Изображение Божией Матери поясное. Икона принадлежит образ к типу «Умиление», который сложился не позднее XI в. в Византии. Смоленская икона Божией Матери, именуемая "Умиление", явилась в тысяча сто третьем году в Смоленске. Икона Божией Матери «Умиление» (Локотская) является копией литографии знаменитой Дивеевской иконы, перед которой молился преподобный Серафим Саровский. Икона Божией Матери «Умиление» хоть и называется Локотской, большую часть времени пребывает в пути. Икона Божией Матери «Умиление», которая находится в поселке Локоть на Брянщине, считается одной из самых необычных святынь у нашего народа.
Значение иконы Божьей Матери Умиление и тексты молитв, о чем просят
То же можно сказать и об искусстве Италии, смелые начинания которого всегда привлекали Михаила. Намерение показать в музее икону, генетически связанную с обеими основополагающими европейскими культурами, отражает и его прижизненные разыскания самобытных произведений средневекового искусства. Председатель попечительского совета Фонда им. Михаила Абрамова Галина Михайловна Абрамова Создавая музей, мой сын Михаил планировал сосредоточиться на русской иконе, отсюда и название. Но очень скоро музей вырос из него, потому что в коллекции стали появляться разделы, посвященные другим произведениям восточнохристианского искусства — от эфиопских древностей до поствизантийской иконописи. Когда случай или вдохновение подталкивали к расширению привычных рамок, Михаил откликался на этот зов. Эта гибкость стала залогом развития и неиссякаемым источником идей для музея — и при жизни Михаила, и теперь, когда его нет с нами. Поэтому предложение представить в рамках цикла выставок одного шедевра икону «Богоматерь Умиление» мы восприняли с радостью: нечасто выпадает шанс ввести в научный оборот неизвестный ранее памятник XIII века и дать возможность полюбоваться им всем, кто придет в музей.
В иконе отражены особенности византийского и итальянского искусства XIII века, что характерно для произведений, созданных на Сицилии в период эпохи.
Эта выставка и сопутствующее ей издание становятся вехой в изучении искусства данного произведения. Научные мероприятия, запланированные в рамках этого проекта, станут площадкой для обсуждения этого произведения и дополнят представление об искусстве и процессе его создания в то время. Экспозиция приурочена к 60—летию Михаила Аб рамова — создате ля музея.
По-видимому, почитание образа в это время еще не выходило за пределы монастыря. В 1903 году Святейший Синод постановил признать старца Серафима в лике святых и совершить торжественное открытие его мощей. Очевидец, описывая крестный ход 17 июля из Дивеева в Саров, в котором участвовали монахини Дивеевского монастыря, сообщает, что они несли чудотворную икону Божией Матери «Умиление»: «Когда крестный ход из Дивеева приблизился к часовне, два протоиерея вынули из кивота несенную в крестном ходу чудотворную икону Божией Матери «Умиление» и передали ее преосвященному Иннокентию, который осенил ею народ на четыре стороны». Благодаря канонизации Преподобного, слава его келейной иконы вышла за границы Серафимо-Дивеевского монастыря. С этого же времени икона начинает часто упоминаться как чудотворная в церковной литературе, хотя и не входит в «Месяцесловы», издаваемые по благословлению Святейшего Синода. Вопрос о том, почему икона, чудеса которой неизвестны, а чудодейственность не была признана официальной Церковью, стала широко почитаться как чудотворная, может быть понят о помощью разъяснения митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Антония, который в 1903 году доказывал справедливость канонизации Серафима Саровского сомневающимся: «У святого человека все свято и чудодейственно, даже тень, даже