Детство, юношество и взрослые годы Патриарха Кирилла Интронизация, проходившая зимой 2009 года, выбрала митрополита Кирилла главой Русской Православной Цер. Глава Русской Православной церкви Патриарх Кирилл 27 октября 2019 года освятил Ростовский кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы после реконструкции. 16 ноября 2023 года патриарх Кирилл принял в своей резиденции губернатора Ямала Дмитрия Артюхова и архиепископа Салехардского и Ново-Уренгойского Николая. Патриа́рх Кири́лл — епископ Русской православной церкви. Патриарх Московский и всея Руси с 1 февраля 2009 года и митрополит Калининградский с 24 августа 2023 года. Святейший Патриарх Кирилл — автор следующих книг.
Патриарх Кирилл: биография, его семья и дети (фото жены)
| Патриарх Кирилл. Биография | Биография патриарха Кирилла (Владимира Гундяева): фото, личная жизнь, последние новости 2020, сходство с Япончиком, канон Андрея Критского. |
| Please wait while your request is being verified... | 1 февраля того же года состоялась интронизация Кирилла, который стал 16-м патриархом. |
| Патриарх Кирилл: биография, личная жизнь, семья, жена, дети — фото - GlobalSib | В 2012 году возник скандал, упоминающий имя Патриарха Кирилла. |
Кирилл (Гундяев)
Несмотря на трудные времена 1990-х, Кирилл работал с западными церквями, создавая положительный образ РПЦ. И это ему удалось, Русская Православная церковь сблизилась с Ватиканом. Кирилл умел выделиться от остальных, так как вел общественную и политическую деятельность, решал многие социальные вопросы и поддерживал обездоленных людей. Таким образом, он дошел до патриархального престола. В середине 1990-х ему предоставили эфирное время на телеканале, Кирилл вел программу под названием «Слово пастыря», где освещал вопросы духовно-просветительского характера.
И уже в 2009 году богослужителя выбрали Патриархом Московским и всея Руси. Церемония восхождения на патриарший престол проходила в кругу политических деятелей, общественников и президента Российской Федерации. Правительство выразило надежду на сотрудничество между государством и Русской Православной Церковью. И по сей день, Кирилл является патриархом, часто ездит за границу, поддерживая тамошние православные церкви.
О нем отзываются как о человеке с высоким интеллектом, моральными принципами и фундаментальными знаниями. Кирилл заметно укрепил отношения между РПЦ и зарубежными державами. Несмотря на свою просветительскую деятельность и общественную поддержку, Кирилл оказывался множество раз в скандальных ситуациях.
Перевод на провинциальную кафедру сам объясняет, по некоторым источникам [30] , своим отказом проголосовать в 1980 году против резолюции ЦК Всемирного совета церквей , осудившей ввод советских войск в Афганистан , а также иными антирелигиозными мотивами властей СССР. В апреле 1989 года титул был изменён на «архиепископ Смоленский и Калининградский» [29].
С 1990 года — председатель комиссии Священного синода по возрождению религиозно-нравственного воспитания и благотворительности, член Синодальной библейской комиссии. С 1993 года — сопредседатель, с 1995-го — заместитель главы Всемирного русского народного собора. С 1994 года почётный президент Всемирной конференции «Религия и мир». С 26 февраля 1994 года — член Синодальной богословской комиссии. С 1994 года ведёт духовно-просветительскую программу « Слово пастыря » на Первом канале [31].
