Глава Чечни Рамзан Кадыров после несанкционированной акции мусульман в Москве заявил, что не поддерживает стихийные акции, «даже если они совершаются с благой целью». В целях укрепления братских чувств между мусульманами в исламе поощряются приветствия, пожатие рук и улыбки при встрече. Ибо все мусульмане знают фарды и сунны намаза, знают, что молитва начинается с такбира и завершается приветствием и никто из них не думает что рукопожатие причисляется к действиям молитвы, а иначе не оставляли бы они иногда эту традицию. Выпуск посвящён традиционному мусульманскому приветствию: «мир вам, милость Всевышнего и Его благословение». Приветствие мусульман при встрече.
Сунной является рукопожатие только одной рукой
Также порицается приветствовать того, кто слушает проповедь. Положение же о приветствии молодой женщины по шафиитскому мазхабу было разъяснено выше. Всем тем, кого было нежелательно приветствовать, не обязуют отвечать на приветствие. Если из всего коллектива приветствие было обращено лишь к одному человеку, например, «ас-саляму аляйка, Мухаммад», то именно он обязуется ответить на салям, даже если на это приветствие ответит кто-нибудь другой из той же группы. Если скажут «ас-саляму аляйка» и укажут на кого-то, например, того же Мухаммада, но не назвав его имени, и вместо него на салям ответит кто-нибудь другой из той же группы, то обязанность ответить на приветствие с Мухаммада отпадает, поскольку имеется вероятность того, что жест был обращён в адрес всех присутствующих. Порицается приветствовать того, кто занимается обучением или слушанием религиозных наук.
Относительно желательности и нежелательности приветствия употребляющего пищу в мазхабах есть расхождения. Так, согласно ханафитскому мазхабу, желательно приветствовать кушающего, если приветствующий и сам рассчитывает пообедать вместе с приветствуемым, в противном случае же нежелательно. Шафииты говорят, что давать салям обедающему можно, но отвечать на салям не обязательно, если обедающий не в состоянии ответить, например, из-за наличия еды в ротовой полости. Маликиты говорят, что не порицается приветствовать обедающего. В ханбалитском мазхабе учёные разошлись на два равнозначных мнения: порицается и не порицается.
Приветствие детей Детям, не достигшим половой зрелости, тоже желательно давать салям, дабы тем самым обучить их исламской этике. Однако несовершеннолетним детям необязательно отвечать на салям, потому что до достижения половой зрелости Шариат на них ничего не возлагает. В том случае, если ребёнок даст салам совершеннолетнему, то последний обязан ответить на салам ребёнка, но лишь в том случае, если ребёнок является мумайизом, проще говоря достиг 6—7-летнего возраста. Если поприветствовали группу совершеннолетних мусульман, среди которых был и несовершеннолетний, и именно он ответит на приветствие, то приветствие не засчитывается, ответить на приветствие обязан хотя бы один из совершеннолетних, в противном случае все впадут в грех за исключением несовершеннолетнего. Совершеннолетием в Исламе считается половая зрелость, с первым семяизвержением у мальчиков и с появлением первых критических дней у девочек, а не с 18-летнего возраста, как думают многие.
Рукопожатие во время приветствия Рукопожатие при саляме — одобряемое дело, относящееся к нормам исламской этики и его благородных атрибутов. Рукопожатие — действие, выражающее любовь и уважение между братьями по вере, посредством него пропадает злоба, зависть и неприязнь среди мусульман. О желательности рукопожатия при встрече, когда произносишь салям, существует множество хадисов. Каттада да будет доволен им Аллах рассказывает, что он как-то спросил Анаса ибн Малика да будет доволен им Аллах , пожимали ли друг другу руки сподвижники Пророка мир ему и благословение. Пожимать же руку посторонним женщинам запрещено.
