После уборки настоятель храма иеромонах Аркадий (Сонин) поблагодарил тружеников и напомнил, что уборка в храме — это выражение нашей любви к дому Божьему. Сон, Exorcist-иеромонах Владимир (Гусев) - Царю Небесному, Иеромонах Владимир (Гусев) - О роке. Просьба всем помолиться о здравии тяжко болящего иеромонаха Владимира: инфаркт. Интервью с иеромонахом отцом Владимиром Гусевым «Изгоняющий дьявола», опубликованное в одном из номеров нашей газеты, вызвало большой читательский резонанс. Страница иеромонаха Владимира (Гусева) создана с его благословения.
Иеромонах Владимир (Гусев)
Курсы проводятся в Центре «Покров», которым руководит известный орловский православный священник Владимир Гусев. После уборки настоятель храма иеромонах Аркадий (Сонин) поблагодарил тружеников и напомнил, что уборка в храме — это выражение нашей любви к дому Божьему. Проповедь иеромонаха Владимира (Гусев) ое Ливенская епархия 28 января 2024г. Окружной депутат Анастасия Андреева будет представлять Пинежье в молодёжном парламенте Архангельской области. священник Русской Православной Церкви, профессор МСА, иеромонах Владимир (Гусев). Иеромонах Владимир, священник церкви Покрова Божией Матери из села Салтыки, использует для пропаганды православного учения рок. Проповедь иеромонаха Владимира (Гусев) ое Ливенская епархия 28 января 2024г. Куйбышева стал иподиаконом у архиепископа Евсевия Саввина.
ТРК «Мир» показала, как изгоняют бесов на Орловщине
Быки вообще вяло как-то начали сезон. Только одна крупная победа 3:0 над слабы... В первую очередь нужно сравнивать автомобили давнего производства и нынешние, а год это и не срок вовсе. Автомобили нужно закапывать такие, которые на полном ходу, и так, чтобы не помять.
Конечно я с интересом и со смехом смотрел видео, так как ничего подо... Надя всегда безупречно красива и ее стиль просто пример для подражания, ум...
Скачать Проповедь иеромонаха Владимира Гусева с. Навесное Ливенская епархия 18 февраля 2024г. Навесное Ливенская епархия 28 января 2024г. Скачать Проповедь иеромонаха Владимира Гусев 23 июля 2023 с.
Когда мы с ним познакомились, я заметила его фанатизм хотя он уже немного одумался, да и батюшки его пытались вразумить рассказала ему рассказ иером. Кропотова "Покаяние беса" - на него произвело впечатление, и он престал читать Сирина и молиться за всех подряд он молился за всех, целый помяник исписал, в итоге ему уже видения стали показываться, даже в храме. Сейчас он постепенно сам осознает как заблуждался.
Но без духовника очень трудно. Короче говоря, он уехал в эту субботу, приедет в понедельник, молюсь что бы все было хорошо, без происшествий.
Натворила делов сама, — грустно произносит она. В церковь пришло много неофитов, людей без духовного образования, лишенных традиций, ищущих в духовной жизни прежде всего чудесных явлений. Потребность в чудесах, настроенность на неосознанную, неотрефлексированную «духовность» породила в свое время такое явление, как младостарчество.
Молодые священники, не имеющие элементарного жизненного опыта и знания психологии людей, злоупотребляли духовной властью. Одним из явлений подобного порядка стало как раз применение отчиток — направо и налево. Очевидно, что люди в тяжелые времена разлома общества переживают сильное разочарование, депрессию. Растет количество психических заболеваний, агрессии и всевозможного кликушества. В начале девяностых отчитки стали особенно популярны и, следовательно, экономически выгодны.
В свое время Патриарх Алексий II запретил отчитки в Москве и Московской епархии, потому что эти обряды превратились в профанацию. Не все психически больные люди являются бесноватыми. Да, в течение многих веков психические заболевания толковались, как духовные заболевания, как действие злого духа на человека. Но сегодня медицина продвинулась далеко, наука знает о человеке очень много. К сожалению, многие люди в церковной среде не хотят принимать эти знания в расчет.
Примеры одержимых людей в истории: Иван Грозный, Иосиф Сталин, Адольф Гитлер Обряд отчитки совершался индивидуально, на конкретного человека, и никогда не был массовым. Сегодня за массовостью обрядов как раз и скрывается беда. Когда вокруг человека все беснуются, он невольно начинает в это верить сам. Люди психически нестабильные, нездоровые начинают реагировать и заражать друг друга эмоциональным состоянием, доводить себя до истерики, биться в судорогах. То есть, происходит массовый психоз.
Психически нездоровый человек, переживший подобный экстаз, старается пережить его снова. Подобные вещи происходят на собраниях харизматических сект, где люди начинают говорить на разных языках, как им кажется, и получать от этого свой религиозный кайф, потому что на них якобы нисходит «святой дух». Это схоже с психозом, который переживают футбольные болельщики на стадионе. Бесноватые действительно существуют. Обряд экзорцизма практикуется с древних, ветхозаветных времен.
Евангельский текст священного писания нам говорит о том, что сам Иисус Христос изгонял злых духов из человека. Но надо понимать, что беснование — это состояние очень сильной духовной поврежденности. К примеру, греховная страсть может довести человека до безумной одержимости деньгами или властью. Она может управлять им, толкать на жестокие поступки. Греховная страстность, конечно же, нарушает и психику.
Также примером беснования может быть семейный деспотизм, когда человек уничтожает свою семью через пьянство, насилие. Безумец готов убить, не понимая, что делает. Если человек со страхом и ужасом осознает, что является игрушкой в руках бесовской силы, то ему нужна помощь духовно крепких людей, которые могут за него помолиться. Попросить Бога избавить его от одержимости, даже напрямую вступить в битву с этой нечистой силой, взять удар на себя. Именно поэтому церковь всегда с осторожностью относилась к этому обряду.
