Нас, польских граждан, отключили от "Известий" и других официальных российских информационных каналов. Глава МВД заверил, что Польша будет продолжать защищать права украинских граждан и не будет передавать их личные данные, «в том числе украинской стороне». Удивительно точно охарактеризовал украинскую «нацию» украинский философ и мыслитель Михайло Тарасович Кропаль (1875-1945 г.г.). «Во всей мировой истории украинцы самая бездарная и бестолковая нация, не понимающая где добро, а где зло. Подпишитесь на новости «ПолитНавигатор» в ТамТам, , Telegram, Одноклассниках, Вконтакте, каналы YouTube, TikTok и Viber.
Jon Stewart Slams Media for Breathless Trump Trial Coverage | The Daily Show
Украинцы получила свою государственность даром, а потому не видят в нём ценности. Смотрите видео на тему «Михайло Тарасович Кропаль Об Украинцах» в TikTok. У меня есть возможность беспристрастно и объективно растолковать этот вопрос.Я украинец, родился в Киеве в юности был не чужд украинскому причем национализму, а сейчас в наилучшем смысле сталинист и российский империалист.
Российский солдат украл камеру наблюдения. Его быт теперь видят в Украине.
Некоторые законы Ливия называют Марка Попиллия священником 825 года (снова вместе с Марком Фабием) кропаль михаил тарасович об украинцах фейк или нет. Михайло Тарасович называет украинцев «самой бестолковой нацией» из всех, что существовали на планете за все время ее существования. Никакого Кропаля Т.М. никогда не существовало, кроме как в рашиз-пабликах и умах больных людей. Польский генерал предупредил украинцев о возможных новых потерях территорий.
Правда хохлы
Об этом он написал в статье для издания Mysl Polska. Автор напомнил, что на Украине запретили русский язык, массово сносят памятники русским писателям и поэтам, героям Великой Отечественной войны, а вместо них устанавливают монументы националистам. Эти примеры, отметил он, нельзя назвать проявлением борьбы за свободу и демократию.
Если мы живем в демократической стране, почему нет доступа к информации с другой стороны. Поэтому у себя в соцсетях я размещаю данные, новости, которые нахожу в российских источниках информации.
Конечно, это властям не понравилось, и против меня началась травля. Вообще слово "спецоперация" не говорится — только "война". Это же правда. Если кто-то у нас говорит по-другому, он автоматически враг государства.
В данном случае под государством я имею в виду правительство, а не простых поляков-обывателей. Я хочу это особенно подчеркнуть: у нас всё больше и больше здравомыслящих, понимающих реальную ситуацию людей. Но поляков запугивают, они боятся обвинений, боятся получить проблемы. Например, один мой знакомый научный сотрудник потерял из-за поддержки России работу в вузе.
С момента возвращения Крыма в состав России, польские власти боятся, что вы придёте к нам в Польшу. Поэтому у нас охотно принимают граждан Украины, которые ведут себя здесь, прямо сказать, не очень. Как говорит моя меценат-адвокатесса свобода слова в Польше работает до определенного момента. Если я публично выражаю несогласие с риторикой правительства, начинаются проблемы.
Можете ли вы быть уверены в своей безопасности после этих слов? Что собираетесь делать дальше? Я честный гражданин Польши, плачу налоги, у меня нет долгов, кредитов. Однако, мне кажется, что преследования не закончатся.
Поэтому подумываю о смене гражданства и переезде в Россию по новой программе соотечественников, о которой недавно говорил Мишустин, — мой дед родился в 1893 году в Российской Империи. Но это, конечно, требует времени и организации; у меня в Кракове пожилая мама, квартира.
Получается, что это кошмарная варварская Россия захватила невинную проевропейскую Малороссию-Украину и теперь готова поглотить всю Европу. Ничего не напоминает?
Ян Потоцкий Конечно, появление книги Потоцкого стало таким вот пропагандистским ответом на раздел Польши. Разумеется, поляки, точнее верхушка польского общества, смириться с разделом не могли. Тот факт, что часть земель досталась Австрии или Пруссии, поляков не очень задевал, а вот русская власть над Польшей вызывала у них невероятное возмущение. Во-первых, они помнили, что совсем недавно, в 1612 году, эта несчастная Россия им едва не упала в руки, как созревшее яблоко.
