мой дед, Анисимов Михаил Сидорович, 1882 года рождения.
Когда отмечают Масленицу
- Масленица в десяти картинах русских художников
- Лента новостей
- История старинных открыток на масленницу
- Масленица кустодиевская и не только...: yarodom — LiveJournal
- Масленица в СССР фото
- Проводы зимы в СССР: интригующие подробности празднования Масленицы -
Как праздновали Масленицу в СССР
Открытки Старинные ретро открытки на Масленицу Открытка, ретро, старинная, картинка, Масленица, Широкая Мас. Исторически, с 1917 по 1950 годы, Масленица переживала период временного отсутствия в СССР, но до и после этих лет всегда праздновалась с великим размахом. Все изображения из подборки последний день масленицы и прощенное воскресенье картинки старинные можно скачать и просмотреть бесплатно.
Масленица старая
Открыли доступ к новому архиву открыток, красивые картинки и открытки по теме масленица старые открытки. Проект «История России в фотографиях» — это собрание фотоснимков, сделанных на территории России в течение почти полутора веков: с 1840 по 1999 год. В этом году Масленица выпала на вторую неделю марта, с 7-го по 13-е. «Сегодня начинается Масленица Разгульная, веселая неделя, когда почему-то всякий обыкновенно весьма умеренный обыватель считает своим священнейшим долгом есть и пить совершенно неумеренным темпом. Другие живописцы воспроизводили в своих картинах все полотно празднества: К.Е. Маковский «Народное гуляние во время Масленицы на Адмиралтейской площади в Петербурге» (1869 г.), А.М. Знак «Проводы зимы в старом Красноярске» (1996 г.), несмотря на большую временную.
Что такое Масленица?
- масленица на старинных открытках
- Масленица в старинных фотографиях
- Прощание с зимой на масленицу у Кустодиева
- Вологодский госархив опубликовал уникальные снимки Масленицы 1966 года (ФОТО)
Масленица советские картинки
Масленица в картинах русских художников, фото № 8. В.И Суриков "Взятие снежного города", 1891 г. Как отмечали этот праздник раньше — фотографии из архивов агентства РИА Новости. Сжигание чучела зимы на празднике Масленицы в Вологодской области. мой дед, Анисимов Михаил Сидорович, 1882 года рождения.
С Масленицей 2024: красивые картинки и старинные открытки к началу масленичной недели
Масленица советские картинки. Открыли доступ к новому архиву открыток, красивые картинки и открытки по теме масленица старые открытки. Масленица картинки красивые старинные. В этом году Масленица выпала на вторую неделю марта, с 7-го по 13-е.
Красивые картинки и открытки на Масленицу 2024 года (54 открытки)
Вот, например, что писал об этом празднике обозреватель московской жизни в преддверии XX века: «Сегодня начинается Масленица… Разгульная, веселая неделя, когда почему-то всякий обыкновенно весьма умеренный обыватель считает своим священнейшим долгом есть и пить совершенно неумеренным темпом… Блины и их неизменные спутники: зернистая икра, семга, сметана — вот интересы масленичной недели… Напитки всех сортов и видов — вот ее злобы дня! Сообразно с усиленным «питанием» идет и усиленное веселье! Последняя театральная неделя — это какая-то каторжная работа для актеров и какое-то судорожное веселье для публики… Спектакли днем и вечером… Все спешат навеселиться на весь длинный Великий пост… Кстати, о московском веселье… Я не знаю почему, но наше московское веселье носит характер довольно тяжелый! Писатель А. Пазухин постарался отразить необычность настроения, овладевавшего москвичами с приходом Масленицы: «При наступлении этой недельки жизнь обывателя совершенно выскакивает из-под колеи и несется сломя голову где попало и как попало, забывая совершенно вчерашний день и уж нисколько не думая о дне завтрашнем. Все закружатся, все словно угорят и будут охвачены такою жаждою веселья, что удовлетворить эту жажду почти невозможно.