Человек, который вступает в духовную борьбу с сатанинской силой, берет на себя первый удар. И если он не в состоянии его выдержать, то сам становится игрушкой подобных сил. Человек, который имеет грех в себе, не может помогать другим. Сегодняшние отчитки связаны с тем, что страна переживает сложные социальные коллизии, состояние сверхтревожности. Народу все больше хочется избавиться от каких-то вещей самым простым способом, вместо того, чтобы решать их самостоятельно.
Найти человека, который бы чудесной силой освободил их от проблем. Переложить на него ответственность, убежать от реальности. Происходит духовная подмена. Никто из паломников не исцеляется от психических заболеваний, — они становятся постоянными клиентами подобного экзорциста. Однажды ко мне пришел мальчик, который утверждал, что разговаривает с иконами.
Я ему тогда сказал, что иконы не разговаривают, нужно идти к врачу. Религиозный бред — это заболевание. Он не послушал меня, а поехал к старцу, как велела его набожная мать. Старец сказал, что нужно бросить пить таблетки мальчик с детства наблюдается у психиатра и начать ходить на отчитки. Этот мальчик потом чуть было не выбросился из окна, его вовремя остановили родители.
Голоса, которые он слышал, приказывали ему покончить с собой. Такого понятия, как «вымаливать род» или родовые грехи, не существует в христианстве. Это типичный шаманизм. Приносить жертвы за свой род предлагалось в древних, языческих, очень примитивных культах. Именно священный жрец племени связывал все беды людей к примеру, почему случаются неудачи на охоте или болезни с родовыми грехами.
Отчитка, которую сейчас практикуют, чистой воды магический ритуал под флером православия. Чувство собственной важности Григорий Горшунин, врач-психиатр: Григорий Горшунин, врач-психиатрФото: из личного архива На отчитки ходят не только люди, страдающие шизофренией, но и те, кто имеют истероидные черты личности. Некоторым людям подобные ритуалы доставляют удовольствие. Они оказываются в центре внимания, с их точки зрения, важного человека — священника и вообще паствы. Факт того, что ими «овладел бес», придает им важность, особенность.
Среди «бесноватых» также могут быть люди, страдающие психозом со слуховыми галлюцинациями. Священники по-разному трактуют это явление: кто-то советует принимать лекарства, кто-то ходить на отчитки. В таком случае это, конечно же, довольно бесполезная манипуляция. Что касается людей истерического типа, они могут имитировать одержимость, особенно, когда находятся в среде верующих. Падать на пол в конвульсиях с заламыванием рук, громко кричать.
Когда у человека случается приступ эпилепсии, он обычно падает на пол как подкошенный, а истерик потихоньку сползает, у него нет задачи разбить себе голову. У него измененное сознание, но не отключенное, как во время эпилепсии. Но это все равно тяжелое расстройство психотического уровня, истерический психоз. Это не симуляция. Человек не думает: «Вот сейчас я возьму и изображу беса, и все будут на меня смотреть».
Это своего рода неосознанная имитация. Они сами впадают в транс. Это напоминает самогипноз. Подобное можно было наблюдать на сеансах Кашпировского. Там обязательно в первых рядах сидели люди, которые начинали крутить головами, руками.
И по цепочке другие начинали подражать им. Естественно, среди бесноватых есть бредовые пациенты, которые действительно идут изгонять из себя каких-то личностей и глубоко верят в Бога. Вот тогда это уже не истерия. Какое-то время проведенный ритуал будет оказывать действие на человека, но потом все вернется на круги своя. У них нет мотивации и критики к своему состоянию.
Они не признают себя больными. Есть на самом деле люди, которые отдают себе отчет в заболевании и контролируют себя. Но отчитки — более дешевый и показушный способ. Все-таки врачу ты мало что покажешь, публики там особой нет. А у священника есть паства.
Она может пожалеть бесноватого. Эти люди ходят на отчитки всю жизнь, потому что тяжелая истерия лечится, но не вылечивается. Нужна пожизненная терапия. Эксперимент над людьми Вячеслав Тарасов, врач-психиатр, специалист по вопросам массового сознания: Вячеслав Тарасов, врач-психиатр, специалист по вопросам массового сознанияФото: из личного архива Я своими глазами наблюдал за обрядами экзорцизма в Ватикане. Святой престол установил четкий набор правил.
К обряду допускаются люди, которые предоставили соответствующий медицинский документ — заключение от психиатра о том, что человек не страдает тяжелым психическим расстройством шизофренией, сосудистым поражением головного мозга и т. Очень узкому кругу священников позволительно это делать. Экзорцист должен соответствовать определенным строгим критериям, как в вероучении, так и в жизненном поведении. Для конкретного прихожанина нужно получить разрешение на проведение обряда изгнания бесов от довольного высокого сана священнослужителей — епископа или архиепископа. Это долгая процедура, направленная на то, чтобы минимизировать негативные последствия для верующего и репутации церкви.
Ведь ряду психических расстройств свойственны религиозно-бредовые переживания или видения религиозного характера, которые к настоящей религии не имеют отношения и являются проявлением психического заболевания например, при эпилептических психозах встречаются видения религиозно-мистического характера. Подобный обряд имеет положительный медицинский эффект для тех, чье заболевание связано с психоэмоциональным напряжением, функциональными расстройствами центральной нервной системы, соматропными заболеваниями, когда телесное заболевание развивается на фоне глубокого нарушения функций центральной нервной системы, постоянного стресса, низкой самооценки. Здесь огромную роль играет желание человека оздоровиться, самовнушение. Священники в таком случае берут на себя роль альтернативного психотерапевта. Обряды изгнания бесов носят своеобразный терапевтический характер как и исповедь, например , но вместе с тем они чрезвычайно рискованны для верующего.
