Даниловский монастырь в Москве: расписание богослужений на сегодня, завтра, неделю. Официальную информацию, как проехать, график приема и подробное расписание богослужений на текущую неделю и другую информацию можно найти на сайте Данилова монастыря. Расписание служб в Даниловском монастыре в Переславле Залесском. Расписание богослужений Данилова монастыря Даниловский монастырь в Москве Даниловский монастырь в Москве — первый мужской монастырь в столице, расположенный на Даниловском валу. Свято Даниловский монастырь в Москве воздвигнут мирным правителем и основателем города, боголюбивым князем Даниилом.
Данилов ставропигиальный мужской монастырь
Однако самому епископу Феодору уже не довелось руководить жизнью обители. Он был арестован и с июля 1920 по март 1922 года содержался в Бутырской и Таганской тюрьмах. В 1923 году последовал второй арест и четырехмесячное тюремное заключение. По-своему отметила заслуги архиерея Церковь: Патриарх Тихон возвел его в августе 1923 года в сан архиепископа. Но гонения на владыку не прекращались: в 1924 году он дважды оказывается в большевистских застенках, а в июне 1925 года приговаривается к ссылке в Казахстан. По окончании трехлетней ссылки архиепископ Феодор жил в Тургае, Орске и Владимире. Во Владимире он был опять арестован как контрреволюционер и отправлен в Свирлаг.
Амнистировали владыку в 1932 году, но по сфабрикованному делу «Партии возрождения России» вновь подвергли аресту. В 1935 году престарелый узник был осужден и отправлен в ссылку, сначала в Архангельск, затем в Сыктывкар. Состоявшаяся 23 октября в Ивановской тюрьме НКВД казнь увенчала его путь страдания, явившись началом его славы. Преподобноисповедник Георгий Лавров В годы гонений на веру преподобноисповедник Георгий Лавров , исполняя послушание духовника Даниловой обители, стяжал глубокое почитание среди духовенства и мирян. Его считали прозорливым и обладающим редким духовным даром утешения монахом. Святой Георгий в миру Герасим Дмитриевич Лавров родился в 1868 году в деревне Касимовке Дамской волости Елецкого уезда Орловской губернии в благочестивой крестьянской семье.
Еще в детстве его посетило видение: преподобный Сергий Радонежский наставлял идти отрока в знаменитую на всю Россию Оптину Пустынь , славную своими старцами. Герасим выполнил это указание. Сначала послушник, а с 1898 года монах, будущий святой стремился стать подвижником в самом высоком смысле этого слова. Вскоре его рукоположили в сан иеродиакона и перевели в [Мещовский Георгиевский мужской монастырь Мещовский Георгиевский монастырь] Калужской епархии. В эту обитель по традиции назначались настоятелями монахи из Оптиной. Настоятелем Мещовского монастыря отец Георгий был в тяжелейшую пору Первой мировой войны, с 1915 года и до революции 1917 года.
Уже через год после большевистского переворота монастырь был закрыт, а его настоятель попал в застенки ВЧК. В июне 1919 года отец Георгий был приговорен «революционным трибуналом» к расстрелу. Накануне казни он горячо молился в переполненной камере. Во время молитвы ему было видение, удостоверяющее его в том, что он останется жив, как и его шестеро сокамерников. Привести приговор в исполнение предполагалось в Калужской тюрьме. Однако на утро вагон со смертниками по ошибке прицепили к поезду, направлявшемуся в Москву.
В начавшейся неразберихе прошло время, оказавшееся спасительным: большевики объявили амнистию. Но амнистия не принесла свободы отцу Георгию: расстрел заменили ему пятилетним сроком заключения. Тюрьма стала местом близкого знакомства отца Георгия с крупнейшими церковными иерархами и будущими мучениками: митрополитом Кириллом Смирновым и настоятелем Данилова монастыря архиепископом Феодором Поздеевским. Они взяли бывшего мещовского настоятеля под свое духовное покровительство. После освобождения в 1922 году отец Георгий был принят в число старцев Данилова монастыря. Здесь он занял должность братского духовника.
Кроме того, отец Георгий принимал исповедь и у многочисленных даниловских мирян. Исполняя такое послушание, он стяжал большое уважение среди духовенства и мирян. Его считали прозорливым и обладающим редким духовным даром утешения. Особенно следует отметить внимание подвижника к молодежи, подвергавшейся в советской системе тотальной идеологической обработке. Сохранились его слова: «Путь человека складывается смолоду, и потом трудно его изменить». Руководствуясь этим, отец Георгий подвиг многих молодых людей на исповедание веры, на хранение ее в годы господства атеизма.
Нетрудно представить, какое громадное влияние имел на молодых людей этот монах, переживший расстрельный приговор. Но исповеднический путь для отца Георгия только начинался. В мае 1928 года он был вновь арестован. А уже в июне было сфабриковано ложное обвинение, и неправедный суд отправил прозорливого старца в ссылку на три года в казахские степи. Чудесным образом отец Георгий не остался одиноким: и в этом захолустье с ним оставались его духовные чада. Здесь же был создан домовый храм, где служили во все праздники, а Великим Постом — ежедневно.