В 1995—2000 годах — председатель Синодальной рабочей группы по выработке концепции Русской православной церкви по вопросам церковно-государственных отношений и проблемам современного общества; под его руководством разработаны Основы социальной концепции Русской православной церкви , принятые в 2000 Юбилейным Архиерейским собором. Патриарший местоблюститель Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл 6 декабря 2008 года, на следующий день после кончины патриарха Алексия II , на заседании Священного синода под председательством митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира Котлярова тайным голосованием было совершено его избрание патриаршим местоблюстителем исполняющем обязанности патриарха [32]. В тот же день, по окончании всенощного бдения в московском храме Христа Спасителя возглавил панихиду по патриарху Алексию II в сослужении архиереев — постоянных членов Священного синода [33]. Избрание на патриарший престол и интронизация 25 января 2009 года Архиерейским собором Русской православной церкви в Москве, прошедшим под его председательством, был избран одним из трёх кандидатов на Московский патриарший престол: получил 97 голосов из 197 действительных бюллетеней для голосования 32 участника Собора проголосовали за митрополита Калужского и Боровского Климента , 16 — за митрополита Минского и Слуцкого Филарета Вахромеева [39]. Сообщалось, что президент России Дмитрий Медведев в телефонном разговоре поздравил митрополита Кирилла с избранием, в частности, выразив надежду на дальнейшее развитие диалога между РПЦ и государством; председатель Правительства России Владимир Путин также поздравил митрополита Кирилла с избранием его патриархом Московским и всея Руси [42].
Первым человеком, которого причастил патриарх Кирилл, была Светлана Медведева [47]. Патриаршество 2009 год Патриарх Кирилл и Дмитрий Медведев на торжественном приеме в честь архиереев — участников Поместного собора, 2 февраля 2009 г. Первый визит как предстоятеля РПЦ совершил 7—9 февраля в Смоленскую епархию [50]. Первая рабочая встреча с федеральным чиновником, замещающим государственную должность Российской Федерации , — 12 февраля в рабочей резиденции — с секретарём Совета безопасности РФ Николаем Патрушевым [51]. Некоторые положения, высказанные в слове, вызвали критику у ряда православных верующих [53].
Патриарх Кирилл в Киеве, 2 августа 2009 г. Заявленный как пастырский [63] по мнению некоторых экспертов и политиков, имевший исключительно политические характер и цели [64] его визит на Украину по приглашению Синода Украинской православной церкви [65] 27 июля — 5 августа сопровождался в Киеве локальными беспорядками [66] , а также протестными акциями украинских неканонических церковных юрисдикций [67]. Выступая 29 июля в Киево-Печерской лавре на встрече с клиром, мирянами, преподавателями и студентами Киевской духовной академии , подверг критике «влияние на западное христианское богословие идей эпохи Просвещения и философских идей либерализма » [68]. На состоявшейся по завершении визита встрече с президентом России Медведевым последний сказал, что намерен сделать ряд выводов, выслушав рассказ патриарха [75]. Обращаясь к народу с крыльца строящегося храма Всех Святых в Минске , сказал, что сознаёт себя «как патриарха народа, вышедшего из киевской купели крещения» [78] , подразумевая, что Московский патриархат не намерен сообразовывать пределы своей поместной церковной юрисдикции с новыми государственными границами, возникшими после распада СССР ; поставил под вопрос «реальность» суверенитета «многих стран», пояснив, что «в мире существует много стран, которые считают себя суверенными, но которые не способны действовать, в том числе на международной арене, в полном соответствии со своими национальными интересами» [79].
Это — агрессивная секуляризация , глобализация , размывание норм традиционной морали.
Тем не менее в 1681 году некий немец по фамилии Вагензайль опубликовал латинский перевод "Истории", назвав ее "Проделки дьявола" "Tela ignae Satanae". Позже были опубликованы переводы "Истории о повешенном" на многие другие языки. Настоящий перевод выполнен с ивритского текста, опубликованного в книге "Оцар викухим" "Собрание диспутов" , изданной в конце 20-х годов в Нью-Йорке И. Еврейские мудрецы не считали "Историю о повешенном" достаточно авторитетным источником. Причина такого отношения заключалась в частности, в том, что некоторые из приводимых в этой книге рассказов либо вообще отсутствуют в талмудической литературе, либо значительно отличаются от того, что говорится в Талмуде о Йешу. С другой стороны многие утверждения, содержащиеся в "Истории о повешенном", — и порой самые неожиданные на первый взгляд, — находят подтверждение в вполне авторитетных источниках.
