С отцом Алексием Уминским, настоятелем московского храма Троицы в Хохлах, мы поговорили о свободе и силе человека любить. Современный храм Святой Живоначальной Троицы в Хохлах был заложен 14 апреля 1696 года и выстроен в стиле «московского барокко».
Разместите свой сайт в Timeweb
- «Мы все здесь не навсегда». Обращение к прихожанам
- ☦Церковь Троицы Живоначальной в Хохлах: история и фото.
- Храм Св. Троицы в Хохлах отметит 400-летие
- Протоиерея Алексея Уминского запретили в служении после антивоенных высказываний
- История храма Святой Троицы в Хохлах
Прихожане московского храма Святой Троицы просят вернуть протоиерея Алексия Уминского
Он переехал в Россию из Украины в 2014 году. Резко осудил Евромайдан и проклял его участников, а потом поддержал СВО. В числе прочего Ткач ев про славился выступлениями за физические наказания женщин и детей. Уминский был настоятелем храма Троицы в Хохлах с 1993 года. В 2022 году он поддержал подписантов открытого письма священнослужителей, выступивших с критикой действий России на Украине.
Плюс, о Хохловке знают не все, чужие здесь практически не ходят, - аргументирует Алена. Приходят за вдохновением О «своих» и «чужих» я поняла, когда зашла в первую попавшуюся дверь. Внутри приличный бутик, все чистенько, платья а-ля 60-х годов, цены не маленькие - по 10 000 рублей. Консультант говорит, что одежду и пальто создает дизайнер Султанна Французова. Почему выбрано это место — не знаю. Творческие люди сюда приходят за вдохновением, поболтать, порисовать.
Тут рядом еще есть модное кафе, столько молодежи приходит, - говорит консультант. Кафе Blanc утопает в зелени очень освежает серые руины , возле столиков ретро-диванчики и кожаные кресла. Средний чек — 1500 рублей. Бронировать нельзя, по факту. Цены высокие. Заглядываю в очередные двери, табличка «SpaceMalina» — продают мешковатые платья по 6500 рублей, украшения ручной работы от 1000 рублей. В книжном магазине «Гиперион» можно найти редкую книгу независимого издательства, а при входе есть коробка с книгами по «нечеловечески низким ценам» - от 50 рублей. Рядом велосипед и на двери нарисованный верблюд - «Чиптрип» продает путешествия своего собственного туроператора. Сбежать от московского гламура Вижу черную дверь и, конечно, мне туда надо.
Для меня любовь не чувство. И если любовь — чувство, то тогда я могу им пользоваться в свое удовольствие. Это как с чувством голода: я проголодался — поел, а не хочется есть — не ем. У меня есть чувство жажды — я выпил стакан воды, а потом не пью, если у меня нет жажды. То же самое с любовью. В этом смысле свобода и любовь похожи: это не чувства, потому что ты не можешь существовать в них время от времени. Как только ты перестаешь существовать в любви или свободе, ты перестаешь существовать. А любовь — это жизнь. И свобода — это жизнь. И в этой жизни надо жить, а жить тяжело. Поэтому легче всего не жить. И потому настоящей жизни, где есть присутствие любви и свободы, у людей в течение длинного-длинного периода их проживания от момента рождения до смерти бывает очень немного. Человеку вообще от жизни хочется все время отдохнуть. То есть отстраниться от серьезного, активного процесса выбора, ответственности, существования, деятельности, и даже не деятельности, а дела — труда. Потому что у нас есть подмены, про которые Бодрийяр пишет в замечательной книжке «Фатальные стратегии»: мы живем в такой период, где «рост» становится «разрастанием», «труд» превращается в «деятельность». Я бы выразил это таким образом: всякое вертикальное становится горизонтальным. Это очень похоже на то, как описывает апокалипсическое состояние мира апостол Павел: нет удерживающего ап. Человек же вертикальное существо, и у него иерархически все так распределено, что самое главное у него находится вверху, а все остальное — пониже. И когда нет удерживающего в вертикали, все стекается в горизонталь. И тогда на одном уровне — высшее и низшее, важное и неважное, и этот релятивизм лишает человека жизни как таковой, потому что разницы между добром и злом, между свободой и несвободой в мире уже нет, потому что все смешано. Вы сказали, что человек не всегда живет, а как начать жить? Для того, чтобы человеку жить, ему нужны основания. Причем очень серьезные. Человек чаще всего живет в этом мире, потому что ничего другого не умеет. Потому что его не спрашивали, хочет ли он жизнь получить. У него есть потенциал, в том числе биологический, рождаться, быть ребенком, юношей, зрелым мужем, стариком и кончаться в своем биологическом проживании. Но у человека есть еще то, что делает его человеком: его возможность и сила творить, переживать, жертвовать, созидать, делать выбор, говорить, радоваться, восхищаться, плакать, страдать и множество других вещей, свойственных лишь ему.
