– Лично я держал пост в Когалыме в летний период, во время белых ночей, когда посты доходили до 22 часов в сутки. Дело в том, что Аллах-тааля помогает человеку, и когда ты постишься, эти 22 часа пролетают быстро.
Все о посте в месяц Шавваль: дуа на сухур и ифтар
Завершается Рамадан праздником окончания поста Ураза-байрам — в этом году он начинается вечером 9 апреля и длится до вечера 10-го. – Лично я держал пост в Когалыме в летний период, во время белых ночей, когда посты доходили до 22 часов в сутки. Или по незнанию, что это запрещено (во время поста), или же нарушил пост умышленно (поел или выпил, а затем совершил половой акт), или отпустил пост, будучи в сафаре, а затем совершил половой акт, или же это был пост не в месяц Рамадан.
Беседы с батюшкой. Отпуск во время поста
«Пророк говорил: «Начинайте поститься, когда увидите молодой месяц, и завершайте пост, когда увидите [следующий] молодой месяц, а если он скроется от ваших глаз, тогда определяйте для него его обычное число дней», – пояснил ответственный секретарь Духовного управления. Другие же ученые сказали, что если человек намеревался прервать пост в течение дня по уважительной причине, например, он решил отправиться в путь, но затем передумал, то его пост все же действителен. Он подобен человеку, который вознамерился сказать что-то во время. Человек может прервать пост днем, если он удовлетворяет условиям пребывания в пути, поскольку если путешествие начинается вечером и продолжается днем, это является оправдательной причиной для прерывания поста. Да, будет тяжело, ты будешь останавливаться, отдыхать, может даже будешь падать, но ты все равно не отпустишь камень, будешь вставать и идти дальше, потому что этот камень по твоим силам. И не бросишь его после поста, потому что ничего не меняется.
Все ли ты выполнил как положено?
Из сердца не убрать тоски Из сердца не убрать тоски и слёз из глаз не осушить, Как передать словами то, что может и должно бы быть. Ни слов найти, ни чувств не передать, О том, что можно не заметив потерять. Потерян Рай, мы потеряли чистоту, Ту детскую наивность, простоту. Тех сладостных минут простого бытия В котором важен каждый миг, и каждая душа. В том мире счастье есть, в том мире есть Любовь, Любовь что дарит всё, и всё дает. Что открывает сердце и сердца И понимаешь всё, и понимают все тебя. То Райское блаженство видеть свет, Горящий миром и добром в сердцах людей. Ту радость видеть, что даёт Любовь, Но как, то передать, кто видел, тот поймет.
Нет слов, молчат уста и в сердце боль. Средь горя и беды, мы сами что несем? Что в мире сём останется потом. Кто вспомнит нас, и долго ль будет помнить он. И наша память будет ли с добром. Земная жизнь пройдет и что потом, Страдания и муки за грехи, за страсти, за потерю чистоты И за забвение безсмертия души, и за предательство Любви? Ведь Рай увидит тот, кто видел его здесь, Средь муки, злобу, зависть и болезнь.
Увидел, и готов был всё отдать За то, что не должны мы были потерять. Увидеть Рай, но чувств не передать, Как свет увидеть и обратно потерять. Как пережить, нет слов, скорбит душа. Как тяжело средь боли и средь зла. Недавно был в Москве, город у нас маленький и поэтому, не успев сесть в поезд встретил много знакомых православных, и священника и православную молодежь.
Согласно исламским преданиям, в 610 году в Ночь предопределения пророку Мухаммеду были ниспосланы первые суры Корана. Это произошло, когда пророк находился в пещере Хира под Меккой, где он часто уединялся для религиозных бдений. Месяц Рамазан считается одним из самых священных и особых периодов в мусульманском календаре. Одна из главных практик во время Рамазана — это Ораза, или пост. С рассвета до заката мусульмане воздерживаются от еды, питья, курения и других мирских удовольствий. Пост на протяжении месяца считается обязательным для здоровых взрослых мусульман. Об обязательности соблюдения поста в месяце Рамазан было сказано в Коране только во второй год переселения в Медину. Также в этом месяце мусульмане уделяют особое внимание молитве и чтению Корана.