В дни больших праздников: Накануне праздничного дня в 17:00 в Троицком соборе совершается всенощное бдение. В самый день праздника бывает одна или две Литургии — это указано в отдельном расписании праздничных богослужений. Братский молебен и полунощница в день праздника не совершаются.
Смутное время Еще при Иване IV Данилов получил каменные стены, став неприступной крепостью на южных подступах к столице. Когда в начале XVII в. При Романовых По воцарении новой династии с 1613 г.
Несмотря на внимание государей, обитель не была все же ни большой, ни богатой. Так, документы начала XVII в. Однако, именно к этим годам относится важнейшее для иноков событие — обретение мощей св. Даниила, происшедшее 30 августа 1652 г. С тех пор святыня стала пребывать в главном храме монастыря. Данилов продолжал расти благодаря щедрым пожертвованиям благотворителей, первыми среди которых всегда были русские цари, но немало средств вносили также дворяне, купцы: с 1670-х гг.
Даниила Московского; с 1729 г. Симеона Столпника ; построил ее московский купец М. Косырев; с 1746 г. Даниила Столпника — при монастырской колокольне; в 1830 г. Вместе со страной Данилов переживал как радости, так и горести: например, в 1812 г. Тогда, впрочем, удалось заблаговременно вывезти казну, богослужебную утварь.
А вот оклад с раки блгв. Даниила был похищен захватчиками: новый изготовили только через 5 лет. К началу XIX в. Но особенно она была прославлена жизнью своих насельников. Среди них, например, иеросхимонах Фома Шеховцов , принявший постриг после военной службы. С 1818 по 1859 он смиренно подвизался здесь.
Годы потом иноки хранили переписанное им большое напрестольное Евангелие. В ХХ веке Начало века обитель встретила как один из значимых монастырей страны. При Даниловском действовали: больница; с началом же Первой мировой войны здесь открылся госпиталь; приходская школа, открывшаяся еще с 1892 г. При этом количество братии все еще не было значительным по тогдашним меркам, составляя около 25 человек. Даниила, а викарные епископы. Среди таковых — знаменитые церковные деятели, например, выдающийся богослов, проповедник, еп.
Настоятелем, которому суждено было руководить братией во время наступивших гонений, стал еп. Феодор Поздеевский. Послереволюционные годы Время еп. Феодора, много лет несшего послушание ректора Московской Духовной Академии, стало началом духовного подъема, о котором во время гонений, кажется, не могло быть даже речи. Однако горящий духом архипастырь был уверен: именно сейчас Церкви необходимо стать духовным лидером все большей терявшей веру страны, показать верный путь со Христом. Той же мысли держались его ученики, духовные дети, вместе с ним перешедшие в Даниловский.
Фото 1927 года. Насельники Данилова монастыря. Слева направо, нижний ряд: послушник Алексий, архимандрит Иасон Смирнов , послушник Николай, канонарх Иоанн, ныне архимандрит Даниил Сарычев. Так удалось собрать, можно сказать, цвет монашества тогдашней России. Среди известных духовников того времени: постриженик Оптиной пустыни, архимандрит Георгий Лавров ; он успел пережить несколько тюремных заключений; известно, что даже в камере он совершал священническое служение, исповедовал, духовно руководил многими, под влиянием старца решавшими изменить свою жизнь; к о. Георгию, малообразованному выходцу из крестьян, особенно часто шла московская интеллигенция; сохранились воспоминания не только о мудрости, но также об огромной доброте этого духовника, о том, что каждого приходящего он называл «золотце», «деточка»; архимандрит Симеон Холмогоров , духовный друг владыки Феодора; к старчеству батюшка шел через многие скорби; в 1907 г.
Симеон остался парализованным, но не оставил посильного служения, окормления духовных чад; Одна из его духовных дочерей, игумения Иулиания, вспоминает: «Духовных детей у него было мало, не больше 15. Некоторых он брал сам, но с благословения владыки Феодора. Иногда к нему приезжали его давнишние духовные дети, иногда духовные дети старца Гавриила, а иногда владыка Феодор к нему посылал. В этих случаях решать предоставлялось о. Присланных владыкой он всегда исповедовал… Батюшка всех своих духовных детей исповедывал каждые две недели… Вся обстановка исповеди и сама исповедь у батюшки была особая… Когда вы входили, он надевал, лежа на кровати, епитрахиль и тушил электричество. Вы становились по обычаю монастырскому на колени у его кровати, горела одна лампада в киоте.
Симеон читал молитвы перед исповедью всегда наизусть, и начинал исповедовать с того, что он перечислял все те грехи, которым он был грешен перед вами как духовник, и просил прощения.
Но то, что мы смертны, удерживает нас от грехов, напоминает о переходе в вечность, и о том, что какой будет для нас вечность, зависит от нас. Христос как Совершенный Человек прослезился у гроба Своего друга, сострадая скорбящим и показывая, что человеческая жизнь невозможна без очистительных скорбей и страданий, и как Совершенный Бог воскресил Лазаря, желая укрепить веру Своих учеников, учениц и всех, присутствовавших при этом событии. В течение жизни Господь показывает каждому человеку, как Он его любит. Каждый может почувствовать, что Господь любит его больше всех, но не потому, что Бог не любит остальных, а потому что Он каждому дарует Свою великую любовь.