Жениться нужно раньше. В браке должна быть ответственность за человека — это касается мальчиков главным образом. Потому что грехи мальчиков остаются за порогом, а грехи девочек заносятся в дом. Мужчины и женщины друг другу не равны, мы разные люди, поэтому согрешившая женщина не равна согрешившему мужчине. Мужчина пахнет ветром, женщина пахнет очагом. Кто из бабушек не жаловался : «Батюшка, вот внучок мой, сладенький, Коленька или Васенька, ходил со мной в церквочку, причащался, пока ему было семь, восемь, девять лет. Сейчас ему 12 лет — не ходит. Потому что женщине Бог дал власть командовать только маленькими детьми и женщинами. А миром командовать должен мужчина. Есть прекрасный фильм «Моя большая греческая свадьба» режиссера Джоэла Цвика , героиня которого придумывает разнообразные схемы, подсказывая их своему недотепе-мужу так, как будто он доходит до всего сам. Если у вас такая умная голова на плечах и вы сможете, не обижая мужа, командовать им — пожалуйста. Но если вы командуете слишком явно, то есть нарушая библейские заповеди, — это плохо. Женщина на первых ролях быть не должна. Кто самый главный человек для другого человека? Скорее всего, самый любимый, самый дорогой, самый важный человек в жизни — это мама, пока девушка не вышла замуж, пока мальчик не женился. А кто самый важный человек для другого человека, когда он женился или она вышла замуж? Если я женился, то самый важный человек для меня — это моя жена. А для моей жены самый важный человек — это я.
Храм Святой Троицы в Хохлах
Он освобождён от служения в храме святителя Василия Великого — патриаршем подворье в селе Зайцево Одинцовского района Московской области.
Этот процесс снимает несколько фотографов и операторов. Присматриваюсь — нет, не Ольга Бузова. Иду к желто-зеленому зданию с большой розой, а там при входе бегают дети, женщина режет морковку. Но почему в такой торжественный день именно здесь? Мы часто сюда сбегаем от московского гламура.
Здесь можно сидеть на бордюрах, смотреть на людей, которые живут в этих покосившихся домах. Пить кофе или вино. Смеяться, танцевать, фотографироваться. Тут какой-то другой мир. Вроде бы и все старое, но «дышит» новой жизнью. Интересно знать - на входе в арт-квартал осталось название «Оригинал».
Так место называли до 2006 года, здесь была мастерская у художников Дроздовых, которые и создавали весь «движняк». После это место стали называть Хохловкой; - на одном из сараев есть новая вывеска «Подколпачный переулок», но такого в Москве не существует. Уже года три все гадают: откуда взялась вывеска? То ли прикол, то ли осталась после съемок кино.
Акция памяти в честь всех похороненных в Сандармохе пройдет в столичном храме с 14:00 до 20:00, сообщают ее организаторы в здесь была удалена ссылка на организацию, запрещенную в РФ. Здесь в годы Большого террора были расстреляны 5130 жителей Карелии и заключенных Беломоро-Балтийского лагеря. Осенью 1937-го здесь же был расстрелян «соловецкий этап» - 1111 заключенных Соловецкой тюрьмы особого назначения», — говорится в сообщении.
