Алексей Васильевич Трехлебов (Ведагор, Галцзин-лама; род. 30 января 1957, Армавир, Краснодарский край) — российский писатель, создатель учения в рамках инглиизма или близкого к инглиизму. А безфамильный Трехлебов позже, решил приписать туда себя, благо доказать сейчас его не участие в той экспедиции 20 лет спустя будет трудно. Весь 2011 и 2012 год гуру Трехлебов пел песни населению о конце света, на полном серьёзе рассказыавл ужасы грядущего апокалипсиса и перспективы его развития. Ведагор трехлебов последние новости.
Про Трехлебова и прочих. Пускай трехлебовцы знают своего "героя"
Конечно, есть ортодоксальные евреи, которым вообще не нравится, когда какой-то народ заявляет о своей древности, да ещё к тому же более глубокой, чем их еврейская. Так и у нас таких полно! Нет, не думаю… Трехлебов ведь не пытался отнять у наших евреев-олигархов их бизнес. Зачем он им? Я думаю, дело в другом. Что-то недоподелили, какие-то «бабки» с местными чиновниками. Как только что-то серьёзное случается, смотри, где «бабки» зарыты.
А пока «бабками» никто не интересуется, на твои взгляды всем плевать. В этой истории скрыто что-то другое… К примеру, те, кто в славянской теме и традиции придерживается иных, нежели Трехлебов, взглядов, вполне могли на него настучать и его заказать. Я не настолько хорошо знаю сегодняшние наши псевдонародные общества, чтобы даже пофантазировать, кто бы это мог быть. Но заказом тут попахивает очевидно. Непонятно, при чем тут ростовские следователи? В газетах об этом ничего не писали, по телевидению не говорили, Трехлебов не личность для политиков, он писатель, мыслитель… Такие люди, как правило, государству не опасны.
Однако настораживает ещё и другая история, которая произошла в своё время тоже с писателем, исследователем русской истории Петуховым. Ведь и его арестовывали. Не общий ли знаменатель у этих двух несчастий? Петухова всё же довели до того, что он ушёл из жизни. Хотя за него многие заступались, в том числе, письмо с просьбой об его освобождении подписывал и я. Не так давно скончался ещё один радетель за землю русскую Николай Левашов.
Признавая его глубочайшие знания, я не приемлю некоторые его высказывания, враждебные по отношению к другим народам. Но считаю, что история с его смертью тоже покрыта тайной и мраком. В своё время убили художника Константина Васильева. Наверняка, есть и другие примеры, о которых я не знаю.
Двухъярусные кровати. Шерстяные одеяла. Включённый обогреватель. Безвозмездно предоставленное мне помещение.
Благодарю сердечно. Уже за полночь. Урывками сон. Шорох на крыше. Звук прыжков, напоминающий движение играющегося с собой юркого, как ветер, дикого зверька. Холодное раннее утро. Иду будить доглядывающего свой «вещий» сон волхва. По лаю вчерашних собак определяю подступы к его жилью.
Знакомая створка калитки. На мой стук могильная тишина двора. Сотовый телефон спасает ситуацию. Недовольный сонный голос Трехлебова. После некоторого препирательства получено согласие на личную аудиенцию. Вхожу в дом следом за хозяином подворья. Обрамляющий ручку входной двери символ восставшего инглиизма. Обращаю его внимание на привезённую с собой информацию.
Изображение Уробороса змей и Розы Мёбиуса. И на их странную идентичность с девятиконечной звездой Инглией основой мировоззрения староверов. После некоторого молчания Трехлебов взглянул и на мои чертежи: - К чему делать велосипед. Евреи заимствовали всё это у нас. Всё в харийской арифметике. Где-то заставлена... Битый час безперспективного разговора высветил всю нецелесообразность моего присутствия здесь. Заученные чужие слова.
Не свои, заимствованные мысли... Спешу к выходу. Ни к чему не обязывающие рукопожатие и резанувшее слух брошенное вслед: «Слава арийским богам! Мой подъём к пику. Крутая горная дорога. Подтаявший снег. Насквозь промокшая обувь. Холодный ветер в лицо.