Так, например, Раши в своем комментарии к Талмуду пишет, ссылаясь на "Историю о повешенном", что апостолы были подосланы еврейскими мудрецами к христианам с тем, чтобы побудить их окончательно отделиться от евреев. В целом можно сказать, что несмотря на расхождения в деталях талмудические источники и "История о повешенном" едины в своем отношении к Йешу и христианству. Еврейский народ всегда — с момента возникновения христианства и по сей день — с глубочайшим презрением относился к этой религии, рассматривая христианскую догму как нагромождение глупостей и несуразностей , а христианскую мораль — как лживую и лицемерную. Евреи старались даже не упоминать имени основателя этой религии, разве что в тех случаях, когда христиане принуждали их вести с ними теологические диспуты. В христианской идеологии евреи не видели для себя никакой опасности. Если, к примеру в учении т. Безграмотные и до смешного наивные толкования Танаха Библии христианами не могли, конечно, всерьез восприниматься евреями, знакомыми с истинным значением текстов священных книг.
Ни христианская вера, ни образ жизни христиан не привлекали евреев. Напротив, разнузданность нравов христианских народов, их жестокость и кровожадность, их отношение к евреям вызывали у наших предков лишь отвращение и страх. Никаких высоких идей, великих мыслей, ничего духовного христианство не могло предложить еврейскому народу, с которым Сам Всевышний заключил в Синае нерасторжимый союз. Однако находясь на протяжении многих веков среди народов, кощунственно объявивших Йешу "богочеловеком" или даже просто "богом", евреи вынуждены были иметь всё же какое-то представление как о жизни и деятельности этого человека, так и об основах христианского вероучения. И надо полагать, что такое представление у них было: они не могли не слышать рассказов о чудесах, которые якобы творил Йешу о преследованиях, которым подвергали его евреи и т. Но все эти рассказы они слышали от христиан, верить которым у них не было оснований, и, очевидно, у них возникала потребность узнать о тех же событиях из собственных, еврейских источников. О том, что такая потребность действительно была, красноречиво свидетельствует тот факт, что до наших дней дошло несколько десятков вариантов "Истории о повешенном".
Следует отметить, что жизненный путь Йешу и история возникновения христианства в описании автора или авторов "Истории о повешенном" значительно отличаются от того, что утверждается евангелиями и прочей христианской литературой. Это и неудивительно: автор "Истории о повешенном" вряд ли считал нужным изучать евангелия. Вполне вероятно, что в "Истории о повешенном" есть исторические неточности, искажения и т. Но можно смело утверждать, что эта небольшая книжка-памфлет занимая, конечно, своё, значительно более скромное место по сравнению с глубокой, непоколебимой верой во Всевышнего и Его Тору помогала еврею в христианской Европе сохранить духовное равновесие, выдержать натиск христианской пропаганды, нередко сопровождавшийся преследованиями, жестокость которых превосходила всё, что может представить себе человеческое воображение. Настоящий перевод "Истории о повешенном" предназначен в первую очередь для тех русскоязычных евреев, которые, — мы с сожалением вынуждены констатировать этот факт, — как правило, совершенно незнакомы с великими духовными ценностями иудаизма, с основами веры и культуры своего народа, но зато нередко с уважением пусть безотчетным, подсознательным относятся к христианству и тесно с ним связанной европейской культуре. Думается, что нашим читателям небезынтересно будет узнать, как относились их предки к Йешу и основанной им религии. Лично для меня, считающего СЛОВО Христа и его просветительский Подвиг — идеалом нравственности, а его философию — источником глубочайшей мудрости, прочесть эти слова было равносильно, как получить пощёчину.
А когда следом я увидел и услышал по телевизору на общероссийском канале "ТВ Центр" интервью Берл Лазара , главного раввина России, то и вовсе на какое то время потерял дар речи. Оказывается, всё так и есть, иудеи считают Христа самозванцем, который пришёл к ним однажды как возмутитель спокойствия, не более. Вот это интервью. Дибров : "Основная книга иудаизма —"Тора". Мы, например, в Православии полагаем, что есть на свете книга "Библия", и она в равной степени для всех справедлива. И мы видим в Библии "Ветхий завет" и "Новый завет". Где здесь место "Торы"?
Лазар : "Ветхий завет" это и есть "Тора". Дибров : А "Новый завет" вы признаёте? Лазар : Нет! Третий участник дискуссии : "Хм! Есть мнение, что Иисус подошёл творчески, переосмыслив "Тору", и создал новое учение, развил его, и это как бы стало продолжение "Торы". Как вы к нему относитесь? Лазар : Такое мнение есть.
