Скаутское Движение основывается на понятии самовоспитания. Новости скаутского сайта всегда подскажут вам, что нового и интересного появилось у нас на сайте за последнее время, а также проинформируют тех, кто сразу пугается огромного. Нередко православных следопытов называют скаутами, как участников молодежного движения, существовавшего в Российской империи. Заслуженный учитель Снегуров предложил создать в России скаутское движение.
Братство православных следопытов: к чему и как готовят новых скаутов
– В США очень распространено свое скаутское движение, к которому русские скауты не имеют отношения. В России скаутское движение появилось в 1909 году, однако при советской власти оно было запрещено и вытеснено пионерией, "позаимствовавшей" у скаутства ряд атрибутов. Скаутское Движение основывается на понятии самовоспитания. Мы рады предложить вашему вниманию уникальные документы и материалы, освещающие более чем 100-летнюю историю возникновения и развития скаутского движения в. Основатель скаутского движения английский полковник Роберт Баден-Пауэлл впервые попал в Россию как шпион. Книга Баден-Пауэлла вдохновила полковника Российской армии Олега Ивановича Пантюхова создать скаутское движение в России.
Движение скаутов в России
И снова про Сокол. Все говорят, не рентабельно, не окупится, на детях денег не заработаешь. Мир сошел с ума. У людей первые мысли о доходе, о прибыли, о деньгах. Сокол зарос, конечно, обветшал. В основной двухэтажный корпус вряд ли возможно пускать детей, но это вопрос строительной экспертизы. Столовая, некогда дом усадьбы князей Хомутовых, непригоден для использования. Город недавно выставлял Сокол на торги, Слава Богу никто не купил. Есть надежда о его спасении для детей.
Место расположения Сокола, как и других детских «пионерских лагерей» прекрасное, их основатели с любовью и заботой добросовестно их строили. Транспортная доступность, близость к городу, непосредственная близость к Храму Воздвижения Креста Господня с его прекрасным настоятелем о. Павлом Сажиным и д. Еремино со Святым Николенькой как его называют любя , все эти моменты говорят о целесообразности сохранения Сокола нашим детям. Вопрос: «Как и за чей счет» - скажут чиновники, да и все мы. Николенька не откажет в молитвенной помощи, я думаю. Все говорят о возрождении России, о компьютерной наркомании зависимости детей и взрослых, о злобе повсеместной. Но, как я думаю, никто Россию нам не возродит, если мы с вами и каждый из нас не возродится.
Разъяснение, что такое возрождение второе рождение я услышала впервые в беседах настоятеля Оптиной пустыни о. Венедикта Пенькова , ныне почившего, на их сайте. Возрождение - это изменение себя, своей жизни с помощью Божией через покаяние. Это когда я чувствую, что постоянно гневаюсь, кричу на детей, вижу вокруг выискиваю только плохие моменты и говорю только о них, не уступаю место в автобусе, грубо отвечаю родителям, не слушаю мужа и делаю по-своему. Я осознаю, что все это я делаю не правильно, это плохо и для меня и для окружающих меня людей, но исправиться не могу. Тогда я иду на исповедь, и там, находясь один на один с Господом, невзирая на священника, которому я все это говорю, не стесняясь его, так как он лишь видимый слуга Бога, которому поручено отпускать наши грехи, там я прошу Господа простить меня за мою немощь, за мои гнев, крик и другие мучающие меня проступки и недостатки, прошу помочь мне исправиться, справиться с этими страстями, искоренить их, сделаться лучше, добрее.
И сторонники, и критики отмечают попытку «привязать» новое движение к «пионерским традициям прошлого». Однако не все граждане согласны с тем, что пионерия несла детям безусловную пользу. Автор краеведческих детективов Иван Любенко считает, что больше пользы принесло бы обращение к опыту скаутского движения времен Российской Империи.
Скаутов учили не только жить в походных условиях, обретать силу, мужество и выносливость, но и читать различные книги.
Кто такие скауты-разведчики России? На сайте ОРЮР есть подробная информация об этом.
Точкой отсчета называется 1909 год, когда в России был организован первый отряд скаутов. Но официальной датой начала контакта тогда ещё СССР с Международным скаутским движением считается 01. Михаил Горбачёв в июне 1990 года выразил за это благодарность скаутскому движению на 32-й Международной конференции в Париже.
К тому времени имеющиеся молодёжные и детские организации в России были распущены пионерия и комсомол , а нового ничего не было создано.