Леденец волос. Ни одной встречной попутки - Инициация... Мать её! Под тяжестью белого покрывала падающие деревья. Грохот чёрного леса... Нет, в сосняке группа сбившихся в кучу лошадей. Справа песчаный обрыв. Спускаюсь вниз.
Под ногами каша из песка и снега. Дорога к подножию. Ещё и ещё. Шаг ещё и е... Кто-то внизу.
Занятия йогой и духовной практикой сочетались с увлечением альпинизмом.
В 1990 году в составе советской сборной по альпинизму Алексей Васильевич, как священнослужитель, помогал в восхождении на Лходзе - одну из высочайших вершин мира. Здесь в горах, в высокогорном буддистском монастыре Тьянгбоче он встретился со своим духовным Учителем - Верховным Инкарнационным Ламой Непала - Нгаванг Тензинг Джангбо. После проведения обряда инициации Алексей Васильевич получил имя сан Галцзин-лама.
А уж поездка в Непал советской сборной наверняка была связана со строжайшим режимом и отлучка любого члена сборной была чревата немедленным возвращением в СССР и объяснениями в компетентных органах. На каком языке общался Трехлебов с буддийскими монахами? Кстати, по материалам, найденным мной в сети, восхождение было связано с множеством травм и обморожений в советской сборной. Не был-ли травмирован в этой экспедиции и Трехлебов?
Но, вернёмся к биографии «От Учителя он получил наказ, ставший смыслом всей его последующей жизни - направить свою деятельность на духовное возрождение России. Иначе знал-бы цель буддийского пути: индивидуальное освобождение нирвана в Тхераваде и достижение состояния Будды для блага всех живых существ - в Махаяне. Впрочем, возможно в последнем утверждении я не прав. Но, продолжим: «…С 1991 года он проводит лекционные встречи по темам наследие предков и культуры Славян и Ариев. Трехлебов автор книг по духовно-нравственному наследию Славяно-Ариев: здесь был перечень книг В январе 2001 года Алексей Васильевич прошел обряд Имянаречения у Главы Церкви православных староверов-ингингов о. Александра и обрел имя Ведагоръ…» Очевидно, духовный гуру Дона Эллиота, сам не понял, кто же его переименовал в Ведагора. Я долго искал кто такие староверы-ингинги, но постоянно натыкался только на Трехлебовские упоминания о них.
В конце-концов нашел в Интернете сведения о сектантах, именующих себя православными староверами-инглигнами через букву «л». Действительно, секту эту основал где-то в 1989 г. Александр Хиневич, 1961 г. Кто заинтересуется его сектой — можно посмотреть здесь: Далее, на страничке Трехлебова утверждается, что: «А. Трехлебов является: 1. Есаулом кубанского казачьего войска, советником атамана по вопросам духовно-нравственного наследия и родовых традиций. Экспертом учебно-методологического центра Института экономики и связи с общественностью.
Почему удалили ролик о смерти Алексея Васильевича Трехлебова
Неизвестная местность. Перспектива замерзания под открытым небом. Всё же осведомляюсь о возможности ночлега в его «хлебосольном» доме. У нас ремонт.
Лязг закрывающейся двери напомнил небрежно сплюнутый в спину плевок. Иду на ощупь. За мной шлейф оставленных мною следов.
Справа лай дворовых собак. Контуры ограждений. Минуя ложбину, интуитивно выхожу к нужному месту.
По снегу ведущая тропа в середину двора. Спальные вагончики. В щель пробивающийся луч света.
Слышны негромкие голоса. Трогаю дверь... Русские лица.
Видно, немного подшофе. Недоумённые взгляды, вперенные в мою сторону. Ночной визит человека, упавшего с неба.
Как здесь? Первый раз в горах. Что ж он с людьми-то делает, Господи?!
Сколько-то их здесь перебывало-то!? Вот стою перед вами весь как есть. Все мы тут в поисках истины русские люди.
Другой - местный житель. И отца его. Ничего собой не представляли.
А теперь вот поднялся, строится. Я со многим, о чём он говорит, не согласен. Ну да ладно, сейчас откроем для тебя вагончик, идём во двор.
