Второй Иерусалимский храм был построен в 538 году до Р.Х., после завоевания Вавилонии персидским царем Киром Великим. Особое внимание следует обратить на роль "мечети Отдаленнейшей" в Иерусалиме — Аль-Акса (Храм Соломона, в иудейском понимании). Проект Третьего храма существует, он действительно является "нервом" Ближневосточного конфликта, он лоббируется сверхвлиятельными силами, и его пытаются реализовать в виде глобального, экуменического проекта.
СИЛЫ ЗЛА РАЗРУШАТ МЕЧЕТЬ ОМАРА И ВОЗВЕДУТ ТРЕТИЙ ХРАМ . . .
Для того чтобы построить Третий иерусалимский храм, израильтянам нужно избавиться от мусульман и их святынь. Второй Иерусалимский храм был построен в 538 году до Р.Х., после завоевания Вавилонии персидским царем Киром Великим. Принять бесплатное участие в строительстве 3-го иерусалиского храма. 2, 19), и он воздвигнет в Иерусалиме каменный храм.» Ряд других святых отцов также сообщают нам о том, что в последние времена будет восстановлен Иерусалимский храм. Сейчас немало исследователей занято процессом восстановления Третьего Храма.
Храм Соломона в Иерусалиме. Фото, история, как выглядит сейчас, видео
И кстати, не зря подразделения ВСУ обучают в Англии. С началом штурма Мариуполя в этом все убедились. Мирными жителями прикрываются, как заложниками. В Сирии исламских боевиков и нацистов из "Азова" англосаксонские инструкторы научили тактике обороны городов: на верхних этажах здания — боевики, в середине — мирные жители, как заложники, которых не выпускают, а в подвалах и нижних этажах снова боевики. С 2014 года укронацисты творили свои зверства, о которых до сих пор на Западе никто не желает знать.
Хотя наша прокуратура, Следственный комитет собрали множество документальных свидетельств — один и тот же почерк. Я вам даже скажу, что нацисты из "Айдара", "Торнадо" и "Азова", пожалуй, превзошли террористов из ИГИЛ запрещенного в России своей звериной жестокостью. Мы сочувствуем и сострадаем простым палестинцам. Надо понимать, что мирное население Газы в большинстве тоже заложники радикалов-исламистов.
Но, повторяю, что террор против мирного населения оправдывать нельзя ни под каким предлогом. Террор, который на Ближнем Востоке начинался еще в 60-70-е годы, ничем невозможно оправдать. Для людей Русской цивилизации это невозможно, ветхозаветная логика, око за око, зуб за зуб, для нас неприемлема. И неслучайно после Победы в Великой Отечественной войне, когда решали послевоенную судьбу Германии, Сталин сказал: «Гитлеры приходят и уходят, а немецкий народ остается».
И мы не только не мстили, но полевые кухни на улицах поверженного Берлина поставили, и мирному населению Германии помогали жизнь налаживать. И заметьте, за столько лет бомбежек Донбасса у защитников и жителей городов донецкой земли никогда и мысли не возникало мстить терактами населению Украины за преступления карателей киевской хунты. В голову не приходило! Хотя в результате терактов были убиты и Александр Захарченко, и Арсений Павлов, и Михаил Толстых…Это были не диверсии, а самые настоящие террористические акты, потому что в то время уже были подписаны Минские соглашения.
А услышав о терактах в Израиле, наверняка не мне одному подумалось, что эта трагедия связана с заигрыванием и дружбой властей государства и части общества Израиля с бандеровской нацистской Украиной. Забыть жертвы Бабьего Яра и дружить с последователями Бандеры и Шухевича, идейными наследниками палачей, истреблявших в годы Второй мировой войны еврейский народ... И это же не прощение, не акт примирения с бывшими врагами, а предательство памяти жертв Холокоста, потому что последователи палачей и полицаев на современной Украине ни в чем не раскаялись. В Израиле утверждали, что никогда не забудут о жертвах нацистов.
Неужели нынешнее поколение уже все забыло? Как могло случиться, что израильские инструкторы и военнослужащие ЦАХАЛ сегодня оказались на Украине и вместе с нацистами воюют против русских? Они забыли, что Советский Союз спас еврейский народ от полного истребления нацистами, что русский солдат погасил печи Освенцима? Наши мысли очень точно высказал замечательный священник из Новосибирска, которого вы все хорошо знаете, отец Александр Новопашин, настоятель храма Александра Невского: «Ни в коем случае не в качестве злорадства.
А с болью и сожалением стоит напомнить жителям Израиля, что примерно год назад в страну уже приезжали нацисты украинские , которые в том же Мариуполе делали примерно то же самое, что делает ХАМАС в последние двое суток в южном Израиле. Даже в США их считают неонацистами, но в Израиле их принимали рукоплесканиями. За все рано или поздно приходится платить. А ведь просто надо перестать жить двойными стандартами и забыть о таких словах, как: «вы не понимаете, это другое».
К сожалению, одно притягивает другое, и в конечном итоге мы и получаем серьезнейшие проблемы. Над этим надо серьезно подумать. И когда в следующий раз вдруг в страну приедут идейные потомки людей, убивших более 6 000 000 евреев в годы Второй Мировой Войны, наверное, не стоит им рукоплескать, а гнать их прямо из аэропорта Бен-Гурион дубинами. Тогда, вероятно, возможность того, что на Ваших улицах появятся упыри с автоматами, будет гораздо меньше.
Потому, что одно следует из другого, и за все приходится платить. Собственно все вышесказанное касается также любой европейской или заокеанской страны. Спаси нас Христос! Протоиерей Александр Новопашин, руководитель миссионерского отдела Новосибирской епархии, настоятель Александро-Невского собора Новосибирска.
