На платформе «Steam» вышла игра от якутских разработчиков «Ураанхайдар против Алаа-Могус». Подробная информация о мультфильме Алаа-Могус на сайте Кинопоиск. это популярная песня, исполненная монгольской группой The HU.
УРААНХАЙДАР ПРОТИВ АЛАА-МОГУС
Как заявил недавно глава государства, поток добровольцев и контрактников не прекращается, план по привлечению военнослужащих перевыполнен, в связи с этим потребности в новой мобилизации нет. Как сообщили в МО РФ 3 апреля, в России на контрактную службу в 2024 году поступили более 100 000 человек. По словам министра обороны Шoйгy, в 2023 году свыше 490 тысяч человек поступили на службу по контракту и стали добровольцами, пишет Интерфакс. Тема мобилизации часто эксплуатируется провокаторами в своих интересах.
В «приказе» было прописано, что с 25 марта 2024 года будет объявлен призыв граждан на военную службу в рамках частичной мобилизации и будет привлечено не мнее 300 тысяч человек. Тогда в Telegram каналах особо впечатлительным предлагали купить «защиту» от мобилизации.
Выпуск проекта состоялся 1 февраля. Сюжет построен вокруг сражения с мифологическим существом и его приспешниками, которые нападают на жителей поселения главного героя. Пользователи выделяют уникальную якутскую озвучку, крутые треки и «залипательный» геймплей. Игра платная.
Согласен на обработку персональных данных и рассылки Войти или зарегистрироваться через соцсеть Для того, чтобы войти в профиль, или зарегистрироваться, нужно согласие на обработку персональных данных В Steam вышел якутский ответ экшену «Русы против Ящеров» с новой мифологией, этническим фонком и приёмами от якутов Мемный экшен продолжает вдохновлять на новые свершения. На инди-хит обратили внимание другие разработчики, получается Ураанхайдар против Алаа-Могус Недавно состоялся релиз бюджетного экшена «Русы против Ящеров». Игра стала весьма популярной и кому-то пришла идея собрать игру-аналог.
Ищет бог мальчика долго-долго. Выбился из сил и говорит: - Выходи, я не могу тебя найти. Где ты? У бога были мохнатые ноги, и мальчик держался за волосы. Давай еще раз сыграем. Спрятался бог в притвор. Мальчик увидел бога по огромным глазам. Потом мальчик спрятался в щель, и бог его опять не нашел. Мальчик вышел, и бог сказал: - Ну ладно, точи нож! Когда нож был отточен, мальчик ударил бога ножом в грудь, но не сильно. Тогда бог вырвал из груди нож, размахнулся, с силой ударил себя ножом и упал. Умер бог, а мальчик ушел в соседнее стойбище. У хитрого на языке одно, а в голове другое. С хитрецом поведешься - в оба глаза за ним гляди! Жила в тайге лиса. Очень она ловкая да хитрая была. И жила припеваючи. Ловила фазанов, перепелок, куличков. Охотилась на птиц, да и птенчиками не брезговала. А уж яйца она любила!.. Сколько гнезд разорила, сколько птенцов погубила - и не сосчитать! Как-то взялась кукушка считать: Ку-ку! Два, - да так и до сих пор считает… Так лиса разбойничала, что в том месте стала дичь переводиться. Но время идет - никого не ждет. Пришла и на лису напасть. Постарела лиса, видеть плохо стала, силы у нее поубавилось. Пошла она один раз на охоту, видит - идет по дороге фазан-петушок. Подкралась лиса к нему, из-за кустарника выскочила - хвать фазана! А фазан забился, затрепыхался, крыльями захлопал, шпорами своими лисе нос в кровь разодрал да и убежал. Не могла с ним лиса справиться. Фазан на куст взлетел и давай над лисой смеяться. Ни на что другое ты уж не годна. Заплакала лиса с голодухи да со злости. Побрела в свою нору… Совсем у нее неудачная охота пошла. Целый день по тайге бродит, а поймать ничего не может. Попробовала лиса даже за бруснику взяться. Пожевала, пожевала и совсем заскучала: еды много, а сытости нет. В эту осень перелетные птицы в теплые края рано собрались. Потянулись косяки уток, да гусей, да журавлей. Летят, покрикивают - с сопками, с тайгой да с таежными озерами до весны прощаются. Услыхала эти крики лиса и совсем помирать собралась: снег выпадает рано, а у лисы никаких запасов на зиму нет. Идет лиса куда глаза глядят, голову повесила. Авось, проживу. Повстречалась с медведем, спрашивает: - Ты куда, сосед, идешь? Отвечает медведь: - Да вот ищу, соседка, не скажет ли кто-нибудь мне, о чем журавли по ночам кричат. Призадумалась лиса, потом говорит: - Надо пошаманить немножко. Тогда узнаем. Лыковый пояс лиса надела, щепочки да камешкик нему подвязала. Пошла плясать: хвостом метет, вместо бубна в собачий череп бьет. Развесил уши медведь, на лису смотрит, ладошками прихлопывает, лисе шаманить