Последние новости о персоне Виктор Ефимов новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое. Российский Предприниматель - Биография. Последние новости с тегом: Ефимов Виктор.
Суд вынес приговор бывшему ректору петербургского Аграрного университета Ефимову
| Виктор Ефимов – Telegram | Последние новости о персоне Виктор Ефимов новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое. |
| Ефимов Виктор Алексеевич – биография | Последние новости о Викторе Алексеевиче Ефимове указывают на то, что он продолжает активную деятельность на политической арене и в бизнесе. |
Народный словарь цивилизационных и духовно-нравственных ценностей России (Ефимов В.А.)
Большевизм — политическое движение в защиту трудового большинства. Настоящий большевик — тот, кто отстаивает интересы большинства. Не все члены КПСС были большевиками, и не все большевики — членами партии. Бытие — синоним слова «жизнь», единство Бога как универсальной реальности и созданного Им тварного Мироздания, находящегося в процессе саморазвития. Власть — реализуемая на практике способность субъекта к социальному управлению, в результате которого достигаются поставленные им цели. Время — субъективное понятие, возникающее в психике человека при сопоставлении частот колебательных процессов явлений , один из которых выступает в качестве эталонного.
В силу того, что выбор процесса-эталона субъективен, время — субъективный фактор Бытия, не являющийся предельно обобщающей философской категорией Бытия. Глобализация — объективный процесс мировой интеграции, суть которого сводится к концентрации управления производительными силами общества в одних руках. Концепция же глобализации субъективна по своей природе, на основании чего и разворачивается активная конкуренция субъектов за право внедрения своего варианта глобализации. Глобальная политика — политика, направленная на достижение определенных целей в отношении всего человечества как единой суперсистемы. Глобальный предиктор — субъект глобальной политики, сценарист-планировщик ныне господствующего способа глобализации, а также социальных процессов по отношению к человечеству в целом.
Деградационно-паразитические потребности — противоестественные, а потому неограниченные и непрогнозируемые потребности человека, удовлетворение которых негативно влияет на развитие личности и общества, а также природную среду. Демографически обусловленные потребности — потребности, однозначно рассчитываемые по половозрастным признакам, удовлетворение которых обеспечивает необходимые предпосылки и условия для освоения генетически предопределенного потенциала развития человека и общества в преемственности поколений, для сохранения нашей среды обитания. Добро — характеристика явлений Бытия в их конкретно исторических условиях с точки зрения соответствия Божьему промыслу. Дотации — внутрикорпоративные или государственные выплаты производителям определенных видов продукции, производство которой в определенных объемах необходимо, но при сложившемся прейскуранте нерентабельно или малорентабельно. Цель дотаций — устранить последствия системных ошибок на уровне макроэкономического управления.
Дух — вся совокупность биоэнергетических полей, которые несет в себе организм человека, представляющего собой триединство тела, духа и души. Душа — то, что стоит за понятием «Я», нетленная частичка надмирной реальности; связанная с Всевышним, суть человека как наместника Бога на Земле. Временно пребывает в теле человека как в носителе духа и обеспечивает смысл его бытия, как единства процессов развития души и саморазвития самого Создателя через совершенствование совокупности душ человеческих. Жизнеречение — основная миссия жречества, которое посредством живого слова, слова наполненного духовной силой, направляет течение жизни общества в русло Божьего Промысла. Жречество — социальный институт жизнеречения, внутри социальная общность носителей концептуальной власти.
Жречество служит духовному развитию отдельного человека и человечества в целом и использует знания, полученные им от предыдущих цивилизаций исключительно с этой целью. Если эти знания используются в личных или корпоративных целях, то жречество перерождается в знахарство. Зло — характеристика явлений с точки зрения их противоречия Божьему промыслу в конкретно исторических условиях. Инвариант прейскуранта сводного списка цен — товар, который в прейскуранте субъективно выбран в качестве единицы измерения цен всех иных товаров и услуг. Интернационал-социализм — «преимущественный социализм» для мафиозно организованных международных диаспор в многонациональном государстве, внешне формально организованном по принципам равноправия и социализма.