одежда, а не одно только тело или кости … Даже прах, по которому ступали ноги святого человека, приобретает целебную силу. Так и после святого старца Серафима земля с его могилы, камень, на котором он молился, вода из источника, который он вырыл, почитаются как святые и … чудодейственные». Эти слова вполне объясняют, почему одновременно с канонизацией Серафима Саровского произошло неофициальное, но широкое признание чудотворности его келейной иконы. Почитание святой реликвии старца совершенно естественным образом соединилось как со славой Преподобного, так и со всеобщим культом почитания чудотворных икон Богоматери на Руси. В год прославления преподобного Серафима с Серафимо-Дивеевской иконы было сделано несколько точных списков, которые были отправлены в разные российские монастыри. Архимандритом Серафимом Чичаговым была составлена особая служба в честь иконы «Богоматери Умиление». Авторство и время составления первого неизвестны, однако по некоторым указаниям в тексте можно определить, что он читался сестрами в Серафимо-Дивеевском монастыре. Второй Акафист написан около 1926 года в Нижнем Новгороде митрополитом Нижегородским — будущим Патриархом Сергием Страгородским в бытность его заместителем Патриаршего Местоблюстителя. Оба акафиста опубликованы в книге «Угодник Божий Серафим» т. Священник Павел Флоренский в книге «Столп и утверждение Истины» писал: «Икона Умиление замечательна тем, что на ней Богоматерь изображена без младенца и даже до Его зачатия — в момент «Архангельского обрадования», то есть как Пречистый Сосуд Духа Святаго. Пред нею у преподобного Серафима было возжжено семь светильников, занимавших почти всю келию, а это опять знаменует Духа Святаго в Его семи дарах — семи высших духах.
Сегодняшний день для объезда патриарх выбрал не случайно: это канун праздника Похвалы Божьей матери. Икона «Умиление», когда-то принадлежавшая преподобному Серафиму Саровскому, — это тоже символ. Для молитвы об избавлении от вредоносного поветрия — коронавирусной инфекции — подходит как нельзя лучше. Подобные молитвенные объезды и даже облеты на самолетах бывали в разные, но всегда непростые для страны времена.
Слово в день прославления иконы Пресвятой Богородицы «Умиление» Псково-Печерской
- В Петербург привезли чудотворную икону Божией Матери «Умиление»
- За что православные христиане почитают икону Божией Матери «Умиление»?
- Что изображено на иконе?
- ЦДКиО | Икона Божией Матери “Умиление” (Локотская) принесена во Владимирский собор
- Праздник Смоленской иконы Божией Матери «Умиление» – 2024: иконография
- Слово в день прославления иконы Пресвятой Богородицы «Умиление» Псково-Печерской
Серафимо-Дивеевская икона Божией Матери «Умиление»: значение, в чем помогает, праздник 10 августа
Патриарх Кирилл объехал столицу с иконой Божьей матери «Умиление». Женский монастырь в честь иконы Божией Матери «Умиление» г. Сургута был основан в 2015 году по благословению Святейшего Патриарха Кирилла стараниями митрополита. По преданию, Псково-Печерская икона Божией Матери «Умиление» была написана в 1521 году неким иеромонахом Арсением (Хитрошем) с иконы Божией Матери «Владимирская». Первая Божественная литургия совершена в храме иконы Божией Матери «Умиление».
1 апреля — празднование Смоленской иконы Божией Матери «Умиление»
Державная святыня на небольшом листе картона. В Самару привезли из Брянской области уникальную икону Божией Матери "Умиление". Смоленская икона Божией Матери «Умиление» стала известна после событий XVII в. Город порядка 20 месяцев находился под польской осадой. Серафимо-Дивеевская икона Божией Матери упоминается в описаниях последних лет жизни старца. Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Смоленской, именуемой Умиление, глас 4.