Во-вторых, польская шляхта привыкла считать русских людьми второго сорта, и тот факт, что теперь эти русские будут Польшей управлять, раздражал польских аристократов ужасно. Тут уместно вспомнить один факт: когда войска Суворова вошли в Правобережную Малороссию для подавления восстания барских конфедератов, один из руководителей восстания Казимир Пулавский в своем воззвании написал, что русские — это животные, которые всегда были рабами, которых могут победить даже польские хлопы, с которыми шляхтичам и воевать стыдно. Что характерно, войска Суворова разгромили конфедератов быстро, легко и практически без потерь. Украинскую концепцию переосмыслил и развил польский публицист, историк, библиофил Тадеуш Чацкий.
В 1801 году он написал научную работу «О названии «Украина» и зарождении казачества». И если Потоцкий все же утверждал, что русские и украинцы берут начало от общего славянского корня, то Чацкий родословную украинского народа выводил от орды укров, которая якобы переселилась в Поднепровье в 7 веке откуда-то из-за Волги. Сочинения Потоцкого и Чацкого, конечно, знали в узких кругах и относились к ним снисходительно-критически. Они скорее всего и остались бы просто чтением для ограниченного числа интеллектуалов, но сыграло свою роль особое отношение царя Александра Первого к польскому дворянству.
Царь Александр, либерал и западник, и участник заговора против собственного отца Павла Первого, и соучастник его убийства, полякам всячески благоволил, считая их этакой прогрессивной частью российской политической элиты. Что отчасти было верно, потому что польское и малороссийское дворянство куда более активно отдавало своих детей в лицеи и университеты, нежели русское. Да и система образования в Речи Посполитой возникла куда раньше, чем в Российской империи. Министром иностранных дел Александр назначил ярого русофоба Адама Чарторыйского, который в будущем, во время польского восстания 1830—1831 годов, возглавит правительство мятежников.
Ян Чацкий, выполнявший при Чарторыйском дипломатические поручения русского правительства, в 1806 году был избран почетным членом Императорской Академии наук. Его брат, видный масон Северин Чацкий — камергер, член Государственного совета, действительный тайный советник. Поляки заседали в Сенате империи, но главное, им позволили встроиться в систему образования. Первым малороссийским этнографом стал поляк Адам Чарноцкий, некогда он бежал из русской армии, поступил на службу к Наполеону, вместе с его войсками участвовал во вторжении в Россию, а когда вернулся туда в 1819 году, назвался именем ученого Зориана Доленги и даже был представлен императору.
Александр Первый приказал зачислить Чарноцкого в состав Министерства народного просвещения и даже выдавать ему по 3000 рублей серебром в год, чтобы ученый ездил себе спокойно и занимался наукой, составлял описания малороссийского народа. Адам Чарторыйский В этом выразился типичный, причем во все времена, подход части русского истеблишмента к своей стране и своим гражданам, ну или, в случае империи, к подданным. Свои оказываются недостаточно «европейцами», своя страна — «немытая Россия», а вот поляки или другие иностранцы воспринимаются как носители сокровенного знания о том, как лучше Россию обустроить. Причем подобный подход, как показывает история страны, свойственен не только либералам-оппозиционерам, но и части властных элит.
Так вот, Александр Первый сделал практически все возможное, чтобы дикие польские идеи об особом народе, населяющем Малороссию, стали частью общественного сознания. Причем даже не Правобережной части, где поляки и так влияли на политику и на общественную жизнь, потому что российские власти оставили им и поместья, и титулы, а на Левобережье и Слобожанщине. Понятно, что с момента окончательного раздела Польши представители польской элиты мечтали свою страну возродить. Причем в тех масштабах, которых она достигла в эпоху наибольшего могущества, то есть нужно было бы вернуть русские земли.
Но сделать это без поддержки населения было невозможно, и это понимали все. И вот проект формирования новой ментальности, новой идентичности для населения Малороссии, проект, который переформатировал русских в украинцев, был частью польской политической игры. Сейчас трудно поверить в то, что такие отточенные политические технологии существовали уже в 19 веке, тем более что проект создания новой идентичности был долгосрочным, нужно было ведь сначала научить школьников и студентов, а потом подождать, пока они вырастут. С другой стороны, ничего особенно нового поляки не придумали.