Двухъярусные кровати. Шерстяные одеяла. Включённый обогреватель.
Безвозмездно предоставленное мне помещение. Благодарю сердечно. Уже за полночь.
Урывками сон. Шорох на крыше. Звук прыжков, напоминающий движение играющегося с собой юркого, как ветер, дикого зверька.
Холодное раннее утро. Иду будить доглядывающего свой «вещий» сон волхва. По лаю вчерашних собак определяю подступы к его жилью.
Знакомая створка калитки. На мой стук могильная тишина двора. Сотовый телефон спасает ситуацию.
Недовольный сонный голос Трехлебова. После некоторого препирательства получено согласие на личную аудиенцию. Вхожу в дом следом за хозяином подворья.
Подобно тому, как ногам абсурдно восхвалять геноцид туловища или призывать к депортации головы, точно также, людям абсурдно восхвалять геноцид и депортацию какой-либо конфессии или этнической группы, ибо это ведёт к разрушению общества. Более того, лектор призывает жизнью, достоянием, мыслью и словом непрестанно творить добро ближним - и объявляет это смыслом существования. Воздержание от зла, дружелюбная речь, правдивость, чистота, сострадание, терпеливость - вот всеобщий долг. Суть миллионов книг - в одном стихе: заслуга - в добре ближнему, грех - в зле ближнему. Кто не отвечает гневом на гнев, спасает обоих - и себя, и другого, таково мнение А. Подводя итог проведённому исследованию, считаю необходимым подчеркнуть, что красной нитью через все темы видео-лекций А. Ранее в поддержку Трехлеюлва высказался Михаил Задорнов. Тем не менее, уголовному делу против Трехлебова дали ход. На данный момент Трехлебов в ИВС г. Апшеронска до 26.
Адвокат уже с ним работает. В среду вечером адвокатами в суд подана жалоба на решение мирового судьи от 16. Для рассмотрения жалобы в районный суд обязаны доставить Трехлебова А. Вот что говорится об аресте Трехлебова на волнах Открытого славянского радио «Веды Ра»: «Многие «факты» собранные в деле, не более чем театральная инсценировка с массированными атакам СМИ на мозги не ведающих людей им доверяющим. Чем более абсурдны обвинения и предъявленные «доказательства», тем не искушенным зрителям, они кажутся наиболее правдоподобными. Далее видео материалы в «нужном» ракурсе появились на теле каналах. Остается только удивляться, как в момент обыска или ареста у Трехлебова и Глобы не нашли зенитную установку, систему залпового огня «Град», или замаскированную в дровах атомную подводную лодку со свастикой на рубке. Не нужно создавать своими необдуманными действиями последствий, при которых арест Трехлебова и Глобы смог бы превратиться бы в долгое тюремное заключение. Глоба будут сопровождать и их в сложных условиях после заведения дела и состоявшегося ареста, а так же и всех неравнодушных к справедливости и судьбе Руси Человеков». Прибыл я к зданию суда вовремя и зашел, чтобы узнать какой судья и в каком зале заседаний будет рассматриваться жалоба.
Судебный пристав на входе не пропустил меня в здание суда и не смог предоставить мне никакой информации по интересующему меня вопросу. Но сказал, что по его информации, ни один еще процесс после обеда не начался. Посоветовал пройти к электронному информационному устройству и там узнать, что мне надо. Естественно никакой информации нужной мне в этом устройстве я не обнаружил. Я узнал только контактные телефоны этого суда, по которым позвонил и попросил помочь мне. По одному телефону, посоветовали позвонить по другому, по другому посоветовали позвонить по третьему. И только там мне дали информацию о том, кто из судей будет рассматривать жалобу, но не смогли сказать о времени заседания, на которое назначено разбирательство и дали телефон четвертый, именно секретаря этого судьи Якименко Н. По этому номеру никто трубку не поднял. Хотя я пытался дозвониться несколько раз. Я принял решение ждать на улице, с надеждой на то, что увижу Трехлебова.