Один из хадисов Посланника Аллаха мир ему и благословение гласит: «Для мужчины лучше, чтоб ему в голову вонзилась железная игла, чем он прикоснётся к женщине, которая ему не дозволена! Айша сказала, что рука Пророка мир ему и благословение не коснулась руки женщины, кроме той, которой он владел » «Муснаду-Ахмад бин Ханбаль». Да будет тебе известно, что следует приветствовать мусульманина, который не известен грехами и нововведениями, также и ему следует приветствовать других. Следовательно, для него мусульманину, который не известен грехами и нововведениями является сунной желательным дать салам, а отвечать ему ваджиб обязательным. Наши асхабы ученые мазхаба сказали: И женщины должны приветствовать друг друга также, как и мужчины приветствуют мужчин.
А, что касается женщины и мужчины как они должны приветствовать друг друга то Аль-Имам Абу Саид Аль-Мутавли сказал: Если женщина которую мужчина хочет приветствовать, дать салям или отвечать на ее салям его жена, наложница или же махрам, то она в этом вопросе в отношении него бывает как мужчина И желательно каждому из них приветствовать друг друга и мужу, и жене, и женщине махрам , а другому обязательно отвечать на этот салям. А если женщина аджнабиййа не махрам и не жена и она привлекательная красивая и при этом может возникнуть фитна соблазн нельзя давать ей салям. И если ей дали мужчина не махрам и не муж салям, то нельзя ей на него отвечать и сама она не должна начинать давать салам ему мужчине не махрам и не мужу. И если она даст ему мужчине не махрам и не мужу салям, то ему не обязательно ей отвечать, а если он ответит, то это макрух нежелательное действие. А если женщина аджнабиййа не махрам и не жена и она старуха и при этом не может возникнуть фитна соблазн то ей можно приветствовать мужчину, и он обязан отвечать на её салям.
А если женщин много группа , то мужчине не махрам и не мужу можно давать им салям или если большая группа мужчин и они дают салям одной женщине, то это тоже можно, если нет предположения соблазну со стороны всех. Все это указывает на то, что приветствовать посторонних мужчин женщинами или мужчинами женщин не запрещено. Однако многие ученые делали разграничение в этом вопросе и говорили, что старую женщину приветствовать можно, а молодую нет, так как в приветствии молодых есть искушение. Спросили имама Малика: «Следует ли приветствовать женщину? Салих — сын имама Ахмада однажды спросил Ахмада: «Следует ли приветствовать женщин?
Каждому из них желательно стараться приветствовать другого первым, а на приветствие обязательно дать ответ. Мужчине не следует приветствовать красивую постороннюю женщину, из-за которой можно впасть в искушение, если же он приветствует её, то ей не разрешается отвечать на приветствие. Кроме того, такой женщине не следует первой приветствовать мужчину, а мужчина не обязан отвечать на её приветствие, если же он сделает это, то совершит нежелательный поступок. Если же речь идёт о старухе, и искушения можно не опасаться, ей разрешается приветствовать мужчину, который обязан ответить на её приветствие. Исходя из слов ученых, необходимо учитывать вопрос опасности искушения при приветствии молодых девушек.
Есть ли разница в приветствии мусульманок и не мусульманок Если эти женщины не мусульманки, то не приветствуй их саламом, так как салам - это исключительное приветствие мусульман! Однако можно заменить это другими видами приветствия, как " Доброе утро ", "Привет" и т. Шейх Мухаммад бну Салих аль-"Усаймин рахимаху-Ллах сказал: "Что касается приветствия салям женщин, то приветствовать давать салям женщин из числа махрамов и жен является Сунной. Махрамы - это женщины, на которых запрещено жениться. Их приветствуешь, и здесь нет никакой проблемы.
Можешь дать салям своей жене, сестре, тете, дочери брата и сестры, и здесь нет никакой проблемы. Что касается чужих женщин, то их не приветствуешь, только если они не пожилые и ты обезопашен от искушения фитны , а если ты боишься искушения фитны , то не приветствуешь. И поэтому, сегодня практикуется у людей, что когда встречаются мужчина и женщина на рынке, то не приветствуют друг друга, и это является правильным. Но, если ты придя домой, увидишь женщин, которых ты знаешь, и поприветствуешь их, при условии если ты обезопашен от искушения, то нет проблем и греха. Точно также и женщина приветствует мужчин, при условии если обезопашена от искушения".
