Где жил Ломоносов первые три дня в. 2) В декабре 1730 года на пути в Москву здесь останавливался Михайло Ломоносов. Откуда Ломоносов шел пешком до Москвы? Ломоносова в статье ректора Виктора Садовничего отмечается, что Ломоносов преодолел путь из села Холмогоры в Москву. Откуда шёл Ломоносов пешком в Москву? В Москву Ломоносов пришел с рыбным обозом из Архангельска, уговорив караванного приказчика взять его с собой.
Окно в Европу допетровских времен
Михайло Ломоносов свой путь в Москву начал с Архангельской губернии в декабре 1730 года вместе с караваном (обозом). Где жил Ломоносов первые три дня в. Отправляясь в Москву, Михаил Ломоносов уже был вполне грамотен, чтобы поступить в Московскую Славяно-греко-латинскую академию. К юбилею Михаила Ломоносова на его малую родину прибыл солидный десант учёных из президиума Российской академии наук. Главная» Новости» Откуда шел ломоносов в москву пешком. Михаил Ломоносов проучился в Москве три года: читал летописи и богословские книги, сочинения по физике и математике.
Правда ли, что Ломоносов дошёл до Москвы пешком?
В сети уже многие мурманчане обратили на это внимание и отметили, что таким образом «ведущая внесла что-то новенькое в историю». С какого Мурманска он там шел, непонятно, - напомнил Иван Захаров. Так, Михаил Ломоносов родился в 1711 году в Архангелогородской губернии, а умер в 1765 году в Санкт-Петербурге.
В рунете разошёлся фрагмент из выпуска вечерних новостей на телеканале «Россия 1» от 9 августа. В ролике рассказывают о планах открыть на базе МГУ имени М. Ломоносова новые факультеты по изучению мозга и искусственного интеллекта. В конце сюжета диктор упомянула Михаила Ломоносова, который пришёл в Москву с рыбным обозом.
Средние — поэтика и риторика, в которых учили красноречию, ораторскому искусству и литературе.
Высшие — философия и богословие, где изучали логику, философию, а также давались знания по физике, психологии и естественным наукам. На двух последних курсах ученики уже считались студентами. Требовалось не менее десяти лет, чтобы закончить весь курс академии, а кому-то и больше. Ломоносов же закончил Академию за пять лет. В этом проявляется его исключительное прилежание, уникальный дар, тяга к знаниям и любовь к науке. Сохранился ли Заиконоспасский монастырь? Обратим внимание на строение 4, Никольской улицы, 7-9.
Эту улицу в народе называли «сосредоточием православного духа, книжной мудрости и академической учености». Здесь находится монастырь, называемый Заиконоспасским, так как он был построен за Иконным рядом. Считается, что его основал Борис Годунов в 1600 году. Его главная церковь — Собор Спаса Нерукотворного Образа, который, к счастью, сохранился до сегодняшнего дня. В его верхних этажах разместились факультеты Историко-архивного института. Собор является памятником «московского барокко» петровской эпохи. В 1992 году здесь были возобновлены богослужения.
Как имя Михаила Ломоносова связано с появлением Московского университета? Теперь подойдем к зданию Исторического музея на Никольской улице. Своей деятельностью Ломоносов отразил всю мощь, красоту и жизнеспособность российской науки. Он трудился в разных ее сферах, его многогранный ум и блестящие знания, а также талант способствовали успеху ученого во всем. Недаром А. Пушкин писал, что «Ломоносов обнял все отрасли просвещения», «все испытал и все проник». Для Ломоносова много значило создание системы высшего образования в России.
Наверное, тогда и зародилась у него идея посвятить «обучению наукам» всю жизнь. Местный дьяк поведал юноше, что «для обретения большого знания и учености требуется знать язык латинский, а этому можно было обучиться только в Москве, Киеве и Петербурге ». Плохие отношения с мачехой, делавшие жизнь в семье невыносимой, лишь подкрепляли желание уйти из отчего дома. В декабре 1730 года юный Ломоносов, получив разрешение отца, отправился в Холмогоры, где присоединился к одному из обозов, направлявшихся с грузом мороженой рыбы в Москву. Весь путь длиной около 1100 км был проделан за три морозные недели, и в январе 1731 года он прибыл в Москву. Дальнейшая деятельность будущего ученого была весьма насыщенной — Московская славяно-греко-латинская академия , Санкт-Петербургская Императорская академия наук , Марбургский университет, снова Петербург.