Где-то в 14-45 к воротам суда подъехал полицейский УАЗик, водитель его включил сирену, ворота открыли, автомобиль заехал во внутренний двор. Я зашел в «предбанник» суда и увидел, что приставы заблокировали турникеты и приготовились к приему доставленных в «воронке». Я попытался в очередной раз пройти культурно в помещение мимо приставов, но меня попросили подождать чего-то. В это время я увидел, как мимо на расстоянии около 2 метров от меня проводят Трехлебова А. К моему удивлению, он был без верхней одежды и только в одном свитере. После его провода в зал заседаний я предпринял еще одну попытку попасть на процесс. Пристав неохотно отзывался на мои просьбы пропустить меня, в конце концов он с кем то поговорил по телефону, и после этого он сказал, что пропустить меня не может и причину не объяснил. Я спросил: «А что заседание объявлено закрытым? Я естественно начал звонить по всем известным мне телефонам, а именно 1 в приемную прокурора Апшеронского района, где мне девушка на другом конце провода посоветовала на мою просьбу о помощи в разрешении вопроса о пропуске меня в суд, подать письменно заявление на имя прокурора, которое будет рассмотрено в надлежащие сроки. Я тогда попросил её дать мне телефон сотрудника прокуратуры, который сможет оказать мне реальную оперативную помощь, так как я считаю, что мои права гражданина РФ ущемляются без объяснения причин.
И я просто хочу присутствовать на открытом судебном заседании в Российском суде! Девушка ответила мне, что по телефону такую информацию они не предоставляют. Я стал настаивать на своем, но она просто бросила трубку. Перезванивать я не стал. Результат следующий. Никто не поднял трубку, а на горячей линии был автоответчик, на который я не стал ничего наговаривать, так как понял, что рассмотрят этот вопрос уж точно не сегодня. Пока я тщетно и безуспешно пытался связаться с контролирующими за соблюдением закона органами, процесс видимо закончился, так как увидел, что на улицу из здания суда вышел адвокат. Я спросил у него о результатах. Адвокат все четко мне пояснил. Я же понял так: «постановление мирового судьи отменено и принято решение самим федеральным судьей, который в процессе сделал, по моему мнению удивительное заключение, что раз Трехлебов нигде официально не работает и таким образом не имеет дохода, то у него получается нет средств для выплаты штрафа, который предусмотрен по этой статье 20.
Поэтому судья, вероятно, принял решение, основываясь на своем внутреннем убеждении — если нет дохода, то нет денег, а нет денег - тогда остается только административный арест с отбыванием в ИВС. Потому видимо и вынес такое решение — арест 10 суток с 16. В этот момент общения с адвокатом я услышал знакомую сирену «воронка» и я понял, что это увозят Алексея Васильевича. Я сфотографировал «воронок» на память и после этого попрощался с адвокатом, поблагодарил его за участие и поехал по своим делам. Никаких призывов к межнациональной розни в книгах А. Трехлебова нет. Есть официальное заключение. Было выложено на этом сайте ниже. Все судебные процессы пытающиеся привлечь Трехлебова А. Все кто был на семинарах и встречах с писателем, знают о том, что он всегда призывал к здравомыслию и единению всех здравомыслящих людей, невзирая на национальную принадлежность.
Никакого отношения к свастике национал-социалистов в Германии наши древние символы солнца не имеют. Есть официальное заключение и экспертиза. В фильме «Россия под знаком свастики» приведены все документы и факты, подтверждающие разницу между противоречащими согласию и миру символами нацистов и нашими исконными свастичными орнаментами, которые использовали наши Предки.
Здесь в горах, в высокогорном буддистском монастыре Тьянгбоче он встретился со своим духовным Учителем - Верховным Инкарнационным Ламой Непала - Нгаванг Тензинг Джангбо. После проведения обряда инициации Алексей Васильевич получил имя сан Галцзин-лама. От Учителя он получил наказ, ставший смыслом всей его последующей жизни - направить свою деятельность на духовное возрождение России. С 1991 года он проводит лекционные встречи по темам наследие предков и культуры Славян и Ариев. Трехлебов автор серии книг по духовно-нравственному наследию славян: В январе 2001 года Алексей Васильевич прошел обряд Имянаречения у Главы Церкви православных староверов-ингингов о.
