Из всего вышеприведённого мы понимаем, что мусульмане соблюдают пост в понедельник и четверг по нескольким причинам, которые Посланник Аллаhа ﷺ разъяснил им в своих хадисах. С понедельника у православных верующих начинается последняя неделя Великого поста. 1257. Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, всегда соблюдал пост по понедельникам и четвергам. Великий пост в 2024 году начинается 18 марта – 4 мая. Когда его спросили, почему он соблюдает пост в эти дни, он ответил, что Аллах в понедельник и четверг всем прощает грехи, кроме обидевшихся друг на друга.
Текст ответа
- Мусульманские посты в 2024 и 2025 годах: даты, суть простыми словами, традиции, запреты
- Руслан абу Ибрахим – Пост в понедельник и в четверг
- Пост и его достоинства в исламе
- Сунна Пост каждый понедельник и четверг
Пост в понедельник и четверг!
В Великий понедельник Страстной недели церковь вспоминает ветхозаветного Иосифа, события жизни которого в некотором смысле повторяют страдания, пережитые Христом: его продали за 20 сребреников родные братья, но в итоге он становится визирем египетского фараона, одержав верх над грехом и простив своих братьев. Великий вторник посвящен обличению фарисеев, а также Страшному суду. Во вторник перед распятием Иисус побывал в Иерусалимском храме, где рассказывал обличающие притчи, в том числе и о конце мира. В Великую среду верующие вспоминают о решении предать Иисуса, которое принял Иуда Искариот, а также женщину-грешницу, которая помазала Христа миром маслом , тем самым подготовив его к погребению. Великий четверг посвящен прославлению таинства Причащения, которое было установлено Иисусом Христом во время Тайной вечери со своими учениками. Также в этот день вспоминается, как Иисус омывал ноги своим ученикам, выказывая тем самым свое смирение, и молился в Гефсиманском саду - так называемое Моление о чаше, то есть о предстоящих испытаниях. В Великую или Страстную пятницу церковь вспоминает суд, распятие и смерть Христа.
В этот день в церквях и храмах выносится плащаница, символизирующая мертвого Спасителя.
Он также сказал: «Поистине, в эти два дня деяния людей представляют Всевышнему, и я хочу, чтобы мои дела представлялись в то время, когда я соблюдаю пост» ат-Тирмизи. Под представлением деяний в эти дни подразумевается их поднятие ангелами два раза в сутки: вечером и днём». Категории материалов.
Дни поста в Исламе по сунне и польза голодания Наука все больше и больше приходит к выводу о несомненной пользе голодания, в особенности мусульманского поста, для здоровья. Известно, что во всех предписаниях Пророка Мухаммада мир ему и благословение Аллаха есть глубокий смысл и несомненная польза для здоровья. Знаменательным является хадис, рекомендующий поститься 13,14,15 числа лунного месяца, т н. Дело в том, что врачи-биоритмологи именно в эти дни рекомендуют голодание. Доктор Роберт Бартлоу экспериментально доказал, что пост имеет удивительную лечебную силу, способную даже ликвидировать опухоли в начальной стадии.
Он пишет: «Несомненно, пост имеет действенное влияние в очищении организма». Помимо пользы для здоровья, за этот пост обещано и большое вознаграждение. В достоверном хадисе от Муслима и Бухари сказано: «Соблюдение поста по три дня в каждом месяце приравнивается соблюдению поста всю жизнь». В хадисе от Табарани сказано: «Ты усердствуй в соблюдении поста в белые дни, т, е, по три дня ежемесячно». В хадисе от Мильхана сказано: «Посланник Аллаха мир ему повелевал нам поститься в белые дни, те, 13, 14, 15 числа лунного месяца, и говорил, что соблюдение поста в эти дни равнозначно круглогодичному посту». Кроме того, соблюдая пост в эти дни, человек выполняет две сунны Пророка мир ему : первая, где говорится, чтобы мы постились по три дня каждый месяц; вторая, в которой сказано поститься именно в 13, 14, 15 дни. А если у кого-то остались невозмещенные фарз-посты и если он будет поститься в эти дни с намерением на фарз и сунну, то он получит вознаграждение как за оба. Пост по понедельникам и четвергам в Исламе Ураза по понедельникам и четвергам — это сунна. Есть немало хадисов о том, что Пророк мир ему постился еженедельно в каждый понедельник и четверг.
Примером может служить соблюдение поста по понедельникам и четвергам…» См. Ибн Маджа и другие. Он сказал: «В этот день я родился и в этот день мне было ниспослано первое откровение». Чтобы наше рвения к дополнительным постам ещё больше увеличилось, приведём слова имама ибн Раджаба рахимахуЛлах , который сказал: «Одним из признаков того, что Всевышний Аллах принял у человека пост в месяц Рамадан, то что он продолжает держать дополнительные посты.