Та же самая мысль, но несколько иначе выраженная, содержится и в Ветхом Завете: Жертва Богу — дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит Пс. Значит, важен был не закон сам по себе, не буквальное его исполнение, а результат этого исполнения — чистое сердце, сокрушенное пред Богом, сознающее свой грех, сознающее необходимость связи с Творцом, личность, пребывающая в молитве и в покаянии. И когда закон стал восприниматься людьми как некая только внешняя форма жизни, определяющая отношения друг с другом, с окружающим миром, включающая в себя множество иных предписаний, когда вся ценность религиозной жизни была сведена к исполнению буквы закона, когда закон через это буквальное восприятие потерял свой смысл, свою реальную силу, вот тогда и пришел Господь. И что же Он сказал? Он сказал, что пришел не отменить закон, но исполнить. Он пришел для того, чтобы помочь людям исполнять закон, целью которого является общение человека с Богом. И Господь научил нас Своему новому закону, Новому Завету, который, не отменяя Завет Ветхий, наполняет человеческую жизнь великой силой — силой Божественного присутствия. Апостол Павел подчеркивает это. Он не говорит о том, что дела безразличны, как это иногда трактуют некоторые люди, впадающие в ересь и считающие, что человек автоматически спасается Божественной благодатью. Они утверждают, что вне зависимости от того, какие дела совершает человек, он спасается по благодати, если имеет веру; и ссылаются на этот текст святого апостола Павла, забывая о следующих словах: Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нас исполнять Еф. А потому упование на благодать не должно исключать внутреннего, духовного подвига, доброделания, жизни, в которую был бы включен другой человек, той жизни, которая исключает всякий эгоизм и самолюбие. Памятуя о том, что человек спасается не делами закона, а благодатью Божию, нужно всегда помнить и о заповеди, данной апостолом, — творить добрые дела во имя Господа Иисуса Христа. А, может быть, все то, о чем мы говорим, не имеет отношения к современной жизни? В самом деле: какой еще закон? Кто знает все эти более чем 600 предписаний древнего закона Ветхого Завета, какое все это имеет отношение к современной жизни христиан и вообще современных людей? На самом деле имеет отношение. Вот и сегодня можно видеть, как наша религиозность теряет силу. Порой мы видим путь спасения исключительно во внешней стороне религиозной жизни, во внешнем исполнении церковных предписаний. А где же сердце сокрушенное и смиренное, которое Бог не уничижит? И зачем тогда жертвы, если сердце не становится сокрушенным и смиренным? И если говорить о разделениях, которые постигли Церковь нашу в течение последних 400 лет, можно вспомнить и тот самый грех законничества, исполнения обрядовой стороны — часто в ущерб духовной жизни человека.
Присоединяйся!
- Запрет Уминского
- ☦Церковь Троицы Живоначальной в Хохлах: история и фото.
- Выступившего против спецоперации протоиерея Уминского отстранили от служения
- Ярмарка в Храме Святой Живоначальной Троицы в Хохлах – Благотворительный фонд «В твоих руках»
- Другие новости
- Разместите свой сайт в Timeweb
История храма Святой Троицы в Хохлах
Весь видео и аудио контент ВГТРК — фильмы, сериалы, шоу, концерты, передачи, интервью, мультфильмы, актуальные новости и темы дня, архив и прямой эфир всех телеканалов и радиостанций холдинга. Вместо него настоятелем храма Живоначальной Троицы в Хохлах стал протоиерей Андрей Ткачёв. 10 марта 2013 года с успехом прошла благотворительная ярмарка, организованная и проведенная усилиями активистов социальной службы в храме Святой Троицы в Хохлах. Бывший настоятель храма Живоначальной Троицы в Хохлах Алексей Уминский может быть лишен сана, заявил RTVI историк церкви Сергей Бычков.