А ведь Россия предупреждала когда-то тех, кто снабжает оружием киевский режим, о последствиях. Говорили, что оружие, которое они отправляют на Украину, будет стрелять и у них в домах, на их земле. Предупреждали и тех же израильтян. И вот это оружие уже стреляет в Израиле.
А почему Коломойский, Яценюк, Зеленский и прочие этнические евреи-олигархи дружат с бандеровцами и нацистами, как они могли оказаться в одном строю с теми, кто убивал евреев в Бабьем Яру, в концлагерях? Да очень просто, потому что и те, и другие служат маммоне, их Бог — деньги. Подчеркну, нацизм бывает не только немецким. Правые партии в Израиле, ультрарадикалы, такие же нацики, как нацисты из "Азова".
У бандеровцев "Украина понад усе", а у тех Израиль превыше всего. А игиловцы это по сути самые настоящие исламские нацисты. А японцы в годы Второй мировой войны, вспомним, как они относились к китайцам, корейцам, другим народам Азии. Как самые настоящие нацисты.
Но для нас нацистская идеология неприемлема, потому что противоречит духовной сути Русской Православной цивилизации. Поэтому с такой ненавистью с нами воюет новый Карфаген, служители маммоны. Мы видим, куда направлен главный удар на Украине. Православные святыни Южнорусской земли они стремятся уничтожить.
Зеленский и его банда — марионетки, а их хозяева направляют главный удар на Киево-Печерскую лавру, на православные монастыри и храмы. Задача уничтожить веру православную. Ну а мы с вами с 2011 года молимся каждую Великую Субботу по окончании Божественной литургии о мире на Святой Земле. Эта всеправославная молитва о прекращении кровопролития на Святой Земле читается в нашей, в Сербской, Греческой, Иерусалимской и в храмах других Поместных Православных Церквей.
А сейчас мы услышим песнопение, которое утверждает нас в уверенности, что никакая злоба и никакие козни и ухищрения служителей темной силы не могут нанести вред тем, кто хранит твердую веру в Христа Спасителя, верность святому Православию и прибегает под необоримый покров Пресвятой Богородицы. В эти дни по Русской земле идет Крестный ход с копией великой святыни — Годеновского Креста. Чудотворный Крест был перенесен из Византии в русские пределы ровно за 30 лет до падения Константинополя, Второго Рима. Царьград, столица империи Ромеев, пал, уклонившись в ересь, заключив унию с латинским Римом.
И чудесное явление на Русской земле Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы и чудотворного Креста стали зримыми символами того, что России предстоит принять от Второго Рима Крест служения Православной империи Церкви Христовой. Москва стала Третьим Римом, а четвертому не быть. Мы должны помнить, что всем в мире управляет Господь. А все козни служителей маммоны, всех этих сатанистов-глобалистов Бог попускает для нашего исправления, чтобы мы строго держались верного пути, хранили в чистоте веру Православную.
Помните, как прп. Серафим сказал о бесах, "мерзкие они". Но Господь попускает им вредить, чтобы исправлять нас, если уклоняемся от истинного пути. Поэтому видеть и понимать их козни и замыслы мы должны, но страха не должно быть.
Господь желает нам спасения и Жизни Вечной, а за христиан непрестанно молит Бога Споручница грешных, Пресвятая Богородица. Вернемся к судьбе мечети Аль-Аксы и тысячелетней мечте иудеев восстановить в Иерусалиме Третий храм Соломона. Пророки призывали народ к покаянию, предупреждали, что в наказание за нравственное падение и грехи Израиля храм будет разрушен.
В теории начать строительство Храма можно было бы прямо сейчас, если бы не одно «но»: на том месте, где израильтяне хотят возвести Храм, уже стоит Купол Скалы — исламское святилище, расположенное рядом со старейшей мечетью на планете, Аль-Акса. Так что либо строителям придется договариваться с мусульманами, либо, что еще интереснее, искать новое место для строительства. Согласно традиционной точке зрения, Третий Храм должен быть устроен по образцу Храма, подробно описанного в пророческом видении Иезекииля Йехезкеля Иез. Иезекииль, ведомый рукой Всевышнего и сопровождаемый ангелом, совершает путешествие в будущее и проходит по территории Третьего Храма, переходя из внешнего двора во внутренний, а затем в Святое помещение Храма и в его Святая святых. Подобный Храм, однако, так и не был построен, поскольку пророчество Иезекииля довольно туманно и неопределённо. Строители Второго Храма были вынуждены сочетать в его устройстве архитектуру Храма Соломона с теми элементами Храма Иезекиила, описание которых достаточно ясно и понятно. По этой причине, еврейские законоучители относят это пророчество к числу тех, которые будут исполнены лишь во времена грядущего Избавления Геула , которое наступит с приходом Мессии. По представлению некоторых христиан, Третий Храм будет отстроен Мессией, предсказанным библейскими пророками. Этот человек в традиционных христианских источниках свв. Каббала говорит, что все события материального мира являются отображением процессов происходящих в духовных мирах.
Также проводятся углубленные археологические исследования и реконструкция инфраструктуры. Профессор Франческа Романа Стасолла, руководитель группы кафедры древних наук Римского университета Сапиенца, ответственная за археологические исследования, представила основные результаты, достигнутые в течение 2023 года, некоторые из которых уже были изложены в отчетах в июне и июле 2023 года. В тот же день, когда состоялась презентация, Римский университет Ла Сапиенца опубликовал пресс-релиз об обновлениях базилики, распространенный Кустодией Святой Земли, органом, осуществляющим надзор за работами у Гроба Господня. С лета прошлого года работы в базилике продолжались с двухмесячным перерывом с 7 октября по 3 декабря из-за продолжающейся войны между Израилем и ХАМАС, что временно затруднило деятельность археологов.