Страстной понедельник: «Не ужасайтесь, а молитесь»
Ибн Маджа и другие. Он сказал: «В этот день я родился и в этот день мне было ниспослано первое откровение». Чтобы наше рвения к дополнительным постам ещё больше увеличилось, приведём слова имама ибн Раджаба рахимахуЛлах , который сказал: «Одним из признаков того, что Всевышний Аллах принял у человека пост в месяц Рамадан, то что он продолжает держать дополнительные посты. Ведь если Всевышний принимает благое дело у раба, то Он и дальше помогает ему в совершении благих дел».
Такой же точно, как и в Прощеное воскресенье. Это чин прощения именно за Святую четыредесятницу. Верующие также обращаются друг к другу со словами простить им все обиды, которые совершены были Великим постом, да и за все время. Таким образом, Страстная среда является последним днем Великого поста. Именно поэтому можно считать, что пасхальный пост — Страстная седмица — начинается только со Страстного четверга. Евангельские темы Фото с сайта prihod. На Страстной седмице Евангелие читается почти на каждой службе суточного круга. Не только на больших: вечерня, утреня, литургия, но и на малых — на часах. В первую очередь потому, что последние дни земной жизни Спасителя описаны гораздо подробнее, чем другие периоды Его жизни.
По тексту четырех евангелистов можно проследить буквально каждый шаг Спасителя: все, что Он говорил, делал, куда ходил, с кем общался в последние дни. И богослужение Страстной седмицы дает нам возможность провести эти дни как бы вместе с Ним, идя рядом, слушая Его слова. Таким образом евангельские чтения и распределены. Попробуем разобраться, как Господь проводил Свои последние дни. Из евангельского текста очевидно, что в понедельник, вторник, среду и четверг Он проповедовал в Иерусалимском храме.
То есть Страстная неделя - это неделя страданий, через которые прошел Иисус Христос ради всех людей. В Великий понедельник Страстной недели церковь вспоминает ветхозаветного Иосифа, события жизни которого в некотором смысле повторяют страдания, пережитые Христом: его продали за 20 сребреников родные братья, но в итоге он становится визирем египетского фараона, одержав верх над грехом и простив своих братьев. Великий вторник посвящен обличению фарисеев, а также Страшному суду. Во вторник перед распятием Иисус побывал в Иерусалимском храме, где рассказывал обличающие притчи, в том числе и о конце мира. В Великую среду верующие вспоминают о решении предать Иисуса, которое принял Иуда Искариот, а также женщину-грешницу, которая помазала Христа миром маслом , тем самым подготовив его к погребению. Великий четверг посвящен прославлению таинства Причащения, которое было установлено Иисусом Христом во время Тайной вечери со своими учениками. Также в этот день вспоминается, как Иисус омывал ноги своим ученикам, выказывая тем самым свое смирение, и молился в Гефсиманском саду - так называемое Моление о чаше, то есть о предстоящих испытаниях. В Великую или Страстную пятницу церковь вспоминает суд, распятие и смерть Христа.
Чтение Великого канона настраивает верующих на подобающее проведение святых дней Четыредесятницы. Поэтому так важно обязательно присутствовать в эти дни на службе в храме. Второй раз канон полностью читается на утрене четверга 5-ой седмицы перед неделей Марии Египетской. Кроме того, еще до начала Великого поста — со среды подготовительной Сырной седмицы начитается чтение особой покаянной молитвы святого Ефрема Сирина, которое продолжается до Великой Среды. О трапезе во время Великого поста Великий пост установлен в подражание Самому Господу Иисусу Христу, постившемуся в пустыне сорок дней. Православные стремятся воздержанием и молитвой очистить свою душу, пробудить и возродить ее перед великим праздником Воскресения Христова и сделать ее способной принять тот отблеск подлинной вечной радости, какая подается христианам на Пасху. Великий пост начинается за семь недель до Пасхи и состоит из Святой Четыредесятницы — сорока дней — и Страстной седмицы — недели перед самой Пасхой. Четыредесятница установлена в честь сорокодневного поста Спасителя, а Страстная седмица — в воспоминание последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребения Христа. Общее продолжение Великого поста вместе со Страстной седмицей — сорок восемь дней. В старину в России жизнь во время Великого поста кардинально менялась: отменялись театральные представления, балы, закрывались все увеселительные и питейные заведения, а также бани, лавки, торговавшие мясом и другими скоромными продуктами. На первой и на Страстной седмице прекращались занятия в учебных заведениях, закрывались все государственные учреждения. По свидетельству историков, благочестивые люди на Руси в первые дни Великого поста без необходимости не выходили из своих домов Особой строгостью и длительностью богослужения отличается первая седмица Великого поста. В понедельник, вторник и среду до литургии Преждеосвященных Даров вкушение пищи не положено. После первой литургии можно есть вареное.
Наши проекты
- Пост в понедельник и четверг
- Можно ли возмещать долговые посты в понедельник и четверг?
- Как делать намерение на суннат пост и на возмещение поста
- Желательный пост в течение года | Черновик
- Седмица 2-я Великого поста: что можно и что нельзя есть, чтобы не нарушить правила Великого поста
- Новое оборудование в больнице Лангепаса
Мусульманские посты в 2024 и 2025 годах: даты, суть простыми словами, традиции, запреты
Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, всегда соблюдал пост по понедельникам и четвергам». Например, возмещать только по понедельникам и четвергам и так до тех пор, пока не возместишь все долговые посты? ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) передаёт: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) выбирал для поста понедельник и четверг».
