После всех злоключений лодку в итоге прибивает к берегам Мексики, измождённые мальчик и тигр выползают на берег и, в следующий момент, тигр, даже не обернувшись, растворяется в сельве. Фильм снят по мотивам романа Янна Мартела "Жизнь Пи". То есть как минимум вам нужен тигр, который станет следовать режиссерским указаниям, вам нужно заставить лодку прыгать по морю так, чтобы зритель не заскучал на протяжении двух часов, ведь произносить реплики при этом будет только один персонаж. Семейный приключенческий фильм рассказывает о дружбе 12-летнего мальчика и бенгальского тигра, которого подросток хочет спасти от заточения. Драма, приключения. Режиссер: Энг Ли. В ролях: Рейф Сполл, Сурадж Шарма. После ужасного кораблекрушения, лишь одинокая спасательная шлюпка остается на поверхности Тихого океана. Внутри шлюпки оказываются индийский мальчик, гиена, зебра, орангутан и Бенгальский тигр.
Жизнь Пи (фильм, 2012)
| Жизнь Пи. Чудо - когда в сердце живёт любовь.: lutik_12 — LiveJournal | Если, свести сюжет до минимума, все действие фильма сводится к лодке в океане, где вынужденным стало соседство бок о бок, юноши и тигра. |
| Природа, любовь и дети: в российских кинотеатрах премьера фильма «Парящий тигр» | TV Mag | Смотрите видео онлайн «Жизнь Пи (фильм, 2012)» на канале «NewКино» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 1 февраля 2024 года в 12:14, длительностью 02:06:59, на видеохостинге RUTUBE. |
«Жизнь Пи» — обсуждаем финал
Из минусов можно отметить, что персонажам недостает плавности в движении. Статичные кадры выглядят вполне приемлемо, но когда они начинают перемещаться в пространстве, то будто делают это рывками. Напомним, ранее хабаровская анимационная студия «Мечталет» объявила о начале разработки мобильной игры , основанной на предстоящем полнометражном анимационном фильме «Невельской». Премьера киноленты, повествующей о знаменитом адмирале Геннадии Невельском и его путешествиях, которые способствовали присоединению Дальнего Востока к России, запланирована на 2025 год. Проект фильма уже получил поддержку Фонда кино в текущем году.
Выбирать, какая история правдива, предлагается самому зрителю, но при этом Пи говорит, что в первой-де есть Бог… В контексте всей религиозной составляющей фильма совершенно непонятно, как воспринимать такую развязку. Согласно мнению Пи получается, что если правдива вторая история, то Бога нет раз Он есть только в первой…. С христианской же точки зрения существованию Бога никак не противоречит ни первая история, ни вторая, ибо именно христианство постоянно напоминает как о возможности чуда а путешествие в одной лодке с тигром — это чудо , так и о тех мрачных глубинах, сокрытых в душе человека, которые могут привести к самым ужасным поступкам.
Не говоря уже о том, что если мальчик провел в океане 227 дней, выжил и не повредился рассудком особенно, если он при этом видел убийство людей и сам убивал — это в любом случае чудо, вне зависимости от того, как именно он жил все это время. Вообще же, если отвлечься от религиозных вопросов, то фильм можно интерпретировать следующим образом. В реальности произошло все так, как описал Пи во второй версии. Далее по фильму он все время своего плавания приручал этого зверя, то есть боролся с самим собой. А когда спасся — звериное начало стало ему не нужно тигр скрылся. Уместно будет вспомнить, что в фильме имеется линия «есть ли душа у животного». Ещё в детстве мальчик задался этим вопросом, споря с отцом, как раз, относительно того самого тигра.
Если учесть, что в индуизме существует учение о переселении душ, то тогда в этой каше разобраться будет уже решительно невозможно. Важная составляющая визуального ряда картины — это красота природы. Авторы переполнили фильм разнообразными фантастическими пейзажами, кадрами с удивительными животными и т. По сути, это все можно воспринимать как апологетику бытия Божия, ибо видеть, как прекрасен и невероятен именно невероятен, ибо вероятность его самовозникновения — нуль! Интересно, что Индия снова оказалась в центре внимания мирового развлекательного кино. При этом её образ, который нам предлагают авторы, выглядит так: это сказочное место, где живут красивые, счастливые и удивительно духовные люди, верящие в разные религии и мирно живущие друг с другом.
