Изучите жизнь семьи Файзуллы Ходжаева в 2024 году: события января, участие в благотворительности, успехи детей, культурные посещения и летние планы. Файзулла Ходжаев был признан западными историками как один из наиболее эффективных менеджеров 1920–1930-х годов. Название работы: Ходжаев, Файзулла ца 1. В Бухаре жертвой кампании борьбы с советской историей стал памятник выдающемуся сыну Бухары Файзулле Ходжаеву.
Семь мифов о Файзулле Ходжаеве
Ходжаев, Файзулла Губайдуллаевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Ходжаев. Файзулла Губайдуллаевич Ходжаев узб. Fayzullo Ubaydulloyevich Xojayev 1-й Председатель ЦИК СССР от Узбекской ССР 21 мая 1925 года — 17 июня 1937 года. Файзулла Ходжаев назначает Мухиддина Хакимова Равката постоянным представителем Бухарской Народной Республики в Баку (Азербайджан). с целью защиты его от репрессий. Fayzulla Khodzhayev. Ходжаев, Файзулла ГубайдуллаевичФайзулла Губайдуллаевич Ходжаев — 15 марта 1938, также именовался Файзулла Ходжаоглы, в некоторых русских документах — Фай. Главная» Новости» Файзулла ходжаев семья. Файзулла Ходжаев (1896-1938) Подробная информация на ⋆ ОТВЕТЫ НА ВСЕ ВОПРОСЫ НА ЭТОМ АДРЕСЕ. файзулла ходжаев скачать с видео в MP4.
{{content.sub_title}}
- ХОДЖА́ЕВ ФАЙЗУЛЛА ГУБАЙДУЛЛАЕВИЧ
- В. Шигин "Павел Дыбенко. Пуля в затылок в конце коридора" (ч.6). Округ.
- Ходжаев, Файзулла Губайдуллаевич | это... Что такое Ходжаев, Файзулла Губайдуллаевич?
- Имя Файзуллы Ходжаева попало на Стену памяти жертв репрессий, открытую в России
В. Шигин "Павел Дыбенко. Пуля в затылок в конце коридора" (ч.6). Округ.
Писал сценарии для художественных и документальных фильмов, выступал в качестве кинокритика и искусствоведа. Будем очень признательны за помощь.
Этнический узбек. Родился в Бухаре в семье купца. Изучал узбекскую грамоту в мактабе. Среднее образование получил в России, куда приехал с отцом в возрасте 11 лет.
В 1913 году примкнул к джадидскому движению. Файзулла Ходжаев являлся в 1916-1920 годах одним из лидеров младобухарской партии с 1917 - член нелегального ЦК , выступившей против монархического режима в эмирате. Организовал демонстрацию с требованием конституции и реформ, после её разгона бежал из Старой Бухары, работал в Новой Бухаре и в Ташкенте. Одним из его ближайших друзей и сподвижников в партии младобухарцев был поэт и историк А.
Окончил сценарно-редакторский факультет Всесоюзного государственного института кинематографии 1955 , режиссерское отделение Высших курсов сценаристов и режиссеров в Москве 1966. Работал специальным корреспондентом газет «Комсомольская правда», «Советская культура», журнала «Смена», был редактором, старшим редактором, начальником сценарного отдела, ассистентом режиссера студии «Узбекфильм», режиссером и сценаристом студии «Беларусьфильм». С 1974 года - режиссер студии "Узбектелефильм".
Работал специальным корреспондентом газет «Комсомольская правда», «Советская культура», журнала «Смена», был редактором, старшим редактором, начальником сценарного отдела, ассистентом режиссера студии «Узбекфильм», режиссером и сценаристом студии «Беларусьфильм». С 1974 года - режиссер студии "Узбектелефильм". Писал сценарии для художественных и документальных фильмов, выступал в качестве кинокритика и искусствоведа.
Противоречия в политических взглядах Файзуллы Ходжаева
После поездки в Москву Файзулла Ходжаев изменился до неузнаваемости — он одобрил марксизм и объединил компартию Бухары с партией российских большевиков. биография, дата рождения. Файзулла Ходжаев (1896-1938) Подробная информация на ⋆ ОТВЕТЫ НА ВСЕ ВОПРОСЫ НА ЭТОМ АДРЕСЕ. файзулла ходжаев скачать с видео в MP4. Ходжаев, Файзулла ГубайдуллаевичФайзулла Губайдуллаевич Ходжаев — 15 марта 1938, также именовался Файзулла Ходжаоглы, в некоторых русских документах — Фай. Файзулла Ходжаев, под разными предлогами попытался отклонить это предложение, но в конце концов убедившись, что это может привести к его физическому уничтожению. Файзулла Ходжаев назначает Мухиддина Хакимова Равката постоянным представителем Бухарской Народной Республики в Баку (Азербайджан). с целью защиты его от репрессий.