Мы не знаем, вернулся ли он хоть раз на свою родину, посетил ли Холмогоры и Куростров. Биография Ломоносова — поле деятельности многих поколений историков, но до сих пор в ней есть белые пятна. Памятник Михаилу Васильевичу Ломоносову перед старым зданием школы в центре села, нареченного его именем. Источник: автора На Курострове помнят о своем великом земляке. В 1911 году, когда широко отмечался 200-летний юбилей ученого, населенный пункт в XVIII веке в Мишанинской построена церковь, поэтому деревня превратилась в село был переименован в Ломоносово. Для размещения филиала 24 июня 1940 года исполком Ломоносовского сельского Совета передал здание бывшего клуба.
Ломоносов пошёл пешком в Москву, потому что не хотел жениться
Так под Новый год хорошая деталь для сказочного сюжета! Михайло Васильевич попал в град святого Петра, а 1 января 1736 года Ломоносов был зачислен студентом Академии наук. В том же году, 23 сентября, трое лучших русских студентов — Михайло Ломоносов, Дмитрий Виноградов и Густав Рейзер отплыли на корабле, следовавшем из Кронштадта в Любек. По решению Академии наук они были отобраны для обучения в Германии. Петербургская академия старалась направлять своих питомцев даже за пределами русской границы, посылая им различные инструкции и наставления.
С этого сочинения, по словам В. Белинского, «по всей справедливости должно считать начало русской литературы». К сожалению, сегодня, читая стихи Ломоносова, мы не можем вполне понять слов Белинского. Живое восприятие ломоносовского поэтического языка давно утрачено.
Скорее отношение к нему — как к памятнику старины. Более того, уже в XIX, а тем более XX столетии литературное наследие Ломоносова оказалось практически невостребованным. Причина, по всей видимости, по меткому замечанию К. Аксакова, кроется в том, что на литературное творчество Ломоносова «мы смотрим… сквозь последующее, тогда как надо смотреть сквозь предыдущее, в связи моментов, чтобы понять их настоящим образом; мы чувствуем это сродство, которое лежит в нашем представлении о Ломоносове; оно доказывает, что Ломоносов связан с нами, связан как начало; утверждает за ним этот его великий подвиг и в то же время мешает быть нам — в чувстве простого современного созерцания, не возвышенного общею мыслию, — вполне свободными и беспристрастными».
Но его особое место в истории русской словесности несомненно. Обратимся снова к размышлениям К. Аксакова, который отмечает, что Ломоносов «кончил период национальных песен и начал новый период, ввел в новую сферу поэзии. Ломоносов был автор, лицо индивидуальное в поэзии, первый восставший как лицо из этого мира национальных песен, в общем национальном характере поглощавших индивидуума; он был освободившийся индивидуум в поэтическом мире; с него началась новая полная сфера поэзии, собственно так называемая литература: этот подвиг ему принадлежит».
И далее: «Ломоносов создал язык, преобразовал по крайней мере; это найдено всеми: это так же видимо, как Петр преобразовал Россию… Ломоносов понял современное состояние языка, он понял требования языка русского, современное отношение языка церковнославянского к языку русскому и значение первого для последнего; он понял все это, и новый язык явился». Современники очень быстро заметили и оценили литературный гений Ломоносова. Его сравнивали с античными одописцами Пиндаром и Вергилием и даже с Гёте.
Но в 1730-х годах здесь лишь изредка проезжали повозки: все северные пути теперь вели в новый морской порт — Санкт-Петербург. Чем дальше на юг, тем ближе Ломоносов был к Москве. Позади осталась половина пути, а впереди виднелись бело-зеленые дома Вологды, самого большого города на их дороге. Обозники добрались сюда к Рождеству.
