Шейх Наваф Такрури, председатель Ассоциации палестинских улемов, специалист по военно-политическим вопросам в исламе, о том, почему Сопротивление принимает п.
ХАМАС, "Хезболла" и не только. С какими силами столкнулся Израиль
В полиции уточнили, что акция была согласована и проходила без инцидентов. После ее завершения большинство демонстрантов разошлись по домам. Были задержаны не менее семи активистов, которые пытались блокировать проезд по одной из соседних улиц. Ранее СМИ сообщали, что Египет передал Израилю предложение палестинской группировки ХАМАС о прекращении огня в секторе Газа на год, «в обмен на прекращение атак со стороны радикальных группировок на израильские силы».
Представление об этом необходимо для понимания процессов, происходящих сегодня в исламе. Как отмечают некоторые исследователи , мусульманская традиция «возводится к высказыванию пророка Мухаммада о том, что община мусульман распадется на 73 секты, из которых лишь одна попадет в рай».
Главный раскол в мусульманской общине произошел после смерти пророка Мухаммада — он умер летом 632 г. Мужского потомства пророк после себя не оставил, концепции верховной власти тоже, и споры о преемнике приобрели острый характер. Часть общины настаивала на том, чтобы власть перешла к родственнику пророка, а именно к его двоюродному брату и зятю Али он был женат на дочери пророка Фатиме. Сторонники такого порядка не согласились с избранием халифом преемником пророка его сподвижника Абу Бакра и объединились в отдельную «группу». Слово «приверженцы» или «группа» на устаревшем арабском звучит как «шиа», отсюда — «шииты».
В то же время многие первые мусульмане изучали и фиксировали изречения и поступки пророка, а также всех четырех праведных халифов, начиная с Абу Бакра. По-арабски «образец», «пример», «путь» — это «сунна». Отсюда и пошло название «сунниты». В отличие от суннитов, шииты почитали после пророка не халифов, а только Али и его род по мужской линии. Экстремисты есть и среди суннитов, и среди шиитов.
Вылазки радикалов, участившиеся в последние годы на Ближнем Востоке, подталкивают к активным действиям их единоверцев и в других регионах. И сам Али, и его сыновья были убиты. Во взаимной вражде погибли и другие последователи пророка — как шииты, так и сунниты.
План предусматривает отказ израильских военных от штурма палестинского города Рафах, где нашли убежище свыше миллиона палестинцев из 2,3 миллиона населения Газы , в обмен на возобновление переговоров о перемирии. Еще, по словам собеседников телеканала, египетские власти предложили проект обмена израильских и палестинских пленных в два или три этапа.
Что вообще происходит?
Точнее, Штаты почти убедили арабов признать Израиль, а тот, в свою очередь, пообещал палестинцев хорошо содержать. Вложиться, например, в создание на палестинских территориях приличной инфраструктуры, рабочих мест. Но независимости им не давать. Таким образом, резолюцию ООН от 1967 года — о создании палестинского государства — он продолжал игнорировать. Оно хотело и хочет строить свое, независимое палестинское государство, причем — в старых, признанных международным сообществом границах, а не в фактической резервации, куда их силой оружия загнал Израиль. Арабы больше не хотят признавать Израиль. А тот, в свою очередь, готов либо уничтожить миллионы палестинцев вовсе, либо попытаться выдавить их в Египет и проблему, таким образом, навсегда решить.
Но у Израиля это не получается, и очевидно, что не получится никогда. Затем включились хуситы — шииты, живущие на территории Йемена. Эти страны направили свой флот, чтобы контролировать Красное море и заодно атаковать хуситов на суше — то есть в Йемене, где они имеют свои военные базы. Они активно воюют уже 10 лет и имеют вполне современное вооружение, — рассказывает член Лиги военных дипломатов Игорь Забелин. Среди них, например, баллистическая «Буркан-3» — модификация иранской «Киам». Она способна бить на расстояние до 1200 км. Есть у них и ракеты «Тайфун» с дальностью поражения от 1600 до 1900 километров.
Иран свои «прокси» вполне прилично вооружает. Во-вторых, они полностью контролируют территорию, на которой находятся. В-третьих, их арсеналы могут в любой момент пополняться тем же Ираном, — рассказывает Забелин. Во всяком случае — быстро и окончательно. Как связаны обострившиеся конфликты на Ближнем Востоке и к чему могут привести Персидские мотивы В начале января ближневосточный конфликт разгорелся с новой силой. Дело в том, что американцы решили подключить к нему своих «прокси». Теракты произошли во время церемонии по случаю годовщины убийства Касема Сулеймани — командующего силами «Аль-Кудс» Корпуса стражей исламской революции.
Иран решил жестко ответить на вызов и начал обстреливать базы ИГИЛ террористическая организация, запрещена на территории РФ по всему региону — в Сирии, Ираке и даже «ядерном» Пакистане. Менталитет народов Ближнего Востока четко обозначен еще тысячи лет назад в Ветхом Завете: око за око, зуб за зуб. Если ты не отвечаешь на агрессию предельно жестко, тебя признают слабым и добивают, — пояснил Григорий Савельев. А чем Иран хуже? И он мстит. Здесь так принято.
Anti-war protesters dig in as some schools close encampments after reports of antisemitic activity
Реальных доказательств этому утверждению пока нет, но ранее исполнителями многих терактов, совершённых в Израиле в последние месяцы, оказывались именно арабы-граждане, завербованные организацией. И не стоит забывать о палестинском населении, хотя попытки сторонников ХАМАС поджечь Западный берег были парированы палестинскими службами безопасности, но вот в арабской части Иерусалима вчера были отмечены несколько перестрелок. Для Израиля сейчас разворачивается один из самых страшных сценариев — война сразу на несколько фронтов, в том числе и внутри страны. Самое гадкое, что он автоматически приводит к ужасающим потерям среди гражданских. Уже очень давно регион не рисковал так глубоко потонуть в крови простых людей.