Семь мифов о Файзулле Ходжаеве
На этот раз жертвой кампании борьбы с советской историей стал памятник в центре старого города выдающемуся сыну Бухары, известному советскому государственному и партийному деятелю — Файзулле Убайдуллаевичу Ходжаеву 1896-1938. Его постигла та же участь, что и все памятники и мемориальные плиты, которые были поставлены в годы советской власти отцам-основателям этой страны. Бухарские чиновники позаботились, чтобы ни один приехавший на фестиваль представитель нового «гармонично развитого поколения» ни в коем случае не задумался: «Кто этот дядька и что же он такого сделал, что ему поставили здесь памятник? Хотя наивно полагать, что узбекский чиновник с периферии думает о школьнике. Он скорей всего дрожит при одной мысли, что такой же «слуга народа» только выше его рангом, да ещё и из столицы, окинет его холодным взглядом за то, что он до сих пор не отнёсся серьёзно к делу расправы с персонажами из ненавистного прошлого.
По долгу службы мне приходится частенько бывать в этом городе, но скажу честно, что я впервые видел на извилистых улочках древней Бухары такое количество веселящегося люда. На минуту мне показалось, что я нахожусь где-то в Турции или в Египте. По крайней мере, я думаю, что за дни проведения фестиваля Бухарская туриндустрия заработала не меньше любого туристического центра этих стран. Любому, даже непосвящённому гостю священной Бухары, было понятно, что власти города и области основательно подготовились к этому широко разрекламированному мероприятию и заранее избавились от «идеологически спорных» исторических персонажей нашей истории. На этот раз жертвой кампании борьбы с советской историей стал памятник в центре старого города выдающемуся сыну Бухары, известному советскому государственному и партийному деятелю — Файзулле Убайдуллаевичу Ходжаеву 1896-1938.
Годы правления После вступления в Коммунистическую партию России примерно в июле-августе 1920 года Файзулло Ходжаев был назначен главой Бухарской Народной Советской Республики в сентябре 1920 года. Во время своего срока он едва избежал убийства лидером басмачского восстания Энвер-пашой. После реорганизации Советской Средней Азии в новую Узбекскую Советскую Социалистическую Республику и после чистки подозреваемых в 1923—1924 годах, 5 декабря 1924 года, Ходжаев стал председателем Революционного комитета Узбекской ССР - тогда он был признан главой правительства - а затем 17 февраля 1925 г. Однако Ходжаев выступил против Иосифа Сталина деспотический контроль, особенно в отношении хлопка монокультуры.
Пантюркисты с помощью Москвы сумели завоевать для Великого Туркестана огромные территории. Файзулло Ходжаев - таджик или узбек? Ряд таджикских историков считает Файзулла Ходжаева таджиком, а его Тот самый памятник деяния "предательством нации". Но Темур Ходжа-Угли со ссылкой на своего отца говорит, что они принадлежали к карлукской племени. По его словам, во времена Бухарского эмира многие владели и таджикским и узбекским языками. Жители Бухары все говорили на двух языках. Он спросил, почему вы считаете себя узбеком, ведь Файзулла Ходжаев, Усмон Ходжаев, Абдурауф Фитрат — все они были таджиками? Я сказал, что у нас дома в обиходе были два языка, но отец говорил, что наши предки были карлуками" - говорит Темур Ходжа Угли. Но по словам Мухаммаджона Шакури, существует множество исторических доказательств того, что Файзулла Ходжаев не был узбеком и тем более карлуком, которые антропологически сильно отличаются от других жителей региона. Но то что он был таджиком, по словам академика Шакури, не умаляет, а наоборот, еще больше усугубляет меру его вины перед таджикским народом. Сам он писал, что таджики являются одной из тюркских племен. Поэтому он назвал себя узбеком и после революции все делопроизводство перевел на узбекский. Поэтому он всех жителей Бухары и Самарканда записал узбеками и создал Великий Узбекистан — это было первым шагом в создании Великого Туркестана"-говорит академик Шакури. По его словам, согласно этого плана, Таджикистан должен был стать полноценной республикой, а Узбекистан автономным образованием в его составе. Чечерин предложил объединить Бухарский эмират с Самаркандом и создать Таджикскую республику. Но план оказался не по душе Сталину. По словам таджикского историка Нурали Давлата, выход Таджикистана из состава Узбекистана стал возможным после восстания афганских таджиков под предводительством Хабибулло Калакони, более известного как "Сын Сако". Это восстание заставило Москву пересмотреть свою политику в отношении таджиков. Но Нурали Давлат считает, что Самарканд и Бухара остались в составе Узбекистана из-за прихоти Москвы — Файзулла Ходжаев, по словам историка, тут не причем. Темур Ходжа-Угли также считает, что вопрос о передаче той или иной земли, в частности, Самарканда и Бухары, решал только Сталин. Академик Шакури говорит, что Сталин боялся возникновения еще одной персоязычной республики по соседству с Афганистаном и Эраном - они могли объединиться и угрожать интересам Советской России в Средней Азии. Ученый уверен, что если даже таджики потеряли Самарканд, Бухару и другие таджикские города и села, образование Таджикской республики в далеких 20-х годах прошлого века является героизмом. Именно поэтому известные таджикские деятели науки и культуры обратились в правительство с просьбой присвоить звание Героя Таджикистана другим известным в те годы политикам — Абдурахиму Ходжибоеву, Абдукадиру Мухиддинову и Аббосу Алиеву.