Александра и обрел имя Ведагоръ. Только что-то странно - вроде бы русские слова не оттуда произошли..
В 5 лет Алексей Васильевич открыл у себя способности к целительству. Взрослея, он получал Знания от различных Учителей, первым из которых был его отец Василий Никитич. Занятия йогой и духовной практикой сочетались с увлечением альпинизмом. В 1990 году в составе советской сборной по альпинизму Алексей Васильевич, как священнослужитель, помогал в восхождении на Лходзе - одну из высочайших вершин мира.
Трехлебов в розыске. Заказное-показное арест-дело Трехлебова и Глобы Где сейчас трехлебов а в
В этом видео Ведаманъ Ведагоръ Трехлебов обратился к читателям 30.08.2020 г. Он благо дарил всем, кто помогает ему духовно и. С 1991 года Алексей Васильевич Трехлебов регулярно проводит лекции и семинары на тему наследия давних славян и ариев. Алексей Васильевич Трехлебов (Ведагор, Галцзин-лама; род. 30 января 1957, Армавир, Краснодарский край) — российский писатель, создатель учения в рамках инглиизма или близкого к инглиизму. Трехлебов Алексей Васильевич — известный российский предприниматель, общественный деятель и президент ассоциации «Российский союз холдингов и компаний». А безфамильный Трехлебов позже, решил приписать туда себя, благо доказать сейчас его не участие в той экспедиции 20 лет спустя будет трудно. Владыка Рафаил и Алексей Васильевич Трехлебов.
Трехлебов в розыске. Заказное-показное арест-дело Трехлебова и Глобы Где сейчас трехлебов а в
Алексей Васильевич Трехлебов — один из наиболее известных персонажей в современной поп-культуре. Трехлебов Алексей Васильевич — выдающийся российский ученый и профессор, специалист в области физики и физико-химии полимеров. Информация об аресте Ведагора Алексея Васильевича Трехлебова. Ведагор трехлебов последние новости. Весь 2011 и 2012 год гуру Трехлебов пел песни населению о конце света, на полном серьёзе рассказыавл ужасы грядущего апокалипсиса и перспективы его развития. В этом видео Ведаманъ Ведагоръ Трехлебов обратился к читателям 30.08.2020 г. Он благо дарил всем, кто помогает ему духовно и.
Официальный сайт Трехлебова А.В. / Ведагора
Его настоящая фамилия — Треххлебов. С раннего возраста, а именно когда ему исполнилось 2 года, отец стал брать с собой в походы, где он нашел общий язык с матушкой природой. Когда ему исполнилось 5 лет, он открыл в себе талант целительства. Когда он отказался ходить в школу , он стал ходить по библиотекам и прочитывать разную литературу, что и дало ему жизненных знаний больше, чем в школе , как он считал. Позже он стал обретать познания от разных преподавателей, а самый главный был его отцом, которого звали Василий Никитич. Помимо этого он еще занимался йогой и отдавал предпочтение духовной теории. Совместно с этими деятельностями он еще посещал уроки альпинизма.
В 90-м году в роли священнослужителя он поддерживал в подъеме на высоты миров состав команды по альпинизму.
Согласно авторам обращения, взгляды критикуемых лиц «принципиально расходятся с доказательной точкой зрения действительных ученых и современной науки», это «псевдоязыческое учение, псевдолингвистика, лженаука и откровенные домыслы», которые ведут «лишь к дискредитации, как современного языческого движения, так и Российской науки». Критикуемые авторы «обманывают неосведомленных читателей и зарабатывают деньги на заведомой лжи»[13]. По мнению религиоведа A. Гайдукова , это обращение является попыткой части родноверов оградить себя от радикальных проявлений национализма или «эзотерических девиаций»[14]. В мае 2012 года три родноверческих объединения, «Союз славянских общин славянской родной веры», « Велесов круг » и «Круг языческой традиции», признали теории ряда неоязыческих авторов, включая Трехлебова, «псевдонаучными и наносящими вред Славянской вере»[4]. Клич Феникса, Российской солнечной птицы. Истинная история крещения Руси.
