The list of religious populations article provides a comprehensive overview of the distribution and size of religious groups around the world. This article aims to present statistical information on the number of adherents to various religions, including major faiths such as Christianity, Islam, Hinduism, Buddhism.
Распространение христианства
- Число православных христиан
- Сколько христиан в мире сегодня?
- Сколько в мире христианств
- Возникновение христианства
- Численность верующих во всем мире растет быстрее, чем атеистов
- Сколько в России церквей, и другие цифры, которые интересно знать
Сколько православных в мире на 2023 год — статистика и данные
This article aims to present statistical information on the number of adherents to various religions, including major faiths such as Christianity, Islam, Hinduism, Buddhism, and others, as well as smaller religious communities. It also includes the percentage of nonreligious and atheistic populations. The data is primarily sourced from organizations like the Pew Research Center , global surveys, census reports, and research studies, offering insights into the demographic composition of religious affiliations across different regions and countries.
Лютер , — есть Бог униженных, страдающих, истерзанных, угнетённых и тех, кто совершенно обращены в ничто, и природа его в том, чтобы возвышать униженных, насыщать голодных, просвещать слепцов, утешать страдающих и истерзанных, оправдывать грешных, животворить мёртвых, спасать отчаявшихся и осуждённых и т. Ибо он есть всемогущий Творец, из ничего творящий всё». Чтобы обрести спасение, человек призывается усмотреть в самом себе ничто и в акте смирения раскрыть это ничто Богу, предоставив ему творить из ничего «духовные дары», как он сотворил из ничего мир. Для христианского сознания всякое наглядное благополучие человека только оттеняет его метафизическое унижение и, напротив, всякое наглядное унижение может служить желанной фольгой для сокровенной прославленности Иак 1:9—10. Отсюда характерный для средневекового христианства культ добровольного нищенства, юродства , молчальничества, затворничества и т.
Желательное с точки зрения христианства состояние человека в этой жизни — не духовная анестезия, не спокойная безболезненность стоического или буддийского мудреца, но, напротив, «сердце болезнующее», напряжение борьбы с собой и страдания за других. Преподобный Иосиф Волоцкий сравнивает человеческую мысль с водой: в непринуждённом и беззаботном состоянии она растекается, а стеснённая горем и заботой, поднимается в высоту. Однако эта вовлечённость в происходящее мыслится относящейся только к духовно-этической плоскости любви, сострадания и самоосуждения, но не к вещному плану бытия, к которому относится новозаветная формула «иметь, как бы не имея». Так в христианском сознании сочетаются посюсторонность и потусторонность. По формуле преподобного Максима Исповедника , к жизни следует относиться не чувственно и не бесчувственно, но со-чувственно — формула единения с миром в любви и ухода от мира в аскезе как этический коррелят догматической «неслиянности и нераздельности». С этой концепцией связано чуждое другим религиям понятие таинства как особого культового действия, выходящего за пределы обрядности: если обряды символически соотносят человеческий быт с Божественным бытием и этим гарантируют стабильность равновесия в мире и человеке, то таинство реально вводит Божественное в жизнь человека и служит залогом преображения, прорыва эсхатологического времени уже в настоящем. Важнейшие из таинств, признаваемые всеми вероисповеданиями, — крещение пресекающее инерцию наследственной греховности и евхаристия , или причащение вкушение хлеба и вина, мистически претворённых в Плоть и Кровь Христа, имеющее целью соединить верующего с Христом, чтобы Христос «жил в нём».