Файзулла Ходжаев
- Ризо Ахмад: Файзулла Ходжаев
- Файзулла Ходжаев
- фотографии >>
- Содержание
Имя Файзуллы Ходжаева попало на Стену памяти жертв репрессий, открытую в России
Препятствием для развития Ходжаев считал « эмирский деспотизм », который опирался на дворцовую канцелярию и чиновничество, а следствием этого являлось взяточничество. Элементы феодализма он видел в мульке наделах за службу. На допросах подвергался пыткам и избиениям. В марте 1938 года оказался одним из обвиняемых на Третьем Московском процессе вместе с Н. Бухариным , А. Рыковым и другими видными советскими коммунистами. Был признан виновным в организации троцкистского заговора, направленного на свержение советской власти в Узбекистане, а также в шпионаже в пользу Германии , Японии , Польши и США и приговорен к высшей мере наказания 13 марта 1938 года. Расстрелян на полигоне «Коммунарка» 15 марта 1938 года.
Сама память, чёткость и однозначность позиции, оценок в отношении этих мрачных событий служат мощным предостережением от их повторения. Нам и нашим потомкам надо помнить о трагедии репрессий, о тех причинах, которые их породили". В период со 2 сентября 1937 года по 24 ноября 1941 года на территории "Коммунарки" были захоронены более 6,6 тысячи человек, их имена, выявленные по расстрельным актам в Центральном архиве ФСБ, и выбиты на новом памятнике. Файзулла Ходжаев был признан западными историками как один из наиболее эффективных менеджеров 1920—1930-х годов. Подсчитано, что при нем в Узбекистане было построено около 400 крупных промышленных объектов.
Наш долг — не допустить забвения. Сама память, чёткость и однозначность позиции, оценок в отношении этих мрачных событий служат мощным предостережением от их повторения. Нам и нашим потомкам надо помнить о трагедии репрессий, о тех причинах, которые их породили". В период со 2 сентября 1937 года по 24 ноября 1941 года на территории "Коммунарки" были захоронены более 6,6 тысячи человек, их имена, выявленные по расстрельным актам в Центральном архиве ФСБ, и выбиты на новом памятнике. Файзулла Ходжаев был признан западными историками как один из наиболее эффективных менеджеров 1920—1930-х годов.
Этнический узбек [1]. Изучал таджикскую [источник не указан 175 дней] и узбекскую [источник не указан 175 дней] грамоту в мактабе. Среднее образование получил в России, куда приехал с отцом в возрасте 11 лет. В 1913 году примкнул к джадидскому движению. Файзулла Ходжаев являлся в 1916—1920 годах одним из лидеров младобухарской партии с 1917 — член нелегального ЦК , выступившей против монархического режима в эмирате. Организовал демонстрацию с требованием конституции и реформ, после её разгона бежал из Старой Бухары , работал в Новой Бухаре и в Ташкенте. Одним из его ближайших друзей и сподвижников в партии младобухарцев был поэт и историк А.
