Хронология Дня и движения за права женщин. Читайте далее, как женщины России начали революцию в 1917 году, не дожидаясь, когда им «дадут права».
Час истины. Древний Рим Права женщин.
Ключевые слова: права женщин, женщина, Древний Рим, статус женщин. Идею поддержали, и появился Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права. Как началась борьба женщин за право на высшее образование. Основателя московских Высших женских курсов Владимира Герье волновали вопросы равноправия, много сил и времени он посвятил борьбе за право женщин получать образование в России на равных основаниях с юношами. Права женщин начали появляться в разных странах и на разных этапах истории. Первые женщины-юристы на территории бывшей Российской империи появились задолго до Октябрьской революции.
Права женщинам! — история 8 марта и борьбы женщин за свои права на рубеже ХIX-XX веков
Женская «революция». Что мы на самом деле отмечаем 8 марта? | Эксплейнер о том, как женщины России добивались таких же прав и возможностей, как у мужчин: права учиться в университете, работать, изучать науку, голосовать. |
Каким было женское образование в Российской империи | Это день борьбы женщин за свои права, учрежденный Кларой Цеткин и Розой Люксембург как праздник, продвигающий равноправие и популяризацию эмансипации. |
Женское образование в Российской империи: история борьбы за диплом / Skillbox Media | Однако результат деятельности борцов за права женщин к началу XXI века несколько превзошел ожидания матерей-основателей этого движения. |
Юридические права женщин в истории | Ключевые слова: права женщин, правовое положение женщин, история России. |
Права, которыми могут воспользоваться только женщины | В следующем 1909 году Женский день вновь был отмечен маршами и забастовками женщин. |
Когда женщины в России впервые получили паспорта?
К шестидесятым годам XIX века женщины всё больше выступали против такого второсортного положения. Борьба за право учиться в университетах наравне с мужчинами и работать по профессии продолжалась 60 лет. Как началась борьба женщин за право на высшее образование В России о «женском вопросе» стали писать в газетах и вести светские дискуссии ещё во второй половине пятидесятых годов XIX века. Тема практически сразу стала животрепещущей. Особенно остро стояла проблема допуска к высшему образованию. В 1871 году женщинам было разрешено поступать в Гельсингфорский университет в Хельсинки. Но этот пример — непоказательное исключение, потому что Великое княжество Финляндское имело особый статус в Российской империи с собственной системой права. В 1906 году Финляндия стала первой страной в Европе, предоставившей женщинам право голоса на выборах. Есть несколько причин, почему именно в середине XIX века женщины стали активно бороться за доступ в университеты.
Во-первых, государственное устройство Российской империи всё больше противоречило развивавшимся тогда общественным и политическим идеям. Особенно тем, которые касались свободы личности. Появилась мода на нигилизм , одна из идей которого — «быть собой» вне зависимости от навязанных обществом рамок. Например, освободиться от родительской опеки — пусть даже с помощью фиктивного брака. Более или менее развитые девушки не желали быть гувернантками в чужом доме или приживалками в своей или чужой семье. Слухи о первых шагах женщин в области приложения женского труда, о первых проявлениях женского равенства волновали далёкую провинцию; и столицы, где всё это наблюдалось, казались землёй обетованной». Сватиков, «Русская студентка» 1860—1915. Цитируется по: Иванов А.
Социально-историческая судьба В стране активизировались различные общественные движения за демократизацию страны, в том числе и за равноправие женщин. Первые активистки начали вести просветительскую деятельность. Читайте также: Былое: как студенты-народники 150 лет назад тайные школы открывали Во-вторых, именно во второй половине XIX века сама жизнь вынудила многих женщин к поиску самостоятельности. После отмены крепостного права многие дворянские семьи разорились. Появилось много образованных женщин без профессии, которым нужно было как-то добывать средства к существованию, а иногда ещё и поддерживать престарелых родителей или малолетних братьев и сестёр. Сказался и опыт Крымской войны 1853—1856 , в которой женщины впервые приняли активное участие в качестве сестёр милосердия и показали себя с лучшей стороны. Медицинский персонал санитарного отряда профессора Рейера, Эриванская губерния Фото: «Альбом Александропольского отряда», 1877—1878 гг. В-четвёртых, многие надеялись, что реформы Александра II сделают более либеральными и порядки в университетах.
