У иудеев сегодня Йом-Кипур – день поста, покаяния и искупления грехов. Президент России Владимир Путин поздравил российских евреев с праздником Песах. В Торе перечислены ещё три праздника: праздник труб, день искупления и праздник кущей, и они указывают на события, связанные со вторым пришествием Христа. Все дни перед данным праздником евреи должны раскаиваться в своих неблаговидных поступках, словах и даже мыслях перед Вершителем судеб. Праздники в Израиле в 2024 году, с указанием дат и подробным описанием истории и праздничных традиций.
ХРОНОЛОГИЯ ЕВРЕЙСКИХ ПРАЗДНИКОВ и РОКОВЫХ СОБЫТИЙ
Йом Кипур (в переводе — день искупления) — самый важный еврейский праздник, выпадает на 10 Тишрея. Общегосударственные праздники отмечаются по еврейскому календарю, в котором год начинается в сентябре-октябре, а месяцы примерно соответствуют лунному циклу. Традиции иудейского праздника Шавуот с 25 до 27 мая 2023 год. Праздники и застолья в этот день считаются неуместными, как и уборка, и стирка.
Войти на сайт
| Праздники Израиля — Википедия | 7–14 декабря иудеи отмечают Хануку — праздник в честь возобновления богослужений в Иерусалимском храме во II веке до н. э. |
| Еврейские праздники в 2024 году | Полный список еврейских праздников с календарем событий в 2024 году в России и мире. |
| Шавуот. Смысл и значение еврейских праздников | На праздник в синагогу приходят евреи – как соблюдающие заповеди иудаизма, так и ведущие более светский образ жизни. |
| Лазарева суббота, Вербное воскресенье: православные праздники сегодня | праздник в честь спасения евреев в Персидском царстве около 2,4 тысяч лет назад. |
| Зачем евреям Тора? Традиции иудейского праздника Шавуот с 25 до 27 мая 2023 год | Когда отмечают Песах — центральный иудейский праздник в память об освобождении евреев от рабства в Древнем Египте. |
Еврейские праздники
Это его увлекло всерьез. До начала учебы Мойше работал видеооператором, причем был одним из династии: этим зарабатывал на жизнь его отец и зарабатывает старший брат. Мойше тоже кормит камера: в свободное время он трудится на свадьбах и праздниках. Мы задали ему наивные вопросы об иудаизме, которые чаще всего интересуют наших читателей. Как следует отдыхать в Шабат — субботу? Но это не значит, что делать нельзя ничего. Я, например, считаю, что это прекрасный день недели: отключаю телефон и могу посвятить время семье и себе.
Могу спокойно поразмышлять, поучиться — ведь Тора запрещает в Шабат определенные действия, которые она называет работой. Но все духовное в Шабат принимается и поэтому, наоборот, учеба в субботу поощряется. В будни от обилия задач часто возникает ощущение, что тебя будто на куски разрывают. Теряется концентрация. Стоит выключить телефон — и это чувство исчезает. Кроме того, в субботу можно посвятить время самоанализу, подвести итоги недели.
Вообще в иудаизме для самоанализа выделяется время: в конце каждого дня, каждой недели и каждого года. Соблюдение Шабата, кстати, и карьере идет на пользу. У меня есть знакомый — бизнесмен и тоже верующий иудей. Однажды его потенциальный партнер спросил: а вот если в субботу тебе предложат встречу по очень выгодной сделке, приедешь? Тот ответил: нет, конечно. И партнер решил: раз ты в таком вопросе принципиален, то и в бизнесе надежен и честен.
И заключил с ним большой контракт. Твердость сказывается на репутации в лучшую сторону. Что носят верующие евреи? В иудаизме есть несколько уровней соблюдения. Ортодоксальные иудеи, например, не выбривают волосы на висках, и там остаются пряди пейсы — прим. Есть также правила ношения бороды: в некоторых общинах ее стригут, но брить лезвием — запрещено.
В ходу строгие костюмы. Обязательно — талит специальная накидка, которую носят взрослые мужчины и цицит одежда с кистями на концах; их делают даже на одежде детей. Женщины закрывают локти и колени, замужние прячут волосы, мужчинам обязательно скрывать одеждой колени и плечи — это минимальные требования скромности. Также обязательно наличие кипы шапочка на голове, которую должны носить все представители мужского пола и обыкновенная одежда, соответствующая ситуации. Я, например, почти всегда ношу костюм, но на съемки обычно приезжаю в более удобных джинсах, а в горы надеваю водолазку и лыжные штаны.
Да Не сейчас 17 мая 2023, 12:14 Владимир Путин направил поздравление российским евреям и всем, кто отмечает День спасения и освобождения Большой праздник приурочен к годовщине Победы над фашизмом.
В иудейском календаре это 26-е число месяца Ияра. Дата, соответствующая 9 мая 45-го года.