Деятели Узбекистана
Файзулла Губайдуллаевич Ходжаев. рождение: 1896, Бухара, Бухарский эмират, Российская империя смерть: 15 март 1938, Коммунарка, Московская область, РСФСР, СССР. В Бухаре жертвой кампании борьбы с советской историей стал памятник выдающемуся сыну Бухары Файзулле Ходжаеву. Глава кабинете народных назиров Файзулла Ходжаев сидит в своём роскошно обставленном кабинете во дворце Ситора-и-Мохи Хосаи. Выступление Файзуллы Ходжаева во главе "группы 18-ти" было расценено в высшем партийном руководстве как проявление местного буржуазного национализма. По его словам, Файзулла Ходжаев не единственная историческая фигура, заслуги которых власти стараются приуменьшить. По его словам, Файзулла Ходжаев не единственная историческая фигура, заслуги которых власти стараются приуменьшить.
Семь мифов о Файзулле Ходжаеве
Выступление Файзуллы Ходжаева во главе «группы 18-ти» было расценено в высшем партийном руководстве как проявление местного буржуазного национализма. Ходжаев, Файзулла Губайдуллаевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Ходжаев. Файзулла Губайдуллаевич Ходжаев узб. Fayzullo Ubaydulloyevich Xojayev 1-й Председатель ЦИК СССР от Узбекской ССР 21 мая 1925 года — 17 июня 1937 года. ХОДЖАЕВ Файзулла Губайдуллаевич (1896, Бухара – 15.3.1938, полигон НКВД «Коммунарка» в Ленинском р-не Моск. обл.), бухарский политич. и гос. деятель, сов. парт. и гос. деятель. Восставшие празднуют победу, а Файзулла Ходжаев избирается главой правительства бухарской республики. Файзулла Ходжаев был сыном известного бухарского миллионера, который истратил все свои богатства на государственные дела и на свержение Бухарского эмирата.
Файзулла Ходжаев
От расстрела их спасло заступничество одного их ведущих пантюркистких лидеров России, идеолога Башкирской автономии Ахмед Зеки Валиди 1890-1970 , в 1919 г. Эмиграция еще более сблизила младобухарцев с большевиками, часть из них вошла в состав только что созданной бухарской компартии. В 1918-1919 гг. Он организовал в Москве отделение младобухарской партии, а, вернувшись в Ташкент в 1920 г. Успехи советского строя в России и конктакты с большевиками кардинально изменили политические замыслы младобухарцев. Они отказались от идеи конституционной монархии и взяли курс на свержение амира.
Это соответствовало и планам большевиков, рассматривающих амира Бухары как главную угрозу советской власти в Средней Азии. Для легитимного устранения амира нужны были основания, лучше всего, народное восстание, обратившееся к правительству РСФСР за помощью. Этот сценарий был взят за основу. Свержение бухарского амира начало готовиться как красноармейская войсковая операция. Потому, сообщал Фрунзе, для «скорейшей ликвидации эмирата» необходима «организация революции путем непосредственного участия наших сил» [27], С.
Бухарская Республика и перспектива независимого Туркестана Младобухарские радикалы во главе с Ф. Ходжаевым сознательно пошли на участие в такой «революции», для них это был единственный путь во власть. Ради этого они согласились одеть коммунистическую «одежду» - пошли на объединение с созданной большевиками бухарской компартией БКП К 1920 г. БКП имела уже ок. Среди среди коренного населения без младобухарцев её политические возможности были незначительны.
Обе стороны четко понимали, насколько различны их намерения. На съезде бухарской компартии в Чарджуе, где принималось решение о восстании и союзе с младобухарцами, часть делегатов даже предлагали расстрелять Файзуллу [15], C. Тем не менее, под давлением таких фигур, как Фрунзе и Куйбышев, союз состоялся, и младобухарцы включились в осуществление бухарской «революции», начавшейся 27 августа 1920 г. После решающих боев Красной Армии с войсками амира 31 августа-1сентября и демонстрационной авиабомбардировки Бухара была захвачена. Эмир с остатками приверженцев бежал…» [20], C.
Несмотря на факт внешнего российского военного вторжения, после «революции» 1920 г. Изгнание всей амирской государственной верхушки из Бухары позволило объединившимся младобухарцам и коммунистам взять власть в стране в свои руки. При этом политический авторитет, образование, общественное положение младобухарцев обеспечивали им лидерство в государственном управлении, разработке концепции развития и модернизации бухарской государственности. Ходжаев получил пост главы правительства Бухарской Республики — Председателя Совета народных назиров, а Р. Фитрат — назира просвещения.