Даниловский монастырь расписание богослужений
Основан он в 1282 году князем Московским Данилой Александровичем, набожным сыном Александра Невского. Название церкви происходит от имени его покровителя, святого Столпника Даниила. Через девять лет после основания храм был почти полностью снесен с лица земли во время татарского набега. Прежнее свое величие монастырь обрел во времена царствования Ивана Грозного. Он повелел возвести каменные башни и стены, которые стали значительной преградой для врагов.
Но в 1610 году храм опять был сильно поврежден при артиллерийском обстреле Лжедмитрием II. Не пощадила смиренную обитель и война 1812 года. Тогда Данилов монастырь не был разрушен, но его разграбили, а на опустевшей территории устроили склады и бойню для крупного скота. Во времена тяжелой русско-турецкой войны здесь оборудовали госпиталь.
Но, невзирая на все эти беды, святое место каждый раз заново отстраивалось, и под сводами церкви снова начинали звучать молитвы о ниспослании мира и благоденствия на русскую землю. После революции в Даниловом монастыре в перерывах между ссылками жили священнослужители, не отказавшиеся от своей веры в угоду новым властям. В 1930 году обитель совсем закрыли, а на его территории поместили изолятор НКВД. Позже храм переходил от одних учреждений к другим.
В 1982 году, незадолго до своей смерти, Брежнев подписал знаменательный указ о передаче храма священнослужителям. Были проведены грандиозные реставрационные работы, и в 1988 году празднование тысячелетия Крещения Руси проходило именно здесь. Сейчас в обители находится резиденция Патриарха Московского и всей Руси. В Даниловом монастыре есть старинный некрополь.
На этом почитаемом кладбище захоронен или перезахоронен прах представителей русской аристократии и видных деятелей российской истории. Это целые династии Волконских, Вяземских, Голицыных, Гончаровых, Мещерских, а также отдельные личности: писатель Гоголь и поэт Языков, славянофил Самарин и ученый Венелин, художник Перов и краевед Хавский. Много фамилий, оставивших глубокий след в истории нашей страны, можно прочитать на надгробных плитах. Каждый год в последний воскресный день сентября на старинной колокольне Данилова монастыря начинается фестиваль русских звонов.
В нем принимают участие самые умелые звонари России. Волшебные, очищающие душу перезвоны, разносящиеся в этом священном месте, оставляют незабываемые ощущения, на глаза многих слушателей наворачиваются радостные слезы. Есть в храме одна необычная святыня — башмачок святого Спиридона Тримифунского. Он покоится под иконой этого праведника.
Это единственная материальная вещь, которая сохранилась от праведного старца. Территория монастыря ухоженная, все постройки качественно отреставрированы и содержатся в идеальном порядке. Они представляют собой огромную историческую и архитектурную ценность. Гулять здесь — одно удовольствие, такие прогулки снимают все стрессы и улучшают настроение.
Видео: Чем живет обитель сегодня Современная насыщенная монастырская жизнь Много лет славится монастырский Патриарший мужской хор. В его состав входит 16 талантливых певцов. Принимая участие в воскресных и всех праздничных богослужениях, часто бывая на гастролях в разных городах, хор Данилова монастыря приобрёл известность далеко за пределами своей обители. Братия Данилова монастыря совершает благотворительные, милосердные дела в лечебных и детских учреждениях, проводят уроки в школах и других образовательных учреждениях.
Социальное служение Для людей, страдающих алкогольной и другими зависимостями, в монастыре специально создан Центр помощи под названием «Метанойя». Уникальная программа «Православный интернет-курс» ПИК для дистанционного обучения людей, желающих подробнее узнать о православии, укрепить свою веру в Бога, ответить себе на волнующие вопросы создан сотрудниками Патриаршего Центра духовного развития детей и молодёжи Свято-Даниловского монастыря. Существует здесь и волонтёрское служение Так как волонтёры часто бывают в детских школах, больницах, интернатах, то им очень важно знать и уметь применять основные правила общения с детьми. А когда общение проходит вперемежку с играми, то знакомство и совместное времяпрепровождение становится более интересным и полезным для всех Всему этому, да и не только этому, учат в «Мастерской игрового моделирования» при Даниловом монастыре.
Здесь рады гостям! В магазине, расположенном тут же, можно купить и попробовать произведённую на здешней пекарне собственную продукцию: очень свежую и вкусную выпечку! Также можно купить молочную продукцию, привезенную из более дальних монастырей. В общем, перед входом можно найти много всего интересного и полезного.
У входа на территорию монастыря есть специальный шкафчик с женскими платками и юбками. Отсутствие у женщины головного платка или очень короткое платье здесь не приветствуются. Впрочем, как и во всех церковных учреждениях. Московский Свято-Данилов ставропигиальный мужской монастырь хранит много чудесного и прекрасного, такого величественного, что эмоции просто переполняют!
