Жертвоприношение в Кемерово на Песах. Дети были похищены за неделю до жидовского праздника Песах (жидовская «Пасха»).
Пасхальная жертва в наши дни
Песах 2023: традиции и обычаи в иудаизме. Песах 2023: традиции и обычаи в иудаизме. Жертвоприношение в Кемерово на Песах. Во время своих многочисленных визитов на гору Гризим к добрым самариянам я много раз слышал рассказы об обряде жертвоприношения на Песах. Несколько лет подряд в период празднования Песаха в археологическом парке у стены Храмовой горы при участии депутатов Кнессета, раввинов и руководителей йешив проходит обряд «Пасхального жертвоприношения». «Жертвоприношения детей-первенцев, а возможно, не только первенцев, были распространены среди до-пленного Израиля, и именно этот страшный обычай вызывал самое большое негодование пророков.
Манифест против терактов на религиозной почве
| Иудейский праздник детоубийства | Трагедию в Кемерово назвали жертвоприношением к Песаху 2018. |
| Арестованы еврейские экстремисты, планировавшие жертвоприношение у Аль-Аксы | 01-03-1989 Еврейка Рэтчел (Рахель) Полин в популярной передаче Опры Уинфри раскаивается в принесении детей в жертву своему богу Яхве. |
| Ритуальное сжигание детей к песаху (30 марта) Жертва сатане-мошиаху! | Рассказываем, какого числа Песах будет в 2024 году, какова его история и традиции. |
| Еврейская пасха (Песах) — как отмечают: смысл и традиции – Блог Israel Assist | Обвинения в ритуальных жертвоприношениях детей бывает и в адрес других народов. |
«Обряд жертвоприношения на Песах – особый момент в жизни!»
В ответ организаторы жертвоприношения подали в суд, и смогли быстро получить разрешение на проведение ритуала. Присутствовавший на церемонии жертвоприношения раввин Иехуда Глик, сказал в интервью журналисту канала Израиль7, что библейский ритуал был проведен с той же точностью, с какой вообще возможно было воспроизвести его в нынешних условиях.
Часть 2 Жертвоприношения и мир. Окончание цикла жертвоприношений. Время Большой Жатвы разделено на циклы. Если брать время нашего мира, то первая большая Жатва приурочена к весне, а вторая уже к осени.
Первая жатва начинается обычно с февраля, прокатываясь по земле различными негативными событиями и завершается чередой жертвоприношений , которую открывает еврейский праздник Песах и заканчивает праздник мусульман Курбан Байрам или Ид аль-Адха. Еще раз напомню: энергия важная составляющая часть, необходимая для питания и проживания существ иных миров, живущих за стеклом матрицы. И это энергия передается через два канала: кровь и эмоции. Таким образом, одновременно во время Большой Жатвы получают дары энергии как существа темные- тех, кого мы относим к тьме, уходит в инферальные миры через кровь , а вторая часть уходит в верхние миры через молитвы и секс , но не к истинному Богу. Часть 3. Запомните, пожалуйста даты праздников в этом году.
Песах- еврейский праздник жертвоприношений. В этом 2020 году — 9 — 16 апреля. Праздник, посвящен выходу евреев из Египта, освобождению евреев от египетского рабства. Господь велел, каждой еврейской семье зарезать, вечером перед казнью, ягненка, и его кровью пометить входную дверь. И в ту же ночь были убиты все первенцы египтян. Весь день перед этой ночью евреи провели в молитвах и покаянии.
Таким образом было принесено три жертвы: бескровная — молитвы и две кровавых: животные и дети. Для так называемого бога Яхве-Йеве, его приближенных и для существ тьмы.
Также должен быть марор — горькая зелень и харос — смесь из тертых яблок, орехов, фиников или других плодов Александр Листенгорт Он добавил, что по давней традиции зелень обмакивают в соленую воду — символ слез, пролитых еврейским народом во время рабства. Википедия Каждый из представленных продуктов имеет свой символ: горький марор — тяжесть рабства, харос — глину, из которой рабы-евреи возводили дворцы в Египте. Кроме того на стол выставляют вареные яйца — символ жизни, а также кусочек жареного мяса с костью внутри — жертвоприношение в Египте. Но последний продукт не едят, а оставляют, как дань Богу. Каждый прием пищи сопровождает молитва. Кроме того, за соблюдением ритуалов внимательно следит глава семьи, который прямо руководит всем ужином. Все участники седера должны за вечер выпить четыре бокала вина.