Православие и католицизм признают ещё 5 таинств, отвергаемых протестантизмом: миропомазание , имеющее целью сообщить верующему мистические дары Святого Духа и как бы увенчивающее крещение; покаяние , или исповедь ; священство возведение в духовный сан, дающий не только полномочие учить и вести верующих, но также — в отличие от духовенства иудаизма и ислама — власть совершать таинства ; брак , понимаемый как соучастие в мистическом браке Христа и церкви; соборование, или елеосвящение сопровождающееся молитвами помазание тела болящего елеем как последнее средство вернуть к жизни и одновременно напутствие к смерти. Понятие таинства и этика аскетизма взаимосвязаны в христианстве: последний, в отличие, например, от буддийского, манихейского или стоического аскетизма, ставит целью не только отрешение духа от плоти, но, в идеале, очищение и освящение самой плоти, её переход в состояние эсхатологической просветлённости. Идеал аскетизма — Дева Мария, по преданию, телесно «воспринятая в небесную славу». Характерно, что в протестантизме, где слабеет переживание таинства, закономерно отпадает аскетический идеал упразднение монашества, почитания Девы Марии и т. Социальное учение Любовь, которая в христианстве онтологически осмысляется как сущность Божества «Бог есть любовь» — 1 Ин 4:8 и в этическом плане предписывается человеку как высшая заповедь, составляет также основу христианской социальной утопии , контуры которой существенно менялись от времён Иоанна Златоуста до современного христианского социализма и левых группировок католического движения, но религиозно-этическая структура оставалась прежней. Речь идёт о том, чтобы каждый член общества из любви принял бы всю социальную дисгармонию на себя и этим самым отменил, «искупил» её. В своей широте агапэ даже переходит пределы этики, ибо прекращает деление людей на хороших и дурных: за образец принимается стихийное действование Бога, который «повелевает солнцу своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» Мф 5:45.
Это предполагает отрешение от любви как личной заинтересованности, от любви к себе и к «своему» в других, что выражается в парадоксальном требовании «возненавидеть» своих родных и самую жизнь свою Лк 14:26 , т. По словам М. Тареева, «заповедь о любви ко врагам не есть расширение естественной любви к своим, но имеет своею обратною стороною заповедь о ненависти к своим» Тареев М. Основы христианства. Сергиев Посад, 1908. Христианство ставит на место принадлежности к некоторому национальному, этническому, семейному или иному «организму», на место укрытости под «кожей» этого коллективного организма идеал все-открытости, достигаемой через отрешённость. В любом человеческом коллективе христиане «пришельцы и странники» 1 Пет 2:11 ; они, как говорит анонимный раннехристианский памятник «Послание к Диогнету», «имеют жительство на земле, но гражданство на небесах»; «не имеем здесь постоянного града, но взыскуем грядущего» Евр 13:13—14.
Более резкую противоположность античному идеалу гражданственности трудно себе представить. Люди, вышедшие из «естественных» связей, образуют христианскую элиту, которая выделяется с ранних времён девственницы, совершенные , а с 4 в. Монашеский коллектив рассматривался его первыми теоретиками как антисоциум, где отменяется власть старых общественных норм и создаётся возможность для реализации утопии «особая страна» в описании Афанасем Великим поселения египетских монахов: «здесь не было никого, кто совершал бы или претерпевал бы беззаконие, здесь ничего не знали о ненавистной докуке собирателя налогов». Мечта Афанасия о монастыре как прибежище совести и духовности в бессовестном и бездуховном обществе оживает в раннем францисканстве с его отвращением к собственности как источнику разобщения между людьми, у русских нестяжателей преподобный Нил Сорский , заволжские старцы и др. Однако христианство есть религия не только отречения от мира, но и действия в мире, его центральные идеи связаны не с монашеством, но с общиной в целом, с церковью.
На 2-м месте — Католическая Церковь, которая прибавляет 34 тыс.
За ней следуют традиционные протестантские церкви, число прихожан в которых увеличивается на 20 тыс. Православие в мире принимают 5 тыс. Англикан ежедневно становится больше на 3 тыс.
Исследование также показало, что в потреблении во время Великого Поста нет значимой разницы между регионами с преимущественно православным населением и преимущественно мусульманским например, Ивановской и Псковской областями с одной стороны, Башкортостаном и Татарстаном с другой. Также нет устойчивых различий в динамике потребления между мегаполисами, средними городами и малыми территориями.
Кроме этого, данные не позволяют выделить значимых трендов для разных типов городов. А вот употребление алкоголя снизилось на практически равную величину. Но, как видим, слова сильно расходятся с практикой. Либо у россиян собственное и эксклюзивное представление о «постных традициях». При этом людям, даже не практикующим постные правила, важно ощущать сопричастность с православной традицией.
На первое место выходят праздничные ритуалы — например, окраска яиц.