После утренней Литургии и небольшого завтрака состоялось построение, на котором скаутам напомнили, для чего все собрались, а также прошли церемонии Торжественного и штабинструкторского обещаний. Далее программа разделилась - пока проходила репетиция для почётного караула и факелоносцев, остальные смогли оказать помощь полигону на деле. После обеда состоялась кульминационная часть - церемония Дня Памяти Верных. На костре скауты вспоминали недавно почивших современников: скм.
Игра длиною в сто лет
В Орле возрождается скаутское движение. Не по внешним атрибутам, а по сути. Никаких галстуков, спецодежды, нашивок и значков за личные достижения. Его руководителей пришли к мысли оформить идею организационно и начать интеграцию во всемирное скаутское движение. Скаутское движение в России — молодёжное движение в Российской империи и современной России, созданное для довоенной подготовки молодёжи, помощи ближнему, а также. Скаутское движение, действительно появившееся на Западе, получило распространение и в России, правда, в дореволюционный период.
От скаутов до «движения школьников»: история молодежных движений в России
Его руководителей пришли к мысли оформить идею организационно и начать интеграцию во всемирное скаутское движение. Более чем 100-летний опыт скаутского движения показывает, что самовоспитание молодежи, которое развито в скаутских организациях. Как известно, в России при Николае Втором начало зарождаться скаутское движение, основателем считается гвардейский офицер Олег Пантюхов. рассказывает ветеран скаутского движения.
Всемирная организация скаутского движения: Годовой отчет 2021–2022 гг.
Менее всего в ту эпоху она была готова взять на свои плечи решение проблемы досуга маленьких горожан. Что давали приходские храмы, так это навыки церковного пения и чтения, начатки веры и благочестия, примеры подвига и всё, пожалуй. Так было и в Европе, и на Руси. И так было очень долго — всё то время, что отставные капралы учили детей маршировать по плацу, не понимая, почему последние были от этого не в восторге. Таким образом, урбанизация поставила перед человечеством творческую задачу — вернуть детям интересную жизнь, наполнить её смыслами и к тому же сделать так, чтобы всё это было не очень дорого. Армейская дисциплина сама по себе решением этой задачи не являлась. Решением оказался скаутский метод. Он был конкретен, незатратен и прост в воплощении. Его нравственные векторы, это: 1 верность Богу 2 служение отечеству 3 работа над собой. И ещё — точно найденная форма работы — жизнь ребят протекает в малых группах по 5-9 человек, которые называются звеньями или патрулями.
А самое главное в скаутинге — это надежда на свободу и доверие к ребенку. Так, в лагере у каждого свои задачи и ответственность, свои роли: дети учатся жить, общаться, строить друг с другом отношения. Через скаутинг христианские ценности вернулись к детям. Поэтому сейчас я в шутку называю православных следопытов миссионерской гвардией Русской Церкви. От подобных моральных прописей человек к 15 годам уходит во внутреннюю эмиграцию. Он кивает в такт, но внутри себя крутит свой любимый «депрессняк» или иную тинэйджерскую попсу. И совсем другое дело, когда ты сам идешь в детский дом и то, чему ты научился за 5 лет походов и общения, отдаешь детям, у которых никого нет, кроме тебя со всеми твоими премудростями. Здесь они себя чувствуют взрослыми. Они входят во взрослый мир, но не через подворотни, а через мозоли от походов и усталость от детдома, где надо выкладываться на все сто пятьдесят.
А нашим подросткам очень хочется, чтобы им было, где выложиться, и чтобы всерьез, а не напоказ. Не для родителей, не для общественной пользы, не для Патриарха, а для тех, ради кого и Христос умер на Кресте. Юность — это время, когда человек ищет смысл жизни. Ищет его и внутри и снаружи. Скаутинг отвечает этому состоянию поиска именно потому, что в нем всё непонарошку — это настоящая жизнь в настоящем лесу, где нужно построить настоящее укрытие, приготовить настоящий завтрак, обед и ужин и так далее. Научившись этому, они идут учить других, таких же живых, детей, как они сами. И еще одна очень важная вещь. По мере того, как подросток учится самостоятельности, взрослые перестают быть для него беспрекословным авторитетом. Но это отнюдь не поиск свободы самой по себе, это поиск смысла.
Любой поступок должен быть осознан. Отсюда — бесплодность голых императивов «надо» и «нельзя», даже если они восходят к библейскому Откровению. Отсюда юношеские бунты, утрата веры, подростковый нигилизм. Юность — это время, когда человек во всем идет до конца. Поэтому в неверующих семьях стали реальностью подростковые суициды. Та пошлость, которую демонстрирует телевидение, — это не человеческое существование, так жить человеку нельзя, но иначе жить подростка не научили, и самоубийство для него — это протест, отказ от той роли гедониста, которую ему навязывают масс-медиа.
