28 февраля православные верующие празднуют день Виленской иконы Божией Матери — одного из самых почитаемых чудотворных образов. Виленская икона Божией Матери "Одигитрия" издревле считалась одной из святынь Великого Княжества Литовского, наряду с другой известной Остробрамской иконой Божией Матери. 28 февраля православные верующие празднуют день Виленской иконы Божией Матери — одного из самых почитаемых чудотворных образов.
Икона остробрамская богородица значение в чем помогает
В чем помогает Виленская икона Божией МатериВ этом видео я расскажу о редкой иконе. День Виленской иконы Божьей Матери: что нельзя делать и в чем помогает древнейший образ Богородицы. Здесь можно найти когда день Виленской иконы Божией Матери в 2024 году 28 февраля.
27 апреля - икона Остробрамская.
| Виленская икона Божией Матери: о чем молятся? | Одно из интереснейших — новые факты об иконе Божией Матери Минской, которая ныне хранится в Свято–Духовом кафедральном соборе. |
| ВИЛЕНСКАЯ ОДИГИТРИЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ | В чем помогает Виленская икона Божией МатериВ этом видео я расскажу о редкой иконе. |
| День Виленской иконы в 2025 году: какого числа отмечают, дата праздника | Виленская икона Божией Матери написана святым евангелистом Лукой. |
| Виленская икона Божией Матери: о чем молятся? | Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Виленская», чтимая в Виленском Свято-Троицком монастыре. |
Икона Божией Матери Виленская
Виленская икона Божией Матери занимает особое место среди всех чудодейственных икон. Виленская икона Божией Матери написана святым евангелистом Лукой. Долгое время она была родовой святыней греческих императоров в Константинополе. В чем помогает Виленская икона Божией Матери. Пред иконой Пресвятой Богородицы «Виленскою» молятся об облегчении и исцелении своих недугов. 28 февраля празднуется день Виленской иконы Божией Матери, на своем долгом и интересном историческом пути соприкоснувшейся с историей России в один из ее поворотных моментов.
Виленская икона Божией Матери
Виленская икона Божией Матери, написанная святым евангелистом Лукой, имела долгую и величественную историю. Виленская икона Божией Матери хранится в Москве, после того, как, согласно церковному преданию, в столицу ее привезла ставшая затем женой Ивана III царевна София Палеолог в 1472 году. Икона Пресвятой Богородицы «Байбузская» Икона Пресвятой Богородицы «Байбузская» Благодатная икона Божией Матери «Байбузская» находится в новопостроенном Свято-Успенском храме в селе Байбузы Черкасской епархии.
Виленско-литовская епархия
В числе этих сокровищ — подлинное изображение Пресвятой Девы Марии; Она будто стоит перед лицом Божественного вестника Архангела Гавриила. Теперь мы видим Благодатную в часовне кармелитов на восточных воротах города, называемых обыкновенно Острыми, что документально подтверждается письменными свидетельствами упомянутого ордена». Свидетельство каноника Лодзяты — наиболее древнее из дошедших до нас свидетельств об Остробрамской иконе Божией Матери. Дальнейшая судьба этого образа тесно переплетается с судьбой Православия в Литве. После подписания в 1569 году Люблинской унии Литвы с Польшей, в Литовских землях стала насаждаться церковная уния с Римом.
Многие храмыперешли в руки униатов. Царь Иоанн Васильевич Грозный пытался вернуть эту чудотворную икону в Москву и предлагал за неё королю Сигизмунду 50 знатных литовских пленников, но король решительно воспротивился этому, потому что всё духовенство, как православное, так и униатское, не хотело лишиться этого сокровища. В Пречистенском соборе икона Божьей Матери Виленская пребывала до половины XVIII века, а потом была перенесена вместе с митрополией в Свято-Троицкий монастырь, находившийся тогда в распоряжении католиков.