Пост Шавваль
Пост по понедельникам и четвергам в Исламе. Вам будет записана награда за шестидневный пост в шаууаль и за пост по понедельникам и четвергам. Руслан абу Ибрахим – Пост в понедельник и в четверг и другие mp3 песни этого артиста и похожие треки. Понедельник (Луна) Пост по понедельникам способствует обретению внутреннего счастья, покоя и умиротворения. 1257. Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, всегда соблюдал пост по понедельникам и четвергам.
В какие дни держать пост в Исламе. Дополнительные посты кроме рамадана
Тот, кто лег спать и проснулся еще до рассвета, есть уже не может — для него начался пост. Впрочем, тот, кто, ложась спать, заранее решил проснуться до рассвета и поесть, имеет такую возможность. Более того — если человек привык пить воду сразу же после пробуждения, он может пить в дни поста, встав до утренней зари, даже если заранее не собирался делать это специально. В дни постов, продолжающихся только в дневное время 3 Тишрей, 10 Тевета, 17 Тамуза и 13 Адара , разрешено умываться, умащаться и носить кожаную обувь. Все это запрещено только 9 Ава и в Йом Кипур. Однако и в эти дни запрещается полоскать рот водой, а также брать в рот любую пищу даже для того, чтобы только попробовать ее на вкус и выплюнуть. Больные даже неопасно , беременные и кормящие женщины, которым трудно поститься, а также дети освобождены от обязанности поститься в эти четыре дня. Однако они не должны есть при всех, лакомиться деликатесами и вообще есть ради удовольствия. В этот день им следует ограничиться простой пищей, полезной для их здоровья. Это относится и к детям.
Они должны скорбеть о разрушении Храма вместе со взрослыми, несмотря на то, что не участвуют в посте. В Таанит Эстер , являющийся лишь обычаем, допускаются и некоторые другие послабления. Посты, установленные в память о разрушении Храма, будут отменены, когда придет Машиах. Более того — тогда они станут праздниками, днями радости и веселья, как сказано в Танахе Зехарья, 8 : Так сказал Г-сподь Цваот: «Пост четвертого и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого [месяцев] станут для дома Йегуды днями ликования и веселья…» Во многих сефардских общинах кантор объявляет в субботу, предшествующую постам 10 Тевета и 17 Тамуза: «Братья, дом Израиля, слушайте! Пост четвертого или десятого месяца наступает в такой-то день. В дни этих постов действуют все законы, о которых говорилось выше. Только посты, объявляемые при угрозе засухи, могут быть столь же суровыми, как пост 9 Ава. Однако в наше время не принято делать их такими. Заповедь Торы требует взывать к Небесам и трубить в трубы, когда еврейской общине угрожает опасность или несчастье, как сказано Бамидбар, 10 : «Перед лицом врага — трубите в трубы».
Иными словами, перед лицом опасности следует воззвать к Вс-вышнему. Такое поведение свидетельствует о раскаянии и приводит к нему, ибо каждый знает, взывая к Вс-вышнему в час опасности, что беда угрожает общине за ее дурные дела… Если же община не будет громогласно взывать к Вс-вышнему, трубя в трубы, она может закоренеть в грехах, ибо решит, что беда постигла ее по «естественным причинам», и это заблуждение повлечет за собой новые беды. Так же как община должна поститься и молить Вс-вышнего о прощении, если ее постигает беда, так каждый человек должен поститься, раскаиваться в своих грехам и молиться, когда ему или его близким угрожает опасность, например, если один из членов его семьи заболел, заблудился в пустыне или попал в тюрьму. Во всех таких случаях он должен молить Вс-вышнего о милосердии. В Субботу , праздники, Новомесячья , Хануку и Пурим ни общественные, ни личные посты не объявляются. Однако если человеку приснился страшный сон, он может поститься даже в субботу. В любом случае разрешается объявить о посте в субботу во второй половине дня, после молитвы Минха, с тем, чтобы начать поститься в разрешенное время. О намерении поститься человек объявляет во время молитвы Минха в день, предшествующий посту. Читая в молитве Шмоне Эсре благословение «Услышь наш голос», следует сосредоточиться на своем намерении, а закончив молитву, произнести вслух: «Завтра я буду поститься».