Если вы решили преподнести подарок еврейскому ребенку, учитывайте день, в который будете вручать презент. В первый день подарок должен быть небольшим, символическим. Подойдет небольшая игрушка или конструктор. На второй день праздника Хануки взрослые вместе с детьми готовят презенты для других, приучают заботиться о тех, кто нуждается в помощи.
Презент третьего дня — познавательные, развивающие игры, энциклопедии. Все то, что пробуждает у малыша интерес и тягу к знаниям. Четвертый день отводится для денег — декоративных и настоящих. Причем, купюры под запретом. По традиции нужно дарить исключительно монеты. На пятый день преподносят подарки, связанные с верой, религией.
Шестой и седьмой — вещи, которые напоминают о семейных ценностях. Самый главный и дорогой презент вручают на восьмой день празднования Хануки. В праздничные дни принято всей семьей играть в ханукальный волчок дрейдл, севивон. Это азартная игра, в которой для ставок используют сладости, монеты из шоколада. Древние иудеи маскировали занятия под игру в волчок. На каждой из граней севивона нанесены на иврите первые буквы слов в предложении «Чудо великое было там», у играющих израильтян — «Чудо великое было здесь».
На идише символы соотносятся словам «ничего», «все», «половина», «ставь», которые определяют правила игры. Все игроки делают ставки, один вращает дрейдл. После чего оставляет, забирает весь или половину банка, или добавляет ставку.
В первые дни Хануки ребенка можно побаловать сладостью или небольшой игрушкой, а что-то по-настоящему желанное и сокровенное принято дарить на восьмой день торжества. Взрослые на Хануку играют в традиционную еврейскую игру под названием «Дрейдл». В большой общий котел кладут монеты, а затем каждый из участников крутит волчок, на котором есть четыре надписи — «половина», «ничего», «всё» и «положить». В зависимости от выпавшей стороны игрок забирает деньги, делает вклад или остается при своем.
Ханука в 2023 году — как поздравить Особых слов поздравления торжество не предусматривает. Можно использовать традиционные фразы, такие как «С Ханукой! В поздравительных речах часто упоминаются вера в чудо, надежда на лучшее, тепло и свет. В октябре иудеи отмечали двойной праздник: Шмини Ацерет и Симхат Тора. Оба торжества посвящены важным событиям в еврейской культуре: началу земледельческого сезона и чтению священной книги иудеев.
Песах 2023: традиции и обычаи в иудаизме
Многие евреи в этот день воздерживаются от работы, постятся и идут в (с 16 по 23 октября)Суккот – один из самых радостных праздников в еврейской традиции. Еврейские праздники и особые дни. Описание, история, традиции, уроки и путводители для всех еврейских праздников и дней поста. Днем по случаю праздника в каждом еврейском доме устраивают настоящий пир. Шавуот, или праздник дарования Торы, в 2023-м празднуют 26 мая – это одно из трех еврейских торжеств, связанных с паломничеством 24.05.2023, Sputnik Грузия.
Еврейские праздники
Есть традиция начать обучение Торе маленьких детей в Шавуот. По обычаю, в праздник пекут сладкое печенье в форме букв. И, чтобы "подсластить" первый урок, юным ученикам предлагают съесть ту или иную печенную "букву", обмакнутую в меде, предварительно ее прочитав. Праздник Шавуот в Израиле празднуют один день, а за пределами страны, в диаспорах — два. Традиции и обычаи праздника Каждый еврей по традиции должен очиститься перед паломническим праздником, поэтому накануне погружаются в ритуальный бассейн — микву.
По обычаю, в ритуальный бассейн погружаются и в праздник утром. В Шавуот запрещена любая работа — даже огонь зажигать в праздник нельзя. Обычно евреи оставляют горящей горелку, огонь которой используют как на кухне, так и для зажигания праздничных свечей. Курильщики, по обычаю, прикуривают от горелки, так как использовать спички в праздник нельзя.
Затем делались объявления. Рассвет достигал Хеврона. Наступало время для утренних приношений. Вот как описывает происходящее Альфред Эдершайм Alfred Edersheim : «Левиты произносили хвалу под музыкальное сопровождение флейты, которая начинала и заканчивала каждую песню, что придавало ей особую мелодичность. Звонкие голоса детей левитов, которые стояли немного ниже своих отцов, предавали особое звучание и мелодичность гимну, в то время как паломники повторяли за ними». Приношения на Шавуот Затем наступало время особенных приношений этого дня. Вперед выносились две буханки хлеба, их сопровождали приношения за грех и мирная жертва. Священник брал в руки две эти достаточно большие буханки исходя из еврейской устной традиции известно, что она весила около 2,5 килограммов.