Для детей предназначен виноградный сок. Такое число связано с Торой. В священной для иудеев книге об исходе из Египта говорится четырьмя словами: выведу, спасу, освобожу и возьму. Википедия Подают на седер и другие блюда: фаршированную рыбу, курицу в медовом соусе и тушеные овощи. Завершается праздничный ужин с открытия входной двери — символа начала исхода. Что запрещено в праздник Песах На праздничном столе, а также во всем доме на протяжении всей наступившей недели запрещено держать блюда, которые готовят при помощи процесса брожения. Это хлеб, макароны и различная выпечка. Как отметил Листенгорт, такие продукты называются хамец.
Пасхальная жертва может быть принесена только в одном месте — на Храмовой горе. Жертва не требует фактического присутствия Храма, но для этого требуется алтарь, построенный в соответствии с библейскими требованиями. Такой алтарь был построен в прошлом году и стоит наготове. Квадратный алтарь площадью девять футов и высотой пять футов построен из газобетона. Материал был признан пригодным для использования в Храме. В Талмуде объясняется, что сталь не может быть использована для резки камней алтаря, поскольку Служба Храма приносит жизнь в мир, а сталь, используемая в войне, уносит жизнь. Камни для алтаря нельзя резать с помощью стали, поскольку служба в Храме приносит жизнь в мир, и сталь, хотя и не идеальная, она легкая и легко транспортируется и рассчитана на погрузку на грузовик. Алтарь был построен на металлическом каркасе, предназначенном также для транспортабельности. Намерением было создать алтарь, который можно было бы доставить на Храмовую гору в любой момент, если возникнет такая необходимость. Если просьба принести жертву будет удовлетворена, это будет первый раз, когда алтарь стоял на Храмовой горе на своем месте с тех пор, как Второй Храм был разрушен в 70 году нашей эры. Синедрион подчеркнул, что план по доставке алтаря на Храмовую гору полностью соответствовал недавно принятому президентом Трампом «Сделкой века», в которой признается полный суверенитет Израиля над этим местом. Текст сделки гласит: «Это заявление Дональда Трампа открывает двери для евреев, чтобы построить Храм. Теперь мы должны сделать следующий шаг вперед. Это переломный момент в истории. Как только мы принесем алтарь на Храмовую гору, даже для жертвы одного ягненка, пути назад уже не будет.
Праздник освобождения: у евреев наступает Песах - "День рождения народа"
Дети были похищены за неделю до жидовского праздника Песах (жидовская «Пасха»). В 14-й день лунного месяца ниссана начинается еврейский праздник Песах. По данным полиции, они планировали устроить жертвоприношение козленка на Храмовой горе в канун Песаха.
Кашерная элита Жрет детей - Жертвоприношение в Кемерово на Песах.
В 1898 г. Взорван Храм Христа Спасителя в Москве 5 декабря 1931г. Пострижен на монашество Кирилл Гундяев 3 апреля 1969 г. Умирает «после болезни» К.
Милошевич, президент Югославии 11 марта 2006 г. Война против Ливии 19 марта 2011 г. Каддаффи вместо М.
Стрельба в Осло, Брейвик, 77 чел. Праздник Матот — 22. В книге Бемидбар, которую читают в эту праздничную неделю, в разделе Матот гл.
