Учитывая скорость исполнения планов Шойгу, федеральная служба может быть создана в городе даже раньше муниципально, причем, за средства федерального, а не городского бюджета. (31)Очевидно, свойство истинного шедевра – делать и нас равноправными творцами вслед за его подлинным создателем. Командировка тогда затянулась на три месяца. Читайте нас в Telegram. Город - 26 апреля 2024 - Новости Москвы -
Текст песни Koss atka - СПАСИ НАС
Изображение: пресс-служба ГМА им. Щусева В первой книге Библии, которая называется Бытие, есть рассказ о том, как Адам и его жена преступили запрет, установленный Богом, — вкусили плод от древа познания добра и зла. Это было единственное, что Бог запретил им делать в раю, предупредив: в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь Быт 2:17. Это была не угроза, а констатация неизбежной причинно-следственной связи.
Если человек познает зло — не узнает теоретически, а именно познает на личном опыте, разрешит злу проникнуть в свое сердце, — то неизбежно отпадет от Бога, Который и есть единственный Источник жизни вечной. Представьте себе ноутбук: если отключить его от электрической розетки, он поработает некоторое время на аккумуляторе, но как только батарея окончательно разрядится, отключится. Так же и человек, потерявший связь с Богом.
Он живет какое-то время, но вечной жизни в нем нет. Как тот самый разряжающийся ноутбук, он уже не столько живет, сколько медленно умирает… А восстановить отношения с Богом человеку мешает его связь с дьяволом, возникшая в тот самый момент, когда первые люди поверили сатанинской клевете на Бога, отвернулись от своего Творца и обратились к Его врагу. Вот как повествует об этом книга Бытие: …И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел Быт 3:1—6.
В этом коротком рассказе, облеченном в форму притчи, перед нами по сути история отвержения человеком Бога. Человеку захотелось самому стать богом, но без Бога, а с помощью того средства, использовать которое Бог как раз и запретил. А в Евангелии нам открыто, что сатана есть человекоубийца от начала Ин 8:44.
Именно из-за него человек стал смертным — об этом тоже ясно говорит Священное Писание: Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего, но завистью диавола смерть вошла в мир Прем 2:23—24. Дьявол — страшное озлобившееся существо, которым движет одно желание: извратить и уничтожить все то, что Бог сотворил и согревает Своей любовью. Из-за ненависти и злобы, ибо он знает, что люди должны получить Царство Небесное, которое он потерял».
Дьявол убивает человека постепенно. И использует он ту незащищенность, брешь, поврежденность в природе человека, которая возникла, когда Адам и Ева познали зло, перестали доверять Богу. Зло, согласно христианскому миропониманию, — не какая-то самостоятельная сущность, не «антипод» добра, а его извращение, неправильное использование, в результате чего добро просто вырождается и исчезает.
И, как застарелая наследственная болезнь, эта склонность ко греху практически не поддается лечению. Лучше всех об этом сказал апостол Павел: …по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием. Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих...
Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Христос, вечный и всемогущий Бог, вошел две тысячи лет назад в наш мир, родившись в нем человеком, чтобы дать нам силу сопротивляться греху, выйти из подчинения дьяволу и восстановить связь с Богом, а через это и вновь «подключиться» к жизни вечной. Он добровольно умер на Кресте, физически воскрес и приобщил Свою а значит, и нашу!
Отныне человеческое и Божественное во Христе связаны воедино раз и навсегда — «неслитно, нераздельно, неразлучно и неизменно» слова из определения IV Вселенского Собора, состоявшегося в городе Ефесе в 431 году. Принимая таинство Крещения и причащаясь Тела и Крови воскресшего Христа, тот же самый путь может пройти вслед за Ним и любой человек. Цель этого пути не просто преодоление смерти, которая становится не концом всему, а лишь началом жизни вечной.
Сам Господь, говоря об этом, использует образ Царства, а чтобы подчеркнуть, что обычными человеческими средствами такое царство не построить, называет его Небесным, или Божиим.
В новую службу будут включены все муниципальные Службы спасения. Планы МЧС можно считать реально выполнимыми, так как это одно из министерств, к мнению которого Правительство прислушивается и исправно, в полном объеме финансирует. Если перенести этот проект на березниковскую землю, то в ближайшем будущем должно пройти обучение городских пожарных по программе спасателей и, хочется верить, с повышением зарплаты. Пожарно — спасательная машина в их арсенале уже имеется. Из-под крыла Управления здравохранения во власть МЧС будет передана и станция скорой помощи со всеми вытекающими преимуществами. То есть МЧС пытается создать в России аналог знаменитой американской «911». Если Шойгу решит создать в стране копию «911», то в ближайшие годы следует ожидать объединения под эгидой Службы спасения и дежурной части милиции с отрядом дорожно-патрульной службы, и городской оперативно-диспетчерской службы.
Или наоборот, начальник говорит подчиненному: «эта работа должна быть окончена завтра. Если он не выполнит все до завтра, его слово будет ему судьей. Или же человек совершил преступление, его судили. По окончанию судебного процесса зачитывается приговор, где преступник осуждается на тюремный срок согласно такому-то пункту законодательства. Получается, слова данного закона осудили человека. В подобном смысле и слово Божие будет судить нас — как закон, который мы слышали, но не признали, или признали, но не выполнили. Конечно же, в буквальном смысле Сам Христос будет судить мир, так как Он получил такую власть от Отца. Но Христос будет судить согласно Своему слову — как мы его приняли, как выполняли. И в этом смысле Его слово есть наш судья. Потом, Христос ведь говорит с евреями, примеряясь к представлениям тогдашнего иудаизма. А иудеи как раз считали, что закон Божий является мерилом, с помощью которого Бог будет производить Свой суд над Израилем.
