Святой Патрик был покровителям Ирландии, который жил в 4-5 веках и приехал в Ирландию из Римской Британии. Согласно одному из преданий, он принес и распространил христианство по всему ирландскому острову и изгнал оттуда всех змей. 4. Святой Патрик не был ирландцем. Первый раз будущий святой попал в Ирландию в возрасте 16 лет в качестве раба, будучи захвачен в плен разбойниками-ирландцами. В саму Ирландию, тогда еще входившую в состав Соединенного королевства, День святого Патрика пришел только в 1903 году: 17 марта было официально объявлено национальным праздником и выходным. Патрик, это христианский святой и покровитель Ирландии, который первым распространил учение Христа в этой стране. День святого Патрика (St. Patrick's Day) — исторический ирландский праздник, имеющий британские корни.
Кто такой святой Патрик: история праздника
- 17 марта - День Святого Патрика: Персональные записи в журнале Ярмарки Мастеров
- День святого Патрика 17 марта: Ирландия, виски и пиво
- 17 фактов, которые Вы не знали о Дне святого Патрика
- Святой Патрик: кто это, интересные факты о святом
День святого Патрика: история и традиции праздника
Где быки сами остановились — там гроб и захоронили. Примечательно, что «Апостол Ирландии» никогда не был официально канонизирован Папой Римским. Заклинатель змей, повелитель природных сил и борец за трезвость У официальной биографии Святого Патрика существует множество неофициальных народных дополнений. Пожалуй, самая известная история — о том, как Патрик изгнал из страны змей, невзлюбив их за то, что они однажды помешали ему спокойно молиться за ирландский народ на горе Croagh Patrick. Считается, что он однажды собрал всех рептилий Ирландии на гору, а потом одним взмахом епископского посоха смел живность в море, навсегда запретив возвращаться обратно. По данным палеонтологов, в пост-ледниковой Ирландии змей никогда не было, но поверье очень живучее. Некоторые регионы пошли дальше. В графстве Donegal существует местное предание о том, что самый большой и упрямый змей Ирландии жил в озере Loch Dearg и по приказу Крестителя не захотел его покинуть. Тогда Патрик приехал к озеру лично, разругался со змеем, а когда убедился, что он и дальше собирается сидеть в озере, питаясь местными жителями, убил его на месте посохом, отчего озерная вода навечно приобрела красноватый оттенок. Интересно, что, согласно многим легендам, Святой Патрик был змееустом — обладал способностью разговаривать со змеями. По другим версиям, он понимал язык не только змей, но и зверей, и птиц, и даже сам умел оборачиваться различными животными.
Церковь в ту пору еще говорила почти исключительно на латыни, а вот «Апостол Ирландии» проповедовал ирландцам на их родном языке, выучив его еще за время рабства. Отсюда, как считают ученые, происходит поверье о его владении всеми языками природы. Также считается, что Святой Патрик дал Ирландии письменность. Интересные взаимоотношения Крестителя Ирландии с ее природой этим не ограничиваются. Как-то он, спасая своих сподвижников от армии язычников, прочитал молитву собственного сочинения — и армия язычников вместо группы людей увидела перед собой стадо оленей. В другой версии предания Патрик на самом деле молитвой превратил своих спутников в оленей. Еще есть история, в которой святой превратил немилосердного правителя — короля Коротика — в лису. Также считается, что однажды Святой Патрик сорок дней подряд так истово молился и постился на вершине горы Croagh Patrick, что к нему спустился ангел и потребовал прекратить пост — из опасения, что миссионер ненароком умрет, не закончив своей миссии. В ответ Патрик попросил выполнить несколько его желаний — иначе, дескать, он пост не бросит, а если умрет при этом, так тому и быть. Ангел упирался, как мог, но в итоге выполнил их все.
Так упрямый святой получил обещание, что чужаки никогда не будут править Ирландией, что за семь лет до Судного Дня Ирландия целиком уйдет под воду вместе со всеми обитателями и что на Высшем Суде судить ирландцев будет не библейский Высший Судия, а лично он, Святой Патрик.