Так они и поступали — зачатый после исполнения просимого у богов ребенок становился валютой, которой с этими богами и расплачивались. Вся беременность была подготовкой к жертве — надо было заказать стелу, выбить надпись, подготовить место для жертвоприношения и погребения… Целое событие для семьи! В нем участвовали взрослые, участвовали удачно выжившие дети… Но бывало, что «заказанный богом» ребенок рождался мертворожденным, а надо было приносить «кровь за кровь, плоть за плоть, душу за душу». В таком случае более старший ребенок заменял живую жертву, а мертворожденный тоже погребался вместе с братом или сестрой… Детей усыпляли или умерщвляли до сожжения — анализ их костей свидетельствует, что в огне жертва не шевелилась. Потом пепел и кости тщательно собирали в сосуд и хоронили под стелой с надписью. Стелы, посвященные Танит и Ваал-Хаммону До нас дошло изображение, имеющее отношение к ритуальному пиру, на котором боги сидят за столом и вкушают приносимых первенцев. Оно находится в Испании, в Pozo Moro, и относится примерно к 500 г. Другие символы, указывающие на жертвоприношение детей, также весьма специфичны: это полумесяц и диск символы Танит и Ваала , сосуд, похожий на амфору или бутылку — но иногда можно различить голову, и тогда становится понятно, что это — спеленутый младенец, приготовленный для жертвоприношения. Есть еще изображения агнца. Но самое яркое, пожалуй — это изображение правой руки, ладони, поднятой кверху и развернутой на зрителя.
Всегда эта ладонь — правая. Таких изображений много на стелах, но встречаются они и в Ханаане. Изображение в Pozo Moro Среди египетских изображений сохранилось одно, которое считают жертвоприношением в осажденном палестинском городе Ашкелоне, оно относится к войнам Мернептаха или Рамсеса II. Народ поднимает руки к небу, а на стене бородатый человек кадит божеству, держа курильницу в левой руке, а правую поднимает в характерном жесте, уже знакомом нам: ладонью вперед. Рядом другой мужчина держит безжизненно свисающие тельца двух детей. Царь Меша, несомненно, был не первым в своей традиции защищать благополучие страны детскими жертвами. Есть изображение, где жрец-мужчина левой рукой несет младенца, а правую поднимает в этом характерном жесте. В текстах Угарита описывается жертва мальчика, вероятно, царского наследника, называемого «Отрасль», обреченного на жертву богам «элохим» и «шаддаим». Он назывался «женихом», который должен возлечь на вечное каменное ложе. Интересно, что есть перекличка в семитских корнях, обозначающих «жениха» и «обрезание».
Обрезание заменяло кровавую жертву ребенка у до-пленных иудеев, в отличие от их близких по языку и культуре родственников, других западных семитов. Этот финикийский и западносемитский обычай держался долго и был известен и в первые века нашей эры. Так, Евсевий Памфил в своей книге «Евангельское приготовление» рассказывает, опираясь на слова финикийского жреца, что у финикийцев есть легенда о Кроносе, которого они зовут Эл, и который был земным царем, принесшим во время осады своего единородного сына, Иедуда, в жертву. Такие обычаи шокировали не только римлян — они шокировали и египтян, которые не приносили человеческих жертв, и восточных семитов, жителей Месопотамии, для которых человеческие жертвоприношения были чем-то древним и из ряда вон выходящим, а уж детских жертвоприношений они не совершали хотя могли выбросить нежеланного ребенка на произвол судьбы или убить уродливого ребенка, утопив его в Евфрате после ритуала, чтобы снять с себя проклятие, которое такой ребенок за грехи их принес, а потом принести очистительную жертву за грех. Огненная жертва первенцев, которая должна была или принести процветание и многоплодие, или соединить мир живых с миром мертвых, или избавить от военной опасности, была чужда народам, среди которых оказался пленный Израиль… Покаяние, сохранившее народ И проповедь священников и учителей о покаянии, о том, что надо возвратиться к Богу Истинному, а не к «отеческому преданию», «народному яхвизму», вызвала не только полное покаяние иудеев, но и такую нежную заботу о новорожденных детях, что греки удивлялись ей. Только два народа не выбрасывали детей на произвол судьбы — древние египтяне и древние иудеи. Для семитов — жителей Месопотамии выбрасывание детей было нормально и естественно каких-то детей, конечно, усыновляли, но многие погибали. Это покаяние сохранило Израиль как народ. Воскресение Христово. Фреска Но земля, которая приняла «кровь неповинную», пролитую ревнителями народной религии, была осквернена.
И это осквернение даже после возвращения из Плена не мог снять ни один ритуал, ни одно жертвоприношение — их просто не существовало для такого случая. Великий грех было невозможно искупить… Детей, отданных в жертву якобы Богу по страшной ошибке, не вернуть к жизни.