И, кстати, не только нашей — огромные бюджетные средства сегодня непринужденно расходуются на финансирование религиозных объектов, расположенных за рубежом, и Счетную палату это нецелевое расходование средств не удивляет. Вообще, отсутствие контроля общества за финансовой стороной деятельности РПЦ — самое удивительно обстоятельство массированной клерикализации. При этом религиозные организации в России, особенно РПЦ, являются самым массовым получателем финансовой помощи из-за рубежа — более 23 млрд рублей против 9 млрд рублей для остальных НКО в прошлом году. Однако из нашумевшего закона об иностранных агентах религиозные НКО были благоразумно выведены поправками еще во втором чтении. То есть крупнейший в России иностранный агент не должен называться иностранным агентом, а благотворительная организация, помогающая, скажем, инвалидам за счет иностранных благотворителей — обязана. Финансовая непрозрачность РПЦ выглядит вызывающе на фоне массовых прокурорских проверок благотворительных и просветительских тысяч НКО по всей стране. Впрочем, это касается не только РПЦ, но и других религиозных корпораций — мусульманских, иудейских, буддистких и прочих. При этом прямое участие государства в финансировании всех этих религиозных корпораций не считается основанием для публичных отчетов перед обществом за расходование бюджетных денег. Священнослужители на роскошных иномарках с роскошными гаджетами в руках давно уже норма светской хроники России, но почему государство должно оплачивать тягу этих людей к роскоши, неясно. Про фарисейство этих лиц, надсадно проповедующих в своих обращениях к пастве воздержание и скромность, говорить тем более не приходится — ханжество российской элиты давно уже стало банальностью, не достойной обсуждения. А вот что действительно заслуживает внимания, так это другое, более опасное следствие клерикализации — вмешательство церкви в правоохранительную и законодательную сферы. Законопроект «О защите чувств верующих», предусматривающий административные и уголовные кары за богохульство, завершает стремительное превращение России из светского авторитарного государства в теократическую феодальную республику, где религиозная и сословная принадлежность будет определять не только статус, но и судьбу любого гражданина. Нет никаких сомнений в том, что этот законопроект в той или иной форме будет принят. Также вполне очевидно, как он будет использоваться. Тысячелетняя практика доказывает, что РПЦ всегда поддерживала в России любую власть, какую бы форму та ни принимала — царское самодержавие, коммунистический тоталитаризм или современную автократию. А власть всегда использовала церковь как самый удобный и легальный инструмент подавления инакомыслия. Так было в России тысячу лет и так будет, пока образование и здравомыслие не распространятся среди россиян настолько, чтобы надувная церковь, десантируемая на поле боя, бюджетное освящение космического старта или охрана ФСО для человека, якобы искренне верующего в божественный промысел, не вызывали ничего, кроме иронии и жалости. И вот тогда никакие законы о защите чувств верующих уже не помогут.
"Взорвались зарядки, сгорели телевизоры": жители Южно-Сахалинска ищут виновных в коротком замыкании
Ответственность за содержание любых рекламных материалов, размещенных на портале, несет рекламодатель. Новости, аналитика, прогнозы и другие материалы, представленные на данном сайте, не являются офертой или рекомендацией к покупке или продаже каких-либо активов. Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций.
Это бывший транзитный газопровод, который сегодня используется примерно на четверть. Во-первых, это стратегически важно, а во-вторых, к нему подключены хранилища через газовую сеть. Кроме того, он само по себе может служить небольшим хранилищем. Поэтому стоит эти мысли передавать дальше. Или это все тоже лишь оправдания, и мы могли бы на собственном энергетическом поле вести себя намного самоувереннее и самостоятельнее? Это капитализм? Или это замаскированный социализм?
Или что-то совсем другое? Что нас ждет? Вроде электромобилей, которые сами по себе большая проблема, потому что ликвидируют нашу автомобильную промышленность. Я понимаю, что кому-то хочется ограничить мобильность населения. Например, что парадоксально, в Китае тоже растет число электромобилей, но там причины в самом деле экологические, потому что китайские мегаполисы страдают от смога. А нас зачем электромобили? Глядя на это, я говорю себе: "Ну хорошо. Есть у тебя свое производство, своя солнечная электростанция свой аккумулятор, и ты так заряжаешь свой электромобиль. Тогда да, все экологично".
Но ведь большинство, у кого есть электромобиль, ездят на общественные станции зарядки, а откуда там берется электроэнергия? Вспомните, что у нас растет количество электроэнергии, выработанной на угле. Не снижается, а растет. Это почти половина выработанного электричества. Значит, каждый, кто ездит на экологичном электромобиле, заряжается энергией из угля. А в 2035 году вступит в силу запрет на продажу автомобилей с двигателем внутреннего сгорания. Видите ли вы в этом большую экономическую целесообразность? В смысле энергетики это вообще самоубийство. Но у нас еще проще с этим, поскольку новый министр окружающей среды сказал, что хочет отказаться от угля в 2033 году.
Значит, половины электроэнергии нам будет недоставать? А тем временем тут размножатся электромобили. Тогда как быть? Только в 2036 году, по мнению некоторых оптимистов, начнет работать новый блок на АЭС "Дукованы", который даже еще не начали строить. Даже подрядчик еще не выбран. А поскольку энергия нам все же нужна, мы повышаем долю электроэнергии, произведенной из угля. Называйте его черным и будете совершенно правы. Выбросы растут; растет нагрузка на окружающую среду; растет бремя, лежащее на плечах наших граждан, и растет нагрузка для промышленности. Они стараются, чтобы выжить.
А мы — нет. Мы идем по самоубийственному пути ликвидации Чешской Республики. Вы сказали, и об этом вообще часто говорят, что газ, который к нам сейчас поступает, другого качества. Он уже не такой чистый. Это серьезная проблема? Возникнут ли от такого газа какие-то проблемы, или мы просто потребим его больше? Но проблема заключается в том, что в нем больше серы, которая по сути уничтожает, в первую очередь, медные трубы, да и остальные тоже. Металлические трубопроводы, короче говоря, разрушаются.