После того, как лидер СССР показал положительное отношение к скаутам чиновники, отвечающие за работу с молодежью и юношеством уже не могли игнорировать развитие скаутских организаций в стране. И хотя скауты не получили финансовой поддержки, однако они смогли использовать школьные площадки, актовые залы, материально — техническую базу домов пионеров для собственных собраний и мероприятий. Это значительно подстегнуло развитие скаутинга в стране. Первое массовое действие в направлении по возрождению скаутинга можно отнести к декабрю 1989 года, когда в Днепропетровске прошла всесоюзная встреча «Скаутинг: вчера, сегодня, завтра».
На этой встрече было очерчены проблемы вставшие перед пионерской организаций и сделан вывод о том, что пионерия нуждается в демократизации. Началось создание Группы возрождения Российского скаутинга, а затем и Оргкомитета съезда по возрождению скаутинга в России [71, C. Фактически речь шла не столько о создании новой организации на принципах скаутинга начала века, а о ребрендинге пионерской организации. В этом направлении считалось необходимым избавиться от связи пионерии с коммунистической идеологией, тем более, что эта идеология была уже фактически мертва и переформатировать пионерию в некие отряды добрых дел без политизированности и идеологического налета. Иначе говоря, произошло возвращение к идеалу пионера, описанному А. Гайдаром в книге «Тимур и его команда». Пионерия должна была стать аналогом западного добровольчества, помогать старикам, детям, инвалидам, максимально дистанцироваться от политики, а заняться малыми делами. Характерно и то, что речи о военной подготовке скаутов не шло. В принципе в этом подходе не было ничего нового или революционного, но он был ориентирован на исключение юношества из политической сферы. А именно в это время молодежь и юношество был сильно политизировано, стремилось создавать и развивать собственные организации.
Поэтому идея скаутинга в конце 1980-х выглядит не просто анахронизмом, но и попыткой сознательного исключения молодежи из бурных социально-политических процессов. Однако, советская молодежь не клюнула на примитивную уловку малых дел и великих свершений простых людей, иначе говоря молодежь не рванулась задрав штаны записываться в новомодные скауты. И это было обоснованно. Никто не хотел сменить красный галстук на полосатый и продолжать подчиняться прежним пионерским вожакам, сменившим цвет. В период перемен и социальных пертурбаций ложь выкупается очень легко. Тем не менее, в стране медленно шел поворот общественного мнения в сторону использования скаутинга и возрождения национального скаутского движения в регионах. Правда, этот поворот был не снизу, как должно было бы быть в традиционном скаутинге формировавшимся на низовом уровне, а по советским лекалам. Сначала необходимость скаутинга как хоть какого-нибудь объединителя и контрольного аппарата была осознана на верхах, потом директивы поползли вниз и распространились на областном и районом уровне [8, C. В период реформ сверху обращение к плюрализму мнений, часто искусственному было одной из идей перестройки дошло до того, что на полном серьезе обсуждалось предложение разделить КПСС на две части, чтобы создать партийную конкурентную среду в СССР. В этом направление переименование ряда пионерских отрядов в скаутов было вполне в русле политики позднего советского руководства.
Тем самым была достигнут так приятный для перестроечных лидеров плюрализм мнений, но не был потерян контроль над ситуацией. Стали налаживаться и развиваться отношения между Всемирным Бюро Всемирного Скаутского Движения и российскими скаутскими и пионерскими организациями, в том числе государственными, Комитетом молодежных организаций СССР. Морейлльон, который активно содействовал возрождению российского скаутизма. Однако роль ВОСД была совсем не однозначной. По своей сути ВОСД это бюрократическая организация цель, которой, как и любой организации, максимальное расширение ареала контроля. При этом ВОСД фактически легализовал для международного скаутского движение советских скаутов приказным порядком переведенных из пионеров. Иностранцев это совершенно не смутило, ведь формальности были соблюдения, а рядовые граждане, представляющие низовые скаутские организации возможности выезда за границу в конце 180-х годов фактически не имели. Это показывает только то, что к концу века выродилось не только российское скаутское движение, но и международное. Между тем в СССР постепенно возрождался исторический опыт российского скаутинга; осуществлялось целенаправленное воздействие ВОСД и внедрение скаутинга на основе конституции, принятой международным сообществом скаутов; внедрялись эмигрантские модели российских юных разведчиков. Не следует думать, что советских скаутов взяли и отпустили на вольные хлеба.
Ничего подобного, до последнего дня своего существования КПСС цеплялась за власть и стремилась к тотальном контролю над обществом. Другое дело, что в конце 1980-х это было уже невозможно. Но если бы ситуация изменилась, то гайки в отношении скаутов, в узком смысле и молодежи в широком были бы закручены не менее жестко и быстро, чем в 1920-х.