помогает. Покружилась, покружилась лиса, потом говорит: - Ну, сосед, узнала я, о чем журавли ночью кричат. Кричат, что все звери должны друг другу помогать. От такой зимы, кричат, и берлога не спасет! Испугался медведь. Отвечает ему хитрая лиса. Вдвоем теплее. А сейчас, - говорит, - надо на зиму запасы собирать да в берлогу таскать! Задумался медведь: зачем ему запасы, коли ему на всю зиму своей лапы хватает? Так и лисе сказал. Рассердилась лиса, закричала на медведя, ногами затопала: - Кто хотел узнать, о чем журавли кричат? А узнал - делай как говорят. Если не хочешь, я другого товарища себе на зиму найду! А ты один пропадай… Упросил медведь обманщицу не сердиться. Уговорились они вместе жить. Стали еду припасать, охотиться пошли. Только плохая у них охота идет. У лисы силы нет, а медведя на спячку потянуло: на дичь смотрит, а сам о берлоге думает. Какая уж тут охота! Разозлилась лиса, а виду не показывает. Ходит, ходит - все думает, как ей медведя обмануть. Сколько по тайге ни бродили - нет удачи… Вдруг потянул носом медведь, шерсть у него на загривке дыбом стала; раздул медведь ноздри, глаза вытаращил, нюхает: - Не нашим, соседка, пахнет! Принялся шарить вокруг, что-то лапой загреб. Видит лиса - у медведя в лапах охотничий нож. Видно, охотился кто-то да и обронил нож. Запела лиса тоненьким голосом, заплясала будто от радости. Спросил медведь, чему она радуется. Отвечает лиса: - Как не радоваться мне, сосед! Ведь теперь мы можем зимовать безбедно. Эта штука, что ты нашел, - заколдованная. Она одна может столько мяса принести, сколько тебе за всю охоту не добыть! Обрадовался и медведь, что не надо теперь по тайге таскаться, что можно будет в берлогу залечь. Побежала лиса вперед. Домчалась до косогора, по которому тропинка. Воткнула посреди тропинки нож острием вверх и назад вернулась. Медведю кричит: - Что же ты тихо больно идешь? Бегом надо. Побежали они. Добежали до косогора. Говорит лиса: - Давай скатимся с горы! Кто скорее! Согласился медведь.
Алаа-Могус
| Якутские разработчики выпустили игру «Ураанхайдар против Алаа-Могус» | Ураанхайдар против алаа-могус. В Амгинском районе Якутии к национальному празднику Ысыах Олонхо в 2024 году возведут 21 объект. |
| Алаа могус | Телеграм-канал @news_1tv. |
| Не пропустите! Выходит якутская компьютерная игра «Ураанхайдар против Алаа-Могус» | Ураанхайдар против алаа-могус. Приглашаем Вас на главное культурное событие Якутии – национальный праздник Ысыах Олонхо, который состоится с 1 по 2 июля на Полюсе Холода. |
| Читать книгу: «Якутские сказки. Сборник» | Ночью военный аэропорт в Джанкое обстреляли, в его районе начался сильный пожар. Жители сообщают о взрывах, которые звучали около часа. По версии российских военкоров, аэропорт. |
| Лента новостей - последние новости Благовещенска, Амурской области и Дальнего Востока ▸ | новости России и мира сегодня. |
«12 ракет ATACMS»: ВСУ ударили по военному аэродрому в Крыму
- Поделиться
- Сейчас на главной
- алаа могус: фото и видео
- «12 ракет ATACMS»: ВСУ ударили по военному аэродрому в Крыму -
- Топ – 5 страшных сказок коренных народов Дальнего Востока. Чтиво к Хэллоуину.
алаа могус: фото и видео
На него собираются сразу после обряда встречи солнца, обычно проводимого под руководством шамана. Перед тем, как впустить гостей на территорию проведения праздника, их необходимо очистить от влияния злых духов. В этом помогает специальный обряд — Алгыс. Новоприбывших следует окурить дымом от тлеющих трав и пропеть соответствующие моления.
Угощения во время Ысыаха тоже имеют важное символическое значение. Гвоздем программы являются кумыс и жеребятина. Есть даже отдельный ритуал кумысопития.
Хмельной напиток из молока требуется пить из особого кубка на трех ножках, чороона. Он изготавливается, как правило, из дерева, украшается резьбой и инкрустацией. В нём же кумыс и хранят.
Лошадь в Якутии — животное священное, так что его мясо и молоко не просто насыщают, но и даруют силу, удачу и здоровье. Праздник встречи солнца часто проводят в улусах Республики Саха на локальном уровне, а потом собирают общий праздник. Канун праздника, четверг 20 июня 2024 года, в регионе является сокращённым рабочим днём.
Также читаем:. Москва, ул. Полковая, д.
Политика, экономика, происшествия, общество. Начнется строительство набережной в Промкомбинате, где создадут Арт объект, посвященный Ысыаху Олонхо. Приглашаем Вас на главное культурное событие Якутии — национальный праздник Ысыах Олонхо, который состоится с 1 по 2 июля на Полюсе Холода — Оймякон.