Информация образ — предельно обобщающая философская категория Бытия, некий смысл или содержание, которое заключается в вербальном сообщении или выражено невербальным способом на том или ином материальном носителе. Калейдоскопическое мировоззрение — мировоззрение, компоненты которого субъективные образы объективных явлений в большинстве своем не связаны друг с другом, в силу чего оно непредсказуемо изменяется под воздействием потока обстоятельств. В большинстве случаев подобное мировоззрение опирается на представление о четырех единстве Бытия: материя — энергия — пространство — время. В основе калейдоскопического мировоззрения мысленное древо субъекта разворачивается от субъективного «Я» «я»-центричное мировоззрение , распадаясь на не связанные между собой фрагменты. Капитализм — уклад общественной жизни, в котором господствует индивидуалистический способ организации производства и распределения на основе права частной собственности и формального равенства всех граждан перед законом.
Однако, наступило время, когда впервые за последние 3500 лет существования концепции управления, начали открыто даваться знания, доступные раньше лишь ограниченному кругу людей. О таких людях писал Александр Сергеевич Пушкин: "Волхвы не боятся могучих владык...
Немногие в партаппарате решались выражать свои взгляды без отмашки В 1986-м Виктор Ефимов утвердился в должности первого секретаря Ленинского райкома КПСС. По тогдашним понятиям это значило: хозяин района. В гораздо большей степени, чем нынешний глава администрации. Промышленный район, транспортный узел был на особом «витринном» положении уже по одному своему названию.
Как рассказывал впоследствии Дмитрий Филиппов — секретарь Смольнинского райкома, потом Ленинградского обкома, потом один из основателей знаменитой ПТК — кадровая политика проводилась примерно следующим образом: «Вижу, человек толковый — значит, в промышленно-транспортный отдел, заведовать хозяйством района. Если нормальный — в организационный. Всех остальных — в идеологический». Виктор Ефимов демонстрировал боевитый стиль руководства. В марте 1988 года Ленинский райком стал одним из двух в Ленинграде вторым оказался Выборгский, под командованием Ивана Фролова , официально поддержавший просталинское «письмо Нины Андреевой». В этом действительно было что-то от «работы по-новому». Партаппарат, конечно аплодировал «манифесту антиперестроечных сил», надеясь, что игры в перестройку-гласность наконец-то кончены.
Но чтоб публично об этом заявить, не дождавшись конкретной отмашки из ЦК — на это мало кто был способен. Виктор Ефимов решился. И очень сильно просчитался: сталинисты подверглись показательной выволочке аж в центральной «Правде». С того-то момента лавина и пошла необратимым ходом, сметая КПСС. Опять-таки, немногие это поняли. Но среди тех немногих был и Виктор Ефимов. Своё номенклатурное положение, причастность к партийной власти, он, по-видимому, очень ценил.
И старался защищать всеми доступными средствами. Кроме того, он явно имел реальные идеи и взгляды. Пронесённые через десятилетия. В те времена такая идеология называлась сталинизмом. Сейчас — духовными скрепами, имперским евразийством, православодержавием, русмиром, антимайданом, арийским кодом, толпо-элитаризмом, путинизмом, внутренним предикторством и т. Плюрализм, короче. Не при коммунистах живём.
Ефимов пытался выступать партийным тараном, но всегда проигрывал На выборах 26 марта 1989 года Ленинградский обком КПСС был повержен в полный нокаут. То, что там звучало, впечатляет по сей день. Хотя чего уж за тридцать лет не наслушались. И самой яркой была речь первого секретаря Ленинского райкома. Виктор Ефимов отчаянно пытался встряхнуть товарищей от шока и паралича, раскрыть им глаза на близящийся крах. Смело, не взирая на лица. Время уходит!
Мы здесь власть, или уже нет?! Но первый секретарь обкома Юрий Соловьёв не был настроен на резкость. Из всего секретарского класса Виктор Ефимов был единственным, кто приходил на митинг демократической оппозиции. Без ОМОНа, кстати. Его серый пиджак — номенклатурная классика, как из президиума районной партконференции — провоцировал массы одним своим видом. А Ефимов называл себя, поднимался на трибуну, пытался спорить. Нужна, мол, консолидация общества под эгидой КПСС.
А то не сможем решить поставленные задачи. Выступал, надо признать, непримиримо, но вежливо. Дружески улыбался классовым врагам. Не чурался острых вопросов. Начиналось, например, о партийных привилегиях — следовал ответ: «А мне-то они зачем? Зачем мне Свердловская больница? Я здоровый человек, спортсмен и охотник».
