Предстоятель Украинской православной церкви (УПЦ) митрополит Онуфрий подтвердил, что в прошлом имел российское гражданство, но сообщил, что отказался от него, когда между Киевом и Москвой ухудшились отношения.
На Украине арестовали митрополита канонической УПЦ
Именно поэтому нам важно было узнать его личное мнение относительно ситуации в Украине. Войдя в комнату, в которой должно было проходить интервью, я невольно обратил внимание на большое количество изображений подвижников, святых и кипрских иерархов. В углах комнаты расположены кресты. Все это создает определенную атмосферу, когда духовное становится центральным. Я благодарен Вам за возможность провести сегодняшнее интервью. Да, ситуация в Украине стала едва ли не самой обсуждаемой темой во всем православном мире, поэтому хотелось бы поговорить именно об этом.
Кипр — страна, которая одной из первых приняла христианство, и Кипрская Церковь имеет богатую историю и большой опыт христианской жизни. Поэтому предложение Кипрской Церкви создать площадку для межправославных переговоров именно здесь, на Кипре, является вполне закономерным, и мы видим, что это уже принесло первые плоды — Иерусалимская и Антиохийская Церкви готовы к диалогу и намерены преодолеть кризис в своих отношениях. Есть ли у Кипрской Церкви видение, как можно было бы выйти из сложившегося кризиса в церковной среде в Украине? Он делает все возможное для того, чтобы этот кризис был преодолен. Я не знаю, удалось ли уже достичь каких-то результатов, но и Архиепископ, и Синод нашей Церкви прилагают все усилия, чтобы помочь в решении этого кризиса.
Это выглядело как договор о продаже автокефалии и посеяло соблазн и возмущение в народе. Каким образом происходит процедура предоставления автокефалии, и насколько уместна такая сделка с точки зрения церковных традиций? Возможно, причина в том, что я не знаю языка. Что касается второй части вопроса о процедуре предоставления автокефалии, то насколько мне известно, во время встреч, предшествовавших Собору Православных Церквей на Крите , было очень много разговоров на эту тему: каким образом должна предоставляться автокефалия Церкви. Я никогда не был на этих встречах, но насколько мне известно, все Церкви пришли к последней стадии обсуждения этого вопроса, но так и не нашли общего решения.
Рассматривая все эти вопросы, следует понимать, что каждое решение Церкви должно вести к единству и любви. Я не хочу верить, что Вселенский патриархат, или Церковь Украины, или Русская Церковь хотели создать проблему, но сейчас проблема действительно существует, и поэтому мы все вместе должны найти способ решения этой проблемы, найти пути исцеления этой раны. На этом пути главам Церквей необходимо быть очень внимательными, исходить из общих интересов Церкви и проявлять смирение. Все это должно быть присуще Предстоятелям Церквей, клирикам и всем христианам. В новую же церковную структуру в Украине вошло только 2 епископа УПЦ.
Из-за отсутствия желания иерархов канонической Церкви идти в новую структуру в Украине люди склонны считать, что томос был предоставлен именно раскольническим структурам УПЦ КП и УАПЦ , и таким образом произошла легализация раскола. Как к этому относятся в Поместных Православных Церквах? Здесь в шестом пункте указано: «2000-летняя история как Кипрской Церкви, так и всей Православной Церкви ставит под сомнение возможность легализации таинств, совершенных архиереями, с которых был снят сан, которые были отлучены от Церкви и подверглись анафеме». Их наказание было признано всеми Православными Церквями. Мы же признали наложение анафемы на Филарета, и поэтому Синод Кипрской Церкви сомневается в том, что можно признать действенность совершенных им хиротоний и других таинств.
Поэтому мы — Церковь Кипра, до сих пор официально не признали Епифания как главу новой украинской церкви. С чем это было связано? Я не стал подписывать заявление Синода Кипрской Церквы, потому что был не согласен с некоторыми местами в тексте. Конечно же, большинство членов Синода приняли этот текст, и это стало отражением позиции Церкви Кипра. Этот текст был направлен на поддержание порядка в Церкви.