Обычая празднования Ысыах тесно связан с эпосом истории народа Саха Олонхо. В Якутии начата подготовка к проведению "Ысыаха Олонхо-2023" Об этом заявил первый замминистра культуры и духовного развития Якутии Владислав Левочкин во время III республиканского фестиваля-конкурса «Северянка — 2022», сообщает пресс-служба ведомства. Традиционно команда постановщиков отправится в экспедицию для изучения эпического наследия в районе проведения празднования, и сюжеты сказаний малочисленных народов Севера будут положены в основу театрализованного действия», — сказал он.
Лектором выступит эксперт из Москвы, директор Всероссийского научно-исследовательского института коневодства Александр Зайцев. Среди новых тем также вопросы исконно якутских традиций в жизнеустройстве современного села, воспитание мальчиков и юношей в Олонхо и других фольклорных жанрах», — рассказал Руслан Анисимов. В рамках конференции пройдут традиционные секционные заседания по изучению и популяризации нравственного потенциала Олонхо среди населения.
Будут работать 28 направлений — из них 11 теоретико-секционных заседаний, остальные — мастер-классы и семинары различного характера. В Томторе ожидается приезд около 200 участников из 16 районов республики. Здесь находится крупный архитектурно-этнографический комплекс, выстроенный специально для встречи главного летнего праздника.
На огромной территории расположились реконструкции традиционных якутских деревянных построек, имевших как прикладное, так и сакральное значение. Важнейший символ праздника — ритуальная коновязь-сэргэ. Считается, что в этот день солнечные божества спускаются на землю на огненных лошадях, которых привязывают к сэргэ.
Специально для Ысыаха якутские мастера-резчики покрывают коновязь красивыми узорами и, а сам столб украшают яркими разноцветными лентами. Лошадь для якутов — особое животное, воспетое в преданиях и национальном эпосе Олонхо. Ыысах даже включает специальный обряд, посвящённый покровителю лошадей и других домашних животный — Джесегею.
Во время этого события собираются исследователи, общественники, народные умельцы, люди, взявшие на себя ответственность передачи от поколения к поколению духовной культуры народа. Данный ысыах стал местом поиска новых идей и обмена опытом», — добавила президент ассоциации Олонхо Февронья Шишигина.
Первые гастроли прошли на славу! Ждем приглашения от детских садов и школ, чтобы познакомить со сказками народов Якутии. Репертуар кукольных спектаклей: «Старушка Таал-Таал и Алаа Могус» якутская сказка ; «Как подружились олененок и нерпенок» эвенская сказка ; «Силавун» эвенкийская сказка ; «Про то, как обманули волка» эвенская сказка ; «Ворон и Лиса» чукотская сказка ; «Кот, Петух и Лиса» русскоустьинская сказка ; «Снегурочка» русская сказка.
Потянул он в себя воздух, и двери распахнулись. Бог взглянул в землянку, и дети сразу умерли - кто смеялся, тот и остался с открытым ртом, кто прыгал - так и застыл на одной ноге. Только сиротка спрятался и остался жив. Бог поставил его перед собой. Мальчик упал на шкуры. Разве ты хочешь умереть? Лучше мы с тобой поиграем в прятки - хочешь? Прячься хорошо, если я тебя найду - зарежу, а если ты меня найдешь - тоже зарежешь! Спрятался бог за полог, мальчик его сразу нашел, - Подожди, - сказал бог, - дай я тебя поищу! Ищет бог мальчика долго-долго. Выбился из сил и говорит: - Выходи, я не могу тебя найти. Где ты? У бога были мохнатые ноги, и мальчик держался за волосы. Давай еще раз сыграем. Спрятался бог в притвор. Мальчик увидел бога по огромным глазам. Потом мальчик спрятался в щель, и бог его опять не нашел. Мальчик вышел, и бог сказал: - Ну ладно, точи нож! Когда нож был отточен, мальчик ударил бога ножом в грудь, но не сильно. Тогда бог вырвал из груди нож, размахнулся, с силой ударил себя ножом и упал. Умер бог, а мальчик ушел в соседнее стойбище. У хитрого на языке одно, а в голове другое. С хитрецом поведешься - в оба глаза за ним гляди! Жила в тайге лиса. Очень она ловкая да хитрая была. И жила припеваючи. Ловила фазанов, перепелок, куличков. Охотилась на птиц, да и птенчиками не брезговала. А уж яйца она любила!.. Сколько гнезд разорила, сколько птенцов погубила - и не сосчитать! Как-то взялась кукушка считать: Ку-ку! Два, - да так и до сих пор считает… Так лиса разбойничала, что в том месте стала дичь переводиться. Но время идет - никого не ждет. Пришла и на лису напасть. Постарела лиса, видеть плохо стала, силы у нее поубавилось. Пошла она