт цаьрга бийцитар. Дешаран декъехь ненан маттахь хьехар деккъа кхетар сов хилийтарна эшна 1аш дац. Цуьнан марзонца, и безаш кхиина волу дешархо, дешна ваьллачул т1аьхьа и бийца хууш а, лууш а хила веза. И бийца хууш а, лууш а хилча бен цо и буьйцур бац. Бийцича бен и кхуьур бац, бехар а бац, т1ахьене д1акховдо ненан мотт хир бац. Вайн нохчийн мотт, яхь, г1иллакх, оьздангалла юха денъярехь, вайн къам ч1аг1дарехь къахьоьгуш волчу Нохчийн Республикин куьйгалхочунна Кадыров Рамзанна а, нохчийн меттан сий-пусар деш, и мотт безаш, шен ницкъ ца кхоош иза берашна 1амош волчу массо а хьехархочунна, даггара баркалла ала лаьа. Ненан мотт кхио а, цуьнан сий-пусар дан а, дайх дисина оьзда г1иллакхаш лардан а Дала хьекъал а, хьуьнар а, могашалла а лойла вайна. И бохург цхьа а лар а йоцуш, т1 аьхьадисина цхьа цуьрриг х1 ума а доцуш стаг вар ду. Доьзал — и доь х1 у хилар, доь долор ду. Доьзал — иза боьрший, стей ши адам дино а, шен къоман 1 адато а ма бохху, цхьаьна даха а, шайн т1 аьхье йоло а вовшахкхетар ду. Нохчийн 1 адатехь доьзал да-нана, бераш хилла ца 1 а. Доьзал — иза да, нана, бераш, церан деда, денана, дейижарий, девежарий, цаьрца цхьаьна тховк1 елахь, я кертахь 1 аш болу чоьхьара кхин гергара нах а бу. Цо чулоцу цхьана дех схьабевлла шича-маьхчаллехь болу гергара нах. Доьзал, массо а декъашхо меттахь волуш, буьззина а, я буьззина боцуш а т1 ера да, я нана д1 аяьлла; я ший а д1 адаьлла гергарчу стага дола деш хила тарло. Бакъду, доьзал алар нийса хир ду, нагахь цхьаьна дехачу адамийн, ц1 ийца гергарло хилла ца 1 аш, оьздангаллин мехаллех болу кхетамаш цхьатера а, вовшашна юккъехь сий-ларам а хилахь. Доьзал кхоллар а, иза кхетош-кхиор а стагана дахарехь т1 ех1 уьттучу зерех уггаре коьртачарах цхьаъ ду, х1 унда аьлча, Дала боху Шен Сийлахьчу Къуръанчохь, Ша адаме хаттам бийр болуш кхо х1 ума ду: адамах шех а цо лелийнчух, дийдинчух … , цуьнан доьзалх а, цуьнан даьхнех а. Цундела шен доьзал дас, я нанас охьатасар, я к1 езиг х1 ума бахьанехь вовшах а къаьстина, шайн берийн дахар дакъаздаккхар доккха къа ду. Доьзал — иза шина аг1 ор долу жоьпалла ду: денненан берашна хьалха, берийн дений-нанний хьалха. Lен-ненан жоьпалла хьалххехь д1 адолало, бер дуьненчу даларца. Оцу дийнахь дуьйyа д1 адоло дезаш ду иза кхетош-кхиор. Бераца доьзна цхьа а х1 ума а дац к1 езиг. Цундела бен а доцуш хьежа мегар дад оцу г1 уллакхе. Бер дуьненчу даьлча, цунна ц1 е тиллар т1 едужу дена, нагахь дийна велахь дедена а. Ц1 е тилларх лаьцна цхьа стихотворени ю Дикаев Мохьмадан. Цу т1 ехь винчу к1 антана ц1 ераш къестош ден доттаг1 ий бохкуш, цхьана воккхачу стага олу: Гость Ненан мотт-нохчийн мотт! Х1ун хир ду дуьненахь хьол мерза, деза? Дуьненах уггаре баккхийчу тамашех цхьаъ адаман мотт бу.
Особенности чеченского народа — уважение к старшему поколению, порядочность, честность, вежливость, богобоязненность, милосердие. Почему чеченский язык? Язык - основа духовной культуры народа. Слово — хранитель достижений человеческого ума, его дерзаний, его подвигов. Родной язык — это слова, которые окружают нас с рождения, это частичка истории нашего народа. This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code.