По всем этим причинам женщины стремились к тому, чтобы их допустили учиться вместе с мужчинами. Поддерживали их в этом демократически настроенное студенчество и либеральные профессора. Первые «женские походы» в университеты Действовавший ещё с 1835 года университетский устав не разрешал, но и напрямую не запрещал женщинам посещать высшие учебные заведения. Воспользовавшись этой лазейкой, университеты стали допускать девушек на лекции в качестве вольнослушательниц. Вольнослушатели были особой категорией учащихся — они, как и обычные студенты, платили за посещение занятий, но при этом не считались полноправными студентами, не могли без специального разрешения сдать экзамены, чтобы получить диплом. Начались так называемые «женские походы» в университеты Петербурга, Харькова и Киева. Первой стала 19-летняя Наталья Корсини. В 1860 году она начала посещать лекции профессора юридического факультета Петербургского университета Константина Дмитриевича Кавелина.
Сам Кавелин сыграл в этом значительную роль: благодаря своему влиянию в совете университета он смог продавить в нём допуск для вольнослушательницы. По тем временам появление в университете девушки могло быть расценено как по-настоящему дерзкий и вызывающий поступок, поэтому поначалу до аудитории её провожали ректор или преподаватель. Среди них немало тех, кто стал первыми женщинами-врачами в России. Неслучайно девушек интересовало медицинское образование — поскольку государственная служба для них была закрыта, докторская практика в ту эпоху представляла собой фактически единственно возможную свободную профессию. Но одной только медициной интересы вольнослушательниц, конечно, не ограничивались. Надежда Прокофьевна Суслова. Другие просто приходили на занятия разных известных учёных. Отношение к появлению в университетских аудиториях вольнослушательниц было разным.
Советы Харьковского и Киевского университетов предлагали полностью уравнять женщин в правах с мужчинами на обучение и получение научных степеней, другие выступали резко против этого. А советы Московского и Дерптского университетов и вовсе отказались принимать девушек даже вольнослушательницами. В 1861 году прошли первые в российской истории студенческие волнения, и некоторые вольнослушательницы, например, Наталья Корсини, приняли в них участие. Также многие из них были членами радикальных кружков вроде «Земли и воли». Когда эту организацию раскрыли и стали громить, Министерство народного просвещения дало указание: женщин в университеты не допускать. Принятый в 1863 году новый университетский устав окончательно разбил надежды на равноправие мужчин и женщин в образовании. Университеты были провозглашены чисто мужскими учебными заведениями. После этого женщин стали пускать в университеты только в качестве большого исключения.
За неё походатайствовал и оплатил её обучение оренбургский генерал-губернатор, потому что ему для местного мусульманского населения требовалась женщина-врач. Дебаты «за» и «против» вольнослушательниц После принятия нового университетского устава споры по поводу высшего женского образования в российском обществе не исчезли. Те, кто не желал видеть в университетах женщин, открыто приводили аргументы, которые в наше время кажутся абсурдными и оскорбительными, да и тогда многих возмущали. Некоторые, например, профессор Петербургского университета П. Георгиевский, боялись, что приём студенток приведёт к росту преждевременных и неравных браков и дальнейшему распаду семейного быта. Были и те, кто опасался, что женщины «отберут» места в университетах у мужчин, «лучше подготовленных и имеющих большее право на приём в университет». Об этом писал, в частности, профессор Варшавского университета Г. Другие переживали за «судьбу науки»: «Нравственный облик большинства наших студентов и студенток ещё таков, что сближение в стенах наших высших учебных заведений этих разнородных элементов послужит не в пользу, а прямо во вред не только учащимся в них, но и самим заведениям.
Они обратятся в арену сходбищ и беспорядков, а наука отойдёт на второй план». Профессор Г. Тимме в обращении к Министерству народного просвещения. Социально-историческая судьба Но больше всего представители антиженского лагеря боялись, как отмечал профессор В. Хвостов, что с обретением равных прав женщины потеряют присущие им качества и станут похожими на мужчин. Изображение: Николай Ярошенко, «Курсистка», 1883 г. Пусть женщина идёт наравне с мужчиной: она приобретёт силу, которая везде ей пригодится и во всём возвысит её внутреннее достоинство. Московские ведомости.