«Исход предрешен». Историк церкви оценил вероятность лишения Уминского сана
Протоиерей Андрей Ткачев подтвердил свое назначение настоятелем храма Живоначальной Троицы в Хохлах (Басманный район Москвы) вместо протоиерея Алексея Уминского, которого запретили в служении. Новости. Сретенский театральный фестиваль. Читайте последние новости дня по теме Храм Святой Троицы в Хохлах. С особым чувством я совершил сегодня Божественную литургию в храме Святой Троицы в Хохлах и освящение этого храма. Протоиерея Алексея Уминского в канун Рождества лишили должности настоятеля храма Троицы в Хохлах, которую он занимал с 1993 года.
Храм Святой Троицы в Хохлах
По мнению прихожан и некоторых изданий, причиной стали антивоенные высказывания священнослужителя. Новым настоятелем стал протоиерей Андрей Ткачев, переехавший в России из Украины еще в 2014 году. Он резко осудил Евромайдан и проклял его участников, а после поддержал проведение специальной военной операции СВО. Помимо этого Ткачев получил известность благодаря своим высказываниям, поддерживающим физическое наказание в отношении женщин и детей. Уминский в 2022 году поддержал и подписал открытое письмо священников, выступивших с критикой действий России на Украине.
Смерть связана со грехом.
Сначала - грех, а потом - смерть! Этот союз может разрушить только безгрешный и бессмертный Иисус! Сегодня мы вспоминаем Лазаря Четверодневного лежащего во гробе. Господь воскрешал по возрастанию: Дочь Иаира - она только умерла. Затем единственного сына вдовицы в городе Наин - мальчика несли уже на погребение.
В этом воскрешении мы можем видеть параллель между будущим страданием Девы Марии, которая вынуждена будет погребать единственного безвинно убиенного сына. И третье воскрешение - Лазаря!
По окончании Божественной литургии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к пастве с Первосвятительским словом. Святейшего Патриарха Кирилла приветствовал настоятель храма протоиерей Алексий Уминский, преподнесший Его Святейшеству образ Святой Троицы, написанный иконописцами прихода. Предстоятель поздравил духовенство, благотворителей и прихожан храма со знаменательным юбилеем. В дар протоиерею Алексию Уминскому Предстоятель Русской Православной Церкви передал миниатюрную Казанскую икону Божией Матери, а храму — образ Спаса Нерукотворного, изготовленный в технике золотного шитья. Во внимание к усердным пастырским трудам и в связи с 60-летием со дня рождения Святейший Патриарх Кирилл наградил священника Николая Лызлова орденом святого благоверного князя Даниила Московского III степени. Патриарших наград также был удостоен ряд членов попечительского и приходского советов.
Из храмозданной надписи, расположенной снаружи на правой стене церкви, известно, что строительство началось 1 апреля 1696 года по благословению патриарха Адриана в поминовение дочери Евдокии Авраамовны Чириковой, Неонилы, скончавшейся в июне 1695 года. В Троицком храме имелись два придела: Владимирской иконы Божией Матери и свт. Димитрия Ростовского. О том, как был основан Димитриевский придел, известны интересные исторические подробности. После причисления свт. Димитрия к лику святых в 1757 году, церкви и престолы во имя новопрославленного святого стали устраивать по всей России. В июне 1757 года, то есть спустя всего три месяца после канонизации, настоятель Троицкой церкви в Хохловке священник Михаил Иванов просил у консистории разрешения устроить в трапезной части храма «по обещанию» особый придел в честь «новоявленного чудотворца Димитрия, митрополита Ростовского». По сведениям, полученным от благочинного, «в трапезе место удобное имелось, тесноты и темноты от него не предвиделось».