В нашем городе: ресторан «Кама», Гастроном. В Москве, в первом попавшемся магазине, отдельно постная кухня, кафе в здании Правительства г. Москвы, в монастырях. Правда поразило наличие мясной и рыбной продукции в т. Мы с вами не идём пешком как Апостолы, мы с вами не едем даже на лошади зимой за много вёрст, мы едем в машине, поезде, летим в самолёте, сидя на мягких креслах, отдыхая со всеми удобствами. Апостолы шли проповедовать Евангелие «Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте» Лк. В то время, если тебя принимали в дом, был обычай гостеприимства, который еще остался у многих народов, вкусить вместе пищу было сакральным действием, значит, человек не желал зла, и не вкусить пищу предлагаемую от всего сердца, значит, было кровно обидеть хозяина и зародить у него подозрения в нечестных намерениях. Я тоже как священник могу благословить вас вкушать что угодно в дороге, если вы также пойдёте, ни взяв собой ничего проповедовать Евангелие пешком, и в том доме, где вас примут и что предложат кушать, можете, есть всё. И только в этом случае. Во всех других случаях не нужно даже труда, чтобы соблюсти пост в дороге. Именно с точки зрения работы над собой: молитва, духовная брань, борьба с помыслами, пост самое несложное из всех этих деланий, самое лёгкое. Дай нам всем Бог духовного рассуждения и радости духовной в простом исполнении воли Божией. Пост четыредесятницы, или Великий, всегда строго соблюдался во всей церкви, о чем имеем безчисленные свидетельства из истории церкви; такие же безсчисленные свидетельства имеем и о всегдашнем соблюдении церковью поста в среду и пятницу. Изъясняя это правило, Вальсамон приводит и допускает отступления от него. Прежде всего, по толкованию Вальсамона, исключаются больные, которым, если и разрешается есть рыбу, то они вполне заслуживают этого снисхождения. Но никому, даже и на смертном одре, не может быть разрешено есть мясо в среду или пятницу, исключая пасхальных дней и тех, когда это дозволено церковью, а именно: в среды и пятницы седмицы, предшествующей мясопустной, в среды и пятницы седмицы сыропустной и седмицы пасхальной. В эти дни разрешались от поста, потому что в седмицу перед мясопустной постились армяне ради ниневитян, а на сыропустной седмице соблюдали строгий пост еретики тетрадиты. Что касается пасхальной седмицы, то она вся считается как Великий день Господень, вследствие чего в каждый день этой седмицы читаются утренние воскресные Евангелия. Точно также исключаются из четыредесятницы субботы и воскресения, потому что эти дни разрешаются от поста по 66-му Ап. Делается это не самовольно, а по благословению духовника.
Если же кто из вас болен или находится в пути, ему — то же число других дней. Коран, 2:183—184 Здесь веление Корана состоит в том, чтобы совершить каза пропущенных дней поста рамадана в «другие дни», то есть дни за пределами рамадана без ограничения на то, чтобы они исполнялись сразу же после этого месяца. Поэтому можно это сделать до шести дней поста шавваля что будет предпочтительным или после этого, или же в течение любого иного месяца, если возмещение завершается до наступления следующего рамадана. Поэтому ей приходилось возмещать пропущенные дни поста позднее, даже в шаабан месяц, предшествующий следующему рамадану. Она задерживала возмещение с разрешения пророка мир ему и благословение Аллаха из-за занятости его делами. Данный факт выступает доводом в пользу дозволенности совершения каза пропущенных дней поста рамадана в любое время года до следующего рамадана. Поэтому человеку, пропустившему дни поста рамадана, не следует откладывать их до следующего рамадана.
