Государственная библиотека Югры опубликовала итоги творческого конкурса «Вороний день», посвященного национальному празднику коренных малочисленных народов Севера. традиционный праздник обских угров, и поэтому широко отмечается во всех национальных посёлках Югры. 26 марта Шеркальцы приглашают гостей и жителей Октябрьского района на национальный праздник встречи весны "Вороний день".
На этностойбище «Увас мир Хот» состоялся «Вороний день»
В отделе национальной культуры состоялись театрализованное представление, игровая программа. Например, ворона угощала детей баранками за правильные ответы на вопросы викторины, — рассказала директор учреждения Татьяна Ядрошникова. Вечные ценности. Под карканье пернатых вестников весны и звуки северного бубна жителей Лянтора зазывали на масштабную программу празднования. Самое главное действо развернулось на улице, на площадке Лянторского хантыйского этнографического музея.
В городе Вороний день проводится уже более десяти лет. Первым делом, по обычаю, все гости прошли обряд очищения дымом. Затем начались выступления самобытных исполнителей хантыйских песен Галины Лаптевой и Светланы Сенгеповой. Большой популярностью пользовалась этноизбушка, которую превратили в кинозал, где транслировались таёжные сказки, — сообщила заведующая сектором научно-методической и экспозиционно-выставочной работы Лянторского хантыйского этнографического музея Юлия Сысуева.
Почётными гостями праздника стали представители коренных малочисленных народов Севера — Ефим и Антон Тайбины. Они провели для гостей различные состязания: самые ловкие стреляли из традиционного деревянного лука, прыгали через нарты и перетягивали палку-шест. Весна — кормилица.
Он совпал с социологическими и картографическими исследованиями, которые сегодня проводят на Ямале участники экспедиции. В этот день дети и взрослые получают подарки от вороны. И, если наблюдать за воронами, то становится ясно, какими будут ближайшие весенние месяцы.
Ещё один гость праздника — медведь конечно, ряженый поиграл с ребятами в перетягивание верёвки. Вороний день в Русскинской продолжился и на этой неделе. Специалисты нашего музея придумали для школьников целый сценарий. В отделе национальной культуры состоялись театрализованное представление, игровая программа. Например, ворона угощала детей баранками за правильные ответы на вопросы викторины, — рассказала директор учреждения Татьяна Ядрошникова. Вечные ценности. Под карканье пернатых вестников весны и звуки северного бубна жителей Лянтора зазывали на масштабную программу празднования. Самое главное действо развернулось на улице, на площадке Лянторского хантыйского этнографического музея. В городе Вороний день проводится уже более десяти лет. Первым делом, по обычаю, все гости прошли обряд очищения дымом. Затем начались выступления самобытных исполнителей хантыйских песен Галины Лаптевой и Светланы Сенгеповой. Большой популярностью пользовалась этноизбушка, которую превратили в кинозал, где транслировались таёжные сказки, — сообщила заведующая сектором научно-методической и экспозиционно-выставочной работы Лянторского хантыйского этнографического музея Юлия Сысуева.
В этот день дети и взрослые получают подарки от вороны. И, если наблюдать за воронами, то становится ясно, какими будут ближайшие весенние месяцы. Продлится 12 месяцев.
Вороний день в музее «Торум Маа». Как это было
По окончании монтажа видеоматериала ролик будет размещен в социальных сетях и средствах массовой информации автономного округа и Белгородской области. Напомним, для прибывших из Белгородской области детей в Югре созданы условия для продолжения обучения в школах, кружках и секциях, подготовлена культурная и досуговая программы, организована смена в образовательном центре «Сибириус». На открытке изображена вестница весны — ворона — и приведены строки из стихотворения Марии Волдиной «У весны тепло большое». Тематические открытки можно было подписать и отправить их близким, друзьям, чтобы и они узнали о Вороньем дне в Югре.