Однако этого не ценили. Девушка поднимала над головой плакат с этими словами, наскоро выведенными помадой. Кто ещё в ленинградском партаппарате мог похвастаться такой движухой и такой популярностью? Встречали Ефимова и на митингах русско-националистической «Памяти». Показательно, что там его видели не в райкомовском пиджаке, а в демократичной джинсуре. Вот куда он, похоже, приходил к единомышленникам. Не менее, чем в райкоме.
Видимо, Виктор Алексеевич рассуждал, что пригодиться может всё. А когда райкомов не стало, по уже сложившейся традиции, в этом доме на Измайловском разместилась в начале 1990-х «Демократическая Россия»… Ефимов выдвинул свою кандидатуру на Первый Съезд народных депутатов. С той же программой «консолидации» под отеческим руководством партаппарата.
Благодаря ораторскому дару и способностям простого объяснения сложных тематик, все работы лектора находят понимание и интерес со стороны аудитории. А теперь немного данных из его биографии. Родился Виктор Алексеевич 18 мая 1948 года в Псковской области, окончил школу с золотой медалью, получил три высших образования: техническое, политическое и финансово-экономическое. Помимо академических дисциплин продвигает и популяризирует «негосударственное управление». Пытается найти оптимальный выход к развитию взаимодействия общества и государства. Трудовую деятельность после окончания своего многопланового обучения Ефимов связывал в основном с аграрными производствами и перерабатывающей промышленностью в России. Управлял хозяйствами производства продуктов питания, входил в правление банковской сферы, в той или иной степени связанной с пищевым производством и агрокомплексами.
С 2005 года Ефимова избрали ректором Санкт-Петербургского государственного аграрного университета. Если на момент прихода Виктора Алексеевича вуз находился в упадке и стагнации, то с его приходом многие факультеты просто расцвели.
Почему Матрица сняла свою защиту с В.А. Ефимова?
После окончания физического факультета Ленинградского университета он, согласно официальной биографии, работал на инженерных должностях в НИИ метрологии имени Менделеева, а в 1986 году в возрасте 38 лет перешел на работу в партийные органы. По нынешним меркам — это покруче вице-губернатора. С победой демократии и гласности Ефимов из идеологов партии, отрицающей частную собственность, уходит в бизнес, возглавляет ряд коммерческих предприятий. В 2003 году директор 1-й Петербургской макаронной фабрики Ефимов выставляет свою кандидатуру на выборах петербургского губернатора, результат — 0,83 процента голосов избирателей.
С 2005 года опять поворот в карьере — избрание ректором Аграрного университета. Итоги одиннадцатилетнего правления оценивают по-разному: кто-то говорит о новых учебных корпусах, появившихся благодаря ректору, кто-то о потере факультетов и передаче учебного хозяйства в руки коммерсантов. Но в письме, подписанном рядом преподавателей и направленном в Министерство сельского хозяйства, недовольные больше упирают на идеологию и науку.
Чтобы понять, о чем идет речь, надо вспомнить о партии КПЕ, выдвигавшей Ефимова в губернаторы. Пересказать концепцию «Фонтанка» не рискует, так как опасается Роскомнадзора — в 2013 году книга признана экстремистской. Однако, как заверили собеседники «Фонтанки» из числа сотрудников СПбГАУ, судебное решение не является препятствием для того, чтобы нести учение в студенческие массы.
И «Мертвая вода», и также признанный экстремистским том «К богодержавию... Авторы — В. Ефимов, И.
В частности, он убеждал своих слушателей в существовании мирового заговора, организованного за 1300 лет до нашей эры древнеегипетскими жрецами, потомки которых управляют миром и поныне. Кроме того, по заверению самого Ефимова, лекции аналогичного содержания он читал в петербургском управлении ФСБ. Ролики с выступлениями профессора доступны на YouTube. Что происходит в России и в мире? Объясняем на нашем YouTube-канале.
Переслегина других пока не попадалось, хотя по большому счёту, выявленная стратегия — разновидность метода информационной войны «забалтывание» 9 такая стратегия называется семантическим управлением и описывается 10 следующим образом: «Семантическое управление — это не пропаганда. Пропаганда может заставить вас поверить, что чёрное это чёрное, а белое это белое. Пропаганда может с большим усилием заставить вас на некоторое время поверить, что чёрное это белое, а белое это чёрное. Семантическое управление всякий раз вам говорит: да нет ни чёрного, ни белого, всё это очень цветное и вообще это не цвет. И вот тут выясняется, что вам очень трудно спорить.