Социально-историческая судьба Дальнейшая борьба и мизерная уступка Хотя царское правительство чётко высказало свою позицию, активистки продолжили добиваться права посещения университетов. Они учреждали съезды, писали прошения, лично общались с чиновниками просвещения, но всё — безрезультатно. Так, в 1867 году женщины из Петербурга, Смоленска, Москвы, Тифлиса, Киева, Екатеринослава, Керчи подали ходатайства в Министерство народного просвещения с просьбой допустить их в университеты. С представительницами движения даже встретился министр просвещения Д. Толстой, но ничего из этого не вышло. Стасова о разговоре с министром народного просвещения Д. Цитируется по: Яковкина Н. Конради вместе с Д.
Менделеевым и И. Сеченовым возглавила обращение 400 женщин в администрацию Петербургского университета. Они просили провести переговоры с Министерством народного просвещения о создании специальных совместных курсов. На это им ответили, что русские женщины недостаточно подготовлены для изучения университетских программ. Единственным послаблением властей стало разрешение на создание высших женских педагогических курсов и акушерских курсов при Санкт-Петербургской Императорской Медико-хирургической академии последние через пять лет получили новое название — «Высшие женские врачебные курсы», но уже в 1881 году их закрыли. Полученное на этих курсах образование не позволяло пойти в карьере дальше земских учреждений, созданных в рамках либеральных реформ шестидесятых годов XIX века. А земские врачи, как и учителя, чаще всего получали мизерную зарплату, иногда работали почти на голом энтузиазме. Сами земские управы, кстати, испытывая острый недостаток врачей, учителей и других специалистов, ходатайствовали о предоставлении женщинам права на высшее образование.
Тем не менее доступ женщинам в вузы практически полностью оставался закрыт вплоть до революции 1905—1907 годов. Но, несмотря на это, они продолжали надеяться и бороться.
Так российские женщины смогли добиться избирательного права одними из первых в мире. В США женщины были уравнены с мужчинами в избирательных правах в 1920 году, в Великобритании — в 1928 году, во Франции — в 1944-м. Февральская революция открыла путь к возникновению новых политических структур, в которых женщины также играли активную роль. Женщины у власти Известные активистки, такие как Александра Коллонтай и Мария Спиридонова , были значимыми фигурами в организации и координации протестных действий, а затем вошли в состав разных фракций Учредительного собрания и новых партий большевики — Коллонтай , левые эсеры — Спиридонова. На выборах в Учредительное собрание женщины могли не только голосовать, но и баллотироваться. В июне 1917-го женщины также получили право вести адвокатскую практику и входить в состав коллегий присяжных заседателей. В августе мужчинам и женщинам была гарантирована равная оплата труда.
Известно немало примеров, когда женщины по суду добивались того, чтобы им дали возможность работать в той или иной мужской профессии. Например, чтобы быть пилотом самолета или капитаном корабля. Есть ли обратные примеры, когда мужчина доказывал бы свое право работать в женской профессии?
Инара Ягофарова: А сугубо женских профессий и не существует. Есть список специальностей, куда женщин не берут в силу физиологических особенностей, когда требуется физическая сила, реакция и прочее. Ко всему, гендерные ограничения в различных сферах существуют для того, чтобы не страдала репродуктивная функция женщин, все-таки учитывается то, что ей предстоит выносить и родить ребенка.
Для представителей сильного пола ограничений нет. Библиотекарем или секретарем мужчина не идет работать не потому, что его не принимают, а потому что это низкооплачиваемые профессии. Семью, работая на этом месте, не прокормишь.
Хотя практически во всех сферах, считающихся женскими, есть хотя бы единичные примеры, когда в них работают мужчины. Есть отличные воспитатели в детских садах, медицинские братья, немало продавцов в продуктовых магазинах. А за совершение преступлений мужчины и женщины несут равную ответственность?
Инара Ягофарова: В нашей стране мужчины несут ответственность по полной, а для женщин предусмотрен целый ряд послаблений. Так, ни одна преступница не может быть лишена свободы пожизненно.
И пусть в реальности именно этого митинга никогда не происходило, правда заключается в том, что, начиная с 1911 года, в начале марта женщины в США и Европе действительно выходили на митинги и требовали от властей и бизнеса политического и экономического равноправия. Эти усилия принесли свои плоды. За прошедшие 100 лет прекрасному полу удалось радикально увеличить свое представительство на рынке труда.