Тот, кто решил до захода солнца, что завтрашний день будет для него днем поста, обязан назавтра поститься, даже если он и не заявил об этом вслух, и этот пост будет засчитан ему в качестве искупления за грехи ведь пост в таком случае равносилен искупительной жертве. Если же решение было принято после захода солнца, пост уже не будет равносилен искупительной жертве; тем не менее, необходимо поститься на следующий день, исполняя обет о посте. Решение о посте следует принимать накануне именно потому, что он заменяет жертвоприношение. Дело в том, что животное, предназначаемое для жертвоприношения, должно было быть выделенным и посвященным заранее. В дни личного поста разрешается прополоскать утром рот. Можно также пробовать пищу языком в случае необходимости, но, разумеется, не глотать ее. Тот, кто постится из-за беды или опасности, которая миновала или, наоборот, уже ударила, например, больной, из-за состояния которого объявлен пост, выздоровел или умер , должен, тем не менее, завершить пост. Более того, даже если он еще не начал поститься но уже принял соответствующее обязательство , а беда или опасность уже миновала, поститься все равно необходимо. Однако если выяснилось, что в посте не было нужды уже тогда, когда он решил о нем объявить, поститься или заканчивать пост нет необходимости, поскольку решение о нем было результатом заблуждения и, таким образом, ошибочным с самого начала.
В день поста — как общественного, так и личного — в молитву Минха включают отрывок Анейну — «Ответь нам…» Тот, кто забыл произнести Анейну и не вспомнил об этом до того, как упомянул Имя Вс-вышнего в благословении «Услышь наш голос», заканчивает молитву Шмоне Эсре и включает Анейну в следующую за ней молитву Эл-кай, нцор… — «Б-г мой, удержи мой язык» — произносит Анейну перед словами «Да будут угодны Тебе слова уст моих». В утренней молитве Шахарит Анейну не читают из опасения, что по медицинским причинам закончить пост не удасться, и, таким образом, человек, произнесший Анейну, окажется лжецом. Однако во многих сефардских общинах считают досрочное окончание поста маловероятным и включают Анейну в утреннюю молитву. В дни общественного поста канторы читают в синагогах Анейну и в утренней, и в предвечерней молитвах, если присутствуют хотя бы семь мужчин, которые предполагают поститься до самого конца. В таком случае Анейну становится как бы отдельным благословением.
Стоит молитвенная тишина», - рассказал настоятель лангепасского православного храма иерей Евгений. Следует помнить: пост - это не диета, не голодание, не нужно доводить себя до истощения. Не следует забывать и о климатических условиях, в которых мы живём. Но самое главное, Великий пост - это непременное посещение храма, молитва и покаяние.
Завершится шестая седмица Великого поста праздником Входа Господня в Иерусалим.
Этот вопрос ставится перед каждым слышащим эти слова. Иоанн Кронштадтский говорит об этом чтении: «Бесплодная смоковница при дороге с одними листьями — это я, и вы. К нам с вами рано или поздно приходит Господь Иисус Христос, чтобы стать для нее хлебом жизни. И, увы, почти всегда находит в нас только заботы о житейском — одни листья; плодов же веры, попечения о спасении душ наших нет как нет».
Страстной понедельник, вечер: «Не ужасайтесь, ибо надлежит тому быть» Елеонская гора. Современный вид, аэрофотосъемка. Фото с сайта en. Как известно, Елеонская гора расположена напротив древнего Иерусалима и с нее открывался изумительный вид на Иерусалимский храм. Ученики сидели на склоне, смотрели на город, и Господь, указав им на храм, сказал, что очень скоро от этого здания не останется камня на камне.
Тогда это было трудно представить, потому что храм был только недавно отстроен царем Иродом. Господь говорил ученикам о том, что ждет наш мир. Такая эсхатологическая тема для Страстной седмицы чрезвычайно важна. Она проходит через все дни Страстной седмицы. Потому что перед Своим отшествием Господь хотел, чтобы ученики и те, кому они передадут Его слова, все христиане — «не ужасались» тому, что ждет наш мир, не удивлялись оскудению любви в нем и преступлениям его, но, как предупрежденные, бодрствовали и сами оставались верными.
Текст переписан с аудио уроков. Ты соблюдаешь пост по понедельникам и четвергам? Ибн Маджа и другие. Передают со слов Абу Катады аль-Ансари, что посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, спросили о соблюдении поста в понедельник. Он сказал: «В этот день я родился, и в этот день мне было ниспослано первое откровение». Хадис передал Муслим 1162. Некоторые приверженцы нововведений говорят, что этот хадис довод делать маулид праздновать день рождения Пророка, саля Ллаху алейхи ва салам. Ответ им: 1. Пророк, саля Ллаху алейхи ва салам, обращал внимание на день недели, а не на дату рождения.
Календарь Великого поста-2023: седмица пятая
| Чистый понедельник, 27 февраля 2023 года, первый день Великого поста, история, традиции и обряды | Одно из этих желательных действий – соблюдение поста в понедельник и четверг. |
| Страстной понедельник: «Не ужасайтесь, а молитесь» | Первая неделя Великого поста считается строгой, и в понедельник, и в четверг вообще запрещается употреблять пищу. |
| Лучшее время выхода постов в Instagram* (и худшее) | «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) всегда соблюдал пост по понедельникам и четвергам». |
В какие дни держать пост в Исламе. Дополнительные посты кроме рамадана
Хадис передал Муслим 1162. Хвала Аллаху, который облагодетельствовал мусульман постом, сделав его причиной прощения наших грехов и пользой для души и тела. Для верующих достаточно слов Аллаха и Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, а для сомневающихся можно привести доказательства из медицины. Если поститься по два дня в неделю, можно избежать усыхания мозга в пожилом возрасте, пишет The Daily Mail. Аналогичный подход в теории поможет защититься от болезней сердца, диабета и даже рака.