По-видимому, даже основные средства массовой информации начали воспринимать мероприятия по подготовке Храма не как второстепенную идею, а как важный аспект еврейской культуры. Раввин Моисей Маймонид, известный как Рамбам, средневековый еврейский философ и знаток Торы, писал, что Храм имеет значение, во-первых, для того, чтобы открыть человечеству божественное присутствие Бога, а во-вторых, для облегчения принесения жертв. Однако после разрушения Второго Храма еврейский народ больше не мог приносить жертвы. На самом деле, более 200 из 613 заповедей Торы не могут быть выполнены без Храма. Пророк Даниил, Иисус и апостол Павел — все они пророчествовали, что будущая зловещая фигура, известная как анти-мессия, осквернит Третий Храм перед возвращением Иисуса. И пророк Даниил, и Иисус упоминали осквернение Храма как акт, называемый «мерзостью запустения». В Евангелии от Матфея 24 Иисус предупреждал о мерзости, вызывающей запустение, о которой говорилось через пророка Даниила, стоящего на святом месте, и добавил для будущего поколения, которое увидит осквернение: «Пусть читатель поймет». Во Втором послании к Фессалоникийцам 2:4 есть очень важное пророчество апостола Павла: «Он [человек беззакония] будет противиться и превозноситься над всем, что называется Богом или чему поклоняются, так что он поселится в Божьем Храме, провозглашая себя Богом». Христианские исследователи библейских пророчеств говорят, что только человек с дипломатическими способностями, который будет принят как евреями, так и мусульманами, сможет предложить план, который позволил бы еврейскому народу поклоняться в Храме на горе, где царь Давид первоначально приобрел территорию. Но многие христианские эсхатологи предупреждают, что Даниил 9:27 предсказывает, что этот делец, более известный как антихрист, нарушит мирный план. Исаия 28:18, как сообщается, называет это «заветом со смертью», который будет аннулирован. Тем не менее, многие израильские организации полным ходом готовятся к строительству «Третьего Храма». Одной из таких организаций является «Институт Темпл», у которого есть очень активная страница в Facebook. У других организаций также есть потенциально жизнеспособные планы. Например, одна группа предлагает установить палатку в стиле скинии на Храмовой горе, что значительно ускорило бы реализацию сценария событий «последних дней» — буквально за одну ночь, — потому что установить палатку, очевидно, гораздо проще и менее навязчиво, чем строить здание. Другие предложения включают строительство синагоги в одном из углов платформы Храмовой горы. Между тем, было написано несколько книг, предполагающих, что первоначальное место расположения Храма находилось в городе Давида, недалеко от источника Гихон. Таким образом, строительство Третьего Храма в Городе Давида можно было бы начать без промедления и, по-видимому, избежать территориальных споров вокруг Харам аш-Шарифа.
Смогут ли глобалисты построить Третий храм в 2024 году?
"Добро пожаловать на наш канал, посвященный тысячелетним принципам мудрости, заключенным в Библии. Здесь мы погружаемся в древние истины и вечные уроки, спос. "Добро пожаловать на наш канал, посвященный тысячелетним принципам мудрости, заключенным в Библии. Здесь мы погружаемся в древние истины и вечные уроки, спос. Первый храм Соломона в Иерусалиме был разрушен войсками Навуходоносора II в 586 г. до н. э. Пророки призывали народ к покаянию, предупреждали, что в наказание за нравственное падение и грехи Израиля храм будет разрушен. Храм Соломона в Иерусалиме. Третий храм в Иерусалиме стал предметом обсуждения и споров уже на протяжении многих лет.
Война в Израиле начата для постройки Третьего храма!
Разрушение и восстановление Храма Храм Соломона в Иерусалиме просуществовал 3,5 столетия. Второй Иерусалимский храм был построен в 538 году до Р.Х., после завоевания Вавилонии персидским царем Киром Великим. Так как храм Соломона уже построен в Бразилии, по сути, остается только одно — разместить его в Иерусалиме, чтобы исполнись пророчества тех, кто ожидает прихода антихриста. Третий храм Соломона — это гипотетическое здание, которое должно быть возведено на месте первого и второго храмов Соломона в Иерусалиме. второй Иерусалимский храм Это был уже второй Иерусалимский храм (рис. слева), восстановленный после Вавилонского плена и уступавший по размерам первому величественному храму Соломона. Третий Иерусалимский Храм: камень преткновения.
Израиль. Архитектор и активист, хочет построить Третий Храм в Иерусалиме
Развернуть 24 октября 2023, 14:02 Вот здесь и может скрываться разгадка вышеуказанных парадоксов политики глобалистов по поводу Израиля и Палестины. Если исходить из религиозных целей тех, кто пытается восстановить Третий храм, то им вовсе не нужно усиливать Израиль в качестве традиционного национального государства, до конца зачищать эту землю от палестинцев. Им нужно их покорить и сделать своими союзниками, поскольку через них к проекту можно присоединить остальной исламский мир и другие регионы. Это подтверждается публичными заявлениями сторонников возведения данного храма. В 2018 году произраильская "Независимая газета" взяла интервью у депутата израильского парламента от правящей партии "Ликуд" раввина Йегуды Глика, который является важным лоббистом строительства данного храма в публичном поле. В частности, в этом интервью раввин заявил следующее: "Десять лет назад в восхождениях на Храмовую гору участвовало 100 евреев в год, а сейчас нас 50 тысяч! Все в наших руках, и Господь нам поможет. Вы из Москвы? Также он сказал: "Я всегда держу свой мобильный телефон включенным на случай, если получу сообщение о том, что разрешение на строительство Храма получено и мне придется бежать". Итак, данный проект, по замыслу его архитекторов, носит глобальный, а не внутриизраильский характер, и его должны принять народы всего мира. Также лоббисты считают, что сроки реализации их плана быстро приближаются.