Что за день Прощёное воскресенье и как правильно извиняться 17 марта, перед началом Великого поста
Корабль ещё не покинул черту города, а Абу Басра уже попросил принести ему еду. Убайд спросил: «Разве ты не видишь дома?! Согласно четвёртому мнению, в тот день, когда постящийся собирается выйти в путь, он имеет право прервать пост, даже находясь дома. В качестве довода здесь можно привести рассказ Мухаммада ибн Каба: «Я пришёл к Анасу ибн Малику в рамадане, когда он собирался в поездку. Его верховое животное уже было готово, а он сам был одет в одежду путника. Он попросил, чтобы ему принесли еду, и поел. Имам ат-Тирмизи сказал: «Опираясь на этот хадис, некоторые учёные считают, что путник может прервать пост дома до отправления в путь» ат-Тирмизи 800.
Но то, что это не церковный праздник, не мешает верующим ходить в гости к родственникам, поздравлять их, общаться за праздничным столом. Священник Иоанн Островский И только если блины и гости оказываются не вместе с посещением богослужения, а вместо, то это, конечно, неправильно.
Понятно, что среди недели далеко не все могут ходить на богослужения, но если человек придет в воскресенье, внимательно послушает Евангелие о Страшном суде, в среду и в пятницу сыропустной недели начнет делать земные поклоны, внимательно, не формально, читать утреннее и вечернее правило, то он будет чувствовать, что уже приближается пост. И никакого резкого контраста с первой неделей поста и предпостной неделей не почувствует. Даже если ел блины, ходил в гости, гулял с детьми, участвовал с ними в каких-то народных играх.
Мы, например, с детьми любим ездить на Красную площадь, где проходят и какие-то концерты, мастер-классы. Чаще ощущают этот контраст те, кто причисляют себя к православным, но особо не живут церковной жизнью, хоть и соблюдают, скажем, Великий пост, особенно если они гуляют на Масленице по полной — объедаются, пьют, а потом раз — и перестают. Почему не надо настраиваться Может быть, со мной многие священники не согласятся, но я бы не советовал людям как-то специально настраиваться на пост, сильно изменять свою жизнь, давать себе какие-то задания: вот, мол, во время поста я прямо от всего-всего откажусь… Здесь как-то логично слышится продолжение, что потом, после него, вновь вернусь ко всему «с новыми силами».
Настроиться надо на свою духовную жизнь, которая будет продолжаться всегда. А в пост продолжать, как ты жил духовной жизнью на своем уровне, по своей мере, в такой мере и оставаться. И если добавлять в нее что-то, то мягко и не сильно все меняя.
Если мы читаем утреннее, вечернее правило, мы его должны читать всегда.
Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны» Коран, Коран, 2: 185.
В этом аяте Всемогущий Аллах разрешает путешественнику прервать пост в Рамадане. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: "Аллах освободил путешественника от обязательства поста". Следовательно, путешественнику позволено прервать пост в месяц Рамадан, но если кто считает, что он может держать пост в пути, то держать пост лучше. Однажды Хамза Аль-Аслами спросил Пророка да благословит его Аллах и приветствует : "О, Посланник Аллаха, я могу держать пост во время путешествия, и буду ли я греховен коль не буду разговляться во время путешествия?
А в целом, если у вас стойкая ремиссия затихание болезни , то с помощью уразы, можно даже подлечить панкреатит и диабет, с условием, что вы будете питаться в соотношении 30:70 и не переедать. Как держать уразу? Ураза это пост во имя Аллаха!
Это самое главное в уразе. Если ты готов к этому, то делай, если нет, то хотя бы попробуй от 1-3 дней. Самое главное чего люди боятся, чтобы начать держать уразу это того, что они бояться не выдержать столько дней голодания.