Нам и так не грустно, но чтобы еще веселее было. У меня такое ощущение, что они - запад, ЕС - все боятся очень нашу великую страну. Тогда мы с тобой доллар сжигали, а здесь нужно: ахалай, на санкции… - И - сим-салабим. У меня есть анекдот, как два армянина встречаются, и один другому говорит: «Акоп джан, дорогой мой, говорят, у тебя в кармане ветер гуляет». А тот отвечает: «Нет, почему, ничего подобного, это у меня просто кошелек с кондиционером». Просто они не знают о том, что у нас у всех кошельки с кондиционерами. Вот по какой формуле они все пытаются жить и нас пугать. Это те люди, которые заполонили всю Америку, и они рассказывают друг другу такие анекдоты, американские Рабиновичи. А у нас, Саш, с тобой друзей много, поэтому нам наплевать на эти санкции.
Но, Благая Весть предлагает нам взглянуть на нее также и с другой стороны. Писание может быть не только спасителем, но и обвинителем. Библейские строки — это не только слово жизни, но и закон, по которому нас будут судить. Так говорит Христос: «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» Ин. На первый взгляд, это странно звучит. Разве слово может судить? Может — в определенном смысле. Например, рабочий обещает работодателю: «если я не сделаю тот и тот объем работы в назначенный срок, увольняйте меня». Пообещал, а сам не сделал. Тогда можно сказать, что его слово сделалось ему судьей. Или наоборот, начальник говорит подчиненному: «эта работа должна быть окончена завтра.
життя громади
Бойцам приходилось передвигаться перебежками, отстреливаться и при этом следить, не висит ли над ними «птичка». По воспоминаниям Викинга, украинские солдаты живую силу применять не хотели, работали по взводу только техникой. Было принято решение отходить на свои позиции за подкреплением: «Мы всё равно хорошо штурманули и отходить начали грамотно. Я до этого успел пулемётчика противника вырубить, шесть «подарков» ему отправил в виде гранатомётного выстрела. А он, оказывается, оклемался и начал по нам работать».
Взрывной волной их откинуло в разные стороны. Комвзвода был сильно ранен и сам не смог бы выбраться. Потом прилетело в виде кассетного боеприпаса, а затем «птички яички отложили» — мы так говорим, когда БПЛА сбрасывают боеприпасы. Там такое шоу было, даже описать тяжело.
Я чётко помню одно: всё обстреливается, а мне нужно спасти человека, — рассказывает Викинг. На себя мне в тот момент было наплевать. Я просто пошёл за Бешеным».
Пусть выпалил тот их из-за большого страха, всё же прав. Но сразу соглашаться с ними не собирался. Повернув лошадей, галопом отправились в сторону города. Вслед им безмолвно глядел череп пустыми чернеющими глазницами. Череп водружён на каменный столбик, вокруг него потухшие свечи, что закопчёнными огарками составили неровный круг, на самом черепе лампа для масла. Такой алтарь возводили те, кто поклонялся тёмным сторонам мира. Целыми днями сидя на лошади, озирался по сторонам, лес, редкие поля, пара деревень, опять лес, вновь поля, снова деревни. Торговый караван неспешно двигался в сторону столицы Вольных Земель. Путешествие к удовлетворению Джиена протекало без происшествий. Его пони добродушно фыркал, пытаясь игриво укусить лошадь Джиена. Королевская библиотека, уйма книг, древних и недавно написанных, летописи ведущиеся с Первых Времён, мифы, сказания, простые рассказики и величавые произведения. В королевской библиотеке было всё, что когда-либо издавалось в Королевстве Вольных Земель. Перечни великих родов, купеческих династий, прославленных рыцарей, казалось о каждом жителе более менее знатного рода есть запись в метриках о рождении, от самого что не есть древнего колена. Джиен уже представлял, как будет сидеть за деревянными столами и перелистывать пожелтевшие страницы. Парнас, главный купец этого каравана, именно он и снарядил его, ещё от границ с Царством Ромеев. Двигаясь по Каменному тракту, к нему то и дело присоединялись другие торговцы, а также он нанимал людей для охраны. Такой не характерен для простых жителей королевства или рыцарей. Это голос торговца. Желают скрестить мечи в надежде на удачу, нисколько не принимая в расчёт, что удача может обернуться ножом в горле. Видимо вспоминал тот день, когда возле Ровена этот вольный рыцарь, именно так он выглядит, пришёл наниматься в охранники. Сперва запросил за свои услуги пять золотых лурингов для себя и своего напарника. Но в конечном счёте сошлись на пять серебряных для него и два для друга, плюс еда и корм для лошадей. Всё это время Парнас присматривался к нему, как впрочем и к остальным. Привычка торгового человека, мало ли кто, для чего-то когда-то нужен будет. Джиен его впечатлил. В первый же привал один из рьяных охранников задирал парня слишком долго. Тот всячески избегал стычки, предпочитая отделываться словами, но когда грубиян схватился за меч, то Джиен одолел его быстро и легко, даже не доставая меча. Быстрый взмах ножнами и буян растянулся на земле, недоумённо хлопая глазами. Поднявшись под гогот зевак поплёлся вдаль каравана. А Парнас гадал, кто этот парень? По стати и поведению из знатного рода, но на щите нет герба, да и доспехи у него не самые лучшие, из бронзовых пластин,, такие уже последние лет сто ни кто не делает. Парнас любил тайны, любил их разгадывать, так как тайны порой сулили не только неприятности, но и выгоду. К тому же, на них допускаются либо рыцари, либо феоды. Но насчёт турниров, разве вы не знаете, что во время этого праздника выйти может любой, кто умеет владеть мечом и сносно держаться на лошади? Это жилка свойственна торговому люду. И если не секрет, чем же вы намерены заниматься в Алом городе? Джиен уже было открыл