Нужно отметить, что именно на этих территориях за всё время войны правительственные войска не сдавали своих позиций. И российская военно-воздушная операция также происходила с территории этих двух мухафаз. Именно на алавитов как на опору режима полагался Асад, так как внутренние войска Сирии практически полностью состояли из этого этнического меньшинства.
Стоит отметить запутанность конфессионально-этнического состава страны, так как принадлежность к определённому этносу здесь определяется как раз религией. Соответственно пересекаются две идентичности, что влияет на их значительное усиление и обострение этнических и религиозных чувств. Таким образом мы видим, что несмотря на то, что авторитаризм Асада был полностью секулярным, его опора на представителей своего этноса привела не к объединению всех групп в единую нацию, а только сильнее разобщила их. На данном этапе конфликта многие алавиты попросту устали от войны и отказываются поддерживать режим Башара Асада, поэтому дезертируют из армии. Тем не менее, дезертирство наблюдается и у других противоборствующих сил. Многовековой конфликт продолжается Многие мусульмане искренне недолюбливают алавитов, считая их ересью, а их религию — искажением истинной веры. Алавиты, в свою очередь, тоже не спешат налаживать связи с мусульманами, они скорее сближаются с христианами.
Тем не менее, благодаря ряду деклараций, алавиты провозгласили себя частью шиитского ислама. При Башаре Асаде шёл процесс активного сближения Сирии с шиитским Ираном. И именно поэтому все близлежащие суннитские страны пожелали нанести какой-либо удар по этому союзу и начали спонсировать активный рост радикальных группировок на территории Сирии с тем, чтобы ещё сильнее обострить конфликт, а далее распространить его в Ирак. В настоящий момент противостояние между шиитами и суннитами приняло весьма ожесточённый вид. Шииты в основном представлены войсками Башара Асада, а также иранской военной помощью и ливанской Хезболлой. А вот сунниты есть как в составе оппозиции, так и радикальных террористических группировок. В частности, оппозиция более-менее секуляризована и нацелена на гражданские цели установления демократического правления, тогда как радикальные военизированные образования отличаются крайним исламизмом и готовностью умереть за веру и халифат.
Безусловно, это и Фронт Ан-Нусра, и Исламское государство. На словах Запад поддерживает связь исключительно с секулярной оппозицией и никак не помогает исламистам, в то же время с точки зрения подавления режима Асада эффективнее, чтобы сторон конфликта было как можно больше. Война между суннитами и шиитами продолжается с самого момента раскола ислама в восьмом веке. И особо агрессивную позицию в ней занимают сунниты, которые часто не признают шиитов за мусульман в принципе. Исламское государство — это пример радикального суннизма, цель которого состоит в создании халифата, в отличии от Аль-Каиды, которая боролась с мировым и региональным доминированием сначала СССР, а потом США. Причина такой разницы в том, что ИГИЛ — это новое поколение радикалов, которые руководствуются уже не чисто негативными целями, как то: освободиться от гнёта сверхдержав, а их интересует создание истинного мусульманского государства от Испании до Китая. Следовательно, их социальная база больше, так как джихад является правоверным действием для любого мусульманина.
Вернёмся к шиитам и суннитам. Такая же непростая история взаимоотношений была и в Ираке, так как там первым, кто начал гонения на шиитов, был Саддам Хусейн. И всё бы ничего, но после падения его режима уже некому было сдерживать глубоко засевшие противоречия между религиозными конфессиями. Точно так же себя вели и западные страны — играли на религиозных противоречиях в своих целях. Так Великобритания предпочитала отдавать власть в своих колониях большим суннитским кланам, тогда как шииты оказывались на периферии политической жизни, из-за чего регулярно вспыхивали восстания. А вот Соединённые Штаты наоборот — привели ко власти в Ираке шиитское большинство, после чего оставили правительство страны самостоятельно бороться с недовольством правящих в прошлом кланов. Не мудрено, что новый премьер-министр страны Нури аль-Малики начал, в свою очередь, проводить антисуннитскую политику.
В частности, сунниты лишились высоких постов в армии, что забрало у них мощный рычаг влияния. В результате часть населения Ирака теперь очень даже приветствует ИГИЛ, считая их лучшей альтернативой государству, которое их всячески притесняет. Такие процессы свидетельствуют о том, что новое правительство не в состоянии инициировать национальное примирение и желает исключительно отомстить бывшей элите. Распространение шиитов по Ближнему Востоку Нужно сказать, что сейчас Ирак и Иран выступают защитниками шиитов по всему миру. В частности, в Ираке находится огромное количество шиитских святых мест, куда отправляются паломники со всего мира. Например, Кербеле, где находится гробница имама Хусейна внука Мухаммеда. Следовательно, эти памятники сейчас под угрозой разрушения из-за прихода ИГИЛ.
Это вызывает у Ирана желание всячески помогать в борьбе против Исламского государства, чтобы защитить святые места. Ливанская Хезболла, состоящая из шиитов, также пообещала сделать всё для защиты святынь — вплоть до активного уничтожения суннитов. Однако в данный момент есть значительная угроза прихода ко власти в Ираке суннитского меньшинства благодаря силам Исламского государства. Это будет провал для Ирана, так как не так давно страна вела долгий военный конфликт с Саддамом Хусейном. Наиболее сложный аспект, связанный с ситуацией в Ираке состоит в том, что местные сунниты плохо относятся к государственным силам и боятся их. Следовательно, им остаётся надеяться только на ИГИЛ в защите своих прав. Поэтому положение является действительно патовым.