Статистика по странам
- К 2050 году число христиан в мире возрастет на миллиард
- Все материалы
- Православие и христианство: в чем суть и разница, святые
- Сколько в мире христиан? Статистические данные и исследования христианства
- Сколько христиан в мире: статистика и данные
Православные сколько процентов - фото сборник
Ислам в о мусульман в мире и в странах? Христиане составляют большинство населения (более 50 процентов) в 158 странах и территориях мира (из 232). и в зависимости от того, кто их приводит, и в зависимости от критериев оценки. Приблизительное количество православных христиан в мире на 2023 год составляет около 259 миллионов человек. Интерфакс: Христиане продолжат оставаться преобладающей по численности религиозной общиной в мире к середине XXI века, показало исследование, проведенное Центром изучения глобального христианства при Теологической семинарии Гордон-Конвелл (США).
Мусульмане в России
- Настя и сборник весёлых историй
- Христианство по странам - Christianity by country -
- Страны с наибольшим количеством православных христиан - 2024
- В России недосчитались верующих / / Независимая газета
- «Православие у нас номинальное». Эксперты — о следовании россиян религиозным канонам
- Сколько православных в России и в мире
Христианство в России и в мире: статистические исследования
католическая и протестантская). это говорит о том, что мы отходим от советско-атеистической идеологии и, наконец, возвращаемся к корням. Количество православных христиан в мире. Будучи крупнейшей религией в мире, христиане подвергались самым разным видам притеснений – от физического насилия до уничижительных высказываний. Так, в РПЦ утверждают, что доля православных христиан в населении России составляет от 70 до 80%. ВОПРОС 1. Почему за последние 100 лет численность православных христиан в мире в пересчете на% населения снизилась почти в два раза?
Список христианских конфессий по количеству членов
В Канаде и США отношение к религии немного отличается. Много канадцев считают себя христианами, но при этом крайне редко посещают церковь. Конечно, разница немного присутствует в зависимости от региона страны и городской или сельской местности. Известно, что городские жители менее религиозны, нежели деревенские люди. Религия Канады в основном христианская, большую часть верующих составляют католики, на втором месте другие христиане, значительную часть составляют мормоны. Концентрация двух последних религиозных течений очень отличается от региона страны. К примеру, в приморских провинциях живет много лютеран, когда-то поселенных там британцами. А в Манитобе и Саскачеване проживает много украинцев, которые исповедуют православие и являются приверженцами Украинской православной церкви.
В США менее ревностные христиане, но, по сравнению с европейскими, они чаще посещают церковь и совершают религиозные обряды. Мормоны в основном сконцентрированы в Альберте, вследствие миграции американцев, которые являются представителями этого религиозного течения.
Однако уже через восемь лет Африка станет центром христианства: численность приверженцев Христа составит на континенте более 721 млн, а в 2050 году — 1,253 млрд. Вырастет численность христиан и в других регионах, особенно в Азии, — на 200 млн к 2050 году. И только в Европе количество христиан сократится с 554 млн 2017 до 494,9 млн 2050. Поскольку вы здесь...
У нас есть небольшая просьба.
В христианском мире есть 306 000 иностранных миссионеров в другие христианские страны. Кроме того, в христианском мире работают 4,19 млн. Распространение Библии Приблизительно 78,5 миллиона Библий распространяются по всему миру в год. Количество христианских книг в печати Сегодня в печати около 6 миллионов книг о христианстве.
Количество христианских мучеников в мире В среднем около 160 000 христиан во всем мире ежегодно принимают мученическую смерть за свою веру. За последние 100 лет число христиан в мире выросло в четыре раза: с 600 миллионов в 1910 году до более чем 2 миллиардов в настоящее время. Популярные посты.
В евангелизированном нехристианском мире работает 1,31 миллиона христианских работников, работающих полный рабочий день. В христианском мире есть 306 000 иностранных миссионеров в другие христианские страны. Кроме того, в христианском мире работают 4,19 млн. Распространение Библии Приблизительно 78,5 миллиона Библий распространяются по всему миру в год. Количество христианских книг в печати Сегодня в печати около 6 миллионов книг о христианстве. Количество христианских мучеников в мире В среднем около 160 000 христиан во всем мире ежегодно принимают мученическую смерть за свою веру. За последние 100 лет число христиан в мире выросло в четыре раза: с 600 миллионов в 1910 году до более чем 2 миллиардов в настоящее время.