И он направлял эти буханки во все стороны. После этой наивысшей точки церемонии этого приношения люди могли принести свои свободные дары Господу. Известно, что обычно приносили столько даров, что их хватило бы еще на неделю пира. Евреи во второй главе книги Деяний Так что теперь мы подходим к Деяниям второй главе, где в стихе 15 говорится, что был третий час дня. Так что вероятно, что все приношения уже были сделаны. Все Апостолы находятся в одном месте, а толпа, которой вскоре будет проповедовать Петр, находится, если не в храме, то где-то рядом. Вокруг царит радость от обильных приношений Богу. Приношение свершилось.
Тогда вот что Пётр говорит в книге Деяний второй главе: Вдруг с небес раздался звук, похожий на шум неистового порыва ветра, и наполнил весь дом, где они сидели. И явилось им нечто, подобное языкам пламени, эти языки разделились, и на каждого из апостолов пал такой огненный язык. И исполнились они все Духом Святым, и стали говорить на разных языках, ибо Святой Дух даровал им эту способность. В Иерусалиме же, находились очень набожные Иудеи. И когда раздался этот звук, собралась толпа; люди были удивлены, ибо каждому из них слышалось, что апостолы говорят на его родном языке. Все были поражены и, недоумевая, говорили: «Разве все эти люди, которые говорят, не галилеяне? Как же это каждому из нас слышится, что они говорят на его родном языке? Среди нас и парфяне, и мидяне, и эламиты, жители Месопотамии и Иудеи, и каппадокийцы, жители Понта и Азии, Фригии и Памфилии, Египта, и обитатели тех частей Ливии, что примыкают к Киринее, и римляне, и критяне, и аравийцы, и иудеи, и обращённые все мы слышим, как они рассказывают о великих делах Божьих на наших родных языках.
Тогда Пётр встаёт и говорит, что Бог исполнил то, что обещал. Он дал Свой Дух, Он выполнил обещания. Он даже цитирует 15 Псалом о воскресении Иешуа, говорит о его исполнении, ибо мы знаем, что Давид говорил не о себе, потому что он мертв и похоронен здесь, в Иерусалиме. Интересная аллюзия в день, традиционно считающийся днём смерти Давида. Затем, толпа из 3000 человек дала свой ответ. И это было идеальное время для Бога, а не только для тех 3000 человек. Они все были свидетелями событий в Иерусалиме, они были паломниками, которые затем вернулись в свои страны, где рассказали, что видели. Вы не могли бы выбрать лучшее время для такой цели.
Становится очевидно, что Бог не просто так выбрал именно это время для начала Своей Церкви, Тела Христа. Связь между событиями на горе Синай и днём Пятидесятницы Мы видим картины Исхода 19 главы в первых стихах книги Деяний второй главы. Мы видим, что во второй главе Деяний описывается неистовый порыв ветра, который наполнил весь дом. Вы можете чувствовать себя так, как будто вы у подножия горы Синай. На Синае, где был гром и молнии Господь спустился на гору в огне, и вся гора затряслась. В книге Деяний второй главе описываются языки пламени, которые спускались на головы людей, когда на них изливался Святой Дух. Но есть еще одна картина, связанная с урожаем из Левита 23 глава. В день Пасхи, когда Иешуа был распят, Он стал первым плодом, воскреснув из мертвых, как об этом говорит Павел.
Самый первый плод! Он был намеком на урожай в будущем. Теперь, на Шавуот, этот урожай только собирался прийти. Первые плоды душ В 41 стихе сказано, что три тысячи душ было спасено. Это было началом урожая душ. Первым плодом был Иисус, но теперь, позднее, мы видим первые плоды Шавуота, здесь начиналась Церковь. Это как если бы Петр собрал бы вместе 3000 душ в один сноп, чтобы предложить Богу, как приношение, чтобы в будущем ожидать еще большего урожая. Мы можем представить себе последователей и учеников Иешуа в книге Деяний второй главе, в самый разгар этого процесса, сбора первых плодов душ.
Праздник Шавуот теперь имел для них дополнительное значение, потому что он был спустя 50 дней после воскресения Христа. Он был первым плодом воскресения. На самом деле, ученики и последователи Иешуа сами были первыми плодами служения Мессии. На Шавуот был начат великий урожай душ, первыми из которых стали те 3000 человек. Интересно, что на горе Синай, во время дачи Закона погибло 3000 человек в результате своих грехов, а сейчас, на Шавуот, 3000 душ было спасено! Как только ученики воскресшего Мессии собрались, чтобы отпраздновать Шавуот в Иерусалиме, Святой Дух излился на Апостолов таким образом, что им это дало возможность смело провозглашать Слово Божье на иностранных языках. Иерусалим был полон евреев со всего мира. Тот факт, что эти необразованные люди были способны говорить о Боге на иностранных языках, был поразительным!
Все люди, посетившие в те дни Иерусалим, вынуждены были признать, что происходит что-то необычное. Симон, в прошлом импульсивный рыбак, начал проповедовать, объясняя важность этого момента.
Более того, в такой день ощущается особая атмосфера спокойствия и свободы от всего материального.