рот для ответа, ему не хотелось тратить время на разговор с купцом, и он думал, что получив нужное тот от него отвяжется. Но раздался предупреждающий кашель Валена. Купец отдалился. Солнце зашло, Джиен прикрыв лицо рукой, посмотрел на небо. Скоро солнце уйдёт. На привал караван остановился, когда последняя томно-красная линия солнечного круга ушла за извилистый горизонт. На небе робко заявили о себе едва заметные звёзды. Но по мере того, как темнело, их голос и свет становился ярче. Вален деловито суетился, разводя костёр, умудрился по дороге собрать внушительную охапку сучьев. Маленький огонёк весело мигнув, жадно набросился на сухой мох и тонкие ветки. И через короткое мгновение заголосил, разбрасывая искры и стреляя уголками, требуя добавки. Вален ловко соорудив вертел и нанизав пару солидных кусков мяса, принялся поджаривать его. И пошарив за пазухой выудил небольшое зелёное яблоко. Беймик с удовольствием захрустел сочным лакомством. Джиен молча смотрел в ту сторону, где пропало солнце. Джиен обернулся на него, неподалёку стояла девушка лет двадцати, может чуть старше, рыжеволосая, с улыбающимся миловидным лицом. И сожалел что плотная зелёная накидка надёжно скрывала фигуру собеседницы. А ещё в легенде говориться, что ту кару наслали боги, дабы отчистить род людской от скверны. Рыжеволосая рассмеялась — Должно быть вы весьма прозорливы. Со стороны одной из повозок раздался гортанный возглас. Девушка тотчас умолкла. Её звал здоровенный широкоплечий парень в такой же зелёной накидке, с богато отделанным мечом на поясе. И такой же рыжеволосый, как и ещё двое рядом с ним. Видимо братья. Девушка едва взмахнула на прощанье подошла к ним, они о чём-то коротко переговорили и она скрылась в повозке. Краска облупилась и поэтому разинутая пасть с торчащими клыками не выглядела устрашающей. Вален заметно стушевался, как всегда в подобных ситуациях. Внешний вид Роберта создавал не лучшее впечатление о рыцарях. Кольчуга как следует нечищеная, болталась на туловище подобно простой рубахе. Шлем сполз на бок, сапоги местами в дырах. Неопрятный довольно рыцарь, с неопрятным сальным лицом. Тот уже был готов вспылить, по крайне мере схватился за рукоять меча, однако шаги за спиной заставили его одуматься. Поднявшись и цедя проклятье сквозь зубы, отправился к другому костру. Не хочу оказаться в такой же неловкой ситуации. Вместо ответа Джиен сделал жест рукой, приглашая к огню. Для него титул значит больше чем то, что из себя представляет человек. Вален снял с прута мясо и положив кусок в глиняную миску передал её Джиену. Тот взяв нож собрался было отрезать половину Парнасу. Поняв это, купец замахал руками. Но я признателен вам за этот широкий жест. Хочу отплатить тем же, - после этих слов снял с пояса объёмную флягу. И протянул флягу Валену, тот затряс головой. Вместо ответа Джиен протянул руку к фляге. Сделал добрый глоток. Хорошо вино. А вот потом, наверняка попытается причинить проблемы, - сделав небольшой глоток, вернул флягу Джиену. В то, что солнце не появлялось сто лет? Нет мой друг, абсолютно не верю, иначе не кому было бы сочинить ту мрачную и драматичную историю. Без солнечного света нет жизни. К тому же, если повествование начинается со слов «это произошло пять тысяч лет назад», уже сомневаюсь в их правдивости. Ничто не может жить во тьме. Но солнца нет, лишь лунный свет несёт прохладу нам с небес. Но верю я, настанет день, когда сверкнув лучами, взойдёт огонь на небесах, - продекламировал свои познания Парнас. И всё же не секрет, ради чего вы направляетесь в Алый город? То ли сытая пища так подействовала на Джиена, то ли Парнас внушал ему доверие, а может вино сделало своё дело, но парень не хотел более отпираться. Я вижу вы утомились, более не буду вас утомлять. Парнас довольно шустро поднялся, что удивительно для его веса, и откланявшись покинул друзей. Джиен лёг на спину, хмель всё сильнее ударял по сознанию и вот уже звёзды беспорядочно завертелись перед глазами, опрокидывая парня в глубокий сон. Глава 3 Проснулся Джиен от того, что Вален довольно бесцеремонно разбудил его. Плеснув холодной воды в лицо. Это скверное пробуждение. Парень вскочил на ноги, ещё толком ничего не соображая. Вокруг люди, кони, повозки двигаются, кто-то громко кричит. Поначалу даже схватился за меч, но осознания того, кто он и где находится, быстро вернулась к нему. Сердито покосился на друга. Бурча под нос проклятья в сторону друга, вскарабкался на лошадь. Подобные шутки в характере Валена, да и сам Джиен не упускал возможности поддеть приятеля. Их задача, всё время находиться впереди каравана, быть разведчиками. Поэтому пришлось пришпорить лошадей. Беймик старался изо всех сил, пыхтя не отставал от лошади Джиена, тот нарочно сразу перешёл на галоп, сердясь на выходку хозяина пони. Но видя как лошадка выбивается из сил, но упрямо следует за ним, Джиен сменил гнев на милость, и перешёл на спокойную рысь. Вряд ли стоит опасаться неприятностей, рассуждал парень, вглядываясь в лес что подступал всё ближе к Каменному тракту, до Алого города осталось пару дней пути. Как правило, в этих окрестностях уже должны стоять сторожевые башни. И словно в подтверждении этих догадок вдалеке показалась одна из этих башен. Стражники кто с любопытством, кто лениво, а некоторые с завистью разглядывали длинную вереницу каравана. А Джиен искоса смотрел на сторожевую башню. Высокое, в три яруса строение, бойницы из которых выглядывают лучники. Подле башни казарма и конюшня, всего тут размещалось человек двести. С военной точки зрения этот сторожевой пост не представлял серьёзной проблемы, но он и не был военным укреплением. Башня