Патрик решил, что это откровение Божие, и решился на побег. В одном из портов ему удалось наняться моряком на корабль и уплыть в Галлию.
После спасения, Патрик некоторое время провел в монастырях Галлии современная Франция и вернулся на родину. Позже он завершил свое образование в Галлии, был рукоположен в дьякона, а затем возведен в сан епископа. Святой Патрик вернулся в Ирландию в 432 году, но уже как проповедник христианства.
Поначалу ирландцы, которые в основном, были язычниками, встретили миссионера весьма недружелюбно. Однако, какое-то время спустя проповедь Святого обратила ко Христу одного из местных вождей, который пожертвовал просторный амбар для устройства в нем первого храма. Много легенд связано с именем Святого Патрика, с его миссионерской деятельностью и столкновениях с друидами жрецы.
Святой Патрик крестил сотни тысяч человек и основал в Ирландии несколько сот церквей. Считается, что именно он принес письменность в Ирландию, а также изгнал с острова всех змей. По преданию, за твердость веры бог обещал Святому Патрику, что Ирландия уйдет под воду за семь лет до конца света, чтобы избежать горя и бедствий, и что Святой сам будет судить ирландцев в день Страшного суда.
Святой умер 17 марта 463 года по другим источникам в 461 году и был причислен к лику Святых до разделения христианской Церкви на Западную и Восточную, поэтому его почитают и во многих православных общинах.
Традиции и обычаи На данный праздник организуется множество интереснейших мероприятий. При этом нельзя сказать, что отмечается торжество всего один день. В большинстве городов Великобритании оно длится как минимум несколько суток. Например, в Манчестере еще за 14 дней до праздника люди уже начинают веселиться, устраивается ирландский фестиваль со множеством ярмарок. К наиболее распространенным мероприятиям на День святого Патрика в Великобритании можно отнести: концерты; фестивали; парады. Многие города устраивают настоящие народные гуляния, на которых можно поучаствовать в конкурсах, посмотреть на выступления ирландских артистов, купить что-нибудь на одном из многочисленных праздничных рынков, попробовать национальные блюда и напитки Ирландии. Кроме того, в праздничный день часто организуются пешие экскурсии по городам, где рассказывают об известных ирландцах, а также показывают места ирландской культуры если они есть в городе. Популярной является и традиция устраивать танцы кейли группа шотландско-ирландских танцев.
Праздничный декор В День святого Патрика и даже за несколько недель до него все города Великобритании начинают зеленеть. Зеленый — это официальный цвет данного торжества. Улицы украшаются лепреконами, воздушными шарами в форме золотых монет.
Вернуться туда и принести свет Евангелия тем, кто убил его отца, сестер, кто разорил его имение, и кто окутал его жизнь страшной тьмой и болью.
И он принимает это повеление. Но для осуществления этой миссии Патрику необходимо было пройти обучение. Из Британии он переправляется на континент, на Северо-Запад нынешней Франции, и становится учеником великого святителя Германа Оксерского. Получив большой и важный для себя опыт, Патрик принимает святительский сан от Римского папы Целестина и в 432 году возвращается в Ирландию в качестве миссионера.
Все последующие годы жизни он проводит в странствиях, тысячами обращая и крестя людей, совершая великие чудеса и рукополагая новых священников и диаконов. За полвека свой миссии святителю Патрику удалось не просто христианизировать некогда дикий языческий остров, ему удалось создать Поместную Церковь, с епископатом, с духовенством и с огромным количеством последующих монастырей. Умер святитель Патрик в 461 году.