Мустахабб предпочтительные Посты в девятый и десятый или десятый и одиннадцатый дни месяца Мухаррам считаются Суннат-постами «Дурруль-Мухтар», т. Считается, что пост в эти дни стирает малые грехи всего года См. Следующие посты в течение года считаются предпочтительными мустахабб постами 1.
Пост каждый понедельник и четверг Достоинство этого поста: Посланник Аллаха саллаллаху алейхи ва саллям выбрал эти дни для поста, поскольку деяния его уммы представляются Аллаху в эти два дня. Достоинство этого поста: Каждый, кто держит этот пост каждый месяц, будет вознагражден так, как будто он держал пост всю свою жизнь. Однако, из этих дней исключается 13-ый день месяца Зуль-хиджжа «Имдадуль Фатава» 3. Любые три дня каждого месяца «Шами», т.
При любых проблемах и беспокойствах, связанных с противоположным полом. Также способствует обретению хорошего вкуса, творческого вдохновения и материального процветания. Суббота Сатурн Пост в этот день сжигает негативную карму в целом, помогает развить смирение перед Божественной волей, увеличивает продолжительность жизни, защищает от болезней и потрясений.
Особые показания: опасность смерти, бедность, тяжелые и неизлечимые болезни, потери близких. Если есть постоянное ощущение, что жизнь невыносимо тяжелая, поститесь по субботам. Также для улучшения кармы рода и разрешения проблем, связанных с родственниками. Уверен, многие из вас подумали, что по-хорошему надо бы переходить на праноедение и поститься все семь дней в неделю. Если вас посетила такая мысль, то лучше взять обет соблюдать пост в какой-то один день недели и держать его, к примеру, 6 месяцев. А после уже поститься в другой день. Однако, если же проблемы присутствуют во всех сферах, то для начала рекомендую основательно задуматься — как вы докатились до такой жизни?
После этого начните уделять особое внимание аскезам по субботам — таким образом вы сможете сжечь свою негативную карму максимально быстро. Всех вам благ и плодотворной работы над собой!
То есть для смирения нашей души мы смиряем свое тело едой.
Так как мы все с вами состоим из души и тела, то воздействуя на наше тело, меняется наша душа. А воздействуя на нашу душу, в том числе, может меняться и наше тело. Преподобный Иоанн Лествичник посвятил посту особую ступень своей духовной лествицы.
Слышали про такую книгу «Лествица Божественного восхождения» Иоанна Лествичника? Он отмечал, что начальник бесов есть падший денница, а глава страстей есть объедение. То есть объедение — одна из главных страстей.
Поэтому воздерживаясь от еды, в том числе, мы начинаем борьбу со страстями. Конечно, православный пост никогда не рассматривался как главная цель. То есть это не что-то самое важное в жизни христианина.
Как рассматривался пост? Как инструмент. А что самое главное в нашей жизни, если пост важен, но это не самоцель?
Что самое важное для христианина? Любовь к Господу Богу всем сердцем, всем разумом, всем своим помышлением. И любовь к ближнему как к самому себе.
Да, Царство Небесное — это вечная жизнь с Господом Богом. Для нас является главной целью единство со Христом, любовь к Богу как единство с Богом. Если мы не хотим быть с кем-то, то и любви к этому нет это может быть человек или вещь какая-то.
А вот если у нас все мысли о вещах, о материальных благах, то, как говорит Господь, где богатства ваши, там и сердце ваше. Под богатством подразумевается личность человека. Если все наше богатство на земле, то и вся наша жизнь здесь и заканчивается.
Если наше богатство на Небесах и сердце наше туда стремится, то у нас есть все шансы войти в Царствие Небесное. Что еще нам говорят святые отцы? Пост, по мыслям святых отцов, есть средство для истинной духовной жизни, подспорье в борьбе со страстями, к пути к богообщению.
Главная наша цель — богообщение. Оно достигается через разные инструменты: пост, молитва, церковные таинства, Покаяние. Авва Серапион пишет, наставляя своих духовных чад: «воздержание нужно для того, чтобы по усмирению плоти постом легче вступить в брань с прочими страстями».
То есть это как фундамент борьбы со страстями. Ко мне периодически приходят люди, которые рассказывают, что им какой-то батюшка сказал, что еда не важна, а важно, что у тебя в душе, добрый ты или не добрый. Отчасти я с ними согласен.
Конечно, не важно, что мы едим, а важно, что у человека в душе: благодать ли Божия или то, что противится благодати Божией. Но сама эта благодать просто так ниоткуда не появляется. Она является даром Божиим и ответом на наши усилия, подвиги духовные.