Когда в 1495 году невеста великого князя литовского Александра , дочь великого князя московского Иоанна III Елена привезла с собою в Вильну цареградскую икону Божьей Матери Одигитрии , то эта икона привлекла к себе преимущественное молитвенное почитание, а Островоротная была несколько забыта. В 1596 году в крае была объявлена церковная уния , и Свято-Троицкий монастырь, которому принадлежала икона с часовней, вместе со всеми постройками и предместьем поневоле отошел к униатам. Островоротная икона была вынесена православными и помещена в одной из приходских церквей, но в 1609 году была насильно захвачена униатами из Никольской церкви и водворена снова в часовне острых ворот, на попечении поселившихся при Троицкой церкви базилиан. Во владении римо-католиков Виленская Остробрамская икона Божией Матери Около 1624 года у самых ворот был основан кармелитский монастырь с костелом св. Некоторое время спустя, кармелиты, пользуясь беспечностью базилиан, захватили и часовню и икону в свои руки, и при их попечении исключительное почитание Островоротной иконы возобновилось. В 1671 году кармелиты устроили вместо прежней ветхой новую часовню и, устанавливая в ней икону, обратили ее ликом к костелу и городу, внутрь.
После страшного пожара Вильны в 1714 году икона была перенесена в Терезенский костел, но в 1744 году, с возобновлением часовни, снова помещена над воротами. В начале XIX столетия базилиане пытались возвратить икону в свое попечение, спор дошел до Рима , и папа присудил оставить икону на попечении обители кармелитов, как наиболее близкой к часовне, в которой находится икона. В 1812 году икона была несколько повреждена французами. В 1829 году икона была подновлена в католическом духе, причем, по снятии ризы при работах, на иконе оказалась написанною славянскими литерами хвалебная песнь Богоматери: «Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим». С закрытием в 1832 году Кармелитского монастыря, Терезинский костел переименован в Остробрамский и остался в ведении белого римско-католического духовенства.
Когда святителя Игнатия Богоносца память 20 декабря везли в Рим на казнь, к нему на встречу с другими христианами пришел епископ Онисим, о чем упоминает святитель Игнатий в своем Послании к Ефесянам. В царствование императора Траяна 89-117 святой Онисим был арестован и предан суду епарху Тертиллу. Он продержал святого в темнице восемнадцать дней, а затем отправил в темницу в город Путеолы. Через некоторое время епарх послал за узником и, убедившись, что святой Онисим сохранил свою веру во Христа, велел побить его камнями, после чего святому усекли мечом голову. Одна знатная женщина взяла тело мученика и положила его в серебряный гроб. Это произошло в 109 году. Он вел очень строгую жизнь под открытым небом, терпеливо перенося летнюю жару и зимнюю стужу. Он носил шкуры вместо одежды и питался стручками гороха и бобов. Хотя он был пожилым и немощным, во время Великого Сорокадневного поста он съел всего пятнадцать фиг. Когда к преподобному Евсевию стало стекаться много народа, он ушел в близлежащий монастырь, устроил у монастырских стен небольшую ограду и прожил в ней до самой смерти. Преподобный Евсевий скончался в возрасте девяноста лет, где-то после 400 года.
А что же невеста? Ее отец, Фома Палеолог, последний из императорской династии, вынужденно отрекся от православной религии, приняв католическую веру. После его смерти принцессу опекал кардинал, бывший митрополит Никейский, а деньги на содержание ребенка выделял сам Понтифик. Так, живя в католической среде, ранее православная Зоя стала католичкой Софьей. Она была завидной невестой. Однако самым желанным вариантом Папа посчитал московского князя. Римский Папа надеялся развить католичество на Руси. В его мечтах вслед за невестой на Русь должна была прийти долгожданная уния. Так, после длившегося три года сватовства, получив 6 тысяч дукатов из папской казны, блестящую свиту и взяв с собой Виленскую икону, Софья Палеолог отправилась в Москву. Католическая невеста в православной Руси Стоит ли упоминать, что многие относились негативно к такому браку? В числе первых противников этого союза был митрополит Филипп I, который понимал корыстные намерения католического Папы. Однако, вопреки всеобщим опасениям, Иван III растоптал грандиозные мечты Рима еще до долгожданной свадьбы. Принцессу отправили на Русь в сопровождении огромной процессии, впереди которой шел легат с католическим крестом в руках. Это символизировало первенство Римского Папы, который буквально «входил, внедрялся» в Московию. Трудно даже представить, какое впечатление сложилось о Софье.