Более того, те же СМИ, которые распространяли хасидскую версию Хлопонина «дети убили себя сами» , теперь намекают, что все перечисленные убийства — дело рук одних и тех же преступников.
Точнее — некоего преступника-маньяка. И надо сказать, кто бы он ни был — он и сам тоже зачем-то захотел услужливо эту связь подчеркнуть, выбросив тело девочки в том же Ленинском районе в десятках километров от ее места похищения , где были найдены тела пятерых мальчиков двумя годами ранее. Такая согласованность поведения преступника, СМИ и следственных органов заставляет подозревать за всем событием некую возможную единую режиссуру.
Кому-то очень необходимо, чтобы был найден преступник-маньяк, на которого можно повесить и все предыдущие убийства, особенно нашумевшее 2005 года. При большом желании такого маньяка можно даже подыскать по милицейской картотеке преступников и дать ему возможность совершить такое убийство. Чтобы затем по неопровержимым уликам раскрыть его.
Во всяком случае мы будем следить за развитием событий и призываем русскую общественность не забывать ту основную версию подобных убийств, ради сокрытия которой истинные убийцы готовы на все, в том числе даже на возможную подставу преступника с новой жертвой». Это мы писали в 2007 году. И вот 25 марта 2008 г.
Это насильник-рецидивист из Красноярска, отбывавший 15-летний срок за подобное преступление, но досрочно освобожденный после 12 лет заключения. В этой теленовости было особо отмечено, что расследуется его возможная причастность и к убийству пятерых мальчиков в том же районе Красноярска... Будем следить за дальнейшими сообщениями и просим присылать нам факты, подтверждающие, что на воре шапка горит.
Тем, кто все еще сомневается в существовании ритуальных убийств в среде иудеев-талмудистов советуем прочитать Стенографический отчет о «деле Бейлиса», работу В. Даля «Записка о ритуальных убийствах» Ответов - 0.
И пусть съедят мясо его в сию самую ночь... И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь, и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую» Исх. Свое пребывание в рассеянии среди чужих народов евреи часто сравнивали с новым "рабством египетским", моля своего "бога" об избавлении.
При этом, как свидетельствовал эксперт защиты проф. Троицкий, «агнец вообще был установлен в воспоминание о всех событиях, сопровождавших бегство евреев [из Египта], и обо всех казнях египетских». Возможно, наиболее усердные иудеи использовали для этого и принесение в жертву христианского агнца с употреблением его спасительной крови, например, в маце. Пресловутая маца к этому празднику изготовляется по особому ритуалу как воспоминание опресноков, которыми евреи питались во время странствования в пустыне при бегстве из Египта; причем мацу изготовляют ритуально в одном центральном месте, откуда рассылают во все общины, даже за тысячи километров — почему-то они не вправе сами печь мацу: чего-то им для этого на местах не хватает. Ритуальные убийства христианских детей чаще всего случаются на Песах, возможно, еще и потому, что на этот праздник иудеями был распят Христос — в воспоминание этого события в виде его имитации.
Было бы странно, если бы при такой ненависти ко Христу евреи праздновали свой Песах без воспоминания о тогдашнем распятии Сына Божия с клятвой «кровь Его на нас и детях наших» Мф. Однако Песах — не единственный повод для таких преступлений.
О еврейских ритуальных убийствах
| Войти на сайт | против терактов, трагедия в крокус сити 22 марта, человеческие жертвоприношения иудеями и мусульманами. |
| Песах — Википедия | Если же канун Песаха совпадал с кануном Шаббата, жертву тамид приносили раньше, завершая ее к середине восьмого часа, и тут же приступали к пасхальной жертве. |
| Ритуальные убийства на еврейский праздник Песах .: 111990 — LiveJournal | Нашел на просторах – Самые лучшие и интересные новости по теме: Евреи, истории, пасха на развлекательном портале |
Тхеназ что это за обряд
И когда подошла очередь исправления последней сефиры, которая является короной среди сефирот, и чтобы её разбить необходимо проявление Шехины; и поэтому было необходимо, чтобы это сделал сам Творец это, а не ангел или другой посланник. И поэтому все ваяния для поклонения разрушатся, так как не будет силы, которая будет их поддерживать. Тогда Творец дал нам знаки охраны — пасхальное жертвоприношение и кровь на косяках дверей, так как силы тумы значительно усиливаются перед их анулироваением, поэтому только перед последней казнью они получили эту заповедь. И все это было сделано, чтобы аннулировать мировую туму, так как Египет был её источником, и после казни первенцев был уничтожен корень всей тумы. Хочу пожелать всем нам подняться вместе с этим влиянием праздника, и взять это изобилие с собой.