Безусловно, сыграло роль и то, что сам он родился в Пондешерри, городе в Индии, где и живет до отправления в Канаду главный герой. Безусловно, Найт М. Шьямалан мог бы сделать выдающееся и парадоксальное кино, учитывая, что на тот момент он показал городу и миру, как внимательно относится к мелким сюжетным деталям см. Но не срослось. Официально Найт М. Шьямалан позже заявил, что его слава режиссера сложносочиненных триллеров могла сослужить плохую службу фильму, так как зритель фиксировался бы на мелочах, ожидал бы неожиданного финального поворота и не заметил бы таким образом самого главного. Потом продюсеры обратились к Альфонсу Куарону, единственному режиссеру из тех, кто работали на «Поттерианой», которому это пошло на пользу и вывело на уровень ведущих работников голливудского цеха. Безусловно, большую роль в таком выборе сослужило то, что Куарон доказал «Гарри Поттером и узником Азкабана», что может делать формально большое студийное кино предельно оригинально и самобытно. И тут тоже — не срослось. Третьим оказался Жан-Пьер Жене. Его работу над четвертом фильмом франшизы «Чужой» нельзя назвать выдающейся, но вот уж «Амели» и «Долгой помолвке» в этом не откажешь. Безусловно, Жене мог бы сделать из «Жизни Пи» настоящую феерию фантазии и безумия, но этого мы так же никогда не увидим, так как, в конце концов, режиссерское кресло экранизации романа Янна Мартела занял Энгл Ли. Про него можно сказать только одно: все жанры ему покорны, но при этом какого-то авторского почерка не видно. Формально Энг Ли снимает эталонное жанровое кино тут вам и уся, и гей-драма, и боевик с Уиллом Смитом, да-да, будем считать, что есть такой жанр , только выглядят его фильмы так, словно их мог снять любой другой режиссер. Тем более удивительно, что у Энга Ли в кармане два «Оскара» за режиссуру: первый — за «Горбатую гору», и это учитывая, что одновременно с ним номинировался Стивен Спилберг за колоссальный «Мюнхен», и второй — как раз за «Жизнь Пи», и это при соседстве в номинантах Михаэля Ханеке за филигранную «Любовь». Да, безусловно, Энг Ли решил в «Жизни Пи» множество сложных задач: съемки в разных концах света, работа в огромном бассейне над морскими сценами, контроль сложнейших спецэффектов, сюда же можно приплюсовать и то, что на съемках были задействованы и настоящие животные, да и сценарий ему попался сложносочиненный. Тем не менее, на выходе мы имеем типичный голливудский блокбастер: впечатляющие съемки, умопомрачительные цвета, всевозможные дикие красивости и выхолощенный смысл. Да, картинки тут действительно глаз радуется, местами вышло просто волшебно. Смыслы же даны простенько и незамысловато. Но определенную режиссерскую позицию все-таки можно найти: Энг Ли сделал фильм, в котором в финале в отличие от книги нет никакой двусмысленности, тигр, конечно, был. И дело тут не только в том, что его показывали весь фильм, дело еще и в том, как тут расставлены акценты. С одной стороны, это даже здорово — фильм дает нам некоторое прочтение первоисточника, а не его копию. С другой — закрадывается ощущение, что киноделы просто не справились со сверхзадачей, которую перед ними поставил Янн Мартел, и пошли наипростейшим путем. По сути Энгу Ли надо было упаковать в один фильм три жанра: документального интервью, детского кино про взросление и кино про выживание в диких условиях. С первым все просто: это рамка. Некий писатель по сути сам Янн Мартел встречается с сорокалетним Пи, который рассказывает ему свою историю. При этом они завтракают, гуляют по Монреалю и так далее. Посему мы слышим много закадрового голоса: Пи периодически комментирует свои приключения и вносит ясность по неочевидным моментам.
Премьера в России: 1 января 2013 Мировая премьера: 14 декабря 2012 Выдающаяся киносказка Энга Ли про мальчика и тигра. В результате кораблекрушения индийский подросток Пи оказывается посреди океана в лодке наедине с голодным тигром и, вместо того, чтобы быть сожранным, находит с диким зверем общий язык. Обоих ждут приключения, землетрясения и штормы, а также интересные встречи и удивительные места к примеру, плотоядный остров, засаженный цветами, оснащенными человеческими зубами. Талантливый умница « Крадущийся тигр, затаившийся дракон », « Горбатая гора » , легко вписываясь в любую культуру на сей раз в индийскую , не растерял счастливого умения делать не только красиво, но и осмысленно; в чем лишний раз убеждает финал. Результат: одна из лучших вневозрастных киносказок последнего времени и редкий пример целевого использования 3D.
О чем фильм "Жизнь пи"?
Название фильма, где он был в лодке с тигром Автор Оксана Шарудилова На чтение 3 мин Просмотров 15 Этот фильм получил несколько премий «Оскар» в разных номинациях. Этот проект был придуман Энгом Ли, который работал над шоу «Разум и чувства». Весь мир замирал у экранов при просмотре этой картины. Она поражает не только сюжетом, но также буйством красок. Операторам удалось создать потрясающую картинку. Сюжетная линия История рассказывает о мальчике, сыне владельца зоопарка, который оказывается один на один с самыми необычными обстоятельствами.
На полпути между Индией и Канадой корабль терпит крушение, и Пи остаётся в шлюпке вместе с бенгальским тигром, гиеной, зеброй и орангутаном. Вокруг безбрежная водная гладь, а впереди — неизвестность...
Вокруг безбрежная водная гладь, а впереди — неизвестность... Показать больше.
Но ещё раньше, в самых простых деталях, описаниях быта и уклада простых индийцев Янн демонстрирует поразительное чувство темы, идущее далеко за рамки простой подготовительной работы с фактами.
Это не просто поставленные в контекст времени и места задумки писателя: именно детство и родная культура героя на пару со спецификой тогдашней индийской жизни предопределили его путь. Речь здесь, конечно, идёт о религии. Индуизм, в лоне которого родился и вырос герой, на самом деле нечто несравнимо большее, чем корпус догматов и священных текстов. Будучи одной из древнейших религий, он представляет собой грандиознейшую мировоззренческую систему, для полного постижения которой не хватит и целой жизни. И только в культуре, развившейся в колыбели индуизма, мог родиться человек, столь открытый новому и чуждый стереотипам.