Законы Шаббата Соблюдение четвертой заповеди предусматривает, прежде всего: любить всевышнего, жить в мире с окружающими и самим собой, а также проводить время со свой семьей. А фундаментом для этого служат законы, которые следует чтить и неукоснительно соблюдать. Но они воспринимаются вовсе не как сухой список назиданий с ограничениями, а как руководство, указывающее верный путь.
Подготовка ко встрече Каббалат Шаббат, что переводится как «принятие» или «сретение субботы», представляет собой особый комплекс ритуалов и действий, в процессе подготовки к священному дню. Его неотъемлемыми атрибутами являются свечи, накрытый стол, два праздничных хлеба в форме косицы хала , которые символизируют двойную порцию манны. Порядок таков: приготовления начинают засветло, чтобы, так сказать, «добавить от будничных дней ко дню святому».
Все домашние дела, в том числе, приготовление пищи, завершают заранее, после чего все члены семьи купаются и принаряжаются к празднику; особая роль отводится ритуалу зажжения свечей, о котором далее мы расскажем подробней; родственники, обращаясь друг к другу, говорят слова «Шаббат, шалом! В разных общинах порядок чтения может отличаться; затем идет вечерняя молитва, именуемая «Маарив», а после неё все приступают к первой субботней трапезе. Зажигание свечей Перед заходом солнца если быть точными, то за двадцать минут до этого женщины зажигают свечи в комнате, где будет проходить праздничная трапеза.
У этого действа также есть строгий порядок: Если в доме нет женщины, либо же она по какой-то причине не может зажечь свечи, то это делает мужчина — хозяин дома. После этого тихо произносится молитва, в которой можно попросить господа о чем-то сокровенном. Запрещенная деятельность До исхода субботнего дня воспрещается совершать 39 видов работ сорок, без одной.
Характерные заповеди — есть и спать в специальном шалаше — Сукка , возносить четыре вида растения заповедь «нетилат Лулав». Согласно одному из мнений мудрецов, предписание жить в шалашах установлено в память об «Облаках славы», сопровождавших и оберегавших евреев в пустыне. Первый и последний день праздника являются Йом товом. Пр этом, последний, восьмой день праздника Сукот, выделен в Торе как отдельный праздник — Шмини Ацерэт , в который нет определенных заповедей, кроме заповеди радоваться. Позже мудрецы приурочили к этому дню окончание годового цикла синагогального чтения Недельных глав Торы, превратив его в праздник радости Торы — Симхат Тора. Ханука 25 Кислева — 2 Тевета установлен в память о победе Макавеев над греками и евреями-эллинистами в войне за культурно-религиозный вид государства.
В дни Хануки произошло чудо храмового семисвечника: масло, которого хватило бы только на один день, горело восемь дней. В память о чуде с маслом и чудесной победе мудрецы заповедовали в течении восьми дней зажигать свечи и читать восхвалительную молитву Алель. Ту биШват — новый год деревьев, имеет отношение к различным видам отделений, которые должны были отделяться от урожая, выросшего в Святой Земле. Ту биШват является точкой отсчета, после которой завязавшиеся плоды считаются относящимися к урожаю следующего года. В этот день принято есть фрукты, которыми Тора прославляет Израиль. Пурим 14, 15 Адара установлен в память о спасении евреев, от попытки тотального истребления Аманом -амалекитянином, главным советником персидского царя Ахашвероша.
В этот праздник есть обязанность читать Свиток Эстер , давать подарки бедным и друзьям , а также радоваться, выпив больше привычной нормы. В три паломнических праздника и в другие предписываемые Торой праздники читается особая Амида однако в Рош Ходеш и в холь аМоэд читается обычная ее форма, лишь добавляется вставка «Яалэ вэяво». На Хануку и в Пурим читается вставка «Ал а-нисим» — особая молитва в составе Амиды, в которой перечисляются чудесные деяния Бога, связанные с данным праздником. За чтением Амиды следует Алель — восхвалительные псалмы. В Рош Ходеш читается так называемый «половинный» сокращенный Алель. В праздники читают по двум свиткам Торы: первая часть относится к данному празднику, а вторая — к особым жертвоприношениям в этот праздник.
Среди комментаторов нет единого мнения, каким образом следует понимать это высказывание, буквально или же иносказательно. Согласно части мнений, Мидраш намекает на то, что в будущие времена произойдут великие чудеса, на фоне которых все остальные праздники и события, связанные с ними, померкнут и уйдут на второй план.