Патрик Ирландский
Патрик Ирландский — Статуя Св. Патрика на холме Тара Святой Патрик (англ. k, ирл. Naomh Pádraig, лат. Patricius, в православной традиции — Патрикий) — один из наиболее известных и почитаемых христианских святых, покровитель Ирландии. 17 марта — День святого Патрика: история самого зеленого праздника. Святой Патрик с помощью трилистника (клевера) объяснял главный принцип христианской веры: он показывал жителям Ирландии, как Бог, Иисус Христос и святой Дух составляют триединство. День святого Патрика — религиозный и культурный праздник, который отмечается 17 марта, в день смерти святого Патрика, монаха, крестившего Ирландию и причисленного за это к лику святых. 17 марта отмечается День святого Патрика – культурный и религиозный праздник, который проходит ежегодно в день смерти небесного покровителя Ирландии. День Святого Патрика ирландцы начали отмечать как национальный праздник в X-XI веках, причем не только на территории Ирландии, но и в других европейских странах, где была ирландская диаспора.
День святого Патрика в Ирландии
Предполагается, что там, в современной Франции, он провел несколько лет изучая богословие. Был посвящен в священнический сан и получил новое имя — Патриций. Которое впоследствии стало произноситься как Патрик. Скорее всего из-за разного прочтения буквы «с» в слове Patricius — в латыни это «ц», а во многих языках читается как «к».
Видения с момента побега из рабства, по его собственному признанию, приходили к нему часто. Поэтому Патрик не удивился, когда в очередной раз пришел ангел и велел возвращаться в Ирландию и обратить в христианство тамошних кельтов. А также искоренить ересь, где она есть, и послужить наставником для правильных христиан.
Считается, что на остров он вернулся уже в сане епископа. Но кто и где его рукоположил неизвестно. Но тут нужно вспомнить, что «епископ» изначально имело смысл «руководитель общины», возможно именно так сан Патрика и надо воспринимать.
Но до него в Ирландии уже побывал один проповедник, причем недавно — папа Целестин I отправлял туда епископа Палладия. По одной из версий его миссия была неудачной, поэтому следом поехал Патрик. По другой — все было вполне успешно, но Палладий не успел завершить начатое.
Вот по этой причине и считается, что два миссионера и слились впоследствии в единый образ святого Патрика. Во всяком случае эта версия объясняет столь большой разброс дат смерти — от 461 до 492 года.
Все это стало поводом для активной полемики и большого количества гипотез на тему соотношения фигур Патрика и Палладия. Палладий мог погибнуть, не добравшись до Ирландии, мог погибнуть сразу же после приезда туда в отличие от Патрика он там раньше не был и вряд ли знал язык — латынь там очевидно не была в ходу. В конце концов, его миссия просто могла быть неуспешной. В Confessio о Палладии не сказано ни слова, и Патрик, грубо говоря, всю честь основания в Ирландии приходов и рапространения там христианства присваивает себе. Смерть Ирландские анналы дают две даты смерти Патрика: 461 и 492 годы.
Его память празднуется 17 марта. Не известны место кончины и захоронения, более того, нет практически никаких достоверных данных о деятельности Патрика и состоянии ирландской церкви в первые годы после его смерти. Связь Патрика с монастырем в Армаге , который носит его имя и который, согласно позднейшим житиям, был им основан, также не имеет четкого обоснования. Жития и легенды Деятельность Патрика и его писания вскорости были практически забыты. Авторы первых его житий, созданных уже в VII веке , по-видимому, читали Confessio, но достаточно вольно разбавляли его историями откровенно сказочного содержания. Монастырь в Армаге весьма активно пользовался именем своего легендарного основателя, чтобы стать главным религиозным центром Ирландии что предполагало и большое политическое влияние , но миссионерская деятельность Патрика как таковая была забыта: до VII века не было новых попыток обращения язычников, а когда они начались, то имени «апостола Ирландии» никто не упоминал. Две наиболее популярные легенды, связанные с именем Патрика, говорят о том, что он принёс в Ирландию письменность и что он изгнал оттуда всех змей.
И то и другое не может быть правдой. Письменность на остров проникла ещё раньше через романизированную Британию , а змеи исчезли за несколько тысяч лет до появления Патрика в связи с климатическим изменениями.