предназначалась для охраны торговых путей от разбойников и служила почтой для всех нуждающихся. Работа у стражников была непыльной, но невероятно нудной, ведь нельзя покидать сторожевой пост до окончания службы, которая длилась месяцами, поэтому порой стражники просто изнывали от безделья. Джиена даже передёрнуло от мысли что он мог оказаться в их числе, во всяком случае, такое могло с ним произойти. Парнас успел лично засвидетельствовать уважение коменданту, что больше говорило об уважения торговца к военному чиновнику, крепкое рукопожатие, крепкое вино, или крепко набитый монетами кошель неизвестно, но комендант лично вышел проводить дорогого во всех отношения гостя. Когда купец нагнал Джиена, специально остался ждать по его просьбе, то ответил на молчаливый взгляд. Джиен и так понял, торговец просто уладил свои дела. Это сейчас торговцы держаться вместе, путь длинен и опасен, однако, когда они прибудут в Алый город, все они вновь станут соперниками в своём деле. Джиен и Парнас бодро направились вдогонку каравану, Вален на Беймике следовал за ними. На очередном привале Джиен по обыкновению последних дней наблюдал за тем, как медленно гасло солнце уходя на покой. А Вален как обычно взял на себя заботы об ужине. Костёр опять жарко горел, мясо аппетитно пахло. Воздух заполонили разнообразные звуки и запахи. Сотня голосов, ржание уставших лошадей, перекличка торговцев, что без устали ежедневно проверяли свои товары, выкатывая плотно набитые тюки на траву. Десятки костров полыхали в округе, и со стороны караван напоминал маленький городок, или большую деревню. Памятуя о неприятной встречи с Робертом, Джиен решил держаться более настороженно, то есть показать возможным обидчикам не стоит им рассчитывать на лёгкую добычу. Достав меч, принялся плавно водить точильным бруском по лезвию. За этим занятием наблюдала и Эльза из своей повозки. Когда глаза Джиена и девушки встретились, последняя мило улыбнулась, молодой человек учтиво улыбнулся в ответ. Джиен быстро посмотрел куда взглядом указывал друг. В их направлении двигалось двое. Один среднего роста, довольно коренастый малый. На нём кольчуга подогнутая точно по размеру, за спиной щит, на поясе меч. Второй был на две головы выше товарища, в пластинчатых доспехах с ног до головы, разве что шлема нет. От тяжёлой поступи ног в сапогах добротно подбитых железом на траве оставался след. Щита у него не было, зато имелся внушительный двуручный меч, которым наверное без труда можно лошадь разрубить надвое. У обоих серьёзные выражения лиц. Вот беда, тоскливо подумал Джиен, неужели этот обормот Роберт натравил своих приятелей? Уж лучше бы ему свой кусок мяса отдал. Вида что испугался старался не подавать, что касается Валена, то тот отступил к Беймику, засунув руку под тюки что прикреплены к седлу. Вален так ни разу не выделялся со своим арбалетом в караване. Моё имя открыл вам купец? А там… Чёрт его знает что дальше там. Да даже её толком не было. Сир Роберт сказал своё слово, я своё, на том и разошлись. Алистер сел напротив Джиена, а Тор бухнулся подле него. Но глядя на твои доспехи, и на твой щит без герба, - Алистер с сомнением покачал головой, - не производишь впечатление странствующего рыцаря. Ха, какой бред. Это значит бродить по свету, проповедуя малопонятные идеалы невразумительной толпе. Когда Джиен говорил это, Алистер достал из-за спины свой щит, и в свете костра Джиен увидел изображение на щите. Конь белого цвета вставший на дыбы с красными глазами из пасти которого вырывались языки пламени. Неожиданно для всех Тор рассмеялся. Громкий смех подобно раскату грома прокатился над головами людей что были поблизости. Где ты их раздобыл? Лет двести назад местные умельцы научились стряпать подобные. Но потом забросили это дело, непонятно почему. Кожа у этих доспехов просто дублёная, - ткнув пальцем в доспех Джиен, продолжил громила, - выдержанная в специальном отваре становилась неуязвимой для стрел, до сих пор нынешние мастера ломают голову над тем составом.
А тот отвечает: «Нет, почему, ничего подобного, это у меня просто кошелек с кондиционером». Просто они не знают о том, что у нас у всех кошельки с кондиционерами. Вот по какой формуле они все пытаются жить и нас пугать. Это те люди, которые заполонили всю Америку, и они рассказывают друг другу такие анекдоты, американские Рабиновичи. А у нас, Саш, с тобой друзей много, поэтому нам наплевать на эти санкции. И жить мы будем долго и счастливо, чего бы они ни предприняли там. Стихи эти звучали так: Не пускают в европейский дом. Мы на вето положили это. И вообще - на санкции кладем.
Ценнее всего, когда ты сам, не обращая внимания на мнение других людей, можешь быть собою доволен. Дело также в восприятии, двойных смыслах и контексте. Говоря даже самыми простыми словами, ты не можешь быть уверенным, что твой собеседник правильно поймет то, что ты пытаешься ему донести. А теперь задумайся, сколько ссор возникало из-за банального недопонимания. Аристотель Слова — это всего лишь слова. Ты можешь бесконечно рассуждать на тему того, как важно помогать окружающим, делать другим людям замечания и выступать в роли всеобщего мотиватора, но если ты сам не предпринимаешь ни единой попытки действовать согласно своим пламенным речам — грош тебе цена. Если ты сумеешь правильно судить себя, значит, ты поистине мудр. Антуан де Сент-Экзюпери Судить себя — не значит осуждать или заниматься жесткой самокритикой и уж тем более — самокопанием. Каждому человеку важно научиться давать наиболее объективную оценку себе и своим действиям. А критиковать окружающих — это дело простое, но в то же время совершенно бесполезное.