Был спрошен шейх Мукбиль Ибн Хади: «Дозволено ли поприветствовать женщину-мусульманку без того, чтобы смотреть на неё или разговаривать с ней? Пророк, да благословит Аллах его и его род и приветствует, приветствовал женщин. Возможно, он приветствовал их, делая знаки рукой. Нет проблем сказать "Ассаляму алейкум", а ей - ответить "Уа алейкум Ассалям". Нет в этом проблем.
С таким нечестивцем можно здороваться лишь в том случае, если при отсутствии приветствия существует реальная угроза здоровью или жизни. Порицается также приветствовать того, кто слушает проповедь. Всем тем, кого было нежелательно приветствовать, не вменяется в обязанность отвечать на приветствие. Порицается приветствовать того, кто занимается обучением или слушанием религиозных наук. Относительно желательности и нежелательности приветствия употребляющего пищу в мазхабах есть расхождения. Так, согласно ханафитскому мазхабу, желательно приветствовать кушающего, если приветствующий и сам рассчитывает пообедать вместе с приветствуемым, в противном случае — нежелательно.
Шафииты говорят, что давать салям обедающему можно, но отвечать на салям не вменяется в обязанность, если принимающий пищу не в состоянии ответить, например, из-за наличия еды в ротовой полости. Маликиты говорят, что не порицается приветствовать обедающего. В ханбалитском мазхабе учёные разошлись на два равнозначных мнения: порицается и не порицается. Приветствие детей Детям , не достигшим половой зрелости, тоже желательно давать салям, дабы тем самым обучить их исламской этике. Передают, что однажды Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, проходивший мимо собравшихся на улице детей, приветствовал их, а потом сказал: «Так всегда поступал и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует». Если ребёнок даст салям совершеннолетнему, то последний обязан ответить на салям ребёнка, но лишь в том случае, если ребёнок является мумайизом, т.
Если поприветствовали группу совершеннолетних мусульман, среди которых был и несовершеннолетний, и именно он ответит на приветствие — приветствие не засчитывается, ответить на приветствие обязан хотя бы один из совершеннолетних, в противном случае все впадут в грех за исключением несовершеннолетнего. Совершеннолетием в Исламе считается подросток, достигший половой зрелости, наступающей с первым семяизвержением у мальчиков и с появлением менструации у девочек, а не с 18-летнего возраста, как думают многие. Рукопожатие во время приветствия Рукопожатие при приветствии — одобряемое дело, относящееся к нормам исламской этики и её благородных атрибутов. Рукопожатие — действие, выражающее любовь и уважение между братьями по вере; посредством него пропадает злоба, зависть и неприязнь среди мусульман. О желательности рукопожатия при встрече, когда даёшь салям, существует множество хадисов. Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: Когда двое мусульман встречаются и пожимают друг другу руки , их прегрешения обязательно прощаются им ещё до того, как они расстаются друг с другом.
В шариате отмечены эти секреты обычного приветствия. Со слов Бара да будет доволен им Аллах , Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Когда два мусульманина при встрече здороваются, подавая руки и улыбаются, им прощаются грехи и ошибки, пока не уберут их». Передал Абу Дауд Доброе приветствие способствует примирению повздоривших мусульман. Со слов Абу Айюба аль-Ансари да будет доволен им Аллах , Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Нельзя мусульманину враждовать со своим братом больше трех дней и отворачиваться друг от друга при встрече. Самый лучший из них — кто первый поприветствовал». Передали Бухари и Муслим Со слов Абу Хурайры да будет доволен им Аллах , Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Клянусь жизнью, не войдете в рай, пока не примите веру, а пока не полюбите друг друга, не сможете принять веру. Показать вам то, что укрепляет любовь? Распространяйте между собой приветствие! То есть приветствуйте друг друга. Передал Муслим Со слов Абу Хурайры да будет доволен им Аллах , когда Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сидел со сподвижниками, кто-то проходил мимо и поздоровался: «Ассаламу алейкум!
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Десять добрых дел». Затем другой, проходив, сказал: «Ассаламу алейкум уа рахматуллахив». Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Двадцать добрых дел». Затем третий, проходив, сказал: «Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракату».