Истинная сущность библейского иудохристианского Бога. Тайна праславянской цивилизации : Археологические и письменные памятники Древней Руси и результаты их дешифровки. Славянский именослов. Толковый словарь кощунника. Кощуны Финиста Ясного Сокола России. Примечания[ ] Литература[ ] Гайдуков A. Новгород : Мининский университет , Типография Поволжье, 2016. Жарчинская К.
После того, как он закончил проводить ритуал инициаций, ему дали сан — Галцзин — лама. Учитель ему дал напутствие, которое стало резоном его жизни, а именно, устремить деятельность на духовное воссоздание великой России. Трехлебов Алексей Васильевич А. В Трехлебов 20. Его знают как целителя, писателя и священнослужителя. Он видит в своей жизни только возрождения, и эту миссию ему нужно донести до народа в правильном направлении. Именно этому он и стал посвящать тексты своим книгам, тем самым давая людям бесценное и священное знание.
Не многие понимают такого направления, так как у каждого человека намечены свои жизненные ценности , а что касается духовности, то она уже не стоит в приоритете славянского народа, да и не только.
Трехлебов писал об «Арктической прародине» «славяно-ариев». Вслед за Валерием Емельяновым один из основателей русского неоязычества , Трехлебов объясняет название Палестины как «Опалённый стан» и связывал её историю со «славяно-ариями». Он разделяет идеи эпиграфиста-любителя Геннадия Гриневича писавшего о древнейшей «праславянской» цивилизации , которого называет «языковедом» и «дешифровщиком». Излагают учение инглиизма и содержат псевдоисторический обзор мировой истории.
Трехлебов А.В.
В этом видео Ведаманъ Ведагоръ Трехлебов обратился к читателям 30.08.2020 г. Он благо дарил всем, кто помогает ему духовно и. Алексей Васильевич Трехлебов (Ведагор, Галцзин-лама; род. 30 января 1957, Армавир, Краснодарский край) — российский писатель, создатель учения в рамках инглиизма или близкого к инглиизму. Как известно, с начале 2013 года Алексея Трехлебова арестовали по подозрению в экстремистской деятельности. Алексей Васильевич Трехлебов — российский писатель, автор неоязыческого учения в рамках инглиизма или близкого к инглиизму. ариев. Что случилось с Ведагором Алексеем Трехлебовым | Причина смерти Ведамана Трехлебова и уголовное дело. Ведагор трехлебов последние новости.
Секта Ведагора (Треххлебова)
Глобой находился под следствием по уголовному делу по пункту «в» ч. По версии следствия, автор книг по «ведической культуре» Алексей Трехлебов и организатор тренингов Игорь Глоба «состоят в сообществе, основной деятельностью которого является пропаганда превосходства человека своей национальности и религиозной принадлежности перед другими людьми». Также организация изготавливала атрибутику, сходную с нацистской символикой. С 26 по 29 июля 2012 года в поселке Мезмай подследственные проводили платные семинары с участием не менее 17 человек из городов России и Украины. На семинарах публично пропагандировались националистические взгляды и распространялись журналы «Ведическая культура» и книги «Кощуны Финиста Ясного Сокола России» собственного сочинения.
Экспертиза обнаружила в этих изданиях «негативную оценку представителей иных национальностей и религиозных принадлежностей». Также они с помощью интернета принимали заявки на проведение аналогичных семинаров в разных городах. Задержанные были доставлены в Краснодар. Оперативники изъяли «более 40 наименований экстремистской литературы, а также арсенал оружия и боеприпасов».
Вот уже второй год, как эта книга успешно распространяется в краевом центре. Вполне возможно, что именно на ней взращены те бравые ребята-скинхеды, которые пришли на форумную дискуссию». В 2009 году крупнейшие родноверческие объединения «Круг языческой традиции» и Союз славянских общин славянской родной веры» опубликовали публичное обращение «О подменах понятий в языке и истории славян и о псевдоязычестве», в котором они подвергли критике ряд деятелей неоязычества, включая Трехлебова. Согласно авторам обращения, взгляды критикуемых лиц «принципиально расходятся с доказательной точкой зрения действительных ученых и современной науки», это «псевдоязыческое учение, псевдолингвистика, лженаука и откровенные домыслы», которые ведут «лишь к дискредитации, как современного языческого движения, так и Российской науки».