Нам, конечно, до духовных подвигов далеко, но те усилия, которые мы делаем над собою во время поста и, в первую очередь, воздержание от тех или иных продуктов, потому что большинство из нас сегодня настолько духовно примитивны, что о каких-то возвышенных подвигах и речи идти не может. Нужно хотя бы очиститься от каких-то грубых страстей. Чревоугодие является особенно разрушительной страстью для человека.
Какие еще святые говорят о посте? Пост телесный всегда должен сопрягаться с духовным самоограничением, прежде всего в страстях, духовных желаниях, похотях.
Чем желателен пост в понедельник и четверг?
Пятая седмица Великого поста в 2024 году: с 14 по 20 апреля Неделею в Церковном Уставе называется и целая седмица, и преимущественно первый день ее, в который Господь наш Иисус Христос воскрес из мертвых Мк. Имя недели указывает на заповедь Божию, повелевающую шесть дней делать, а седьмой не делать, т. Но принадлежа преимущественно воскресному дню, название недели принадлежит также и целой седмице. Подобно ветхозаветной Церкви, которая седмицу называла иногда субботою, именем седьмого и главного дня седмицы Лев. Название всей седмицы неделею внушает, что по воскресении Иисуса Христа, избавившего нас от работы вражьей, настало вечное субботство, — неисходный круг недель, т. Иустин мученик, — хочет, чтобы мы хранили непрестанную субботу». Таким образом, всякая неделя, по изменению луны в каждые семь дней образуя известное продолжение времени, и относительно богослужения христианского составляет особый круг церковного последования, еженедельно посвящаемого воспоминанию Воскресения Христова, а вместе и иному особенному воспоминанию. Ибо многие недели в Церкви Православной, кроме празднования воскресению Христову, посвящены особенным воспоминаниям, например: неделя о Фоме, неделя жен-мироносиц, Пятидесятницы и проч. Недели в Церковном Уставе считаются независимо ни от Нового года, начинаемого январем, ни от индикта, начинаемого с сентября. По указанию, как в каждую седмицу читать св.
Евангелие, порядок недель начинается с Пасхи, как главнейшего из христианских событий 1Кор. В Церковном Уставе порядок недель начинается после дней богослужения непреходящих, разделенных на 12 месяцев, и после августа месяца излагается в Уставе последования триоди. Чуть более «продвинутые» в православии вспомнят еще о воздержании от праздности и развлечений, сплетен и осуждений. Все это верно. Но суть и значение поста этим отнюдь не ограничиваются. Недаром ведь святые отцы называли сей благоприятный для человека период «духовной весной». Это невозможно понять, не ощутив всю красоту и значимость постового богослужения. Богослужение Великопостное во многом отличается от Богослужения, совершаемого Церковью в другое время. Приведем некоторые его особенности: Церковные службы поста отличаются, в первую очередь, своей продолжительностью.
Их цель — настроить человека на покаянный лад, подготовить душу к встрече со Христом Воскресшим. Достигается это путем усиленной молитвы. Звон к церковным службам кроме субботних, воскресных и праздничных дней бывает редкий. Священнослужители облачаются в темные святые одежды. Царские врата отверзаются редко. Светильники возжигаются только немногие. Пение, как выражение радостного состояния духа, слышится редко, и Богослужение состоит больше из чтения. Полная Литургия, как Богослужение торжественное, совершается только по субботним и воскресным дням, а вместо нее по средам и пятницам совершается особая, приуроченная к посту, литургия, называемая Литургиею Преждеосвященных Даров. Эта Литургия, как показывает самое название ее, отличается от Литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого тем, что на ней предлагаются для причащения Святые Дары, уже освященные на прежде бывшей Литургии Василия Великого или Иоанна Златоуста.
На всех церковных службах произносится покаянная молитва святого Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего», которая произносится в конце каждой из них с 16-ю земными поклонами. В Великий пост «вечернее богослужение состоит из великого повечерия; утреннее - из полунощницы, утрени и первого часа; дневное - из часов: 3-го, 6-го и 9-го, чина изобразительных и вечерни, а по средам и пятницам с прибавлением к сему литургии Преждеосвященных Даров». Согласно Типикону, после первого часа совершался «совершенный отпуст», после которого братия расходились из храма. В 3-й час дня по нашему в 12 часов дня братия собирались на дневное богослужение. После отпуста вечерни совершалась заупокойная лития, и также был расход Тип. Устав о трапезе в Типиконе находится после расхода вечерни, т. В 9 часов дня по нашему исчислению в 15 часов дня братия собирались в храм для совершения повечерия. В настоящее время, согласно наиболее распространенной практике, утреннее богослужение соединяется с дневным. В некоторых приходских храмах утром совершают дневное богослужение часы, изобразительные и вечерню , а вечером - повечерие, и утреннее богослужение утреню и первый час.
Во время вечерней службы Великого поста вместо малого служится великое повечерие. На утрене обычный канон святому заменяют трипеснцы — специальные каноны, состоящие из трех песней. На утрене читаются особенные часы, великопостные: на каждом часе по прочтении трех обычных псалмов стихословится рядовая кафизма.. На вечерне звучат паремии отрывки из Ветхого Завета. На пятой седмице Великого поста совершаются особые богослужения - продолжительные, сопровождающиеся множеством земных поклонов и покаянных молитв. Часто эти богослужения называют «самыми великопостными». Мы вступили в завершающую стадию Великого поста. Сейчас переживаем пятую неделю, следующая неделя — заключительная. Говорю так, потому что Великий пост состоит из двух богослужебных циклов.