Голос свыше велел ему обратить страну, ставшую ему пленом, в христианство. По преданию, чтобы объяснить триединство Бога, он сорвал клевер-трилистник, который с тех самых пор стал символом Ирландии. В результате вся страна пришла к единой вере, к тому же Патрику удалось совершить еще одно чудо — изгнать с земель Ирландии всех змей. Эти рептилии не водятся на территории острова по сей день. Священнослужитель умер 17 марта, и с тех пор эта дата стала днем памяти святого Патрика.
Начало празднования Год кончины праведника доподлинно не известен, но праздник, отмечаемый в его честь, появился еще тысячу лет назад. В начале XVII века праздник официально вошел в литургический календарь. Со временем праздник стал популярен не только в Ирландии и Великобритании, но и во всем мире.
Противостояние длилось довольно долго и завершилось полной победой святого. Неудивительно, что после этого события культ Цернунноса в Ирландии был запрещен. Но шли годы, свой любимый праздник ирландцы-иммигранты стали отмечать во всем мире, и их традиции покоряли сердца местных жителей. И естественно, что на Изумрудном острове 17 марта были закрыты все пабы. Так это или нет — сказать сложно, но «чаркой Патрика» ирландцы, судя по всему, не ограничивались, а потому с 1970 года запрет на алкоголь был снят.
В праздничные дни скучать никому не приходится.
День святого Патрика
День святого Патрика, отмечаемый по западной традиции 17 марта, хорошо известен и в России. Вот только отнюдь не по-христиански: нарядиться в зелёное и надуться ирландским пивом, дело нехитрое, но к подлинному почитанию этого святого отношения не имеющее. День просветителя Ирландии, католического Святого Патрика отмечается 17 марта. Хотя сегодня Святого Патрика считают покровителем Ирландии, сам он не был ирландцем, и даже не был рожден на изумрудном острове.
Новости по теме
- РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ ПАТРИК, ПРОСВЕТИТЕЛЬ И ЕПИСКОП ИРЛАНДИИ - Телеканал «СПАС»
- День святого Патрика в 2024 году: какого числа отмечают, дата и история праздника
- Кто такой святой Патрик?
- День святого Патрика: как клевер стал символом Ирландии
- ПАТРИК ИРЛАНДСКИЙ - Древо
Традиции, обычаи и история Дня Святого Патрика
День святого Патрика — национальный ирландский праздник. Святой Патрик изгнал из Ирландии всех змей. Силой, данной ему Богом, святой Патрик приказал всем змеям Ирландии собраться на горе, а затем, взмахнув посохом, сбросил их в море. Святой Патрик — такой же всемирно известный символ Ирландии, как, например, трилистник или герои местного фольклора лепреконы.
Кто такой святой Патрик и почему его день празднуют с лепреконами и клевером
Произведение было написано в том числе с целью утверждения первенства монастырского центра в Арме, с чем связан ряд содержащихся в нём легенд [Л 5]. Житие святого Патрика авторства Мурьху сохранилось в трёх рукописях: в Книге из Армы [39] , написанной до 845 года в этом году умер её писец Фердомнах [Л 25] , в рукописи из Брюссельской королевской библиотеки XI века [40] , и в рукописи из Венской национальной библиотеки конца VIII века [41]. Текст «Жития…» скорее содержит представления церковных кругов VII века о древней Ирландии, нежели является достоверным описанием [Л 5]. Согласно Мурьху, после первого пленения Патрик попал на семь лет в услужение к выкупившему его друиду по имени Милух мокку Бойн; далее в тексте проясняется, что Патрик служил в хозяйствах четырёх друидов, откуда происходит одно из его имён — Котиртиак искаж. При дворе короля служило множество друидов; двое из них заранее предсказывали [26] , что из-за моря придёт новый обычай, который «изничтожит богов их со всеми их искусными деяниями». При этом Мурьху, упоминая, что древний язык малопонятен [Л 5] , приводит всё же стихотворный текст пророчества учитывая отсылку на алтарь на западе — древний, вероятно, восходящий к V веку [Л 27] : Придёт бритоголовый Его плащ с дырой для головы, Его посох загнут наверху, Его стол на западе его дома; Все его люди ответят: «Аминь, аминь» [Л 28] Негативно относящийся к друидскому наследию агиограф ссылается на него не однажды, в том числе упоминая « Старину мест » [Л 5]. Самое крупное и известное столкновение Патрика с друидами происходит на Пасху , когда король и его двор собираются праздновать некий языческий праздник судя по близости дат — вероятно, белтайн [Л 5].