Вы оказались в другом семантически организованном мире, у вас вокруг другие имена, все ими пользуются. Вы ещё, наверное, помните, что эти имена когда-то означали другое или эти понятия когда-то назывались другими именами, но вы можете оказаться одним из очень немногих, кто это всё ещё помнит». Неопределённость снижалась. По ходу вопроса звучит «ваша группа». Он не знает, что В. Делает Шлотов или реальные авторы вопросов это более чем в одном вопросе. Повторение — мать запоминания. Во времена исторической лекции в УФСБ 2003 г. И встречается это «мы» в последнее время не только в интервью Александру Шлотову. Из этого предвидения родилась Концепция или были и другие источники вдохновения и наблюдения?
А как же Различение, которое даётся Богом каждому персонально по нравственности? А как же десятки источников, перечисленных в конце «Мёртвой воды»? В ответе продолжается реализация подхода, применённого в начале беседы: освой «технологии считывания», экстрасенсорику, «потенциал человека» в который нравственность по современному Ефимову не вошла и никаких забот о совершенствовании своей нравственности. Всё это точно из КОБ? Вопрос риторический, так как кроме, мягко говоря, тенденциозных вопросов-утверждений от Андрея Шлотова или тех, кто его курирует никакие иные вопросы до профессора не доходят. Вопрос о добре: 20:52 Если в основе стратегии будущего изменение самого человека, становление человечности и человека разумного, то как Концепция Общественной безопасности относится к философскому положению, что изначально каждый человек стремится совершать добро? В ответе используется понятие зрелости, но в отличие от первого вопроса интервью, в этот раз нет даже намёка на нравственность, как её составляющую. Кто-то из дочитавших до этого абзаца скажет, что нравственность сама собой разумеется. К сожалению, нет. Это эффект обратной проекции, когда знающий КОБ «узнаёт» известные ему «основные положения КОБ» в чём угодно, сказанном кем угодно.
А для тех, кто пришёл к этому видео за азами КОБ, из него стало известно вернее «известно» в кавычках только то, что сказано и так, как сказано. Поклонникам легендарной лекции в УФСБ не следует удивляться если те, кто впервые в жизни познакомится с КОБ по рассматриваемому интервью, при упоминании профессора Ефимова отреагируют «а, это тот помешанный на деньгах и экстрасенсах маразматик» это предположение о лексике и непосредственности младшего поколения. В ходе ответа на вопрос Виктором Ефимовым продвигается курс «Дотупрактик» без упоминания Ефимова младшего, только через его соавтора Шашихина. В связи с этим нужно отметить, что в целом после возвращения в общество в начале 2021 г. Ефимов старательно отходит в выступлениях от терминологии КОБ в пользу лексики из «Дотупрактик», крёстным отцом которой он признал себя после освобождения. Заключительное слово ведущего: «…мы разбирали теорию суперсистем». Не получилось то, что анонсировал во вступительном слове — признайся. Аудитория оценит уважение к ней и отнесётся с пониманием, эфир всё же, хотя и не прямой — 6 суток было на монтаж. Что здесь ещё комментировать? Явно цель Шлотова совсем не донесение КОБ и в этот раз он нашёл соответствующего собеседника.
Выводы Всё рассмотренное вышло в рубрике «Мнение автора» под заголовком « Великий Предиктор рушит западный конгломерат. Виктор Ефимов » на канале «Концептуал ТВ» 11 числа записано не позже 5. Справедливости ради нужно отметить, что Виктор Алексеевич не давал повода для того, чтобы ролику было присвоено такое название. То есть, ответственность за заголовок, противоречащий содержанию и описанию, полностью на совести редактора даже если он попробует переложить её на «девочку-стажёрку с которой ничего невозможно сделать, поколение такое» 12. Видео, как медиапродукт редакции «Концептуал» деструктивно, независимо от его содержания. Оно создаёт калейдоскоп и иллюзию недоступности заявленного в нём материала — основ КОБ. У Виктора Алексеевича Ефимова признаки здравомыслия не исчезли полностью. Ответы по бытовым вопросам, наподобие багажа знаний школьников или по взаимоотношению с Западом в данном разборе не рассматривались — понятны и убедительны. Кроме того, ещё со времени до ареста в 2018 г.