Российский паспорт спас от смертельного ранения бойца ВС РФ в зоне СВО
Сценарий Сценарий Скачать Методические материалы Методические рекомендации Скачать Дополнительные материалы Если добрый ты Скачать Дополнительные материалы Цветок Скачать Дополнительные материалы Наши Герои Скачать. Видео Говорим о важном с. Тогда (1) быть может (2) нас спасут Ирония и жалость к людям, Которым мы простим их суд, А сами судьями не будем. Тогда, (1) быть может, (2) нас спасут. Ирония и жалость к людям. Смотрите онлайн фильм За нас с вами на Кинопоиске. Как изучение свойств льда спасло людей во время блокады Ленинграда. Ролики, которые вы посмотрите, могут быть добавлены в историю просмотра на телевизоре, что скажется на рекомендациях. Чтобы этого избежать, выберите "Отмена" и войдите в аккаунт на компьютере.
Симоньян всех нас спасет от ядерной войны
Если она стала подниматься примерно с 10 апреля, то ушла только где-то к 20 мая. В 1995 году начали отсыпать дамбу от железнодорожного моста и до Омского моста, чтобы защитить Малое Чаусово, Вороновку и Восточный поселок. Мы тогда там людей отселяли, ряд гаражей и жилые дома снесли. Люди получили квартиры. И вот до Омского моста с 1995 года начали отсыпать ту дамбу, которая сегодня спасла город от затопления в той части.
Работы проводили несколько лет, но потом я ушел уже в областную администрацию работать. Дамбу для защиты Восточного, Малое Чаусово и Вороновки начали строить в 1995 году Источник: Надежда Тихомирова — Беспокоились, когда в этом году обнаружили протечку в дамбе? Выдержит, не выдержит? Я только в новостях видел, что в районе Кировского моста шла вода.
Не слышали? А так точно не могу подсказать. Участок дамбы по улицы Крупской, где прорвало дамбу. Но местные жители считают, что вода побежала через старую трубу Техника с глиной стоит в очередь для разгрузки 1 из 3 Участок дамбы по улицы Крупской, где прорвало дамбу.
Но местные жители считают, что вода побежала через старую трубу Источник: Юлия Король — С вами не консультировались по дамбе? Они считают, что они сами всё знают. Поэтому нас к этому вопросу не привлекали. Хотя мы могли бы показать, ряд советов дать и по этим водовыпускным трубам, которые надо было закрывать.
А их было у нас очень много. Там нужно ревизировать задвижки, закрывать их вовремя. Есть водовыпускные трубы еще в районе Богоявленского храма, в районе мечети по улице Климова, в районе «Кургансельмаша». Поэтому нужно на месте смотреть из-за чего там могла быть протечка.
Источник: Надежда Тихомирова — Вы же еще гидроузел ремонтировали. Что тогда там пришлось менять? Сначала мы заменили всю верхнюю часть — ту, которая там стоит, оборудование — лебедки, насосы раньше она была бетонной. С помощью федерального бюджета мы здесь сделали ремонт: полностью убрали весь тяжелый бетон, сделали новые металлические конструкции, заменили всё оборудование, заменили на новые шандоры.
А потом после этого стали делать водовыпуск — когда мы Тобол загнали в три трубы, сделали капитальный ремонт нижнего бьефа и заменили всё бетонное основание по дну Тобола. Это были очень важные работы. Если бы в случае аварии, допустим, наш гидроузел пострадал бы летом, то вся вода ушла бы и город остался бы без воды. И того уровня воды, которая приходила бы с Казахстана, не хватило для обеспечения населения.
А наша плотина держит тот уровень, который необходим для водозабора, для питьевых целей, для промышленных целей. О том, как его реконструировали и укрепляли дамбу, вспоминали в своей книге «На перепутье: как это было» бывший губернатор Курганской области Олег Богомолов и его заместитель Валерий Миронов Источник: книга «На перепутье: как это было» О. Богомолова — Как оцениваете, что Казахстан столько воды сбросил нам? В последние годы не только у нас жара, но и у них.
У них водохранилища были наполовину заполнены. Они, конечно, стремятся заполнить свои водохранилища до критической отметки. А потом, когда уже им деваться некуда, они открывают шлюзы — и погнали воду нам. Они, в первую очередь, топят себя, свой город Костанай и поселок Затоболовку, а потом эта вода идет к нам.
Чтобы этого не было, мы и ездили каждый год к ним договариваться. Во-первых, мы приезжали туда солидной делегацией. Я был во главе делегации, с нами был заместитель главы города или глава.
Нас не допустили, и мы полдня ждали, пока нам выдадут тело. Дальше с папой ехали на специальной машине, четыре часа в дороге, и Салта была с нами, — поведал Айтбек. Когда приехали домой, запретили всем смотреть». Айтбек пытался помочь сестре уйти от мужа и находил для нее психолога Уже известно, что Бишимбаев измывался не только над Нукеновой, но и над предыдущей супругой Назым Кахарман, родившей ему троих детей. Женщина раскрыла, что ей пришлось пережить в браке с тираном. Ничего не поменялось.
У нас однажды случился скандал — самый серьезный за все время, после которого я решила, что все, хватит. Я была очень терпеливой и мудрой. Но больше не хочу ею быть.
Это то, что помогает сегодня принимать верные решения для успешного будущего. Сохранением исторической памяти на всем постсоветском пространстве, развитием совместных проектов займется новая некоммерческая организация «Евразия».