Расписание богослужений
- Храм Живоначальной Троицы в Хохлах.: sontucio — LiveJournal
- Новости | Храм Святой Троицы в Хохлах | Православный портал iTreba
- Ярмарка в Храме Святой Живоначальной Троицы в Хохлах
- Храм Троицы в Хохлах – Telegram
«Исход предрешен». Историк церкви оценил вероятность лишения Уминского сана
Все такое заброшенное, старое и модные девицы. Им нравится тусоваться на развалинах? В таких туфлях нужно идти в другие места, - говорю подруге. Плюс, о Хохловке знают не все, чужие здесь практически не ходят, - аргументирует Алена. Приходят за вдохновением О «своих» и «чужих» я поняла, когда зашла в первую попавшуюся дверь. Внутри приличный бутик, все чистенько, платья а-ля 60-х годов, цены не маленькие - по 10 000 рублей. Консультант говорит, что одежду и пальто создает дизайнер Султанна Французова. Почему выбрано это место — не знаю. Творческие люди сюда приходят за вдохновением, поболтать, порисовать. Тут рядом еще есть модное кафе, столько молодежи приходит, - говорит консультант. Кафе Blanc утопает в зелени очень освежает серые руины , возле столиков ретро-диванчики и кожаные кресла.
Средний чек — 1500 рублей. Бронировать нельзя, по факту. Цены высокие. Заглядываю в очередные двери, табличка «SpaceMalina» — продают мешковатые платья по 6500 рублей, украшения ручной работы от 1000 рублей.
Как пояснили в епархии, причиной снятия сана стал отказ экс-настоятеля от исполнения патриаршего благословения прочесть молитву о Святой Руси за литургией. На само заседание суда обвиняемый не явился.
В храме был назначен новый настоятель протоиерей Андрей Ткачев. Ранее патриарх Кирилл заявил о неспособности людей жить без войны.
Храм известен с 1625 года.
Каменный храм значится в 1657 году. В 1696 году жена окольничего Евдокия Чирикова дочь Абрама Лопухина построила существующий храм — по обету в память дочери Неонилы. В середине XVIII века в храме был устроен необычный, покрытый серебром иконостас с резьбой, изображающей складки тканей, спускающихся книзу.
К тому же времени относились иконы и паникадило.
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети «Интернет», находящихся на территории Российской Федерации. Москва, ул.
Стать собой: разговор с отцом Алексием Уминским
Уминского и назначении настоятелем храма святой Троицы в Хохлах прекрасного пастыря и специалиста по Малороссии о. Андрея Ткачева мне масово пишут пастыри и миряне Казахстанского митрополичьего округа с просьбой запретить в служении сотрудника и единомышлкника Уминского иеромонаха Димитрия Першина ,котооый создал в Округе русофобскую экстремистскую ячейку и стоит за русофобом -раскольником о. Иаковом Воронцовым ,которого хитрый Першин ,аидя его психческую внушаемость ,толкнул на путь русофобии и раскола. Вашего Святейшества смиренный послушник Кирилл Фролов.
Это необходимо», — сказал собеседник RTVI. Он полагает, что письмо в поддержку Уминского вряд ли сыграет какую-то роль. Бычков также отметил, что институт церковного суда был восстановлен менее 30 лет назад и «еще очень слабо развит». Как раз мы видим, что в основном церковный суд карает тех священников, которые стоят перед ним», — отметил собеседник RTVI. Запрет Уминского Уминский был настоятелем храма Троицы в Хохлах с 1993 года. Настоятелем храма в Хохлах был назначен Андрей Ткачев, который родился во Львове, в Россию переехал в 2014 году.
В открытом письме более 2,7 тыс. Свыше 30 сотрудников и волонтеров фонда «Дом с маяком», включая учредителя фонда Лиду Мониаву и исполнительного директора Марину Власову. Уминский с 2012 года оказывал помощь «Дому с маяком», в том числе причащал на дому умирающих детей, отпевал умерших и устраивал благотворительные ярмарки по сбору средств. Раз в месяц дети из хосписа вместе с семьями приезжали в храм Святой Троицы. Уминского запретили в служении в начале января на фоне антивоенных заявлений. В ноябре 2023 года протоиерей дал интервью экс-главреду «Эха Москвы» Алексею Венедиктову признан иноагентом , где отметил, что «война не делает никого лучше». Не становится благороднее, не становится умнее, не становится добрее, щедрее — нет, ничего этого не происходит», — сказал тогда священник.