Несмотря на молодость, Ф. Ходжаев оказался великим мастером компромиссов. Войдя в ЦК Компартии Бухары, стал идеологом центристской линии, балансирующей между левыми большевиками и сторонниками национально-патриотического курса. Это отразила программа БКП, подготовленная во второй половине 1921 г. Конечно, это была политическая «псевдоморфоза», советизация Бухары оставалась мифом на протяжении всего периода существования БНСР.
Тем не менее Бухарская Республика не входила в Российскую Федерацию и была суверенным государством. В сентябре 1921 г. В ней отсутствовало положение о диктатуре пролетариата, сохранялась частная собственность и право её наследования. Отменялись ограничения в отношении частного владения и распоряжения капиталом, свободного занятия промышленностью. Правом избирать и быть избранным наделялись все граждане, в т.
Отражением мусульманской специфики Бухары стало то обстоятельство, что судебные функции в БНСР исполнялись на основе шариата народные суды казиев [29], C. Однако сам характер бухарской «революции» определил силу и слабость новой Республики, запрограммировав ее будущее. Она произошла при помощи красных российских штыков и не могла без них существовать. Уже с первых дней БНСР столкнулась с вооруженным сопротивлением, организованным свергнутым амиром. К декабрю 1920 г.
Антисоветские мятежи были подняты сторонниками амира в Шахрисябзе, Китабе, Яккабаге, Чиракчи. На основании его в конце 1920-начале 1921 г. Сначала Алим-хан остановился в Ханабаде, а в мае 1921 г. В результате этой военной операции власть БНСР распространилась на всю территорию бывшего амирата. В августе 1921 г.
Однако это не остановило антисоветского басмаческого движения, имевшего такого лидера как Ибрагим-бек, назначенного амиром «главнокомандующим войсками ислама» [20], C. Поэтому на территории Восточной Бухары для противовеса басмаческим отрядам были оставлены небольшие гарнизоны российской Красной Армии [19], C. Бухарскому правительству удалось добиться от России шагов, о которых амир не смел и мечтать. Уже 15 сентября 1920 г. Ходжаев в телеграмме афганскому амиру Аманнуле-хану 1919-1929 выразил намерение поддерживать «вековое добрососедское отношение между афганским и бухарским народами».
В ответ афганская сторона установила дипломатические отношения с БНСР и направила посольство в Бухару. Особо доверительные отношения сложились с «братским» правительством Турции во главе с Кемалем Ататюрком. Учитывая захват странами Антанты Стамбула и оккупацию части турецкой территории, правительство БНСР даже передало Ататюрку в качестве помощи часть казны бывшего амира. Образование независимой БНСР сделало Бухару центром притяжения и консолидации пантюркистских сил, что привело к учреждению в августе 1921 г. Его целью ставилось создание самостоятельной демократической Тюркской Республики от Башкирии до границ Афганистана.
В основе этого нового государства была идея общности тюркской нации, которая «…. Председателем «Национального союза» был избран А. Валиди, переехавший в Среднюю Азию после провала плана создания «Башкирской автономии». В период 1921-1922 гг. Были утверждены флаг и другие государственные атрибуты будущей республики [39].
Согласно мемуарам Валиди Программа «союза» предусматривала: самостоятельное экономическое управление, строительство железных дорог, прокладку каналов в интересах Туркестана; подъем просвещения и знакомство с европейской культурой без посредства России; решение национальных вопросов, использование природных ресурсов с учетом количества проживающих в государстве наций; полную свободу вероисповедания, недопущение вмешательства религии в светские дела и наоборот [25], C. Последующие события и свидетельства самого Валиди позволяют считать, что основной опорой планов «Национального союза» была политическая база БНСР и в его деятельности прямо участвовали ряд лидеров БНСР. С учетом международной обстановки на первом этапе был неизбежен военный союз с РСФСР, однако для будущего решающее значение имело формирование бухарской национальной армии и поэтапный вывод российских войск с территории БНСР. В силу дефицита собственных кадров к государственному и военному строительству БНСР были привлечены турецкие офицеры, татарские и башкирские специалисты. Масштаб событий, назревавших вокруг БНСР, привлек в Бухару крупнейшую фигуру пантюркистского движения — одного из лидеров младотюрков, бывшего вице-генералиссимуса, министра обороны и начальника Генерального штаба Турции генерала Энвер-пашу 1881-1922.
Это был человек с огромными международными связями и опытом руководства вооруженными силами Турции. После поражения военной диктатуры 1913-1918 гг. Для большевистского центра Энвер-паша представлялся перспективной фигурой в организации просоветского исламского движения и антибританского сопротивления на Востоке, а давлении на нового турецкого лидера Кемаля Ататюрка. Но союза с большевиками не получилось. Москва сделала ставку на Ататюрка, и в октябре 1921 г.