Патрик зажигает пасхальные свечи раньше, чем загораются священные костры белтайна, вызывая этим гнев короля и друидов; во время последовавшего разговора с друидом Лохру Патрик желает, чтобы тот немедленно умер, и друид подлетает, падает и разбивает себе голову о камень [Л 5] ; напавшее после этого события на святого войско покрывает мгла и охватывает паника, в результате чего почти все нападавшие гибнут [Л 13]. После этого Лойгуре, по одним преданиям, приказывает запрячь для Патрика колесницу с девятью конями, как то полагается богам, но святой отказывается [27] , по другим — король лишь преклоняет колени перед святым [Л 2]. На следующий день [Л 13] Патрик является ко двору, и единственный вставший поприветствовать его, филид Дувтах мокку Лугир [Л 5] , уверует в Бога. В результате дальнейших состязаний с друидами в котором сам Патрик и далее проявляет магические способности [Л 5] [Л 13] , в список которых входит выделение яда из кубка, удаление с целой долины насланного друидами снега и управление огнём и водой [Л 2] [Л 13] Лойгуре и многие другие ирландцы Тары принимают крещение [Л 2] [Л 13]. Разрушение идола В другой сохранившейся поэме [42] повествуется о том, как святой Патрик разрушил золотой идол бога Кромма , которому приносились человеческие жертвоприношения [Л 29] [Л 30] ; по свидетельству «Трёхчастного жития святого Патрика», святой не разрушал идол, а лишь подошёл к нему, при этом божество покинуло своё изваяние, которое упало наземь в знак покорности [Л 30]. Одна из легенд, связанных со святым, гласит, что Патрик на примере трилистника объяснял ирландцам смысл Единства Божества в Святой Троице [8] [27].
Позднее возникновение данной легенды и отсутствие свидетельств самого Патрика заставляют ряд исследователей предполагать, что легенда недостоверна; вероятно даже, что монахи, записывавшие легенду, приписали Патрику то, что было типично скорее для друидов — почитание священного числа три , которое символизировал трилистник [Л 31]. Согласно другой легенде, святой защитил себя и восемь своих спутников от мести Лойгуре, пропев «Олений гимн» существует текст этого гимна, приписываемый Патрику [Л 2] , после которого мстители увидели проходящих мимо оленей, а не людей [8]. Существуют предания, гласящие и о развязке конфликта святого с Коротиком, не внявшим письму; Патрик обратился с молитвой к Богу, после чего Кортикусу было видение, в котором голоса предлагали отказаться ему от трона, и в итоге этот воитель превратился в лисицу и бежал [Л 2] [Л 13]. По преданию, святой Патрик совершал множество чудес, возвращая слепым зрение, глухим — слух, исцеляя прокажённых; воскрешал умерших [Л 13] [26] [43] [Л 2] [44]. Однако, не во всех этих легендах Патрик представлен как положительный персонаж; например, в легенде об Оссиане , вернувшемся из Тир на Ног , коснувшегося ногой земли и сразу резко постаревшему, говорится, что святой, хоть и подобрал фения и приставил людей ухаживать за ним, но возвращал ему молитвой зрение и слух лишь для выполнения отдельных заданий, после которых решал, что такую мощь лучше забрать обратно [Л 32]. Другие святые и сподвижники Патрика [ править править код ] Согласно текстам Мурьху и Тирехана [Л 3] , святой Патрик мог учиться в Леринском аббатстве, а значит — быть учеником Гонората Арелатского [30] Святой Гуасахт был сыном Маэлху , иначе Милиука , хозяина, на которого работал в Ирландии святой Патрик в качестве раба [Л 33].