У любого психиатра есть четкое понимание о существовании индуцированного психоза. Психически здоровые люди, находясь рядом с больным человеком, могут «инфицироваться» от него. Если люди объединены религиозной тематикой, то произойдет страшное явление — массовый психоз с неизвестными последствиями для верующих. Эксперимент людей над людьми. Мы позвонили в пресс-службу Патриарха Московского и всея Руси.
Руководитель пресс-службы Александр Волков отказался от комментариев на тему проведения обрядов отчиток иеромонахом Владимиром Гусевым «Мы занимаемся вещами, которые непосредственно связаны с деятельностью патриарха, все остальное находится вне нашей компетенции» , но посоветовал обратиться в Синодальный отдел Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
Освящение колоколов в Борисоглебском храме с. Ляховицы
Церемония проходит относительно спокойно, хотя в интернете можно найти кадры других отчиток иеромонаха, которые для человека непосвященного выглядят пугающе. При этом иеромонах заявил, что готов подключить к обряду экзорцизма науку, пригласить врачей и использовать специальное оборудование — тепловизоры. Впрочем, в самой Русской православной церкви отношение к экзорцизму неоднозначное. Но тогда весь монастырь месяц молился за одного монаха, чтобы он исцелил одного одержимого. Когда сегодня это происходит на конвейере, одно из двух: или бесы более сговорчивые стали, или нынешние батюшки духовно сильнее, чем древние святые. Это скорее вызывает печаль, это из области бизнеса и театра», - сказал протодиакон, богослов Андрей Кураев. А психотерапевт Владимир Файнзильберг не увидел в феномене ничего сверхъестественного, а заметил внушаемость людей, приходящих на процедуру изгнания бесов.
Три тысячи рублей нужно перевести в качестве «пожертвования» на личную банковскую карту Светланы. Еще три — вручить ей по приезде в Орловскую область. Эти деньги должны пойти на «реконструкцию и содержание Православного душепопечительского центра при фонде для реабилитации лиц, пострадавших от наркотической, алкогольной зависимости, оккультных практик, тоталитарных сект».
Микроавтобус с паломниками трогается из Москвы. От вокалиста до экзорциста Владимиру Гусеву 64 года. Согласно официальной биографии, он «получил атеистическое образование, как полагается в советское время». После армии был призван в военную школу собаководства, где выучился на инструктора-кинолога. На официальном сайте Орловской митрополии сообщается, что в 1992 году в Становой Колодезь приехали Владимир и Татьяна Гусевы: «В то время это были не «батюшка с матушкой», а просто верующие православные христиане. Они сменили столицу и престижную работу в Московской областной филармонии на орловское село и почти полностью разрушенную церковь. Схиигумен Илий активно поддерживал восстановление храма. Благодаря его святому слову на восстановление храма жертвовали и новые русские, и смиренные прихожане». В восстановленном храме Гусев исполнял обязанности священнослужителя шесть лет, был награжден крестом с украшениями и благословлен патриархом.
Затем получил два образования. Учился на богословском отделении Свято-Тихоновского университета и на факультете «Государственное муниципальное управление» Академии госслужбы. В 1996 году отец Илий благословил Гусева на чтение заклинательных молитв об изгнании духов нечистых из чина Петра Могилы. А через десять лет иеромонах образовал реабилитационный центр «Покров» для лиц, пострадавших от наркотической, алкогольной зависимости, оккультных практик и тоталитарных сект значился его учредителем и председателем. Тогда же была создана музыкальная группа «Экзорцист», в которой Гусев стал вокалистом. По легенде, это первая рок-группа в России, официально благословленная церковной властью — отцом Илием. Однако музыканты наделали много шуму общественность возмутила фотосессия вокалиста в роли падшей женщины , и после выхода альбома Гусев покинул ее. На его место пришел Никита Джигурда. Почему — неизвестно.
Но в том же году был создан Благотворительный фонд социального служения «Покров». Одна из целей фонда — создание «социально защищенной общинной жизни селян». Родительские комитеты, сотрудничающие с местными властями, планируют обеспечивать приоритет православной идеологии в сфере воспитания и образования. Фонд имеет передвижную церковь, уникальный храм-трансформер именно так говорится в видеоролике на официальном сайте — эдакий трейлер на колесах. Сегодня на YouTube выложен сольный альбом Гусева, а на странице во «ВКонтакте» — видеоклип на песню «Ленина от стен Кремля» музыка и слова принадлежат иеромонаху — «к столетию трагедии 1917 года». На иеромонахе черная ряса, волосы развеваются на ветру. На заднем плане Ленин с горящей пентаграммой на лбу. Вы стоите с амнезией у разбитого корыта, и придется вместе с Лениным в аду вам гореть. Печатью Люцифера был помечен Ленин.
Отечеству нес проклятие великий демон… Марксизм, ленинизм, сталинизм, коммунизм: откровенный атеизм — это скрытый сатанизм». Десять к одному В 11 вечера мы садимся в микроавтобус марки «Мерседес» и трогаемся от метро Домодедовская. Семнадцать паломников со всей России и два координатора поездки. Следом едет вторая группа — еще двадцать человек. Одна из паломниц читает молитву. Двадцать минут. Затем ставят DVD-диск, рассказывающий о паломнической поездке в другой храм. На галерке аппетитно хрустят чипсами «Лейз». Николай то и дело снимает с себя кепку и расчесывает пластмассовой расческой белые волосы.