Но лично у меня есть некоторые сомнения относительно определенных мест этого текста. Я хотел, чтобы текст был более четким и ясным, и выражал поддержку Митрополиту Онуфрий и некоторые другие моменты. Конечно же, я с уважением принимаю мнение Архиепископа и других членов Синода о том, что мы должны иметь нейтральную позицию ради возможности стать посредниками между Константинополем и Москвой. С этой точки зрения это для меня в какой-то степени является приемлемым, но я предпочел бы, чтобы Синод Кипрской Церкви выразил четкую и однозначную позицию, так как данный текст обнародовала Кипрская Церковь, каждый может трактовать по своему усмотрению: как «за», так и «против». Собственно, так оно и происходит.
Я приведу вам для лучшего понимания пример.
Скопировать ссылку Прочту позже Предстоятель канонической Украинской православной церкви УПЦ митрополит Онуфрий призвал верующих украинцев защищать христианские святыни, включая Киево-Печерскую лавру, а также продолжать стоять на своем и молиться. Об этом говорит ся в видеообращении, опубликованном в Telegram-канале УПЦ. Они имеют право выразить свои желания, но это все должно быть в рамках государственных законов и духовной культуры. Пусть они не поступают так же, как те, кто к ним относится грубо, пренебрежительно. Пусть всех уважают, но стоят на своем», — подчеркнул митрополит Онуфрий, призвав верующих просить у Бога, чтобы он вразумил тех, что «поднимают руку на Церковь, забирают, закрывают храмы, монастыри».
Интрига же в том, что такое решение суд может вынести лишь спустя 4 месяца после отмены в стране военного положения, так что в любом случае выселение монахов их лавры — незаконно. Сюжет: Украинский кризис В Киеве ожидают, что своё веское слово касательно лавры скажет глава РПЦ патриарх Кирилл, ведь, по сути, УПЦ всё ещё остаётся частичкой Московского патриархата — несмотря на занятую руководством украинской церкви двусмысленную позицию. В Москве же продолжают отмалчиваться, либо делать невнятные заявления, трактовать которые вольно и так, и этак. Возможно, молчание Москвы вызвано двоякой позицией УПЦ. На поклон к президенту Украины Зеленскому вместе с блаженнейшим Онуфрием наместник лавры Павел показательно не ходил — видимо, не пожелал унижаться, загодя зная, что это бессмысленно.
Подозреваю, из-за того, что на него СБУ завело несколько уголовных дел за обличения властей. А синод в его защиту не выступил, как и в защиту других подследственных митрополитов». Иннокентий: «Кстати, о защите. Некоторые наши так называемые правозащитники и юротдел УПЦ — это нередко какие-то, простите, мямли. Сидят себе под крышей Церкви, чем-то там по мелочам занимаются и не высовываются. Как-то где-то за границей слово молвит в защиту Церкви, англоязычные журнальчики выпускает, да только кто их читает? Не правозащита, а одно название. А тут делает вид, что все хорошо, прекрасная маркиза. Что, мол, юридически разогнать Церковь невозможно, это нарушение прав будет. Да кто с этими правами считается? Он что нас, за наивных держит? Нацисты делают все, что хотят, и никто им слова поперек сказать не может. Зачем он убаюкивает, как и Климент? Дождались со своими убаюкиваниями принятия такого закона, дождутся и всего остального. Но зачем из нас идиотов делать? Кстати говоря, многие не лицемерные эксперты считают, что власть действует, руководствуясь политической целесообразностью, а не юридическими нормами. Тем более, что ситуация затрагивает «врагов народа». Поэтому самый простой метод для властей — под ширмой этого закона — массово опечатывать храмы, лишать людей возможности ходить на богослужения, а там разбирайтесь в судах хоть годами».