Журналист спросил у раввина: "Вы руководили Институтом храма, а там рассказывается, что вместо мусульманских строений необходимо воссоздать храм в том виде, каким он был при Ироде…". Я надеюсь, что они согласятся". Итак, сейчас мы констатировали факты, которые трудно оспорить. Проект Третьего храма существует, он действительно является "нервом" Ближневосточного конфликта, он лоббируется сверхвлиятельными силами, и его пытаются реализовать в виде глобального, экуменического проекта.
Внутренняя стена имела 9 ворот — четверо с севера, столько же с юга и одни с востока. Чтобы войти в ворота, нужно было подняться ещё на 5 ступеней. Этот двор был окружён балконом на мраморных столбах, предназначенном только для женщин. В каждой из четырёх стен «женского двора» были ворота. В середине Женского Двора было размещено здание, в котором располагался Синедрион Юго-восточный уступ служил назореям местом, где они приготавливали свои приношения по истечении срока обета и сжигали свои остриженные волосы. Северо-восточный уступ был предназначен под склад дров для нужд жертвенника и очага.
Северо-западный уступ обслуживал излечившихся от проказы, прежде чем их допускали во внутренний двор, для обряда помазания елеем и т. Юго-западный уступ служил складом вина и масла для ламп и «мучных жертвоприношений». Верхний уступ был разделён на две части барьером:«двор Израиля», открытый для всякого еврея, и «двор священников», отделённый от него большими тёсаными камнями. Всего во двор священников вели семь или восемь ворот, между которыми и частично над которыми находились служебные помещения: там изготовляли фимиам Бет Автинас , приготовляли хлебы предложения, там находилась ванна для омовения первосвященника, заседал Синедрион и т. Жертвенник всесожжения высотой 15 локтей; на каждом из его углов были рогообразные выступы. В юго-западном углу жертвенника было два отверстия для стока крови жертвенных животных. Эта кровь стекала в трубу, которая вела к реке Кедрон. Возле этого угла были также две чаши, где совершались возлияния вина и воды. К жертвеннику восходили по подъему кевеш , примыкавшему к его южной стороне. Он был сооружён без железного инструмента, и никогда железо его не коснулось Иосиф Флавий, «Иудейская Война» 5, 5:6.
Между жертвенником и фасадом Храма находился медный сосуд с 12 кранами для омовения рук и ног священников. Внешний вид Храма Иосиф Флавий описывает так: «Внешний вид храма представлял всё, что только могло восхищать глаз и душу. Покрытый со всех сторон тяжёлыми золотыми листами, он блистал на утреннем солнце ярким огненным блеском, ослепительным для глаз, как солнечные лучи. Чужим, прибывавшим на поклонение в Иерусалим, он издали казался покрытым снегом, ибо там, где он не был позолочен, он был ослепительно бел». На платформе, возвышавшейся на 6 локтей над внутренним двором, стояло здание Храма из зелёного и белого мрамора. Сама платформа представляла собой циклопическую стену, размер каменных глыб которой достигал 45 локтей длины, 5 локтей высоты и 6 — ширины Иосиф Флавий, «Иудейская Война» 5, 5:6. Храм имел плоскую крышу, окружённую балюстрадой в три локтя высоты. Чтобы не допускать птиц садиться на кровлю, она была вся уставлена золотыми заострёнными спицами в локоть высоты. Притвор храма имел в длину 70 локтей, а с востока на запад — 11. Его входные ворота 40 локтей высоты и 20 ширины были открыты, и через них была видна большая завеса масах , открывавшаяся в часы богослужений.
Она была богато расшита белым, голубым, алым и пурпурным цветами. Над этой завесой Ирод, забывший свой договор с народом, по которому он обязывался не касаться внутреннего двора Храма, водрузил огромного золотого римского орла.
По словам раввинов, для этой встречи практически все готово: - по призыву раввинского Совета возрожденный Синедрион уже приступил к конкретным планам строительства Третьего храма - выращены «красные коровы», пепел которых должен быть использован для ритуалов в новом храме - построен и полностью готов алтарь для храма. В статье Идеологическое обоснование для начала Третьей мировой войны готово я писал, что необходимый в качестве алтаря в храме Ковчег Завета был похищен неизвестной высокопрофессиональной группой спецназа из тайного святилища в часовне церкви святой Марии Сионской на севере Эфиопии. Израильское общество активно помогает раввинам в обретении всех необходимых артефактов. Пресс-секретарь Синедриона раввин Гилель Вайс нашел в Израиле виноградник, который растет согласно древним правилам без привлечения современных технологий. Из плодов этого виноградника древним способом было изготовлено вино, первые 30 бутылок которого уже доставлены в Синедрион. Вино является необходимым элементом храмового служения. Виноградник принадлежит средней школе военной подготовки Ятир на юге Хеврона.
Слова директора этой школы, Хаггера Моше, что «этот виноградник органический и выращивается из идеалистических побуждений, а не из-за храмовых требований», выглядят, как слабая попытка успокоить светскую часть израильского общества. В израильском учебном центре Mikdash начато производство ритуального оливкового масла для храмовых менор. Уже пронумерованы и сертифицированы 700 формочек для этого уникального масла. Раввин Шмуэль Веффер с восторгом сказал: «Это масло было специально изготовлено путем ручного сбора оливок, которые выращены в качестве масла меноры в Святом храме в Иерусалиме, который очень скоро будет восстановлен». В израильском обществе массово распространяются методички о том, как правильно встречать, приветствовать и благословлять мошиаха на иврите. Это — особые благословления, которые должен произносить каждый иудей при скорой встрече. Резюмируя сказанное, хочу отметить атмосферу радости и какого-то вдохновения, которые охватили израильское общество в последнее время. Даже СМИ уже отказались от прежней практики замалчивания и иронии относительно темы, связанной с восстановлением храма и приходом мошиаха. То, что раньше говорилось достаточно иносказательно и в основном отрицалось, сейчас пишется открыто и с ликованием.