Детали задержания бывшего ректора Аграрного Университета 15 ноября, по подозрению в растрате был задержан Виктор Алексеевич Ефимов, бывший ректор Санкт-Петербургского Государственного Аграрного Университета. Его обвиняют в получении откатов и участии в коррупционных схемах. Давайте посмотрим, как эта новость подавалась в СМИ. Виктор Ефимов известен широкой публике не как ректор, а как общественный деятель. Он читает лекции по «концептуальному управлению» и является одним из идеологов КОБ Концепции Общественной Безопасности. Выступления имеют неоднозначные оценки, но пользуются спросом, на живые встречи приходят сотни людей, видеоролики набирают десятки и сотни тысяч просмотров.
Хроника тёмного дела: Как ректора Ефимова лишали свободы и честного имени
Интерфакс: Пушкинский районный суд Петербурга огласил приговор в отношении бывшего ректора Санкт-Петербургского государственного аграрного университета (СПбГАУ) Виктора Ефимова, признанного виновным в присвоении 36 млн рублей вуза. Ефимов Виктор Алексеевич был с 1986 по 1990 год первый секретарь Ленинского райкома КПСС Ленинграда, секретарь Ленинградского ГК КПСС. Читайте последние новости дня по теме Виктор Ефимов: Ефимов: в Польше возобладал здравый смысл относительно финансовых вопросов. У Виктора Алексеевича Ефимова признаки здравомыслия не исчезли полностью.
Ефимов В.А. – кто он? Концептуальный аналитик или духовный хазарин
| Почему Матрица сняла свою защиту с В.А. Ефимова? | Последние новости с тегом: Ефимов Виктор. |
| Биография Виктора Ефимова – читайте об авторе на Литрес | Виктор Алексеевич Ефимов — последние новости и события в жизни известного бизнесмена. Виктор Алексеевич Ефимов (род. 18 мая 1948 года, Псковская область) — советский и российский партийный и государственный деятель, инженер-метролог, экономист и публицист. |
| Виктор Ефимов. Детали задержания бывшего ректора | В первом туре Виктор Ефимов набрал 0,83 % голосов избирателей, во второй тур не прошёл. |
| Ефимов, Виктор Алексеевич биография, Книги, Лекции | Ефимов Виктор Алексеевич биография и пресс-портрет. |
| Ефимов Виктор Алексеевич – биография | VIPERSON | Виктор Алексеевич Ефимов (род. 18 мая 1948 года, Псковская область) — советский и российский партийный и государственный деятель, хозяйственник, публицист. |
Почему Матрица сняла свою защиту с В.А. Ефимова?
Лекция Ефимова Виктора Алексеевича для руководящего партийно-хозяйственного актива Общественного движения "Донецкая Республика" в пос. Урзуф (ДНР, 13 июля 2023 года) Читайте Ефимова Виктора Алексеевича в других соцсетях: ВКонтакте: https. Ректор СПбГАУ Ефимова Виктора Алексеевича НИКОГДА не будет бывшим – он всегда был, есть и будет Нравственным, Разумным и Духовно Стойким ЧЕЛОВЕКОМ, Грамотным Специалистом, Выдающимся Учёным – Радетелем Земли Русской! Бывший ректор Санкт-Петербургского государственного аграрного университета профессор Виктор Ефимов признался в хищении у вуза более 28 миллионов рублей. Виктор Алексеевич Ефимов (род. 18 мая 1948 года, Псковская область) — советский и российский партийный и государственный деятель, учёный, хозяйственник, публицист. Виктор Алексеевич в Донецком государственном медицинском университете имени М. Горького на встрече со студентами затронул важную тему: «Как стать человеком?».
Ефимов, Виктор Алексеевич
Ефимов был избран ректором Санкт-Петербургского государственного аграрного университета в период кризисного финансового положения университета. Благодаря разработке стратегии развития СПбГАУ по совершенствованию структуры, введению управленческого учёта, системы бюджетирования университет преодолел кризисное финансовое состояние и вошёл в фазу активного развития. Уделяет внимание воспитанию студенческой молодёжи, формированию здорового образа жизни. Под его кураторством в 2006 году начал действовать интеллектуально-мировоззренческий молодежный центр, развиваются формы студенческого самоуправления. Ефимов за многолетний плодотворный труд награждён Орденом «Знак Почета», Золотым знаком трудового отличия, нагрудным знаком «За заслуги в стандартизации» 1985 , медалью «За заслуги в проведении Всероссийской сельскохозяйственной переписи 2006 года» 2006 , Золотой медалью МСХ РФ «За вклад в развитие агропромышленного комплекса России» и другими наградами.