Виленская икона Божией Матери: о чем молятся?
| Православный календарь 27 апреля. Виленская икона Божией Матери. - Радио ВЕРА | Икона Виленской Божией Матери почитается как заступница и защитница всего рода человеческого. |
| Виленская икона Богородицы. История Виленской иконы. Редкие иконы Божией Матери Девы Марии | Виленская икона Божией Матери имеет свою особую историю происхождения как и множество ей подобных. |
| ВИЛЕНСКАЯ ОДИГИТРИЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ | это... Что такое ВИЛЕНСКАЯ ОДИГИТРИЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ? | Виленская икона Божией Матери хранится в Москве, после того, как, согласно церковному преданию, в столицу ее привезла ставшая затем женой Ивана III царевна София Палеолог в 1472 году. |
| Виленская икона Божией Матери: о чем молятся? | Почитание Виленской-Остробрамской иконы Божией Матери распространилось и в Русской Православной Церкви. |
Что означает «образ с полумесяцем»: Остробрамская Виленская икона Божией Матери
По одной из них, в Москву этот древнейший образ приехал с Софьей Палеолог в 1472 году. Царевна впоследствии становится женой Иоанна III. Существует еще одна версия того, как икона оказалась на Руси. Греческий император послал ее в дар Галицкому королю, а после захвата Галицкого княжества она и перешла Московскому правителю. Вместе с ней она переехала в Вильну, столицу Литвы. Очевидно, именно поэтому она и была названа впоследствии Виленской.
Пока была жива княгиня, древний образ находился в ее покоях. После смерти Елены, а это случилось в январе 1513 года, святыню поместили над ее гробницей в Успенском соборе в Вильно это было оговорено в ее завещании. Это была резиденция Литовского и Киевского митрополита, а также один из самых старых и древних храмов в столице. Некоторые историки находят подтверждение тому, что Елена заранее передала этот образ храму, а не с момента ее смерти он там оказался. Интересным фактом является то, что эту икону не раз пыталось вернуть себе Московское княжество.
Было предложено множество откупных за нее, но все посягательства были отвергнуты. История иконы во время становления униатского правления Виленская икона Божией Матери, после того как была провозглашена Брестская церковная уния, была перенесена в церковь Св. Это произошло потому, что Пречистенский собор, где находился образ, стал униатским, и православные пытались сохранить в своей вере наиболее ценные святыни. Однако в 1609 году отошла к униатам и церковь Св. Николая, поэтому было решено возвратить Виленскую икону обратно в собор.
Дальнейшие события привели к тому, что Виленская икона оказалась в Свято-Троицкой церкви мужского монастыря. После пожара в 1610 году в Пречистенском монастыре и последующего ремонта митрополичья кафедра была перенесена в Свято-Троицкую церковь. По некоторым данным говорится, что икону сразу забрали с собой, другие свидетельства говорят о том, что после запустения Пречистенской церкви образ был передан в Троицкую церковь.
Только в 1839 году Свято-Троицкий монастырь вместе с иконой Одигитрии вернули православным.
С тех пор чудотворный образ Пресвятой Богородицы пребывал там, привлекая благоговейное чествование всех православных. Во время Первой мировой войны, многие святыни были эвакуированы из прифронтовой зоны Литвы и Белоруссии, включая Виленскую икону. В 1915 году икону вместе с мощами Виленских мучеников доставили в московский Донской монастырь, и с тех пор ее дальнейшая судьба остается неизвестной. Икона Одигитрии, написанная на четырех досках из кипариса и березы, в 1864 году была подновлена, сохраняя свое чудотворное воздействие.
Сегодня верующие продолжают с уважением приносить честь этому священному образу, восхищаясь его богатой историей и таинственной силой. Дни празднования Дни празднования Виленской иконы Божией Матери занимают особое место в православном календаре, приковывая внимание верующих к двум ключевым датам. Первый из них — 28 февраля. В этот день прихожане вспоминают великое событие перевозки иконы Девы Марии в Вильно, где она получила свое благословенное название.