Но некоторые требования женщин до сих пор остаются неудовлетворенными. Женщины и образование Борьба за равное образование с мужчинами закончилась для женщин безоговорочной победой. Сегодня в 93 из 139 стран мира количество выпускниц превышает число выпускников. Женщины и труд Сегодня доля женщин в международной армии работников достигла исторического максимума.
Когда у женщин в России появились права?
Когда появились права женщин на передний план в Европе? Хронология Дня и движения за права женщин. В западных странах становление прав женщин включает три отдельных волны.
Голосовать, учиться и носить брюки: правила жизни феминисток
Женщины и труд Сегодня доля женщин в международной армии работников достигла исторического максимума. Летом 2009 года в США на небольшой промежуток времени женщины заняли больше половины рабочих мест. По оценкам компании PriceWaterhouseCoopers в ближайшие десятилетие на рынок труда выйдет еще миллиард женщин. Но женщины все еще очень плохо представлены на руководящих должностях. Женщины и зарплата Равная оплата труда с мужчинами до сих пор остается несбыточной мечтой. Гендерный разрыв в оплате труда сохранятся в большинстве стран мира.
Одни эксперты считают , что женщины уделяют меньше внимания своей карьере и тратят больше времени на домашние дела.
Женщины Ближнего Востока получили право выбора самые последние. Трудовое право С давних времен женщины работают, а не живут на иждивении мужчин. Крестьянки участвовали в полевых работах, женщины в городах ходили на завод или на службу. Право работать у женщин было всегда, а вот зарплаты были значительнее ниже, а рабочий день длиннее в отличие от мужчин. В настоящее время трудовая дискриминация по половому признаку запрещена, однако по статистике экономически активные женщины зарабатывают вдвое меньше мужчин. Это объясняется тем, что женщины работают в сферах, где труд низко оплачивается. К тому же существуют профессии исключительно мужского характера, и женского. При этом у каждой женщины есть право выбрать и мужскую профессию.
Например, девушка может пойти учиться и потом работать милиционером. Право на обладание своим телом Еще сто лет назад женщина не имела права распоряжаться своим телом.
Поэтому в свою первую поездку она взяла двух сыновей, которые помогали ей толкать автомобиль. Говорят, именно после этого отважного поступка у Бенца появились первые покупатели. В те времена женщины не имели многих прав, которые сейчас кажутся нам естественными. Перспектива того, что когда-нибудь в далеком будущем женщина сможет стать врачом или полицейским становилась сюжетом для карикатур. Причем речь не о считающихся отсталыми государствах Азии или Африки: к примеру, право голосовать и быть избранными США предоставили женщинам в 1920 году, Великобритания - в 1928, а Швейцария - так и вовсе в 1971.
Такой уклад называется патриархальным.
Естественно, те, кто доминируют, формируют законы таким образом, чтобы закрепить свои привилегии, а также поставить себе на службу социальные, расовые или гендерные группы. Так формировалось крепостное право, рабство или полное отсутствие прав у женщин. Клавдий Лебедев «Боярская свадьба» Последние становятся фактически собственностью мужчин, их передают от родителей к мужу, их удел — домашнее хозяйство. Когда проходят века, то политический и социальный строй ищет свою легитимность в религии или истории. Вы знаете примеры женщин-ученых или политиков? Значит, в этих сферах им не место, а в домашнем хозяйстве — пожалуйста. Вот примерно такая логика формировала патриархальный строй. В Средние века и Новое время философы и ученые формировали доказательства того, что многие права являются природными.
Вот только многих из них потянуло в другую сторону: значит, существующий уклад говорит о природности отдельного набора прав для мужчин, отдельно — для женщин. Ведь мы разные, а значит — и набор прав должен быть разным. Американские суфражистки на демонстрации. Февраль 1913 года Первая борьба и первые жертвы Революции в США и Франции в конце 18 века создавали возможности для разрушения старого порядка и формирования нового, свободного общества. Принимались Конституции, декларировались права и свободы человека и гражданина. Как в такое время не начать бороться за права женщин? Вот только первые попытки остались незамеченными.