На самом деле оно негативно для евреев! Потому что в "Торе" написано, что "Тора" никогда не будет изменена. И невозможно изменить слово, закон, даже самому мудрому человеку на свете! Представьте, что все раввины собрались вместе и решили, что нужно что-то маленькое изменить в "Торе". Всего одну букву, которая, наверное, была написана неправильно. Тогда уже вся Тора неправильна!
И даже если суд докажет безосновательность обвинений и обяжет газету опубликовать опровержение клеветы, за то время, пока длился процесс, на Церковь будет вылито столько грязи, что ущерб, нанесённый Церкви, будет ещё более велик» [133].
Бывший в 1999—2000 годах главой налоговой службы России Александр Починок в преддверии Поместного собора 2009 года сказал, что он «за время работы не видел ни одного документа в этой сфере, связанного с Кириллом, ни одного обращения от него» [136] [137]. При этом РПЦ — точнее, компании, близкие к ней, — была освобождена от уплаты таможенных пошлин. Всё это закончилось печально для всех — и для тех импортёров, потому что многие из них пострадали, и для бюджета. Обвинения в церковном модернизме В 1990-е годы и позже подвергается критике со стороны некоторых представителей Русской православной церкви за церковный модернизм и экуменизм [139] [140] , что первоначально было в значительной степени обусловлено восприятием митрополита Кирилла как одного из учеников и продолжателей дела митрополита Никодима Ротова , а также практикуемыми им литургическими особенностями, которые консервативной частью Церкви ассоциируются с обновленчеством : богослужебное чтение Священного Писания в русском переводе, чтение «тайных молитв» громко, выборочная «русификация» чинопоследований и прочее. Со второй половины 1990-х годов митрополит Кирилл старался презентовать себя как просвещённого патриота и поборника традиционных ценностей. В результате общественно-политическая оценка его в светских СМИ в 2000-е годы — совершенно иная: его именуют «лидером российской неоконсервативной мысли», реставратором идеи Москва — Третий Рим [141]. Начинает рассматриваться обществом как политик [142] и один из вероятных кандидатов на Патриарший Престол [143].
В частном определении комиссии указывается, что «характер исполняемых ими поручений свидетельствует о неотделённости указанного Отдела от государства, о его трансформации в скрытый центр агентуры КГБ среди верующих» [144]. На основании сопоставления известных заграничных поездок агента «Михайлов» и владыки Кирилла, среди некоторых журналистов [145] и религиозных деятелей [146] сложилось мнение о тождестве владыки Кирилла и агента «Михайлов». Путину , где также обвинял митрополита Кирилла в связях с КГБ [147]. Инцидент с патриаршей квартирой В начале 2012 года получила широкий общественный резонанс ситуация вокруг судебного дела о возмещении ущерба квартире, принадлежащей патриарху, ответчиком по которому являлся проживающий по соседству Юрий Шевченко [148] [149]. Согласно позиции зарегистрированной и проживающей в патриаршей квартире истицы Лидии Леоновой и решению суда, на основании экспертизы, выполненной экспертами ИОНХ , пыль от ремонта в квартире Шевченко содержала опасные для здоровья компоненты, включая наночастицы, и причинила ущерб квартире патриарха, мебели и коллекции из почти 1600 книг [150]. Итоговая сумма иска составила около 19,7 миллионов рублей [151] [152]. Сумма иска и неясный статус Леоновой вызвали многочисленные критические обсуждения в СМИ и блогосфере [151] [153] [154].