Еврейская Пасха или Песах 2024: отличие от православной, традиции, история, как отмечать
| Шавуот. Смысл и значение еврейских праздников | По иудейскому календарю праздник приходится на 12-й месяц и называется он адар. |
| Основные праздники которые всегда отмечают в Израиле (2024) | Религиозный иудейский календарь пополнился новым праздником – Днем Победы (Днем спасения и освобождения), который иудеи всего мира будут отмечать 26 ияра по еврейскому. |
Сегодня Вербное воскресенье: что можно и что нельзя в этот день
Так тоже можно делать. А вот встать пораньше и помолиться сразу полностью получается не всегда: можно начинать только после того, как рассветет. Есть еще дневная и вечерняя молитвы, их тоже желательно проводить в синагоге, но в нынешних условиях людям трудно это делать, а собраться утром — проще. Что означают еврейские амулеты: магендавид шестиконечная звезда, символ евреев — прим. Точного смысла этих вещей я не знаю, поскольку акцент на ношении таких предметов не делается. В переводе с иврита магендавид означает «щит Давида» знаменитого иудейского царя — прим. О красной нитке мне тоже ничего не известно. А вот мезуза — дело другое. Это свиток с написанной на нем молитвой, обычно помещенный в красивую коробочку. Переводится это слово как «дверной косяк». Мезуза — напоминание о десятой казни египетской Согласно Торе, когда Моисей пытался вывести евреев из Египта, фараон не соглашался их отпускать, и бог насылал на египтян различные кары.
Всего их было 10 — прим. Тогда ангел смерти прошел по домам и убил всех первенцев. Но на косяках дверей еврейских домов было помазано кровью жертвенного ягненка, и это был знак — он проходил мимо. В память о чуде иудеи вешают мезузу на дверной косяк. Мойше уверен, что жить по правилам иудаизма — нетрудно, если понимать, для чего это делается. Каково в целом отношение к женщине в этой религии? Очень уважительное. Изучающие Тору знают, что духовно женщина выше мужчины, поэтому к ней предъявляется меньше требований. Мужчине, чтобы подняться до уровня женщины, нужно больше молиться, больше исполнять заповедей. Кроме того, у мужчин и у женщин разные задачи.
Символ женщины — дом. Встречая шабат, мы всегда поем им восхваляющий гимн. И когда меня спрашивают 8 марта, поздравил ли я своих женщин с их днем, всегда отвечаю: ребята, я каждую неделю это делаю. Чем еврейская свадьба отличается от русской? Я снимал много еврейских свадеб. Это очень красиво. Но, конечно, отличий от русских много. Начать с того, что процесс поиска второй половинки у евреев совсем иной. В нем обязательно участвует шадханит — по-русски это означает «сваха».
И вот Христос, которого все воспринимают как могущественного царя, приезжает на каком-то осле. Тем не менее, люди ликуют все равно — вероятно, подумали, что это причуда какая-то. Они все равно верили, что Христос пришел как земной властитель. Евангельское событие входа Господня в Иерусалим показывает нам, насколько переменчиво общественное мнение. Те самые люди, которые кричали Иисусу Христу: «Осанна в вышних! Благословен грядый во имя Господне! Ведь порой за ним скрывается всего лишь один человек, подверженный греху, и он распространяет среди людей свою греховную мысль как заразу. Евангельский сюжет, который мы вспоминаем сегодня, напоминает нам, что мы должны мыслить самостоятельно, не слепо повторяя мнение большей части общества. Каждый из нас будет отвечать за своим собственные грехи, не за какие-то общественные институты. Ведь пред Престолом Божиим будем стоять мы все и отвечать будем за лично содеянное нами. В жизни есть то, что необходимо делать самому, даже при наличии здорового коллектива, — это покаяние. Пред нами дни Страстной седмицы. Седмицу эту называют «Пасхой Страстной». Это тоже праздник, на котором мы вспоминаем, в отличие от Пасхи Красной, страдания Иисуса Христа. Ту великую жертву, Которую Он принес по любви Своей к роду человеческому. За что казнили?
Многие надеялись, что Христос вступает в Иерусалим, чтобы положить конец унизительной римской оккупации, что Он взойдет на царский престол и восстановит иудейское государство в его былой славе и могуществе. Каково же было всеобщее удивление, когда Христос въехал в городские ворота не на боевом коне, как подобало бы грозному освободителю, а на обычном ослике. Так Господь еще раз показал, что Царство, которое Он желает установить, «не от мира сего». Улицы тонут во всеобщем ликовании: огромные толпы людей встречают Христа как царя и Мессию. Они постилают перед ним пальмовые ветви и свои одежды, выкрикивая: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев! Кто бы мог подумать, что уже через несколько дней эти же люди будут кричать «Распни Его! Икона праздника: В центре иконы — Сам Христос. Он боком сидит на ослике и движением правой руки благословляет вышедших Ему навстречу людей. Слева изображены апостолы, они смущенно переговариваются, не понимая, для чего их Учителю понадобилось так торжественно въезжать в столицу.