Из Карачи меня провожал мой давний друг Фаиз Ахмед Фаиз. На всей воздушной трассе я думал о журавлях, о женщинах в белых одеяниях, о маме, о погибших двух братьях, о девяноста тысячах погибших дагестанцев, о двадцати миллионах а теперь выясняется, что их значительно больше не вернувшихся с войны, о погибшей девочке из Освенцима и ее маленькой кукле, о своих журавлях. О многом думал… но мысли возвращались к белым журавлям. Раньше мне не приходилось писать о журавлях. Хотя еще в детстве с плоской крыши своей сакли я следил за их полетом, и их крики будоражили мне душу. Но моими любимыми птицами были орлы и голуби. О них писал я много и без устали. Но в этот раз меня позвали журавли, и я написал несколько вариантов стихов, не думая и не предполагая, что один из них станет песней, которая отзовется в сердцах людей и приведет ко мне новых друзей. Мой друг Наум Гребнев превосходно перевел «Журавлей» на русский язык. Он был не просто переводчиком, а почти соавтором. Оно оказалось ему ближе всех других стихов, ибо он сам — израненный воин, потерявший на войне своих близких и друзей. Оно стало для него собственной болью. Он говорил: «Этот стих обо мне и моих друзьях». Теперь я горюю и о нем — и он нашел место в журавлиной стае. Расул Гамзатов. Перевод с аварского Наума Гребнева Журавли Мне кажется порою, что солдаты, С кровавых не пришедшие полей, Не в землю эту полегли когда-то, А превратились в белых журавлей. Они до сей поры с времен тех дальних Летят и подают нам голоса. Не потому ль так часто и печально Мы замолкаем, глядя в небеса? Сегодня, предвечернею порою, Я вижу, как в тумане журавли Летят своим определенным строем, Как по полям людьми они брели. Они летят, свершают путь свой длинный И выкликают чьи-то имена. Не потому ли с кличем журавлиным От века речь аварская сходна? Летит, летит по небу клин усталый — Летит в тумане на исходе дня, И в том строю есть промежуток малый — Быть может, это место для меня! Настанет день, и с журавлиной стаей Я поплыву в такой же сизой мгле, Из-под небес по-птичьи окликая Всех вас, кого оставил на земле. Я много слушал неповторимого Бернеса, много слышал о нем. Однажды он позвонил мне из Москвы в Махачкалу. Бернес пел моих «Журавлей». Я растерялся и не мог в ответ ничего сказать. Песня была выше моих одобрений. Бернес спросил меня: «Расул, ты не будешь против того, если слово «джигиты» заменю словом «солдаты»? Мне казалось, что слово «джигит» придает стихотворению национальную окраску. Но, услышав песню, понял, что слово «солдаты» вносит в нее новое значение, делает ее не столько дагестанской, кавказской, сколько русской, советской, общечеловеческой. Бернес попросил меня также сократить несколько строк для песенного варианта. Мне было жаль некоторые из них. Но Бернес доказал их «архитектурные излишества». Он сказал: «Слабые строки каждый может сократить, но настоящий поэт ради цельности произведения пойдет на сокращение и хороших строф». Я пошел на это. И сделал песенный вариант стихотворения, хотя в некоторых изданиях его печатают полностью. И песня стала гимном памяти погибших. Ей повезло, что ее первым исполнителем был Марк Бернес, но не повезло, что он был тяжело болен. Когда его хоронили, то согласно его завещанию при кремации пели эту песню. Заслуги Бернеса в создании «Журавлей» были настолько значительны, что многие друзья-поэты попросили меня посвятить их памяти Бернеса. Я немного сомневался, но в конце концов согласился. И по Всесоюзному радио стали исполнять песню с посвящением Марку Бернесу. Но, оказалось, не зря я сомневался. В мой адрес стали поступать письма. Считая, что эта песня о миллионах погибших солдат, авторы считали несправедливым посвящать ее памяти одного человека, даже если он очень заслуженный и близкий мне человек. Такие письма поступали и в редакции: «По этому вопросу надо советоваться и с павшими, и с живыми». И сам Бернес не согласился бы с этим…» и т. В дальнейшем песню стали исполнять без посвящения. Исполняли ее лучшие певцы нашей страны, да и многие за рубежом. Но никто не исполнял ее лучше Бернеса. Как ни у кого работала его душа. Он был непревзойденным исполнителем. Мне повезло и с композитором Яном Френкелем. Именно к нему обратился Марк Бернес с просьбой написать музыку на эти слова. И он, солдат и музыкант, прошедший всю войну, сделал это великолепно. Это была не столько удача композитора, сколько победа таланта, безошибочное, точное восприятие и воспроизведение движений души. Эта молитвенная песня стала началом нашей бесконечной дружбы. Он бывал с этой песней у меня в Дагестане, во многих саклях горцев, эта песня провела нас по многим дорогам Родины и европейских стран. Он скончался, не насладившись любимой песней сполна. Но его мелодия, обращенная к нам, осталась с нами.
«Локомотив» в гостях проиграл «Спартаку»
Композитор Антон Висков: Нас бережет особая энергия. Дворника, спасшего людей при пожаре, наградили картиной, ее повесят рядом с портретом Путина. Как изучение свойств льда спасло людей во время блокады Ленинграда. Тогда, быть может, нас спасут Ирония и жалость к людям, Которым мы простим их суд, А сами судьями не будем. Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман. Еслиб еще еду доставляли прямо к дивану, тогда можнно и погеройствовать.
И кто же нас спасёт тогда Аркадий Паровозов
Сформулируйте позицию автора рассказчика. Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения учитываются первые два аргумента. Объём сочинения — не менее 150 слов. Работа, написанная без опоры на прочитанный текст не по данному тексту , не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
И дико и легко Он прозвенел над тихими полями… Путь добрый! Им не жаль нас покидать: И новая цветущая природа, И новая весна их ожидает За синими, за теплыми морями, А к нам идет угрюмая зима: Засохла степь, лес глохнет и желтеет, Осенний вечер, тучи нагоняя, Открыл в кустах звериные лазы, Листвой засыпал долы и овраги, И по ночам в их черной темноте, Под шум деревьев, свечками мерцают, Таинственно блуждая, волчьи очи… Да, край родной не радует теперь! И все-таки, кочующие птицы, Не пробуждает зависти во мне Ваш звонкий крик, и гордый и свободный. Здесь грустно. Ждем мы сумрачной поры, Когда в степи седой туман ночует, Когда во мгле рассвет едва белеет И лишь бугры чернеют сквозь туман. Но я люблю, кочующие птицы, Родные степи. Бедные селенья — Моя отчизна; я вернулся к ней, Усталый от скитаний одиноких, И понял красоту в ее печали И счастие — в печальной красоте.