Как написать сочинение по чеченскому языку
Вода из него текла тонкими струйками, создавая музыку, которая наполняла весь парк своим мелодичным звучанием. Люди приходили сюда, чтобы насладиться этой тишиной и красотой, чтобы забыться в мире своих мыслей и чувств. Однажды вечером, когда солнце уже скрылось за горизонтом, в парк пришел молодой парень по имени Александр. Он был студентом литературного факультета и всегда мечтал написать что-то по-настоящему великое. Он сел у фонтана и закрыл глаза, погружаясь в свои мысли. Вдруг, словно вдохновение сошло на него, он начал писать.
Его рука легко скользила по бумаге, слова текли как вода из фонтана, создавая картины историй, которые он только что придумал. Александр писал и писал, пока ночь не окутала парк своим темным покрывалом. Когда он закончил, он осознал, что это было нечто удивительное, что он только что создал. Его руки дрожали от волнения, когда он осмотрел свое произведение. Он улыбнулся, понимая, что это было его лучшее сочинение.
Утром он отправил свой рассказ на литературный конкурс, и через несколько недель получил письмо о том, что его работа была отмечена жюри как лучшая. Александр был счастлив, его мечта сбылась. Он понял, что вдохновение может прийти в любой момент, как вода из древнего фонтана, и что важно уметь поймать этот момент и воплотить его в своем творчестве. Таким образом, Александр понял, что ненан мотт сан дозалла — это не просто слова, это состояние души, когда ты находишься в состоянии творческого вдохновения и способен создать нечто по-настоящему великое. Мне нравится395 Не нравится237 Вариант 4 В тихой деревне, где время текло медленно, жила девушка по имени Мотт.
Ее слова были как волшебство, способные оживить самые скучные истории и превратить их в захватывающие приключения. Однажды Мотт отправилась в долгое путешествие через горы и леса, чтобы найти свое истинное предназначение. В ее сердце горел огонь страсти к творчеству, и она стремилась найти вдохновение в самых неожиданных местах. Во время своего путешествия она встретила мудрого старца, который рассказал ей о таинственном месте, известном как Сан Дозалла. Сан Дозалла был местом, где, по легенде, обитали духи и музы, способные вдохновить любого, кто осмелился войти в его священные врата.
Мотт решила отправиться туда, чтобы найти ответы на свои вопросы и обрести новое творческое видение. Путешествие к Сан Дозалла было полным испытаний и опасностей, но Мотт не теряла надежды и веры в свои силы. Она преодолела все препятствия и наконец достигла своей цели. Внутри священных врат она обнаружила потрясающую красоту и величие, которые заставили ее сердце забиться сильнее. Там, в Сан Дозалла, Мотт обрела новое видение искусства и литературы.
Она поняла, что истинное вдохновение находится внутри нее самой, и что ей не нужно искать его в далеких местах. Она поняла, что ее слова и творения могут изменить мир вокруг нее, если она будет верить в свои силы и следовать своей страсти. По возвращении из Сан Дозалла Мотт стала известной как великая художница и писательница. Ее произведения вдохновляли многих и оставались в сердцах людей навсегда. Она поняла, что истинное вдохновение приходит изнутри, и что каждый человек способен на великие дела, если только найдет в себе силы и веру.
Таким образом, Мотт нашла свое истинное предназначение и обрела новое видение мира благодаря своему путешествию к Сан Дозалла. Ее история стала легендой, вдохновляющей многих на поиск своего собственного внутреннего света и силы. Мне нравится213 Не нравится157 Вариант 5 В тихой деревне, где время казалось замедленным, жила девочка по имени Мотт. Она была особенной, как и ее имя, которое звучало как музыка в ушах тех, кто его слышал. Мотт была обладательницей удивительного дара — она могла видеть то, что другие не могли.
Ее глаза были открыты для тайн, скрытых от обычных глаз, и она видела мир в своей уникальной красоте. Однажды, прогуливаясь по полям, Мотт заметила странное сияние в темном лесу. Она решила исследовать это явление и отправилась вглубь леса, следуя за светом.
Х1ун хир ду дуьненахь хьол мерза, деза? Дуьненах уггаре баккхийчу тамашех цхьаъ адаман мотт бу. Адам кхидолчу дийнатех къасточу билгалонех коьртаниг а мотт бу. Ма-дарра аьлча, адамах адам дийриг а адаман мотт бу. Дуьненах дехачу х1ора къомана а шен мотт белла Далла. Шен ненан маттаца кхуьуш ю къоман культура, литература, искусство.
Ала деза, къоман уггаре а еза, уггаре а сийлахь хазна ю оцу къоман Мотт. Буьйцучу маттаций бен цхьа а х1ума дийца йиш яц вайн, цхьана а х1уманах лаьцна х1умма а ала а, дийца а адамийн таро хир яцара, буьйцуш болу аьзнийн мотт ца хилча.