Еврейские же дети в ту ночь, когда происходили эти массовые убийства младенцев, остались живы по той простой причине, что евреи намазали кровью баранов свои двери и ангел, который совершал убийства, обходя дома, принюхивался к двери и понимал, что ему сюда заходить не надо и надо идти дальше. Эту хитрость с бараньей кровью подсказал евреям их бог. То есть Песах — Пасха означает буквально «прошед мимо» или «прошедший мимо».
В корректности моего изложения очень легко убедиться, для этого достаточно взять главную книгу христиан «Библию», открыть её, если не ошибаюсь, на 12-oй главе книги «Исход» и прочесть, начиная с 22-го стиха, можно читать с 26-го: «В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской от первенца фараона до первенца узника, находившегося в темнице». То есть, как всегда в христианстве, сплошное повальное человеколюбие. Связь этого события и главного христианского праздника теологически тоже очень чётко установлена. Здесь причины в жертвенной крови, в торжестве евреев и в других вопросах. Церковники, правда, как-то очень стесняются этого факта и избегают разговоров на эту тему с той же настойчивостью и аккуратностью, с которой они избегают вопросов по поводу обрезания Иисуса Христа.
Реконструкция предложения Песаха имеет особое значение, поскольку заповедь имеет большое значение.
Есть только две мицвот библейские заповеди , несоблюдение которых получает самое суровое наказание, предписанное Торой, карет отрезанный от общины или отлученный от церкви : брит мила обрезание и корбан Песах пасхальная жертва «Несмотря на различные вопросы еврейского права, такие как ритуальная нечистота и отсутствие первосвященника , евреи по-прежнему обязаны и технически способны принести жертву », — заявил пресс-секретарь «Синедриона» раввину Гилелю Вайссу в интервью газете «Breaking Israel News». Синедрион недавно провел интенсивное исследование, касающееся нынешнего статуса пасхальной жертвы, и пришел к выводу, что на данном этапе одной жертвы на Храмовой горе, принесенной во имя всего еврейского народа, будет достаточно. Синедрион провел специальную встречу в среду, чтобы обсудить реконструкцию предложения Песаха, а также планы на случай непредвиденных обстоятельств, если правительство разрешит провести настоящий ритуал на Храмовой горе в надлежащее время. Как и каждый год, Синедрион подал заявку на получение разрешения на проведение реконструкции на Храмовой горе за три дня до праздника. Они также подали отдельную просьбу о фактической жертве, которая должна быть проведена на Храмовой горе в праздник. В эту просьбу включен план доставки каменного алтаря на Храмовую гору.
Пасхальная жертва может быть принесена только в одном месте — на Храмовой горе. Жертва не требует фактического присутствия Храма, но для этого требуется алтарь, построенный в соответствии с библейскими требованиями. Такой алтарь был построен в прошлом году и стоит наготове. Квадратный алтарь площадью девять футов и высотой пять футов построен из газобетона. Материал был признан пригодным для использования в Храме. В Талмуде объясняется, что сталь не может быть использована для резки камней алтаря, поскольку Служба Храма приносит жизнь в мир, а сталь, используемая в войне, уносит жизнь.
Камни для алтаря нельзя резать с помощью стали, поскольку служба в Храме приносит жизнь в мир, и сталь, хотя и не идеальная, она легкая и легко транспортируется и рассчитана на погрузку на грузовик. Алтарь был построен на металлическом каркасе, предназначенном также для транспортабельности.
Принося жертву, человек понимает, что вместо коровы должен быть он.
Он ведь хочет осознанно вернуться, вот он и приносит себя с готовностью. Его понимание, что он далек, и желание вернуться - это жертва моего человеческого «я». А на материальный жертвенник возносится корова.