Бывают дни: повеет теплым ветром, Проглянет солнце, ярко озаряя И лес, и степь, и старую усадьбу, Пригреет листья влажные в лесу, Глядишь — и все опять повеселело! Как хорошо, кочующие птицы, Тогда у нас! Как весело и грустно В пустом лесу меж черными ветвями, Меж золотыми листьями берез Я в эти дни люблю бродить, вдыхая Осинников поблекших аромат И слушая дроздов пролетных крики; Люблю уйти один на дальний хутор, Смотреть, как озимь мягко зеленеет, Как бархатом блестят на солнце пашни, А вдалеке, на жнивьях золотых, Стоит туман, прозрачный и лазурный. Моя весна тогда зовет меня,— Мечты любви и юности далекой, Когда я вас, кочующие птицы, С такою грустью к югу провожал! Мне вспоминается былое счастье, Былые дни… Но мне не жаль былого: Я не грущу, как прежде, о былом,— Оно живет в моем безмолвном сердце, А мир везде исполнен красоты. Мне в нем теперь все дорого и близко: И блеск весны за синими морями, И северные скудные поля, И даже то, что уж совсем не может Вас утешать, кочующие птицы,—.
А в старой субдуральной гематоме разрываться было нечему. Тогда зачем этот рисунок и что он должен доказывать? Также отвечая на вопросы адвокатов Бишимбаева, специалисты делают вывод, что заключение о причине смерти Салтанат Нукеновой от острой и обширной субдуральной гематомы необоснованно. Как это следует воспринимать? Как то, что у Нукеновой на самом деле не было острой субдуральной гематомы объемом 230 мл? Но она была! Она описана в заключении экспертов, осматривавших тело. Или же российские специалисты считают, что субдуральная гематома таких объёмов, вызвавшая смещение мозга и сдавление подкорковых центров, регулирующих жизненно важные функции организма, могла и не быть причиной смерти?
Снова вопросов больше, чем ответов. Парадокс печеньки Завершив оглашение заключения специалистов, Назкен Кусаинова взялась изображать судмедэксперта и делать собственные выводы. Источником данного кровотечения, как я зачитывала, явился разрыв имеющейся гематомы внутри черепа давностью три-четыре недели», заявила адвокат. Такая формулировка очень удивила даже судью Айжан Кульбаеву. Вы пришли к выводу? Та начала сбивчиво объяснять, что к выводу такому пришла не она, а якобы специалисты. Вот только их заключение она уже огласила, а значит, дальше начала излагать собственные нелепые представления о судмедэкспертизе. Исходя из выступления Назкен Кусаиновой стало понятно, на чём строится защита Бишимбаева.
На том, что женщина, которую много раз видели со следами побоев, которую «любящий» гражданский муж колотил и пинал до состояния, когда она уже не могла встать, умерла именно от неведомой болезни сосудов мозга, из-за которой появилось хроническое малюсенькое кровоизлияние, а потом нечаянно разорвалось. Это очень напоминает знаменитый анекдот, когда мужчина выпил в одно лицо литр водки и закусывал одной печенькой. Утром ему стало очень плохо. И он пришёл к очевидному для него выводу, что печенькой отравился. Судья так и не вынесла решения по ходатайству, заявленному гособвинителем Айжан Аймагановой о том, чтобы признать это заключение российских специалистов недопустимым доказательством. Ждём решения Айжан Кульбаевой. Суд продолжится завтра в 10 утра. Смотрите процесс в онлайн-трансляции на Orda.
Куандыка Бишимбаева обвиняют в убийстве с особой жестокостью его гражданской жены Салтанат Нукеновой п. Его родственника Бахытжана Байжанова — директора «Гастроцентра» — обвиняют в укрывательстве ст. В тот же день по подозрению в убийстве задержали экс-министра национальной экономики Куандыка Бишимбаева. Главное судебное разбирательство по делу с участием присяжных заседателей началось с 27 марта 2024 года.
Новости, аналитика, прогнозы и другие материалы, представленные на данном сайте, не являются офертой или рекомендацией к покупке или продаже каких-либо активов. Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций.
В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. Портал работает под эгидой Российского союза писателей.
Что может нас спасти?
Во время богослужения мы часто слышим: «Пресвятая Богородице, спаси нас!». И тогда в капсулу старой гематомы снова изливается кровь, увеличивая её размеры или переходя в более обширное кровоизлияние. Открывайте новую музыку каждый день. Лента с персональными рекомендациями и музыкальными новинками, радио, подборки на любой вкус, удобное управление своей коллекцией. Миллионы композиций бесплатно и в хорошем качестве. Студентов юрфака МГУ освободили от занятий, чтобы они могли прийти на встречу с режиссером Никитой Михалковым и другими спикерами. Об этом сообщает RTVI. Но тогда, в 20-е 30-е годы, что тогда русские люди видели в идеологии коммунизма, как они воспринимали режим, захвативший в России власть по научению двух немцев русофобов – Маркса и Энгельса?
«Мочить в сортире». В Кремле назвали актуальной фразу Путина 1999 года
Главная» Новости» 1 сентября 2004 новости. Glebovich,мы 30 лет ишем море где Моисей прошел с евреями и спас свой народ,осталось маленько потерпеть,десяток лет, и нас спасут. Иисус спасает от грехов. Иисус пришел спасти грешников. Главная Топ видео Новости Спорт Музыка Игры Юмор Животные Авто. автоматическая расстановка запятых в текстах. Сервис для бесплатной проверки пуктуации онлайн и исправления ошибок знаков препинания.