Согласно Шариату, приветствовать брата по вере возведено в ранг сунны. Пророк Мухаммад с. Но встаёт вопрос: как правильно обмениваться рукопожатием — одной рукой или двумя? И здесь мнения богословов разделились. Доводы за одну руку Большинство учёных называли сунной приветствие именно одной рукой.
Приветствие в исламе: основные правила и значения
| Как прощаются мусульмане друг с другом. Мусульманское приветствие | «Ответ на приветствие является обязательным, в случае, если не последует ответ, то нет вреда приветствующему». |
| Глава 131. О достоинстве приветствий и велении распространять их (хадисы 845-850) | Иснад | Типичным ответом на приветствие «ас-саляму алейкум» является «уа-алейкум ас-салям», что в переводе с арабского на русский означает «и вам мир». |
Главы об этикете и нравственных качествах
- Исламское приветствие «салям», как способ поздороваться без прикосновения
- Исламское приветствие «салям», как способ поздороваться без прикосновения
- Как прощаются мусульмане друг с другом. Мусульманское приветствие
- Сура ан-Ниса
- Научись правильно здороваться
- Откройте свой Мир!
Сунной является рукопожатие только одной рукой
Как ученые трактуют хадисы по поводу вставания при встрече со словами приветствия (мира)? Приветствие миром является обязанностью мусульманина перед другим мусульманином, узаконенной в шариате. “Это священное приветствие используется при встрече брата или сестры – членов исламской общины. Видео с ответом Владимира Путина на приветствие муфтия Духовного собрания мусульман РФ стало вирусным. Мусульманский обряд приветствия имеет свои особенности и имеет важное значение в повседневной жизни мусульман.
чПКФЙ ОБ УБКФ
| Какой красивый праздник — приветствовать людей! | Используйте приветствие "Салам" при встрече с мусульманином. |
| Шейх Усаймин: Этикет приветствия (саляма) в Исламе и ответы на вопросы по теме | Правильный ответ, если ты мусульманин звучит почти так же, как и приветствие, но в обратном порядке: "Ваалейкум Ассалам!". |
| 24. Контрольный урок по теме Приветствие (Эльмира Ибрагимова 3) / Проза.ру | “Это священное приветствие используется при встрече брата или сестры – членов исламской общины. |
| Хадисы о приветствии/салям/ | О приветствии по телефону Вопрос Каково правило в отношении приветствия саламом по телефону человека о котором ты не знаешь мусульманин он или нет. |
| Научись правильно здороваться - | Шалом у-враха, что значит «Мир и благословение». |
Приветствие мусульман (салям)
| Приветствие мусульман (салям) » - Доступно об исламе | Однако что касается именно поднятия пальца, что является отличительной чертой определенной группы мусульман, то на такое нет никакого довода, и так не следует делать однозначно, поскольку это особенность приветствия иудеев! |
| Рукопожатие в исламе: одной рукой или двумя? | Когда мусульманин приветствует группу мусульман, то ему достаточно произнести одно приветствие, однако лучше, если он поприветствует каждого персонально, также достаточно, если ответит кто-либо один из этой группы, но лучше, если ответит каждый. |
| Мусульмане отмечают Ураза-байрам | послание милости и мира", отметил вклад российских мусульман в развитие страны. |
| Нужно ли вставать с места, чтобы поприветствовать человека? \\ | Шалом у-враха, что значит «Мир и благословение». |
чПКФЙ ОБ УБКФ
Я их выучу обязательно. Потому и вознаграждения за полную форму приветствия намного больше, чем за короткое приветствие. Потому что так приветствовал Пророк. Потом, со времен Пророка Ибрахима до времени пророчества Мухаммада, люди обнимали друг друга при встрече.
А после получения Пророком Мухаммадом посланнической миссии он приветствовал мусульман словами "Ас саламу алейкум "и пожимал руку. С тех пор рукопожатие стало Сунной. Если говорить о приветствии, что они значат?
Они не должны, как иудеи приветствовать пальцами; не должны, как христиане, приветствовать вскидыванием руки; и не должны, как огнепоклонники обозначают приветствие поклоном. Здороваться знаками разрешено лишь глухим и немым мусульманам. Нельзя целовать руку из-за богатства человека, высокого положения в обществе, чина и т.