Муьллхачу а стагана хаа деза, Дала ша нохчийн махкахь, нохчийн дех-ненах схьавалийтарца дуьненчу кхоьллина хилча, дуьххьара ша 1амон безарг шен ненан мотт буйла. Цул т1аьхьа 1амон мегар ду цо кхечу къаьмнийн меттанаш а. Делан къинхетамца, таханлерчу дийнахь, вайн Республикан Куьйгалхочо Кадыров Рамзана массо а аг1ор г1о до нохчийн мотт бан ца байтарна а, кхиорна а т1ехьажийна. Нохчийн мотт гуттар ширачех цхьаъ бу.
Нохчийн мотт кхуьу керла дешнаш юкъадовларца. Шен мотт 1аморца бен девзар дац шен къоман г1иллакх-оьздангалла, культура, истории, и. Оьрсийн маттахь шен оьрсийн культура юьйцу, немцойн маттахь шайн немцойн культура юьйцу, ингалсан маттахь шайн ингалсан культура юьйцу, ткъа нохчийн маттахь бен ца дуьйцу шен къоман 1адаташ, г1иллакхаш, культура. Шен чоица, г1овталца, маьхьсешца, сурам-куйнаца, к1алд-даьттан берамца, логера вета къевлинчу кучаца, хьонкица, хьаьжк1ашца… Махьшаре х1отта деза къам, Дала шена еллачу амалца, шен хот1аца, маттаца. Ша мила ву хууш, ваха веза стаг Далла дуьхьал, ша цо ма-кхоллара, нохчо а волуш, ингалсхо, г1азкхи, я немцо хила а ца г1ерташ. Г1иллакх делахь — къонах ву хьо».
Халкъан кица дало лаьа суна кхузахь: « Мотт бу-къам ду, мотт бац-къам дац». Сецна бакъ ду, мотт вай лар ца бахь, цуьнан сий ца дахь, вай къоман сий дужур ду. Вай нохчий ду.
Веза-Воккхачу Далла кхоьллина вай нохчий: цо делла вайна нохчийн сибат; цо делла вайна нохчийн г1иллакхаш, ламасташ; цо белла вайна Нохчийн мотт! Со йинчу, х1ара дерриг а Дуьне вайна совг1атанна деллачу, вайн цхьаъ бен йоцчу, кхин хилла йишйоцчу сан Ненан мотт-х1ун хир ду цул деза, цул сийлахь, цул хьоме?! Нохчийн мотт —вайн къоман аз ду, вайн къоман илли ду, вайн къомон назма ю.
Ненан матто вай 1амадо Даймохк беза. Цо 1амадо вайна дуьненан а, адаман а хазалла йовза.
Сочинение по чеченскому языку ненан мотт кратко сочинение
Нохчийн мотт –вайн къоман аз ду, вайн къоман илли ду, вайн къомон назма ю. Ненан матто вай 1амадо Даймохк беза. вайн къоман аз ду, вайн къоман илли ду, вайн къомон назма ю. Ненан матто вай 1 амадо Даймохк беза. Правильный ответ на вопрос«Сочинени ненан мотт » по предмету Литература. Ненан Мотт Аганан Илли – это не только праздник, но и символ начала новой жизни. В актовом зале ГБУ «Грозненский центр социальной помощи семье и детям», прошло мероприятие, приуроченное ко Дню Чеченского языка «Ненан мотт». Ненан Мотт – один из тех писателей, которые не боятся задавать сложные вопросы и вызывать дискуссии.
В Грозном назвали победителей конкурса сочинений на чеченском языке
Сочинение по теме Ненан мотт-аганан илли 8 класс План 1 Маттах ляцна дош 2 Ненан мотт аган иллица бовзуьта буьйцу 3Дерзор. Часто, насмехаясь над моттом «сан ненан мотт», мы можем упустить его истинное значение. В Чечне объявили конкурс сочинений на чеченском языке Ненан мотт – сан дозалла для молодых учителей республики. Нохчийн махкахь нохчийн. Огэ 2021 9 класс нохчийн мотт сочинение оьзда мотт По чеченскому языку — нохчийн мотт г1иллакхийн. В Чечне объявили конкурс сочинений на чеченском языке Ненан мотт – сан дозалла для молодых учителей республики.