Принято на Шавуот украшать цветами и зеленью дома и синагоги, а застолье начинать с молочной пищи, которая обязательно подается отдельно от мясных блюд. Суккот Суккот празднуется ранней осенью, в конце еврейского месяца Тишрей, и называется временем радости. По его обычаю, 7 дней подряд евреи должны жить во временных жилищах с полупрозрачной крышей ветки или солома , там же спать и трапезничать, с радостью прославляя Всевышнего. Такое жилище носит название «сукка». Этот обычай говорит о шаткости человеческого мироздания и напоминает, что не у всех людей есть крепкие дома и надо помогать нуждающимся. Рош ха-Шана Рош ха-Шана — Новый год иудейский. Отмечается 1-2 Тишрея как чествование власти Бога над людьми и землей. Именно в это время происходит определение Всевышним судьбы всех народов и каждого отдельного человека на новый год. А праздничные угощения и красивые наряды людей выступают признаками надежды на милость божью. Трапеза начинается с ломтя хлеба с медом и слов молитвы над кусочком яблока. Традиционные блюда — баранина в память о жертвенном ягненке, а также рыба в особенности ее голова , чтобы плодиться как рыбы и быть в новом году головой в собственных делах, а не хвостом в делах чужих. Согласно Торе, на Йом-Кипур вступает в силу судьба, определенная людям на предстоящий год. Перед Йом-Кипуром принято просить прощения у тех, кого довелось обидеть. Накануне праздника или утром на рассвете совершают обряд капарот, когда зарезанную курицу или ее стоимость отдают бедным после специальной молитвы. Этот обряд символизирует желание искупить грехи. Рош Ходеш Название этого праздника евреев переводится как «голова месяца». Рош Ходеш отмечается в первый день каждого месяца, что совпадает с новолунием. Это время евреи считают особенным, потому что именно новая луна дает старт отсчету праздничных дней. Перед праздником Рош Ходеш благочестивые люди постятся и просят Всевышнего о прощении грехов. По обычаю, женщины в этот день почти не делают домашних дел, чтобы выделить праздник среди будней.
Основные праздники которые всегда отмечают в Израиле (2024)
Еврейские мудрецы во все времена строго следили, чтобы празднества не выходили за рамки дозволенных законом. Пятикнижие предписывает в дни праздников радовать неимущих, и указывает, чтобы не забывали левита , прозелита , сироту или вдову Дварим 16:11, 14. В преддверии праздников существует обычай давать цдаку пожертвование нуждающимся. Дело в том, что в эти три праздника есть обязанность на каждом еврее «подняться» в Иерусалим и принести в Храме специальную жертву паломника. Как объясняют святые книги, суть паломничества в Иерусалим заключалась в том, чтобы жители страны могли духовно подзарядиться от центра еврейской религиозной жизни и священного для всех евреев места — Иерусалимского Храма. Кроме того, контакт с населением святого города, которое составляли в основном служители Храма и мудрецы Торы, должен был положительно отразиться на паломниках. На сегодняшний день многие евреи диаспоры, добровольно продолжают древнюю традицию, стараясь посетить святой город в течении трех этих праздников. Наряду с историко-теологической мотивацией трех праздников паломничества, обнаруживается их связь с годовым сельскохозяйственным циклом.
Так, Шавуот в Торе называется «хаг аБикурим» — праздник первых плодов, Сукот — «хаг аАсиф» — праздник сбора урожая, завершающий сельскохозяйственный год, Песах — «хаг аАвив» — праздник весны и начала жатвы. На второй день праздника Песах совершалось приношение ячменя минхат аОмэр , после чего разрешалось употребление нового урожая зерна. Шабат равносилен всем заповедям, так как является манифестом веры в создание мира. В Шабат запрещено совершать 39 запрещенных работ, которые использовались во время строительства скинии Завета в пустыне. Рош Ходеш — день новолуния, знаменующий начало нового еврейского месяца. Все время, пока существовал Санедрин, день новолуния определялся живым свидетельством о появлении на небе серпа новой луны и являлся отправной точкой для вычисления календарной даты последующих праздников. Сегодня Рош Ходеш привязан к астрономическому календарю.
Выпечка мацы к празднику Песах Песах 15 Нисана — 22 Нисана отмечается в течении семи дней, в память о выходе евреев из египетского рабства. Для Песаха характерен запрет на употребление квасного. В первый день праздника заповедано есть Пасхальную жертву но только во времена Храма , рассказывать о выходе из Египта , есть мацу пресный хлеб и марор горькая зелень. Первый и седьмой день праздника является Йом товом — днем, когда запрещено совершать работу, несвязанную с приготовлением пищи. Этот день также связан с прекращением вспыхнувшей эпидемии, унесшей жизнь 24 тысяч учеников рабби Акивы.
В этот день евреи читают книгу Эсфирь, устраивают костюмированные представления, дарят подарки бедным и веселятся. Дата: 24 марта 2024 Песах Пасха 15—22 Нисана Пасха является одним из главных религиозных праздников в еврейской культуре. Он отмечается в память об избавлении евреев от порабощения в Древнем Египте. В течение восьми дней евреи соблюдают особый режим питания и проводят седер — трапезу, во время которой читают из Пасхальной Агады и празднуют освобождение. Дата: 23—29 апреля 2024 Песах в 2024 году: Что это за праздник и как приготовить мацу Йом а-Шоа — День памяти жертв холокоста День катастрофы и героизма европейского еврейства установлен в память о шести миллионах евреев, уничтоженных нацистами в период Второй мировой войны.