Город-крепость встретил Ломоносова толпами богомольцев, рядами крестьянских саней, шумным разноголосьем непривычной для уха речи. Перед юношей мелькали купеческие и монастырские подворья, кабаки, лавки, амбары, затейливые деревянные дома, украшенные резьбой, просечным железом, диковинными птицами-сиринами. Больше всего Ломоносова поразила красота Софийского собора: его белоснежные стены, пять золотых куполов и огромные фрески с изображением Судного дня.
Смотрит на него, думая о чём-то своём, и президент Академии наук Александр Сергеев. То, о чём он думает, через полчаса будет произнесено на митинге у памятника Ломоносову: «Я думаю, многие из нас, кто приехал сюда, хотят получить ощущение от контакта с этой землёй, с этим селом, чтобы для себя понять, как рождаются гении и почему Ломоносов родился именно здесь. С его именем связаны наши надежды на то, что если мы будем любить свой труд, если у нас будет раченье, о котором он писал, то российская земля продолжит рождать таких гениев».
Отсюда же он в возрасте 19 лет, никого не предупредив, отправился с рыбным обозом в Москву и никогда больше в родное село не возвращался. Из зданий, которые помнят юного Михайло, в наши дни осталась только церковь. В советские времена храм Димитрия Солунского был частично разрушен и осквернён, но теперь возвращается к жизни. В эти дни в нём ежедневно служат короткие заупокойные службы, поминая раба Божьего Михаила и его родителей, Василия и Елену. Академики и членкоры побывали в храме, посетили тот самый музей на месте родительского дома кстати, в стране только два музея посвящены Ломоносову — второй в Питере и заглянули на фабрику холмогорской резьбы по кости, где им предложили попробовать себя в роли косторезов. А вернувшись на пароме в Холмогоры, отправились в местный дом культуры: там проходили традиционные Ломоносовские чтения.
Зал был полон. Научный руководитель Института лингвистических исследований, академик Николай Казанский прочёл лекцию о работе над словарём языка Михаила Ломоносова. Юбилей Ломоносова стал поводом обсудить, какие задачи стоят перед российской наукой в Арктике и какую пользу эти исследования могут принести стране. Новые проекты позволят Архангельской области стать научно-технологическим форпостом Российской Федерации в Арктике». Член-корреспондент РАН Иван Болотов перечисляет, какие исследования проводит возглавляемый им ФИЦКИА УрО РАН: «Это биологические, экологические, радиологические и сейсмологические исследования причём последние входят в международную базу данных , изучение особенностей адаптации человека в условиях Севера и коррекции иммунной системы.
Никакого подогрева сидений и Лепса в динамиках. Только мороз, лошадиные "ароматы" и мороженная рыба под седалищем. Это даже не эконом-класс РЖД, скажу я вам. Весь путь занял 3 недели. То есть Ломоносов преодолевал по 50-60 км в сутки на декабрьском морозе. Что им двигало? Об этом я сейчас кратко расскажу. Вообще, о Михаиле Ломоносове имеется множество легенд и мифов. Например, многие думают, что он выходец из простого народа, сын крестьянина. Вовсе нет. Отец Ломоносова являлся местным "олигархом", если так можно выразиться. Это был крупный промышленник на Крайнем Севере, который, между прочим, первым в России построил корабль нового типа — гукор: Корабль, построенный отцом Ломоносова. Как и подобает богачу, отец Ломоносова женился несколько раз. Ну, Пугачеву он, конечно, по количеству браков не обошел, но Михаилу удосужилось пожить сначала с одной мачехой, а потом и со второй.