Сочинение ненан мотт сан дозалла сочинение
В этом плане показательно, что наряду с «Нана-латта» чеченцы употребляют также и выражение «Лаьтта Ненан кийра - Утроба Матери-хемли», имея в виду источник начала или конечный исход всего сущего. Язык матери или родной язык? Считается, что судьба всякого народа неразрывно связана с судьбой языка, и если исчезает тот или иной язык, умирает нация, и потому по видимому не случайно что именно язык матери для чеченцев стал тем, что у других народов называется просто «родным языком».
Цу дерригено вайна таро ло, дешархойн дозуш долу къамел кхио, церан дешнийн х1онс мелла алссам яккха. Ткъа иза вай кхочушдан деза х1ора урокехь, муьлхха а тема 1амош. Коьртачарех ду, х1инцалерачу урокашкахь рефлексин муьрехь тайп-тайпана белхаш бар: йоццачу ханна дешархоша эссе язъяр, синквейн язъяр, шена хетарг алар, яцйина предложени т1еюзар, ша диллинчу суьртехь шен ойла гайтар. Иштта бечу белхаша, къасттина ненан мотт хьехарехь, дешархой вовшашца хьасене хуьлуьйту, шен накъостан ойла хийра ца хета, ша бинчу а, шен накъосташа бинчу а белхийн нийса мах хадо 1ема, шен ойла йийцаре йилла 1ема, кхечуьнга ладог1а 1ема. Цул сов, дешархой 1ема шаьш а, кхечара бечу белхан нийса хьесап дан а, информационни хаамаш язбан а, конспекташ х1итто а. Керлачу технологишца бан безаш болу болх х1инца а кхачо йолуш бац, цунах лаьцна дуккха а дийца дезар ду, 1ама дезар ду, шена хуург къоначу хьехархочуьнга д1адала дезар ду. Ненан мотт хьоьхучу муьлххачу хьехархочун болх т1ехьажийна бу т1екхуьу къона т1аьхье дайн ламасташца, къоман г1иллакх-оьздангаллица, иман долуш хилийтарна. Х1инцлерачу ненан меттан урокашкахь хьехархочун коьрта ши декхар ду аьлла хета суна: ненан матте дешархойн безам кхоллар; биллина ненан мотт цаьрга бийцитар.
Дешаран декъехь ненан маттахь хьехар деккъа кхетар сов хилийтарна эшна 1аш дац. Цуьнан марзонца, и безаш кхиина волу дешархо, дешна ваьллачул т1аьхьа и бийца хууш а, лууш а хила веза. И бийца хууш а, лууш а хилча бен цо и буьйцур бац. Бийцича бен и кхуьур бац, бехар а бац, т1ахьене д1акховдо ненан мотт хир бац. Вайн нохчийн мотт, яхь, г1иллакх, оьздангалла юха денъярехь, вайн къам ч1аг1дарехь къахьоьгуш волчу Нохчийн Республикин куьйгалхочунна Кадыров Рамзанна а, нохчийн меттан сий-пусар деш, и мотт безаш, шен ницкъ ца кхоош иза берашна 1амош волчу массо а хьехархочунна, даггара баркалла ала лаьа. Ненан мотт кхио а, цуьнан сий-пусар дан а, дайх дисина оьзда г1иллакхаш лардан а Дала хьекъал а, хьуьнар а, могашалла а лойла вайна. И бохург цхьа а лар а йоцуш, т1 аьхьадисина цхьа цуьрриг х1 ума а доцуш стаг вар ду. Доьзал — и доь х1 у хилар, доь долор ду. Доьзал — иза боьрший, стей ши адам дино а, шен къоман 1 адато а ма бохху, цхьаьна даха а, шайн т1 аьхье йоло а вовшахкхетар ду. Нохчийн 1 адатехь доьзал да-нана, бераш хилла ца 1 а.