Речь здесь совсем не о том, что на фоне мириад индуистских богов пара лишних в сущности не играет решающей роли. Индуизм является своеобразной амальгамой казалось бы несовместимых концепций - политеизма и монотеизма, пантеизма и панентеизма. И, более того, в контексте индуистской культуры эти антонимичные по природе своей течения уживаются удивительно гармонично и красиво. Только идуист смог бы открыть своё сердце и смирению перед божьей волей, и идее жертвы во имя любви, и вечному поиску истины. Не видя при этом надуманных противоречий, а если точнее - превосходно видя и понимая, что никаких противоречий на самом деле нет.
Примитивные персонификации в сознании Пи перерастают в некую абстракцию, в которой религия плавно эволюционирует в веру. Бог растворён в каждой частичке мира, а поэтому само понятие единственно истинной религии становится для героя чем-то чуждым и странным. Он поклоняется богу не как некой персонификации, но как идее жизни, любви, разума, порядка. Именно такая, очищенная от многовековой шелухи лживой религии чистая вера и есть та суть теизма, которую я, убеждённый безбожник и поклонник Докинза, готов принять всем сердцем. Но здесь-то и скрывается первая странная вещь.
Атеизм Мартелом интерпретируется как некий подготовительный этап перед обращением к богу. Далее, мир фактов, основанный на знании и разумном сомнении во всём, что не объяснено этим знанием, объявляется Мартелом серым, насквозь прогнившим и вообще далёким от всякой веры. Но ведь вера вовсе не означает слепого доверия всему подряд. Янн сам же открывает перед собой пропасть, в которую в конечном счёте суждено провалиться его герою. И имя этой пропасти - эскапизм.
"Амурский тигр. Хозяин тайги": премьера уникального фильма состоится на Первом канале
| Жизнь Пи (2013) — Video | В конце фильма тигр уходит, не оглянувшись на мальчика, хотя тот начал думать, что они друзья. |
| «Жизнь Пи» — скрытый смысл фильма | Драмы, фантастика, приключения. Режиссер: Энг Ли. Зритель встретит в киноленте некого Пи Пателя, мальчика, чей отец является владельцем зоопарка индийского города, в котором они живут. |
| «Мой тигр»: ждём в кино фильм о дружбе мальчика и бенгальского тигрёнка | Драмы, фантастика, приключения. Режиссер: Энг Ли. Зритель встретит в киноленте некого Пи Пателя, мальчика, чей отец является владельцем зоопарка индийского города, в котором они живут. |
Тигр и космический китолет: что показали в новом тизере мультфильма о Невельском (ВИДЕО)
Преодолев немыслимые трудности в течении 9 месяцев, Пи не только смог существовать вместе с агрессивным и опасным тигром в одной лодке, но подружился с ним и выжил. Фэнтези, приключения, драма. Режиссер: Энг Ли. В ролях: Сурадж Шарма, Ирфан Кхан, Рейф Сполл и др. Описание. Это история сына владельца одного индийского зоопарка, мальчика по имени Пи. Теперь мальчику предстоит понять, как выжить, приручить тигра и пересечь Тихий океан, в общем, та еще инициация, и врагу не пожелаешь. Мальчик и тигр в спешке покидают остров.
Жизнь Пи (фильм, 2012)
Сегодня расскажу про индийского мальчика, который выжил в тихом океане с тигром на борту своей шлюпки. Вспомнила всех тех с кем когда-то" плыла в лодке" и кто ушел "не оглянувшись" Только в фильме был зверь. То есть как минимум вам нужен тигр, который станет следовать режиссерским указаниям, вам нужно заставить лодку прыгать по морю так, чтобы зритель не заскучал на протяжении двух часов, ведь произносить реплики при этом будет только один персонаж.
Жизнь Пи. В какую историю поверить?....
Как объяснил Пи, Бог дал ему отдохнуть, но послал знак, что надо продолжить путь Пи нашёл в цветке зуб человека, который остался на острове, умер и был переварен. По прибытии к берегу Мексики Пи устало затащил шлюпку на мель и упал на тёплый мягкий песок «щека Бога» — как выразился Пи. Исхудавший тигр перепрыгнул через Пи, отряхнулся, подошёл к близлежащему тропическому лесу, остановился, посмотрел туда и вбежал в него. Пи надеялся, что перед этим Ричард Паркер обернётся или каким-либо другим способом «поставит точку» в их отношениях. Позже его находят люди, а в больнице, куда его поместили, с ним беседовали приехавшие представители японской компании-судовладельца, но они не поверили в его историю. Тогда Пи рассказал им другую, более правдоподобную, но более мрачную версию случившегося. В ней животных в шлюпке не было, а борьба за выживание развернулась между Пи Ричард , его мамой Апельсинка , травмированным матросом по прозвищу «Счастливый Буддист» зебра и подлым коком-французом с корабля гиена. Сюжет очень похож на предыдущий. Нога моряка начала гнить, и кок его убил, завялил мясо и съел.
Во время ловли Пи не удержал черепаху и кок хотел его убить, но мама заступилась и велела, чтобы Пи прыгал на плот построенный коком для ловли , но когда Пи оглянулся с плота, кок уже убил его мать. После этого Пи «сделал с коком то же, что он сделал с матросом». И Пи дрейфовал на шлюпке один.