Они утверждают, что вне зависимости от того, какие дела совершает человек, он спасается по благодати, если имеет веру; и ссылаются на этот текст святого апостола Павла, забывая о следующих словах: Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нас исполнять Еф. А потому упование на благодать не должно исключать внутреннего, духовного подвига, доброделания, жизни, в которую был бы включен другой человек, той жизни, которая исключает всякий эгоизм и самолюбие. Памятуя о том, что человек спасается не делами закона, а благодатью Божию, нужно всегда помнить и о заповеди, данной апостолом, — творить добрые дела во имя Господа Иисуса Христа. А, может быть, все то, о чем мы говорим, не имеет отношения к современной жизни? В самом деле: какой еще закон? Кто знает все эти более чем 600 предписаний древнего закона Ветхого Завета, какое все это имеет отношение к современной жизни христиан и вообще современных людей? На самом деле имеет отношение. Вот и сегодня можно видеть, как наша религиозность теряет силу. Порой мы видим путь спасения исключительно во внешней стороне религиозной жизни, во внешнем исполнении церковных предписаний. А где же сердце сокрушенное и смиренное, которое Бог не уничижит? И зачем тогда жертвы, если сердце не становится сокрушенным и смиренным? И если говорить о разделениях, которые постигли Церковь нашу в течение последних 400 лет, можно вспомнить и тот самый грех законничества, исполнения обрядовой стороны — часто в ущерб духовной жизни человека. Сегодня слова апостола Павла звучат очень актуально. Они требую от нас преодолеть всякую косность, всякое обрядоверие, всякое стремление внешним исполнением закона прикрыть свою жизнь, далекую от Бога. Как часто, напирая именно на эту внешнюю сторону жизни, мы тем самым еще раз пытаемся в очах Божиих получить оправдание, сознавая, что внутренняя наша жизнь далека от Его заветов. Церковь живет в истории. Она сохраняет и внешнюю сторону своей жизни, ибо эта внешняя сторона, как и ветхозаветный закон, призвана помогать людям сохранять истину. Но, принимая всем сердцем слова апостола Павла, мы должны постоянно корректировать курс своей религиозной жизни, проверяя, насколько мы соответствуем тому, о чем говорит и чему учит апостол. Сегодня многие задают вопрос о том, что будет в будущем, каким будет род человеческий. Те, кто жил 400 лет тому назад, не могли представить нынешнего века, как и мы не можем представить, что будет в будущем. Некоторые считают, что не будет никакой религиозности, что все будет исторгнуто лжеименным человеческим знанием.
В России священника лишили сана за отказ читать молитву о войне в Украине
Протоиерей Андрей Ткачев подтвердил свое назначение настоятелем храма Живоначальной Троицы в Хохлах (Басманный район Москвы) вместо протоиерея Алексея Уминского, которого запретили в служении. Смотрите видео онлайн «Во дворе Храма Живоначальной Троицы в Хохлах(в Старых Садех). Смотрите видео онлайн «Во дворе Храма Живоначальной Троицы в Хохлах(в Старых Садех). Церковный суд лишил сана протоиерея Алексея Уминского, бывшего настоятеля храма Троицы в Хохлах. В связи с 400-летием прихода Троицы в Хохлах Патриарх подарил его настоятелю миниатюрную икону Божией Матери, а всему приходу – вышитый образ Спаса Нерукотворного. Вместо него настоятелем храма Святой Троицы в Хохлах был назначен протоиерей Андрей Ткачев, который не раз выступал с критикой Украины и поддержкой действий России.