Тем не менее, не все иракские сунниты являются приверженцами ИГИЛ — многие из них хотят воевать против террористов и даже просят у государства военной помощи, но последнее им не доверяет и игнорирует эти требования. В результате многие люди начали покидать дома и беженцами отправляться в Багдад. Мы видим, что из-за непродуманности и узколобости иракской политики в отношении суннитов государство затягивает войну на неопределённое время и откровенно саботирует борьбу с ДАИШ. С другой стороны, Саудовская Аравия хочет отстоять свои претензии на гегемонию в регионе. Страна морально, финансово и в военном плане всячески поддерживает суннитов на Ближнем Востоке.
Славу самых лютых по жестокости джихадистов заслужили именно хамасовцы и боевики формирования «Даулятуль ислям филь Ирак ваш-Шам» в переводе «Исламское государство Ирака и Леванта». По сведениям, поступающим из труднопроверяемых источников, там же, в районе авиабазы Миннаг, на стороне антиасадовских сил в группировке «Джейш аль-мухаджирин валь-ансар» в переводе «Армия мухаджиров и ансаров» сражалось несколько десятков выходцев из Чечни и Дагестана. Все становится на свои места, если иметь в виду, что «мухаджир» в переводе с арабского — «переселенец», а «ансар» — «помощник».
По данным тех же источников, к чести кавказских «мухаджиров» и «ансаров», к мирному населению они относились вполне лояльно и ни в каких зверствах по отношению к противнику замечены не были. Если в такой войне сторонники одной религии противостоят сторонникам другой, то, к сожалению, резню избежать невозможно. Так, было в средневековой Европе в эпоху религизных войн. В ночь на 22 августа 1572 года французские католики, заманив гугенотов, то есть протестантов, на свадебную церемонию, назначенную на день Святого Варфоломея, устроили резню, получившую название «Варфоломеевской ночи». Тогда в течение нескольких дней погибли 30 тысяч человек. Миллионы жизней унесла разразившаяся в Европе Тридцатилетняя война 1618—1648. Только немцев погибло тогда более пяти миллионов. Можно вспомнить религиозные войны во Франции и Гуситские войны в Чехии.
Тогда европейские христиане убивали друг друга. Израильский ученый и писатель Александр Гордон к слову, уроженец Киева в статье «Восток — Восток» пишет: «Религиозные войны между европейскими христианами в Средние века и Крестовые походы христиан против мусульман на Святой земле кажутся мелкими стычками с небольшим числом жертв по сравнению с кровавой вакханалией современных сражений между шиитами и суннитами». Если с таким сравнением согласиться, то напрашивается следующий вывод: исламский мир проходит сейчас стадию развития, которую Европа преодолела еще в Средневековье. В Сирии уже погибло более 120 тыс. И эту точку зрения можно принять. Далее в статье «Восток — Восток» говорится: «Сирия — полигон, на котором идет война между двумя ветвями ислама, суннитами и шиитами, между светским и религиозным мировоззрениями, между иранцами и арабами, между турками и персами и между великими и региональными державами за нефть и влияние». В наши дни этот конфликт нашел свое отражение на полях гражданской войны в Сирии. Причем шиитский и суннитский миры не представляют собой «однородной массы».
После «дрейфа» ХАМАС в сторону Катара, клиентом иранских аятолл стал «Исламский джихад» — немногочисленная действующая в секторе Газа суннитская группировка, которая готова «кормиться» из любых рук. Там же, в Газе, действует связанное с ФАТХ, но тем не менее объявившее себя независимым палестинское движение «Ансар аль моджахеддин» «На помощь воинам ислама». Руководители этого движения, некие Абу-Билаль и Асад Абу-Шари, заявили, что поставили перед собой цель «объединить все палестинские организации в борьбе против Израиля и его приспешников». Однако известно, что эти руководители были напрямую связаны с фракцией «Шухада аль-Акса» «шухада» — мн. В Газе действуют и откровенно салафитские ваххабитские , ультрасуннитские, связанные с «Аль-Каидой» движения «А-Таухид валь-джихад» «Единство джихада» , «Джаиш аль-ислам» «Армия ислама» , и «Джалджала» названо в честь одного из погибших исламистских командиров. Показательно, что даже салафитские движения, декларируя единство в противостоянии с сионизмом и врагами ислама, в дейтвительности противостоят друг другу.