Ходжаева [35], C. Энвер-паша начинает работу по сплочению всех антисоветских военных сил, устанавливает контакты с бывшим амиром Алим-ханом и перебазируется в Восточную Бухару для подъема басмаческого движения. Когда Энвер-паша прибыл в расположение восточнобухарских курбаши, то неожиданно был арестован Ибрагим-беком как агент БНСР и только вмешательство Алим-хана позволило ему добиться признания [21]. Сторонникам амира в Восточной Бухаре было отправлено послание Алим-хана, где, представляя Энвера, амир писал: «Брат мой волею Аллаха совершит дела, которые возвратят мусульманам их земли, их богатства, славу и великую честь» [30], C. Получив от бывшего бухарского амира полномочиями «главнокомандующего войск ислама», Энвер начал готовить стратегическую операцию по свержению советской власти в Бухаре [34].
Экономические планы Энвер-паши предполагали привлечение иностранных капиталов для разработки природных богатств региона. Его эмиссарам в Германии было поручено проработать вопрос вербовки для работы в Бухаре горных инженеров и шахтеров, а также возможность фрахтовки дирижабля для установления воздушной связи «Берлин-Бухара» [36]. В этот момент происходит принципиальный раскол пантюркистского движения. Сторонники «Национального союза» во главе с А. Пулатходжаевым выбирают союз с Энвер-пашей и встают на путь открытой вооруженной борьбы с Советами.
Другая группа во главе с Ф. Ходжаевым и Р. Фитратом продолжает следовать линии национально-государственного самоопределения в рамках советской системы. Причем, как свидетельствуют архивы СНБ Узбекистана, наряду с легальной политической деятельностью, группа Ф. Ходжаева также использовала тайные формы.
Сохранились документы, подтверждающие о существовании в Бухарской Республике тайной организации "Милли Иттихад Национальное единение », нацеленной на создание «независимого национального государства". Политическая линия Ходжаева-Фитрата означала сохранение сложившейся ориентации на союз с Россией, линия Валиди-Пулатходжаева вела к переориентации среднеазиатской государственности на антироссийские мировые державы, в конкретной ситуации 1920-х гг.
Был одним из организаторов демонстрации в поддержку «Манифеста» эмира Алим-хана с объявлением демократических реформ, после её разгона бежал из Старой Бухары , работал в Новой Бухаре и в Ташкенте. Одним из его ближайших друзей и сподвижников в партии младобухарцев был поэт и историк А. В начале Октябрьской революции в России в качестве представителя Революционного комитета участвовал в « Колесовских событиях » — выступлении против эмира Бухары. После поражения выступления бежал в Туркестан, приговорён эмирским правительством к смертной казни.
По дороге в Москву арестован правительством атамана Дутова , заключён в Оренбургскую тюрьму. По освобождении работал в Москве. В конце 1919 года приехал в Ташкент , где организовал бюро младобухарцев-революционеров.
В 1913 году примкнул к джадидскому движению. В 1916—1920 годах являлся одним из лидеров младобухарской партии с 1917 — член нелегального ЦК , выступившей против монархического режима в эмирате. Организовал демонстрацию с требованием конституции и реформ, после её разгона бежал из Старой Бухары , работал в Новой Бухаре и в Ташкенте. Одним из его ближайших друзей и сподвижников в партии младобухарцев был поэт и историк А. В начале Октябрьской революции в России в качестве представителя Революционного комитета участвовал в «Колесовских событиях» — выступлении против эмира Бухары. После поражения выступления бежал в Туркестан, приговорён эмирским правительством к смертной казни. По дороге в Москву арестован правительством атамана Дутова , заключён в Оренбургскую тюрьму. По освобождении работал в Москве.
В Узбекистане снесли памятник одному из руководителей вооруженного народного восстания против бухарского эмира, советского и партийного руководителя Файзуллы Ходжаева. По данным Википедии, Ходжаев 1896 -- 15. Этнический узбек. Родился в Бухаре в семье купца. Изучал узбекскую грамоту в мактабе. Среднее образование получил в России, куда приехал с отцом в возрасте 11 лет. В 1913 году примкнул к джадидскому движению. Файзулла Ходжаев являлся в 1916-1920 годах одним из лидеров младобухарской партии с 1917 - член нелегального ЦК , выступившей против монархического режима в эмирате.