Приходите, вы сможете убедиться в этом сами! Резиденция патриарха В западной части монастырского комплекса расположен особо охраняемый объект — Синодальная резиденция патриарха. Двухэтажное здание построено по проекту Юрия Рабаева, одного из авторов Могилы Неизвестного солдата у стен Кремля. В результате его усилий получился классический обком партии с элементами церковной архитектуры — башнями-шатрами и мозаикой с изображением Спасителя.
На втором этаже резиденции находится домовая церковь Всех Святых. Здесь проводят наречение в епископы перед тем, как новый православный иерарх пройдет хиротонию в храме Христа Спасителя. В 2011 году Синодальную резиденцию полностью обновили, объяснив эту необходимость несовершенными строительными технологиями 25-летней давности. Резиденция патриарха Это интересно: Сообщение о Куликовской битве Как лучше добраться до Свято-Даниловского монастыря Попасть сюда можно как на такси или собственном авто, так и на общественном транспорте.
Если вы решили посетить Даниловский монастырь, необязательно досконально изучать карту столицы, чтобы понять, как добраться до обители на метро. Сделать это можно, доехав до станций Павелецкая или Тульская. В первом случае необходимо сесть на трамвай и доехать до остановки Свято-Данилов монастырь все маршруты пролегают через нее ; во втором — поверните назад после выхода из метро. После того как дойдете до трамвайной остановки, сделайте поворот направо.
Никуда не сворачивайте, и вы дойдете до обители. Посещение обители, режим работы Посетители могут попасть на территорию монастыря в строго ограниченное время: утром он открывается в 6. Экскурсии для посетителей проводят ежедневно, с 9. Если вы решили посетить эту обитель, помните, что она является действующей, поэтому следует соблюдать такую форму одежды: для женщин — платья или юбки, закрывающие колени; закрытые плечи, покрытая голова платок, косынка, шапка ; для мужчин — закрытые ноги и плечи в шортах в обитель не пустят , снятый головной убор.
У монастыря есть два подворья: в Измайлово, где располагается высочайший деревянный храм столицы действующий , а также в Рязанской области, где находится скит во имя Сергия Радонежского. Отправиться туда можно самостоятельно, без экскурсовода. Расписание служб и беседы со священником Их проводят в течение недели в храме Св. С понедельника по пятницу с 6.
В субботу с 6. Так же совершаются молебны, акафасты, панихиды. Только в данном храме проводят исповедь во время совершении литургии преждеосвященных даров. Каждый день в приемной, расположенной в братском корпусе, есть возможность получить информацию и побеседовать со священником.
Часы приема: будни начинается с 9. Официальную информацию, как проехать, график приема и подробное расписание богослужений на текущую неделю и другую информацию можно найти на сайте Данилова монастыря. Имейте в виду: здесь не совершают обрядов крещения, венчания и отпевания. В наши дни эту знаменитую московскую достопримечательность посещает большое количество людей до позднего часа.
Она радует глаз ухоженностью и качественной реставрацией построек. Здесь всюду царит идеальный порядок. Здешние места являются духовным и административным центром православной Москвы. Это уникальный образец превосходной русской культуры, куда едут, чтобы поклониться мощам и совершить молитвы.
Гулять тут — одно удовольствие. Атмосфера этого места пропитана гостеприимством и радушием. Подробнее о московском Даниловском монастыре смотрите следующее интересное видео: Святыни Храм отцов В начале 18 века храм св. И теперь прежнее каменное сооружение вновь стоит на сводах прежней постройки.
Среди других строений его выделяют как центральное. Это наиболее древняя постройка, которая сохранилась до теперешних времен. Тут обустроили придел в честь св.
Но в 1330 г. Теперь он именовался Спасским. Так возник Ново-Спасский монастырь.
На прежнем же месте осталась церковь, ставшая приходской, братское кладбище, все более приходившее в запустение. Более двух столетий была без должного ухода также могила князя Даниила. XVI век. Фрагмент гравюры Пикара. На месте, где был основан монастырь, известны несколько явлений святого князя: при Иване III; однажды великий князь со свитой ехал мимо бывшей обители; неожиданно одному из приближенных явился некий «человек незнаем», который назвал себя «христианином и месту сему господином», а князю велел передать такие обличительные слова: «Себя ты утешаешь, а меня забыл, но не забыл меня Бог! При Иване Грозном Третье чудо святого князя случилось при этом его потомке — уже девятого поколения.
К тому времени почитание св. Даниила было уже сильно распространено среди москвичей. Так, один из купцов, проплывая по реке мимо Даниловской церкви со своим заболевшим юношей-сыном, нимало не усомнившись, привез болящего на могилу князя, даже — положил прямо на могильный камень, веруя: святой поможет. После совершенного молебна отрок действительно встал совершенно здоровым. Видимо, именно по инициативе святителя началось восстановление монастыря, более того, его возвышение. Интересный факт Появившийся здесь первый за историю Данилова семипрестольный каменный храм Св.