В то же время покорённые народы соединяли догматы ислама со своими традиционными воззрениями, из-за чего началось активное развитие различных сект, что ещё сильнее усилило религиозное разнообразие уммы. Эти процессы вызвали активную реакцию со стороны ортодоксальных богословов, что, собственно, и вылилось в появление разных видов ислама. Каждое направление трактовало истинную веру по-своему и намеревалось объединить всю умму именно на основании своих воззрений. Его придумал Ибн Сирин. Таким образом, суннитам изначально удалось сохранить единство и не допустить появления любых нововведений в религию. Традиционализм в среде суннитских богословов объясняется тем, что якобы пророк Мухаммед предсказал раскол ислама на противоборствующие секты, однако среди них будет истинная умма, которая спасётся. Считается, что этими счастливчиками станут как раз сунниты, поскольку наличие среди них разнообразных школ никак не вредит единству. Догматы суннизма были сформулированы как раз в результате полемики с другими школами, такими как: шииты, хариджиты и так далее. После чего возникли чисто суннитские школы, типа ашаритов, салафитов, матуридитов, которые впоследствии стали ортодоксальными для суннизма. Их догматом является следование сунне, то есть жизнеописанию пророка Мухаммеда, его поступков и цитат. Кроме того, постулируется верность традиции и всеобщее участие в выборах халифа. Нужно отметить, что содержание суннизма более чёткое, нежели шиизма, в чём мы убедимся позднее. Салафизм — это одно из направлений суннизма, которое ратует за возвращение к традициям ранней мусульманской общины. Все последующие нововведения признаются неправедными и вредоносными. Западные контакты тем более считаются нежелательными, а религия понимается в том виде, в котором её трактовал Мухаммед. Главный постулат этого течения состоит в единстве бога, поэтому ислам нужно очистить от ересей, в которых содержатся примеси различных культурных особенностей других народов. Кроме того, салафиты считают, что каждый человек самостоятельно может общаться с Аллахом, не прибегая к помощи посредников. Для этой веры характерен запрет на поклонение мощам святых или почитание пророков, так как это — проявление политеизма. Салафизм нацелен на объединение всей уммы на основании изначальной версии ислама. На данный момент этого течения придерживаются многие радикальные исламистские группировки. Религиозное деление Сирии Ваххабизм является ещё одним течением ислама, которое характерно для современных джихадистов. Его создатель, Мухаммад ибн Ваххаб, считал, что только первые три поколения мусульман исповедовали настоящий ислам, поэтому опять-таки он был против любых нововведений. С точки зрения обществоведов, причины появление ваххабизма носят социально-политический характер, так как он появился в среде бедных бедуинов, которые протестовали против власти богачей. В частности, это произошло во время наступления засухи и селей, из-за чего производственная база экономики значительно сократилась. В итоге налоговое бремя стало невыносимым, а знать захватила все ирригационные сооружения. Многие современные ваххабиты отрицают такое название своей веры, говоря о том, что они являются обычными салафитами. Ваххабиты отрицают, что их религия требует убийства неверных, зато она направлена на объединение общины мусульман, поэтому раскольничество должно наказываться. В настоящее время ваххабизм признан экстремистским течением в исламе, так как он отрицает традиционный суфизм. В 1990-е годы фундаментализм просочился на Северный Кавказ, где привёл к жёстким столкновениям между ваххабитами и приверженцами традиционного ислама. Если говорить о шиизме, то он бывает совершенно разным. Шиитов объединяет лишь признание потомков Али ибн Абу Талиба законными наследниками пророка Мухаммеда. Преобладающей школой являются так называемые двунадесятники. Шиитов отличает идея о том, что уммой может руководить исключительно имам, которого назначает сам Аллах. Но имам должен избираться исключительно из потомков того самого Али. К халифату шииты относятся негативно, поскольку халифов выбирал не Аллах. Таким образом, мы видим, как на первый взгляд такие незначительные различия могут заставить людей ненавидеть и убивать друг друга веками. На сегодня наиболее грозной суннитской силой является Исламское государство, которое на этот раз решило объединить умму в халифате размером со всю Евразию. Пока им это не удалось, но зато им удалось погрузить весь Ближний Восток в хаос гражданских войн и религиозных противоречий. Мы уже писали о том, кому это выгодно и кто кого поддерживает, поэтому есть сомнения, что религия действительно лежит в корне текущих событий. Скорее всего она служит ширмой, за которой вершится реальная политика во всех её неблаговидных способах. Рискует ли Россия в Сирии всерьез настроить против себя суннитский исламский мир? Пока министерство обороны РФ документирует бомбардировки территорий, которые, как утверждают на Западе, контролируют оппоненты президента Башара Асада, экстремисты на Ближнем Востоке не менее ожидаемо реагируют. На этой неделе два террористических объединения — группировка «Фронт ан-Нусра» и «Исламское государство» ИГ , объявили джихад России. И те, и другие придерживаются ислама суннитского толка, в то время как режим Башара Асада во многом опирается на алавитское шиитское меньшинство в стране. Вмешательство России в гражданскую войну в Сирии вызвало возмущение влиятельных суннитских игроков, прежде всего Турции и Саудовской Аравии, настаивающих на уходе Асада. Однако в Кремле стараются развеять впечатление, что Россия заняла позицию в противостоянии между шиитами и суннитами. По словам Мирского, свою роль сыграло наличие военных связей между Сирией и Россией, тот факт, что Асад является союзником Ирана и нежелание Москвы сдать союзника. Зная Путина хоть немножко, можете ли вы себе представить, чтобы он сделал такую вещь? В Кремле, по его словам, понимают, что «сунниты против них во всем арабском мире, где из 21 страны сунниты составляют подавляющее большинство в двадцати. Но они надеются, что, в конечном счете, плюсы перевесят минусы».
Замглавы "Хезболлы": Война вытеснит израильтян с севера "раз и навсегда"
| Сунниты и шииты жили в Сирии мирно, но только до тех пор, пока там не появились США | В ходе непрямых переговоров выяснилось, что ХАМАС не требует окончательного прекращения войны на первом этапе сделки. |
| Шииты в Секторе Газа – ХАМАС предлагает суннитам «терпение» | Об этом информирует РИА «Новости». Глава МИД Египта рассказал о расколе между ХАМАС и остальными властями Палестины. |
| Почему сунниты не любят шиитов | Пикабу | Радикальное исламское движение ХАМАС контролирует сектор Газа, в то время как более умеренное движение ФАТХ во главе с президентом Палестины Махмудом Аббасом определяет судьбу Западного берега. |
| Anti-war protesters dig in as some schools close encampments after reports of antisemitic activity | И действительно ливанские боевики-шииты не только сотнями убивали американских морпехов, но и участвовали в похищении дипломатов из Советского Союза. |
Атака ХАМАС на Израиль, Иран и «Зангезурский коридор»
Война Израиля с ХАМАС 2023 — все самые свежие новости по теме. две ветви ислама. Радикальное исламское движение ХАМАС контролирует сектор Газа, в то время как более умеренное движение ФАТХ во главе с президентом Палестины Махмудом Аббасом определяет судьбу Западного берега. Различия в вероисповедании между суннитами и шиитами, а также сложные отношения между арабами и персами ограничивают влияние Ирана. When asked by reporters about the mass graves, Israel Defense Forces spokesperson Nadav Shoshani disregarded the reports as “fake news.”.