Одним словом — Масленица как бы обязывает обывателя веселиться во что бы то ни стало. Иному совсем не до веселья — и средств у него для этого мало, и дома неурядицы, и на плечах тяжелым бременем лежат то забота, то недуг какой-нибудь, но, тем не менее и такой субъект старается забыть свои недуги, свое горе, добывает где-нибудь презренного металла и старается погулять, как может и как умеет. Обложка «масленичного» номера журнала «Заря» Иной гуляет, так сказать, по традициям, ибо гулянье на Масленице освящено целыми веками, иной гуляет потому, что у него жизнь кипит и клокочет в крови, а иной целый год сидит, корпит над работой, копит копеечку за копеечкой, но на Масленице считает непременной обязанностью отдохнуть, погулять и повеселиться. Гуляет богач, гуляет бедный, гуляет старый и молодой, гуляет оптимист и пессимист, а при этом развеселом гуляний считается необходимостью как можно больше проглотить блинов, хотя бы эти блины были человеку не по нутру. Впрочем, русское кулинарное искусство приходит здесь на помощь и преподносит желающему гулять обывателю блин во всевозможных видах, так что блин этот угодит решительно каждому вкусу.
Блин является то в виде легкого, воздушного, похожего на кружево печенья, которое можно скушать безнаказанно человеку с самым нежным организмом, то является он жирным, сочным куском теста, которое может переварить лишь тот желудок, про который говорится, что он «топор сварит», а затем блины совершенствуются изобретательностью хозяек, поваров и кухарок до такой степени, что становятся положительно не похожими на своего прародителя, каким может считаться русский гречневый блин. Приправы в виде зернистой и паюсной икры, янтарной семги, удивительного масла и сметаны слишком уж ординарны, и приправы эти могут удовлетворить лишь обыкновенного человека, а вот такого гастронома, такого гурмана, который давным-давно уж сыт по горло, приправы эти не удовлетворят. Мало такому гастроному и так называемых припёков в виде яиц, снетков, груздей, лука и т. Самые предусмотрительные москвичи, приступавшие к нему загодя, попали в поле зрения фельетониста журнала «Искры»: «Пьянствует на Масленой Москва, вся пьянствует, поголовно. Городовые и дворники по улицам не успевают подбирать «тела».
В захолустных переулках этих тел, впрочем, никто не подбирает. Когда Масленица окончится, все эти «тела» опять людьми станут и, почесывая ушибленные места, за дело примутся. А без ушибов, говорят, во время разгула в Москве никак нельзя. Заглянул к «Яру», в «Стрельну», даже в большие городские трактиры; вижу: точно, нельзя без ушибов. На этот мой вопрос половой только ухмыльнулся и конфиденциально доложил: — Масленица еще не началась, а вот уже почетный гражданин и коммерции советник Илья Ильич Перкалёв вчерась, выходя от нас после блинов с выпивкою, запел диким голосом… Дам своих перепужал.
Насилу утишили. В швейцарской швейцара Никандру за барышню принял и в руку его поцеловал, а даме, тут случившейся, сунул в руку гривенник. На подъезде очинно кричать изволили. Вы, сударь, наших московских обычаев не знаете. Домой их степенство попадут денька через два — и то, если будет милость Божья».
То же издание дает обзор уличных сцен, когда праздничная неделя уже началась: «Четыре часа пополудни. По улицам прохожие как-то странно поминутно наталкиваются друг на друга и расходятся с легкою перебранкой. Впрочем, дебошей больших не заметно. Только где-то и кого-то бьют. Кто-то уже закричал: караул!
Из театров выходит народ после утреннего представления. Многие не дослушали до конца пьесу и уехали, торопясь к блинам. У Корша представляли что-то очень веселое, и замечается оживленное настроение публики, толпящейся в вестибюле и на подъезде. Масленичный гротеск Тверская улица зимой — А, заклюй его муха! Право слово, колесом.
И этот не выдал… В гамаку — как взбирался так-таки и изобразил: ногами кверху, а головой вниз. Масленичное, весело чтобы было. А то, намедни, в Художественном тянули-тянули канитель какую-то. Жена всплакнула даже, дочери почали визжать, а меня пот прошиб. Да рази евто театр?
Погребальная процессия — и все тут. Купцы усаживаются в сани и уезжают. На крыльце появляется многочисленное семейство. Розовенькая и беленькая барышни хихикают. Саврасики в зеленых и пунцовых галстуках усаживают их в сани, нашептывая сладчайшие «куплименты».
Один изловчился и, подсаживая, ущипнул миловидную блондинку за колено. Девица вскрикнула. Карикатура на российское чиновничество 1910 г. Саврасик ухмыляется. Ты куда же?
Надо человечка одного повидать. К «Яру» опять закатишься. Побойся Бога! По Тверской усиленное движение. Одиночки, тройки, пары наперегонки стремятся за заставу.