История женского образования в России
Краткая история феминизма | С середины XIX века женщины получили право посещать университетские лекции, но первые Высшие женские курсы появились лишь в 1869. |
Чего добились женщины (женские права) | После обретения избирательного права борьба за равноправие женщин по большому счету только началась. |
Права женщин — Википедия | Стремление женщин за общественные и гражданские права началось в различные времена и в разных частях мира, и эта борьба продолжается до сих пор. |
Эмансипация женщин: истоки, развитие и отражение в нормах права | Они утвердили положение о выборах Учредительного собрания, в котором женщинам впервые гарантировали равные избирательные права. |
Когда женщинам дали право управлять автомобилем
И речь идет не об отстающих странах в Азии или Африке. Например, только в 1920 году в США женщины получили право голосовать и быть избранными. Точно такое же право женщины Великобритании получили в 1928 году, Швейцарии - 1971 году. Как можно заметить, женщины долго пробивали себе право на равную жизнь. Сегодня о таком положении почти никто не задумывается. Разве что в южных странах мужчина до сих пор считается главным и не может быть наравне с женщиной. Именно на таком фоне очень удивляет тот факт, что при выдаче водительского удостоверения не было никакого различия по половому признаку. Например, в США несколько дам получили права в то же время, что и мужчины - в 1899 году.
Кроме того, очень много элементов, которыми мы сегодня пользуемся в автомобиле, были придуманы девушками.
Свадебная фотография 1855 года getty Право участвовать в Олимпийских играх Первые современные Олимпийские игры прошли в Афинах в 1896 году. Правда женщин на них допустили лишь на трибуны, но не в списки участниц. Организатор Игр барон Пьер де Кубертен считал, что участие спортсменок было бы «непрактичным, неинтересным, неэстетичным и неприличным». Правда, справедливость восторжествовала довольно быстро. Уже спустя четыре года на Олимпиаде в Париже шесть спортсменок разыграли первенство в соревнованиях по теннису и восемь — по гольфу. А спустя 12 лет на Играх в Стокгольме женщины впервые появились в плавательном бассейне. В 1908 году газета The New York Times вышла с заявлением на передовице, гласившим, что администрация города запрещает женщинам курить в публичных местах. Первые нарушительницы закона появились незамедлительно, а право на курение стало ассоциироваться с движением эмансипации женщин.
Закон вызвал всеобщий протест и вскоре был отменен мэром Нью-Йорка. А сигарета в руках женщины стала символом независимости. Читайте также.
В России с 1862 г. А два года спустя в Санкт-Петербурге открылся первый магазин рукоделий, приглашавший на работу — неслыханно!
В 1910 г. Клара Цеткин предложила отмечать Международный день борьбы за права женщин. Идея прижилась спустя каких-то 67 лет. В 1977 году ООН объявила 8 марта Международным женским днем, но слово «борьба» из названия праздника исчезло. Дамам стали вручать цветы и подарки, лишь бы те отвязались от мужчин со своими правами.
И, надо сказать, подействовало. Удачный эксперимент открыл возможность применения обезболивания для всех рожениц. Что дальше? Похоже, феминизм как явление исчерпал себя. Уже в 90-е годы прошлого века стали выходить книги с критикой феминизма, написанные самими феминистками.
Некогда единое женское движение раскололось на множество обществ, больше похожих на секты.
Предыстория доминирования мужчин В период Древней истории стал формироваться общественно-политический уклад, в котором главную роль играла физическая сила. Те, кто сильнее определял как распределять добычу, в какие походы идти, с кем воевать, а с кем договариваться. Постепенно руководящую роль в обществе занимают мужчины. Такой уклад называется патриархальным. Естественно, те, кто доминируют, формируют законы таким образом, чтобы закрепить свои привилегии, а также поставить себе на службу социальные, расовые или гендерные группы. Так формировалось крепостное право, рабство или полное отсутствие прав у женщин. Клавдий Лебедев «Боярская свадьба» Последние становятся фактически собственностью мужчин, их передают от родителей к мужу, их удел — домашнее хозяйство. Когда проходят века, то политический и социальный строй ищет свою легитимность в религии или истории.