На самом деле полно людей держат уразу и от голода во время уразы никто никогда не умирал. Надо разобраться в себе, скорее всего это не страх, а нежелание отказать себе, своим потребностям — вкусной пище, своевременному питью и т. На самом деле, посмотрите на это другими глазами.
В действительности вы не отказываете себе в пище и др. Надо будет всего немного усилий это не смотреть, отвести глаза от желанного и отвлечься, переключить внимание на что-нибудь другое. И успокоить себя тем, что вы это тоже съедите или попьете, но только попозже, вечером.
Зато есть очень много плюсов от поста уразы и самый первый среди них это — естественная очистка организма, то есть за свое откладывание трапезы на вечер вы получаете здоровье. И утром, перед началом дня вы обязательно подкрепитесь. Так что голодом здесь особо не пахнет.
Здесь больше пахнет умением себя воздержать от некоторых прелестей, которые больше вредят нам, чем приносят пользу. Но, дальше такие вещи начинаешь понимать уже только тогда когда держишь уразу. Все что кажется таким страшным во время уразы не так уж и страшно на самом деле.
Надо просто решиться и попробовать. Хотя бы ради своего же здоровья! А когда вы включаете еще и намерение, что будете держать уразу ради Всевышнего, то Он помогает и вознаграждает вас за то, что вы держите пост во имя Него!
Теперь еще основные правила соблюдения ураза поста. Пост ураза. Ураза это самый священный месяц для мусульман.
В это время открываются врата рая и закрываются врата ада. В этот месяц привязывают шайтанов, чтобы они не вредили мусульманам, не сбивали их с пути истины. В этом месяце увеличиваются шансы быть прощенным и возможность перетянуть чашу весов своих деяний в сторону добра.
Для этого надо покаяться в грехах и просить прощения у Всевышнего. Стараться как можно больше делать добрых дел: читать Коран, намаз, давать саадака, кормить бедных, помогать и радовать близких и окружающих. Воздерживаться от запретного и нежелательного и не забывать что награда за добрые деяния, как и наказание за совершение злых деяний в этом месяце увеличивается в миллионы раз.
Согласно хадису Пророка, за добрые деяния Всевышний воздает Своему рабу десятикратно и даже в 700 раз и больше. То есть, награда за пост уразу увеличивается в бесчисленное множество раз, и счет тому знает только Аллах. Во время рамазана проявлять уважение к постящимся мусульманам.
Днем на улицах нередко можно увидеть людей с сигаретой в зубах, грызущими семечки, пьющими и жующими что-нибудь. Такое пренебрежительное отношение к соблюдению поста является большим грехом, не говоря уже о проявлении невоспитанности и бескультурья. Хорошим примером является следующий пример из книги «Нузхат уль Маджалис», показывающий, что уважение к постящимся тоже является благочестием.
Некий маджуси огнепоклонник проживал в мусульманском квартале. Однажды в месяц рамазан он увидел, что его сын ест на улице. Маджуси позвал сына домой и наказал за то, что тот проявил неуважение к мусульманам, которые соблюдают пост.
Через некоторое время после смерти маджуси один хороший алим увидел его во сне в Раю на троне. Алим спросил его: «Ты ведь не был мусульманином, как же ты оказался в Раю? Произнеся ее и уверовав, я отошел к Создателю мусульманином».
Помните, пост ураза — это воздержание не только от еды и питья, но и от грехов языка сквернословия и других органов тела. Не говорите ни о ком плохо, не делайте ничего от похоти плохого, а наоборот, постарайтесь в этом месяце совершать больше добра. Как удержать себя во время уразы поста Чтобы уметь сдерживать себя во время уразы, надо отвести глаза, уши, мысли от запретного.
Для этого, если увидели соблазнительное, отведите глаза в сторону и подумайте о чем нибудь другом, успокаивающем вашу душу. Если вы новичок, то подумайте о том, что вы тоже можете это сделаете, но позже, вечером. Во время уразы, глаза надо беречь от взгляда на недозволенное, от взгляда на все то, что может нарушить уразу.