ХАМАС против "Хезболлах"
Последние переговоры такого рода прошли 1 марта в Москве: тогда стороны заявили о единстве действий в противостоянии агрессии в Газе. Однако уже 15 марта в ХАМАС подвергли серьезной критике решение президента Палестины Махмуда Аббаса о формировании нового правительства технократов и обвинили его в «отрыве от реальности». В ответ ФАТХ упрекнуло радикалов в том, что их действия 7 октября 2023 года не были согласованы с остальными движениями и только усугубили положение палестинского народа.
Их отношения с Тегераном в плане влияния на палестинскую группировку тоже сложно назвать безоблачными, поясняет для ИА Регнум политолог Саид Гафуров. Анкара и Доха покровительствуют движению, оказывая ему значительную финансовую помощь, отмечают исследователи. Едва ли они добровольно полностью отдадут Ирану столь недешевый и важный инструмент влияния на расклад сил в ближневосточном регионе. Это происходит как из-за угрозы новых санкций со стороны Запада, так и из нежелания провоцировать усиление конфликта а эскалация помощи ХАМАС не останется без внимания , чреватого непредсказуемыми последствиями и для Тегерана.
Вот вокруг этого все будет. Какие-то более жесткие методы воздействия на ситуацию пока не просматриваются», — отмечает в разговоре с ИА Регнум профессор Департамента зарубежного регионоведения Факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ, советник заместителя председателя Совета Федерации Андрей Бакланов. Эксперт отмечает, что Тегеран понимает серьезность и неминуемость результатов своего возможного вмешательства в текущий конфликт. За происходящим на этом клочке земли в секторе Газа.
Кто, с кем и из-за чего поссорился на Ближнем Востоке "В субботу ХАМАС выпустило новое пропагандистское видео, на котором демонстрируются живыми двое заложников - второй подобный ролик за три дня - на фоне растущего давления на правительство, чтобы оно одобрило соглашение о перемирии и освобождении пленников", - отмечает издание. В трехминутном ролике показаны 64-летний Кит Сигел и 46-летний Омри Миран, мирные жители, которые были похищены из своих родных городов во время нападения ХАМАС 7 октября 2023 года. Они обратились к своим семьям и сказали, что надеются на сделку между правительством и ХАМАС, которая позволит им и другим заложникам вернуться домой.
Видео, как отмечает газета, целенаправленно адресовано израильской общественности, при этом ХАМАС утверждает, что военное давление не привело к освобождению заложников и что израильтяне должны продолжать оказывать давление на своих собственных лидеров, чтобы они пошли на компромисс.
Грех поклонения идолам — могилам святых, очень сильно перекликается с другим главным шиитским прегрешением — их концепцией власти. Шииты считают, что всем мусульманским обществом должен править «сейд» — так называют прямых потомок Мухаммеда.
Только они благодаря своему происхождению обладают достаточной квалификацией дабы вести общество в светлое будущее. В этом стремлении опять слышится безусловное желание отдать пальму первенства земному — пусть даже это и потомки Пророка, а не воле Аллаха. Вдобавок, шииты полагают что светское не следует отделять от духовного - религия должна направлять политику и жизнь общества, ибо в Коране и хадисах дано полное руководство для праведного и правильного человеческого бытия.
И , хотя многим такая позиция покажется стремлением загнать людей в духовный концлагерь, на самом деле это проявление заботы о них, дабы человеки по своей лени или элементарному незнанию не впали в грех и не лишились возможности попасть в Рай. Сунниты напротив, говорят что все должно быть отдельно: задача муллы - спасать души, а халифа — халифатить, и смешивать это не следует. Но в реальности, получается немного по-другому.
Чем Хезболла отличается от ХАМАС и что изображено и написано на флаге?
В Ливане убиты еще 56 членов других группировок, ливанский солдат и не менее 60 мирных жителей, трое из которых были журналистами. Израиль пригрозил начать войну, чтобы отогнать "Хезболлу" от границы, если она не отступит и продолжит угрожать северным общинам, откуда были эвакуированы около 70 тысяч израильтян.
Ну а называть можно себя хоть "г-ом". Нам факты интересны, а не самоназвания. Факты говорят что никакого отдельного "палестинского народа" нет в природе.
В Ливане убиты еще 56 членов других группировок, ливанский солдат и не менее 60 мирных жителей, трое из которых были журналистами.
Израиль пригрозил начать войну, чтобы отогнать "Хезболлу" от границы, если она не отступит и продолжит угрожать северным общинам, откуда были эвакуированы около 70 тысяч израильтян.
Каждая сторона считает, что защищает свою землю, веру, прошлое и будущее. А всё потому, что легитимность принятых тогда решений осталась в подвешенном состоянии. И никакая инстанция до сих пор не смогла четко разделить: здесь Государство Израиль, здесь — Государство Палестина, имеющие равные международные права и обязанности. Были игры с Арафатом, сейчас — с Насруллой. Почему привлекли «Хезболлу»?