Глава УПЦ Онуфрий назвал недоразумением арест наместника Киево-Печерской лавры
| Онуфрий (Березовский) — Википедия | Россия призывает международные организации помочь наместнику Святогорской лавры канонической Украинской православной церкви (УПЦ) митрополиту Арсению, которого арестовали власти Украины. |
| Архипастырь добрый познаётся в беде, или Что случилось на Украине | Вот что сказал митрополит Онуфрий. |
| Москва и Киев не могут поделить епархии / / Независимая газета | Предстоятель УПЦ принял в Киево-Печерской лавре военнопленных России и призвал их передать на родину, что войну нужно остановить, что украинцы хотят |
| Репрессии СБУ докатились до родных мест главы УПЦ МП Онуфрия | Онуфрие – последние новости. Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий провел литургию в храме преподобного Агапита Киево-Печерской лавры. |
| Реакции на закон о запрете Церкви. И на поведение Онуфрия | Предстоятель канонической УПЦ митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий заявил, что на данный момент имеет лишь украинское гражданство, а от российского ранее отказался. |
Репрессии СБУ докатились до родных мест главы УПЦ МП Онуфрия
Митрополит Онуфрий (Орест Березовский) возглавил богослужение Украинской православной церкви (УПЦ) в Киево-Печерской лавре, сообщил Союз православных журналистов (СПЖ). Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий призвал священство быть готовыми, в первую очередь духовно, к негативным последствиям от визита Константинопольского патриарха в Украину, если такой визит состоится. 26 апреля 2024 года, в пятницу 6-й седмицы Великого поста, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий постриг в великую схиму монахов Киево-Печерской лавры Силуана и Кирилла.
Митрополит Онуфрий отслужил литургию в Киево-Печерской Лавре
Подписывайтесь на Telegram-канал "Лента новостей Николаева". Проповедь Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия в Успенском соборе Киево-Печерской лавры 16 августа. Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Глава Госслужбы Украины по этнополитике и свободе совести Елена Богдан подтвердила сегодня, что Митрополит Онуфрий вышел из Синода РПЦ. Поиск по тегу “Блаженнейший Митрополит Онуфрий”. новости церковь Медиапроект. В РФ, наоборот, активно обсуждают, что митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий наказан Богом за «раскол и отступничество» от Московского патриархата.
Глава УПЦ Онуфрий назвал недоразумением арест наместника Киево-Печерской лавры
Уверен, что и сам Митрополит Онуфрий удивлен таким слухам», — написал В. Легойда в своем тг-канале.
Онуфрий: «Сегодня над святой обителью сгустились тучи испытаний. Хотят отобрать Лавру». А лидер раскольников Епифаний заявил, что Лавра уже принадлежит им.
Епифаний, глава Православной церкви Украины: «В Киево-Печерскую лавру возвращается украинская церковь, под ее куполами наконец-то звучит молитва на украинском языке. Это право отстаивали много поколений украинцев». Не только молитва. Под куполами раскольники на этой неделе снова устроили концерт с националистическими песнями.
Еще после получения томоса от Стамбульского патриарха Варфоломея раскольники были уверены — к ним быстро перейдут и храмы, и прихожане, но привлечь на свою сторону большинство верующих украинцев не получилось. В ход пошли силовые методы. При поддержке властей и националистов ПЦУ начала массовые захваты храмов. Вот только в итоге многие из них стоят пустые — к раскольникам почти никто не ходит.
Никакого отношения к церкви не имеет! Это секта, созданная политическими структурами с определенными целями». Каноническая церковь просит о помощи все международные организации. Но они молчат.
Делают вид, что ничего не знают ни про репрессии православных верующих, ни про обыски и аресты священнослужителей.
Режим не может доставить украинскому православию роскошь иметь своего живого мученика за веру пусть и сидящего в тюрьме. Собственная же церковь от владыки Павла уже отреклась, что следует из письма предстоятеля УПЦ и священноархимандрита Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры Блаженнейшего Онуфрия, который ни на день не задержался с ответом митрополиту Павлу. Онуфрий посоветовал своему ближайшему сотруднику крепиться и выразил предположение, что произошла ошибка, и всё как-нибудь само рассосётся. УПЦ, рассказывавшая всем о сотнях тысяч своих верующих, готовых выйти на улицы в защиту веры, в час, когда на неё обрушились гонения, когда её стали принуждать к отречению от Христа, отказалась не только призвать верующих к сопротивлению, но не осмелилась назвать сатанинское государство сатанинским, сохраняя ему лояльность и, таким образом, косвенно поддерживая репрессии, обрушившиеся на её архиереев, священников, монахов и прихожан. Ведь если власть от Бога, то и преследования — воля Божья, а Зеленский и его камарилья не слуги Сатаны, но бич Божий. История христианства, в том числе и история многочисленных расколов свидетельствует, что каждой ереси, каждому расколу для утверждения нужны были свои мученики за веру.