Мне понравилось их отношение к жизни, к природе и друг к другу. Я вырос в городе, и возможности пожить на природе, без тех удобств, которые нас окружают, не было. Поэтому жизнь скаута меня увлекла своими возможностями. О том, как понимает цель и миссию движения На мой взгляд, скаутское движение было создано с целью формирования системы ценностей молодежи, развития личностных качеств, необходимых в современном обществе, а также познания сильных сторон и способностей каждого из скаутов. Также уметь выживать при любых ограниченных ресурсах и в любом месте. Представьте, что вдруг произойдет землетрясение, и мы окажемся без крыши над головой, без воды, еды? Готовы ли мы к жизни в таких условиях?
Не думаю. Но скауты к такой ситуации готовы всегда, так как для нас это обыденная ситуация. Почему оно остается актуальным Я считаю, что актуальность данного движения заключается в том, что оно дает возможность ребятам развивать в себе способность быстро и эффективно приспосабливаться к любым условиям, не поддаваться влиянию негативных факторов извне. Порождает такие качества, как трудолюбие и умение принимать взвешенные решения. На Всемирный слет скаутов, который прошел в прошлом году в Соединенных Штатах Америки, съехалось более 45 000 скаутов из 160 стран мира. Такое количество участников доказывает, что движение скаутинга было и будет оставаться актуальным. О мероприятиях Я принимал участие в разных мероприятиях по скаутингу. Нас было всего 12 человек из Казахстана, но мы были очень дружными и активными. Из некоторых стран на саммит прилетели целыми самолетами.
К осени 1917 года насчитывалось 50 тысяч скаутов в 143 городах. Николаем Адуевым был написан гимн скаутов — « Будь готов! В том же 1915 г. Попов создал первый в мире музей скаутинга, а в следующем году организовал отряд речных скаутов. Один из первых скаутских отрядов «Легион юных разведчиков» был создан преподавателем латыни первой Петербургской гимназии Василием Григорьевичем Янчевецким будущим писателем Яном. Гимназия находилась на углу Кабинетской теперь — Правды и Ивановской нынешней Социалистической , отряд был создан из числа её учеников. После Октябрьской революции скаутское движение распадается. Если в областях, занятых белыми, сохранялся традиционный скаутинг, придерживавшийся патриотической и антисоветской позиции многие скауты в частности были участниками антисоветского подполья; ряд руководителей скаутских организаций в Крыму и на Украине был арестован ЧК и расстрелян — то на советской территории наблюдались попытки в той или иной форме соединить скаутскую организацию с революционной идеологией «пионерское» движение Иннокентия Жукова и «юкистское» движение — «юных коммунистов-скаутов», принявших галстуки красного цвета. Наконец, существовало и принципиально аполитичное движение «лесных братьев» — следопытов леса, продолжавших туристически-натуралистские традиции с опорой на книги Сетон-Томпсона. Однако комсомол, видя в скаутах своих соперников, резко отрицательно относился ко всем этим формам и уже в 1919 г. Скаутинг был объявлен реакционным, буржуазным и монархическим явлением подробно см. Особенно усилились гонения с начала 1922 г. После этого скаутские организации в Советской России были запрещены. С ребят-скаутов срывали символику, «прорабатывали» на собраниях; пионеры избивали их и доносили на них в ОГПУ. Наиболее стойкие из скаутских организаций дотянули до весны 1923 г.
В Орле возрождается скаутское движение
На Форуме регионов призвали решить проблему с участием молодёжи в проектах в Союзном государстве По его словам, в начале 90-х годов прошлого столетия пионерские дружины распались, а идеологии фактически никакой не было. Пионерское и скаутское движения пытались возродить, но это сделать не получилось. Свищев считает, что сейчас в России нет мощного движения, объединяющего молодёжь, но оно необходимо. По мнению депутата, у скаутов хорошее и достойные внимания идеи.
Именно там, имея под ружьём около тысячи солдат, он реализовал на практике идею формирования вспомогательного подразделения из местных мальчиков, которые использовались как разведчики, наблюдатели, а также посыльные. Всё это способствовало тому, что при многократном превосходстве противника в силах, крепость удалось удержать до подхода подкреплений. Вернувшись на Родину, Баден-Пауэлл написал книгу «Разведка для мальчиков», в которой изложил принципы воспитательной работы с мальчиками с целью подготовки их к выживанию в природе в различных условиях, стойкому перенесению трудностей, воспитанию волевых качеств. Книга вышла в свет в 1908 году, но ещё за год до этого, в 1907-м Баден-Пауэлл основал в Великобритании Движение скаутов. Слово «скаут» в переводе с английского означает «разведчик». Уже к концу первого года существования число членов скаутских отрядов составляло около 60 тысяч человек. Изначально членство в организации с чёткой структурой рассматривалось как начальная военная подготовка мальчиков, однако вскоре вышло за эти рамки и стало гораздо шире. Чуть позже появилось и скаутское движение для девочек. Очень скоро скаутское движение стало популярно за пределами Великобритании и приобрело международный статус. К началу 1920-х годов скаутские организации существовали уже более чем в 60 странах мира.