В беседе с журналистом В. Соловьёвым патриарх пояснил, что он не имеет отношения к иску, который подан его троюродной сестрой Леоновой, зарегистрированной в квартире патриарха [155]. В то же время Кирилл заверил журналиста Соловьёва, что деньги, которые по иску выплатил Леоновой экс-министр здравоохранения Шевченко, пойдут на чистку библиотеки и благотворительность [155]. По мнению журналиста радиостанции « Эхо Москвы » Сакена Аймурзаева, которое повторило ряд изданий [156] [157] [158] , сам факт владения квартирой входит в противоречие с обетом нестяжания, который даёт при постриге каждый монах. Опрошенные ИА « Росбалт » юристы Владимир Жеребёнков, Максим Столяров, Игорь Трунов подтвердили, что по их мнению впервые в российской практике основанием для возмещения ущерба заявлено загрязнение квартиры наночастицами, а также заявили о беспрецедентной сумме, взысканной за причинение ущерба одной квартире. По мнению Трунова имела место предвзятость суда, а по мнению Жеребёнкова — возможно элементы лоббизма [159]. Адвокаты, опрошенные РАПСИ, высказали иные мнения относительно суммы иска и не указывают на лоббизм: адвокат Константин Трапаидзе считает, что истец выиграл суд обоснованно, так как хорошо подготовилась к предстоящему процессу.
Адвокат Наталья Сальникова назвала сумму колоссальной, но обоснованной, поскольку в результате инцидента была повреждена антикварная мебель и ценное имущество, а адвокат Олег Фролов высказал мнение, что стоимость квартиры и предметов в ней могли обусловить высокую цену ущерба [160]. В ответ на критику в связи с данным, а также рядом иных скандальных дел Московская патриархия , Общественная палата РФ и некоторые политики заявили об организованной кампании по дискредитации Патриарха и РПЦ [151] [161] [162]. Сам патриарх Кирилл 16 июня 2012 в эфире программы « Слово пастыря » на Первом канале назвал людей, «которые критикуют церковь», «требующими духовного исцеления» [163]. Внешнеполитическая деятельность Принимал и принимает активное участие в работе многочисленных межхристианских организаций на конференциях, в комиссиях и диалогах с представителями инославных конфессий. Является автором нескольких книг и более 500 публикаций в отечественной и зарубежной периодике. С конца 1990-х годов начал высказывать весьма сдержанную позицию по перспективе экуменического диалога [164]. В отношении вопроса о возможном визите римского папы в Российскую Федерацию — в публичных заявлениях всегда придерживался строго официальной позиции Русской православной церкви, принципиально не меняющейся с 1990 [165] : Мы никогда не исключали в принципе возможности приезда папы римского в Россию или его встречи со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II на территории другой страны.
Но, по нашему глубокому убеждению, это историческое событие должно свидетельствовать о положительных изменениях в отношениях между двумя Церквами. Достигнуть этого возможно при условии разрешения ряда конкретных проблем, существующих в наших отношениях, — миссионерской деятельности католиков в России и других странах СНГ и конфликта между православными и грекокатоликами на Украине. Убеждён, что основанием для улучшения взаимосвязей может быть близость позиций наших Церквей по таким актуальным вопросам современности как проблемы нравственности, вопросы биоэтики, необходимость проповеди и защиты традиционных христианских ценностей. Заявление 6 июня 2007 года на Конференции религиозных лидеров в связи с саммитом глав государств «Группы восьми», организованной по инициативе Евангелической Церкви в Германии, в Кёльне содержало первое после распада СССР прямое политическое заявление в поддержку внешнеполитической позиции руководства страны: «Совершенно очевидно, что размещение в Чехии и в Польше элементов американской ПРО повлечёт за собой ответ России, которая усматривает в этом размещении угрозу своей безопасности. Мы стоим на пороге возобновления гонки вооружений, способной разрушить хрупкий баланс сил, обеспечивающий безопасность Европы» [166] [167]. Высказался за прекращение «политики уступок, проводимой в одностороннем порядке», которая «зачастую расценивается как проявление слабости, как своеобразная капитуляция перед центрами силы» [168]. В октябре 2007 года не исключил возможности создания православно-католического альянса, подчеркнув, однако, что границы гипотетического альянса между православными и католиками «не могут быть принципиальным образом закрыты для наших протестантских братьев» [169].
Как «очень позитивную и очень красивую для себя» [170] [171] оценил состоявшуюся в начале декабря 2007 года свою встречу с Папой Бенедиктом XVI [172] [173]. Награды В. Путин вручает митрополиту Кириллу орден «За заслуги перед Отечеством» II степени Прочие сведения Двухдневному визиту патриарха Кирилла в Приднестровье был посвящён выпуск почтового блока и конверта первого дня , к которым прилагался буклет с изображением Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и архиепископа Тираспольского и Дубоссарского Саввы Волкова [180] В Калининграде до осени 2009 года выполнял регулярные рейсы в Европу Boeing 737-300 под названем «Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл» [181].