один раз на охоту, видит - идет по дороге фазан-петушок. Подкралась лиса к нему, из-за кустарника выскочила - хвать фазана! А фазан забился, затрепыхался, крыльями захлопал, шпорами своими лисе нос в кровь разодрал да и убежал. Не могла с ним лиса справиться. Фазан на куст взлетел и давай над лисой смеяться. Ни на что другое ты уж не годна. Заплакала лиса с голодухи да со злости. Побрела в свою нору… Совсем у нее неудачная охота пошла. Целый день по тайге бродит, а поймать ничего не может. Попробовала лиса даже за бруснику взяться. Пожевала, пожевала и совсем заскучала: еды много, а сытости нет. В эту осень перелетные птицы в теплые края рано собрались. Потянулись косяки уток, да гусей, да журавлей. Летят, покрикивают - с сопками, с тайгой да с таежными озерами до весны прощаются. Услыхала эти крики лиса и совсем помирать собралась: снег выпадает рано, а у лисы никаких запасов на зиму нет. Идет лиса куда глаза глядят, голову повесила. Авось, проживу. Повстречалась с медведем, спрашивает: - Ты куда, сосед, идешь? Отвечает медведь: - Да вот ищу, соседка, не скажет ли кто-нибудь мне, о чем журавли по ночам кричат. Призадумалась лиса, потом говорит: - Надо пошаманить немножко. Тогда узнаем. Лыковый пояс лиса надела, щепочки да камешкик нему подвязала. Пошла плясать: хвостом метет, вместо бубна в собачий череп бьет. Развесил уши медведь, на лису смотрит, ладошками прихлопывает, лисе шаманить помогает. Покружилась, покружилась лиса, потом говорит: - Ну, сосед, узнала я, о чем журавли ночью кричат. Кричат, что все звери должны друг другу помогать. От такой зимы, кричат, и берлога не спасет! Испугался медведь. Отвечает ему хитрая лиса. Вдвоем теплее. А сейчас, - говорит, - надо на зиму запасы собирать да в берлогу таскать! Задумался медведь: зачем ему запасы, коли ему на всю зиму своей лапы хватает? Так и лисе сказал. Рассердилась лиса, закричала на медведя, ногами затопала: - Кто хотел узнать, о чем журавли кричат? А узнал - делай как говорят. Если не хочешь, я другого товарища себе на зиму найду! А ты один пропадай… Упросил медведь обманщицу не сердиться. Уговорились они вместе жить. Стали еду припасать, охотиться пошли. Только плохая у них охота идет. У лисы силы нет, а медведя на спячку потянуло: на дичь смотрит, а сам о берлоге думает. Какая уж тут охота! Разозлилась лиса, а виду не показывает. Ходит, ходит - все думает, как ей медведя обмануть. Сколько по тайге ни бродили - нет удачи… Вдруг потянул носом медведь, шерсть у него на загривке дыбом стала; раздул медведь ноздри, глаза вытаращил, нюхает: - Не нашим, соседка, пахнет! Принялся шарить вокруг, что-то лапой загреб. Видит лиса - у медведя в лапах охотничий нож. Видно, охотился кто-то да и обронил нож. Запела лиса тоненьким голосом, заплясала будто от радости. Спросил медведь, чему она радуется. Отвечает лиса: - Как не радоваться мне, сосед! Ведь теперь мы можем зимовать безбедно. Эта штука, что ты нашел, - заколдованная. Она одна может столько мяса принести, сколько тебе за всю охоту не добыть! Обрадовался и медведь, что не надо теперь по тайге таскаться, что можно будет в берлогу залечь. Побежала лиса вперед.
На платформе «Steam» игра стоит 42 рубля. За свою цену игра покорила якутян своей душевностью, а именно якутской озвучкой, песнями, мемами и отсылками. Поклонники даже предлагают свою помощь в комментариях. Инди разработчик Николай пока не стремится раскрывать свою личность. Игры он делает в свободное время. После выхода «Ураанхайдар против Алаа-Могус» он исправил мини-баги и улучшил дизайн игры по пожеланиям игроков. На данный момент работает над хоррор-альманахом «Сэттээх». А идея появилась в конце декабря.
Алаа Могус и Чаарчахаан: [иллюстрация к якутской сказке]
Заявления главы Гагаузии Евгении Гуцул о возможном выходе автономии из состава Молдавии не подпадают под действие закона о сепаратизме, заявил председатель комиссии молдавского парламента по нацбезопасности и обороне Лилиан Карп в эфире канала Rlive. Уголовное дело в отношении главы Гагаузии Евгении Гуцул передано в суд, сообщает в среду прокуратура по борьбе с коррупцией Молдавии. Глава Гагаузской автономии Евгения Гуцул заявила, что официальный Кишинев пугает расправой жителей Гагаузии, которые будут пользоваться банковскими картами российской платежной системы «Мир». Власти Молдовы пытаются взять под контроль общественное телевидение Гагаузии, а то и вовсе закрыть, об этом в своем Telegram написала башкан автономии Евгения Гуцул.