8 мифов о Михаиле Ломоносове, в которые мы верим со школьной скамьи
| Ломоносов откуда шел? - Ответы на вопросы про технологии и не только | Еще в школе на уроке литературы всем рассказывали, что Ломоносов пешком ушел в Москву за образованием. |
| ломоносов пешком в москву откуда шел и сколько 45 фото | Столичные репортеры шокировали всех северян и образованных людей, заявив, что Михаил Ломоносов пришел в Москву из Мурманска. |
| Откуда шел ломоносов в москву пешком | Михаил Ломоносов, биография которого полна историями о невероятном везении, в 1731 году пришел в Москву. |
| Где жил Михаил Ломоносов в Москве первые три дня? | Ломоносов, указывая на опыт западноевропейских университетов, где было покончено с принципом сословности, считал, что «в университете тот студент почтеннее, кто больше научился; а чей он сын, в том нет нужды». |
Как Ломоносов добирался до Москвы
| Как Ломоносов немцев из академии выживал | В итоге путь Ломоносова составил 1168 километров, пройденных пешком, в течении 3 недель. |
| Окно в Европу допетровских времен | Ломоносов стал автором проекта первого в России университета, где могли учиться представители всех сословий. |
Правда ли Ломоносов пешком дошел до Москвы с рыбным обозом: что скрывается за красивой легендой?
Будущий великий русский учёный Михаил Васильевич Ломоносов вырос на Русском Севере — в краю отважных, энергичных и предприимчивых охотников и рыболовов. Главная» Новости» Откуда шел ломоносов в москву пешком. Откуда Ломоносов шел пешком в Москву? Ломоносова в статье ректора Виктора Садовничего отмечается, что Ломоносов преодолел путь из села Холмогоры в Москву.
А Михайле говорят: «Это город Ленинград!»
Потом с мальчиком занимался дьяк Семен Сабельников, один из лучших учеников подьяческой и певческой школы при холмогорском архиерейском доме. Ломоносов учился легко: через два года он уже был одним из лучших чтецов в местной церкви. Сначала Михаил Ломоносов освоил духовные книги — рукописные и старопечатные жития, псалтыри, сборники старинных легенд. Потом и светские издания петровских времен — учебники по риторике, календари, хронографы. Занятия наукой не сулили в те годы ни богатства, ни славы, поэтому отец с мачехой не поддерживали желание сына учиться. Они хотели поскорее его женить, надеясь, что семейные хлопоты выбьют из него «дурь». Однако Михаила Ломоносова такая перспектива не радовала: он мечтал заниматься науками, поэтому решил уехать из родного села в Москву «для приобретения большого знания и учености». Ломоносов раздобыл паспорт с большим трудом и еще дома зашил в карман, чтобы не потерять.
Аксакова, который отмечает, что Ломоносов «кончил период национальных песен и начал новый период, ввел в новую сферу поэзии.
Ломоносов был автор, лицо индивидуальное в поэзии, первый восставший как лицо из этого мира национальных песен, в общем национальном характере поглощавших индивидуума; он был освободившийся индивидуум в поэтическом мире; с него началась новая полная сфера поэзии, собственно так называемая литература: этот подвиг ему принадлежит». И далее: «Ломоносов создал язык, преобразовал по крайней мере; это найдено всеми: это так же видимо, как Петр преобразовал Россию… Ломоносов понял современное состояние языка, он понял требования языка русского, современное отношение языка церковнославянского к языку русскому и значение первого для последнего; он понял все это, и новый язык явился». Современники очень быстро заметили и оценили литературный гений Ломоносова. Его сравнивали с античными одописцами Пиндаром и Вергилием и даже с Гёте. В целом такая лестная репутация была совершенно оправданна, потому что исходила из того решающего вклада, который Ломоносов внес в историю русской словесности. Исследователь П. Бухаркин отмечает: «Наметив многие центральные линии дальнейшего литературного развития и став, тем самым, предтечей поэтов конца XVIII, XIX, да и во многом ХХ века, Ломоносов был собственными преемниками превзойден… На фоне поэтических достижений последующих двух столетий ломоносовская поэзия как бы поблекла хотя как раз она в самом существенном и определила тональность и направленность данных достижений ; современный читатель, желающий оставаться в рамках классической традиции русской поэзии, предпочитает обращаться к наследникам Ломоносова, а не к нему самому». Вслед за Давидом По возвращении в Петербург в 1741 году Михайло Васильевич стал адъюнктом физического класса Академии наук.