КИРИЛЛ (ГУНДЯЕВ)
Сколько лет патриарху Кириллу – вопрос простой. Патриарх Кирилл: биография. Свыше десяти лет патриарх Кирилл возглавляет Русскую православную церковь, и сделано за это время очень много. В 1970 году Кирилл с отличием окончил академию и получил степень кандидата богословских наук, говорится в биографии патриарха в СМИ. Патриарх Кирилл (Владимир Михайлович Гундяев, патриарх Московский) — епископ Русской Православной церкви. Патриарх Московский и всея Руси с 1 февраля 2009 года.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Отец будущего Патриарха Московского и всея Руси к моменту рождения сына был рукоположен в иереи храма Смоленской иконы Божьей матери, а мать Раиса Кучина работала учителем немецкого языка в местной школе. Владимир Михайлович в семье был средним ребенком, у него есть старший брат Николай и младшая сестра Елена, деятельность которых также тесно связана с религией. Патриарх Кирилл в детстве Детство Патриарха Кирилла прошло как у обычных детей — он закончил восемь классов среднеобразовательной школы, после которой поступил в Ленинградскую духовную семинарию, а по ее окончанию в духовную академию. В 1969 году он был пострижен в монашество, где его нарекли именем Кирилл. В 1970 году будущий глава православной церкви с отличием окончил духовную академию и получил степень кандидата богословия. С этого момента и началась церковная деятельность священника, который достиг религиозной вершины и стал первым в истории Патриархом Московским и всея Руси, рожденным в Советском Союзе. Епископство Религиозная деятельность Патриарха Кирилла с самых истоков стремительно развивалась. В течении первого года после окончания духовной академии и монашеского пострига священник несколько раз возводился в высший сан, а также был назначен представителем Московского патриархата при Женевском Всемирном совете церквей. Через три года он получил назначение на должность ректора духовной семинарии и академии Ленинграда и возглавил епархиальный совет Ленинградской митрополии. Патриарх Кирилл в молодости В марте 1976 года отец Кирилл получил посвящение в сан епископа и стал членом комиссии по вопросам межцерковных сношений и христианского единства в Синоде. В 1977 году епископ Выборгский был возведен в сан архиепископа, а через год уже управлял патриаршими приходами в Финляндии.
В 1978 году архиепископ Кирилл стал заместителем главы Отдела внешних церковных сношений и начал преподавательскую деятельность в Московской Духовной Академии. Архиепископ Кирилл В 1984 году будущий глава Православной церкви был назначен архиепископом Вяземским и Смоленским, а в 1986 году стал управляющими православными приходами Калининградской области.
Если кто-то знает о таком, пусть нам покажет и расскажет. Но пока что люди с удовольствием пользуются хорошими западными автомашинами, созданными для езды по хорошим дорогам. И было бы глупым упрямством ставить себе задачу в пику известным и общепризнанным достижениям человеческой цивилизации во что бы то ни стало изобретать нечто своё, ни на что не похожее. Полностью теме модернизации России посвящён доклад митрополита Кирилла на XI Всемирном русском народном соборе 5 марта 2007 [96].
Критика за отдельные высказывания В 2005 году широкий общественный резонанс вызвало интервью Митрополита Кирилла, в котором он назвал произошедшее в 2004 году цунами "наказанием за грех" и "Божьей карой" [97]. Через некоторое время после заявления Митрополита в издательстве "Святая Гора" вышла [98] книга Ф. Зисиса «Благотворное и очистительное цунами. Виноват ли Бог в стихийный бедствиях? В 2009 году Патриарх выступил с близким по смыслу заявлением, в котором назвал Великую Отечественную войну наказанием "за страшный грех богоотступничества всего народа, за попрание святынь, за кощунство и издевательство над Церковью" [99] Внешнеполитическая деятельность Принимал и принимает активное участие в работе многочисленных межхристианских организаций на конференциях, в комиссиях и диалогах с представителями инославных конфессий. Является автором нескольких книг и более 500 публикаций в отечественной и зарубежной периодике.