Он работает охранником в элитном ресторане в Москве, там же познакомился с женщиной-поваром с Украины. Сначала она ему «пирожки таскала», а потом у них завязался роман. Любовница стала требовать развода, а когда Николай сказал, что не сможет бросить жену, загадочно улыбнулась: «Ну ладно, потом узнаешь». Я наклоняюсь к Николаю, чтобы лучше слышать. Голос его становится все тише, речь неразборчивее. Мужчине 67, он считает, что любовница ходила к колдунам, и все его болячки — проделки беса, которого наслал колдун. Там же война, люди убивают друг друга. Я вот приеду к отцу Владимиру, упаду к его ногам и буду молить: изгоняй, как хочешь». Комната, где проходят «монастырские трапезы» фото: Диана Хачатрян У Нелли тонкие брови-ниточки и всегда влажные глаза.
Всю дорогу она не снимает с головы замшевую шапку с козырьком и разглядывает свои запястья. Шишка размером с горошину жгуче болит. В шесть утра микроавтобус останавливается у мужского монастыря в Задонске. Нелли расстегивает челночную клетчатую сумку, достает оттуда бархатную юбку и натягивает ее поверх штанов. Сумка забита пластиковыми бутылками. Женщина везет их из Нижнего Новгорода в Орловскую область, чтобы заполнить водой из-под крана в гостевом доме течет «чистейшая вода» и освятить во время молебна. Воду можно разводить десять к одному. В монастыре горят только свечи. Паломники целуют иконы, крестятся, заказывают требы цены варьируются от десяти до десяти тысяч рублей.
Возле мощей святителя Тихона сидит на стульчике священнослужитель, периодически протирает раку сухой тряпочкой. Просит не подходить с женскими сумками. Наша группа выстраивается в длинную очередь. Бесы молчат. Паломники закупаются подсолнечным маслом. Батюшка обещает освятить его, чтобы можно было смазывать больные места. Это же святыня. Можно в салат добавлять, — поправляет 32-летняя Настя и продолжает читать молитвослов на айпэде. Марина, мастер маникюра в полушубке и белоснежных адидасах из последней коллекции, оставила дома мужа и трехлетнюю дочь.
Она шутит с попутчицами, а потом подзывает координатора поездки и говорит ей что-то на ухо. Марина садится в кресло и завывает. Дергает ногой, извивается, скорчив лицо: «Он меня схватил за ногу, не отпускает». К ней тут же кидаются паломницы. Окропляют святой водой, дают подержать в руке картонную иконку, молятся. Кто-то продолжает хрустеть чипсами. Санаторий души Комплекс «Покров» с гостевым домом, храмом, колодцем, летней беседкой и речкой через дорогу называют «санаторием души». Раньше здесь располагалась Масловская больница. В гостевом доме пахнет краской.
До головной боли. Строятся новые комнаты — спрос на отчитки растет. Стены пока еще бетонные, но уже с изображениями святых во весь рост. В трапезной длинный стол, на шкафу — гитара. В спальне четыре двухъярусные кровати, две обычные. На двери иконка, на окне — фотография царя Николая, икона Божьей матери и бутылка подсолнечного масла. Все свободное время паломники молятся. Освященные бутылки воды и подсолнечного масла. Женщина — ветеран труда: пришла на завод, когда он открылся, и ушла по ликвидации через 37 лет, за это получает сегодня тысячу рублей в месяц.
Похоронила мужа, живет с девяностолетней свекровью, которая все время жалуется: «Я хочу, чтобы ты была такой, как прежде». Бес вселился в Нелли год назад. Она увидела по телевизору рекламу целителя и позвонила ему. У Нелли была проблема с шейными позвонками, кровь плохо поступала в голову. Врачи выписали таблетки, но боль не отступала. Деваться было некуда, и Нелли начала консультироваться с целителем по телефону, а целитель в итоге оказался колдуном. Три пенсии отдала ему, похудела на тринадцать килограммов. Прямо чувствую, как он горошинами извивается по всему телу. Спать не дает.
Так больно. Вот я влипла». Информирует по поводу программы. Не экономили, как говорится — все для людей. Можно по полу кататься. Все, как мы любим, — улыбается организатор.
Иеромонах Гурий является автором книги «О наследии преподобного Никона Радонежского. К 590-летию со дня преставления», изданной в 2016 году.
Мол, от грохочущих звуков люди раздражаются и становятся агрессивными. О каком уж тут христианском смирении может идти речь? Чаще всего «воют в церкви» либо психически больные люди им нужно лечиться у врачей , либо люди, подверженные влиянию толпы. Именно поэтому в практике католической церкви обряд экзорцизма — строго индивидуальное действо, чтобы не допустить кликушества и массового психоза. Но если они сами не начнут вести себя подобающим православному человеку образом, одержимость может вернуться. Главные помощники для недопущения этого — причастие, пост и молитва. Наш корреспондент был тому свидетелем. В минувшее воскресенье после традиционной проповеди отец Владимир служит молебен с водосвятием и канон о болящих.
Отчитка в орловской области
Виктор Яковец, настоятель храма иеромонах Владимир (Гусев) и секретарь епархиального архиерея иеромонах Александр (Бучкин). Минобороны России заявило, что российские войска не ведут боевых действий в районе Святогорска. Насельник Лавры иеромонах Гурий (Гусев) назначен настоятелем подворья на источнике Гремячий ключ. Проповедь иеромонаха Владимира (Гусева) в день памяти великомученицы Варвары ь.