Потому что они шииты, а отношения суннитов с шиитами приблизительно такие, как у православных с католиками. Потому что Запад изначально ставил на то, чтобы столкнуть разные экстремистские и умеренные силы. И сталкивая их, они тем самым обеспечивали спокойствие Израиля. И те, кто живет на Западном берегу, и те, кто живет в Иерусалиме, называют себя в первую очередь палестинцами. Если против Израиля поднимутся и они да, этого не произойдет ни сегодня, ни завтра , то я сочувствую народу Израиля. Им понятно, что такое «Хезболла» — партия Аллаха. А «движение освобождения» — слишком теоретизировано.
Все категории палестинцев идентифицируют себя с борцами за будущее своего народа. О Ближнем Востоке говорят как о едином арабском мире. Да, только половина из них живут в самой Палестине, остальные разбросаны не только по другим арабским государствам, но и по миру. Страны-соседи Палестины и Израиля прекрасно понимают, что у этого народа стремление к воссоединению на своих землях растянулось на 70 лет. Спрашивают, почему Израиль пользуется правами государства, а Палестина нет? Они провозгласили своей целью «торжество всемирной правды» — это официальный термин, означающий установление границ Израиля в соответствии с международно признанными документами ООН — в «контурных» границах, которые были обозначены в 1947-м. Исламский мир слишком разнолик, чтобы говорить о «позиции исламского мира».
В мирное время это очень меркантильная среда, образно говоря, «среда менял». Это не просто «народная» психология, это элемент государственной политики. Но при этом степень консолидации на духовном уровне в арабском мире на порядок выше, чем в европейском. В этом их единство. Сейчас все арабские страны, думаю, перешептываются: не знают, как реагировать. Взвешивают за и против, размышляют, что им выгоднее в этой ситуации. Восток — дело тонкое, но не тоньше купюры.
Но если Палестина призовет: «Помогайте», суннитские страны придут на помощь. Даже если на уровне государств будут звучать призывы к переговорам, добровольцы из этих стран точно пойдут помогать. То есть, с одной стороны, рано называть страны, которые начнут помогать ХАМАСу активно, менее активно или окажутся нейтральными. С другой — в то, что все откажутся участвовать в поддержке, не верю. Для Ирана более важно, чтобы не трогали ливанскую «Хезболлу». Помогать напрямую они не могли. Как вы себе это представляете?
Пришел полевой командир ХАМАСа, кого-то о чем-то попросил и купил — я это допускаю, но не на государственном уровне.
Нападение ХАМАС на Израиль: так кто ответит?
ХАМАС признан террористической организацией Израилем, Канадой, США, Японией, Европейским Союзом. Палестино-израильский конфликт подстегнёт борьбу шиитов и суннитов — политолог. В движении ХАМАС заявили, что его члены готовы сложить оружие и отказаться от вооружённой борьбы с Израилем при условии создания палестинского государства в границах 1967 года. Движение ХАМАС, контролирующее сектор Газа, объявило о начале масштабной операции против Израиля. Students protesting the Israel-Hamas war at universities across U.S. dug in Saturday and vowed to keep their demonstrations going. Детали ответа еврейского государства в ХАМАС раскрывать не стали.
Сунниты объявили джихад шиитскому Ирану двойным терактом
| Чем Хезболла отличается от ХАМАС и что изображено и написано на флаге? | Различия в вероисповедании между суннитами и шиитами, а также сложные отношения между арабами и персами ограничивают влияние Ирана. |
| Как Иран поддерживает ХАМАС в Палестине? | Вестник Кавказа | Получается, сунниты и шииты по-разному понимают «цепочку преемственности» в исламе. |
| СМИ: ХАМАС распространило новое видео с двумя заложниками | Член политбюро ХАМАСа Халиль аль-Хайя заявил в интервью AP, что его группировка хочет вступить в Организацию освобождения Палестины, чтобы сформировать единое правительство Газы и Западного берега. |
Кто такие хуситы и почему их бомбят США и Великобритания. Простыми словами
Все материалы Прорыв боевиков ХАМАС на израильскую территорию, очевидно, стал неожиданностью для израильских армии и разведки, которые до сих пор не могут вернуть контроль над ситуацией На данный момент число безвозвратных потерь среди израильтян по ряду оценок достигло тысячи человек. Тель-Авив проводит мобилизацию резервистов, готовясь к наземной операции. Нынешний конфликт по своим масштабам является одним из самых кровопролитных со времён основания Израиля — и это с учётом того, что он вёл войны разной степени интенсивности фактически на протяжении всего времени своего существования. Собственно, истоки текущего противостояния следует искать именно в конце сороковых годов, когда еврейское государство появилось на карте мира. Арабо-израильский конфликт после нескольких волн переселения евреев в Палестину был, разумеется, неизбежен — арабы считают эти земли исторически своими. Право Израиля на существование они отрицали. На начальном этапе арабское сопротивление было светским, левым.
Когда в 1964 году была образована Организация освобождения Палестины, фактически весь арабский мир в той или иной степени был заражён социалистической идеей. Палестинские боевики совершали антиизраильские теракты под национально-освободительными, а не под религиозными лозунгами. Основные позиции в ООП занимала организация ФАТХ, возглавляемая Ясиром Арафатом, и её идеологической основой был левый арабский национализм, а не исламский радикализм, который появился в Палестине значительно позже.