В «Житии…» рассказывается, что Святой Патрик вернулся к нему после странствий, желая спасти его душу, но Маэлху поджёг свой дом, запер двери и погиб в пламени, лишь бы вновь не встретиться с бывшим рабом [Л 13]. Гуасахт, согласно «Трёхчастному житию» святого Патрика IX век , был в хороших отношениях со святым: он назван «совоспитанником» др. Гуасахт был обращён святым Патриком к Господу, помогал ему в евангелизации Ирландии, как и Святой Мэл [45] , а также Секундий [46] Сегитий [Л 13] , и позднее стал епископом Гранарда. Отшельница Трея , дочь Кайртенна, короля Дал Арайде, обратилась в христианство молитвами святого Патрика. Согласно легенде, изложенной в «Трёхчастном житии святого Патрика», Треа была благословлена Патриком ещё во чреве своей матери Моган [Л 35] кроме того, Патрик предсказал рождение святого Сенана [47]. Среди других обращённых в христианство Патриком святых — святой Кириан [Л 2] , игумен Мак Нисси [48] , Ниссен и Асик из Элфина [49] , святой епископ Лейнстерский Идус [50] , кроме того, Патрик постриг в монахини будущую святую Аттаракту [51] , учеником Патрика считается Махай Бьютский [52].
Святой Одран был отождествлён с возничим святого Патрика [Л 36]. Он был убит вместо Патрика, так как они поменялись местами в колеснице, когда Одран узнал, что их ожидает засада. Наиболее древнее упоминание об этом эпизоде содержится в так называемом «Трёхчастном житии» святого Патрика IX в. Некий король по имени Фольге хотел отомстить Патрику за разрушение идола; тогда Одран сказал: «Я уже долго был твоим колесничим, батюшка Патрик; теперь ты пусти меня на главное сиденье. Теперь ты будешь колесничим». Патрик так и сделал.
Тогда пришёл Фольге и пронзил своим копьём Одрана в образе Патрика. Фольге тут же умер и попал в ад [Л 37]. Святой Фиака , сын сестры первого из обращённых Патриком на холме Тара, написал в честь Патрика гимн [53]. Церковное почитание Парад в Буэнос-Айресе Аргентина Святой Патрик уже был включён в первый список святых, составленный Римской католической церковью , и не проходил процесс канонизации в Риме [1] [54]. Почитание святого наиболее распространено в Католической церкви. Собор святого Патрика в Дублине Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей [15] [22] [56] по всему миру [16] [17] [18] [19] [20] [21] [23] [24] , наиболее известный из которых — собор Святого Патрика в Дублине , построенный в 1191 году [25].
Он стоит на том месте, где около 435 года свт. Патрик построил свои первые собор и монастырь. За свою историю собор разрушался и перестраивался 17 раз, последние восстановительные работы проводились в 1840-е годы. Среди захороненных в соборе знаменитостей упомянем Брайана Бору, верховного короля Ирландии 1002—1014. В соборе можно увидеть много памятников, посвященных свт. Патрику и другим ирландским святым. Из них упомянем потолочное рельефное украшение в честь свт. Патрика над центральной частью хоров; «Миллениумное окно» с изображениями святых Брендана Мореплавателя, Патрика, Бригиты и Колумбы, окружающих писца Фердомнаха, создателя «Книги Армы»; самое западное окно южного бокового нефа с двумя изображениями свт. Патрика; а также центральное нижнее изображение на восточном окне в приделе Богоматери.