Исключение — рука большого исламского ученого, алима в знак особого уважения к его знаниям. Руку уважаемого алима целовать не запрещено исламом. Отвечать на приветствие — фарз, то есть обязательное действие.
Но если рядом спят люди, надо постараться не разбудить их, но при этом постараться, чтобы приветствие было услышано. Если человек не расслышал, надо повторить приветствие. Есть специальные формулы и для такого салама, но я их пока не запомнил.
Ведь своим близким мы желаем не меньше добра и Милости Аллаха, чем другим людям. За них мы не меньше, а еще больше просим Всевышнего в своем дуа. Таким образом, мы приветствуем ангелов и себя в своем доме.
Для ответа на «салам» немусульманина есть короткая форма: «Я алейкум». С ним бывают ангелы хранители, а еще два ангела записывающие все его деяния. И ты вполне готов к своему первому уроку.
Ты хорошо запомнил правила приветствия и сможешь рассказать их своим друзьям. А то, что пока еще не запомнил все необходимые на все случаи формулы приветствия, то это ничего.
Обращение «Ас-саляму алейкум» можно произносить лишь в адрес тех, кто истинно верует в Аллаха. Нет разницы в национальности, доходе, статусе — приветствие и ответ на него предназначен лишь для мусульман. Видный богослов и ученый священного писания Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин указывает — негоже говорить салям тем, кто не верует. Прибыли ли они с востока, юга или запада не важно, Мухаммед говорил — не приветствуйте так иноверцев первыми.
А как обращаться к людям другого вероисповедания? Когда мусульманину необходимо вежливо обратиться к иудею, европейцу или другому, кто не разделяет веру, нужно использовать другие слова. Например, шейх Барджасу рекомендовал говорить: «Мир тому, кто следует прямым путем». Широко использовалось простое приветствие «Хорошее утро, как прошла ночь? Обращение первым к иноверцам с «Ас-саляму алейкум» неправильно. Нарушается заповедь Пророка.
Долгое время в исламском мире считалось недопустимым проявлять любовь и вежливость к неверующим, это могло привести к суду. Сейчас европеец или другой иноверец может сам обратиться с приветствием «Ас-саляму алейкум».
Понимать эти хадисы следует, как важность? Говорил аль-Къари:? Начинать сначала с салама? Это подобно приветствию мечети, которое следует совершать прежде, чем сесть"?. Если же человек не знает о такой Сунне, то ему следует рассказать об этих хадисах. Кстати, именно хадис:? Однако все же такая Сунна, как начинать с салама прежде слов и вопроса имеет достоверную основу, и эти хадисы усиливают друг друга, по причине чего шейх аль-Альбани считал его хорошим.
И это усиливает также высказывание некоторых сподвижников: Когда Абу Хурайру да будет доволен им Аллаха спросили о том, кто спрашивает разрешение войти прежде, чем дать салам, он сказал:? Не позволяют ему войти, пока он не придет с ключом? Иснад достоверный. Подобный хадис со слов Джабира да будет доволен им Аллаха передается и от пророка мир ему и благословение Аллаха. Не следует забывать братья и сестры о важности и величии салама в Исламе! Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха говорил:? Поистине, из того, что обязательно послужит причиной для прощения? Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха также говорил:? Так распространяйте же его среди вас!
Если человек поприветствует людей, и они ответят на его салам, то у него будет достоинство перед ними, так как это он напомнил им об этом. Если же они не ответят ему, то ему ответят те, кто лучше и достойнее них!? Хафиз аль-Мунзири ишейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса. Амани 09.
Если неверующий действительно поприветствовал нас словами в соответствии с шариатом, то относительно обязательности ответа на него словами «ваалейкум ассалам».
Большинство ученых сказали, что это обязательно, и это правильное мнение. Ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах, сказал: «Ученые разошлись относительно обязательности отвечать на их приветствие. Большинство ученых сказали, что это обязательно и это правильное мнение. Но некоторые сказали, что отвечать им не обязательно, как не обязательно отвечать и нововведенцам, а не отвечать неверующим первостепеннее. Однако правильным является первое мнение, так как нам велено покидать нововведенцев в том числе не отвечая на их приветствия — прим.