Единственная замалчиваемая тема, непосредственно связанная с приходом мошиаха — это необходимость сноса мечети Аль-Акса на Храмовой горе. В остальном в израильском обществе полная открытость. В Еврейском музее Москвы предлагают виртуальное путешествие в древний Иерусалимский храм [Тем самым воссоздан виртуальный Третий храм] Москва. Фильм стал частью постоянной экспозиции этого московского музея, посетители которого могут его посмотреть в 4D-кинотеатре. Показы будут проходить каждый час, сообщает в пятницу пресс-служба Федерации еврейских общин России. С помощью очков виртуальной реальности зрители cмогут отправиться в эпоху Второго храма 516 г. Прогулка сопровождается историческими комментариями и пояснениями. Его разработка требовала особых не только технических, но и идеологических усилий. Но мы посчитали, что такой фильм станет прекрасным дополнением в нашем музее; он даст зрителю представление о том, почему Храм является главной святыней еврейского народа, почему его разрушение является нашей скорбью на протяжении почти 2000 лет.
Для создания фильма была приглашена сильнейшая команда различных профессионалов. Мы искренне надеемся, что он понравится наши гостям", - сказал журналистам инициатор создания фильма, директор Еврейского музея и президент ФЕОР Александр Борода. Работа над фильмом заняла более четырёх месяцев, в то время как непосредственно на съёмки ушло всего два дня. В создании фильма принимали участие более 70 человек, в том числе 20 актеров, играющих свои роли в виртуальной реальности. Хронометраж ленты - 10 минут. Помимо технологий виртуальной реальности, здесь использованы возможности и спецэффекты 4D-кинотеатра. Второй Иерусалимский храм был построен на месте первого через 70 лет после его разрушения по прежнему образцу.
Вот какие невесёлые мысли по поводу первопричин нынешних событий порой приходят в голову. Насколько они верны — скоро узнаем. Источник Третий Иерусалимский Храм: камень преткновения. Многие из современных событий, которым мы пытаемся находить некое прагматическое объяснение, на самом деле входят в сложную паутину плана, в центре которого находится проект по строительству Третьего Иерусалимского Храма. Возможно, чтение этой статьи поможет вам в развитии вашей наблюдательности за происходящими событиями, и даст компас, который не подведет. Я постараюсь перефокусировать ваше внимание с предметов третьестепенной важности таких как политические и экономические неурядицы, цены на нефть, террористические провокации, военные столкновения, политические споры , которые только рассеивают ваше зрение — на самое главное. Я сразу же признаюсь, почему я так считаю, почему я вижу то, что вижу. Это не в силу моих аналитических способностей, не благодаря доступу к особой информации, и не в силу пророческих способностей. У меня и телевизора нет, и новости я не смотрю и не читаю, и за политикой не слежу - так, крохи перепадают из заголовков, разговоров с друзьями, радио, соцсетей. Но, друзья, этих крох вполне достаточно, если вы прилежно изучаете Библию. Потому что Слово Божие - это тоже хлеб наш насущный. Вот я и вижу, и осмысливаю ситуацию в свете библейских пророчеств, которые изучаю десятки лет. Я ни в коем случае не претендую на роль пророка - я лишь указываю на элементарные, вроде бы, самоочевидные, большие вещи - которые почему-то мало кто замечает. Хотя я могу и ошибаться, конечно. На фотографии на фоне Храмовой горы Иерусалим макет Третьего Храма. Здесь, согласно еврейской традиции, в будущем он и будет стоять. Но на данное время на территории Храмовой горы расположены важнейшие мусульманские культовые сооружения — мечеть Аль-Акса и Купол Скалы см. Разговоры о его строительстве ведутся давно. Внимательному глазу видно, что именно вопрос строительства Храма во многом и определяет Ближневосточную, а вместе с ней — и мировую политику, и тот огромный шлейф случайных и направленных событий, который сопровождает ее. Дело в том, что строительство Третьего Храма для многих ортодоксальных иудеев — это своего рода высшая, мессианская цель, придающая смысл жизни человеку и нации. Вся религия Ветхого Завета основана на храмовом ритуале жертвоприношения - которого не было уже почти две тысячи лет. Но Иерусалимский Храм, разрушенный римлянами в 70-ом году, и, казалось бы, всем забытый — вот-вот начнет строиться. Скажу коротко — почему строительство Третьего Храма так важно для иудеев, почему оно еще не начато, и какие делаются шаги, чтобы этот проект осуществился. Начнем с краткого исторического экскурса. Сама идея Храма, согласно Библии, дана была Богом Моисею в пустыне. Скиния палатка построенная в пустыне около 1490-го года до Р. В центре всех событий и ритуалов, связанных со Скинией было приношение жертв чистых животных, кровью которых и искупался грех людей. Автора публикации Олег Жиганков на своем Джен-канале Открытая семинария и Ютуб канале доходчиво поясняет по книге Левит - о символах Ветхозаветного Святилища и службы в нем. У него есть целые циклы программ по ветхозаветным книгам Исход, Левит и Числа в которых он объясняет всю сложную символику устройства Скинии и ее ритуала. Все те "скучные", "нудные", даже кровавые отрывки из Священного Писания, связанные с работой скинии — все то, что обычный читатель Библии забрасывает минут через десять головной боли — все это было чрезвычайно осмысленно и важно. И однажды, с приходом в мир Иисуса Христа, иудеи должны были понять это, воскликнуть «Эврика! Но они ничего не поняли. Итак, когда израильтяне, после выхода из Египта и из пустыни вошли, наконец, в Палестину — свою землю Обетованную — то, через некоторое время, взамен Скинии палатки они построили свой первый Храм, известный как Храм царя Соломона. Храм этот был посвящен около 1004-го года до Р. Он во всем повторял символизм Скинии, и идею спасения через принесение жертвы - только был построен из камня и был больше по размерам. Строительство этого первого Храма сделалось еще своего рода сооружением прибора, измеряющего состояние общества. Через многие пророчества Бог говорит, что в случае верности Ему народ израильский будет наслаждаться миром и процветанием, а Храм привлечет к себе и к Единому Богу многие народы.