Манси — это многочисленный народ, который проживает в основном в Ханты-Мансийском автономном округе — Югра. Их общая численность более 12 тысяч человек. Родственный народ манси — ханты, вместе их относят к обским уграм, поскольку проживают они в бассейне Оби. Прежнее название манси — вогулы. Исповедуют православие, а также свою традиционную религию. Все обряды народов ханты и манси связаны с природой, и один из самых главных праздников — это Вороний день. Ворона считается у хантов первой птицей, которая прилетает на север после долгой зимы, когда ещё лежит снег, поэтому и отношение к ней особое.
Билеты стоили недешево — от 2500 до 8000 рублей, но раскупили билеты еще в середине марта, поэтому зал был полон зрителей.
Известный музыкант пел для сургутян около двух часов. Поклонники услышали любимые песни — «Моя игра», «Сансара», «Медлячок» и другие.
Накануне родители укладывали детей спать пораньше, а затем развешивали на ветках деревьев угощения. Отмечали праздник с раннего утра, готовили угощения, украшали деревья. Ребята познакомились с хантыйским обычаем повязывать цветные ленточки на веточках березы, священного дерева северных народов и загадывать при этом свое желание, просмотрели национальный танец ханты и послушали музыку, приуроченную к этому празднику, познакомились с обзором книг «Сказки народов Югры» Наталья Одинцова, заведующая библиотекой «ВОРОНИЙ ДЕНЬ» в Сентябрьской библиотеке Весной народ Манси отмечает вороний день Вурна хатл. Этот день издревле празднуют коренные народы Севера, они считают ворону покровительницей женщин и детей, для северных народов эта птица — символ возрождения природы и жизни. Началась встреча с древней легенды манси. Шаман провёл обряд камлания с бубном, а библиотекарь Анастасия Иванова рассказали ребятам о празднике, об обычаях, очищающих жилище от злых духов, ребята отгадали загадки о птицах, поклонились березе и вместе с вороной поиграли в удивительные игры северных народов. Кстати, за каждое игровое испытание ребята получали символ весны и передавали его Шаману, чтобы задобрить злых духов, задерживающих приход весны. В завершении праздника ребята читали сказки народов севера, смотрели видео о том, как живут и во что одеваются коренные народы Севера, а также изучали значение хантыйского орнамента.
В ХМАО отметили праздник коренных народов Вороний день
Жители и гости Казым – Мыса одевшись потеплее, и собрав в сумки съестное, собрались 7 апреля на лесной поляне, чтобы отметить традиционный праздник «Вороний день». День прилёта Серой Вороны. Город Новости Сургута Югорчане с размахом отметили «Вороний день» — собрали 8 классных фотографий. В окружной столице в празднике Вороний день приняла участие губернатор Югры Наталья Комарова вместе с прибывшими в Югру детьми из районов Белгородской области и Луганской.
Съели оленя: в Тюмени отпраздновали Вороний день
Вороны имеют особое значение для коренных народов Севера, таких как ненцы, ханты и манси. Они считают, что вороны обладают магическими способностями и являются посредниками между миром живых и миром духов. Поэтому каждый год в Югре проводится праздник, посвященный этим умным и загадочным птицам, и направленный на то, чтобы привлечь внимание к уникальным традициям и обычаям коренных народов Югры. Люди считают, что вороны могут принести удачу, поэтому в этот день они проводят обряды почитания ворон, чтобы попросить у них защиты и помощи. Также ворона считается вестником жизни, покровительницей женщин и детей, первой птицей, которая прилетает на Север. Она начинает вить гнезда и громко каркать, зовя весну и пробуждая природу. С Вороньим праздником связаны различные приметы и гадания: какими будут весна, погода, улов рыбы и сбор ягод. В более ранние времена праздник проводился с появлением птиц установленной даты не было. Под влиянием христианской традиции Вороний день стали отмечать 7 апреля, в Благовещенье.