Результаты поиска
Очевидцы говорят, что личная беседа с батюшкой продолжается около 20 минут. Этого времени хватает только на то, чтобы обнаружить беса. Для того чтобы «работать с недугом», нужно приезжать регулярно. Кремлевский старец От Шахово до Михайловского — около 150 километров. Соседство двух центров экзорцизма не совпадение. Оба священника называют себя духовными чадами местного схиархимандрита Илия Ноздрина , духовника Патриарха Кирилла. За близкие отношения с федеральными чиновниками Илия называют «кремлевским старцем». На поклон к нему приезжают губернаторы и федеральные чиновники. Тот в свою очередь призывал паству поддержать президента на выборах-2018. Отношения власти и церкви — главная тема в проповедях схиархимандрита. В своей родной Орловской области он освящал памятник Ивану Грозному в 2016 году.
Впрочем, установку памятника Борису Ельцину он поддержал тоже. По словам Владимира Гусева у которого, судя по документам, есть сын, названный в честь Илия , схиархимандрит и сам практиковал отчитки в 90-х годах, но оставил практику из-за проблем со здоровьем. Вонь и грязные матрасы Отчитка была одним из фирменных мероприятий опального схиигумена Сергия Романова, который сейчас ожидает суда по делу об экстремизме в «Матросской Тишине». Еще один «старец», на которого косо смотрит даже сама церковь — схиархимандрит Иоанникий из Чихачево Ивановская область. В прошлом году корреспондент «Собеседника» Ольга Кузнецова ездила к нему на отчитку и осталась под сильным впечатлением: паломников заставляют спать на грязных вонючих матрасах возле свинофермы и есть из грязной посуды. При этом прихожан постоянно оскорбляют и призывают к смирению. Себестоимость такого приема должна оцениваться в копейки, но с каждого паломника за путевку к «старцу» берут не менее 2000 рублей. В октябре прошлого года руководство РПЦ инициировало церковный суд над Иоанникием. Сектовед не приветствует практику массовых отчиток в целом. По его словам, даже Патриарх Алексий II на одном епархиальном собрании говорил, что в первую очередь следует «отчитывать отчитывающих».
Это совершенно нетрадиционное явление, которое вырождается в какие-то истеричные, мрачные шоу. Как православный человек, я понимаю, что бесовская одержимость, несомненно, бывает. Но если обратиться к житиям святых, видно: это всегда было исключительно индивидуально. Отчитки приносят популярность и повышают доходы священников, проводящих их. К ним начинают ездить люди. В некоторых епархиях священноначалие поддерживает такие мероприятия или просто не препятствует им.
Достаем фотографии детей и спрашиваем всех подряд: не встречались ли? Уже в январе, прочесав калужские, орловские, брянские и воронежские обители, Мейтаровы нашли беглянок в Барятинском монастыре и, по словам Галины Викторовны, не узнали своих детей: "Жизнерадостные и доверчивые девушки превратились в угрюмых, фанатичных старух". Родители отвезли Анжелу и Олесю в Пятигорский центр социально-психологической реабилитации, но через месяц они оттуда бежали и обнаружились уже в церкви села Становой Колодезь под Орлом под опекой местного священника Владимира Гусева. Однако не успели их привезти домой, как они тут же снова бежали.
Больше родители их не видели. Галина Викторовна убеждена: дети "зомбированы". Они подверглись психологической обработке настоятеля Свято-Покровской церкви из села Становой Колодезь Владимира Гусева и его сообщников, которые создали под прикрытием РПЦ тоталитарную секту и похищают людей с неокрепшими душами с помощью гипноза и психологического насилия. Бывший артист Росконцерта Владимир Гусев прославился на церковном поприще, пожалуй, больше, чем на эстраде. Благодаря нетрадиционным формам работы с прихожанами например, он изгоняет бесов Гусев стал героем многочисленных публикаций и телерепортажей. Вот как описывает этот ритуал Юрий Воробьевский в 11-м номере журнала "Русский дом" за 2000 год: "Отец Владимир Гусев читает... Неожиданно раздается дикий вопль. Двух женщин... Все члены тела приходят в хаотическое вращение. Одна оказывается стоящей на локтях и коленях.
Право же, если кто еще соберется "Мастера и Маргариту" экранизировать, то луше Геллы, чем гражданка Уникель, и не найти. Красива, холодна, и серой в воздухе пахнет, как только сайт откроешь! Проект «Экзорцист» Изгоняющий Диавола — это констатация факта обмана и ввода в заблуждение человека темными силами, с целью низвержения души в ад на вечные муки. А также донесение до людей исторической правды — уничтожения человека как личности путем коммунистической идеологии и советским строем, являющимся, по-сути, абсолютным злом, как в человеческом, так и в духовном понятии.
Исходя из этого, авторы видят один из возможных путей духовного развития общества, особенно это касается молодого населения, - языком современной и вышеупомянутой субкультуры, донести Божий смысл, вопреки, опять же, стереотипу, что тяжелая музыка носит исключительно «дьявольский» характер. Тяжелая музыка-это оружие, которое может стрелять и особой силой молитвы… И именно отрывки из христианских молитв, звучат практически в каждой песне альбома.
Духовной Академии. Беседует Елена Смирнова.
Форма поиска
- "Мир" показал, как в орловской глубинке изгоняют бесов
- Видео пользователя иеромонах Владимир Гусев |
- Беседа иеромонаха Владимира (Гусев) с паломниками на Святой Земле октябрь 2022. Часть 2.