Таким образом, человек соединяет в жертвоприношении себя с животным миром. К слову, в жертву Минха приносились растения и вода. Вот так замыкается круг: неодушевленное, растительное и животное.
Как в жертвоприношении Ицхака: он был готов, но сожгли барашка. Жертвоприношение-приближение состоялось. Начните уже свои жертвоприношения!
После прочтения главы с комментариями не отпускает меня мысль о тупом высокомерии современного человека. И вспоминается история о пророке Элиягу и бычках. Элиягу на горе Кармель предложил жрецам Баала испытание и привел двух бычков.
Один был посвящен Творцу, другого он отдал жрецам чтобы показать, что идол не в состоянии ответить им и сжечь жертву. Так вот, Мидраш рассказывает, что у второго бычка не было претензий к сути жертвоприношения как таковой. Он просто не хотел быть жертвой идолу.
Утеряв связь с миром, пожевывая сочный стейк и поскрипывая кожаным сапогом, «гуманный» современный человек в ужасе от диких обычаев примитивных предков. А все наоборот. Если б мы не были столь отдалены от Источника, народы мира стали бы нас за руки тянуть: ну пожалуйста!
Бараны просят. Об авторе Белла Слуцкин — преподаватель Танаха и еврейской философии в Институте изучения иудаизма. Выпускница философского факультета одного из российских вузов.
Живет в поселении, работает в Иерусалиме.
Пасха ( ПЕСАХ у евреев) РИТУАЛЬНЫЕ УБИЙСТВА ДЕТЕЙ.
InSpiritu Искусственный Интеллект 168123 , закрыт 11 лет назад В некоторых случаях археологические находки подтверждают и иллюстрируют наиболее мрачные и ужасающие своей жестокостью страницы Ветхого Завета. Мы имеем в виду человеческие жертвоприношения и прежде всего приношение в жертву детей, о чем в Ветхом Завете много раз говорится с полной определенностью. Аврааму, например, как рассказывается в Библии, только вмешательство ангела помешало принести в жертву Яхве своего сына Исаака. Известен обычай приношения детей в жертву при закладке здания или городской стены. В Библии рассказывается, как некто Ахиил Вефилянин построил город Иерихон после его разрушения: "на первенце своем Авираме он положил основание его и на младшем своем сыне Сегубе поставил ворота его"[III книга Царств, гл. XVI, ст. Раскопки установили, что построение городских стен и отдельных зданий на костях приносимых в жертву младенцев были отнюдь нередким явлением.
В постройках ряда древнееврейских городов Мегиддо, Гезер, Иерихон были найдены скелеты замурованных в стены детей В.
Своих детей он тоже «провел через огонь» 4 Цар. Он считал, что это и есть правильная вера, и Бог ему помогает. И в самом деле — благоденствие полвека, покой и мир, торговля и процветание! Вот она, сила настоящей религии! Изображение императора Константина Копронима на монете …Спустя тысячелетия во время кризиса Византии отчаявшиеся люди прибегут к могиле Константина Копронима, яркого политика, победоносного воина и яростного иконоборца и будут кричать — «встань, спаси погибающую империю! Император-еретик был более успешен, чем православные императоры. И благочестивый юный царь, внук нечестивого Манассии, прекрасный Иосия, вернувший страну к монотеизму и истинной вере в ЯХВЕ, Единого Бога, отменившего дикости «народного яхвизма», правил недолго и нелепо погиб… «Глубоко практичные, отнюдь не поэтичные люди любили полагаться на страх и отвращение.
Как всегда в таких случаях, им казалось, что темные силы свое дело сделают. Но в психологии пунических народов эта странная пессимистическая практичность разрослась до невероятных размеров. Римляне сперва не знали, что с ним делать и как его называть; им пришлось обратиться к самым примитивным античным мифам, чтобы отыскать его слабое подобие — Сатурна, пожирающего детей. Но почитателей Молоха никак нельзя назвать примитивными. Они жили в развитом и зрелом обществе и не отказывали себе ни в роскоши, ни в изысканности. Вероятно, они были намного цивилизованней римлян. И Молох не был мифом; во всяком случае, он питался вполне реально. Эти цивилизованные люди задабривали темные силы, бросая сотни детей в пылающую печь.