В России первые скаутские отряды появляются в 1909 году, благодаря инициативе полковника Н. Однако, уже многочисленная, насчитывавшая в своём составе свыше 45 тысяч членов организация, к моменту прихода к власти в результате Октябрьской революции большевиков, оказалась в опале.
В России император Николай II велел полковнику Олегу Пантюхову создать организацию русских скаутов, и он ее создал в 1909-м году. Советские пионеры — это перелицованные коммунистами скауты. Каждый год 22 февраля скауты отмечают день рождения Бадена Пауэлла, который родился в 1857-м году. Мы в этот день собираемся у костра на большой разговор. У нас это называется день размышлений. В этот раз у костра было более 20 активистов и лидеров нашего движения.
Я предложил провести разговор-игру, где я сознательно буду противником скаутов в Челнах, а остальные — сторонниками. Условия приняли, после чего я и объявил вполне серьезно, что, по моему мнению, движение скаутов в Челнах нужно свернуть. Этого от меня никто не ожидал. На меня даже обиделись, — рассказал Зотов. Как появились скауты в Челнах Так почему же почетный президент пришел к такому выводу? Ответ кроется в истории движения. В далеком 1991-м году глава челнинской педиатрии доктор Зотов понял, что детям мало рассказывать о том, как надо беречь здоровье, им это надо показать на примере. По выходным Александр Николаевич начал выводить своих детей и там с ними играть и заниматься разными интересными делами.
Потом Зотов понял, что вместе со своими детьми в лес надо брать и их друзей, потому что шесть дней в неделю его дети проводят с ними. И начал вовлекать всех, кто окружал его детей. Потом у Зотова появились союзники и помощники среди родителей и старших детей-участников походов в лес.
Забавно, что во время Кубка мира гуляла байка о стостраничном докладе Ткачева по сборной Северной Америки. На самом деле он был не настолько большим. По каждому игроку, по неравным составам. По тренерскому штабу.
Допустим, если Типпетт будет ставить оборону, то играть они будут вот так. В большинстве будут использоваться те-то, потому что то-то. На очень высоком уровне сделано, в общем. Мы с Александром постоянно подбиваем отчеты, дополняем информацию. Все это, само собой, читается, но, скажем, Знарок любит доклады в устной форме. Задает вопросы, спрашивает, что интересно лично ему. В прошлый раз упор был сделан на игроков «Тампы», в сборной до того не игравших, и на защитнике Алексее Марченко.
Кого будут изучать под лупой на этот раз — пока не говорят, но, вероятно, акцент будет на тех игроках, с которыми Знарок пока не знаком: Проворов, Задоров, Григоренко. Остальных-то он успел уже «пощупать». Обдумываем, кого нам необходимо увидеть, и стараемся подстраивать поездки так, чтобы зацепить как можно больше наших ребят. Знарок нам даже не говорит, кого нужно посмотреть. Ему некогда следить за теми, кто играет за океаном, поэтому выбор за нами, а дальше уже он принимает решения. Может в любой день спросить: «Как там наши? Большинство информации по игроку — конкретно его навыки, умения.
Хотя и в какой тройке играет, в какой роли используется, играет ли в неравных составах — все это тоже учитывается. На чемпионате мира составляли таблицы по всем энхаэловцам. Кто, где, сколько и в каких ситуациях играет. Чтобы адаптировать сочетания. Хотя иногда Знарок пробует парней и в не самых привычных для них ролях — смотрит, что из этого может получиться. Прямо с самолета, уставшие — лететь-то не близко. Ну и после игры встретились с Панариным и Анисимовым, стояли с ними разговаривали возле автобуса «Блэкхокс».
И мимо проходили парни из «Ястребов» - Тэйвз, Кейн, все эти люди. А у Олега Валерьевича вид был весьма грозный. Ну и мы как расстались — в автобусе к Панарину игроки сразу подошли и спросили: «Артемий, это что, русская мафия? Отметим, что с прошлого сезона ФХР уделяет большое внимание скаутингу. Каждая сборная, включая женские, на сегодняшний день имеет своего специалиста в этой области. Скаут на регулярной основе отслеживает перспективных игроков своего года в связке с теренерским штабом, предоставляет формы отчетов по каждому игроку сборных команд. Сегодня каждый тренер может получить всю необходимую информацию по любому игроку системы сборных.