Язык необходимо беречь от лжи, споров, поминания другого человека недобрым словом, от бесполезных и ненужных разговоров.
Что нужно говорить когда отпускаешь пост
Завершается Рамадан праздником окончания поста Ураза-байрам — в этом году он начинается вечером 9 апреля и длится до вечера 10-го. Прощёное воскресенье — крайний день перед Великим постом, последний день Масленицы. В 2024 году Прощёное воскресенье выпало на 17 марта, соответственно, строжайший пост православные верующие начнут держать 18 марта. В хадисе сказано: «А в день Праздника разговения (Ид аль-Фитр) Аллах говорит ангелам: «О Мои ангелы, какая награда полагается тому, кто хорошо справился со своей работой?».
Что за день Прощёное воскресенье и как правильно извиняться 17 марта, перед началом Великого поста
И, безусловно, приходится подстраиваться, чтобы устроить свой отпуск между постами. Это бывает достаточно сложно. Хотя в нашей Церкви есть правило, что для людей путешествующих, детей, беременных женщин, болящих на лечении есть определенные послабления. И, наверное, стоит в первую очередь думать не о том, что мы едим, а о том, что любой пост — это всегда самое благодатное время, когда мы тренируем свою душу в воздержании от греха. Святитель Иоанн Златоуст говорил, что мы должны поститься не только чревом, но и глазами, и ушами. Все связано с воздержанием от греха. Сложно, конечно, отдыхать и поститься в ту меру, как мы бы постились, например, Великим постом.
Но тем не менее это удается тем, кто воспринимает пост как средство, чтобы принести пользу своей душе и своим близким. У нас есть у став, как мы должны поститься, но каждый с благословения духовника или опытного священника избирает ту меру пощения, особенно в путешествии, которая для него возможна. Но если так получилось, что человек его взял, когда пост уже идет, можно ли использовать это послабление для путешествующих или все-таки соблюдать пост по всей строгости Устава? Поэтому здесь, если человек действительно понимает смысл и пользу поста, он найдет любые возможности. А если нет, то оправдания всегда найдутся. Есть, безусловно, послабления в путешествии, но в современной жизни и возможностей предостаточно.
Были другие времена, более тяжелые, сложные, но сейчас любой путешествующий может спокойно не нарушать поста, даже отдыхая в теплых странах. Если мы берем пищевой пост, о котором мы уже сказали, — это одно. Другое дело пост, который мы воспринимаем для пользы своей души. Есть очень важная традиция: в пост стараться меньше развлекаться и искать пользу для своей души. В этом плане сейчас появилось много таких возможностей, когда совмещается отпуск не только с лежанием на берегу моря, но и с возможностью посетить святые места, связанные с духовными личностями нашей Церкви, или с какие-то исторические места. Эти экскурсии приносят очень много пользы и для взрослых, и для детей.
Я и сам неоднократно бывал там, фотографировал, и, действительно, вспоминаю это с радостью. Как правило, молодые люди не столько внимания уделяют посту, когда посещают дискотеки или подобные мероприятия. Но когда задают такой вопрос, я отвечаю: все должно быть в меру. На это время нужно, чтобы решались церковные и хозяйственные вопросы, кому-то нужно совершать богослужение. Как лично Вы решаете эту проблему? Желательно, чтобы он не попадал на посты и миновал престольные или очень значимые события на приходе или в епархии в целом.
Конечно, если мы укладываемся в летнее время, это очень сложно. После 28 июля и до 14 августа, эти две недели — период, когда все священники стремятся взять отпуск. Для меня, моей семьи это стало не столь актуально, так как дети уже выросли, поэтому мы с матушкой можем себе позволить съездить в сентябре или октябре на отдых или в паломничество, на экскурсию. Решается это увлекательно, но очень проблематично, особенно для священника и его семьи. Ведь кто-то предпочитает ни о чем не думать и загорать, а кто-то посещает различные места, экскурсии. Для меня всегда было интересно совмещать приятное с полезным: посещать исторические или святые места и сочетать это с пляжным отдыхом.