Во время эвакуации церковного имущества Виленскую икону Божией Матери вывезли из Вильны. Местонахождение святого образа в настоящее время неизвестно. Дважды московская сторона пыталась вернуть святыню в Москву. Первый раз — в 1569-1570 годах во время Ливонской войны велись переговоры об обмене иконы на 50 пленных представителей знатных литовских родов. Однако, предложение было отвергнуто. В период русско-польской войны 1654-1667 годы царем Алексеем Михайловичем была предпринята вторая попытка возвращения чудотворного образа в Москву.
По поручению царя князь Михаил Шаховской проводил поиск иконы, но безуспешно. Она была вывезена из Вильно по реке Вилии и спрятана виленским мещанином Юрием Селедчиком. Иконография: Иконографический тип — Одигитрия. Виленская икона Божией Матери, размером 134,5 х 90 см, была написана на четырех досках 2 центральных кипарисовых и боковых липовых.
Хотя последний образ почитаем и православными, и греко-католиками вследствие событий, которые происходили на территории Литвы. Это все говорит о том, что истинная вера не имеет границ, если обращаться к нашим заступникам с чистым сердцем и почитанием, то они непременно помогут на этом, порой таком нелегком, жизненном пути.
Празднование Виленской иконы происходит 28 февраля и 27 апреля 15 января и 14 апреля по старому стилю. О чем молятся Виленской иконе Божией Матери: молятся от ересей, расколов, о власть имущих; о наставлении в вере. О Всемилостивая Госпоже, Царице Богородице, от всех родов избранная и всеми роды небесными и земными ублажаемая! Воззри милостивно на предстоящыя пред святою иконою Твоею люди сия, усердно молящыяся Тебе, и сотвори предстательством Твоим и заступлением у Сына Твоего и Бога нашего, да никтоже отъйдет от места сего тощь упования своего и посрамлен в надежде своей, но да приймет кийждо от Тебе вся по благому изволению сердца своего, по нужде и потребе своей, во спасение души и во здравие телу. Наипиче же осени и огради покровом Твоим, милосердая Мати, христолюбивыя и благочестивыя власти наша, отжени от них молитвами Твоими всякаго врага и супостата, утверди житие их в мире и тишине, да и мы вси тихое и безмолвное житие поживем во всяком блазе, благочестии и чистоте: управи пути и советы их, да возсияет во днех их правда и множество мира, и да возрадуются сердца их о сущих в стране нашей, якоже сердце отца о чадех своих веселящася: удержави страну нашу во еже быти в ней Царству Христову: на супротивныя же и лукавнующыя в сердцах своих, поели пред лицем их трепет, да поне страхом вразумятся и престанут от лукавств и противлёний своих. Моли, милосердая Владычице, пренебеснаго Бога, да присно Церковь Свою святую соблюдет, вышним Своим благословением архиереи наша православный укрепит, миром оградит, и святей Своей Церкви целых, здравых, честных, долгоденствующих и право правящих слово Своея истины дарует, от всех же видимых и невидимых враг, со всеми православными Христианы, милостивно избавит, и во Православии и твердей вере до конца веков неотступно и неизменно сохранит.
Призирай благосердием, Всепетая, и призрёнием милостиваго Твоего заступления на все царство наше всероссийское, царствующыя грады наша и град сей, святую обитель сию, храм сей и духовный вертоград зде сущий, и на сия богатыя Твоя милости неоскудно изливай, Ты бо еси всесильная Помощница и Заступница всех нас. Приклонися к молитвам и всех раб Твоих, ко святей иконе Твоей зде притекающих, услыши воздыхания и гласы, имиже раби Твои молятся на святем месте сем. Аще же и иноверный и иноплеменник, зде преходя, помолится, услыши, чадолюбивая Госпоже, и сего человеколюбие, и милостивно содёлай, яже к помощи ему и ко спасению. Ожесточенныя же и разсеянныя сердцы свойми во странах наших на путь истины настави: отпадшия от благочестивыя веры обрати и паки святей Православней Кафолйчестей Церкви сопричти. В домех людей Твоих и во братии святыя обители сея мир огради и соблюди, в юных оратство и смиренномудрие утверди, старость поддержи, отроки настави, в возрасте совершением сущия умудри, сирыя и вдовицы заступи, утесненныя и в скорбех сущия утеши и охрани, младенцы воспитай, болящия уврачуй, плененныя свободй, ограждающи ны присно от всякаго зла благостию Твоею, и утеши милос-тивным Твоим посещением и вся благодеющыя нам. Даруй же, Благая, земли плодоносив, воздуху благорастворёние и вся, яже на пользу нашу дары благовременныя и благопотребныя, всемощным Твоим предстательством пред Всесвятою Живоначальною Троицею нам помогающи.