Численность всех христиан в мире на 2022 год составляет 2,5 млрд человек
Количество православных в мире по странам. Сколько христиан в мире на 2023 год — статистика, тенденции, распределение по. Эти факты и статистика дают общую картину того, сколько христиан в мире сегодня. "К христианам в Киргизии относит себя 16% верующих: русские традиционно исповедуют православие, немцы делятся на католиков и лютеран.".
Христианство по странам
Та же официальная статистика показывает, что количество прихожан, посещающих рождественскую службу, непрерывно сокращается последние два десятилетия. Если в 2004 году храмы в Рождество посетило 3 миллиона человек; в 2014-м — уже 2,3 миллиона человек, в 2024 году, как уже было сказано — всего 1,4 миллиона. Раньше не читали Ленина, сейчас не читают Библию. Обычное светское общество, которое насилуют традиционализмом, а оно смотрит на это со стоическим терпением и пофигизмом», — комментирует политолог, эксперт по региональной политике Александр Кынев. Однако за пределами церкви Рождество в этом году отмечали как будто гораздо активнее, чем даже популярный Новый год. И практика подтвердила эти данные. На улицах тоже было не слишком празднично. В магазинах и ресторанах дежурно поздравляют с праздниками, но тоже без энтузиазма.
По переписи населения в 2010 году их было 15 млн. Как и в православии, далеко не каждый мусульманин выполняет предписания религии, начиная от халяльной пищи до ежедневного пятикратного чтения молитвы. Религиозные праздники позволяют людям, идентифицирующим себя со своей верой, проявить свое отношение к религии.
Верующие и атеисты Религиозность населения во многом связана с традициями государства. Если страна прошла период гонения на верующих, то атеизм имел подпитку в виде уничижительных оценок умственных способностей верующих людей.
В 2050 году религиозным большинством останутся христиане 3,443 млрд , ислам же будут исповедовать 2,766 млрд человек, пишет в среду газета "НГ-Религии", ссылаясь на упомянутое исследование. Преобладающей по численности христианской конфессией пока остается католицизм 1,317 млрд , к 2050 году католиков будет 1,609 млрд.
К протестантам в настоящее время относят себя 559 млн человек, в 2050 году их число вырастет до 871 млн. Самое большое число христиан сегодня проживает в Латинской Америке - 591 млн, еще 582 млн - в Африке.
Совокупность таких стратегических и психологических ошибок и приводит к тому, что людям это просто не интересно», — объяснил психолог. По мнению Зберовского, церкви нужно активнее включаться в жизнь общества, занимать более активную гражданскую позицию — только так она сможет привлечь прихожан, особенно из числа молодежи.
Поиски нового Священник, активный представитель православия в интернет-пространстве Николай Бабкин не согласился с репрезентативностью статистики ВЦИОМ. Во время пандемии, по его наблюдениям, людей в храмах действительно стало меньше, но связано это с тем, что многие просто прислушались к советам властей и призыву патриарха оставаться дома, чтобы не подвергать жизнь и здоровье риску. После пандемии обратно вернулись те, для кого церковь — это община Иисуса Христа, а не комсомол», — уверен Бабкин. Но тенденцию все равно отрицать нельзя.
Бабкин отметил, что среди молодежи сейчас не модно быть воцерковленным, зато в тренде быть атеистом. Это всячески навязывается в социальных сетях, особенно в TikTok и в Instagram. Молодежь ищет что-то новое: кто-то увлекается демократией, кто-то коммунизмом Николай Бабкин. Андрей Кураев добавил, что у молодежи любое назидание вызывает вполне естественный протест, причем это не зависит ни от эпохи, ни от страны — это общечеловеческое явление.
А если церковь призывает только к лояльности и послушанию, симпатии у молодых людей это точно не вызовет. Сложно, но нужно менять шаблонное мышление, будто в церкви только молятся, странно одеваются, там золотые купола и непонятное пение на сложном языке.