Отцов Семи Вселенских Соборов должен был, по мысли свт. Макария, стать духовным центром столицы. С тех пор ежегодно на этот день сонм архиереев и иереев служил здесь литургию в присутствии государя. Затем совершалась также панихида по основателю монастыря. Смутное время Еще при Иване IV Данилов получил каменные стены, став неприступной крепостью на южных подступах к столице. Когда в начале XVII в.
При Романовых По воцарении новой династии с 1613 г. Несмотря на внимание государей, обитель не была все же ни большой, ни богатой. Так, документы начала XVII в. Однако, именно к этим годам относится важнейшее для иноков событие — обретение мощей св. Даниила, происшедшее 30 августа 1652 г. С тех пор святыня стала пребывать в главном храме монастыря.
Данилов продолжал расти благодаря щедрым пожертвованиям благотворителей, первыми среди которых всегда были русские цари, но немало средств вносили также дворяне, купцы: с 1670-х гг. Даниила Московского; с 1729 г. Симеона Столпника ; построил ее московский купец М. Косырев; с 1746 г. Даниила Столпника — при монастырской колокольне; в 1830 г. Вместе со страной Данилов переживал как радости, так и горести: например, в 1812 г.
Тогда, впрочем, удалось заблаговременно вывезти казну, богослужебную утварь. А вот оклад с раки блгв. Даниила был похищен захватчиками: новый изготовили только через 5 лет. К началу XIX в. Но особенно она была прославлена жизнью своих насельников. Среди них, например, иеросхимонах Фома Шеховцов , принявший постриг после военной службы.
С 1818 по 1859 он смиренно подвизался здесь. Годы потом иноки хранили переписанное им большое напрестольное Евангелие. В ХХ веке Начало века обитель встретила как один из значимых монастырей страны. При Даниловском действовали: больница; с началом же Первой мировой войны здесь открылся госпиталь; приходская школа, открывшаяся еще с 1892 г. При этом количество братии все еще не было значительным по тогдашним меркам, составляя около 25 человек. Даниила, а викарные епископы.
Среди таковых — знаменитые церковные деятели, например, выдающийся богослов, проповедник, еп.
В субботу: — 8:45 Часы, Божественная литургия в Троицком соборе. В дни больших праздников: Накануне праздничного дня в 17:00 в Троицком соборе совершается всенощное бдение. В самый день праздника бывает одна или две Литургии — это указано в отдельном расписании праздничных богослужений.
Он велел передать Ивану такие слова: «Ты себя ублажаешь, а про меня забыл». Услышав рассказ слуги, великий князь велел проводить соборные панихиды по своим предкам, а также раздавать милостыню на поминание. Вот с тех пор повелась эта традиция, и все московские князья служили панихиды своему предку — Даниилу Московскому. Восстановление монастыря В годы правления сына Василия Третьего — Ивана Грозного, было отмечено еще одно чудесное событие - на могиле князя Даниила Московского произошло исцеление умирающего. Узнав об этом, царь приказал проводить ежегодный крестный ход к гробнице своего предка и служить о нем панихиды. И самое главное, он восстанавливает монастырь Свято-Данилов в Замоскворечье. Иван Грозный велит выстроить новое здание соборного храма в честь Семи Вселенских Соборов. Здесь также возводятся братские кельи, и вся территория обносится высокими стенами, восстановленный монастырь заселяется иноками.
Кроме того, монастырь Свято-Данилов отныне стает самостоятельным. До этого он был подчинен кремлевскому Спасо-Преображенскому собору. Существует версия, что новые здания этого комплекса возведены не точно на том месте, где был прежний, с соборной церковью, а немного в стороне — в пятистах метрах севернее. Историки предполагают, что на месте Данииловской церкви, которую устроил благоверный князь, стоит нынешняя церковь Воскресения Словущего в Даниловской слободе. Сооружение храма В период с 1555 по 1560 годы в Даниловском монастыре выстроен соборный храм в честь Семи Вселенских Соборов. Освещен он в мае 1561 года в присутствии Ивана Грозного и царской семьи митрополитом Макарием. Государь подарил новоустроенной обители Владимирскую икону Божией Матери, а также письма царского иконописца, в клеймах которых были портретные изображения Ивана Грозного, царевича Иоанна и митрополита Московского Макария. Канонизация Согласно преданию, в 1652 году святой князь Даниил является во сне царю Алексею Михайловичу.
В результате его повелением от 30 августа патриарх Никон и собор епископов в присутствии государя вскрыли княжескую могилу. Так были обретены нетленные святые мощи Даниила Московского, от которых в то время исцелилось множество людей. Святые мощи были с особой торжественностью перенесены в монастырский соборный храм и упокоены у правого клироса в деревянной могиле. Тогда же благоверного московского князя причислили к лику святых, празднование ему установили два раза в год — о его кончине в марте и в день обретения его святых мощей 12 сентября согласно новому стилю. Служба св. Даниилу Первая служба святому Даниилу была составлена архимандритом Константином настоятелем монастыря в 1761 году. Однако через сорок лет было составлено житие князя и новая служба митрополитом Платоном Левшин. Теперь каждое воскресенье перед святыми мощами Даниила читали акафист.