Какой-то щеголек на иноходце уже сшиб с ног переходившего улицу старичка и погнал дальше. Однако старик сам поднялся. Только бранится, отряхая снег. В пошевнях двое с медно-красными лицами, очевидно коммерсанты, хохочут на всю улицу и придерживают, чтобы не выпала, очень пьяную даму. Тройка несется вскачь; ямщик дико орет: «Поди!
Многие падают. Две старушонки-салопницы остановились на панели и боятся переходить. У одной — лукошко с грязным кочном капусты, у другой — тавлинка с табаком. Нюхни-ка зеленчаку и, благословясь, перейдем. Только вот, Агафьюшка, на переход не решаюсь.
Праздник «Русская зима» на Центральном стадионе им. Фото Г. Москва, 1958г. Главархив Москвы По решению Исполкома Моссовета от 1 февраля 1958 года, хранящегося в Архивном фонде столицы, праздник планировали провести с 14 по 23 февраля, а сам он должен был «возродить исстари существовавший в России обычай», на «новой основе продолжить… народную традицию». Соответствующим управлениям Моссовета поручалось подготовиться к мероприятию, например, организовать на предприятиях общепита и на территории стадиона продажу блинов, пельменей, калачей, баранок, пряников, разных закусок, пирожков, сосисок, кваса, «развернуть сеть чайных, шашлычных и других специализированных буфетов», организовать массовую продажу сувениров, карнавальных масок, конфетти, серпантина, изделий народных ремесел, шаров, надувных игрушек. Во время праздника «Русская зима» в Лужниках. Главархив Москвы Центральная аллея, ведущая к Большой арене, становилась главным торговым рядом. Здесь же, на небольших эстрадах, всем желающим демонстрировали применение хлопушек, пищалок, трещоток и «тёщиных языков».
Очень большое значение придавалось декоративной составляющей — художники должны были оформить «в праздничном русском стиле» территорию стадиона, все подходы к нему и даже стоянки автотранспорта. Над входом решили установить иллюминированный плакат с пословицей «В зимний холод — всякий молод» и приветствием «Добро пожаловать! Также посетителей встречала большая «каменная» глыба с шуточными надписями славянской вязью: «Направо пойдешь — весело время проведешь, налево пойдешь — все что ищешь найдешь, прямо пойдешь — тоже не пропадешь».
Нижний Новгород, ул. Максима Горького, д. При любом использовании материалов сайта и сателлитных проектов, гиперссылка hyperlink www.
Редакция сайта не несет ответственности за достоверность информации, содержащейся в рекламных объявлениях. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии: mirtesen , smi2.
Обряды и традиции
- Вологодский госархив опубликовал уникальные снимки Масленицы 1966 года (ФОТО)
- Праздник Масленица в старину (59 фото)
- Масленица старые открытки
- Как гуляли на Масленицу 50 лет назад: редкие фотографии - Лента новостей Вологды
- Масленица советские картинки
Масленица открытки старинные
Масленица не стала исключением, и уже тогда появились первые открытки, которые изображали традиционные сцены этого праздника. Старинные открытки на масленницу выполнены в особом стиле, характерном для того времени.
Почему на Масленицу пекут блины? В древних традициях блин является поминальным блюдом, и именно так славяне почитали память усопших. Поэтому до сих пор является дискуссионным вопрос — кому отдавать первый из них?
Интересно, что символом самой Масленицы блин стал только в 19 веке, причем он обозначает Солнце. Светило и раньше присутствовало в языческих праздниках, ведь именно оно растапливало снега и пробуждало богиню Лелю. А внешне румяный и масленый блин, конечно, похож на жаркое весеннее Солнце. Блины на масленицу считаются главным лакомством Интересный факт: в Великобритании, где тоже отмечают аналог Масленицы, в 1994 году испекли рекордный по своим размерам блин.
Но белорусы пошли еще дальше, и в 2016 году миру был явлен двухметровый в диаметре драник, на изготовление которого пошло 30 кг картофеля. Блины бывают разных видов — толстые и тонкие, на кефире, молоке, сладкие, мясные и рыбные. Но в честь названия этого торжества хозяйки обычно пекут круглые мучные кушанья и приправляют их маслом. История праздника — как появилась Масленица?
Историки до сих пор спорят, какой бог был «главным» в Масленицу: Ярило, повелевавший энергией Солнца и приносящий весну, или Велес, способствующий плодородию скота. Но если принять главенствующий вариант исторического толкования, то все-таки праздник этот приходился на неделю до и после весеннего равноденствия 21-22 марта. Верования говорили, что чем лучше отметить его, больше веселиться, эффектнее сжечь чучело, тем лучше будет урожай. С приходом христианства, сначала настороженно относящегося к языческому обряду, праздник все равно продолжали отмечать.