В апреле 1743 года за дерзкое поведение в отношении профессоров академии Ломоносов был заключен под стражу. Причины его резкости до сих пор не ясны. После восьми месяцев ареста Михайло Васильевич был освобожден с обязательством публичного покаяния в содеянном, что он и сделал. Именно в период своего заключения Ломоносов впервые пробует себя в жанре духовной оды. Находясь в тяжелом душевном состоянии, он обращается к Единственному Утешителю. Это сочинения «Утреннее размышление о Божием Величестве» и «Вечернее размышление о Божием Величестве при случае великого северного сияния». В сердце заключенного рождаются проникновенные строки: Светило дневное блистает Лишь только на поверхность тел, Но взор Твой в бездну проницает, Не зная никаких предел. От светлости Твоих очей Лиется радость твари всей.
Пушкин, критически отзывавшийся о «придворной поэзии» Ломоносова, называвший такие стихи «должностными», высоко ценил его духовные сочинения: «Слог его, ровный, цветущий и живописный, заемлет главное достоинство от глубокого знания книжного славянского языка и от счастливого слияния оного с языком простонародным. Вот почему преложения псалмов и другие сильные и близкие подражания высокой поэзии священных книг суть его лучшие произведения. Они останутся вечными памятниками русской словесности; по ним долго еще должны мы будем изучаться стихотворному языку нашему…» Ломоносов вслед за псалмопевцем Давидом не устает удивляться величию Творца и возносит Ему хвалы: Во храме возвещу великом.
За караванами пешком шли люди: кто на заработки, кто на богомолье. Такой путь выбрал и Ломоносов — он отправился в Москву пешком вслед за торговцами.
Однако юноша догнал обоз лишь на третий день своего пути — в окрестностях Антониево-Сийского монастыря. Ломоносов уговорил торговцев взять его с собой. Вместе с обозом он отправился в мужскую обитель, где служил его дядя Иван Ломоносов. Денег на дальнейшую дорогу не хватало, поэтому путешественнику пришлось на некоторое время задержаться в монастыре: там он читал псалмы. Ломоносов немного накопил, продал «полукафтанье мужику емчанину» и «ушол оттоле в Москву с попутными обозами».
Несмотря на тяжелый характер, ему сходили с рук многие выходки, он легко двигался по карьерной лестнице. Сам ученый благоговел перед царем-реформатором, посвящал ему стихотворные произведения. Поэтому уже в XVIII веке появилась легенда о том, что Ломоносов — внебрачный сын Петра I, а поэтому у него есть покровители при дворе, которые улаживают все проблемы. Однако никаких сведений о связи царя и ученого историкам найти не удалось. Известно, что Петр I посещал родные края Ломоносова за девять лет до появления Михаила на свет. Помор и старообрядец В 1863 году в биографии, подготовленной к столетию со дня смерти ученого, биограф Владимир Ламанский назвал Ломоносова помором. С тех пор утверждение о принадлежности ученого к этой особой этнографической группе русского и финно-угорского населения стала повторяться во многих биографиях Ломоносова. Большинство поморов — старообрядцы, которые были негативно настроены по отношению к официальной православной церкви империи.
В 1757 году Ломоносов написал скандальный «Гимн бороде», из-за которого православное духовенство обратилось с жалобой к императрице Елизавете. Этот факт для некоторых биографов служил косвенным подтверждением поморского происхождения Ломоносова. Однако историки не смогли найти хотя бы один документ, в котором ученый называл бы себя помором. Сохранилось сообщение о Ломоносове от 1734 года, когда его допрашивали в канцелярии синодального правления. Из него известно, что Ломоносов назвал себя сыном крестьянина Архангелогородской губернии Василия Дорофеева. Иными словами, он не идентифицировал себя с особой группой поморов. В сохранившихся документах об отце Василии и дяде Луке они именуются крестьянами или «двинянами» и «холмогорцами», но не поморами. Юноша, который предпочел знания женитьбе Во многих биографиях Ломоносова повторяется факт, что он поздно научился читать.
Грамоте его обучил дьяк церкви, расположенной в деревне Мишанинская, где родился Ломоносов. Не так давно историки выяснили, что в доме у Василия и Елены Ломоносовых была библиотека и родители владели грамотой. Детство Ломоносова не было серым и невежественным, как это изображалось во многих биографиях. Поэтому существует версия, что читать Михаил научился в раннем возрасте благодаря матери. С мачехой Ириной у парня не складывались отношения. Она была менее образована, чем Елена, и ее раздражала тяга пасынка к грамоте, что служило причиной конфликтов. Отношения с мачехой историки называют одной из вероятных причин побега из дома в 1730 году. Другой причиной считают намерение Василия женить сына.