Вместо воды байкальской у нас кумыс. Озвучка с помощью нейросети и бодрящие музыкальные композиции с якутским колоритом прилагаются. MonsterAttack ненадолго отложили разработку своей хоррор-игры Сэттээх и бросили вызов легендарному блокбастеру о злоключениях богатырей русских Автор: MonsterAttack Источник: store. Разрабатывается на Unreal Engine 5.
Тогда в Telegram каналах особо впечатлительным предлагали купить «защиту» от мобилизации. А в конце марта в украинских пабликах появилась информация, что мобилизационные мероприятия снова вот-вот стартуют, так как у Белгородской области создадут "санитарную зону". Министр обороны России Сергей Шoйгy ответил, что «Это глупость полная, абсолютно». В начале апреля президент Украины заявил, что в России планируется новая волна мобилизации 1 июня 2024 года. Его слова российские власти также опровергли. Еще раз отметим, что власти России неоднократно говорили о том, что в новой волне мобилизации нет необходимости, так как потребности ВС РФ полностью закрываются за счет контрактников.
Как пишут разработчики, игра стоит дешевле, чем проезд на автобусе 37 рублей со скидкой. В Steam появилась игра-хоррор по мотивам страшных историй жителей Якутии подробнее Стали свидетелем интересного события?
Ракеты ATACMS привезли для удара по Крымскому мосту
| Топ-10 новостей недели: рождение белых медвежат, строительство Ленского моста и открытие онкоцентра | Ураанхайдар против алаа-могус. |
| ALAA-MOGUS MUST DIE скачать торрент | Главная» Новости» Ысыах олонхо 2024 где будет. |
| Алаа Могус: про злодея сказок Якутии и его прототипы из жизни ‐ про мамонта и сборщика дани | Последние новости. Показать 0 свежих новостей. |
Вышел новый мультфильм по якутской сказке
До 9 февраля игра доступна с 12-процентной скидкой и стоит всего 37 рублей. В будущем в игру добавят новые локации и настройки. Автор текста: Нарыйа Пахомова.
Когда он так лежал, приходит искавший его Алаа Могус. Тогда с хрустом стало ломаться корье.
У тебя, наверно, сломалось девять ребер, разбилось восемь ребер, — положив себе на спину, Могус принес его домой. Своим детям сказал: — Деточки мои, к моему приходу сварите его. Затем он быстро ушел. Давайте, помойтесь и встаньте в ряд.
Самому беленькому из вас сделаю ложку. Ребята соглашаются, старательно вымывшись, становятся в ряд. Тогда Чаарчахаан говорит: — Теперь принесите мне самый острый меч своего отца. У меня нет ни топора, ни ножа.
Старший мальчик приносит острый меч. Чаарчахаан мечом Алаа Могуса одним взмахом отрубает головы девяти детей. Детские головы кладет в постель, как будто они спали. Мясо их сварил и сам за камельком роет себе нору и выводит ее наружу, за домом.
Затем, продолбил шесток, кладет пешню, чтобы она нагрелась докрасна. Когда он сидел в норе своей, входит в дом Алаа Могус и кричит своим детям: «Вставайте! Выложив мясо на стол, он сначала попробовал крови и сказал: «Неужели Чаарчахаан мне кровный родственник?
Абилда за анимацию «Созданные из огня». Первое место присуждено режиссеру Д. Власову из Узбекистана за мультфильм «Гончар». Второе — А.
Третье — казахстанцам К.
Продукт является переработкой игры по истории о борьбе русов против ящеров, появившейся из мемов о «настоящем» прошлом славян. На сервисе Steam вышла игра «Ураанхайдар против Алаа-Могус» о противостоянии якутского богатыря чудовищам из мифов. Продукт является переработкой игры по истории о борьбе русов против ящеров, появившейся из мемов о «настоящей» древней Руси.
Геймплей «Ураанхайдар против Алаа-Могус» простой: игроку предстоит выдерживать натиск противника и зарабатывать очки для улучшения оружия, а для пополнения шкалы здоровья есть возможность выпить кумыса или национального напитка быырпаха.