В конце фильма Пи предлагает писателю историю на выбор. Писатель выбирает историю с тигром, и Пи дарит её Яну. Похожие вопросы.
В больнице с ним беседуют представители судна, который потонул. Пи рассказывает им всю историю, но они не верят ему. И тогда Пи рассказывает им другую историю, которая уже более правдоподобная: в лодке не было никаких животных, борьба была между ним тигром , его мамой орангутанг , матросом-буддистом зебра и наглым коком судна гиеной. История полностью повторяет предыдущую, но вместо животных теперь люди. В конце Пи спрашивает Янну Мартелу, в какую историю поверил он. Ян выбирает историю с тигром. Персонажи[ ] Пи — единственный, кто выжил после кораблекрушения.
Остается наедине с бенгальским тигром в спасательной шлюпке. Ричард Паркер — тигр, который остается в одной лодке вместе с Пи.
Почему так жесток Отец? Сын Божий, который хотел помочь людям и страдал за них, не выходил у мальчика из головы. Священник католического храма говорил: «Господь пожелал открыться людям, чтобы стать к нам ближе. Бог непостижим для нас, но мы можем понять страдания его сына, как понимаем страдания брата. Видимо, люди нужны Богу для того же, для чего зоопарковские питомцы нужны человеку — для спасения души. В городке Пондишери, где живет наш герой, есть три общины — индийская, христианская и мусульманская.
Мальчик знакомится с религией Ислам. В Исламе жертвенными животными являются бараны. Наверное, бараны — самые подходящие животные для жертвоприношения. Отец-Бог любит баранину, ему угодны такие подношения. Вегетарианка мать с укором глядит на мужа-атеиста, уплетающего за общим столом мясо, которое принес ему сын от своих новых братьев-единоверцев. Отец настаивает на том, чтобы сын выбрал только одну из религий, и мальчик-вегетарианец решает окреститься. Видимо, не хочет убивать животных. Наш герой постигал разные религии «Вера — дом, в котором есть множество комнат» и у него, конечно же, были сомнения… «Узнать, прочна ли твоя вера, можно только пройдя испытания».
Отец показал сыну хищную сущность зверя, показал чем могут ответить «подопечные» на ласку и заботу, и после этого урока мальчик почти забыл о религии, начал «мыслить рационально», как учил его отец. Его вера подверглась первому испытанию и пошатнулась. Но, правильно ли он понял смысл произошедшего? Отец «в последний момент заменил сына барашком»… Помнится, так Бог испытывал веру Авраама. По сути, Бог тогда спас нашего Пи, дав отцу вовремя прийти… Пи жил «после урока отца» скучной, бесцветной рациональной жизнью, читал Камю и Достоевского, пока мать не заставила его учиться музыке… Материнская религия — изначальная, вечная, вошедшая в сознание героя с первыми сказками и колыбельными матери, она всегда будет с ним, будет сохранять его, так же, как Вселенную сохраняет Вишну-Кришна… Вишнуизм Но есть еще бурный мир страстей вокруг, которым заправляет вечно танцующий Шива Натараджа Шиваизм , есть Любовь к женщине… И юный Пи знакомится с богом Шивой. Девушку звали Ананди, по-индийски это значит «Радость». Наш герой пытается с помощью скучного научного метода, к которому приучил его отец-атеист, разгадать смысл чувственного танца… Нет, не прав отец! Не все можно постичь умом… Не всегда же ребенку быть под отцовской опекой.
Молодые люди, повзрослев, рвутся к самостоятельности. Как ни хорошо было в семье, с мамой, папой и братом, но мир зовет, и разрыв неизбежен… В общем, «Пусть сильнее грянет буря! Теперь он сам себе «отец» и ему предстоит самостоятельно «управляться со своим тигром». Легко ли стать Богом? Все истории, рассказанные в фильме, метафоричны, как и история о самом плавании. Похоже, мальчику помогают выжить сразу все религии, с которыми он успел познакомиться в юности. Кто знает, смог бы он, не приобщившись к Исламу, есть мясо? Он убил и съел француза-кока, убивал рыб, сурикатов.
Смог бы он, не освоив Буддизм, абстрагироваться от того, что ест человечину? Японский матрос, «счастливый буддист», подсказывал ему на корабле, как найти компромисс между вегетарианством и мясоедением «Подливка на корабле не мясо…». Может быть, Иудаизм помог увидеть Луч надежды сквозь разрыв облаков, помог не утратить веру в спасение? А мать?
Жизнь пи что случилось с тигром. Жизнь пи. Остров Вишну, благодарность, прощание
| Жизнь Пи: фильм 2013 смотреть онлайн бесплатно на | То есть как минимум вам нужен тигр, который станет следовать режиссерским указаниям, вам нужно заставить лодку прыгать по морю так, чтобы зритель не заскучал на протяжении двух часов, ведь произносить реплики при этом будет только один персонаж. |
| Первый взгляд на фильм «Жизнь Пи» Энга Ли: «Человек и тигр на лодке» | Развлечения - 10 декабря 2012 - Новости Новосибирска - |
| Художественный фильм «Мой тигр» – смотреть расписание показа на телеканалах на Онлайн-ТВ НТВ-ПЛЮС | «Жизнь Пи» — приключенческая драма режиссёра Энга Ли в формате 3D. Лента снята по одноимённому роману Янна Мартела, опубликованному в 2001 году. |
Жизнь Пи (фильм, 2012)
Главный герой, пятнадцатилетний индус Писин Молитор Патель, именующий себя просто Пи, после кораблекрушения, в котором погибла вся его семья, оказывается в одной лодке с зеброй, орангутангом, гиеной и бенгальским тигром. Мягко скажем, неожиданное и очень опасное! Дело в том, что семейство Патель владело зоопарком, а из-за усложнившейся в Индии политической обстановки решило переехать вместе со зверьми в Канаду, где, собственно, зверей и предполагалось продать. В итоге животные немножко покушали друг друга в романе этому посвящены весьма тошнотворные эпизоды , и Пи оказался наедине с тигром. У тигра, кстати, прекрасная кличка: Ричард Паркер.