Михайло с 10 лет помогал отцу в промысле и к 19 лет должен был стать самостоятельным, заведя собственную семью. Однако Михаил обладал своенравным характером и решил не подчиняться отцовской воле, почему и сбежал в Москву. Побег стал не последним в жизни Михаила восстанием против авторитета. В 1739 году он сбежал от авторитарного преподавателя Генкеля в Саксонии, а затем из прусской армии, куда Ломоносов попал, возвращаясь домой из Германии. Фото: commons. Ему удалось поступить в Славяно-греко-латинскую академию. Известно, что при поступлении Михаил назвался сыном дворянина. Однако уже спустя три года его обман был раскрыт.
В 1734 году он дает показания, в которых рассказывает правду о своем происхождении, но никаких санкций за обман не последовало. Более того, Ломоносова направили учиться в одно из самых престижных учебных заведений империи — Киево-Могилянскую академию.
Миф 1. Ломоносов пришёл учиться в Москву пешком, причём босиком
- Ломоносов идет в москву
- Откуда шел ломоносов в москву пешком
- Миф 1. Ломоносов пришёл учиться в Москву пешком, причём босиком
- Дорога Ломоносова: из Холмогор в Москву фотокадры
- Ломоносов откуда шел?
- Путь Ломоносова дорога Ломоносова.
Он прошел 1168 километров за неделю, чтобы стать великим
| Путешествие Ломоносова в Москву | Так вот, а Михаил Ломоносов так сильно тянулся к Знанию и Истине, что однажды, испросив прошение родителей, пешком отправился прямо за рыбацким обозом в Москву. |
| А Михайле говорят: «Это город Ленинград!» | Откуда шёл Ломоносов пешком в Москву? В Москву Ломоносов пришел с рыбным обозом из Архангельска, уговорив караванного приказчика взять его с собой. |
Как Ломоносов немцев из академии выживал
Был выбран второй вариант, чтобы заезжать туда, где предположительно бывал Михаил Ломоносов: Холмогоры, Свято-Троицкий Антониево-Сийский монастырь, Шенкурск, Вельск, Вологда, Ярославль, Ростов Великий, Москва. На самом деле Ломоносов в 19 лет совершил путешествие не из Архангельска, а из села Холмогоры Архангельской области (в 76 километрах от областного центра), и точкой его назначения был не Петербург, а Москва. В Москве Ломоносов жил впроголодь, перебиваясь рубкой дров и чтением Псалтири над усопшими. Михаил Ломоносов проучился в Москве три года: читал летописи и богословские книги, сочинения по физике и математике. Столичные репортеры шокировали всех северян и образованных людей, заявив, что Михаил Ломоносов пришел в Москву из Мурманска.
Путь Ломоносова дорога Ломоносова.
Все здесь было незнакомо, и даже говор москвичей был особенным. Первые два дня Ломоносов жил в «обшевнях» — больших санях-розвальнях — в рыбном ряду Китай-города, а потом пришел в Заиконоспасский монастырь на Никольской улице, где находилась Славяно-греко-латинская академия. Ответ: Розвальни Здесь, выдав себя за дворянского сына из Холмогор, он прошел вступительные испытания. Михаил Ломоносов проучился в Москве три года: читал летописи и богословские книги, сочинения по физике и математике. В 1734 году молодой ученый двинулся дальше — он поехал в Киев и поступил там в Киево-Могилянскую академию.
С десяти лет мальчик отправляется с отцом на промысел. Но Ломоносов не хочет быть торговцем. У него большой интерес и жажда к учебе, науке. Соседи обучают Ломоносова грамоте. Все свободное время он занят книгами. Помощник священника тоже помогает ему с образованием.
И большей частью Ломоносов читает религиозные книги. Отец женится в третий раз, но у Ломоносова не складываются отношения с мачехой. Когда это соединяется с жаждой обучения и знаний, Ломоносов в 19 лет бежит из дома. Конечно, путешествие предопределила не мачеха.