А в дни памяти из кремлевских соборов направлялся крестный ход в замосквореченский монастырь Свято-Данилов. Со временем в храме обители был освящен придел в честь святого Даниила Московского. Его гробницу перенесли к левому клиросу и сделали к ней на пожертвование Федора Голицына серебряный оклад. В 1812 году он был украден наполеоновскими войсками. Поэтом в 1817 году мощи святого Даниила Московского были уложены в новую серебряную раку. Рядом, на стене, была помещена икона князя, написанная в полный рост на прежней деревянной крышке его гробницы.
Данилов монастырь
Где в Москве находится Даниловский монастырь. Расписание праздничных богослужений на ближайшую неделю представлено в разделе "Расписание богослужений" (оно уточняется в конце предыдущей недели). Главная» Новости» Богослужение в даниловском монастыре расписание на январь 2024.
Расписание богослужений в Свято-Даниловом монастыре
Свято-Даниловский монастырь: расписание богослужений В будние деньки утреннее богослужение проводится раз в день: в 6 часов утра братский молебен и полунощница; потом в семь часов — Литургия. Расписание богослужений Даниловского монастыря. Подать записки и требы онлайн в Свято-Данилов монастырь. Подать записки и требы онлайн в Свято-Данилов монастырь.
Данилов монастырь
Однако на утро вагон со смертниками по ошибке прицепили к поезду, направлявшемуся в Москву. В начавшейся неразберихе прошло время, оказавшееся спасительным: большевики объявили амнистию. Но амнистия не принесла свободы отцу Георгию: расстрел заменили ему пятилетним сроком заключения. Тюрьма стала местом близкого знакомства отца Георгия с крупнейшими церковными иерархами и будущими мучениками: митрополитом Кириллом Смирновым и настоятелем Данилова монастыря архиепископом Феодором Поздеевским. Они взяли бывшего мещовского настоятеля под свое духовное покровительство. После освобождения в 1922 году отец Георгий был принят в число старцев Данилова монастыря. Здесь он занял должность братского духовника.
Кроме того, отец Георгий принимал исповедь и у многочисленных даниловских мирян. Исполняя такое послушание, он стяжал большое уважение среди духовенства и мирян. Его считали прозорливым и обладающим редким духовным даром утешения. Особенно следует отметить внимание подвижника к молодежи, подвергавшейся в советской системе тотальной идеологической обработке. Сохранились его слова: «Путь человека складывается смолоду, и потом трудно его изменить». Руководствуясь этим, отец Георгий подвиг многих молодых людей на исповедание веры, на хранение ее в годы господства атеизма.
Нетрудно представить, какое громадное влияние имел на молодых людей этот монах, переживший расстрельный приговор. Но исповеднический путь для отца Георгия только начинался. В мае 1928 года он был вновь арестован. А уже в июне было сфабриковано ложное обвинение, и неправедный суд отправил прозорливого старца в ссылку на три года в казахские степи. Чудесным образом отец Георгий не остался одиноким: и в этом захолустье с ним оставались его духовные чада. Здесь же был создан домовый храм, где служили во все праздники, а Великим Постом — ежедневно.
В ссылке старец тяжело заболел, и это стало основанием для ходатайства о переводе его в Россию. Исповедник счел это знаком свыше и говорил: «Спасение из Нижнего». Действительно, в этом переезде был перст Божий. Перед близящейся кончиной старца к нему смогли приехать и получить последний совет его многочисленные ученики, священнослужители и миряне. В настоящее время они пребывают в Москве, в Покровском храме Данилова монастыря. Святой князь Даниил Московский.
Икона из Малого собора Донского монастыря. Находилась в часовне св. Фотография из архива ФСБ. Мощи были обретены в 1652 году и хранились в обители до 1930 года, когда был закрыт последний монастырский храм. После этого их перенесли в церковь Воскресения Словущего, поблизости от Данилова монастыря; но в 1932 году, когда и этот храм закрыли, мощи святого князя бесследно исчезли. В настоящее время в Даниловом монастыре имеется несколько частиц мощей святого Даниила, помещенных в раку, ковчег и иконы.
Произошло это 17 марта 1995 года. В 20—30-х годах прошлого столетия мощи в ковчежце принадлежали архиерею, имя которого осталось неизвестным. Находясь в ссылке на севере, он передал их профессору И. Аничкову, хранившему святыню в течение многих лет. Незадолго до своей кончины профессор отдал мощи академику Д. Лихачеву, завещав вернуть в Данилову обитель, когда это представится возможным.
Лихачев вверил ковчежец, похожий на пенал, с безыскусным изображением святого князя Даниила зарубежному православному клирику протоиерею Иоанну Мейендорфу. Из США, объехав, таким образом, полмира, ковчежец в 1995 году вернулся на родину. Сейчас рака с мощами святого благоверного князя Даниила находится в храме Святых Отцов Семи Вселенских Соборов, под северной аркой. Ковчег пребывает в Троицком соборе, у центрального северо-восточного столпа. Мощи святого преподобноисповедника Георгия Даниловского Лаврова Рака с мощами преподобноисповедника Георгия Даниловского находится в Покровском храме. Честные мощи преподобноисповедника Георгия были обретены вскоре после его прославления, осенью 2000 года.