Оба его шпиля имеют 64 метра в высоту, что делает его самым высоким зданием графства Арма! Один из двух главных соборов города Дублин освящен в честь Свт. Примечательно, что настоятелем этого собора был Джонатан Свифт Один из двух главных соборов города Дублин, столицы Ирландской республики, освящен в честь Свт. Это самое большое церковное здание Ирландии, а его башня поднимается на 43 метра в высоту. Первая церковь в честь Св. Патрика построена на этом месте еще в 1191-м году. Вскоре ее статус подняли до коллегиальной церкви, а в 1212-м году она стала католическим кафедральным собором после Ирландской реформации собор стал принадлежать англиканам. Примечательно, что настоятелем этого собора с 1713 по 1745 годы был Джонатан Свифт — знаменитый ирландский сатирик, поэт и клирик, известный всему миру как автор «Путешествий Гулливера»! В соборе можно найти множество памятников свт.
Патрику в виде витражей и статуй. К ним относятся, например, древняя статуя святителя в южном трансепте и современное изображение угодника работы ирландского скульптора Мелани ле Броки 1919—2018. Патрика на витраже в южном нефе англиканского кафедрального собора в Арме любезно предоставлено настоятелем собора в Арме По преданию, свт. Патрик крестил на этом месте язычников около 450 года. Напротив кафедрального собора, в местечке, известном как «Парк св. Патрика», находится очень старинный источник Св. Однако в наши дни он спрятан на несколько метров под землей. О нем напоминает маленькая табличка в парке рядом с собором. Источник обнаружен случайно в 1901-м году, вместе с несколькими кельтскими надгробиями.
Кафедральная хоровая школа этого собора основана в 1432-м году и действует по сей день — старейшая школа такого типа в стране! Сол — это маленький пригород Даунпатрика в графстве Даун. Его первоначальное ирландское название: «Sabhall Bhadraig», то есть «амбар Патрика». Это место, где свт. Патрик высадился как миссионер и преставился несколько десятилетий спустя, многие считают святым. Там, где стоял амбар, который свт. Патрик использовал для совершения служб, построена современная мемориальная церковь в честь Св. Здесь также стоит точная копия круглой башни. Поблизости находится массивная бронзовая статуя св.
Патрика со сценами из его жития. В озере Лох-Дерг ирландского графства Донегол находится остров под названием Стейшн. С V века остров считается святым, особенно для кающихся грешников и паломников. Согласно католической традиции, восходящей к концу XII столетия, Спаситель явился свт. Патрику во время посещения им острова Стейшн и показал ему пещеру, якобы являющуюся «вратами в чистилище». В результате кающиеся грешники со всей Ирландии а позднее — всей Западной Европы стали стекаться на этот остров каждый год для покаяния, молитвы, духовного исцеления и различных практик, включавших полную самоизоляцию в пещере на 24 часа. Отсюда второе название островка — «остров святых». Считалось, что паломничество на Стейшн — «самое тяжелое христианское паломничество на свете». Кельтский монастырь существовал на острове Стейшн с V века, а в XII веке на его месте появился августинский монастырь.
На острове сохранились церковь, колокольня, места для кающихся первоначально — келлии-ульи для пустынников и другие святыни, а рядом стоит статуя святителя. Католические паломничества на остров Стейшн продолжаются и в наши дни, а с июня по август посещение острова разрешается только кающимся паломникам. Каждому паломнику предписывается оставаться здесь на 3 дня, ходить по острову босиком, питаться один раз в день небольшим количеством хлеба и черного чая, молиться всю ночь в современной базилике и произносить особые молитвы в местах для кающихся. В наши дни для паломников построены небольшие хостелы. Десятки и десятки храмов и источников по всей Ирландии освящены в честь Свт. Современное почитание свт. Патрика во всем мире Свт. Патрика обычно изображают в епископских облачениях, попирающим змей, благословляющим или держащим трилистник в руках Свт. Патрика обычно изображают в епископских облачениях, попирающим змей, благословляющим или держащим трилистник в руках.