Есть возражения, что три года идти невозможно, расстояние не такое большое, чтобы идти его три года, максимум один год. Но преувеличение оправдать можно, пример великого русского ученого доказывает, что невозможного в жизни почти нет и если человек хочет, он этого добьется Ответ ровненько дать невозможно. Остается дать расстояние в километрах 1161 километр, от села, откуда вышел Ломоносов и до Москвы. Он шел и где-то его подвозили Из родных Холмогор, Архангельской губернии Михаил Ломоносов с «рыбьим» обозом вышел в конце декабря 1730 года.
Александр Зинковский Гениальный российский ученый и первый в истории нашей страны академик, основатель Московского государственного университета Михаил Ломоносов родился 8 19 ноября 1711 г. Выходец из семьи потомственного помора Василия Дорофеевича, он с детства выучился грамоте, но мечтал о настоящем, более разностороннем образовании. Михайло Михаил Ломоносов прибыл в Москву в январе 1731г.
Где рождаются гении. «АиФ» съездил туда, откуда Ломоносов ушёл в Москву
Остается дать расстояние в километрах 1161 километр, от села, откуда вышел Ломоносов и до Москвы. Он шел и где-то его подвозили Из родных Холмогор, Архангельской губернии Михаил Ломоносов с «рыбьим» обозом вышел в конце декабря 1730 года. Пешее путешествие в Москву длилось 3 недели. И в начале января 1731 года, Ломоносов вместе с обозом вошел в «златоглавую».
Но обучение, очевидно, было бесплатным. А в Германии - платило русское правительство. Первую ночь он проспал в «обшевнях» — больших санях-розвальнях — в рыбном ряду. Проснулся раньше всех в тревоге и беспокойстве, даже всплакнул, но быстро огляделся, нашел земляка, не то приказчика, не то дворецкого, по фамилии Пятухин, хорошо знавшего город и водившего знакомство с монахами. Ломоносов поселился у него, сунулся в Цифирную школу, что была в Сухаревой башне, но ему этой «науки показалось мало». Паспорт, который был у него на руках, не мог ему пригодиться.
Тут-то и приходится разобраться в происхождении: сначала он говорит, что он сын священника, а на следующий день признается, что из крестьян. Паспорт, выданный ему при отъезде с родины, он «потерял». И это происходит в Московской синодальной конторе, части Синода, «правительства» русской церкви. Контора, как ни в чем не бывало, рекомендует Заиконоспасскому монастырю рукоположить Ломоносова… Никто и ухом не ведет насчет лжи Ломоносова о своем происхождении и того, что у него вообще нет никаких документов — а он живет в Москве уже три года! Был ли Ломоносов рукоположен? Когда в следующем же году ректор Академии приказывает ему ехать в качестве священника в Карелию, он «отозвался» не для того Михайло уехал с Севера, чтобы возвращаться! Вот так вот, запросто отказался от приказа ректора. Но уже в ноябре 1735 ректор отправляет Ломоносова учиться в Петербургскую Академию наук.
В Академии в ту пору был дефицит толковых студентов, поэтому ее президент, барон Корф, через Сенат попросил кинуть клич по учебным заведениям страны. Сенат рекомендовал Славяно-греко-латинскую академию; так из Москвы в Петербург отправили двенадцать студентов, включая Ломоносова. В это же время Империя активно ищет горняков — нужно оснащать армию, а для этого — разведывать недра страны, но специалистов пока нет. Поэтому Академия решает направить в Германию трех студентов для обучения горному делу. Ими стали Михайло Ломоносов, 16-летний Дмитрий Виноградов будущий создатель русского фарфора и 17-летний Густав Райзер. Как пишет А. Андреев, «первый раз студенты из России были посланы в немецкий университет по инициативе конкретного российского учреждения…». Однако перед тем, как получить специальное образование в горных школах, им необходима была общая подготовка — их послали в Марбург, где преподавал Христиан Вольф, известнейший европейский ученый, ученик великого Лейбница.