В ней он утверждал, что христианство не оставляет человека наедине с его страданиями: «Божественное откровение, объясняя причину страданий жизни, не оставляет человека только в сознании неизбежности зла, а дает ему и надежду на спасение, указывает на отраду и радость бытия в Боге и с Ним. Это и есть по преимуществу тайна креста Христова». И собственный путь архиепископа был путем страдания и сопротивления злу.
К этому его готовила подвижническая жизнь, в которой он, помимо монашеской молитвы, исполнял множество административных обязанностей. Владыка Феодор ни с кем не сближался, подчеркнуто держал дистанцию с подчиненными и семинаристами. Воздвигнутый им невидимый барьер служил на пользу возложенному на него Церковью делу.
Но после Февральской революции часть недовольных студентов и преподавателей добилась отстранения «слишком строгого» иерарха. Для Академии это событие стало несомненным «проигрышем», зато явно выиграл московский Данилов монастырь, куда епископа Феодора назначили настоятелем. Произошло это 1 мая 1917 года.
Здесь начинает собираться община «даниловцев», духовных лиц и мирян, единомышленных с владыкой. Летом того года собрался Поместный Собор Русской Православной Церкви, в котором в качестве делегата от монашествующих участвовал и епископ Феодор. При большевиках Данилов монастырь под руководством епископа становится мощным центром притяжения для ревнителей Православия.
В 1918 году в нем открылась Высшая богословская школа. Однако самому епископу Феодору уже не довелось руководить жизнью обители. Он был арестован и с июля 1920 по март 1922 года содержался в Бутырской и Таганской тюрьмах.
В 1923 году последовал второй арест и четырехмесячное тюремное заключение. По-своему отметила заслуги архиерея Церковь: Патриарх Тихон возвел его в августе 1923 года в сан архиепископа. Но гонения на владыку не прекращались: в 1924 году он дважды оказывается в большевистских застенках, а в июне 1925 года приговаривается к ссылке в Казахстан.
По окончании трехлетней ссылки архиепископ Феодор жил в Тургае, Орске и Владимире. Во Владимире он был опять арестован как контрреволюционер и отправлен в Свирлаг. Амнистировали владыку в 1932 году, но по сфабрикованному делу «Партии возрождения России» вновь подвергли аресту.
В 1935 году престарелый узник был осужден и отправлен в ссылку, сначала в Архангельск, затем в Сыктывкар. Состоявшаяся 23 октября в Ивановской тюрьме НКВД казнь увенчала его путь страдания, явившись началом его славы. Преподобноисповедник Георгий Лавров В годы гонений на веру преподобноисповедник Георгий Лавров , исполняя послушание духовника Даниловой обители, стяжал глубокое почитание среди духовенства и мирян.
Его считали прозорливым и обладающим редким духовным даром утешения монахом. Святой Георгий в миру Герасим Дмитриевич Лавров родился в 1868 году в деревне Касимовке Дамской волости Елецкого уезда Орловской губернии в благочестивой крестьянской семье. Еще в детстве его посетило видение: преподобный Сергий Радонежский наставлял идти отрока в знаменитую на всю Россию Оптину Пустынь , славную своими старцами.
Герасим выполнил это указание. Сначала послушник, а с 1898 года монах, будущий святой стремился стать подвижником в самом высоком смысле этого слова. Вскоре его рукоположили в сан иеродиакона и перевели в [Мещовский Георгиевский мужской монастырь Мещовский Георгиевский монастырь] Калужской епархии.
В эту обитель по традиции назначались настоятелями монахи из Оптиной. Настоятелем Мещовского монастыря отец Георгий был в тяжелейшую пору Первой мировой войны, с 1915 года и до революции 1917 года. Уже через год после большевистского переворота монастырь был закрыт, а его настоятель попал в застенки ВЧК.
В июне 1919 года отец Георгий был приговорен «революционным трибуналом» к расстрелу. Накануне казни он горячо молился в переполненной камере. Во время молитвы ему было видение, удостоверяющее его в том, что он останется жив, как и его шестеро сокамерников.
Привести приговор в исполнение предполагалось в Калужской тюрьме. Однако на утро вагон со смертниками по ошибке прицепили к поезду, направлявшемуся в Москву. В начавшейся неразберихе прошло время, оказавшееся спасительным: большевики объявили амнистию.
Но амнистия не принесла свободы отцу Георгию: расстрел заменили ему пятилетним сроком заключения. Тюрьма стала местом близкого знакомства отца Георгия с крупнейшими церковными иерархами и будущими мучениками: митрополитом Кириллом Смирновым и настоятелем Данилова монастыря архиепископом Феодором Поздеевским. Они взяли бывшего мещовского настоятеля под свое духовное покровительство.
После освобождения в 1922 году отец Георгий был принят в число старцев Данилова монастыря.