Форма поиска
- Храм для антихриста уже готовят! Строительство начинается!
- Вы пропустили
- Храмовая гора — последние и свежие новости сегодня и за 2024 год на | Известия
- Третий храм и третья мировая война | Православная газета
Израиль. Архитектор и активист, хочет построить Третий Храм в Иерусалиме
Он вместе с его и их отцом — сатаной который выйдет на время из бездны на землю и дадут им кратковременное 13 месяцев земное, плотское и греховное царство и владычество над всею землею и большинством людей. Согласно Божьих пророчеств и Церковной Традиции восстановление иудаистами третьего храма в Иерусалиме будет знамением и признаком появления антихриста-зверя и отсчета последней седмины 7 лет земной жизни. Литературы на эту тему много, но лучше читать святых отцов: толкование на книгу Откровения Андрея Кесарийского, слова святителя Иоанна Златоустого об антихристе, слова о нем же преп. Ефрема Сирина, св. Ипполита Римского, св. Иринея Лионского, преп. Иоанна Дамаскина, святителя Кирилла, архиепископа Иерусалимского, свт.
И уже не сорок, и не семьдесят лет, а две тысячи пришлось скитаться евреям вдали от родины. С тем, чтобы, согласно апостолу Павлу, вернуться и принять участие в построении Храма совсем иного свойства — несокрушимого.
Мы, христиане, называем его Церковью. Но исполнение этого обетования еще впереди. А сегодня взгляд иудеев все еще обращен к камням. Идея закладки 29 июля краеугольного камня вызвала настоящий взрыв в мусульманском мире. Практически все мусульманские лидеры Ближнего Востока выступили с резким протестом по поводу этой акции. Например, главный муфтий Ливана шейх Мухаммед Рашид Кавани заявил, что «закладка третьего Храма означает конец государства Израиля». Главный муфтий Египта, в свою очередь, пригрозил Третьей мировой войной, если евреи осмелятся строить Храм. И даже агентство «Рейтер», в адрес которого сейчас сыплются обвинения в антисемитизме, осудило акцию закладки камня как провокацию.
Сообщаем подробности. Незадолго до 29 июля члены организации «Верующие Храмовой горы» попросили разрешения у властей произвести закладку краеугольного камня у ворот Муграби в Старом городе. Эта акция носила символический характер. Никто на этом месте Храм строить не собирается. После окончания церемонии камень должны были увезти на территорию у здания американского консульства в Восточном Иерусалиме, откуда он был взят. Можно добавить, что во избежание беспорядков израильская полиция настояла на том, чтобы церемония закладки прошла не в Старом городе, а возле селения Сельван, около торгового центра «Гивати». Тем не менее палестинцы восприняли эту акцию совершенно однозначно — как еще один шаг, нацеленный на уничтожение мечети Аль-Акса. На головы евреев, которые молились у Стены плача, посыпались с Горы не то камни, не то туфли здесь показания очевидцев расходятся.
Закончилось все тем, что полицейские и солдаты вошли на территорию комплекса мечети Аль-Акса. Израильтяне утверждают, что использовали только слезоточивый газ. Палестинцы и сотрудник агентства «Рейтер» говорят о шоковых гранатах и резиновых пулях. Столкновения продолжались несколько часов на территории всего Старого города. Были ранены 50 арабов, 15 полицейских и военных. Потом все вроде бы успокоилось. Слова египетского шейха об угрозе начала Третьей мировой войны так и остались висеть в воздухе. А израильское общество, как это следует, в частности, из письма г-на Нисона Руппо, к сожалению, совершенно не поняло, чем была вызвана такая бурная реакция.
Действительно, что? Попробуем понять. В начале этого материала мы рассказали о движениях маргинального толка, которые готовят коров и камни в ожидании того дня, когда будет разрушена мечеть Аль-Акса на Храмовой горе. Взрывы в Америке и столкновения в Иерусалиме. Есть ли между ними связь? Дважды строился и дважды разрушался на горе Мориа в Иерусалиме. Последний раз был уничтожен римскими воинами в 70-м году первого века. Согласно «Откровению» Иоанна Богослова, иудеям удастся возвести Храм снова, чтобы помазать на царствие в его стенах Мессию-Антихриста.
В итоге еврейский народ, согласно христианским пророчествам, ждет страшное разочарование. Он поймет, что Мессия поддельный, и в лице лучших своих сынов обратился ко Христу. Значение этих фанатиков, как правило, преувеличивается и в мусульманской, и в христианской печати. Большинство светских и ортодоксальных иудеев, несмотря на враждебность друг к другу, сходилось до недавнего времени на том, что спешить не стоит. Многие иудеи-ортодоксы, надо заметить, вообще были против создания государства Израиль. Они считали, что это должно будет произойти после прихода Мессии, и яростно спорили с сионистами, этими зилотами Новейшей истории. Тем не менее, сегодня ортодоксальные иудеи составляют львиную долю населения Иерусалима. То есть они способны идти на компромиссы.