Теперь мальчику предстоит понять, как выжить, приручить тигра и пересечь Тихий океан, в общем, та еще инициация, и врагу не пожелаешь. Кстати сказать, это вовсе не зачин истории: в фильме все это безумие в океане начинается по истечению первого получаса действия, а в книге — только во второй части из трех. А до этого нам много говорят о детстве главного героя, готовят, так сказать, почву для его испытаний. Интерпретировать роман Янна Мартела достаточно сложно, это многослойный текст с большим количеством поднятых вопросов и всяких аллюзий.
С одной стороны, это, конечно, робинзонада, изощренно придуманная и реализованная. С другой стороны, без параллелей с ветхозаветными историями Ноя и Иова не обошлось. Тут вам и история осознания Бога, и история взросления, и просто увлекательное повествование о выживании посреди океана. А в самом конце оказывается, что тут еще и про спасительную силу воображения говорится.
Более того, уже на последних строках читатель может прийти к мысли, что «Жизнь Пи» вовсе не про мальчика и тигра, а про него, про читателя. Дело в том, что автор лукаво предлагает читателю выбрать две версии произошедшего с Пи. По сути совершенный выбор характеризует именно читателя. Был ли тигр, или его не было?
Это история про чудеса и приключения, или все-таки про человеческую жестокость? В конце концов, достаточно ли читатель взрослый, чтобы наплевать на логические нестыковки и поверить в остров-людоед? Безусловно, все это демонстрирует превосходство слова над изображением: в романе проще сделать неочевидного тигра, чем в фильме. В последнем случае-то его точно надо показать.
И именно это порождало сомнение в том, что у киноделов получится вызывать у зрителя тот же аффект, который получилось вызвать у читателей писателю по крайней мере, в случае с автором этих строк — получилось. В идеальной экранизации «Жизни Пи» зритель, вообще, не должен напрямую видеть Ричарда Паркера. Но то в идеальной, в жизни, увы, идеального не найдешь. Поэтому тигра, конечно, показали.
И это, конечно, то, что портит всю историю. Хотя тигр получился просто загляденье. С таким материалом продюсерам, конечно, надо было найти сильного режиссера с небанальным авторским видением.
Остров Вишну, благодарность, прощание. В течение всего времени своих страданий Пи ни разу не проклинает Бога всердцах.
Он пытается понять его мотивы, пытается понять всё. При этом, напротив, он благодарит Бога за жизнь, когда находится при смерти. Далее он попадает на загадочный остров. Остров Вишну — та аллегория, которая изменяет отношение ко всему невероятному путешествию Пи. Только в этот момент возникает вопрос: либо мальчик, умирая, стал видеть галлюцинации, либо изначально эта история выживания несла метафорический смысл.
Остров Вишну — это остров жизни и смерти, утром дающий, ночью забирающий, остров Бога. Это тонкая метафора, спящий Бог, во сне которого по легенде и сотворены все люди и весь мир. Пи покидает остров, снова взяв ответственность за свою жизнь на себя самого. Когда едва живой Пи достигает берега, его хищный друг, едва удерживаясь на ногах, покидает героя, но не прощается. Именно то, что тигр не попрощался с ним, вызывает в Пи глубокую обиду.
Однако в этом фильме есть ещё один момент, где отсутствует прощание. А именно: уплывая, Пи не помнит, как попрощался с любимой девушкой. Что это может означать?! Не попрощавшиеся навсегда, смогут встретиться вновь. Но если с девушкой все более-менее понятно, то кто же такой этот Тигр?!
Для официальной версии случившегося — для представителей страховой компании Пи рассказывает альтернативную историю. В ней вместо животных присутствуют люди, а он представляется, как тот самый тигр. Но можно ли сказать, что Пи боролся со своим внутренним зверем?! В какой-то момент — возможно, но этот зверь открыл ему душевные силы , о которых Пи не знал раньше и, конечно, Бога. Так какой же была история на самом деле?!
Это не важно. Но ведь действительно в истории с тигром есть Бог. Когда я перечитывал рецензии на этот фильм, натолкнулся на то, что многие считают, мол, Остров Вишну и другие метафоры, показанные в фильме, разрушают жанр. То есть кто-то всерьез решил, что это фильм о новом Робинзоне Крузо, о триумфе воли и борьбы за выживание! Будто этот фильм банальная именно банальная!
Что ж, я со своей стороны убежден, что фильм совсем не о том. И это говорится буквально с самого начала. И напоследок вернемся к главному герою. О нем я писал в рецензии к фильму. Так вот, здесь, в фильме «Жизнь Пи», — настоящий Большой Человек , который вдохновляет, которого хочется понять, которому хочется верить.