Прежде отшедшыя отцы и матери, братию и сестры наша, и вся от лет древних ко святей иконе Твоей сей припадавшыя, упокой в селениих святых, в месте злачне, в месте покойне, идеже несть печаль и воздыхание. Егда же приспёет и наше от жития сего отшествие и к вечней жизни преселение, предстани нам, Преблагословённая Дево, и даруй христианскую кончину жития нашего, безболезненну, непостыдну, мирну и святых Таин причастну, да и в будущем веце сподобимся вси, купно со всеми святыми, бесконечныя блаженныя жизни во Царствии возлюбленнаго Сына Твоего, Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Первая и наиболееитзабрала с собой некая Зоя Палеолог, приехав в русский стольный град в качестве невесты великого князя Иоанна III Васильевича. Став женой указанному правителю, царевна приняла имя Софья. Что касается второй версии, то Виленский образ Богородицы московские князья получили дар от князей галицких. Последним же икона была пожалована самим императором Византии.
На протяжении всей дальнейшей жизни Елены Иоанновны Виленский образ Божией Матери хранился в покоях княгини. Когда же венценосная особа почила с миром, икона заняла место над гробницей покойницы в православном Успенском соборе там же, в Вильно. Так случилось согласно завещанию, составленному самой Еленой Иоанновной. Этот храм представлял собой резиденцию митрополита Киевского и Литовского. Путешествия святого образа: В Москве, конечно же, лелеяли надежду на возвращение Виленской иконы Божией Матери. Шанс появился в период Ливонской войны, шедшей в XVI веке.
В момент переговоров представители русской стороны совершили попытку, предложив ультиматум: в обмен за свяоснных дворян литовских. Но условия эти приняты противником не были. Реальная угроза утери иконы в Вильно православными возникла в 1596 году, когда власть церковную захватили униаты. Кафедральный собор, где находился образ Божией Матери, тоже отошел к унии. Пытаясь спасти икону, ее перенесли в церковь св.
Виленская икона Божией Матери
Виленская икона Божией Матери "Одигитрия" издревле считалась одной из святынь Великого Княжества Литовского, наряду с другой известной Остробрамской иконой Божией Матери. Смотреть что такое "ВИЛЕНСКАЯ ОДИГИТРИЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ" в других словарях. В чем помогает Остробрамская икона Богородицы, могут подсказать размещенные на стенах часовни подвески с изображениями сердец, лиц, силуэтов людей. Верующие считают, что Виленская икона Божией Матери является заступницей и защитницей человеческого рода.
ВИЛЕНСКАЯ-ОСТРОБРАМСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Чтение Акафиста Богородице перед Виленской иконы совершалось на вечерне каждую пятницу и собирало большое число молящихся. Последние новости» Спорт» Чудеса и сила иконы Божией Матери «Остробрамская Виленская»: в чем помогает святой лик и какую молитву с прошениям читать к Богородице. Виленская икона Божией Матери — древний образ Богородицы, по преданию, написан евангелистом Лукой. Среди множества ликов Богородицы отдельно хочется вспомнить об Остробрамской (Виленской) иконе Божией Матери.
Виленская икона Божией Матери: о чем молятся?
| Православные отмечают День Виленской иконы Божией Матери » Независимое интернет-издание "ДНИ24" | О происхождении Виленской Остробрамской иконы Божией Матери существует несколько преданий. |
| 28 февраля – день памяти Виленской и Далматской икон Божией Матери, молитва, акафист | Чтение Акафиста Богородице перед Виленской иконой совершалось на вечерне каждую пятницу и собирало большое число молящихся. |
| 28 февраля – день памяти Виленской и Далматской икон Божией Матери, молитва, акафист | Виленская икона Божией Матери «Одигитрия» издревле считалась одной из святынь Великого Княжества Литовского, наряду с другой известной Остробрамской иконой Божией Матери. |