- Во мне сидит бес
Проповедь иеромонаха Владимира (Гусев) храм Архангела Михаила 12 ноября 2022г
Просто невероятно. Я наблюдаю за всем в бинокль со своей позиции. Они хотят взять наши позиции любой ценой. Эта ночь будет ещё хуже... Артиллерия, это страшно. После этого они просто пойдут брать нас в лоб. Жизнь не дорога, но, честно говоря, огорчать своей смертью никого из близких не хочется. Господи, спаси и сохрани. Ночью снова стрелковый бой. По нам прямой наводкой бил танк.
Неприятель пытался зайти малыми группами на оставленный НП, но был отбит и бежал. Артиллерия по нам работает кассетными боеприпасами, не переставая, уже какие сутки, не помню. В этот день должна была закончиться командировка. Думаю, что священник, который покидает позиции в самый трудный момент, — не лучший пример. Я бы такого позора не хотел. Посоветовался с комбатом, он говорит: «Лучше останьтесь с ребятами». Решил побороть страх, появившийся после массированного артудара. Весь день пробыл один на НП под плотным огнём. Снова выявляю силы противника.
Сообщаю на КП о появлении, передвижении, месте и характере целей, а координаты даёт уже комбат. Пытался выявить расположение вражеской артиллерии. Увидел танк, открыто ведущий огонь по нам с позиции в лесополосе, сообщил на КП. Наш «Град» заставил танк прекратить огонь и покинуть позицию. Был под прямым огнем гаубицы 777, разрыв меньше чем в 100 метрах от меня, обдало волной, поймал большой осколок от 155-мм снаряда на излете, который ударился и отскочил. Страха больше нет, появился какой-то кураж. Подбадриваю бойцов, они грустят от усталости. Наконец-то сегодня с нашей стороны был просто чудовищный артиллерийский удар. Это вселило уверенности.
Двое мотострелков из соседнего полка погибли от попадания вражеского снаряда в блиндаж. Мы откопали их, один был ещё жив, но не протянул и 10 минут. Наших тоже накрыло, контуженные, но живые. Ушел с НП уже в полной темноте. Снова получил удар осколком на излете при разрыве артиллерийского снаряда, я в грудь, а находящийся в траншее командир роты — в плечо или ногу. Продолжил наблюдение за противником. Сегодня, не считая перерыва, я пробыл с батальоном ровно полгода. В этот день не было записей, потому что этого дня не было... Вчера, 1 июля с 9 до 19 часов находились под непрекращающимся массированным огнём противника.
Первое сильное попадание в КП. Все бросились по норам. Била гаубица 777 155 мм. Била и осколочными, и кассетными из нескольких стволов. Расстояние разрывов всего несколько метров. Земля дрожала, все подбрасывало и било об пол. Кассеты — это очень страшно. Раскаленные осколки летят повсюду. Начал рваться наш бк, патроны взрывались даже в автоматах.
Детонировали гранаты и мины. Потом осколок попал в дымшашку, или дымшашка прилетела, и наше убежище наполнилось дымом. Бросился наружу, с трудом выбрался в едком дыму через горящую дымовуху, налетел на горящий ящик с рвущимися патронами, от него — по засыпанной траншее, через огонь и разрывы на КП. КП уничтожен. Там спрятался вместе с солдатиком из бывших заключённых, который побежал вслед за мной. Сидели в обнимку, накрывшись бронежилетами. Дыхание у обоих обожжённое горячим дымом, я нашел воду, и мы попили. Оказывается, он уже сутки не пил воды. Успокоил его беседой.
Пока беседовали, возникло затишье. Прибежал «М-р» и сказал бежать из КП, так как оно под огнём. Я перед этим тоже подумал об этом. Побежали по другим укрытиям. Подробности не помню, все в тумане, голова болит. Через небольшой перерыв — снова такой же огонь по траншеям, всё в огне. Смертоносные кассеты рвутся прямо на крыше, осколки пробивают обшивку на потолке и сыплются на нас. Через некоторое время огонь возобновился и снова не прекращался несколько часов. Я молился про себя, постоянно читая «Отче наш», и только однажды прочёл тропарь преподобному Сергию.
Стресс такой, что сосредоточиться невозможно. Помню, что в одно из укрытий набились втроём, а командир роты Николай накрывал нас собой сверху. Многие говорят, что это рекорд — 9 часов, и — с перерывом — ещё 7 под массированным артогнём. Даже в Мариуполе такого не было. С НП в лесополосах наши дают стрелковый бой. Ночью слышал 30-мм Брэдли со стороны противника. Наша артиллерия молчала весь день, от этого было ещё страшнее. При дневном обстреле — несколько раненых и один погибший. Разведчик с позывным «З-кий».
Он лёг в «лисью нору», и его задавило землёй. Откопали сначала его СВД, потом дошли до ног, но обстрел не дал продолжить. Только к ночи вытащили его. Его командир Дима откапывал руками. Вечная память. Я подумал: «Ну, что я за священник, который прячется», и побежал по щелям, подбадривал: «А ну, веселее!
Цепями священнослужители отбивают ритм. Кадила сменяют на Евангелие, которым легонько ударяют по голове, а после в ход идет святая вода. Паству призывают избавиться от скверны и нечистот, в том числе в прямом смысле. Верующие заранее заготовили полиэтиленовые пакеты. Отец Владимир обращается к бесам. Одни из них специализируются на грехах, другие на проклятьях, третьи на болезнях. Методично перечисляет всех и ставит на место каждого.