Еще в начале 18 века в Польше стали активно открываться народные и духовные школы, открывали их униатские священники. Особенно активно их стали открывать после Замойского собора 1720 года, на котором решено было унифицировать богослужение, приняв литургические книги, одобренные папской властью, и отказавшись от использования некатолических изданий. И для польских властей уже тогда было жизненно необходимо реализовать проект перехода русских, или, как писали в Польше, «natio Ruthenica», русинского народа, русинской нации, в униатство или лучше католичество, и отказ от русской идентичности в пользу польской. Причем сами русские жители Польши понимали, что переход в унию им ничего не даст, они так и останутся для шляхты быдлом и чернью, но вот при этом уже перестанут быть русскими.
Однако сама технология поляками уже была отработана, а в Российской империи понимали, что назад в унию русских зазвать не получится, поэтому решили развить проект регионально-национального сепаратизма. Большая загадка, каким образом этот проект удалось придумать и, главное, реализовать, и ведь понятно, что для его координации нужно было привлечь серьезные силы или структуры. Часть историков придерживается конспирологической версии, полагая, что здесь не обошлось без участия масонов. Поляки играли ведущую роль в масонских ложах юго-западной России.
Так, например, на эмблеме ложи «Соединенные славяне», образованной в 1818 году в Киеве с ответвлениями во многих малороссийских городах и Правобережья и Левобережья, девиз «Славянское единство» был написан по-польски. Играли масоны роль в польском проекте или нет, можно гадать бесконечно. Но главное, что задачи свои поляки понимали весьма четко. Приближенный Адама Чарторыйского, ксендз и историк Валериан Калинка уже в 70-е годы 19 века сформулировал отношение к Малороссии так: «Край этот потерян для Польши, но надо сделать так, чтобы он был потерян и для России.
Реакция Востока на Запад, начавшись с бунта Хмельницкого, постоянно усиливается и отбрасывает нас к средневековым пястовским границам; приговор еще не произнесен, но дела обстоят очень плохо. Как защититься? Силы нет, о праве никто и не спрашивает, а прославленная западная христианская цивилизация сама себя отрицает и отступает… Где плотина против того потопа, который после всех моральных прав и материальные нити порвал, и валит, приближается, хлынет в любой день и все затопит? Возможно, в своеобразии этого русского народа.
Поляком он не будет, но обязательно ли он должен быть Москалем? Бог его им не сотворил, не на то его предназначил; им его могут сделать только обстоятельства, собственная ненависть, чужая увертливая сила и большая хитрость. То самосознание и та жажда к своеобразию, которые появляются у Русина, хватит ли их, чтобы дать отпор российской абсорбции и ассимиляции? Нет: это не Поляк, который, даже будучи проглоченным, не даст себя переварить.
У Поляка другая душа, и в ней такая стойкая сила, что переваренным он быть не может; но между душой Русина и Москаля такой принципиальной разницы, такой непроходимой границы нет. Но она была бы тогда, когда б каждый из них имел свою веру: и потому Уния была столь мудрым политическим делом, а ее запущение столь пагубным. Русь как племя по натуре своей иная, а если б она по совести и по духу была б католической, то собственно Россия была бы возвращена в свои природные границы и в них удерживалась бы, а на Дону, Днепре и Черном море было бы что-то иное… Раз уж этот пробуждающийся народ проснулся не в польских чувствах и сознании, то пусть останется при своих, но пусть они будут душой с Западом, а с Востоком только формой связаны. Русь — это страна и народ, от которого надо суметь отказаться ради того, чтобы его не утратить; пусть она будет собою и пусть будет католической в другом обряде, а тогда и Россия никогда не поднимется и к братским отношениям с Польшей вернется.
А если бы даже — предположим наихудшее — этому никогда не бывать, то и в таком случае лучше Русь самостоятельная, чем Русь российская»[8].
Иван Ильин основные идеи. Иван Ильин цитаты. Михаил Галущинский. Михайло Тарасович Кропаль 1875-1945.
Михайло Кропаль об украинцах. Дроздовский Михаил Гордеевич об Украине. Высказывания немцев о украинцах. Цитаты про украинцев. Степан Бандера паспорт.
Степан Бандера, высказывания о хохлах. Штефан Бандера. Цитаты Бандеры. Петр первый об украинцах. Петр 1 об украинцах цитаты.
Высказывание Петра 1 об украинцах. Богдан Хмельницкий я маленький человек но Бог выбрал меня. Иван Грозный про украинцев. Богдан Хмельницкий об украинцах цитаты. Указ Ивана Грозного про Украину.
Стих про украинцев. Стих про хохла. Высказывания Бисмарка об украинцах. Высказывания о украинцах великих людей. Михаэль Виттманн про украинцев.