Псково-Печерская икона Божией Матери, именуемая «Умиление» (1524)
| Священник подарил поликлинике посёлка Волово икону Пресвятой Богородицы «Умиление» | Написание иконы Божией Матери «Умиление» специалисты относят к концу восемнадцатого века. |
| Елеуса — Википедия | Мы уже давали информацию об уникальной иконе Божией Матери – Умиление, которая прибыла в Тольятти. |
Исполнение пророчества преподобного Серафима
Икона Божией Матери «Умиление» считается одной из главных святынь Серафимо-Дивеевского монастыря. Хранитель мироточивой иконы Божией Матери «Умиление» Локотская иеромонах отец Иосиф также в своем выступлении связал судьбу двух икон Божией Матери. Сугубую радость и умиление в сердцах воинов - защитников Отечества оставила соборная молитва перед образом Божией Матери «Августовская победа». Икона Божией Матери «Умиление» Локотская является репродукцией образа «Умиление».
Патриарх Кирилл совершил объезд вокруг Москвы с иконой Богоматери «Умиление»
Сохрани от всякаго зла святую обитель сию, юже преподобный Корнилий со старцы Марком и Ионою Тебе вручи и всех в вере и надежде подвизающихся в ней. Спаси и град сей, и вся люди, правоверно живущия и к Тебе прибегающия, от нашествия иноплеменных, от всякаго страха и труса, от мора и глада, от злых человек и всяческой скорби. Приникни к нам милосердием Твоим, яко ликом Твоим Божественным любезно приникла еси к ланите Богомладенца.
Патриарх Кирилл объехал столицу с иконой Божьей матери «Умиление». Православные верят, что эта икона не раз являла чудеса исцеления.
Она долгие годы находилась в лесной келье святого Серафима Саровского, который молился у нее в своем отшельническом уединении. Сегодняшний день для объезда патриарх выбрал не случайно: это канун праздника Похвалы Божьей матери.
Введите свой адрес электронной почты, указанный при оформлении заказа или регистрации. Затем нажмите кнопку "Восстановить". Восстановить вернуться назад Подтверждение адреса Email Мы отправили на ваш адрес электронной почты письмо с кодом подтверждения.
Вот поэтому у него эта радость и была. Матерь Божия ему эту радость давала Христову. Была радость и у брата Иосифа, хранителя Монреальской Иверской иконы.
Сегодня я бы вспомнил Русскую Зарубежную Церковь, русскую историю, поговорил бы о том, как Господь ведет Россию и русский народ. Если бы не страшная катастрофа 1917 года, не оказался бы в Америке владыка Леонтий, к которому когда-то мальчик Иосиф зашел в храм и спросил: «Где я нахожусь? Это для нас несомненно.
Русские люди оказались по всему миру рассеяны. Конечно, пока не прославлен брат Иосиф, как не прославлены и оптинские новомученики, воин Евгений Родионов, но мы же все им молимся. Но у Бога они прославлены.
Если всех непрославленных святых перечислять, у нас не хватит времени. Поэтому и мироточила икона брата Иосифа, написанная в Оптиной Пустыни. Сейчас она находится в Вашингтоне у отца Виктора Потапова.
Знаменательно, что именно Иверская икона замироточила. Ведь на Иверской иконе мы видим капельки крови на ланите Матери Божией, которые появились во время иконоборческой ереси, после того как один варвар ударил икону копьем. Матерь Божия показала тем самым, что все, что относится к иконе, относится и к ней.
Икона — это не Царица Небесная, но это образ, в котором пребывает благодать Матери Божией. Когда мы эту икону целуем, проявляется наша любовь к Царице Небесной. С Иверской иконой связаны судьбы мира.
На Афоне не говорят «икона», они говорят «лик Богородицы в Иверской иконе». Есть пророчества, что перед последними временами Она покинет Афон, как чудесно пришла на Афон. Конечно, то, что елей изливался непрерывно 15 лет, это не просто чудо.
Это чудо, которое служит укреплению веры, чтобы мы знали, что милость Царицы Небесной на нас изливается непрерывно. Таким же чудом является мироточение иконы «Умиление» Локотской. До нас доносится благоухание из райских селений, где Матерь Божией желает нас всех видеть, а мы ей молимся: «Радуйся, благая Вратарница, двери райские верным отверзающая».