И к началу 17-го века он уже стал православным, начинался за 56 дней до Великого поста и длился уже неделю. Также праздник стал еще более веселым и радостным. Интересный факт: Петр Первый ездил по улицам нового столичного града на запряженном лошадьми корабле. Елизавета Петровна, его дочь, съедала на Масленицу по две дюжины блинов.
А Екатерина Вторая устраивала массовые костюмированные шествия, в которых принимало участие по 200-400 человек. Так что размах празднования был велик.
Прощались с зимой и встречали весну гуляниями, песнями-колядками, хороводами. Блины же были символом солнца. Христианство трансформировало этот языческий праздник, наполнив его новым смыслом — подготовкой к Великому Посту. Датой начала нового года с конца XV века стало считаться 1 сентября, а затем в 1700 году при Петре I традиция отмечать Новый год была перенесена на 1 января.
Несмотря на перемены, традиция отмечать окончание зимы никуда не делась. Появились новые обычаи: так, в начале весны в деревнях выпускали на волю содержавшихся в клетках птиц, а также пекли из теста жаворонков — сдобных птичек с раздвоенным хвостиком. Масленица по-прежнему праздновалась широко: гуляния и празднования с ряжеными были популярны не только в деревнях, но и в городах. Рассказать об этом друзьям Уважаемые посетители!
Перво-наперво, с него, членовредителя, аблакат деньгу взыщет. Не совсем же ирод и аблакат-то: даст и мне со взысканного малость. Потом безногую в богадельню примут. Казенный кусок хлеба тоже вещь недурная.
Ноги стоит. В каку богадельню еще попадешь. В иной такие строгости, что и другую ногу отдашь, только бы выпустили. Смотритель нашу сестру дует. За что случится. Одначе, мать моя, надо переходить. Всех масленичных катальщиков не переждешь. Ишь, их сколько!
Подсыпает и подсыпает. Все столики заняты компаниями с дамами и холостежью. Первые больше едят, вторые — больше пьют. Блины истребляются с превеликим азартом. В глубине нечто вроде сцены, и на ней десятка два девиц в белых вышитых блестками платьях что-то поют. За шумом и звоном посуды ничего нельзя разобрать. Чиновничек со шляпою, надвинутою на самые глаза, на колеблющихся жердеобразных ножках, неистово аплодирует. Ему шикают.
Противу сцены на стульях сидят зрители. В первом ряду задремал трехобхватный купчина и похрапывает. Платить по счету? Петь будут эти самые венгерки, а ты храпишь. Выходит вроде как бы аккомпанемента. Хор строится полукругом. Мужчины по флангам. Молоденькие и покрасивее — в центре.
Как будто по-русски, а не поймешь. Тройка у старого Яра. Зима 1909 г. Я к ним перелезу. Слышнее будет. Авось пойму! Купец карабкается на эстраду. Он бранится.
Сичас и выведут. Да кто меня выведет, если я деньги плачу? Начинается суматоха. Подбегают лакеи, является распорядитель. Хоровые певицы ломают строй и перестают петь. Одни, столпившись в углу, хохочут; другие заводят со зрителями переговоры. Еще несколько человек влезает на эстраду. Слышна крупная брань.
Кого-то бьют. Вся улица у ресторана заставлена экипажами. Кучера пьяны и не слышат вызовов. Пьяненькие бродят по снегу. Отыскивая своих автомедонов, ругаются и поминутно ослабевают. В отдельных кабинетах, что называется, дым коромыслом стоит. В главной зале — вавилон. Один пьяный, шатаясь, бродит и поливает пол шампанским, чтобы, значит, не было пыли.
Другой выкатил глаза и ревет: — Расшибу! С шумом отворяется входная дверь, врывается толстая дама и, окинув взором залу, спрашивает швейцара: — Муж мой здесь? Мужьев тут много. Кто такой ваш супруг? Такой кряжистый, борода с проседью, голова лысая. Второй день, как запропал. Извольте сами смотреть. А в отдельных кабинетах?