И хотя многие раввины до сих пор утверждают, что до прихода Мессии нога иудея не должна ступать на Храмовую гору, их позиции быстро слабеют. Вернемся к точке зрения на восстановление Храма Ицхака Леви — министра транспорта, одного из лидеров правых сил в Израиле: — Решения такого порядка должны приниматься правительствами и великими людьми нашей эпохи.
Но теперь выясняется, что религиозные практики иудеев в тот период времени все-таки были гораздо шире. Неужели в Иерусалиме знали об этом? Ведь Библия подробно описывает религиозные реформы царя Езекии и царя Иосии, которые объединили богослужебные практики в Храме Соломона в Иерусалиме и устранили культовую деятельность за его пределами". Исследование показало, что храм в Мохе соответствовал древним ближневосточным религиозным традициям, а также библейским изображениям культовых мест.
Это означает, что храмы, подобные тому, который находился в Мохе, не только могли, но и должны были существовать на протяжении большей части железного века. При этом они были частью официальной, санкционированной царями религиозной структуры. Они объединили свои силы и ресурсы, чтобы увеличить производство зерна и повысить урожайность".
Первые академические раскопки были начаты здесь весной 2019 года. Археологам удалось полностью раскопать и изучить два культовых здания. Интересно, что они были расположены одно над другим: более поздний храм построили на месте более раннего. Обнаруженные внутри артефакты не оставляют сомнений в том, что это действительно был монументальный храмовый комплекс железного века, который располагался в самом сердце Иудеи. Однако эта находка не согласуется с библейскими повествованиями, которые описывают реформы царей Езекии и Иосии. Согласно им в Иудее действовал лишь один санкционированный храм - Храм Соломона в Иерусалиме. Все остальные были запрещены.
Третий храм и третья мировая война
Третий храм Соломона — это гипотетическое здание, которое должно быть возведено на месте первого и второго храмов Соломона в Иерусалиме. Однако первый камень в основание Третьего Храма Соломона в Иерусалиме на храмовой горе, где прежде стояли два других храма. "Добро пожаловать на наш канал, посвященный тысячелетним принципам мудрости, заключенным в Библии. Здесь мы погружаемся в древние истины и вечные уроки, спос. Вскоре, после возведения Храма Соломона, последовало новое отступление иудеев. Храм в Иерусалиме Конспирологи всего мира озабочены возможным строительством Третьего Храма в Иерусалиме.
Второй Иерусалимский храм
Вскоре, после возведения Храма Соломона, последовало новое отступление иудеев. Храм в Иерусалиме Конспирологи всего мира озабочены возможным строительством Третьего Храма в Иерусалиме. Еврейский канал 12 сообщил: "Сторонники этой мечты возлагают свои надежды на пять рыжих коров, доставленных частным самолетом из Техаса после тщательного осмотра и отбора на пригодность для еврейского ритуала очищения при входе в Храм. Храм Гроба Господня Во встрече участвовал Феофил III, православный Патриарх Иерусалимский ИЕРУСАЛИМ. 2, 19), и он воздвигнет в Иерусалиме каменный храм.» Ряд других святых отцов также сообщают нам о том, что в последние времена будет восстановлен Иерусалимский храм.
Третий храм. пророчество о строительстве
Храм в видении Иезекииля походит на своих предшественников лишь своим общим видом, в нём также присутствуют: Притвор Улам , Святилище Хейхал , Святая святых Двир и Двор Азара. В остальном же этот храм существенно отличается от Первого и Второго храмов как формой, так и размерами. Внешний двор в храме из пророчества Иезекииля имеет дополнительные 100 локтей с севера и с юга, что придаёт ему форму квадрата. Для строительства храма таких размеров потребуются значительные топологические изменения для расширения площади Храмовой горы.
Исследователи, пытающиеся восстановить внешний вид Третьего храма по описанию Иезекииля, сталкиваются с немалыми трудностями: Многие фразы, посвящённые устройству храма, не поддаются однозначному толкованию. Описание многих архитектурных деталей довольно туманно и неопределённо. Значение многих технических терминов непонятно.
На сегодняшний день написаны множество различных комментариев, посвящённых устройству Третьего храма, по наиболее важным из которых были также построены и архитектурные модели. Наиболее известен подход Раши , Виленского Гаона , р. Сторонники этой точки зрения опираются на сведения исторических источников, согласно которым Куббат-ас-Сахра перекрыла остатки стоявшего здесь Второго храма.
Наиболее аргументированно и последовательно эта концепция была изложена профессором Лином Ритмейером. В средине Купола Скалы возвышается на 1,25—2 метра большая скала длиной 17,7 метров и шириной 13,5 метров. Этот камень считается священным и окружён позолоченной решеткой, чтобы никто к нему не прикасался.
Считается, что это и есть тот Эвен а-Штия « Камень Основания » , о котором в Талмуде говорится, что с него Господь начал Сотворение миpa [2] и который помещался в Святая святых Иерусалимского храма. Однако это противоречит тому, что известно о Камне Основания из еврейских источников. Так, согласно Мишне , он поднимался над почвой всего на три пальца, а видимая теперь скала доходит до двух метров; кроме того, она крайне неровна и заострена вверх и первосвященник не мог бы ставить на неё кадильницу в Йом Киппур.
Другие полагают, что на этом камне во дворе храма находился Жертвенник всесожжения.
А в сердце его находился Ковчег Завета. Именно в этом Храме отдыхал сын Божий.