Критикуемые авторы «обманывают неосведомленных читателей и зарабатывают деньги на заведомой лжи».
Здесь в горах, в высокогорном буддистском монастыре Тьянгбоче он встретился со своим духовным Учителем - Верховным Инкарнационным Ламой Непала - Нгаванг Тензинг Джангбо. После проведения обряда инициации Алексей Васильевич получил имя сан Галцзин-лама. От Учителя он получил наказ, ставший смыслом всей его последующей жизни - направить свою деятельность на духовное возрождение России.
С 1991 года он проводит лекционные встречи по темам наследие предков и культуры Славян и Ариев.
Трехлебову и созданы его читателями для популяризации славянского наследия и Культуры наших Предков. Ресурс славянских знакомств для создания семьи, который также был на видео, создан недавно и расчитан на тех людей, которые помнят наследие наших Родов и Предков, и ведут здоровый образ жизни и живут в гармонии с окружающей природой. Все действия ретивых следователей и заказчиков данного уголовного дела, попадают в категорию самого страшного сегодня преступления по меркам международного права — Геноцид Славянского Народа. Ждём ответные иски от потерпевшей стороны.
Надеемся, что все участники обвиняющей стороны внимательно взвесят все факты по данному делу и найдя в себе остатки совести и чести, всё же отнесутся к данному делу непредвзято. Забыв про повышения, премии и новые звания, которые им обещает вышестоящее начальство за столь рьяную работу в нахождении «славянских экстремистов» там где их нет и никогда не было. Наша Культура и наше Родовое Наследие Предков всегда являлись для нас важным фактором собственного развития и выживания в периоды прозападной оккупации общества. В то время когда насильственно насаждается чужеродная нам субкультура запада и их «ценности», мы понимаем как важно сегодня изучать своё Родовое Наследие и свои славянские корни. В этом наша русская сила и залог выживания сегодня.
На Украине и Белоруссии уже поняли это и не преследуют Русов за вероисповедание и конфессиональную принадлежность. Мы всегда относились к другим народностям и религиозным течениям с уважением и надеемся, что и к нам будут относиться соответственно во всех законодательных инстанциях Росийской федерации. Если сегодня всё родноверческое сообщество не поддержит данную проблему с перекосом законодательного беспредела властей, у славянского национального движения просто не будет будущего. Мы как пять пальцев на руке, которые разведены в сторону и независимы друг от друга, но в период общей беды способные сжаться в единый кулак для противодействия общим проблемам и трудностям. Малышев А.
Редактор Содружества Славянских сайтов Интервью со свидетелем задержания Алексея Васильевича Трехлебова Биография Трехлебова вообще штука занятная, если начинать её разбирать вдумчиво. Мало того, что неровно-дышашие на него накопали уже компромат по некоторым статьям его биографии, которые не подтверждаются, так и без должного копания становятся подозрительными некоторые вещи, озвученные самим же Трехлебовым. То он альпинист, то он буддист, то он член-корреспондент, то он читал лекции по КОБ Концепции Общественной Безопасности в ГРУ штаба или фсбэшникам, вообщем сразу и не разберёшь где он только не был и чем не занимался. Жаль, что пока его фотографии в обнимку с Рокфеллером не обнаружилось, как у Левашова. Думается, всё еще впереди.
В одной такой разборке его официальной биографии существуют явные провалы, которые подтвердить в пользу Алексея Васильевича будет крайне проблематично. Более того, в другой разборке явно утверждается, чтоТрехлебов - это человек, который сочинил для себя легенду, основанную на откровенном вранье. На различных сайтах посвященных данному персонажу можно ознакомиться с «великими вехами» его биографии. Разберем ее по пунктам. Пункт первый.
Отрекшись от походов в школу, маленький Ведаман начал библиотеками читать различную литературу, что сформировало в нем всесторонние знания по жизни. Иными словами, не осилив и начальную школу , «великий и всеведающий» Трехлебов в конечном итоге становится великим гуру для многих, таких же недоучившихся и малограмотных. Что весьма симптоматично. Пункт второй. В 1990 году в составе советской сборной по альпинизму Алексей Васильевич, как священнослужитель, помогал в восхождении на Лходзе - одну из высочайших вершин мира.