Чтобы это понять, попытайтесь себе представить, как манчестерские дельцы, при бакенбардах и цилиндрах, отправляются по воскресеньям полюбоваться поджариванием младенцев» Г. Честертон, «Вечный Человек». Детские жертвы — обычаи и символы …О жертвах детей западных семитов у нас есть сведения, полученные с помощью археологии [1]. В основании стелы находится сосуд с останками сожженного младенца. Иногда двух — ребенка 2-3 лет и новорожденного. Иногда — останки ребенка и ягненка, или козленка, или птиц. И реже — только останки молодых животных — заместительная жертва за первенца. Судя по этим надписям, набожные финикийцы просили о той или иной милости своего бога например, Ваал-Хаммона или богиню Танит , обещая, в случае исполнения богом просимого, отдать ему плод чрева, который будет зачат и рожден.
Так они и поступали — зачатый после исполнения просимого у богов ребенок становился валютой, которой с этими богами и расплачивались. Вся беременность была подготовкой к жертве — надо было заказать стелу, выбить надпись, подготовить место для жертвоприношения и погребения… Целое событие для семьи! В нем участвовали взрослые, участвовали удачно выжившие дети… Но бывало, что «заказанный богом» ребенок рождался мертворожденным, а надо было приносить «кровь за кровь, плоть за плоть, душу за душу». В таком случае более старший ребенок заменял живую жертву, а мертворожденный тоже погребался вместе с братом или сестрой… Детей усыпляли или умерщвляли до сожжения — анализ их костей свидетельствует, что в огне жертва не шевелилась. Потом пепел и кости тщательно собирали в сосуд и хоронили под стелой с надписью. Стелы, посвященные Танит и Ваал-Хаммону До нас дошло изображение, имеющее отношение к ритуальному пиру, на котором боги сидят за столом и вкушают приносимых первенцев. Оно находится в Испании, в Pozo Moro, и относится примерно к 500 г. Другие символы, указывающие на жертвоприношение детей, также весьма специфичны: это полумесяц и диск символы Танит и Ваала , сосуд, похожий на амфору или бутылку — но иногда можно различить голову, и тогда становится понятно, что это — спеленутый младенец, приготовленный для жертвоприношения.
Есть еще изображения агнца.
Что касается самих попов, то на вопрос о том: «Почему праздник называется Пасхой? Настоящее, подлинное звучание названия этого праздника Песах. У него есть ещё и другое имя, если не ошибаюсь «хатамацот». Это древнееврейский праздник, еврейский праздник, установленный в честь того, что в этот день древнееврейский бог, отмщая египтянам за какие-то мелкие бытовые неудобства, которые они причиняли евреям, перебил, умертвил, уничтожил всех младенцев-первенцев в Земле египетской. Еврейские же дети в ту ночь, когда происходили эти массовые убийства младенцев, остались живы по той простой причине, что евреи намазали кровью баранов свои двери и ангел, который совершал убийства, обходя дома, принюхивался к двери и понимал, что ему сюда заходить не надо и надо идти дальше.
Эту хитрость с бараньей кровью подсказал евреям их бог. То есть Песах — Пасха означает буквально «прошед мимо» или «прошедший мимо». В корректности моего изложения очень легко убедиться, для этого достаточно взять главную книгу христиан «Библию», открыть её, если не ошибаюсь, на 12-oй главе книги «Исход» и прочесть, начиная с 22-го стиха, можно читать с 26-го: «В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской от первенца фараона до первенца узника, находившегося в темнице».
Однако Иисуса казнили!
А это означает, что он не был из Иеговиной шайки, а был и его врагом, и зомбированных им иудеев. Об этом даже есть несколько чудных мест в Новом Завете, когда Иисус говорит иудеям «…ваш отец диавол…» и прочее см. Следовательно, ни о какой добровольной жертве со стороны Иисуса с целью искупления чужих грехов не было и речи! Да и вообще, если задуматься: с какой это стати некий нормальный Бог вдруг разрешил бы убивать своего единственного сына, наследника, ради того, чтобы на какой-то планете что-то там кому-то искупить?