алаа могус: фото и видео
| Алаа-могус | Подборка из 7 видео | На платформе «Steam» вышла игра от якутских разработчиков «Ураанхайдар против Алаа-Могус». |
| Топ-10 новостей недели: рождение белых медвежат, строительство Ленского моста и открытие онкоцентра | Alaa-Mogus — an ancient Yakut mythological creature who eats animals and children and, not having eaten enough, wants to eat the main character himself, but he fails. In appearance, it is a humanoid. |
| алаа могус: фото и видео | Третье — казахстанцам К. Кониркулкожаеву, Р. Усманову, Ю. Тхай за «Девушку-хвастунишку», К. Тимофееву (Якутия) за «Алаа Могус» и А. Муратбекову (Казахстан) за «Казахстанский бренд». |
| 1 февраля на платформе «Steam» вышла игра от | yakutsk_news | Смотрите свежие новости на сегодня в Любимом городе | Топ-10 новостей недели: рождение белых медвежат, строительство Ленского моста и открытие онкоцентра. |
Топ-10 новостей недели: рождение белых медвежат, строительство Ленского моста и открытие онкоцентра
И проглотил Птичку. Могус даже обосрался от неожиданности. Птичка опять оказалась перед ним и как ни в чем ни бывало продолжала тараторить: — Ну вот я и опять вышла на вольный свет, Могус. Могус протянул руку за Птичкой, но та успела выпорхнуть в незакрытую дверь. Могус кинулся за ней. Выбежав из дома, он выдернул с корнем огромное дерево и изо всей своей немереной силы ударил им по тому месту, где сидела Птичка. Но произошло непонятное. Птичка осталась целой, а листья с дерева все облетели и у него на глазах превратились во всевозможных птиц. Трепеща крыльями и оглашая воздух веселым «чив-чив-чив», они взвились в нe6o и разлетелись в разные стороны. Пораженный Могус, взглянув на небо, только и мог сказать: — Я думал, что я всесильный. А не смог справиться с такой маленькой Птичкой...
В завершении: В сказке «Торбос и Тысагас» охотник Тысагас убивает одного зайца, приносит его домой. Его брат Торбос же добывает и приносит одну куропатку. Затем они находят камень. Поднимают его на крышу дома. Сделав это, смазывают его кровью куропатки и зайца, обкатывают в снегу, замораживают и кладут так, чтобы было видно красное издали. Братья, таким образом, обманывают и пугают ненасытного обжору, тем, что они питаются только Могусами то бишь, люди начали жрать людоедов, хе-хе В сказке «Окунай-Токунай» Могус нападает и сжирает корову и сыновей старухи. На это старуха, чтобы расквитаться с врагом, поднимается на крышу дома Могуса и начинает кричать в трубу. Когда домочадцы, один за одним выходят посмотреть что за херня там происходит , старуха всех убивает тяпкой. В сказке «Старушка Таал-Таал» Могус не может найти старушку и ее детей, долго ищет, расспрашивая домашние предметы старушки. Только деревянная кочерга выдает свою хозяйку, за то что так постоянно тыкает её лицом в огонь.
Могус съедает сыновей Таал-Таал, а старушку не может поймать. Преследуя её, он, поскользнувшись, падает и ломает себе восемь ребер, одну руку, одну ногу и полчерепа и совсем примерзает ко льду озера. После чего, старушка добивает его топором и освобождает детей. В сказке «Сырагына и Карагына» Могус гоняется за героями. Догнав, съедает их После чего икает и сморкается, от чего изо рта у него сбегает первый, а из носа - второй. В сказке «Братья и Могус» братья Глаз, Нос прячутся от великана.
Разработчики заявляют для проекта фотореалистичную графику, профессиональную озвучку на якутском языке, тягучую и пугающую атмосферу и интригующий сюжет. Дата выхода не анонсирована. Автор: MonsterAttack Источник: store.
Поскользнувшись, он упал и сломал себе восемь ребер, одну руку, одну ногу и пол-черепа. Полежав так, он порывается встать, опираясь рукой. У него локоть примерзает ко льду. Он совсем уже весь примерзает ко льду и совсем не может двигаться. Напала на него смертная тоска. Лежа так, он спрашивает: — Лед-лед, ты ли самый сильный? Старуха Таал-Таал пересекает озерко и входит в лес. Встречает там серого волка. Волк ей говорит: «Старуха Таал-Таал, соседушка моя ближайшая! Куда же ты идешь? Большое у меня несчастье. Совсем я погибла. Затем собрался было съесть и меня. Он погнался за мной. Поскользнувшись, он упал и остался там. Теперь кто меня защитит, обережет? Мой господин дедушка! Не подашь ли ты мне хороший совет, как мне стать человеком. Если ему так не повезло, то тебе нечего бояться. Я тебе помогу. Да