Трилистник — это разновидность маленького белого ползучего клевера, у которого три листа на одном стебле три в одном. Согласно поздней традиции, свт. Патрик на примере трилистника объяснял новокрещенному ирландскому народу сложный догмат о единстве Пресвятой Троицы. Сегодня трилистник является национальной эмблемой Ирландии. Неф собора свт. Патрика в Дублине Среди сохранившихся святынь, напрямую связанных со свт. Патриком, назовем зуб и личный колокол святителя, хранящиеся в Национальном музее Ирландии в Дублине. Существуют православная служба и всенощная с полиелеем свт. Патрика и слава о нем давно проникли в такие страны, как США и Австралия, где есть значительные ирландские общины.
Многочисленны храмы, посвященные этому угоднику в разных англоязычных странах, как, например, римско-католический собор Св. Патрика на Манхэттене в Нью-Йорке и католический собор малая базилика Св.
В середине 1990-х годов правительство Ирландии начало кампанию по организации 17 марта массовых торжественных мероприятий с целью популяризации культуры и традиций Ирландии за рубежом и привлечения в страну туристов. Первый масштабный Фестиваль святого Патрика состоялся 17 марта 1996 года. Впоследствии он стал проводиться в течение нескольких дней. Ежегодно на праздник в Ирландию приезжают миллионы гостей из разных стран, что оказывает благоприятное влияние на экономику страны.
Традиции В День святого Патрика на центральных улицах Дублина проходят костюмированные парады, в пабах играет живая музыка, вечером устраивают фейерверки и салюты. В этот праздник принято надевать все зеленое - это один из цветов ирландского флага, цвет трилистника и самой Ирландии, которую называют Изумрудным островом большая часть территории покрыта лугами. В Ирландии существует единица измерения спиртного, выпитого во время этого дня, так называемая "чарка Патрика". По традиции в бокал опускают трилистник, который является главным атрибутом праздника. Трилистник не имеет официального статуса, хотя и является одним из символов страны. Его изображения нет ни на монетах, ни на банкнотах, ни на марках.
При этом трилистник присутствует на гербе Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии. К символам праздника относятся и лепреконы - персонажи ирландского фольклора, способные исполнять желания тех, кто сможет их поймать традиционно лепрекон изображался в виде взрослого человека ростом с трехлетнего ребенка.
Родился в конце IV века, а в возрасте примерно 16 лет попал в плен к ирландским пиратам. В рабстве будущий святой провел шесть лет, а потом смог сбежать в Галлию и далее в Рим — по легенде, ему это удалось именно благодаря усердным молитвам. Освободившись из плена, он начал изучать богословие и стал служителем церкви Вернувшись в Ирландию, Патрик, уже в сане епископа, начал проповедовать христианство. Обратив в христианство Ирландию, миссионер, по народным верованиям, вместе с кельтским богом плодородия, изображавшимся в виде змеи, изгнал с острова всех змей, которые якобы причиняли местным жителям немалые неудобства. Основные биографические сведения о Патрике историкам удалось получить из жития под названием «Исповедь», которое, по одной из версий, написал он сам. Однако некоторые исследователи ирландской церкви предполагают , что было два Патрика — одного похитили пираты и что с ним стало, неизвестно , а другой, миссионер, прибыл из Галлии и принес ирландским язычникам новую веру.
В начале XX века появилось мнение, что Патрика вообще никогда не было, а вся его биография — не что иное, как разрозненные легенды и домыслы, соединенные монахами в одну историю. Правда, для ирландцев это уже не имеет значения — они столетиями почитают святого Патрика, а главное, всегда рады весело отметить праздник. В XVII веке дату 17 марта внесли в литургический календарь и рекомендовали прихожанам-католикам посещать в этот день мессу и проводить ужин с семьей. Пышные торжества не приветствовались. Праздник в том виде, в каком он существует сейчас, появился благодаря ирландским эмигрантам в США Как утверждают некоторые исследователи, первый парад в честь Дня святого Патрика прошел во Флориде еще в 1601 году, однако тогда особого отклика у общественности это не получило. В 1761-1762 годах парады прошли еще в нескольких американских городах — и вот с тех пор праздник полюбился местным жителям и приобрел более светский характер.