Их пример вдохновлял массы, а их мученичество служило для людей подтверждением их правоты, чистоты их веры. УПЦ, как и многим другим современным церквам, мучеников явно не хватало. Гедонистов, интриганов, властолюбцев было более, чем достаточно, а с мучениками как-то не складывалось если какие и появлялись, УПЦ от них сама отрекалась. И вот у неё появился митрополит Павел. Архиерей, выбравший крест, вместо комфорта, веру, вместо близости к власти. Это был последний незаслуженный шанс украинского православия оформиться в самостоятельное течение, а со временем, через десятилетия и признание получить. Но для этого церковь должна была поддержать митрополита всей своей мощью, показать, что он не личные проблемы решает, а выражает веру миллионов православных пусть и специфических украинских православных.
Пусть бы Зеленский попробовал не по очереди ломать архиереев, отбирать приходы и переводить в ПЦУ монастыри, а против всей церкви выступить, против всех её прихожан. Не уверен, что у него и его американских покровителей хватило бы духу. Но УПЦ традиционно спряталась за непротивление злу насилием хоть разве является насилием слово Божие, которое она обязана нести людям? Она бросила владыку одного и будет рада, если его сломают, тогда он будет такой же как все, остальным не из-за чего стыдиться будет. А и убьют, постараются побыстрее забыть и не досаждать властям лишними вопросами, как, мол, это случилось. Не ту церковь выбрал митрополит Павел. Такому мужественному человеку пристало быть не украинским, а просто православным.
Но и УПЦ от очередного предательства лучше не станет. Предающий своих соратников, оставляющий без поддержки подвижников, сам не может рассчитывать на помощь.
Призывы Лонгина Жара имели большой отклик в соседних Молдавии и Румынии — владыка по национальности румын. В Киеве требовали от митрополита Онуфрия, чтобы он лишил Лонгина Жара сана. За репрессиями Киева против православных Буковины пристально следит румынская пресса. В Бухаресте считают Черновицкую область Украины исторической частью Румынии. Румынские власти раздают молдаванам и румынам Буковины румынские паспорта. Ужесточение карательных действий Киева на Буковине даст Бухаресту — в теории — право на начало военной аннексии Черновицкой области. На православные приходы Буковины давно претендует Румынская православная церковь.
Блаженнейший Онуфрий совершил постриг в схиму монахов Лавры
Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий (Березовский), предстоятель канонической Украинской православной церкви (УПЦ), провел литургию в вербное воскресенье за пределами Киево-Печерской лавры, говорится в видео, предоставленном РИА Новости очевидцами. С 1992 года по 2014 год настоятель священноархимандрит Лавры — митрополит Киевский и всея Украины Владимир Сабодан, резиденция которого находится на территории монастыря. Обращение митрополита Онуфрия лишь продлит смертоносные заблуждения тех на Украине, кто к нему прислушается. В инициативе митрополита Онуфрия о независимости УПЦ увидели углубление российско-украинского кризиса. Патриарх Московский Кирилл и митрополит Киевский Онуфрий выступили с архипастырскими воззваниями к одной и той же пастве. Петиция о лишении митрополита Онуфрия гражданства Украины появилась на сайте Зеленского.
Схиархимандрит Зосима предсказал расставание с УПЦ
Вплоть до 14 декабря 2007 года являлся председателем Канонической комиссии при Священном Синоде Украинской Православной Церкви. Архиерейским Собором 2-5 февраля 2013 года переизбран на туже должность на тот же срок [5]. С 27 июля 2009 по 27 мая 2022 года входил в состав членов Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви , а 23 октября 2014 года и его президиума. С 29 января 2010 по 23 октября 2014 года - член Комиссии по вопросам организации жизни монастырей и монашества, а с 23 октября 2014 года - председатель Комиссии по вопросам противодействия церковным расколам и их преодоления Межсоборного присутствия [6]. В тот же день патриарх Московский и всея Руси Кирилл утвердил решение Киевского Собора и преподал митрополиту Онуфрию благословение на вступление в должность предстоятеля Украинской Церкви [10]. Интронизация состоялась 17 августа того же года за Божественной литургией в Киево-Печерской лавре.