А главное — начинаешь ощущать этого человека и в себе. Сцены насилия между животными, которые в условиях голода атакуют и убивают друг друга. Фильм «Жизнь Пи» — это попытка обозначить место человека в мире, показать, что такое человечность, а не человекообразие. В фильме автор взял на себя смелость разрушить все границы, разделяющие людей. Более того, он разрушил границы между человеком и природой, объединив их в единое целое.
Если вы смотрели этот фильм, примите участие в нашем опросе: Чему учит этот фильм? Впечатления от книги остались далеко не положительными, да и на события, описанные в фильме, пришлось взглянуть совершенно по-новому. Поговорим о книге. Она делится на три части: 1 Жизнь Пи в Индии. Тот не верит и Пи рассказывает ему вторую историю, где вместо животных — люди.
Прежде всего, читать очень интересно, книга захватывает и не отпускает до самого конца. Из-за многочисленных сцен насилия ты пребываешь в некотором шоке, но подавляешь в себе омерзение и читаешь дальше, потому что интересно, чем всё закончится. Язык потрясающий, рассказчик словно становится твоим другом и сам рассказывает свою историю. Очень забавно, весело и динамично… поначалу. Первая часть мне вначале понравилась.
Даже больше, чем понравилась. Сразу видишь, что мальчик с характером. Может постоять за себя, но не агрессивно, не силой, а интеллектом. Далее, он окунается в религии. Сначала в индуизм, затем в христианство, затем в ислам.
Он хочет любить Бога через всё многообразие веры, увидеть Его глазами других народов, и из-за этого порой случаются неловкие встречи и открытия. Вторая часть — самая объёмная. Читая её, ты думаешь: хуже быть не может. Шестнадцатилетний мальчик в шлюпке с гиеной, зеброй, орангутангом и тигром. То, как он попал в эту шлюпку, заслуживает отдельного внимания.
Матросы, пытавшиеся спастись, видели, что в шлюпке гиена, и боялись в неё запрыгнуть. Поэтому они схватили подвернувшегося Пателя и кинули в шлюпку, чтобы тот прогнал гиену, или чтобы она его съела, или не знаю что ещё. Собственно, благодаря такой доброте матросов, мальчик остался жив. В шлюпку так же запрыгнула зебра, при этом сломав себе ногу. Тигр приплыл позже.
Замечу, что мальчик сначала хотел спасти тигра, помочь ему забраться в шлюпку, но потом, осознав, что это всё-таки хищное опасное животное, пытался бить его веслом. Но тигр всё-таки забрался на шлюпку. Детали чудовищны и их много, всё красочно и ярко. Дальше на арену выходит тигр, который убивает гиену и питается оставшимися трупами.
В Исламе жертвенными животными являются бараны. Наверное, бараны — самые подходящие животные для жертвоприношения. Отец-Бог любит баранину, ему угодны такие подношения. Вегетарианка мать с укором глядит на мужа-атеиста, уплетающего за общим столом мясо, которое принес ему сын от своих новых братьев-единоверцев. Отец настаивает на том, чтобы сын выбрал только одну из религий, и мальчик-вегетарианец решает окреститься. Видимо, не хочет убивать животных.
Наш герой постигал разные религии «Вера — дом, в котором есть множество комнат» и у него, конечно же, были сомнения… «Узнать, прочна ли твоя вера, можно только пройдя испытания». Отец показал сыну хищную сущность зверя, показал чем могут ответить «подопечные» на ласку и заботу, и после этого урока мальчик почти забыл о религии, начал «мыслить рационально», как учил его отец. Его вера подверглась первому испытанию и пошатнулась. Но, правильно ли он понял смысл произошедшего? Отец «в последний момент заменил сына барашком»… Помнится, так Бог испытывал веру Авраама. По сути, Бог тогда спас нашего Пи, дав отцу вовремя прийти… Пи жил «после урока отца» скучной, бесцветной рациональной жизнью, читал Камю и Достоевского, пока мать не заставила его учиться музыке… Материнская религия — изначальная, вечная, вошедшая в сознание героя с первыми сказками и колыбельными матери, она всегда будет с ним, будет сохранять его, так же, как Вселенную сохраняет Вишну-Кришна… Вишнуизм Но есть еще бурный мир страстей вокруг, которым заправляет вечно танцующий Шива Натараджа Шиваизм , есть Любовь к женщине… И юный Пи знакомится с богом Шивой. Девушку звали Ананди, по-индийски это значит «Радость». Наш герой пытается с помощью скучного научного метода, к которому приучил его отец-атеист, разгадать смысл чувственного танца… Нет, не прав отец! Не все можно постичь умом… Не всегда же ребенку быть под отцовской опекой. Молодые люди, повзрослев, рвутся к самостоятельности.
Как ни хорошо было в семье, с мамой, папой и братом, но мир зовет, и разрыв неизбежен… В общем, «Пусть сильнее грянет буря! Теперь он сам себе «отец» и ему предстоит самостоятельно «управляться со своим тигром». Легко ли стать Богом? Все истории, рассказанные в фильме, метафоричны, как и история о самом плавании. Похоже, мальчику помогают выжить сразу все религии, с которыми он успел познакомиться в юности. Кто знает, смог бы он, не приобщившись к Исламу, есть мясо? Он убил и съел француза-кока, убивал рыб, сурикатов. Смог бы он, не освоив Буддизм, абстрагироваться от того, что ест человечину? Японский матрос, «счастливый буддист», подсказывал ему на корабле, как найти компромисс между вегетарианством и мясоедением «Подливка на корабле не мясо…». Может быть, Иудаизм помог увидеть Луч надежды сквозь разрыв облаков, помог не утратить веру в спасение?