И наречён именем Иисус Господь тоже был здесь. И с учителями он беседовал именно в Храме. Оттуда выгнал торговцев.
На скале около Храма остались следы Иисуса. Храм Соломона считается прототипом церквей всего мира. Исаак Ньютон Исаак Ньютон относился к Храму Соломона, как к образцу, по которому были созданы все храмы в мире.
По его мнению, из всех больших сооружений такого рода именно это является самым древним. Исаак Ньютон считал Храм чертежом Вселенной. Он посвятил этой святыне большую главу в труде.
Он начертил его чертёж и описал внутренне устройство. Ньютон свято верил в то, что в пропорциях, и во всём его строении заложен код, разгадав который, можно понять законы природы. Последние годы жизни Исаак Ньютон посвятил тому, что пытался вычислить этот код, изучая устройство Храма.
Масоны Идеи масонства сформировались во многом под влиянием Храма Соломона, он является главным символом этого братства. Масоны считают себя последователями тамплиеров. По масонской легенде, появилось их Братство во времена царя Соломона.
Они принимали участие в возведении Храма, и именно тогда возникло масонство. В учении Братства большое значение придаётся колоннам Храма. Они символизируют в масонстве разрушение и созидание.
А ступени между колоннами — символ посвящении в масоны, которое связано с испытаниями для очищения от грехов. Получить точное представление о том, как выглядел Храм, нет возможности. Описание сохранилось лишь в трудах Иезекиля.
По нему можно составить примерный «портрет» Храма. Документов, которые бы давали точное описание Храма, нет. Либо они просто не найдены.
Нет ни одного источника, нееврейского происхождения, где бы давалось описание святыни. Нет и археологических доказательств тому, что Храм выглядел именно так, как его охарактеризовал Иезекиль. Раскопки на территории бывшего Храма никогда не проводились.
По свидетельствам Иезекиля, Храм разделялся на 2 части: здание и двор. Двор был большим, из 2 частей — внутренней и внешней. Во дворе проходили народные собрания.
Он был построен из нескольких каменных рядов и 1 ряда из кедрового дерева. Во внутреннем дворе была устроена ораторская трибуна, с которой выступали цари, обращаясь с какой-либо речью к своему народу. Там установлен, жертвенник из меди, умывальники и чаша для омовения.
Здание Храма располагалось во внутреннем дворе, в центральной части. Крыша Храма была плоской, деревянной и не имела опоры на колонны. Внутри стены и пол были покрыты кедром и золотом.
Они были декорированы изображениями ангелов, пальм и цветов. Самым большим помещением в Храме было святилище. Именно здесь проходили Богослужения.
Окна располагались в верхних частях стен. В Святая Святых вела дверь из кипариса. Внутри неё не было окон.
Освещение тоже не предполагалось. Фундамент был высоким. Наружные стены постепенно сужались кверху.
Предназначение Храма Заповедь строительства Храма, которая содержится в Галахе евреев, гласит, что еврейский народ должен строить здание, которое станет местом для жертвоприношений и для служения Господу. О предназначении храма нет единой версии. На этот счёт существует 2 мнения в иудаизме.
Первая версия гласит, что строительство Храма — снисхождение Бога к человеку. Заповедь об этом евреи получили, когда были прощены Богом от греха. До того, как народ стал грешным, надобности в Храме не было, Слава Божия была среди людей.
Согласно второму мнению, Храм — это вершина мироздания. Это точка, где земля соприкасается с небом. Бог выше любых зданий, поэтому ему не требуется «жилплощадь».
Он обитает среди людей. Поэтому, согласно второй точке зрения, Слава Божия проявляется не через Храм, а через народ, через людей, которые его строили. Не Храм открывает Славу Божию, а люди, которые самоотверженно стараются ощущать Бога.
Храм лишь проводник. Обитает Господь не в Храме, а в душах и сердцах народа. Храм нужен не Господу, а людям.
Через Храм божественный свет проходит на землю. Функции Храма Храм Соломона, был построен в Иерусалиме для того, чтобы выполнять несколько функций: для пребывания на земле Творца; чтобы верующие могли выражать свою любовь и покорность Богу; для жертвоприношений и священных церемоний; позволить людям приблизиться к Богу; для искупления грехов и благодарности Творцу; для собраний верующих по великим праздникам; для хранения свитков Торы, Ковчега Завета, даров и церковной казны. Кроме того, здесь заседал Верховный Суд.
Освящение Храма Освящён Храм был сразу, как только завершилось строительство. На торжество по случаю освящения собрались старейшины со всего Израиля. Во время церемонии освящения Ковчег Завета был внесён в Храм.
А царь Соломон обратился к Богу и в свою молитву заключил 7 прошений. Он просил о своём доме, молился о потомках и о том, чтобы в Храме всегда пребывала Слава Божия.
В тот же день, когда состоялась презентация, Римский университет Ла Сапиенца опубликовал пресс-релиз об обновлениях базилики, распространенный Кустодией Святой Земли, органом, осуществляющим надзор за работами у Гроба Господня. С лета прошлого года работы в базилике продолжались с двухмесячным перерывом с 7 октября по 3 декабря из-за продолжающейся войны между Израилем и ХАМАС, что временно затруднило деятельность археологов. Как пояснила профессор Стасолла, элементы, относящиеся к раннехристианскому периоду, в основном сосредоточенные в районе Ротонды, имеют большое значение. На втором этапе, в конце четвертого века, была построена собственно Ротонда», — пояснила Стасолла.
Тем не менее, толпы народа против этого решения почему-то протестуют. Все эти протестующие выглядят очень забавно. Однако, сколь бы не были смешны эти дамы и господа, с Ватиканом получается вообще цирк. Как вообще это понимать? Папа придал анафеме Моисея?