Одаренный человек, замечательный церковный композитор, он учился в Ленинградской семинарии, когда там был ректором патриарх Кирилл, и когда лучшие интеллектуалы почитали за честь послужить ей - что-то писал легендарный Сергей Аверинцев, переводила с французского будущему патриарху доктор физико-математических и философских наук, астроном Елена Казимирчак-Полонская. Принесший в семинарию тексты Солженицына будущий владыка Ионафан был исключен из нее по настоянию КГБ. Патриарх Кирилл, лично знавший митрополита Ионафана с тех времен и еще тогда убедившийся в безуспешности попыток запугать его, назвал теперешний приговор примером гонения на церковь и веру на Украине. Его резюме: обвинения против митрополита Ионафана "абсолютно ничтожны", а доказательства сфальсифицированы. Патриарх Кирилл продолжает призывать правозащитные организации, религиозных и политических лидеров, все мировое сообщество обратить внимание на политику нынешних властей Украины, направленную на уничтожение законной православной церкви и преследование ее иерархов.
Принесший в семинарию тексты Солженицына будущий владыка Ионафан был исключен из нее по настоянию КГБ. Патриарх Кирилл, лично знавший митрополита Ионафана с тех времен и еще тогда убедившийся в безуспешности попыток запугать его, назвал теперешний приговор примером гонения на церковь и веру на Украине. Его резюме: обвинения против митрополита Ионафана "абсолютно ничтожны", а доказательства сфальсифицированы. Патриарх Кирилл продолжает призывать правозащитные организации, религиозных и политических лидеров, все мировое сообщество обратить внимание на политику нынешних властей Украины, направленную на уничтожение законной православной церкви и преследование ее иерархов. Сама жизнь и долгие биографии - "в России надо жить долго" - лучших людей иногда дают естественные аргументы правоты тех, кто не изменял истине, нравственности, дару, чести.
Патриарх Кирилл: биография, его семья и дети (фото жены)
Кирилл (патриарх Московский) — статья из Интернет-энциклопедии для Биография патриарха Кирилла. Патриарх Кирилл (он же Владимир Гундяев) появился на свет 20 ноября 1946 года в Ленинграде. 27 января 2009 года Поместным Собором Русской Православной Церкви избран Святейшим Патриархом Московским и всея Руси. В 2009 году Кирилл набирает 75% голосов Поместного собора и становится патриархом. Сколько лет патриарху Кириллу – вопрос простой.
Вехи жизненного пути Святейшего Патриарха Кирилла
| Патриарх Кирилл: биография, личная жизнь, семья, жена, дети — фото | Биография патриарха Кирилла. Патриарх Кирилл (он же Владимир Гундяев) появился на свет 20 ноября 1946 года в Ленинграде. |
| Подробная биография патриарха Кирилла, его семья и дети, церковная деятельность | Интронизация Святейшего Патриарха Кирилла состоялась 1 февраля 2009 года в Храме Христа Спасителя. |
| Патриарх Кирилл: биография, личная жизнь, семья, жена, дети — фото | 1 февраля того же года состоялась интронизация Кирилла, который стал 16-м патриархом. |
Пингвины и самолеты Патриарха. 10 малоизвестных фактов о главе РПЦ
Патриарх Кирилл – один из наиболее известных в России религиозных деятелей. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в миру Владимир Михайлович Гундяев) родился 20 ноября 1946 г. в Ленинграде. В 2016 году Патриарх после 9-часового перелета провел в аэропорту Гаваны 2-часовую встречу с Папой Римским Франциском. Кирилл (Гундяев Владимир Михайлович; род. 20.11.1946), Патриарх Московский и всея Руси (с 1 февр. Святейший Патриарх Кирилл трудился и трудится в области межправославных отношений.
Биография Патриарха
В 2012 году возник скандал, упоминающий имя Патриарха Кирилла. Биография Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В 1990-х годах биография Кирилла Гундяева делает поворот в сторону активной общественной деятельности.