и я тоже должен расплатиться с ним. Он строил препятствия, ставил препоны на моем пути. Видят: Ала Могус лежит на льду грузный и неподвижный. Подходит волк. Обходит со всех сторон, пробует, потягивая его с разных концов, но Ала Могус по-прежнему недвижим. Затем волк клыками распарывает ему брюшину. Парень Нос-Нос вылезает из сычуга, парень Ухо-Ухо вылезает из желудка. Все они вылезают еле душа в теле, чуть глаза на месте. Старуха Таал-Таал в озерке прорубает три проруби. В них по-очереди тщательно обмывает своих трех сыновей и старательно обчищает их. Приведя домой, развела яркий огонь, разогрела родной дом и выходила сыновей. Жила она, говорят, в довольстве и благополучии после того, как уничтожила своего извечного врага. Удэгейская сказка, "Гора Самоцветов", студия "Пилот" Давным-давно жили в тайге две сестры. Старшая сестра собралась за ягодами и говорит младшей: — Разведи костер в Юрте, а то Кугомни придет. Сказала и ушла. А младшая сестра набрала ракушек на речке, сидит и играет. Совсем забыла про Кугомни и про костер. А Кугомни ходит по тайге да юрты ищет, в которых костра нет. Боится Кугомни огня и дыма: от огня на нем шерсть горит, а от дыма глаза лопаются. А питается Кугомни кровью; когда сыт бывает, только языки вырывает и в запас откладывает. Зубы у него большие, желтые, язык острый, как шило, на лице шерсть черная, а на руках когти медвежьи. Идет он по тайге и нюхает воздух. Видит Кугомни — юрта стоит, в юрте костра нет. Заходит он в юрту, в юрте младшая сестра ракушками играет. Высунула язык младшая сестра, а Кугомни схватил его когтями и вырвал. Вот будет у меня теперь вкусный ужин, — засмеялся Кугомни и ушел. Возвратилась старшая сестра из тайги, видит: младшая сестра сидит и плачет, а говорить совсем не может, нет у нее языка. Догадалась старшая сестра, кто это сделал, и говорит: — Не плачь, сиди и жди меня. Я пойду твой язык искать. Пошла она по тайге. Шла-шла — видит: цзали Кугомни стоит, а рядом юрта, в которой он живет. Посмотрела старшая сестра — в, юрте никого нет. Открыла она цзали, а там много языков висит. Выбрала она самый свежий. Возвратилась домой, примерила язык младшей сестре, как раз подошел — ее, видно, был. Обрадовалась младшая сестра, что с языком снова стала, и говорит; — Спасибо тебе, сестра, век твоей доброты не забуду. Только она сказала это, как явился Кугомни. А старшая сестра бросила кусок мяса в ступку и говорит: — Вон твой язык, возьми его. Залез Кугомни в ступку за языком, а сестры взяли пестики железные и начали толочь Кугомни да приговаривать: — Вот тебе, кровожадный Кугомни, не вырывай языки у людей, не пей человеческую кровь. Так сильно толкли сестры, что Кугомни в пыль превратился. Взяли они эту пыль и бросили на ветер. Только бросили, как из пыли появились комары и мошкара. С тех пор мошкара и комары налетают на людей, кровь пьют, а люди от них дымом избавляются. Из мультфильма "Бог и сиротка", ТО "420" В одной землянке вечером собрались дети. Дети играли и много смеялись. Один мальчик-сиротка уговаривал товарищей не смеяться: - Тише, нельзя ночью смеяться, а то бог придет и съест нас! Но дети не слушались и еще громче смеялись. Сиротка услышал топот и сказал: - Тише, тише, кто-то идет! Топот стал сильнее. Мальчик закрыл дверь. Бог обхватил землянку и стал искать дверь, но не нашел. Потянул он в себя воздух, и двери распахнулись. Бог взглянул в землянку, и дети сразу умерли - кто смеялся, тот и остался с открытым ртом, кто прыгал - так и застыл на одной ноге. Только сиротка спрятался и остался жив. Бог поставил его перед собой. Мальчик упал на шкуры. Разве ты хочешь умереть? Лучше мы с тобой поиграем в прятки - хочешь? Прячься хорошо, если я тебя найду - зарежу, а если ты меня найдешь - тоже зарежешь! Спрятался бог за полог, мальчик его сразу нашел, - Подожди, - сказал бог, - дай я тебя поищу! Ищет бог мальчика долго-долго. Выбился из сил и говорит: - Выходи, я не могу тебя найти. Где ты? У бога были мохнатые ноги, и мальчик держался за волосы. Давай еще раз сыграем. Спрятался бог в притвор. Мальчик увидел бога по огромным глазам. Потом мальчик спрятался в щель, и бог его опять не нашел. Мальчик вышел, и бог сказал: - Ну ладно, точи нож! Когда нож был отточен, мальчик ударил бога ножом в грудь, но не сильно. Тогда бог вырвал из груди нож, размахнулся, с силой ударил себя ножом и упал.