Особенно, когда были маленькие дети, мы старались их вывезти так, чтобы они и покупались, и погрелись на солнышке, дабы в нашу продолжительную уральскую зиму они не болели или хотя бы болели меньше. Сейчас для моей семьи все гораздо проще. Какой смысл искать себе послабления, подстраивать отпуск и т. Безусловно, каждый человек постится в первую очередь для того, чтобы подготовить свою душу к встрече с Богом, насколько это возможно. Преподобный Серафим Саровский говорил, что смысл христианской жизни заключается в стяжании благодати Святаго Духа. В этом смысле и пост, и молитва, и добрые дела — это всего лишь средства.
Но надо не забывать, что благодать дарует Господь, а мы прилагаем усилия. Поэтому постимся для себя, но для встречи с Богом, для того чтобы получить освобождение от власти тех страстей, которые в нас обитают и производят грех, убивающий нашу душу, нашу жизнь. Сам Господь говорил, что постом и молитвой побеждается всякий бес, всякая страсть. Если человек действительно стремится к этому состоянию бесстрастия, то для того, чтобы в первую очередь стяжать себе это состояние, а потом уже поделиться им со своим ближним, если на то будет воля Божия. Мы ищем не послабления, а, наоборот, возможность не нарушать пост, потому что поститься легче, когда вся Церковь постится. Идти всем вместе гораздо легче.
Когда человек берет сугубый индивидуальный пост, это всегда сложней. Патриарх Сербский Павел говорил, что было бы неплохо вернуться к той практике Петровского поста, которая была раньше, то есть это неделя-две перед самим праздником. Но это решение за Всеправославным собором, совещанием. Что делать, если в пост случайно употребил непостную пищу? Раньше день начинался с вечера, так же, как церковный день, то есть вечернее богослужение в 16:00 или 17:00 — это часть богослужения уже следующего дня. По сути, с этого времени и начинается отсчет следующего дня и постного воздержания, особенно это касается тех, кто готовится к причастию.
Конечно, это было бы гораздо полезней.
Например, в магазинах Чечни сегодня бесплатно раздают продукты. Обязательный для мусульман строгий пост завершается с заходом солнца. В прошлом году религиозную традицию нарушила пандемия, праздник почти все отмечали дома. Сегодня мужчины в своих лучших костюмах собираются в мечети, хенщины хлопочут на кухне. Ураза-Байрам — единственный праздник, когда в гости идут без приглашения.
Пост в Шавваль — обязанность или сунна? Пост в месяц Шавваль добровольный и является сунной пророка Мухаммада саллаллаху аляйхи ва саллям , но держащему его записываются несметные награды. Как упоминалось в хадисе постящийся мусульманин за 6 дней поста получит саваб вознаграждение как за годовой пост.
Можно ли держать дополнительный пост в месяц Шавваль до восполнения пропущенных дней поста в Рамадан? В соответствии с ханафитским мазхабом, женщины, путники, а также пропустившие несколько дней поста в Рамадан по причине болезни, или по любой другой уважительной причине, и даже те, кто пропустил пост без уважительной причины, могут держать пост в месяц Шавваль, с условием обязательного последующего восполнения всех долгов поста в Рамадан. Однако, если есть возможность, восстановить пропущенные дни поста в Рамадан, а затем продержать 6 дней поста в месяц Шавваль, то это является более предпочтительным. Тем не менее, дозволено поступить и наоборот, если человек не успевает, или боится, что не успеет продержать 6 дней Шавваля до окончания месяца, то он может сначала продержать 6 дней поста в Шавваль, а затем восполнить пропущенные дни поста в Рамадан. Можно ли держать этот пост в иное месяц? Пост в месяц Шавваль держат только в месяц Шавваль. Если человек не успел этого сделать до окончания месяца, на нем нет греха, поскольку этот пост не является обязательным. Пост в месяц Шавваль можно держать сразу же после дня празднования Ид-аль-Фитр Ураза гает , и это первый день праздника. То есть, начиная со второго числа месяца Шавваль с 11 апреля, 2024 года , человек может приступить к восстановлению пропущенных дней поста Рамадана и к дополнительному посту Шавваля.