Преподаватели сообщают министру, что эти теории внедряются в учебные дисциплины, которые читаются самим ректором и его коллегами. Меняются названия лекций, но суть остается прежней: мы должны взять основы цивилизационного управления в свои руки. И отчаянный, совсем не нормальный блеск в глазах лектора, выдаёт в нём человека загнанного в угол собственной концепцией. Я пыталась послушать его выступление по теме «Основы цивилизационного управления.
Царская информация», где он с беспринципностью робота продолжает продвигать Концепцию общественной безопасности, составленную в собственном сознании из фактов и фейков, — в сознании, у которого нет никаких духовных ориентиров. У Ефимова, от его собственных действий пострадала семья, дети, а он вопрошает: а как же ещё по-другому можно изменить мир? Более того, в условиях войны с Украиной, он почему-то сетует на отсутствие патриотизма. Ну, — нет, оказывается, у наших солдат его патриотизма : на амбразуру они ложиться могут, а вот концепции и глубины такого поступка у них не хватает.
Можете себе представить, что такие слова он произносит на встрече с ОД «Донецкая Республика» в пос. Урзуф в июле этого года. Патриотизм это идея, которую ты понимаешь, — говорит Ефимов, — понимаешь технологию продвижения к цели и только после этого самоотдача и готовность к самопожертвованию. У нас, к сожалению, к самопожертвованию готовы, а первого и второго не достает.
Поэтому у нас с патриотизмом не так все хорошо, и по большому счёту, если смотреть, то реальных патриотов найти сегодня, к сожалению не удается.
В 2005 году В. Ефимов был избран ректором Санкт-Петербургского государственного аграрного университета в период кризисного финансового положения университета. Благодаря разработке стратегии развития СПбГАУ по совершенствованию структуры, введению управленческого учёта, системы бюджетирования университет преодолел кризисное финансовое состояние и вошёл в фазу активного развития. Уделяет внимание воспитанию студенческой молодёжи, формированию здорового образа жизни. Под его кураторством в 2006 году начал действовать интеллектуально-мировоззренческий молодежный центр, развиваются формы студенческого самоуправления. Ефимов за многолетний плодотворный труд награждён Орденом «Знак Почета», Золотым знаком трудового отличия, нагрудным знаком «За заслуги в стандартизации» 1985 , медалью «За заслуги в проведении Всероссийской сельскохозяйственной переписи 2006 года» 2006 , Золотой медалью МСХ РФ «За вклад в развитие агропромышленного комплекса России» и другими наградами.
В 2005—2015 года — ректор Санкт-Петербургского государственного аграрного университета[1]. На посту ректора занимался «воспитанием молодёжи», пытался включать в учебные программы идеологические разработки КПЕ[1]. В 2009 году в Санкт-Петербургском государственном университете экономики и финансов защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора экономических наук по теме «Воспроизводство потенциала агропромышленного комплекса» специальность 08. Научный консультант — доктор экономических наук, профессор Б. Официальные оппоненты — доктор экономических наук, профессор М. Омаров, доктор экономических наук, профессор В. Спивак и доктор экономических наук, профессор В.
Виктор Ефимов
Ефимов Виктор Алексеевич – биография. Efimov Viktor Alekseevich. 18 мая 1948 года. Виктор Алексеевич Ефимов (род. 18 мая 1948 года, Псковская область) — советский и российский партийный и государственный деятель, учёный, хозяйственник, публицист. Виктор Ефимов — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости.