Михаэль Виттман об украинцах. Высказывания о бандеровцах. Высказывания о немцах. Скоропадський Павло Петрович. Скоропадский и Вильгельм 2.
П П Скоропадский в гражданской войне. Узкое украинство Павел Скоропадский. Цитаты Петра 1. Высказывания о русском. Петр первый о России цитаты.
Высказывания о хохлах. Писатели о хохлах. Цитаты о хохлах. Отто фон бисмарк об украинцах. Высказывание Отто фон Бисмарка об украинцах.
Отто фон бисмарк о России и Украине. Слова Отто фон Бисмарка о России и Украине. Старицький Михайло Петрович. Михайло Тарасович Кропаль философ. Кропаль Михайло Тарасович биография.
Кропаль Михайло Тарасович украинский. Высказывания украинцев о русских. Украинцы нация предателей. Украинцы не нация. Украинцы искусственная нация.
Майдан цитаты. Шутки про Майдан. Цитаты на украинском. Шевченко Тарас хохлы 1851. Шевченко про Хохлов стихотворение.
Хохлы Шевченко 1851. Тарас Шевченко о хохлах. Бисмарк отделение Украины. Бисмарк об отделении Украины от России. Осип Мончаловский украинство.
Украинство это болезнь. Деникин об украинцах. Осип Андреевич Мончаловский украинство. Антон Иванович Деникин генерал белого движения. Деникин Антон Иванович изречения.
Деникин про украинство. Турчинов об украинцах. Украинцы Продажная нация. Олесь Бузина Киевская Русь.
Справедливы ли обвинения в подделке фактов
- Telegram: Contact @pilainfo
- Справедливы ли обвинения в подделке фактов
- Забытое пророчество мольфара Михайло Нечая о судьбе Украины: svetan_56 — LiveJournal
- Гетман Скоропадский о украинцах
Страна the 404
Философа и мыслителя Михайло Тарасовича Кропаля многие считают фейковым персонажем, придуманным в наше время. Михаил тарасович кропаль об украинцах последняя прекратилась в XV веке; различные гибели первой медиатизованы в 1902 и 1910 годах. Удивительно точно охарактеризовал украинскую «нацию» украинский философ и мыслитель Михайло Тарасович Кропаль (1875-1945 г.г.). Михайло Тарасович Кропаль 1875-1945. Пьяная украинская молодёжь развлекается на кладбище ВСУ. Михайло тарасович кропаль об украинцах фейк или правда это автор исследований и научных титулов. украинский философ, мыслитель про украинцев.
Михайло кропаль об украинцах правда или - 88 фото
В свой день рождения, который был 17 марта, Поклонская поздравила россиян с 10-летием присоединения Республики Крым и города Севастополь к Российской Федерации. Ранее Царев и Поклонская встретились в центре Москвы. Что думаешь? Подписывайтесь на «Газету.
Ничего плохого. Просто сажают за стол и заставляют учить песню «Офицеры». После исполнения ее хором тремя любителями СУГСа, их отпускают домой и предлагают завтра зайти просто чаю попить и поболтать. Для подписки на уведомления в баузере нажмите здесь. Утром те проходят. Во время разговора выясняется, что трое молодых ребят имеют совершенно дремучие взгляды про Крым. Им по укротв 8 лет рассказывают, как в Крыму все ужасно.
Надо быть реалистом, оценивая эту ситуацию, — подчеркнул генерал. Ранее американский экономист Джеффри Сакс заявил, что У краине нужно согласиться на мирные переговоры, чтобы остановить катастрофу в стране. Он отметил, что государство разрушается шаг за шагом: страну были вынуждены покинуть миллионы людей, бежавших в Россию или в Евросоюз, экономическая си туация в стране также остается тяжелой.
Место рождения — Украина вероятно Высказывания Михайло В конце осени 2022 года в сети появилось изображение книги, в которой были напечатаны высказывания украинского философа и мыслителя Михайло Тарасовича Кропала. Несмотря на то, что он жил в последней четверти девятнадцатого века и почти до середины двадцатого, его высказывания прямо созвучны событиям века двадцать первого. Ссылаясь на мировую историю, он сказал, что «украинцы — самая бездарная и глупая нация, которая не понимает, где добро, где зло». Кропал предложил украинцам возможность через сто лет «поклоняться сатане вместо Бога». Обвинения в подделке фактов Страница в опубликованной в сети книге с громким заявлением в адрес украинского народа вызвала у большинства множество вопросов.