Дата: 6 мая День памяти жертв холокоста отмечается по всему миру. В этот день евреи по всему миру устраивают праздничные мероприятия, включая костры, пикники, игры и танцы. Дата: 26 мая День независимости Иерусалима 28 ияра День Иерусалима отмечается ежегодно в честь воссоединения Иерусалима с Израилем в ходе Шестидневной войны в 1967 году. В этот день евреи собираются в синагогах, чтобы слушать чтение Торы и молиться. По обычаю устраивается праздничный обед, в традиционных блюдах которого преобладает молочная пища. Этот праздник отмечается с особым торжественным настроением, когда люди собираются в синагогах и молятся.
Анна Спицына Вечером 6 октября иудеи всего мира начинают отмечать Симхат-Тора - один из самых радостных праздников еврейского календаря. Главный раввин России Берл Лазар поздравил еврейскую общину и напомнил о главной заповеди праздника.
Они имеют свою уникальную историю и символику, которые отражают духовные ценности и верования этого народа. Большая часть этих праздников посвящена событиям, описанным в священных книгах. Есть и особые даты в ознаменование трагических поворотов еврейской истории. С каждым праздником или трагической датой связаны определённые обычаи. Праздники и посты Пурим 14 Адара II Пурим — один из самых весёлых и популярных праздников в еврейской традиции. Он отмечается в память о спасении евреев от погрома в Персии в IV веке до н. В этот день евреи читают книгу Эсфирь, устраивают костюмированные представления, дарят подарки бедным и веселятся. Дата: 24 марта 2024 Песах Пасха 15—22 Нисана Пасха является одним из главных религиозных праздников в еврейской культуре. Он отмечается в память об избавлении евреев от порабощения в Древнем Египте. В течение восьми дней евреи соблюдают особый режим питания и проводят седер — трапезу, во время которой читают из Пасхальной Агады и празднуют освобождение. Дата: 23—29 апреля 2024 Песах в 2024 году: Что это за праздник и как приготовить мацу Йом а-Шоа — День памяти жертв холокоста День катастрофы и героизма европейского еврейства установлен в память о шести миллионах евреев, уничтоженных нацистами в период Второй мировой войны.
Зачем евреям Тора? Традиции иудейского праздника Шавуот с 25 до 27 мая 2023 год
Какие же традиции этого важнейшего еврейского праздника нужно знать даже непосвящённым и почему? Еврейский праздник Шавуот всегда был днём дарования Закона на горе Синай, как мы читаем об этом в книге Исход, главе 19. Самый значимый праздник для еврейского народа – Песах – в 2023 году начнут отмечать с заходом солнца в среду, 5 апреля, а закончится торжество с наступлением ночи 13 апреля. Главная Новости ← Назад Aрхиерейское служение В праздник Входа Господня в Иерусалим архиепископ Юстиниан совершил Литургию в Казанском соборе Элисты. В завершении богослужения духовенство совершило славление праздника, после чего митрополит Савва прочитал молитву на освящение ваий и окропил вербы святой водой.
Календарь еврейских праздников и памятных дат на 2024 год
Шавуот 6 Сивана отмечается устной традицией как день дарования Торы. Так же является Йом товом. Во времена существования Храма в этот день приносили в Храм первые плоды деревьев. Рош аШана 1-2 Тишрея — еврейский Новый год, Судный день, в более глубоком смысле — день инаугурации Творца. Два дня праздника являются Йом товами — праздничными днями, в которые запрещены траур и выполнение запрещенных работ. В контексте мировой истории этот день отмечен, как день сотворения человека. Характерные обычаи и заповеди — трубление в Шофар рог и удлиненные молитвы. Евреи всего мира проводят этот день в молитвах и посте. Центральной задачей каждого человека в этот день считается совершить раскаяние.
В истории еврейского народа этот день отмечен дарованием вторых скрижалей завета, как акт прощения за поклонение золотому тельцу. Уровень запрета на совершение работ в Йом Кипур приравнивается к Шабату. Сукот 15—23 Тишрея праздник связан с выходом евреев из Египта. Характерные заповеди — есть и спать в специальном шалаше — Сукка , возносить четыре вида растения заповедь «нетилат Лулав». Согласно одному из мнений мудрецов, предписание жить в шалашах установлено в память об «Облаках славы», сопровождавших и оберегавших евреев в пустыне. Первый и последний день праздника являются Йом товом. Пр этом, последний, восьмой день праздника Сукот, выделен в Торе как отдельный праздник — Шмини Ацерэт , в который нет определенных заповедей, кроме заповеди радоваться. Позже мудрецы приурочили к этому дню окончание годового цикла синагогального чтения Недельных глав Торы, превратив его в праздник радости Торы — Симхат Тора.