И на которые можно закупать оружие. Не думаю, что они идут только из арабского мира. А вот Катар, на территории которого расположена самая крупная американская база в регионе, открыто ее поддерживает, хотя бы на словах. Я много обсуждал с израильтянами ситуацию в Газе, а они меня уверяли в том, что всё решит «господин доллар». Вы видели улицы Газы — они все в западной и израильской рекламе». Мне кажется, что этот их западный подход — «Всё можно купить» — стоил Израилю куда больших потерь, чем ошибки командования или разведки. Переоценили и собственно меркантильный фактор — в исламском мире он проявляется по-своему. Уж что мы Афганистану только не дали — 152 только крупных объекта построили, старались, например, создать целую индустрию хлебопекарен. А в ответ: «Мы и без вас лепешки умеем печь». Никто этого вклада не оценил, наоборот, мы слышали в свой адрес «Харам! Я считаю, что вооружиться Газе помогли сам Израиль и международное сообщество, которое обеспечивает автономию гуманитарными вливаниями. Конечно, есть доноры и в арабском мире. В том же Египте очень сильны антиизраильские настроения — они пока не воюют, но помнят «шестидневную войну». На этот раз, кажется, речь не о них. Посмотрите, они выпустили по Израилю уже около 5 тысяч ракет. Можно, конечно, одну ракету в день смастерить и в подвале. Но не 3 и не 5 тысяч. Да, возможно, часть была собрана кустарно, но не тысячи. В американском источнике я нашел статью, в которой объяснялось, почему США невыгодно поставлять серьезное оружие Украине: «Потому что Украина его будет продавать». Не думаю, конечно, что палестинцы покупали его напрямую у Украины, скорее всего, на свободном рынке, а там оружие — какое хочешь и в любом количестве. Помните, как велел обращаться к себе легендарный имам Шамиль? И для них это не означает, что сегодняшние жертвы бессмысленны. Они считают, что иными средствами не достичь «всемирного торжества правды». Для нас это набор слов, а для мусульманского мира это скрепа. Помните 11 сентября? Весь мир смотрел, как самолеты протаранивали башни-близнецы в Америке, и плакал. А палестинцы, в том числе израильские, ликовали. Для них это был праздник. Нельзя исключать, что произошедшее 7 октября они тоже назовут своей победой. И не забывайте, сегодня мы видим воюющим не только ХАМАС, там еще минимум пять организаций-участников, в том числе даже более радикальные. Рано или поздно ее втянут в конфликт, даже если она этого не захочет. Не рискуем ли и мы оказаться втянутыми в него? Мне кажется, что все тамошние силы до поры хотели бы сохранить консенсус — не буди лихо, пока что-то не взорвалось. А оно взорвалось — ситуация в Палестине может эту хрупкую конструкцию сломать.
Более того, весь Восток раскололся по этому признаку — даже борьба за региональное доминирование происходит между суннитскими и шиитскими государствами, где лидеры, соответственно, Саудовская Аравия и Иран. Безусловно, суннитских государств больше, тем не менее это никак не сглаживает противоречия, так как слишком долго шла вражда, которую никто не желал останавливать. Конфликт в Сирии во многом начался по той же причине — правящее меньшинство алавиты не отражали реального социально-религиозного состава населения, поэтому среди суннитского большинства это вызывало неудовлетворённость. Нужно отметить, что алавиты являются последователями синтетической секты, которая объединяет учения христианства и исмаилитов, а также некоторых доисламских вероучений. В итоге некоторые считают, что их вообще нельзя называть мусульманами. Семья Асада является представителями именно этого ответвления ислама. Сирия в целом является многорелигиозным государством, так как здесь проживают и сунниты, и шииты, и христиане, и друзы, и множество более мелких сект. Однако, наиболее ключевым противостоянием является борьба суннитов с шиитами, так как другие группы в основном присоединялись к какой-то из сторон. Например, христиане традиционно поддерживали семью Асада и алавитов благодаря мудрой политике Хафеза аль-Асада по налаживанию отношений с ними. Численность представителей алавитского ответвления шиизма подсчитать сложно, так как в переписях населения как в Турции, так и в Сирии нет соответствующей графы а они живут именно в этих двух государствах. Местами их компактного расселения являются Латакия и Тартус. Нужно отметить, что именно на этих территориях за всё время войны правительственные войска не сдавали своих позиций. И российская военно-воздушная операция также происходила с территории этих двух мухафаз. Именно на алавитов как на опору режима полагался Асад, так как внутренние войска Сирии практически полностью состояли из этого этнического меньшинства. Стоит отметить запутанность конфессионально-этнического состава страны, так как принадлежность к определённому этносу здесь определяется как раз религией. Соответственно пересекаются две идентичности, что влияет на их значительное усиление и обострение этнических и религиозных чувств. Таким образом мы видим, что несмотря на то, что авторитаризм Асада был полностью секулярным, его опора на представителей своего этноса привела не к объединению всех групп в единую нацию, а только сильнее разобщила их. На данном этапе конфликта многие алавиты попросту устали от войны и отказываются поддерживать режим Башара Асада, поэтому дезертируют из армии. Тем не менее, дезертирство наблюдается и у других противоборствующих сил. Многовековой конфликт продолжается Многие мусульмане искренне недолюбливают алавитов, считая их ересью, а их религию — искажением истинной веры. Алавиты, в свою очередь, тоже не спешат налаживать связи с мусульманами, они скорее сближаются с христианами. Тем не менее, благодаря ряду деклараций, алавиты провозгласили себя частью шиитского ислама. При Башаре Асаде шёл процесс активного сближения Сирии с шиитским Ираном. И именно поэтому все близлежащие суннитские страны пожелали нанести