Вы знаете примеры женщин-ученых или политиков? Значит, в этих сферах им не место, а в домашнем хозяйстве — пожалуйста. Вот примерно такая логика формировала патриархальный строй. В Средние века и Новое время философы и ученые формировали доказательства того, что многие права являются природными. Вот только многих из них потянуло в другую сторону: значит, существующий уклад говорит о природности отдельного набора прав для мужчин, отдельно — для женщин. Ведь мы разные, а значит — и набор прав должен быть разным. Американские суфражистки на демонстрации. Февраль 1913 года Первая борьба и первые жертвы Революции в США и Франции в конце 18 века создавали возможности для разрушения старого порядка и формирования нового, свободного общества.
Каким было женское образование в Российской империи
Первые вехи достижения равноправия женщин, хоть и ограниченные, сыграли важную роль в истории борьбы за гендерное равенство. Они открыли дорогу для последующих поколений, которые продолжали бороться за свои права и свободы. Сегодня равноправие женщин стало одной из важнейших целей многих стран и организаций, и мы видим, как эта борьба продолжается и развивается в разных уголках мира. Значимые моменты в борьбе за гендерное равенство Борьба за гендерное равенство у женщин была длительным и сложным процессом, который продолжался в течение десятилетий.
В течение истории было несколько значимых моментов, которые сыграли важную роль в достижении равенства полов. Появление суффражисток В конце XIX и начале XX века по всему миру возникло движение суффражисток, которое стало катализатором борьбы за права женщин. Эти женщины активно выступали за право голоса и равные политические возможности.
Они организовывали акции протеста, митинги и петиции, чтобы привлечь общественное внимание к своей борьбе. Волна феминизма В 1960-х годах начался новый этап в борьбе за гендерное равенство — волна феминизма. Женщины всего мира поднялись против дискриминации и неравноправия.
Они боролись за доступ к высшему образованию, равную оплату труда, контроль над своим телом и другие права, которые ранее были отказаны им только из-за их пола. Этот закон запрещает дискриминацию на основе пола в области занятости. Он открывает женщинам новые возможности для профессионального развития и успеха.
Независимой России, при всех издержках первых лет после распада СССР, удалось сохранить, а впоследствии и развить эти достижения. Женщины у нас получают высшее образование чаще, чем мужчины — мы едва ли не единственная страна мира, добившаяся такого результата. Дорога во власть Ярко иллюстрируют эту тенденцию результаты последних российских выборов. Характерно, что именно партия с названием "Новые люди" выдвинула в Госдуму наибольший процент женщин — в итоге мандаты получили Сардана Авксентьева, Ксения Горячева и Роза Чемерис. Из других ярких новых депутатов можно назвать Анну Кузнецову экс-уполномоченный по правам детей , актрису Марию Бутину, бывшего ответственного секретаря Совета по правам человека в России Яну Лантратову. Все они — не просто депутатская массовка, а именно заметные политики с собственным мнением и гражданской позицией. В списках некоторых партий, не прошедших в парламент, тоже было представлено много женщин. Из 10 членов федерального списка "Зелёных" — 4 женщины, в списке "Партии роста" — только женщины.
Да, пока что политика в России преимущественно мужское дело, но вот мощная некогда ЛДПР, предпочитающая обходиться в своих списках лишь мужчинами, существенно сдала позиции, отпустив далеко вперед коммунистов и практически позволив себя догнать справороссам. Здесь очевидно влияние женской части электората. Важнейшую роль играют женщины в руководстве российской столицы — Москвы, крупнейшего города Европы.
Декларация прав женщины важна, потому что она привлекла внимание к ряду феминистских проблем, которые в совокупности отражали и влияли на цели многих активистов Французской революции. Содержание 1.
Тем не менее подобные притеснения трактовались как «забота» государства о своих гражданках. Агрессивная пронаталистская политика не принесла особых результатов: всплеска рождаемости не последовало, а женщины продолжали прерывать беременность, только делали это подпольно.
В 1955 году, уже после смерти Сталина, женщинам вернули право на аборт, заменив политику запрещения политикой разъяснения. Однако средств контрацепции практически не было, и в СССР сложилась «абортная контрацептивная культура» — когда прерывание беременности стало единственным способом предохранения. К середине 60-х число абортов в стране достигало 7 миллионов в год. Сохранялись меры поддержки матерей, доступность абортов, система детских садов и продленок. В 1965 году 8 марта, прежде «день восстания работниц против кухонного рабства», становится выходным и начинается трансформироваться в «праздник весны и женственности». Иногда вводились отдельные консервативные меры — например, список запрещенных профессий в 1974 году. Женщины были активно вовлечены в экономику и ощущали себя членами «коллектива», однако домашний труд и воспитание детей так и оставались их негласными обязанностями.