Угощения во время Ысыаха тоже имеют важное символическое значение. Гвоздем программы являются кумыс и жеребятина. Есть даже отдельный ритуал кумысопития. Хмельной напиток из молока требуется пить из особого кубка на трех ножках, чороона. Он изготавливается, как правило, из дерева, украшается резьбой и инкрустацией. В нём же кумыс и хранят. Лошадь в Якутии — животное священное, так что его мясо и молоко не просто насыщают, но и даруют силу, удачу и здоровье. Праздник встречи солнца часто проводят в улусах Республики Саха на локальном уровне, а потом собирают общий праздник. Канун праздника, четверг 20 июня 2024 года, в регионе является сокращённым рабочим днём. Также читаем:. Москва, ул. Полковая, д. Политика, экономика, происшествия, общество. Начнется строительство набережной в Промкомбинате, где создадут Арт объект, посвященный Ысыаху Олонхо. Приглашаем Вас на главное культурное событие Якутии — национальный праздник Ысыах Олонхо, который состоится с 1 по 2 июля на Полюсе Холода — Оймякон. Обычая празднования Ысыах тесно связан с эпосом истории народа Саха Олонхо. В Якутии начата подготовка к проведению "Ысыаха Олонхо-2023" Об этом заявил первый замминистра культуры и духовного развития Якутии Владислав Левочкин во время III республиканского фестиваля-конкурса «Северянка — 2022», сообщает пресс-служба ведомства. Традиционно команда постановщиков отправится в экспедицию для изучения эпического наследия в районе проведения празднования, и сюжеты сказаний малочисленных народов Севера будут положены в основу театрализованного действия», — сказал он. Лектором выступит эксперт из Москвы, директор Всероссийского научно-исследовательского института коневодства Александр Зайцев. Среди новых тем также вопросы исконно якутских традиций в жизнеустройстве современного села, воспитание мальчиков и юношей в Олонхо и других фольклорных жанрах», — рассказал Руслан Анисимов. В рамках конференции пройдут традиционные секционные заседания по изучению и популяризации нравственного потенциала Олонхо среди населения. Будут работать 28 направлений — из них 11 теоретико-секционных заседаний, остальные — мастер-классы и семинары различного характера. В Томторе ожидается приезд около 200 участников из 16 районов республики. Здесь находится крупный архитектурно-этнографический комплекс, выстроенный специально для встречи главного летнего праздника. На огромной территории расположились реконструкции традиционных якутских деревянных построек, имевших как прикладное, так и сакральное значение. Важнейший символ праздника — ритуальная коновязь-сэргэ. Считается, что в этот день солнечные божества спускаются на землю на огненных лошадях, которых привязывают к сэргэ. Специально для Ысыаха якутские мастера-резчики покрывают коновязь красивыми узорами и, а сам столб украшают яркими разноцветными лентами. Лошадь для якутов — особое животное, воспетое в преданиях и национальном эпосе Олонхо. Ыысах даже включает специальный обряд, посвящённый покровителю лошадей и других домашних животный — Джесегею. Во время этого события собираются исследователи, общественники, народные умельцы, люди, взявшие на себя ответственность передачи от поколения к поколению духовной культуры народа. Данный ысыах стал местом поиска новых идей и обмена опытом», — добавила президент ассоциации Олонхо Февронья Шишигина. Напомним, к ысыаху Олонхо в Оймяконском районе планируется построить 16 объектов. Руководители ведомств и министерств республики во главе с заместителем председателя правительства региона Сергеем Местниковым встретились с подрядными организациями, которые принимают участие в строительстве объектов во время отчёта правительства Якутии в районе. Ысыах Олонхо 2024». Чтения прошли в рамках подготовки к XlV республиканской научно-методической конференции «Ысыах Олонхо в Амге: эпос, диалог поколений, взгляд в будущее».
Вам может понравиться
- Карта Специальной военной операции на Украине
- Новости Актау и Мангистауской области -
- Ураанхайдар против Алаа-Могус (Alaa-Mogus Must Die).
- Рекомендуем посмотреть и эти мультфильмы:
- В Steam появилась возможность пить кумыс и сражаться с Алаа-Могус. На сер | Новости | Постила
- Мир об Израиле. Израиль о мире
В Steam вышла якутская игра «Ураанхайдар против Алаа-Могус»
На онлайн-площадке Steam состоялся релиз экшена «Ураанхайдар против Алаа-Могус». Все новости Якутска. Мы посетили начальные классы с показом спектаклей «Старушка Таал-Таал и Алаа Могус» (якутская сказка) и «Как подружились олененок и нерпенок» (эвенская сказка) на якутском языке. Смотрите свежие новости на сегодня в Любимом городе | Топ-10 новостей недели: рождение белых медвежат, строительство Ленского моста и открытие онкоцентра. Айза попала в неприятную ситуацию после новостей о беременности Бони: «Он просто друг». Если хочется поддержать и помочь в развитии канала, то тебе сюда Бро Поддержать стримера (донат): Donatio.
Мультфильм "Алаа-Могус"
УРААНХАЙДАР ПРОТИВ АЛАА-МОГУС: обзор, публикации, гайды и дата выхода экшен rpg выживание игры УРААНХАЙДАР ПРОТИВ АЛАА-МОГУС. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Власти Израиля отказались от более масштабного ответного удара по иранским военным объектам под. Ураанхайдар против алаа-могус. В общем, программа фестиваля «Ысыах олонхо» в 2024 году представляет собой уникальную возможность познакомиться с культурой и традициями. Ураанхайдар против алаа-могус. Приглашаем Вас на главное культурное событие Якутии – национальный праздник Ысыах Олонхо, который состоится с 1 по 2 июля на Полюсе Холода.
«Я тебя очень ждала»: Бузова в слезах покинула шоу «Сокровища императора» после разговора с Давой
Иллюстрация к якутской народной сказке "Алаа Могус и Чаарчахаан" нарисована талантливым художником Василием Корякиным. На усмотрение модератора. 3. Запрещен второй уровень при публикации новостей. Ураанхайдар против алаа-могус. это популярная песня, исполненная монгольской группой The HU. священные наши места надо защитить от Алаа-Могус.