В монастыре горят только свечи. Паломники целуют иконы, крестятся, заказывают требы цены варьируются от десяти до десяти тысяч рублей. Возле мощей святителя Тихона сидит на стульчике священнослужитель, периодически протирает раку сухой тряпочкой. Просит не подходить с женскими сумками. Наша группа выстраивается в длинную очередь. Бесы молчат. Паломники закупаются подсолнечным маслом. Батюшка обещает освятить его, чтобы можно было смазывать больные места. Это же святыня. Можно в салат добавлять, — поправляет 32-летняя Настя и продолжает читать молитвослов на айпэде. Марина, мастер маникюра в полушубке и белоснежных адидасах из последней коллекции, оставила дома мужа и трехлетнюю дочь. Она шутит с попутчицами, а потом подзывает координатора поездки и говорит ей что-то на ухо. Марина садится в кресло и завывает. Дергает ногой, извивается, скорчив лицо: «Он меня схватил за ногу, не отпускает». К ней тут же кидаются паломницы. Окропляют святой водой, дают подержать в руке картонную иконку, молятся. Кто-то продолжает хрустеть чипсами. Санаторий души Комплекс «Покров» с гостевым домом, храмом, колодцем, летней беседкой и речкой через дорогу называют «санаторием души». Раньше здесь располагалась Масловская больница. В гостевом доме пахнет краской. До головной боли. Строятся новые комнаты — спрос на отчитки растет. Стены пока еще бетонные, но уже с изображениями святых во весь рост. В трапезной длинный стол, на шкафу — гитара. В спальне четыре двухъярусные кровати, две обычные. На двери иконка, на окне — фотография царя Николая, икона Божьей матери и бутылка подсолнечного масла. Все свободное время паломники молятся. Освященные бутылки воды и подсолнечного масла. Женщина — ветеран труда: пришла на завод, когда он открылся, и ушла по ликвидации через 37 лет, за это получает сегодня тысячу рублей в месяц. Похоронила мужа, живет с девяностолетней свекровью, которая все время жалуется: «Я хочу, чтобы ты была такой, как прежде». Бес вселился в Нелли год назад. Она увидела по телевизору рекламу целителя и позвонила ему. У Нелли была проблема с шейными позвонками, кровь плохо поступала в голову. Врачи выписали таблетки, но боль не отступала. Деваться было некуда, и Нелли начала консультироваться с целителем по телефону, а целитель в итоге оказался колдуном. Три пенсии отдала ему, похудела на тринадцать килограммов. Прямо чувствую, как он горошинами извивается по всему телу. Спать не дает. Так больно. Вот я влипла». Информирует по поводу программы. Не экономили, как говорится — все для людей. Можно по полу кататься. Все, как мы любим, — улыбается организатор. Вымолить род Елена в очках с толстыми линзами и непрокрашенными корнями волос после беседы с батюшкой укладывается на бок и тихонько плачет. Она приехала в «санаторий души» из Нижнего Новгорода. Проклятие идет от третьего поколения — дедушки-коммуниста. Я физиотерапевт, но таких резких высказываний себе не позволяю. Папа порядочный человек, отличный семьянин. На войне воевал, а все воевавшие попадают в рай». Беда пришла после того, как Елена вытащила из дверного проема пробку от вина с черным волосом. Квартиру срочно освятили. Елена поехала причащаться к священнику, а он сказал, что на женщину наложена порча — нужно к экзорцисту. Бесы уже гуляли по телу. Какие нервы, когда кости болят? Бесы хитрые. Делают так, что я ничего не успеваю. Хочу в воскресенье в церковь сходить, а на меня наваливается куча дел — то посуду помыть надо, то белье постирать». Татьяна говорит ангельским голоском, едва слышно, но звонко. Голова слегка опущена. Женщине под сорок. Она не снимает с головы платка, аккуратно завязанного на затылке. В Москве живет одна, работает невропатологом в поликлинике. Считает, что все болезни от грехов. Таблетки так таблетки. Мы отвечаем за грехи наших родителей. Иногда ребенок рождается и сразу умирает, потому что отмолил грех рода и ушел». Он все решает, — блаженно улыбается Татьяна. Татьяну привели к отцу Владимиру приступы страха. На каждой улице есть бабка, которая гадает, снимает порчу, делает приворот. Им бес все подсказывает. Они потом своих бесов загоняют к тому, кто к ним обратился. Вот за это донбассцы сегодня и страдают, бедные». В зале более ста человек как выяснилось, на обряд также можно попасть, заплатив 600 рублей на входе , у паперти припаркованы несколько десятков машин из разных регионов. До сих пор обряды экзорцизма проходили прямо в гостевом доме. Храм двух архангелов — Архистратига Михаила и Архангела Гавриила — открыли под его окнами месяц назад это уже третий храм, построенный при содействии батюшки. Для удобства страждущих. Храм из рыжего кирпича. Черепичная крыша и внушительная железная дверь делают его похожим на крепкий загородный дом. Внутри храма еще идут строительные работы. Купол закрыт полиэтиленом, три стены бетонные, алтарная — бледно-персиковая — заставлена иконами. Алтарник рассказывает, что лики святых распечатали на холсте, это был самый дешевый вариант. Посреди церкви — деревянный помост. На нем — больше сотни пластмассовых бутылок и стеклянных банок. Без крышечек. Их будут сегодня освящать. Храм двух архангелов, Архистратига Михаила и Архангела Гавриила, где проходят обряды изгнания бесов. Фото: Диана Хачатрян Начинается беседа-проповедь. У отца Владимира есть свой канал на YouTube и оператор, специально приезжающий из Москвы. Он снимает проповедь отчитки в интернет не выкладываются. Самостоятельно проводить съемку в храме можно только с благословения батюшки. Паломники стоят в кружок. Батюшка медленно обходит их, заглядывает в глаза, периодически тяжело вдыхает, говорит артистично — в микрофон, то и дело переходя на повышенные тона. Все повторяют за ним: «Господи, прости мой род за грех богоотречения в советское время, а возможно, и богоборчества, которое было у меня в роду». Люди стоят с опущенными головами, переглядываются со страхом. А если кто-то шушукается, батюшка по-учительски восклицает: «Хватит разговаривать, я буду спрашивать! Они больные настолько, что даже порог храма не могут переступить… Тот, кто не помолился за грехи рода — богоотречения и богоборчества, зря прожил этот день. Если вы будете ходить к бабкам, гадалкам, то постоянно будете накладывать на себя грех. Этот пресс потом придавит так, что внуки и правнуки не выпутаются.