Значительная их часть была передана обители после возрождения, в середине 80-х годов. Главной святыней обители являются мощи святого Даниила, ее основателя. Здесь находятся рака и ковчег, а также икона с частицами мощей. Также здесь хранится башмачок и ковчег с частицами мощей Спиридона Тримифунтского — в Москве первая святыня оказалась в 2007 году, когда ее передали Данилову монастырю с греческого острова Корфу, где покоится святой. Сделано это было в связи с тем, что здесь же находится его десница. Рака с мощами Георгия Лаврова — в 20-х годах был старцем Данилова монастыря, сослан в Казахстан, по пути из ссылки умер. В храмах обители хранятся и ковчеги с частицами мощей святителя Николая и Александра Невского. Из икон, хранимых в обители, стоит назвать иконы Серафима Саровского, Сергия Радонежского, Пантелеимона, Матроны Московской, — все они с частицами мощей. Здесь же сохраняется частица мантии и четки Серафима Саровского.
Фото и видео Свято-Даниловского монастыря Монастырь поражает своей величественной архитектурой. Стена с башнями была возведена после поджога обители Лжедмитрием. Церковь Святых Отцов уникальна своим посвящением. Троицкий собор — один из центральных храмов обители. Колокольня монастыря с надвратной церковью привлекает внимание и ночью. Восстановили обитель к тысячелетию Крещения Руси. Данилов монастырь — это обитель, история которой изобилует чудесами, яркими страницами расцвета и черными датами упадка. Она раз за разом возрождалась, а количество святынь в ней увеличивалось. И сегодня сюда едут паломники, чтобы поклониться мощам святых, хранимых здесь. Бывали ли вы в Даниловском монастыре?
Какой из храмов понравился больше всего? Поделитесь своими впечатлениями в комментариях. Способы проезда до Даниловского монастыря Добраться до Даниловского монастыря можно несколькими способами. Перечислим все доступные. На автомобиле Если у вас есть личный автомобиль, то для вас это не составит особого труда. Удобнее всего, воспользовавшись современными технологиями, использовать навигатор, указав в нем место назначения — Даниловский монастырь. Если навигатора нет, то перед поездкой изучите карту — ознакомившись с его месторасположением, добраться до монастыря не будет проблемой. В любом случае, при необходимости, вы сможете спросить у прохожих дорогу. Если же вам предстоит добираться на общественном транспорте, то ниже описано, как добраться до обители на метро и на трамвае. На трамвае Добраться до Даниловского монастыря, как уже упоминалось, можно на трамвае.
Следующие маршруты: А, 3, 35, 38, привезут вас на остановку «Свято-Данилов монастырь». Название остановки говорит само за себя — выходим. Если вы добираетесь от железной дороги, со станции ЗИЛ, то вам подойдут следующие номера трамвайных маршрутов: 35 и 3.
Реставраторам удалось сохранить и воссоздать древнейшие традиции русской и византийской иконописи. Некрополь Свято-Даниловского монастыря У Свято Даниловского монастыря имеется еще одна уникальная достопримечательность — древнейший в Москве некрополь. Здесь погребены такие известные деятели культуры и искусства, как: Николай Гоголь; известный славянофилы Хомяков, Черкасский, Самарин; художник живописец Василий Перов. К сожалению, в советское время по причине расширения колонии малолетних преступников, находящейся на месте закрытой обители, уникальный некрополь был разрушен. Часть могил были перенесены на Новодевичье кладбище, но большинство из них просто уничтожили. В память обо всех захороненных после возрождения монастыря поставили часовню. Адрес, как добраться до монастыря Официальный адрес монастыря: Москва, Даниловский Вал, д. Добраться до него можно на метро: От станции «Тульская» пешком: после выхода из метро немного вернуться назад до ближайшей трамвайной остановки, затем, повернув направо, идти до самых ворот обители. От станции «Павелецкая» придется проехать на трамвае до одноименной монастырю остановки. Обитель открыта для посещения паломников с 6 часов утра до 9 вечера. Проводятся экскурсионные прогулки с гидом и обеды в трапезной для гостей и туристов. Остановиться паломникам можно недалеко от монастыря в гостинице «Даниловская». Расписание богослужений по выходным, будням, на праздники Таблица:.
Общее расписание богослужений
Даниловский монастырь: расписание, как добраться, иконы и мощи. Расписание богослужений с 11 по 17 марта. Данилов ставропигиальный мужской монастырь в Москве: расписание богослужений и работы на сегодня, завтра и неделю. В Свято Даниловском монастыре обязательно стоит побывать на праздничном богослужении, ведь здесь проходят красивейшие службы с участием одного из лучших хоровых коллективов Москвы. Даниловский монастырь: расписание, как добраться, иконы и мощи Общее расписание богослужений С понедельника по пятницу, в храме Святых Отцов 6:00 Братский молебен, Полунощница совершаются, если служба накануне вечером не является Всенощным бдением.
Расписание богослужений в Свято-Даниловом монастыре
Даниловский монастырь: расписание, как добраться, иконы и мощи. Даниловский монастырь в Москве: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото. Расписание богослужений на ближайшую неделю представлено в разделе «Расписание богослужений» (оно уточняется в конце предыдущей недели). Расписание богослужений с 15 по 21 января 2024 г. Расписание служб в Даниловском монастыре в Переславле Залесском.