Ханука 25 Кислева — 2 Тевета установлен в память о победе Макавеев над греками и евреями-эллинистами в войне за культурно-религиозный вид государства. В дни Хануки произошло чудо храмового семисвечника: масло, которого хватило бы только на один день, горело восемь дней. В память о чуде с маслом и чудесной победе мудрецы заповедовали в течении восьми дней зажигать свечи и читать восхвалительную молитву Алель.
Рош Ха-Шана также время духовного обновления и самоанализа, начало Десяти дней покаяния, ведущих к Йом Киппуру.
Дата: 3 октября 2024 Рош ха-Шана в переводе с иврита "Голова года" — праздник Новолетия, еврейский Новый год. В этот день евреи по всему миру воздерживаются от еды, питья, умывания, умащения, ношения кожаной обуви и супружеской близости. В течение этого дня евреи постятся и проводят время в синагоге, совершая молитвы и исповедуясь. Йом Кипур считается самым святым и строгим днём в еврейском календаре.
Дата: 12 октября 2024 В День покаяния евреи постятся и проводят время в синагоге. В течение семи дней люди строят сукки — временные навесы из веток и листьев, которые символизируют временное жильё в пустыне. В сукке люди устраивают обеды и проводят время вместе. Дата: 17—23 октября 2024 Еврейский Суккот — один из самых важных иудейских праздников осени Шмини-Ацерет Шмини-Ацерет и Йом-киппур-шевии — это два праздника, которые отмечаются в дни Суккота.
Шмини-Ацерет — праздник, в который принято вспоминать о даровании Торы, а Йом-киппур-шевии — это дополнительный День искупления. Дата: 24 октября Симхат Тора Праздник, который отмечается сразу после окончания праздника Суккот.
Праздник Матот - 22.
В книге Бемидбар, которую читают в эту праздничную неделю, в разделе Матот гл. И говорил Господь Моше так: 2. Соверши возмездие за сынов Исраэля над мидьянами; затем приобщишься к народу твоему 3.
И говорил Моше народу так: Пусть снарядятся из вас мужи в войско, и будут они против Мидьяна, чтобы совершить возмездие Господне над Мидьяном». Кто такой Брейвик и о его корнях информации в сети достаточно.
Кроме того, у мужчин и у женщин разные задачи. Символ женщины — дом. Встречая шабат, мы всегда поем им восхваляющий гимн. И когда меня спрашивают 8 марта, поздравил ли я своих женщин с их днем, всегда отвечаю: ребята, я каждую неделю это делаю.
Чем еврейская свадьба отличается от русской? Я снимал много еврейских свадеб. Это очень красиво. Но, конечно, отличий от русских много. Начать с того, что процесс поиска второй половинки у евреев совсем иной. В нем обязательно участвует шадханит — по-русски это означает «сваха».
Молодой человек, который хочет жениться, приходит к шадханит и описывает девушку, которую он хочет видеть женой: внешне, характер. Девушки тоже обращаются к свахе с такими запросами. Молодые люди заполняют анкету, в которой рассказывают про себя и пишут, кого они хотят видеть рядом. И шадханит подбирает пары. Молодые люди встречаются — один раз или несколько. Но примерно через три встречи уже можно понять, стоит продолжать или нет.
Очень важно, чтобы молодые друг другу понравились, потому что у евреев насильно не женятся и замуж не выдают. И как правило браки, организованные свахой, очень удачные, у них минимальное количество разводов — в том числе и потому, что во время встреч молодые общаются, обсуждают разные темы и будущую жизнь и вообще подходят к браку «от головы», трезво оценивая происходящее. Я, кстати, как раз в таком процессе: уже обратился к шадханит и жду знакомства. Сама свадьба очень красива. Жених и невеста с утра постятся, а потом жених со своим отцом и отцом невесты идет на встречу с нареченной. Она ждет его со всеми женщинами — матерью, будущей свекровью, сестрами и подругами.
Потом происходит обряд под хупой — это такой балдахин над молодоженами им может быть большой талит, который держат над молодыми. Жених подписывает ктубу — документ, в котором перечисляются его обязанности и права его жены, — надевает невесте серебряное кольцо на указательный палец. Кстати, в ЗАГСе молодожены обычно регистрируют брак уже после: сначала их женит раввин под хупой. И еще одна тонкость: на еврейских свадьбах молодым запрещен алкоголь, кроме нескольких глотков вина, положенных по обряду, а гости много танцуют. Тамада бывает редко, конкурсы на свадьбах тоже не приняты, но это очень веселое мероприятие. Как живут другие верующие молодые люди читайте в материалах «Фонтанки».
Иудей Мойше Фридман в современном мире по заветам предковФото: Фонтанка.