Ну еще бы- темпераментно, эротично, ритмично и при этом незамысловато. Сколько же уже вариантов этого видео было? Самым нашумевшим был вариант с кадетами, который обсуждался едва ли не так же интенсивно как и оригинал. Обзор матча 28. Ведь в лиге чемпионов команды намного сильнее, а если ты не выигрывать дома, то о никаком выходе из группы не может быть и речи. Теперь о Краснодаре.
Освящение колоколов в Борисоглебском храме с. Ляховицы
Автор: иеромонах Владимир Гусев 8 минут 16 секунд. Но отец Владимир, одетый в монашескую мантию поверх священнического облачения, холода будто не замечает. После уборки настоятель храма иеромонах Аркадий (Сонин) поблагодарил тружеников и напомнил, что уборка в храме — это выражение нашей любви к дому Божьему. Иеромонах Владимир (Гусев) родился 03 апреля 1952 г. В 1994 г. был рукоположен в сан иерея и стал священнослужителем.
Беседа иеромонаха Владимира (Гусев) с паломниками на Святой Земле октябрь 2022. Часть 2.
Архив меток: иерей Владимир Гусев. Установлены мемориальные доски в честь священномуч. YouTube Youtube. Проповедь иеромонаха Владимира (Гусева) "О молитве за свой род"Скачать. 28. Проповедь Иеромонаха Владимира (Гусев) Перед Исповедью 17 Февраля 2023Г. Во внимание к усердным трудам во славу святой Церкви архипастырь удостоил настоятеля храма иеромонаха Владимира (Гусева) медали преподобного священномученика Кукши III степени.
FM 72,92 МГц
Михайловский Ливенского района. Архипастырю сослужили секретарь епархии прот. Александр Прищепа, благочинный Ливенского благочиния прот. Виктор Яковец, настоятель храма иеромонах Владимир Гусев и секретарь епархиального архиерея иеромонах Александр Бучкин. Богослужение сопровождалось пением хора под руководством регента Н.
Но тогда весь монастырь месяц молился за одного монаха, чтобы он исцелил одного одержимого.
Когда сегодня это происходит на конвейере, одно из двух: или бесы более сговорчивые стали, или нынешние батюшки духовно сильнее, чем древние святые. Это скорее вызывает печаль, это из области бизнеса и театра», - сказал протодиакон, богослов Андрей Кураев. А психотерапевт Владимир Файнзильберг не увидел в феномене ничего сверхъестественного, а заметил внушаемость людей, приходящих на процедуру изгнания бесов. Это может быть временным психическим расстройством», - отметил Файнзильберг. Владимиру Гусеву 64 года.
В 90-х годах он пел в рок-группе «Экзорцист».
По пути, несмотря на раннее утро, обгоняют машины — местная Троицкая церковь известна далеко за пределами региона. В интернет-отзывах люди называют местного священника Игоря Суханова спасителем своей жизни. А сам себя он зовет «официальным экзорцистом Орловской епархии» на то есть специальная бумага от митрополита. По бурной стройке на территории церкви заметно, что приход не бедствует — паломников привозят автобусами из Курска, Белгорода, Тулы, Брянска тур из Москвы — от 1500 рублей.
Но то, чем необычен храм, понимаешь, только когда оказываешься за тяжелыми железными дверями. После начала службы у мужчины, стоящего рядом со мной, начинают трястись руки. Сзади подходит к иконам женщина. Целуя образа, она издает странные хрипы. Я забываю о первых двух, когда в притворе храма поднимается вой — моложавая женщина кричит до хрипоты: — Мама-а-а!
Зачем он пришел? Никто, кроме меня, от этого не вздрагивает — привыкли. Мужчина с трясущимися руками начинает вести себя странно. Он опускается ниц и становится на четвереньки напротив иконостаса. Когда батюшка проходит с кадилом, две прихожанки с криками падают на пол и дергаются так, словно дым вжимает их в пол.
Это самое начало. После причастия, к которому подошли всего три человека, начинается молебен о недужных, или попросту отчитка. Стоимость участия в обряде — 150 рублей. Нужно записаться, тогда твое имя будет названо во время общей молитвы. Вы что, один?
Обычно сюда приезжают семьями. Девочку лет 7 в розовом комбинезоне родители привели не впервые. В отличие от меня, она не вздрагивает, когда прихожане начинают рычать и лаять. Священник обходит публику много раз — окуривает кадилом, касается Евангелием, крестом и мешочком с мощами. Публика каждый раз кричит и корчится, наполняя храм воем, который слышно даже сна- ружи.
Три рослых помощника помогают сдерживать особо буйных. Если кто-то падает, богатыри не вмешиваются, спокойно смотрят, как женщины вытирают платьем пол. Некоторые «бесноватые» стаскивают с себя ботинки и носки и продолжают ползать босиком.
Традиции Коптской Ортодоксальной Церкви Потомки древних египтян, копты приняли христианство одними из первых. И христианства египетская пустыня процвела огромным количеством монастырей и скитов. Но не только великие аскеты пустынники составили славу христианства Египта, но и тысячи мучеников коптов-христиан.