Виктор Алексеевич Ефимов — последние новости и события в жизни известного бизнесмена
С 1993 по 2005 год В. Читает в порядке продвижения идеологии Концепции общественной безопасности лекции по проблемам т. Является сторонником теории заговора, согласно которой с 1300 годов до нашей эры миром управляют жрецы Древнего Египта и их потомки[3]. В 2005—2015 года — ректор Санкт-Петербургского государственного аграрного университета[1]. На посту ректора занимался «воспитанием молодёжи», пытался включать в учебные программы идеологические разработки КПЕ[1]. В 2009 году в Санкт-Петербургском государственном университете экономики и финансов защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора экономических наук по теме «Воспроизводство потенциала агропромышленного комплекса» специальность 08. Научный консультант — доктор экономических наук, профессор Б.
Менделеева» на инженерных и научных должностях, где закончил аспирантуру и защитил диссертацию. С 1986 по 1989 гг. С 1990 г. В 1991-1993 гг. В 1993 г. С 2002 по 2004 года первый заместитель председателя Концептуальной партии «Единение» КПЕ 21 сентября 2003 г. Благодаря разработке стратегии развития СПбГАУ по совершенствованию структуры, введению управленческого учёта, системы бюджетирования университет преодолел кризисное финансовое состояние и вошёл в фазу активного развития. Под его кураторством в 2006 году начал действовать интеллектуально-мировоззренческий молодежный центр, развиваются формы студенческого самоуправления. Ефимов за многолетний плодотворный труд награждён Орденом «Знак Почета», Золотым знаком трудового отличия, нагрудным знаком «За заслуги в стандартизации» 1985 , медалью «За заслуги в проведении Всероссийской сельскохозяйственной переписи 2006 года» 2006 , Золотой медалью МСХ РФ «За вклад в развитие агропромышленного комплекса России» и другими наградами. Книги «Прозрение» 2004 «Концептуальная власть: миф или реальность? Имеет три высших образования: техническое 1971 , политическое 1985 и финансово-экономическое 1994. Агитирует за трезвый и правдивый образ жизни. Широко известен благодаря своим лекциям и выступлениям. Цитата из выступления Е. Ефимова: "В глубокой древности, за 1300 лет до н. Последним фараоном, несшим людям правду единобожия, был представитель иерархии Атона Аменхотеп IV Эхнатон, 1375-1325 г. В последующем целенаправленные извращения были привнесены в представления человечества о схемах социального управления с сокрытием их верхнего бывшего жреческого эшелона, ушедшего в подполье; в философские знания. Идеология, как представление об идеалах, история, психология, экономика и иные науки прошли своё становление не в качестве системы объективных знаний, а в качестве инструментов зомбирования и управления человечеством бесструктурными методами. Для дезориентации тех, кто осознаёт эти схемы управления, знахарями-герметистами подброшены теории мировых заговоров, мировых правительств, которые предназначены для одурачивания толпы, для сокрытия истинных эгрегориально-матричных бесструктурных методов надгосударственного управления. В этом месте мне обычно задают вопрос: "А зачем каким-то неведомым знахарям понадобилось городить весь этот огород"? Для думающих людей ответ лежит на поверхности. По данным агентства "Рейтер" 15. Вот та цель, которую поставили перед собой бывшие жрецы Древнего Египта. Путём передачи тайных клановых посвящений по принципу от отца к сыну, они приспособили данные им от Бога и предыдущих цивилизаций знания не к обустройству праведной жизни человечества по-божески, а к оболваниванию человечества во имя удовлетворения шкурных интересов и безумных похотей своих родовых линий, похотей, которые с неизбежностью разрушают системы жизнеобеспечения общего для всех нас космического корабля с названием Земной шар. Однако на Земле в системе знаний свято-русского жречества хранились и иные представления о Мироздании, о способах организации жизни людей в ладу с окружающей средой , Космосом и Богом.
Однако, наступило время, когда впервые за последние 3500 лет существования концепции управления, начали открыто даваться знания, доступные раньше лишь ограниченному кругу людей. О таких людях писал Александр Сергеевич Пушкин: "Волхвы не боятся могучих владык...
Читает лекции по проблемам надгосударственного управления[неавторитетный источник? Вознесенского и политическое образование Высшая партийная школа , служил командиром взвода в районах Крайнего Севера. Менделеева» на инженерных и научных должностях, где окончил аспирантуру и защитил диссертацию. С 1990 года. В 1991—1993 годах — генеральный директор, президент малого предприятия «Международный учебно-исследовательский центр развития малого предпринимательства». Более 16 лет трудовая деятельность В. Ефимова связана с аграрным производством и перерабатывающей промышленностью России. С 1993 по 2005 год В.