На год Академия положила им содержание в 300 рублей столько стоил дом в Петербурге. Вольф взялся лично опекать первых в Германии русских студентов. В университете, конечно, были экзамены — но для постоянных студентов, наши же были «вольнослушателями». Тем не менее, они посещали множество занятий, и через два года Вольф писал в Петербург, что в целом доволен их успехами кроме Виноградова , а вот поведение… Марбург в 18 веке «Выходцы из непривилегированных сословий русского общества, они вдруг стали членами студенческой корпорации, которая по своим жизненным запросам стремилась тягаться с немецким дворянством: студенты тогда носили камзолы из бархата, парики, кружевные рубашки, шелковые чулки и башмаки с пряжками. Обязательным атрибутом студента была шпага за ее отсутствие даже полагался штраф , а отсюда вытекали их возможности завязывать уличные дуэли по любому, самому незначительному поводу поэтому помимо лекций Ломоносов брал уроки фехтования. Зело задиристы, то и дело пускают в ход кулаки, а то и шпаги», — писал он сам о немецких студентах. В Академию постоянно шли жалобы на русских: кутежи, попойки, долги, дуэли, любовницы и проститутки. Вольфу время от времени приходилось вытаскивать из марбургской тюрьмы то Ломоносова, то Виноградова.
Академия, хоть и выговаривала им, но постоянно присылала по 200-300 рублей — правда, уже рекомендуя Вольфу не выдавать деньги на руки. К 1739 году долг троицы составлял 1400 талеров. Вольф писал: «Лучше всего было бы, конечно, если бы их поскорее отозвали отсюда, потому что они не умеют пользоваться академическою свободой и притом уже успели окончить то, что должны были тут сделать. Причина их долгов обнаруживается лишь теперь, после их отъезда. Они чрез меру предавались разгульной жизни и были пристрастны к женскому полу». Студенты направились во Фрайберг Саксония , учиться, наконец, горному делу. Там их содержание было сокращено до 200 рублей, местные говорили на другом диалекте немецкого, а руководил ими теперь знаменитый геолог и металлург, ехидный и строгий Иоганн Генкель, с которым отношения не заладились. Иоганн Генкель Ломоносов: «Первый случай к моему поруганию представился ему в лаборатории в присутствии товарищей.
Он понуждал меня растирать сулему. Когда я отказался, ссылаясь на скверный и вредный запах, которого никто не может вынести, то он не только назвал меня ни на что не годным, но еще спросил, не хочу ли я лучше сделаться солдатом, и наконец с издевательскими словами выгнал меня вон». Генкель: «Поручил я Ломоносову работу, какую обыкновенно и сам исполнял, но он мне дважды наотрез ответил: «Не хочу! Увидев, к каким тратам привыкли русские, Генкель не только сократил количество выдаваемых денег, но и запретил всем в городе давать студентам в долг. Тогда Ломоносов решил бросить учебу. Тем не менее, Генкель писал: «Ломоносов довольно хорошо усвоил теоретически и практически химию преимущественно металлургическую, а в особенности пробирное дело, равно как и маркшейдерское искусство, распознавание руд, рудных жил, земель, камней, солей и вод, способен основательно преподавать механику, в которой он, по отзыву знатоков, очень сведущ». А солдатом Ломоносов и вправду сделался. Правда, не совсем помнил, как.
А Ломоносов вон — мечтал о высоком. И, может, он потерпел бы жизнь в глубинке еще подольше, если бы его не решили женить. А как же? Богатый отец хотел наследника, который продолжил бы семейный бизнес. Довольно быстро Ломоносову нашли хорошую невесту. И знаете, что сделал наш герой, чтобы не жениться? Он притворился больным. Не, ну определенно — красавчик. Я бы также сделал.
Ибо какая там свадьба в 19 лет? Короче, притворившись негодным к женитьбе по состоянию здоровья, Михайло ускорил план своего побега. Поезда и автобусы в те времена в Москву не ходили, только караваны с мороженной рыбой. Один из таких караванов отправился в Москву в декабре 1730 года. И если вы думаете, что Ломоносов, как белый человек, пошел и забронировал себе VIP-место в какой-нибудь телеге, то вовсе нет.