Почему пост в Шавваль состоит из 6 дней? В хадисе сказано: «Аллах сделал воздаяние за добро десятикратным, и поэтому месяц, как десять месяцев, а пост шести дней — завершение года». В другом же хадисе: «Пост месяца Рамадана зачитывается в десятикратном размере, а пост шести дней как два месяца, и все это вместе — один год поста».
То же самое относится и к кормящим матерям. Поэтому перед наступлением священного поста, вышеуказанные женщины должны проконсультироваться с врачом. И сдать необходимые анализы. Если же им не рекомендуется соблюдение поста по случаю тяжело протекающей беременности или по иным причинам, то они обязаны возместить пост в другое время.
Желательно, до наступления следующего Рамадана. Кроме того, такой барышне нужно раздать подаяния нуждающимся как деньгами, так и едой. Однако, если женщина не сможет возместить пост из -за того, что заново носит малыша под сердцем либо продолжает кормить, то вполне достаточно ей помочь бедным. Пост беременной в исламе не слишком строгий. Его не обязательно соблюдать все тридцать дней подряд. Допустимы нарушения каждый второй день. Иногда можно сделать перерыв на неделю.
Главное - держать тридцать дней в общей сложности. Поскольку дни поста зимой намного короче летних в холодное время года рассветает поздно, а темнеет рано , то разрешается молодым матерям возмещать пост в эти дни, даже если Рамадан был летом. Пост во время критических дней Можно ли держать пост во время месячных? Ислам запрещает правоверной мусульманке не только соблюдать ограничения, но и совершать намаз. Если женщина в критические дни не делает этого, то возмещать не нужно. Всё это связано с тем, что в эти дни дамы не являются чистыми. А как известно, соблюдение важнейших исламских ритуалов допускаются только при соблюдении полнейшей гигиены.
Если женщина держит пост, и вдруг у неё начались выделения, то он считается нарушенным. Но если это произошло после наступления сумерек, то нарушения не было. На следующий день нужно воздержаться от ограничений до окончания месячного цикла. Одним словом, пост должен быть на пользу постящимся, а не во вред им. А при чувстве слабости организма, от уразы можно получить больше негатива, чем позитивных моментов. Каждую ночь перед постом нужно произносить намерение нийят. По достоверному слову, намерение, произнесённое в начале ночи, тоже является достаточным.
Есть алимы, которые говорят, что недостаточным является намерение, произнесённое в первой половине ночи, и необходимо произнести его во второй половине, объясняя это тем, что вторая часть ночи ближе непосредственно к посту. Если после произнесения намерения ночью ещё до рассвета совершить действия, нарушающие пост приём пищи, близость с женой , это не повредит посту. Если кто-то после произнесения намерения уснул, то намерение обновлять не нужно, но желательно. Впадение в неверие куфр , муртадство портит намерение. Если человек, впавший в куфр, покается до рассвета, ему необходимо намерение обновить. Намерение , произнесённое ночью, во время близости с женой, тоже достаточно для поста. Если намерение произнесено после рассвета, пост не засчитывается.