Главы об этикете и нравственных качествах
- Хадисы пророка Мухаммада ﷺ
- Приветствие Муфтия шейха Равиля Гайнутдина на Празднике Корана - ДУММО
- Как ответить на "салам алейкум!"?
- Правила приветствия при встрече
- Мусульмане отмечают Ураза-байрам. Новости. Первый канал
- Культура приветствия в Исламе
Правила приветствия при встрече
Этические и нравственные нормы играли в культуре народов Северного Кавказа особенно важную роль. Складываясь и развиваясь на протяжении столетий, они способствовали духовному самосохранению и развитию нации, регулировали поведение в обществе и семье, определяли воспитание детей, взаимоотношения с соседями. У всех народов существовали свято оберегаемые моральные кодексы, совокупности норм и традиций. У ингушей, как и у многих кавказских народов, есть свои правила приветствия. Причем все правила народного приветствия имеют свои объяснения.
Прежде всего, человеку, с которым здороваются, смотрят в глаза. Смотрят дружелюбно и приветливо, а не вызывающе или высокомерно. Приветствие никогда не должно быть шумным, несдержанным. Все приветствия обязательно должны быть связаны с искренними пожеланиями другому человеку удачи, мира, добра, благополучия, земных радостей и здоровья.
Не ответить на приветствие или уклониться от него — значит показать себя невоспитанным человеком. После устного приветствия следует рукопожатие, сопровождаемое добрыми пожеланиями. Необходимо отметить, что крепкое рукопожатие на Кавказе наполнено разными смыслами и значениями. Это и проявление мужского достоинства и мужского самовыражения, и способ выразить свое отношение в диалоге, ведь не ответить на рукопожатие — значит, выразить человеку свое презрение.
В кавказских преданиях есть сюжеты, когда герой отправляется «через горы и моря», чтобы выяснить отношения с тем, кто не подал ему руки. Некоторые ученые в то же время считают, что рукопожатие у северокавказских народов появилось под влиянием арабской культуры и распространилось во время распространения ислама. Но есть и другое мнение — о том, что с древних времен этот жест означал примирение между двумя врагами, между враждующими сторонами, а также враждующими тейпами. Обряд примирения кровников в старину, так же как и сейчас, завершался рукопожатием.
После этого кровники не имели права поднимать друг на друга руку. Существует даже специальное выражение «кульге вахар», дословно — «сошлись руками». Это выражение применяется к кровникам, которые прекратили между собой вражду. На Кавказе у чеченцев и ингушей не подают руки женщине или подростку, не достигшему возраста, когда можно носить оружие примерно с 15 лет.
Не здороваются за руку также с близкими родственниками дядей, отцом, двоюродным братом и т. Младший должен всегда здороваться первым, и не только с тем, кого знает, а со всеми, кто его сопровождает. При рукопожатии сначала подают руку самому старшему из всех, затем по старшинству. Также при встрече принято интересоваться делами и состоянием здоровья, состоянием здоровья родных и близких людей.
Более того, у нашего народа издревле считалось неприличным со старшими здороваться наравне. Также особенным является такой порядок и сегодня, по которому здороваются либо по старшинству, если ты знаешь или можешь различить возраст, либо слева направо. Также у ингушей принято при встрече обниматься, не касаясь друг друга ладонями: мужчина чуть отгибает кисть в сторону. Человек, старший по возрасту и положению, словно крылом сверху накрывает младшего или подчиненного.
Но это допускается только с близкими друзьями или родственниками. Поведенческая культура предусматривает и определенный минимум расстояния между собеседниками.
Отвечать на приветствие лучшим образом является желательным действием, а отвечать на приветствием подобным приветствием является предписанием. Имам Ахмад передаёт, что Имран бин аль-Хусайн, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: Один человек пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, и сказал: «Мир вам! Потом пришёл другой и сказал: «Мир вам и милость Аллаха! Потом пришёл другой и сказал: «Мир вам, милость Аллаха и Его благословения! Таким образом, в зависимости от того, что именно скажет человек, приветствующий другого, ему запишется совершение десяти, двадцати или тридцати добрых дел. Если мусульманина поприветствовали полностью, он должен ответить на это приветствие в полной форме. По поводу приветствия ахль а-Зимма,[[Приверженцы других религий, которые проживают под покровительством мусульман]] то не следует начинать с приветствия при встрече с ними или отвечать лучшим приветствием. Распространяйте приветствия между собой!