Первый — святая Четыредесятница, которая с символической точки зрения была установлена Церковью как воспоминание и подражание подвигу сорокадневного поста Спасителя в пустыне после принятия Им крещения от рук Иоанна на Иордане. Сугубо с исторической точки зрения одна из основных причин установления святой Четыредесятницы — порядок оглашения или, как сейчас часто говорят в церковном обиходе, катехизации , то есть подготовки людей, желавших принять святое крещение в день Святой Пасхи. Как правило, в Древней Церкви в течение почти трех лет такие люди посещали специальные занятия, лекции, которые им читали епископы или люди, уполномоченные ими на это ; узнавали об истинах и догматах православной веры, но не только об этом. Ведь, как известно, катехизация иногда, в некоторых церквях, включала в себя очень серьезный курс образования. Известно, что первая христианская школа, положившая начало церковному образованию, — огласительное училище в Александрии, организованное неким Пантеном. В нем преподавал Климент Александрийский, потом Ориген он основал такую же школу в городе Кесария Палестинская. Так вот, в течение нескольких недель люди получали образование — подчеркну, не только духовное, но и светское, потому что в этих школах иногда в свете христианского вероучения изучали основы философии, риторики, Священное Писание. Но последний, заключительный сорокадневный этап был очень напряженным. Он был связан не только с огласительными лекциями, но и с усиленной молитвой и постом.
Люди учились молиться и поститься. Кроме того, в подвиге поста и молитвы, конечно, принимали участие и верные, особенно те, кто выступал в качестве восприемников, неких поручителей, духовных помощников, старших братьев для готовящихся к святому просвещению, крещению. Это как раз время развития огласительной дисциплины, тогда же повсеместно во Вселенской Церкви распространяется обычай Четыредесятницы. Ну а заключительный, второй цикл Великого поста — Страстная неделя и богослужения, связанные непосредственно с воспоминаниями Страстей Христовых, последних дней Его земной жизни перед Его голгофскими страданиями, смертью и потом воскресением, а также Его осуждения, мук и смерти. Таким образом мы подходим непосредственно к воспоминанию и празднованию праздника Светлого Христова Воскресения. Поэтому пятая неделя поста — предпоследняя. На самом деле у людей, особенно у тех, кто старался поститься, исполнять церковные предписания, относящиеся к святой Четыредесятнице, могли ослабевать не только телесные, но и духовные силы. Не случайно служба — стояние Марии Египетской это распространенное народное наименование , — была установлена Церковью именно на пятой неделе поста. В синаксаре это богослужебный текст, повествующий о событии, воспоминанию о котором посвящено богослужение; к сожалению, сейчас мы очень редко слышим их во время храмового богослужения, потому что на приходах нет возможности исполнять все предписания церковного устава, рассчитанного прежде всего на монастыри и на монастырский обиход, и в богослужении неизбежно присутствуют некоторые сокращения из службы Марииного стояния говорится как раз о том, что духовные силы у людей ослабевают, теряется духовный нерв, напряжение, которое необходимо сохранить, поэтому Церковь установила такое покаянное богослужение, которое вновь и вновь призывает людей к покаянию.
Великий пост — время покаяния. За этим богослужением исполняется Великий канон Андрея Критского. В течение Великого поста Церковь дважды предлагает нашему благочестивому вниманию услышать этот Канон. В первый раз на первой седмице Великого поста — правда, каждая из его песней делится на четыре части, и мы слышим их во время великого повечерия — в понедельник, вторник, среду, четверг первой недели Великого поста. А в четверток пятой недели как правило, в храмах служба совершается в среду вечером, утреннее богослужение переносится на вечер предыдущего дня мы слышим этот Канон полностью. На самом деле, если совершать это богослужение со всеми тонкостями церковного устава, то одна только утреня с чтением Великого канона будет занимать не менее семи часов. Кроме того, если люди будут совершать все положенные уставом земные поклоны, им за этот вечер придется совершить их более тысячи. Для более глубокого понимания порядка богослужений Православной Церкви рассмотрим суточный богослужебный круг. В древнем Израиле ночь разделялась на четыре «стражи», а день, в соответствии с солнечным кругом, — на четыре «часа», которые позднее, применительно к общепринятой римской традиции, получили название «первого», «третьего», «шестого» и «девятого».
Часы — краткое богослужение, установленное Церковью для воспоминания некоторых священных событий.