Проявляя уважение к историческим традициям, духовному и культурному наследию коренных жителей Югры, по инициативе губернатора Югры Натальи Комаровой в 2011 году был принят закон Ханты-Мансийского автономного округа «О празднике и памятной дате Югры».
Специально оставляли хороший кусок мяса для каши-саламат. Заготавливали разноцветные полоски материи, к одному из концов которой привязывалась серебряная монетка. Вечером молодые женщины с детьми делали из сена, тонких прутиков гнёзда, в который помещали комочки снега в виде яйца, а затем прятали.
Считалось, что чем больше изготовишь гнёзд, тем добрее будет ворона, а значит, больше народится детей. В день празднования родители рано будят детей со словами: «Вставайте скорей, бегите на улицу — прилетела Ворона и принесла вам подарки». Выйдя, дети видят, что на ветках берёзы, ели висят калачи, баранки. Матери обращаются к дочерям, которые вот-вот станут девушками: «И вам Ворона принесла подарки — связку калачей и лоскут красного сукна».
В этот день женщины и дети наряжаются. Затем дети идут искать гнёзда и собирать «яйца», считается, чем больше найдёшь сейчас, тем больше найдёшь и летом. По тому, как быстро собирал ребёнок «яйца», судили и о том, каким он будет и в жизни — расторопным или медлительным. Затем днём участники празднования собирались на южной стороне селения, принося с собой еду.
В этот день было принято готовить только на улице, на костре. Женщины в разных котлах варили мясо, отдельно для взрослых и детей. Затем на мясном бульоне готовят традиционную кашу из крупы — «Саламат». Считается, что пища, приготовленная из отдельных зёрен, означает ростки новой жизни.
Тут же кипятят чай. Приготовленные угощения ставят духу-покровителю Богине огня хант. Пока от горячей еды исходит пар, все присутствующие молятся. После этого мужчины и мальчики на ветки кедра, хантыйские женщины и девочки — на берёзу, мансийские — на ель привязывают заранее подготовленные разноцветные полоски ткани с монетами с пожеланиями здоровья и добра, удачи и счастья родным и близким.
Женщины кланяются дереву, молятся о благополучии. Лишь затем накрывается стол, все приступают к трапезе, во время которой детям говорили: «Дети, ешьте мясо, чтобы, когда прилетит ворона, она не трогала родившихся оленят, телят, жеребят» в зависимости от хозяйственной деятельности семьи. По окончании трапезы начинались игры, соревнования, исполнение традиционных песен и танцев. В танцах изображали весеннее поведение птиц.
Женщины, исполнявшие танцы, закрывали лицо и голову платком. Эти танцы имеют магическое значение, связанное с плодородием. У весеннего праздника «Вороний день» у ханты и манси есть много общего: особая роль женщин и детей, украшение дерева как центра праздника, некоторые виды обрядовой пищи, поклонение женским духам-покровителям. Вороний день, как и другие календарные праздники, обские угры проводили не потому, что так полагается.
Календарный обряд — это участие Человека в Творении, это вдохновение духов-покровителей на действия. Обязательность проведения того или иного обряда давало уверенность в будущем благополучии. Необходимо отметить, что не у всех локальных групп обских угров отмечается Вороний день, но о его возможном существовании в прошлом имеются некоторые сведения.
По древним поверьям народов ханты и манси, ворона — вестник весны, символ пробуждения и обновления природы. Сегодня гостями Культурно-спортивного комплекса " Триумф" были детки детского сада и учащиеся начальной школы. Они очень внимательно смотрели сказку о том, как добро побеждает зло. Дочь богатого купца обидела старую ворону и заболела. Только добро помогло спасти молодую красавицу.
На ветки берёзы вешают связки калачей и баранок. Также на ветки деревьев повязывают лоскутки из ткани с завязанными в них монетами, желая близким людям всего наилучшего в жизни. Повсеместно программа праздника включала обряды и традиционные танцы, игры и состязания, ярмарки народного творчества.