В хадисе сказано: «Пост не совершившего намерение ночью, до рассвета, не будет приниматься ». Пост человека, совершившего намерение, сомневаясь, наступил рассвет или нет, не засчитывается, так как в его намерении было сомнение. А если он уже после намерения засомневается, был рассвет или нет, то его пост будет считаться, так как в основе его сомнения — наступление рассвета. Если после наступления рассвета человек засомневается в том, что он произнёс намерение до рассвета, то пост этого человека не засчитывается, так как в основе сомнения — не произнесение намерения вовремя. Но если он вспомнит о том, что произнёс намерение ночью или до наступления рассвета, пост его будет считаться соблюдённым. Если после разговения т. Если в тридцатую ночь шабана человек произнёс намерение соблюдать пост завтра в случае, если этот день окажется первым днём Рамадана, то этот пост не будет считаться.
Если же ему скажут те, кому он доверяет, будь то женщина, нечестивец или ребёнок, что завтра начинается месяц Рамадан, и он будет соблюдать пост, то его пост засчитывается, если это действительно окажется первый день месяца Рамадан, а если окажется, что это последний день месяца шабан, то не считается. Пост человека, который прочитал намерение, если завтра наступит месяц Рамадан, соблюдать обязательный пост, а если это окажется последний день шабана, то соблюдать желательный пост, принимается только как желательный суннат в последний день шабана если он имел привычку поститься в последний день каждого месяца , потому что в основе намерения — остаток шабана. Если этот день окажется первым днём месяца Рамадан, пост его не будет считаться. Если человек в тридцатую ночь Рамадана прочитал намерение поститься завтра и это действительно оказался последний день Рамадана, пост его будет считаться, так как в основе намерения — остаток Рамадана. Порядок, условия и место совершения намерения Место намерения — сердце. Произнесение намерения словами не является условием, это желательное действие сунна. Совместное произнесение помогает укрепить намерение в сердце.
Необходимо самому себе напомнить суть намерения — желание на целый день отказаться от действий, нарушающих пост. Произнесение слов намерения без понимания смысла намерением не считается. При намерении соблюдать обязательный пост необходимо указать, какой именно пост соблюдаешь — пост месяца Рамадан, каффарат или обещанный. Существуют разногласия по поводу того, следует ли говорить слово «обязательный» фарз. По достоверным источникам, его можно не произносить. Достаточно будет, если скажем , не подчёркивая, что это обязательный пост. Но недостаточно сказать «…соблюдать пост завтра», не уточняя, что это пост месяца Рамадан.
С таким вариантом текста намерения согласились все алимы. Если кто-то намеревается возместить пропущенный пост двух месяцев Рамадана и в намерении он скажет «…возмещающий пост Рамадана », этого будет достаточно. Нет необходимости указывать, какого именно Рамадана пост возмещаешь. Также, соблюдающий пост различных каффаратов может сказать «…соблюдать пост каффарата », не указывая конкретно, какого именно каффарата. Если забыл прочитать намерение ночью Если кто-либо до наступления рассвета забыл произнести намерение, то пост в этот день не будет считаться. Но из уважения к Рамадану в этот день он не должен делать что-либо, нарушающее пост. Для желательного поста достаточно произнести намерение до обеда дня поста, так как для него не является условием произнесение намерения ночью.
Также при намерении можно не называть месяц и день для суннат-поста , белые дни и т. Достаточно сказать «поститься завтра», но лучше называть эти дни. Вместе с тем, если в эти дни произнести намерение соблюдать пост возмещающий или другиесуннат- посты , то можно получить воздаяние как за оба поста. Термин «фард», наряду с ответственностью за выполнение требуемого действия, также выражает и обязательные для выполнения элементы этого действия. Например, чтение Корана, поясной и земной поклоны являются фардами намаза, то есть его обязательными элементами, в свою очередь и сам намаз является фардом, то есть обязательным видом поклонения. Фарды делятся на два вида: шарт условие и рукн. Шарт условие — это то, на чем основывается существование правового решения.
Если не будет условия, то не будет и правового решения, однако наличие условия не требует наличия правового решения. Например, совершение малого омовения является обязательным условием намаза. Намаз, совершенный без омовения будет недействительным.