Доьзал — иза да, нана, бераш, церан деда, денана, дейижарий, девежарий, цаьрца цхьаьна тховк1 елахь, я кертахь 1 аш болу чоьхьара кхин гергара нах а бу. Цо чулоцу цхьана дех схьабевлла шича-маьхчаллехь болу гергара нах. Доьзал, массо а декъашхо меттахь волуш, буьззина а, я буьззина боцуш а т1 ера да, я нана д1 аяьлла; я ший а д1 адаьлла гергарчу стага дола деш хила тарло. Бакъду, доьзал алар нийса хир ду, нагахь цхьаьна дехачу адамийн, ц1 ийца гергарло хилла ца 1 аш, оьздангаллин мехаллех болу кхетамаш цхьатера а, вовшашна юккъехь сий-ларам а хилахь. Доьзал кхоллар а, иза кхетош-кхиор а стагана дахарехь т1 ех1 уьттучу зерех уггаре коьртачарах цхьаъ ду, х1 унда аьлча, Дала боху Шен Сийлахьчу Къуръанчохь, Ша адаме хаттам бийр болуш кхо х1 ума ду: адамах шех а цо лелийнчух, дийдинчух … , цуьнан доьзалх а, цуьнан даьхнех а. Цундела шен доьзал дас, я нанас охьатасар, я к1 езиг х1 ума бахьанехь вовшах а къаьстина, шайн берийн дахар дакъаздаккхар доккха къа ду. Доьзал — иза шина аг1 ор долу жоьпалла ду: денненан берашна хьалха, берийн дений-нанний хьалха. Lен-ненан жоьпалла хьалххехь д1 адолало, бер дуьненчу даларца. Оцу дийнахь дуьйyа д1 адоло дезаш ду иза кхетош-кхиор. Бераца доьзна цхьа а х1 ума а дац к1 езиг.
Цундела бен а доцуш хьежа мегар дад оцу г1 уллакхе.
Заведующий Отделением дневного пребывания Э. Абиева провела беседу на тему: «Культура, традиции и обычаи чеченского народа». Воспитанники Центра ставили сценки, пели песни, танцевали, рассказывали стихи на чеченском языке. Последние записи:.
Ц1 е тилларх лаьцна цхьа стихотворени ю Дикаев Мохьмадан. Цу т1 ехь винчу к1 антана ц1 ераш къестош ден доттаг1 ий бохкуш, цхьана воккхачу стага олу: Гость Ненан мотт-нохчийн мотт! Х1ун хир ду дуьненахь хьол мерза, деза? Дуьненах уггаре баккхийчу тамашех цхьаъ адаман мотт бу. Адам кхидолчу дийнатех къасточу билгалонех коьртаниг а мотт бу. Ма-дарра аьлча, адамах адам дийриг а адаман мотт бу. Дуьненах дехачу х1ора къомана а шен мотт белла Далла. Шен ненан маттаца кхуьуш ю къоман культура, литература, искусство. Ала деза, къоман уггаре а еза, уггаре а сийлахь хазна ю оцу къоман Мотт. Буьйцучу маттаций бен цхьа а х1ума дийца йиш яц вайн, цхьана а х1уманах лаьцна х1умма а ала а, дийца а адамийн таро хир яцара, буьйцуш болу аьзнийн мотт ца хилча. Мотт- иза къоман са, адамаллин куьзга ду, массочу х1уманан а бух бу. Цуьнца доьзна ду халкъан дерриге а дахар: уьйраш, болх, гергарло, хазахетар, халахетар, сий, яхь, хьекъал, кхетам. Халкъан кица дало лаьа суна кхузахь: « Мотт бу-къам ду, мотт бац-къам дац». Сецна бакъ ду, мотт вай лар ца бахь, цуьнан сий ца дахь, вай къоман сий дужур ду. Вай нохчий ду. Веза-Воккхачу Далла кхоьллина вай нохчий: цо делла вайна нохчийн сибат; цо делла вайна нохчийн г1иллакхаш, ламасташ; цо белла вайна Нохчийн мотт! Со йинчу, х1ара дерриг а Дуьне вайна совг1атанна деллачу, вайн цхьаъ бен йоцчу, кхин хилла йишйоцчу сан Ненан мотт-х1ун хир ду цул деза, цул сийлахь,цул хьоме?! Нохчийн мотт —вайн къоман аз ду, вайн къоман илли ду, вайн къомон назма ю. Ненан матто вай 1амадо Даймохк беза. Цо 1амадо вайна дуьненан а, адаман а хазалла йовза. Дуьйцийла йоццуш, шен мотт ца хуу стаг даима юьхь1аьржа хир ву, шен къоман хьалха хилла ца 1аш, кхечу къаьмнашна хьалха а, х1унда аьлча цунна евзар яц къоман синан к1оргенаш, бевзар бац цо луш болчу кхачанан чам. Муьлхха а стаг цу хьолехь хилар, яхь цахилар, ледара хилар ду. Иштта ца хила, суна хетарехь, йохье а дуьйлуш, 1амо беза вай вайн дайша, наноша хьост санна, ларбеш, ц1ена латтийна вешан ненан мотт. Наггахь хеза вайна: «Иза вовшех кхеттал бийца хиъча а тоьар дара», — олуш. Ма — дарра аьлча, и стаг шен къомах цавашар ду. Иза д1адахнарг а, хиндерг а доцу стаг ву. Цу докъазаллах Дала лардойла вай!