В Югре отметили «Вороний день»
«Участие в Вороньем дне и других национальных праздниках помогает мне не забыть свои корни, историю и традиции. Государственная библиотека Югры приглашает принять участие в творческом конкурсе для детей и подростков «ВОРОНИЙ ДЕНЬ». самый долгожданный праздник обских угров. 9 апреля в центре «Читай и познавай» отмечали Вороний день. самый долгожданный праздник обских угров. Новости Дворца культуры в Тюмени, мероприятия, концерты, фестивали, конкурсы.
Вороний день отпраздновали в Ханты-Мансийске
Площадка позволила участникам обменяться практиками, принесла много знаний о том, как сохранять национальные традиции и при этом передавать их в необычной, современной форме, связанной с креативными индустриями и мультимедиа. Получившийся мультфильм, например, можно использовать в работе с детьми, как дополнительный наглядный материал о традициях и культуре коренных малочисленных народов Севера", - отметила она. Юлия Кошелева подчеркнула, что в Ханты-Мансийском автономном округе ведется большая работа по сохранению культурного наследия коренных народов, действуют экспертные советы, выпускаются книги на родных языках, осуществляется поддержка мастеров традиционных промыслов, выпускается различная аудиовизуальная продукция.
Кроме того, в отдельном секторе прошли соревнования по национальным видам спорта. Напомним, ворона прилетает на север одной из первых и выступает в роли посредника между зимой и летом, «открывает путь» другим птицам. В мифах ханты и манси именно ворона — вестник весны, символ пробуждения и обновления природы, новой жизни. Не случайно в календарях обских угров апрель называется «месяцем вороны». Издревле в каждом селе этот праздник проводился по-разному. Люди вставали рано утром, жарко топили печь, наряжались в красивую одежду, ходили друг к другу в гости, потчевали от души. В этот день устраивали праздничные трапезы, пекли из теста золотистых птиц, угощали детей. И взрослые, и малыши веселились, играли, шутили, провожая долгую, суровую зиму.
Также в ходе праздника прошло чествование молодой семьи и награждение жителей поселка, которые внесли весомый вклад в сохранение культуры и традиций коренных малочисленных народов Севера. В церемонии награждения приняла участие глава Нефтеюганского района Алла Бочко. В ее основе — гармоничные отношения человека с природой, которые закрепляются в обычаях и обрядах.
Коренные жители верят, что ворона — это первая птица, которая прилетает на после долгой зимы, тем самым знаменуя ее конец. Жители Ямала отметили Вороний день. Коренные жители верят, что ворона — это первая птица, которая прилетает после долгой зимы, тем самым знаменуя ее конец.
С этим событием связано много традиций и обычаев. Так, жители Ноябрьска сделали обереги в виде вороны и повесили сушки на деревья.
«Вороний день» в парке!
Вороний день" прошел в природно-этнографическом комплексе "Нум". Ежегодно на праздник ханты и манси «Вороний день» в Старый Сургут приходят сотни человек, рассказывают организаторы. 27 апреля в народном календаре известен как Мартынов день, также называемый Мартын Лисогон, Вороний праздник или Птичьи обереги. 8 апреля в 12:00 на площади Культурно-информационного центра пройдет праздничная программа, посвященная национальному празднику «Вороний день». 7 апреля ханты отмечают Вороний день. Считается, что именно в этот день на Ямал прилетают вороны, в весной и теплом на хвостах.
«К нам ворона весну приносит»: в Сургуте отметили «Вороний день»
«Участие в Вороньем дне и других национальных праздниках помогает мне не забыть свои корни, историю и традиции. — Вороний день — обрядовый праздник, в какой-то степени он носит сакральный смысл. «Вороний день – один из самых любимых и почитаемых праздников у ханты и манси. Под влиянием христианской традиции Вороний День стали отмечать 7 апреля, в Благовещенье.