В пользу такого вывода свидетельствуют два обстоятельства. Во-первых, Аллах приказал отвечать на приветствие лучшим или таким же приветствием, из чего следует, что приветствие является требованием шариата. Именно этим принципом следует руководствоваться при толковании подобных откровений. Исключением из общего смысла этого аята является несколько случаев, когда мусульманину не приказано отвечать на приветствие, например, когда он читает Коран, слушает проповедь или совершает намаз.
В этих и других похожих случаях от него не требуется отвечать на приветствие. Еще одним исключением является ответ на приветствие того, кого Законотворец приказал избегать и не приветствовать.
Подобный хадис со слов Джабира да будет доволен им Аллаха передается и от пророка мир ему и благословение Аллаха. Не следует забывать братья и сестры о важности и величии салама в Исламе! Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха говорил:? Поистине, из того, что обязательно послужит причиной для прощения?
Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха также говорил:? Так распространяйте же его среди вас! Если человек поприветствует людей, и они ответят на его салам, то у него будет достоинство перед ними, так как это он напомнил им об этом. Если же они не ответят ему, то ему ответят те, кто лучше и достойнее них!? Хафиз аль-Мунзири ишейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса. Амани 09.
Мир тому, кто последовал прямым путем? Либо он не знает положение этого вопроса; 2. Либо считает, что истине следует только он, а те, кого он приветствует так, не следуют ей; 3. Либо считает тех, к кому обращено это приветствие кафирами! Такой вид приветствия не имеет основания в Исламе, кроме как в отношении кафиров. Таким выражением приветствовал пророк, да благословит его Аллах и приветствует, правителей кафиров, как Ираклий, Макаукис и др.
Глава о том, кто следует писать людям Писания?. И именно так понимали этот вопрос саляфы. Приветствие людей Писания? Абдур-Раззаккъ 9841.
рТЙЧЕФУФЧЙЕ НХУХМШНБО (УБМСН)
- Приветствие в исламе: основные правила и значения
- Культура приветствия в Исламе
- Ас-саляму алейкум ва-рахмату-ллахи ва-баракятух | Азбука Ислама
- Правила приветствия
- Ас-саляму алейкум ва-рахмату-ллахи ва-баракятух | Азбука Ислама
- Сообщить об опечатке
24. Контрольный урок по теме Приветствие
Приветствие двух людей Если при встрече два человека поприветствовали друг друга, они оба являются начавшими приветствие. Имам ан-Науауи сказал: «Рукопожатие при встрече является сунной по единогласному мнению ученых». Также, не разрешено начинать приветствие словами Ахлан ва сахлан (добро пожаловать) и подобное этому, потому что это оказание уважения им, Но если они скажут подобное нам, то мы должны ответить похожим им, потому что приветствие должно быть возвращено в равной. Как ученые трактуют хадисы по поводу вставания при встрече со словами приветствия (мира)? Если приветствие мусульманина является сунной, то ответ на приветствие уже является фардом (фарзом), ибо сказано в Священном Коране. Поэтому при встрече мусульмане обмениваются приветствием с пожеланием мира и благополучия.
Ас-саляму алейкум ва-рахмату-ллахи ва-баракятух
Ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах, сказал: «Ученые разошлись относительно обязательности отвечать на их приветствие. Имам ан-Науауи сказал: «Рукопожатие при встрече является сунной по единогласному мнению ученых». Используйте приветствие салам при встрече с мусульманином. О достоинстве приветствий и велении распространять их (хадисы 845-850).
Сунной является рукопожатие только одной рукой
Дополните приветствие улыбкой, к вам лучше отнесутся. Типичный ответ на приветствие «ас-саламу алейкум!» это «ва-алейкум ас-салам», что в переводе с арабского на русский язык означает «мир и вам». Шестой вопрос:При приветствии одного мусульманина, оно охватывает и его ангелов.