А мать? Какую роль сыграла мать-вегетарианка? Вегетарианцы — народ не агрессивный, их легко завоевать, легко обидеть… Наш Пи убил злодея-кока, мстя за мать. Может быть, ради себя самого он не смог бы этого сделать? В фильме мы видим: как только Пи хватается за нож, из укрытия вырывается разъяренный тигр. Как будто он прямо из мальчика вырвался… Возможно, это есть проявление гневной силы тантрической Шакти, не зря же там фигурирует крыса, брошенная, как человеческая жертва, в пасть хищнику «Что еще хуже — он пробудил зло во мне…». Что бы это могло значить? Некое воздаяние за праведность?
Она поражает. Самого искушенного зрителя, по части спец - эффектов картинга поразит. Наличие компьютерного тигра, для меня оказалось плюсом. Я против использования животных в фильмах, в дрессуре, цирке и прочих шоу с их участием, за кормежку. Какие бы благоприятные условия не создавались, мы же все прекрасно понимаем, что в естественной среде, животное никогда бы по собственной воле не стало прыгать сквозь горящее кольцо и кататься на велосипеде. Итак, возвращаясь к тигру из «Жизни Пи». Единственный эпизод с реальным тигром в кадре, был один, когда Ричард Паркер, а именно так звали тигра, плывет в океане. Все остальное, потрясающая компьютерная графика. Прорисован каждый волосок, каждая шерстинка. При том, что тигр выглядит не как компьютерный, а именно, как живой. Мы верим, что тигр, настоящий. Более того, у меня к середине фильма разнылось сердце, на моменте, когда зверюга захлебывался водой. Тем большее уважение вызывает игра Сурадж Шарма, который на протяжении всего фильма изображал неподдельный страх от непосредственного близкого общения с хищником. Учитывая что никакого хищника в лодке не было, браво, Сурадж! Поверил бы и Станиславский. Движение, прыжки, выражение морды, все реалистично. Конечно, есть мелкие недочеты. Они видны невооруженным глазом, и это странно. Если на создание тигра и ряд других спец - эффектов, которые отлично смотрятся, были потрачены не малые деньги, почему не доработаны мелочи. Тигр прыгает на песок, но песок, не разлетается в стороны. Местами моменты, где не учитывается сила тяжести. Вероятно, меня, фильм не поглотил полностью, поэтому все эти шероховатости, бросались в глаза.
«Жизнь Пи»: Один в лодке, не считая тигра
Он «коллекционировал» животных, но сам не ухаживал за ними, и даже успокаивать их умел только по-научному, с помощью таблеток-транквилизаторов. Отец мыслил рационально, а мать говорила о чувствах… Отец мальчика не умел плавать «Помогите! Там мой отец, он не умеет плавать! Плавать нашего героя учил Мамаджи в ашраме. Видимо, у каждого «Сына Божьего» должен быть свой «Иоанн Креститель». Гуру — это кто-то вроде крестного отца?
Мамаджи «коллекционировал плавательные бассейны». Плавание ведь так похоже на полет… Наш Пи коллекционировал религии. Намек на испытания, на те «жернова», через которые должен пройти человек, чтобы проверить свою веру? Животное и Божественное начала должны соединиться в человеке, в финале «мальчик» должен обнять «тигра»… Сначала наш герой старался изолировать себя от тигра, отдаляясь от него на плоту символично, что плот сделал кок-злодей. Тигр был тогда страшнее гиены… Потом мальчик попытался укротить тигра с помощью «болевых приемов» вроде сильной качки и угроз.
Ничего не вышло. Потом мальчик решает «если не приручить, то с Божьей помощью научить» тигра… И он загнал-таки зверя назад в укрытие… Пи читает инструкцию по выживанию, найденную в шлюпке. И постепенно сам дополняет ее выводами, сделанными исходя из собственного опыта. Как будто пишет собственное «евангелие»: «…тем, кто после кораблекрушения оказался в шлюпке с крупными и опасными хищниками, нужно обозначить границы своей территории…». Постепенно мальчик и тигр сближаются.
В индуизме человек должен «усмирить страсти, очистить тело и мысли упражнениями и постичь Истину». Есть Пуруша — «бессмертное одухотворяющее начало» в человеке. То, что без конца перерождается, соединяясь с новым телом, с новым существом… Наверное, это есть частичка Бога, которая соединяется с неким земным «тигром»? Мальчик обнял умирающего зверя, он готов к смерти… Но хочет ли Бог его смерти? Что за видение явилось в финале нашим отчаявшимся путникам?