Вся информация выгружается в информационно-аналитический портал, нде тренеры и руководство ФХР может ознакомиться с игроками. Вот пример на конкретном игроке - защитнике Антоне Малышеве сборная России до 17 лет Помимо специалистов в каждой сборной, на нужды сборных трудятся и региональные скауты по Поволжью, Центральному и Северо-Западному региона, Уралу, Сибири и Дальнему Востоку.
Скаутское движение в России
Сейчас там проходит празднование 100 летнего юбилея скаутского движения, которое в Бурятии только набирает обороты. Здесь пока лишь 11 маленьких скаутов, но они уже знают, чем их лагерь отличается от других. В тех лагерях дети были жестокие, а здесь все равны, все друг друга знают, нет старших и нет младших. Красиво, хорошо. Мы ездим на разные экскурсии.
По словам девушки, она живет в настоящей скаутской семье, мама и младшая сестра также являются членами скаутского движения, а папа часто помогает с идеями мероприятий и транспортом, потому как главный вопрос скаута: «Чем помочь? Порой они приходят туда в возрасте шести-семи лет, там взрослеют, оканчивают школу, институты, заводят семьи, но продолжают быть частью команды, потому что это становится для них образом жизни, а не просто времяпрепровождением. Друзья на всю жизнь Пристрастила к скаутским активностям свою семью и Марина Рыбинцева, чей сынок с девяти месяцев — активный участник всех мероприятий.
Уже через неделю Марина вместе с подругой из Дзержинского района поехала в Кировский на первое скаутское занятие. У каждого скаута есть дорогое сердцу воспоминание, ведь их жизнь невероятно интересная. Екатерина Мечик попала на встречу к скаутам в мае 1999 года и до сих пор с ними. Я четко понимаю, что скаутинг — это школа жизни, в которую никто не пришел случайно. По словам Екатерины, ей невероятно повезло, что скаутинг есть в ее жизни, потому что это уникальная организация, которая помогла ей в становлении себя как личности. Поэтому через несколько лет в России было порядка 50 тысяч скаутов, но Октябрьская революция признала его буржуазным и запретила. Позже в стране создается массовая детская организация, которая в своей деятельности опирается на задачи скаутского движения.
У вас же больше социальная направленность, вы зарабатываете рудалы - очки, выбираете президента и министров, развиваете память, учите детей, как правильно вести себя, общаться с взрослыми. В том или ином случае скаутинг дает очень многое человеку. Пока младшая группа постигает навыки жизни на природе, старшие товарищи представляют байкальский скаутинг в Англии. Сейчас там проходит празднование 100 летнего юбилея скаутского движения, которое в Бурятии только набирает обороты. Здесь пока лишь 11 маленьких скаутов, но они уже знают, чем их лагерь отличается от других.
Военный по профессии, Роберт Баден-Пауэлл рассматривал создание первых скаутских групп как своего рода социальный эксперимент. На острове Браунси, расположенном на юге Британии, он собрал 20 мальчиков из разных семей, чтобы научить их действовать как сплоченная команда и выживать в трудных условиях. Этот опыт и был положен в основу современного скаутского движения, сегодня насчитывающего более 28 миллионов участников. Из всех стран на планете скаутов нет лишь в шести. Марио Сика, много писавший о Баден-Пауэлле, считает, что и в наши дни его идеи не потеряли своего значения: «Развивать то, чему он посвятил свою жизнь — воспитанию граждан в духе мира и взаимопонимания — наша задача». Первые скауты учились разбивать палатку, пользоваться компасом и картой, готовить пищу на костре. За сто лет скаутское движение прошло большой путь.
В Австралии представят книги об истории скаутов русского зарубежья
Скаутское Движение возникло в начале ХХ века в Великобритании. Министр культуры РФ Владимир Мединский инициировал создание в России государственного скаутского движения с военно-патриотическим уклоном. Как известно, в России при Николае Втором начало зарождаться скаутское движение, основателем считается гвардейский офицер Олег Пантюхов. Идеи скаутского движения были положены в основу движения гитлерюгенд в Германии с 1926 по 1945 годы.
История скаутского движения.