Понимая, что это не так, на всякий случай все же уточнил у Предстоятеля нашей Церкви, поэтому могу уверенно сказать: эта информация совершенно не соответствует действительности. Всегда, когда у Блаженнейшего есть потребность пообщаться с Патриархом, она реализуется.
Это так выглядит забота о духовенстве?
Так выглядит защита? Надо смотреть правде в лицо и признать, что благодаря Феофании гонимые превратились в гонителей, воюя со своими же братьями, несогласными с ними! Откуда такая злоба, если решения Феофании были бы от Бога? А что насчет икон русских святых, которых стали удалять из многих храмов УПЦ сторонники Феофании? Это ли не знак того, что они стали чужими для этих святых, хотя многие из них носят их имена и крещены в их честь. И не только для них, но и для святых, живших на территории Украины! Священномученик Иоанн Скадовский, служивший в Херсоне, говорил: «Я люблю Россию в том виде, в каком она существовала до революции. Произошедшее после революции дробление России, и в частности, выделение Украины, Белоруссии и так далее я рассматриваю как явление политического упадка, тем более печального, что для этого дробления нет никаких оснований.
Украинцы и русские всегда составляли единое целое. Украинцы и русские — один народ, одна нация, и выделять Украину в какой бы то ни было форме из общего целого нет никаких оснований». А преподобный Лаврентий Черниговский говорил: «Нельзя забывать, что было крещение Руси, а не крещение Украины. Киев — это второй Иерусалим и мать городов русских. Нам узаконили слова "Украина" и украинцы", чтобы мы охотнее забыли свое название русских и оторвались от святой православной Руси». Он также призывал украинцев оставаться верными Московской Патриархии, ни в коем случае не входить ни в какой раскол, и говорил, что те архиереи и иереи, которые ввели в смуту верных людей, сделали себе большой вред и множество православных душ погубили. Так же преподобный Амфилохий Почаевский во время войны призывал хранить верность Патриарху Московскому и обвинял раскольников-автокефалистов в предательстве веры предков.
И раз они идут против Бога, то я разве должен идти с ними? Божественная литургия у Успенского собора Киево-Печерской лавры Фото Юрия Жарикова Церковь консервативна для греховного человека, который привык жить в своих страстях. А для того человека, который привык жить по воле Божией, закону Божиему, для него это свобода. Я себя не чувствую ничем связанным, живя в Церкви… Церковь остается такой, какая она есть. А если кто хочет жизни другой, ну, вольному — воля, спасенному — рай. Не только для меня, для любого Предстоятеля есть свои сложности. Они одинаковые. Я послушник Церкви. Находясь на этом послушании, я по своему долгу, по своим обязанностям должен общаться и с иноверными людьми, и с бизнесменами, и с политиками. И задача Предстоятеля в том, чтобы, общаясь с иноверными, я не потерял чистоту своей православной веры. Общаясь с бизнесменами, чтобы я не превратился в бизнесмена. Общаясь с политиком, чтобы я не превратился в политика. Чтобы я остался Божиим слугой, слугой Церкви. В сане архиепископа 1990-е годы Расскажу один такой анекдотический пример. Но это из жизни, нет, это не анекдот. Один архиерей постриг своего послушника в монашеский образ, то есть в монашество. Пришел его друг, другой архиерей, и поздравляет этого новопостриженного монаха и говорит ему: поздравляю тебя с принятием ангельского образа. При этом желаю, чтобы ты не потерял образа человеческого. Стать монахом — это хорошо. Но если ты потеряешь при этом образ человеческий, ты будешь не монах. Я, неся послушание Предстоятеля, не должен потерять образ христианина настоящего. Но я не сказал, что я его не потерял. Я падаю, спотыкаюсь, я немощный, грешный. Но надеюсь на милость Божию, вот и совершаю это служение по мере сил своих, своих стараний. Ну, а Бог, Бог делает.