Что за плавучий остров спас им жизнь, дал передышку в пути? Остров имеет форму лежащего на волнах человека, светится ночью… «Вишну спит, плавая в безбрежном космическом океане» — говорил наш герой в начале фильма. Мы видим: мальчик почтительно складывает ладони перед статуэткой, изображающей бога Вишну, лежащего на водах космического океана… Это похоже на «Видение странствующего мудреца Маркандеи»: «Маркандея увидел вдруг человека, который спал возлежа на водах; его огромное тело светилось собственным светом и озаряло непроглядную тьму. Наполовину погруженное в воду, оно плавало в ней, подобное горе или облаку. Маркандея узнал великого Вишну и, радостный, приблизился к нему…» Но, если это сам «древний Пуруша-прародитель, Вишну-Нараяна», то почему остров хищный?
Почему на нем нельзя оставаться? Почему только мелкие животные обитают на нем? Почему остров сам дал мальчику знак об опасности? Может быть, это знак того, что путь отшельничества, монашества, религиозного фанатизма, замкнутая жизнь «на плавучем острове», без какой-либо связи с реальным миром, жизнь только «в боге» — это гибельный путь для нашего героя? Такой унылой жизнью могут жить лишь недалекие «сурикаты», а он, все-таки, тигр.
Он должен идти к людям, он должен воспитывать их и учить как мы видим, Пи стал в последствии преподавателем в университете … А, может быть, это знак того, что и сам Вишну одинок? Он не связан с Землей. Мать-Земля рождает для Бога детей.
Тигр их не убивал, он сидел где-то под брезентом, даже не думая выползти за жратом. Если бы их убил тигр, то зрителю было бы сложнее его принять, это было бы интересно. Но это шло бы против всех принципов вылощенного Голливуда. Он фактически представляет собой религиозную пропаганду, как и роман, по которому он сделан. Главный герой мигрирует между индуизмом, христианством, исламом и иудаизмом, но ни на секунду не допускает мысли, что религия — это чепуха по определению, и продолжает под торжественную закадровую музыку настаивать, что спас его какой-то там очередной бог. Впрочем, не все так плохо, дорогие друзья-кинозрители.
Перед нами типичный продукт индустрии киноразвлечений спилберго-лукасовского типа, и в этом качестве он выполняет свою работу отлично. Компьютерная графика дорога и местами красива, сцены штормов выполнены прекрасно и даже в кои-то веки создают на экране настоящий саспенс. От фильма даже не тянет спать, что редкость среди блокбастеров последних месяцев. А вот 3D здесь не нужен вообще никак. Если вас устраивают развлекательные поделки на тему неамериканских культур вроде «Мемуаров гейши» и «Последнего самурая», этот фильм — то, что доктор прописал.
В интервью юноша рассказывал, что всего пара слов режиссера порой действовали на него, как спусковой механизм. Что ты будешь делать? В реальности Сураджу ни разу не пришлось остаться в шлюпке с настоящим тигром, но он взаимодействовал с хищниками, когда тех снимали в воде. В остальных сценах Ричард Паркер был воплощен на экране при помощи технологий компьютерной графики. В конечном счете мы увидели красочную кинопритчу, погружающую зрителя в невероятное приключение и поражающую своим философским подтекстом.
Если вы еще не смотрели эту ленту, пожалуйста, посмотрите. Это настоящая феерия. События на видео.
Сурадж Шарма — студент, пришедший на пробы вместе со своим братом. Изначально то, как снимали «Жизнь Пи», оставалось загадкой, ведь режиссер и его помощники держали информацию в секрете.
Но сразу после выхода фильма стало известно, что главному герою пришлось сильно сбросить вес, а ведь он и так не отличался упитанностью. Еще один интересный момент — Шарма не умел плавать. В тренажерном зале новоиспеченный актер проводил по три часа в день, учился задерживать дыхание для плаванья под водой. В фильме показаны этапы взросления Пи, этот персонаж воплотили на экране сразу несколько актёров— Гаутам Белур, Аюш Тандон, Ирфан Кхан. Второй актер, исполняющий главную роль в картине, — тигр. Идея снимать настоящего тигра витала в воздухе, но режиссер все же не хотел, чтобы животное съело главного героя.
Аниматоры изучили характер и повадки этих животных, взяли прототип настоящего тигра Аслана и детально прорисовали его. В итоге в 3D формате Ричард Паркер тигр ожил, а поклонники книги, да и все зрители оценили этот труд. Писатель— это еще она ключевая фигура фильма. Роль исполнил Рэйф Сполл. Изначально были отсняты сцены с Тоби Магуаером, но после Энг Ли решил, что актер слишком «звездный», и переснял все сцены с ним. Мать главного героя сыграла известная на родине Табассум Хашми.
Адиль Хуссейн перенес на экраны образ отца Пателя. Эпизодическую, но весьма колоритную роль корабельного кока сыграл Жерар Депардье. Отзывы критиков и зрителей После того как зрители и критики узнали, как снимали «Жизнь Пи», и сопоставили с тем материалом, который вышел в прокат, фильм стал триумфом 2012 года.
«Мой тигр»: ждём в кино фильм о дружбе мальчика и бенгальского тигрёнка
Фильм Прощание (2010), стоит смотреть? Кровавый фильм про тигра, о борьбе жителей небольшого города с дикой кошкой. «Жизнь Пи» пытается быть чем-то, похожим на «Ад в Тихом океане» — конфликт здесь завязан на отношениях мальчика и тигра, которые после кораблекрушения оказались на одинокой лодке и вынуждены выживать вместе. Пи обучает Ричарда Паркера принять его в лодку и понимает, что забота о тигре помогает сохранить ему жизнь.