На развитие скаутского движения оказали большое влияние и работы канадского писателя Эрнеста Сетон-Томпсона (здесь основа воспитания мальчиков. Книга Баден-Пауэлла вдохновила полковника уже российской армии Олега Ивановича Пантюхова создать скаутское движение в России. Книга Баден-Пауэлла вдохновила полковника уже российской армии Олега Ивановича Пантюхова создать скаутское движение в России. После Октябрьской революции скаутское движение распадается, а скаутинг объявлен буржуазным, реакционным и монархическим движением. Только недавно вступив в ряды скаутов, Антон уже выступает в роли учителя, помогает начинающим, объясняет, как давать скаутское обещание и как правильно здороваться. Скаутская служба «Ливерпуля» в 2022 году предлагала главному тренеру мерсисайдцев Юргену Клоппу приобрести полузащитника сборной Франции Кристофера Нкунку вместо уругвайца.
Нас можно, конечно, повесить, но прежде нас нужно найти. История русских скаутов
В Англии буржуазия старается вовлечь детей рабочих, детей обывателей в так называемую бойскаутскую организацию... Самые стойкие ребята, не пожелавшие стать юкками, еще в 1919 году объединились в подпольное «Братство костра», которое состояло из пары десятков отрядов по всей стране. До революции движение объединяло 50 тысяч подростков, а в двадцатых годах осталось несколько сотен скаутов на всю Россию. В Москве: отряд Черного волка, отряд «Эфиопы», Московская независимая команда скаутов и Хамовнический отряд герл-скаутов, в который входили только девочки.
В те годы трудно было найти «обстановку, где девушка будет равным товарищем юноше», и, пожалуй, только в скаутинге такое и было возможным. Я указываю на необходимость, в первую очередь, стать каждому на ноги, иметь заработок, быть материально обеспеченным, иначе наше "маячество" будет ничтожно мало, нас "жизнь заест". В 1923 году под Москвой, у села Всехсвятское, прошел последний скаутский слет.
Ну, как прошел: детей в скаутской форме и под скаутскими знаменами разогнали комсомольцы и милиция. Советская власть боролась с подростками, как с настоящими врагами: никаких скидок на возраст: слежки, обыски, обвинения в участии в нелегальной организации. Но до 1926 года арестовывали только педагогов и лидеров движения, а потом стали «забирать» всех, кому исполнилось 18 лет.
Нет, эти ребята не боролись с советской властью. Им нравилась интересная и дружная скаутская жизнь, как будто из книжки про приключения. Они всем сердцем разделяли скаутские идеалы: честность, смелость, преданность Родине.
За это одних скаутов отправили в лагерь, других в ссылку. В 1932 году их арестовали снова, в этот раз и тех, кому в 1926 году еще не было 18 лет. Лагерем и ссылкой в этот раз не обошлось, многих скаутов расстреляли.
Когда скауты ушли в подполье, кто-то из них написал песню: «Нас десять, вы слышите, десять! И старшему нет двадцати.
Рассказ сопровождался показом слайдов. Были избраны руководитель и представители нового скаутского отряда в г. После официальной части общение продолжилось за чашечкой ароматного чая.
Однако все эти организации имеют один существенный недостаток: являясь по сути «фирмой-однодневкой», они могут перестать существовать в один день, когда сменится политический режим. Большая часть объединений, перечисленных выше, уже давно закрыта или забыта, но их первоначальный прародитель в лице скаутов существует и по сей день. Сегодня мы публикуем краткую историю русского скаутства, которое ушло из России в 1920-х, но вернулось назад в 1991 — и прекрасно себя чувствует. Но это не совсем так. Даже совсем не так.
Автор этих слов — британский военный, полковник Роберт Стефенсон Смит Баден-Пауэлл, основатель движения скаутов. Так кто же такие скауты? Всё началось с того, что полковник британской армии Роберт Баден-Пауэлл, служивший в Индии и Афганистане, участвовавший в колониальных войнах в Африке, увлёкся изучением систем воспитания молодежи в самых разных странах, от античности до наших дней. Итогом стало написание книги «Скаутинг для мальчиков» «Scouting for boys» и возникновение первого лагеря скаутов на английском острове Браунси летом 1907-го года. Дети, собравшиеся в лагере, учились разводить костры, готовить еду, ориентироваться на местности, оказывать первую помощь. Первых скаутов обучали распознавать особенности окружающей местности в патруле, знать следы и поведение зверей и птиц. Различные военно-спортивные игры и состязания также были важной частью скаутского воспитания. Проводилась и теоретическая подготовка: Баден-Пауэлл прививал ребятам уважительное отношение к понятиям чести и долга, к законам страны и верности королю, к истории и географии Британской империи, её армии и флоту.
Тогда же впервые были сформулированы скаутские законы. Они звучат так: Чести скаута следует доверять. Долг скаута быть полезным и помогать другим. Скаут друг всем и брат каждому другому скауту. Скаут вежлив. Скаут без вопросов подчиняется наставлениям своих родителей, лидера патруля или скаутмастера руководителя отдельной скаутской организации. Скаут улыбается и насвистывает при любых трудностях. Скаут бережлив.