Хранитель мироточивой иконы Божией Матери «Умиление» Локотская иеромонах отец Иосиф также в своем выступлении связал судьбу двух икон Божией Матери. По его словам, Локотская икона замироточила после того, как исчезла Иверская. И это было словно продолжением того великого чуда.
Он также сказал: «В 2005 году я был пострижен в мантию с именем Иосиф. Этот постриг был тайным. Уже в 2013 году был рукоположен в честь Иосифа Обручника и в честь памяти Иосифа Муньоса.
Я был с самого начала свидетелем чудес, связанных с Локотской иконой Божией Матери. С этой иконой пройдено 22 года моей жизни. Я не считаю себя хранителем иконы.
Я просто свидетель необыкновенных чудес, происходивших с ней. Здесь много братьев и сестер, которые знакомы с этим образом, были у нас в поселке Локоть Брянской области в бывшем имении великого князя Михаила Александровича. Уже было сказано про связь иконы с царской семьей, с царскими страстотерпцами и с его семьей и родом.
Великий князь Михаил Александрович Романов первый понес крестную смерть. Он был расстрелян под Пермью, а потом сожжен в топке Мотовиловского завода. За ним уже пострадали и остальные члены царской семьи во главе с царем Николаем II.
Поселок Локоть — место необычное. Когда приезжают к нам люди, останавливаются там, часто говорят: «Мы не хотим отсюда уезжать». Очень важна любовь к людям.
Здесь много говорилось о брате Иосифе, и о том, что он любил людей. Мы тоже стараемся это делать. Почему я сказал «стараемся»?
Искренне любить — это очень тяжело. Надо не просто улыбаться, как актеры улыбаются, а любить сердцем. Как сказал Христос: «Даю последнюю заповедь: любите друг друга, прощайте друг другу, молитесь за друг друга», как это делал и говорил тоже Иосиф Муньос, которого мы сегодня здесь вспоминаем.
Как и Иверская-Монреальская икона, Локотская также постоянно перемещается. Участвует в крестных ходах, посещает храмы разных городов. Это очень тяжелый труд, свидетелем которого я был.
Я хочу пожелать вам не терять времени и молиться, совершать добрые дела, помогать друг другу, заниматься благотворительностью. Я желаю всем самого главного — спасения. Спаси вас всех, Господи!
В течение дня перед ней служились молебны с акафистом. Икона продолжала обильно мироточить. В редакцию приходили читатели, авторы газеты, молились перед этим святым образом.
Главный редактор Андрей Николаевич Печерский напомнил всем кратко историю иконы «Умиление» Локотская, о которой много раз рассказывалось на страницах газеты «Русь Державная». Он также рассказал об удивительных чудесах, произошедших от этой иконы и о многочисленных крестных ходах, в которых она принимала участие. Посетивший редакцию игумен Кирилл Сахаров сказал: — В редакцию газеты «Русь Державная» приходит святыня.
Я с трудом припоминаю, где еще бывает такое, кроме как именно в этой редакции. Это особый знак благоволения Божия, поддержка свыше труженикам, сотрудникам газеты во главе с рабом Божиим Андреем. Конечно, газета востребована.
У нас на приходе на трапезе мы регулярно читаем ее. В нашем храме, в нашей общине газета занимает центральное место. Очень важна молитва, молитвенная поддержка.
Мы черпаем силы, молясь и испрашивая предстательства Богородицы. Это очень важно! У каждого из нас есть свои проблемы личные, немощи телесные.
Как важна поддержка человеку, который находится в немощи! И на более высоком уровне тоже есть проблемы. Несомненно, у газеты большие проблемы и с объемом поступающего материала, который трудно втиснуть в несколько страниц, и проблемы с финансированием.
Еще на более высоком уровне - геополитическом, проблем еще больше. На востоке Китай подпирает. Как бы Россия ни выстраивала союзные отношения с ним сейчас, для противовеса Америке, остаются грозные предсказания об желтой опасности.