Конечно же, когда мы посещаем такие вот места, где происходит какое-то веселье, шутки там, под час, может быть, даже какие-то греховные дела совершаются, ни о каком воздержании, ни о какой чистоте душевных помыслов даже речи не идет. С какого возраста можно привлекать детей к посту? Поэтому если, конечно, как младенцы, так и взрослые, например, болеют чем-нибудь, то церковь в плане аскезы относится к этим людям снисходительно. Это связано с тем, что недуг уже вменяется в пост человеку. Аскеза призвана смирить движения душевные, греховные, страстные. Но их ограничивают и болезни. Если ребенок не здоров, то родители могут подойти поговорить со священником, батюшка определит ему ту меру, в соответствии с которой следует поститься несовершеннолетнему. Это же касается и болеющих взрослых.
Опять же, если дети только приходят в храм, только начинают воцерковляться, требовать от них сухоедения или какого-то крайнего воздержания тоже будет не совсем разумно. Это связано с тем, что человек должен сначала осознанно прийти к Богу и понять, что он делает. В церкви одной из самых главных добродетелей является рассуждение. То есть, прежде чем отказаться от чего-либо, человеку нужно размыслить о том, как будет, например, то или иное воздержание полезно для его телесного здоровья. Это очень индивидуальный вопрос. А так, конечно же, если ребенку уже есть 5 лет, думаю, его нужно приучать, что причастие требует подготовки: с утра, например, ничего не кушать и не пить. Читать вместе с ним Евангелие, объяснять ему, что причастие является великой святыней. Дети не совсем понимают, что значит тело Христова и кровь Христова. Плохо, когда родители говорят, что это мед, компот или водичка, это же кощунственно.
Для ребенка теряется смысл самого причащения, ведь зачем ему придавать большое значение тому, что дают в храме, если это есть и дома. В таком случае можно просто сказать, что вкушаемое — это Великая Святыня. Если младенец этого сейчас не осознает, он подрастет и все поймет. Однако фактически он идет 48 дней. Также прибавляется Страстная Седмица, которая как раньше, так и сейчас не является частью Великого поста. У нас он заканчивается праздником входа Господа в Иерусалим — Вербным воскресением. А неделя, которая прибавляется к Святой Четыридесятнице, называется Страстной седмицей. В последние дни перед Пасхой совершается какая-нибудь память. Например, в понедельник церковь вспоминает ветхозаветную историю о том, как братья отреклись от Иосифа в Египте.
Вторник — день обличение Господа Иисуса Христа фарисеев и саддукеев. Поэтому каждый день Страстной седмицы посвящен определенному событию. Даже есть в богослужебных книгах такое название «Последование страстей Христовых».
В хадисе от Мильхана сказано: «Посланник Аллаха мир ему повелевал нам поститься в белые дни, те, 13, 14, 15 числа лунного месяца, и говорил, что соблюдение поста в эти дни равнозначно круглогодичному посту». Кроме того, соблюдая пост в эти дни, человек выполняет две сунны Пророка мир ему : первая, где говорится, чтобы мы постились по три дня каждый месяц; вторая, в которой сказано поститься именно в 13, 14, 15 дни. А если у кого-то остались невозмещенные фарз-посты и если он будет поститься в эти дни с намерением на фарз и сунну, то он получит вознаграждение как за оба. Пост по понедельникам и четвергам в Исламе Ураза по понедельникам и четвергам — это сунна.
Есть немало хадисов о том, что Пророк мир ему постился еженедельно в каждый понедельник и четверг. Приведем некоторые из этих хадисов. Передано от Абу Хурайры да будет доволен им Аллах , что Пророк да благословит его Аллах и приветствует сообщил: «По понедельникам и четвергам представляются наши дела, поэтому я хочу, чтобы, когда мои дела будут представляться, я был соблюдающим пост». Ибн Маджа и др. Также об этом сообщает и Аиша да будет доволен ею Аллах : «Посланник Всевышнего мир ему не оставлял пост по понедельникам и четвергам». Пост в день Арафа. За то что постились в этот день, Аллах может простить людям грехи, которые совершены ими за два года.
Посланник Аллаха мир ему говорил: «Пост в День Арафа — это искупление грехов, совершенных за прошлый и будущий годы» Ибн Маджа и Насаи. Пост в день Ашура. Эта дата приходится на десятый день месяца Мухаррам.
Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, всегда соблюдал пост по понедельникам и четвергам». Передают со слов Абу Катады аль-Ансари, что посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, спросили о соблюдении поста в понедельник. Он сказал: «В этот день я родился и в этот день мне было ниспослано первое откровение».
Великий пост 2024: когда начинается, что можно и что нельзя, календарь питания по дням
Великий пост — самый важный пост в церковном календаре, целью которого является подготовка к празднованию Пасхи. Какие названия имеют недели Великого поста, чем РИА Новости, 27.03.2024. В четвертую неделю Великого поста, с 8 по 14 апреля, когда пост достигает своего апогея, церковь настоятельно рекомендует избегать всяческих развлечений и светских мероприятий. Вам будет записана награда за шестидневный пост в шаууаль и за пост по понедельникам и четвергам. Хадис Дела представляются Аллаху каждый понедельник и четверг шейх Сулейман аль Ульван#пост #хадисыПодробнее. Абу Хурейра рассказывает, что поистине Пророк (мир ему и благословение) постился по понедельникам и четвергам.