Скаут чист в мыслях, словах и делах. Изданная в 1908-м, год спустя после организации первого скаутского лагеря на Браунси, книга Баден-Пауэлла «Скаутинг для мальчиков» сразу после выхода стала невероятно популярной не только в Англии, но и в других странах мира достаточно сказать, что много позже она заняла четвёртое место в официальном списке мировых бестселлеров XX века. Баден-Пауэлл получал множество писем от читателей. За один только 1908-й год вся Англия покрылась сетью стихийно возникавших скаутских отрядов, год спустя уже сам король Эдуард VII лично принимал первый скаутский парад, а несколько позже предоставил скаутскому движению официальный статус. Эмблемой нового движения стал цветок лилии. Следует отметить, что впоследствии скаутские отряды формировались не только из мальчиков бойскаутов , но и из девочек гёрлскаутов. Впрочем, и те, и другие носили определенную скаутскую униформу, и те самые галстуки, которые многие сейчас знают только как «пионерские». Год спустя после издания в Англии книга Баден-Пауэлла была переведена на русский язык по личному указанию императора Николая II и издана в России под заглавием «Юный разведчик».
Но самое интересное, что именно в Российской империи скаутское движение возникло независимо от мирового и лишь потом «подхватило» общую тенденцию. И инициатором его возникновения стал именно Николай II. По его приказанию в январе 1908-го года, ровно тогда же, когда в Англии вышла книга «Скаутинг для мальчиков», начали создаваться «школы строя и гимнастики» для ребят. В историю вошло имя Антиоха Луцкевича, инспектора народных училищ в городе Бахмут Екатеринославской губернии сейчас Донецкой области. В созданный им «Народный класс военного строя и гимнастики имени наследника цесаревича Алексея Николаевича» вошло сорок мальчиков. Строго говоря, скаутами они не были о Баден-Пауэлле и его движении в России тогда не знали и напоминали скорее «потешные полки» времён Петра I. Тем не менее, эти первые русские «скауты» уже в мае 1910-го года с деревянными ружьями наперевес прошли парадным строем перед императором в Царском Селе. Не лишним будет сказать, что впоследствии скаутом станет и сын Николая II, наследник российского престола цесаревич Алексей.
Некоторое время спустя после создания отряда Луцкевича по его примеру по всей Российской империи стали возникать подобные же кружки «юных разведчиков» — чаще всего именно так называли в России своих скаутов. Вот их уже можно было по праву называть последователями идей Роберта Баден-Пауэлла, их воспитание уже строилось на идеях его книги. Впрочем, одной лишь книгой Баден-Пауэлла дело в России не ограничивалось — о русском скаутском движении стали писать и в отечественных периодических изданиях. Так, учитель Василий Янчевецкий, основатель отрядов «юных разведчиков» из Санкт-Петербурга, с 1910-го года стал издавать журнал «Ученик», в котором скаутскому движению была посвящена целая рубрика — «Юный разведчик». Покровителем своего движения русские скауты избрали Святого Георгия Победоносца. Девиз русских скаутов звучал так: «Скаут верен Богу, царю и своему слову! Сам Баден-Пауэлл посетил Россию уже в декабре 1910-го года.
Участники слёта шли в форме и со знамёнами. Слет был разогнан, а организаторы его — арестованы. Пантюхов Скаутский лагерь Скауты в лагере В апреле 1926 ОГПУ произвело массовые аресты скаутов было арестовано около 1000 скаутских руководителей, отправленных главным образом в Соловецкий лагерь. Скаутские организации, однако, некоторое время продолжали существовать в подполье, как, например «Братство костра», члены которого пели [1] [2] : Нас десять, вы слышите, десять! И старшему нет двадцати Но надо сначала найти! Подпольные скауты продолжали поддерживать отношения со скаутами эмиграции и Пантюховым до 1927 г. В результате, в СССР осталось только пионерское движение, которое было построено на основе скаутинга. В 1990 году скаутское движение было официально разрешено. Началось возрождение русского скаутинга. Приблизительная численность Российского скаутинга на 2007 год — 30 000 человек. Сейчас в России нет единой скаутской организации. Современность В настоящее время скаутинг имеет более 38 миллионов членов в 217 странах и территориях, представленных через несколько скаутских ассоциаций на международном уровне. Последнее время очень существенным становится движение традиционного скаутинга. Скаутские организации объединены во Всемирную организацию скаутского движения. Скаутский метод Воспитание в скаутинге ведется при помощи скаутского метода.