Эту чушь можно встретить на любом сайте этого гуру. Это откровенная ложь. Ни в какой экспедиции Трехлебов не учавствовал, более того, в составе той экспедиции вообще не было ни одного священнослужителя. Если бы Трехлебов совершал восхождение на Лхотзе или учувствовал в экспедиции , то надо было писать — сборная профсоюзов Украины. Да и в сборной СССР священнослужителя, в принципе, быть не могло.
Иначе это уже не атеистическая сборная СССР. По этому событию вообще информации практически нет. Однако, в этом материале содержится несколько иная информация, которая противоречит названию экспедиции. Вместо "советской сборной по альпинизму" там указана "1-ая Профсоюзная Гималайская Экспедиция на в. Лхотзе по Южной стене".
Странность перечисленного на той странице списка заключается в том, что у некого "Экстрасенса экспедиции Алексея" почему то отсутствует фамилия, хотя у остальных она есть, а также обозначен из какого города каждый альпинист. Экстарасенс-крипт экспедиции Алексей видимо настолько любил шифроваться даже в то время, что выставил себя особняком на фоне других. А безфамильный Трехлебов позже, решил приписать туда себя, благо доказать сейчас его не участие в той экспедиции 20 лет спустя будет трудно. Пункт третий. Так же, А.
Трехлебов является: Есаулом кубанского казачьего войска, советником атамана по вопросам духовно-нравственного наследия и родовых традиций. Очередное неприкрытое вранье. Ни есаулом, ни каким советником атамана Трехлебов естественно не является. Пункт четвертый. Как уже многие догадались, это очередное вранье.
Стоит отметить, что это не научная, а общественная академия. Но даже при этом в ее составе нет и никогда не было Трехлебова, там о нем даже не слыхали. Официальный сайт академии. Естественно, зомбированным религиозным фанатикам такая мелочь как вранье даже в личной биографии Трехлебова это как слону дробина, их мозг напрочь заклинило трехлебовским здраво бредомыслием, но для остальных, кто еще не успел проникнуться всей этой чушью, возможно данная информация будет звоночком — а стоит ли доверять словам лжеца? На фоне такого множества "разносторонних интересов" Алексея Васильевича, ситуация с гонением на его славянские книжные писания со стороны государственных обвинителей выглядит мягко говоря нелепо.
Неужели глупый читатель поверит в то, что имея такой большой послужной список в разнообразных организациях, и порой приводя в доказательство серьёзные агрументы вплоть до желания "показать корочки", Алексей Васильевич и вправду является тем, за кого себя выдаёт, а не форменным бизнесменом, по аналогии с А. Как можно иметь сто друзей и не иметь сто рублей, чтобы тебя не доставали всякие мудаки? Что то тут не сходится. Причем здорово не сходится. К примеру, Трехлебов упоминал, что в его знакомых ходят даже генералы и полковники, а принятие в общественные организации такого гуру, в какие он сам записался в своей биоргафии, автоматически даёт уже почти "депутатскую неприкосновенность на связях".
Но толи время Алексей Васильевич не то выбрал, толи это было до того, как его трехлебовский бренд раскрутили по интернету. А скорее всего поэтому и раскрутили, что он "попал", причём попал на каких то очень скользких обвинениях в свой адрес, которые по глупости глупее можно было только сглупить глупому обвинителю. Попахивает "заказом специального назначения".... Вот что пишут о народном гуру Трехлебове всякие разные "писатели": 2009.
Уже с двух лет отец начал брать его с собой в походы - в этом возрасте началось у будущего писателя общение с природой.
В 5 лет Алексей Васильевич открыл у себя способности к целительству. Взрослея, он получал Знания от различных Учителей, первым из которых был его отец Василий Никитич. Занятия йогой и духовной практикой сочетались с увлечением альпинизмом. В 1990 году в составе советской сборной по альпинизму Алексей Васильевич, как священнослужитель, помогал в восхождении на Лходзе - одну из высочайших вершин мира.