Я вчера только смотрел новую пьесу в одном из театров!.. Кабы вы вот знали, в котором ваш супруг, так хоша и трудно, можно пройти. Мой, как напьется, всегда орет. Я его сичас по голосу, а все же узнаю…» Неотъемлемой принадлежностью Масленицы были «гуляния» — в Манеже и на открытом воздухе: близ Новодевичьего монастыря и возле Пресненских прудов. По свидетельству корреспондента «Русского слова», в Манеже собиралась простая публика, «которая из года привыкла считать посещение устраиваемых здесь гуляний чем-то вроде обязательной повинности». Развлекали ее «неизбежные куплетисты, гармонисты, хоры» и дрессированные звери В.
Масленица в ссср
Молодые люди катались с ледяных горок и угощались блинами. Традиционно в этот день теща готовила блины и принимала в гости зятя, где последнему мазали голову маслом, «чтоб был ласковым и к жене так же примаслился». В домах накрывались пышные столы, на улицах разворачивались балаганы — временные, разборные торговые постройки. День в который начиналось празднование широкой Масленицы, крестьяне оставляли все работы, пеклось много блинов, начинались всеобщее веселье и танцы, массовые катания с горок, кулачные бои и другие уличные забавы. Начинали катания девушки незамужние, следом замужние, а потом весь остальной народ.
По традиции первые испеченные блины на Масленицу относили в лес, где раскладывали на пнях как угощение для пробудившихся от зимней спячки медведей. Именно с этой традицией и связывают пословицу «Первый блин комом», но последнее слово указывают как «комам» — медведям Считается, что в древние времена празднование длилось не одну, а сразу две недели: семь дней до равноденствия и семь дней после. Однако после принятия христианства празднование сократили до одной недели, а даты перенесли, потому что гулянья выпадали на Великий пост. В результате праздник стали отмечать в последнюю неделю перед Великим постом. В рамках подготовки к Великому посту на этой неделе нельзя есть мясо, но можно и даже нужно питаться сырами и другими молочными продуктами. У историков нет единой версии происхождения народного названия праздника.
Как Масленица получила свое название: По одной из версий, люди пытались задобрить весну, которая пришла на смену зиме — умаслить ее. Отсюда праздник и получил свое название — Масленица. Другая версия тоже связана с маслом, которое на Руси считали символом достатка. Коровы начинали давать молоко, из которого можно было сбить масло, именно весной. Из-за своей ценности этот продукт стал обязательным атрибутом такого важного праздника, как проводы зимы и встреча весны. Третья версия связана с приходом христианства. Праздничные дни выпадают на неделю перед Великим постом — в это время нельзя есть мясо, но можно молочные продукты. Считается, что свое название Масленица получила потому, что люди пекли блины и обильно поливали их маслом. За семь дней Масленицы люди хотели успеть не только наесться впрок перед Великим постом, но и вдоволь повеселиться. Поэтому они строили снежные крепости, горки и катки, ходили в гости друг к другу, катались на санях, а также гуляли и пели песни.
Во время гуляний совершали различные ритуалы, которые помогали «убить» зиму и привлечь хороший урожай, задобрив красавицу-весну. Одна из популярных традиций — сжигание соломенного чучела, которое тоже называли Масленицей. В первые дни масленичной недели его встречали и задабривали, а в последний день — сжигали на большом костре. Пепел чучела закапывали на полях, чтобы там вырос хороший урожай. Со временем традиции потеряли языческое значение, хоть и сохранились до наших времен.
В случае трехкратного нарушения правил комментирования пользователи будут переводиться в группу предварительного редактирования сроком на одну неделю. При многократном нарушении правил комментирования возможность пользователя оставлять комментарии может быть заблокирована. Пожалуйста, пишите грамотно — комментарии, в которых проявляется неуважение к русскому языку, намеренное пренебрежение его правилами и нормами, могут блокироваться вне зависимости от содержания.
Государственный архив Вологодской области предлагает побывать на Масленице 1966 года. На фотографиях, сделанных во время масленичных гуляний 20 февраля в Парке ветеранов труда, запечатлены катания на тройках, массовая продажа блинов — главного атрибута праздника, покорение масленичного столба. Их публикует паблик "cultinfo.
Масленица – История праздника, что означает, как и когда появился, традиции, фото и видео
масленица-старинные-картинки. Масленица в Петербурге в середине 19 века 1858 году масленица началась 27 января. Фотографии старинных открыток Масленицы позволяют нам оценить мастерство художников, которые создавали эти произведения искусства. Нашлось 52 шт фото, очередная подборка из нашей ежедневной рубрики открытки по теме старинные открытки на масленицу. Сегодня в базе нашлось 62 фото, собрали специально для вас потрясающую коллекцию открыток по теме ретро открытки к масленице.