какой-либо удар по этому союзу и начали спонсировать активный рост радикальных группировок на территории Сирии с тем, чтобы ещё сильнее обострить конфликт, а далее распространить его в Ирак. В настоящий момент противостояние между шиитами и суннитами приняло весьма ожесточённый вид. Шииты в основном представлены войсками Башара Асада, а также иранской военной помощью и ливанской Хезболлой. А вот сунниты есть как в составе оппозиции, так и радикальных террористических группировок. В частности, оппозиция более-менее секуляризована и нацелена на гражданские цели установления демократического правления, тогда как радикальные военизированные образования отличаются крайним исламизмом и готовностью умереть за веру и халифат. Безусловно, это и Фронт Ан-Нусра, и Исламское государство. На словах Запад поддерживает связь исключительно с секулярной оппозицией и никак не помогает исламистам, в то же время с точки зрения подавления режима Асада эффективнее, чтобы сторон конфликта было как можно больше. Война между суннитами и шиитами продолжается с самого момента раскола ислама в восьмом веке. И особо агрессивную позицию в ней занимают сунниты, которые часто не признают шиитов за мусульман в принципе. Исламское государство — это пример радикального суннизма, цель которого состоит в создании халифата, в отличии от Аль-Каиды, которая боролась с мировым и региональным доминированием сначала СССР, а потом США. Причина такой разницы в том, что ИГИЛ — это новое поколение радикалов, которые руководствуются уже не чисто негативными целями, как то: освободиться от гнёта сверхдержав, а их интересует создание истинного мусульманского государства от Испании до Китая. Следовательно, их социальная база больше, так как джихад является правоверным действием для любого мусульманина. Вернёмся к шиитам и суннитам. Такая же непростая история взаимоотношений была и в Ираке, так как там первым, кто начал гонения на шиитов, был Саддам Хусейн. И всё бы ничего, но после падения его режима уже некому было сдерживать глубоко засевшие противоречия между религиозными конфессиями. Точно так же себя вели и западные страны — играли на религиозных противоречиях в своих целях. Так Великобритания предпочитала отдавать власть в своих колониях большим суннитским кланам, тогда как шииты оказывались на периферии политической жизни, из-за чего регулярно вспыхивали восстания. А вот Соединённые Штаты наоборот — привели ко власти в Ираке шиитское большинство, после чего оставили правительство страны самостоятельно бороться с недовольством правящих в прошлом кланов. Не мудрено, что новый премьер-министр страны Нури аль-Малики начал, в свою очередь, проводить антисуннитскую политику. В частности, сунниты лишились высоких постов в армии, что забрало у них мощный рычаг влияния. В результате часть населения Ирака теперь очень даже приветствует ИГИЛ, считая их лучшей альтернативой государству, которое их всячески притесняет. Такие процессы свидетельствуют о том, что новое правительство не в состоянии инициировать национальное примирение и желает исключительно отомстить бывшей элите. Распространение шиитов по Ближнему Востоку Нужно сказать, что сейчас Ирак и Иран выступают защитниками шиитов по всему миру. В частности, в Ираке находится огромное количество шиитских святых мест, куда отправляются паломники со всего мира. Например, Кербеле, где находится гробница имама Хусейна внука Мухаммеда. Следовательно, эти памятники сейчас под угрозой разрушения из-за прихода ИГИЛ. Это вызывает у Ирана желание всячески помогать в борьбе против Исламского государства, чтобы защитить святые места.
Или в том что случилось нет их вины? В эфире журналист Илана Михаэли и политолог Александр Цинкер. Наши партнеры: Портал "Детали" - главные новости Израиля.
Во что верит "Талибан", или Идейная доктрина террориста
| Дружба тайная и явная. Какую поддержку ХАМАС получает от Ирана | ХАМАС назвало преступления Израиля в Газе личной ответственностью Байдена. |
| КНР примет делегации ХАМАС и ФАТХ для переговоров об их сотрудничестве | Газета The Times of Israel пишет, что в субботу ХАМАС получила новые предложения Израиля, касающиеся возможности установления перемирия в секторе Газа и обмена заложников на палестинцев, заключенных в израильских тюрьмах. |
Ливанские шииты поддержали ХАМАС и готовы присоединиться к войне
#хизбалла #ливан #шииты #израильский_режим #сионисты. Единственной уступкой, на которую ХАМАС готов, является худна[en] (временное соглашение с неверными). Мобильные группы боевиков ХАМАСа под прикрытием массированного ракетного обстрела прорвались за пределы сектора Газа, сея хаос, захватывая заложников и убивая не только военных, но и гражданских.
новостной сайт о событиях в курдском регионе
Потому что они шииты, а отношения суннитов с шиитами приблизительно такие, как у православных с католиками. ХАМАС признан террористической организацией Израилем, Канадой, США, Японией, Европейским Союзом. Отношения шиитов и суннитов всегда отличались враждебностью, нередко приводившей их адептов к кровавым столкновениям. То, что рыхлая сила у суннитов показала многолетняя война саудитов против хуситов (шииты) в Йемене. Some Hamas officials are signaling that the militant group could give up armed struggle against Israel if the Palestinians get an independent state in territories captured by Israel in the 1967 war.
новостной сайт о событиях в курдском регионе
Также ХАМАС сотрудничает с шиитами и делает это открыто, будь это шииты Ирана или же "хизбу-Ллах" Ливана. Students protesting the Israel-Hamas war at universities across U.S. dug in Saturday and vowed to keep their demonstrations going. Так, улем Санаулла Амритсари запомнился современникам не только знанием исламского права и литературными сочинениями, но и весьма активными (и не всегда мирными) диспутами с индуистами, христианами и шиитами. преимущественно сунниты, а шииты - большинство в Ливане.