Освободиться от такой нагрузки было невозможно, поскольку на одну зарплату советская семья выжить не могла. В советском обществе также сохранился бытовой сексизм, который мешал женщинам продвигаться по службе: в высших эшелонах власти женщин было очень мало. Кроме того, как отмечает Россман, на советских женщин еще накладывалась «третья ноша» — постоянная потребность в уходе за собой. И хотя в СССР не было таких жестких стандартов красоты, как, например, в США, от женщин все равно ожидалось, что они будут ухоженными и привлекательными — стоит вспомнить, как в «Служебном романе» 1977 Верочка учит Людмилу Прокофьевну «быть женщиной». В условиях перегруженности на работе и в быту, дефицита средств гигиены, косметики и одежды соответствовать всем стандартам было непросто. Параллельно с этим мужчины столкнулись с кризисом маскулинности. Для поколения 50—60-х идеал мужественности был вполне понятным: это герои Великой Отечественной войны, сильные духом, «отважные летчики и моряки».
К 70-м образ теряет актуальность, а нового советская пропаганда не предлагала. Поэтому кинематограф 70—80-х пестрит образами инфантильных, потерянных мужчин и уставших женщин: «Служебный роман» 1977 , «Афоня» 1975 , «Любовь и голуби» 1985 , «Москва слезам не верит» 1979. В 1979 году в «Литературной газете» состоялась любопытная дискуссия между авторами на тему кризиса семейных отношений. Лариса Кузнецова в статье «Кто глава вашей семьи? В попытках понять, как так получилось, она пишет, что в послевоенный период женщинам пришлось взвалить и работу, и хозяйство на себя, чтобы просто выжить. И что советские женщины, может, и рады были бы положиться на мужчин — только мужчины не вызывают доверия. В одном из последующих выпусков газеты Владимир Война отвечает Ларисе в статье «Да убоится муж…».
Он считает, что в советском обществе власть давно в руках жен и тещ: и зарплатой управляют они, и в доме главные они, а мужчинам ничего не остается, кроме как сидеть у телевизора, чтобы не слушать бесконечные вопли и претензии. А из семьи мужчины уходят, по его мнению, потому что не в силах терпеть такое унижение. И в том, что мужчины «обмельчали», виноваты женщины, которые забыли о своей «слабости». Как советские феминистки 70-х пытались говорить о проблемах в обществе В 1979 году в Ленинграде вышел первый номер феминистского самиздата «Женщина и Россия» — альманах из статей, зарисовок из жизни и стихов советских феминисток. Его основала журналистка и диссидентка Татьяна Мамонова. Также к ней присоединились журналистка Татьяна Горичева, писательницы Наталья Малаховская и Юлия Вознесенская и другие литературные деятельницы. В альманахе авторки делятся болью, которая накопилась у советских женщин.
Они пишут об акушерском насилии в роддомах и абортариях, бытовом сексизме, безотцовщине и безразличии мужчин к детям, о жестоких женских тюрьмах, о бытовой усталости и о том, как с треском провалилась советская эмансипация.
Чего добились женщины (женские права)
Хотите получать уведомления от проекта «Мужское / Женское»? Древний Рим Права женщин. – 124 просмотра, продолжительность: 58:56 мин. Смотреть бесплатно видеоальбом Александра Кашицына в социальной сети Мой Мир. сказала Людмила Алексеева "Интерфаксу" в связи с отмечаемым в воскресенье Международным женским днем. Женщины у нас не для избирательного права. Права, которые в России есть только у женщин: раньше выходить на пенсию, получать маткапитал, разводиться после родов, получать декретные и не ездить в командировки. Идею поддержали, и появился Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права.
Когда в России началась борьба за права женщин, пояснил Главархив
Женское образование в России: с чего все начиналось? | права женщин в России. |
Права, которые есть только у женщин | В западных странах становление прав женщин включает три отдельных волны. |
Права женщин в России: факты и мифы | Первые ограниченные права женщин в России появились в 1753 году, когда правительство запретило сокращение девичьих наследств. |