В эту незатейливую фантазию могут поверить только люди «религиозного умственного состояния». На самом же деле, наши попы опять врут! Причём, врут отчаянно, в письменном виде, врут миллионам своих прихожан! Они тоже попали в ловушку Тёмных, которым служат: если они скажут правду, прихожане разбегутся, да ещё и крестами по физиономиям надают.
И тогда церковная корпорация станет просто ничем, пустым местом. А они уже так привыкли к власти, привыкли сладко кушать и ни в чём себе не отказывать. Они стали основной частью паразитической системы, созданной Тёмными Силами на Земле. И поэтому они будут молчать до конца.
И будут поддерживать иудейскую религию, иудейского бога, иудейские выдумки об Иисусе Христе, будут поддерживать иудейские порядки на планете и всю паразитическую систему, частью которой они сами и являются! Возвращаясь к вопросу о причине ритуального убийства Иисуса Христа, можно и нужно сказать следующее.
Пасхальная жертва в наши дни
Сжигание гойских детей перед еврейским Пейсахом. Следите за бг-избранными и Ходосом: они не соврут. Хабад сделал жертвоприношение". Ни свидетели, ни даже прямая трансляция человеческого жертвоприношения не заставят его признать горькую правду: отговорку он найдет. Фанатичные сторонники возрождения легендарного Иерусалимского храма верят, что жертвоприношение исполнит ветхозаветное пророчество о пришествии Мессии. Отсюда и появилось название праздника Песах — жертвоприношение детей евреев не коснулось, то есть «прошло мимо», «миновало».
Арестованы еврейские экстремисты, планировавшие жертвоприношение у Аль-Аксы
Как правило, в ходе ритуалов убивают кур, коз, буйволов и свиней. Кроме того, каждые пять лет в стране проходит фестиваль Гадхимаи, известный массовым забоем животных, их число может достигать 400 тысяч. История фестиваля насчитывает 300 лет, однако теперь предпринимаются попытки остановить его. С многочисленными протестами выступают защитники прав животных, а также непальские буддисты и индуисты. Последнее массовое жертвоприношение прошло 28 ноября 2014 года, тогда за два дня было убито 250 тысяч буйволов.
Празднования в 2023 году проводятся с 5 по 6 апреля включительно. Многие граждане Российской Федерации, плохо знакомые с еврейскими традициями, интересуются, когда и как принято делать жертвоприношение в праздник Песах. История древнейшего иудейского праздника Песах, отмечаемого 5 апреля 2023 года Один из древнейших еврейских праздников Песах, связан с важным историческим событием. В торжественную дату отмечается Исход из Египта, когда иудейский народ смог освободиться от гнёта фараона под предводительством пророка Моисея. Известно, что евреи впервые пришли в количестве 70 человек в Египет как род Иакова, а вышли из него численностью в 600 тыс. Вначале иудейский народ был тепло встречен страной, однако когда их начало становиться много, египетский фараон обложил их трудовой повинностью. Продолжительное время дома евреев прослушивались и досматривались, а новорождённых в семьях детей убивали. Согласно Пятикнижию, перед совершением последней из десяти казней египетских, Бог велел еврейскому народу заколоть ягнят.
При этом ритуальный убой был не просто исторической реконструкцией событий древних времен, но, как говорят сами организаторы, «практикой в преддверии восстановления Иерусалимского Храма». Такого рода действа проводятся ежегодно в течение последних нескольких лет. В этом году организаторы были неприятно удивлены запретом, наложенным ветеринарной службой Израиля, отказавшейся санкционировать мероприятие.
Что можно и нельзя есть в праздник? Во время Песаха, евреи придерживаются определенных диетических ограничений, которые связаны с историческими событиями. В частности, в Песах запрещено употреблять хамец, или продукты, содержащие дрожжи и пшеничную муку, поэтому многие традиционные блюда, которые обычно готовят из этих ингредиентов, заменяются на другие. Некоторые из традиционных блюд, которые едят в Песах, включают в себя: Мацу - это традиционный еврейский хлеб, который готовят без дрожжей. Мацу используется вместо хамеца в течение Песаха, и его можно употреблять в различных блюдах. Харосет - это сладкое блюдо, которое символизирует цемент, используемый для строительства египетских пирамид.