Московская ул., д.85, Переславль-Залесский Подробнее. Переяславль-Залесский и Переславский район в новообразованую Переславскую епархию [1]. Одновременно Переславская епархия включена состав Ярославской митрополии [2]. Ярославская митрополия Переславская епархия Рыбинская епархия Село Вёска Православный календарь. Переславль-Залесский, построенный в 1152 году Суздальским князем Юрием Владимировичем, с давних пор имел у себя лиц архиерейского сана.
Содержание
- Сообщение об ошибке
- Древняя Переславская епархия
- В Борисоглебском монастыре Переславской епархии начался Иринарховский крестный ход
- Сообщение об ошибке
Переславская епархия Русской Православной Церкви
Поздравляю вас с воскресным днём и с днём памяти преподобного Даниила Переславского! Показать ещё Когда мы читаем апостольские послания, то сложно не обращать внимание на частое использование слова «дерзновение». Если же пройтись по тексту Библии простым поиском, то мы узнаем статистику использования этого слова: всего в тесте Библии оно встречается 19 раз, и 17 из них — в апостольских посланиях, если же искать не русское слово, а соответствующее ему оригинальное греческое, то окажется, что его можно встретить в апостольских посланиях уже не 17, а 21 раз, и это тоже будет существенным образом превосходить количество упоминаний слова «дерзновение» во всех других библейских книгах. Из этой простой статистики можно сделать не менее простой вывод: дерзновение, или смелость, — вот то, что было отличительной чертой апостольской эпохи, и было оно следствием Сошествия Святого Духа на апостолов, ведь впервые это слово появляется в книге Деяний святых апостолов тотчас после принятия апостолами Святого Духа, именно так — с дерзновением — обратился апостол Пётр к собравшимся. Читая апостольские послания, мы, конечно же, не можем не изумляться той духовной силе, которая наполняла апостолов, при этом мы стараемся не сравнивать апостолов и их эпоху с нами и с тем временем, в которое нам выпало жить.
Нам кажется, что это две не пересекающиеся реальности, и что апостолы — как будто бы не совсем такие же люди, как мы.
Переславская епархия Иерей Виталий Сышев принял участие в мероприятии цикла «Добрые встречи» в Ярославле 9 апреля в актовом зале «Академический» естественно-географического факультета ЯГПУ им. Ушинского состоялось очередное образовательное событие цикла «Добрые встречи». В мероприятии приняли участие учителя начальных классов, а также преподаватели школьных предметов «Музыка» и «ИЗО».
Читая апостольские послания, мы, конечно же, не можем не изумляться той духовной силе, которая наполняла апостолов, при этом мы стараемся не сравнивать апостолов и их эпоху с нами и с тем временем, в которое нам выпало жить. Нам кажется, что это две не пересекающиеся реальности, и что апостолы — как будто бы не совсем такие же люди, как мы. Если же вдуматься, то станет очевидным: нас от апостолов отличает не иное физическое естество и не иное устройство души, нас отличает упомянутое ранее дерзновение. Преподобный Даниил Переславский жил через полторы тысячи лет после апостолов и на пятьсот лет раньше, чем мы, он был в три раза ближе к нам, чем к апостолам, но при чтении его жития невозможно не ощутить, что речь идёт о человеке, который, родившись в Переславле в XV веке, как будто бы был современником апостолов. Слова и действия преподобного Даниила были исполнены не меньшего дерзновения, чем слова и действия апостолов Христовых. Преподобный Даниил не боялся делать то, что повелевал ему делать Дух Святой, то, что до него никто не делал, что казалось странным в глазах современников, что вызывало ропот и нарекания.
Крестный ход длился неделю, в нём участвовало около тысячи человек со всех концов России. Близ села Кондаково крестный ход останавливался на молебен у святого источника — колодца, по преданию вырытого в лесном овраге самим преподобным ещё до ухода в монастырь. Над источником была поставлена часовня. Обычай совершать крестный ход был прерван с закрытием Борисоглебской обители в 1924 году. Источник на родине святого был завален землёй и камнями, а часовня снесена.
Переславская епархия
| Переславская епархия Русской Православной Церкви | Причины, побудившие к учреждению Переславской епархии, изъяснены в указе Святейшего синода от 18 июля 1744 года[1]. |
| Переславская епархия: Русская Православная Церковь | Новости — Великоустюжская Епархия. Евангелие от Луки с епископом Феоктистом Имяславие Образована Переславская Епархия Иеромонах Иоанн (Гуайта): «Монах в городе». |
В Переславле-Залесском реставрируют один из старейших храмов
Новости Ейской епархии 15 января 2024 г. Хлеб жизни. игумен Николай (Шишкин) благочинный Угличского р-на Переславской епархии, преподаватель патрологии Ярославской Духовной. Границы епархии:Объединяет приходы в административных границах Большесельского, Борисоглебского, Мышкинского, Переславского и Угличского р-нов Ярославской обл. Новости Ярославской епархии теперь на YouTube. Назначен новый глава Ярославской митрополии – митрополит Иркутский и Ангарский Вадим. На Пасхальной неделе в Переславской епархии в нескольких полуразрушенных сельских храмах, где уже давно не звучала молитва, состоялись пасхальные богослужения.
Internet Explorer 6 это очень старый браузер, он не поддерживается на этом сайте.
- Сайт переславской епархии
- Сайт переславской епархии
- ПЕРЕСЛАВСКАЯ ЕПАРХИЯ |
- Новости по тегу: Епархия
- Сайт переславской епархии
Переславская епархия Русской Православной Церкви
В составе Ярославской митрополии появилась Переславская епархия. Дело вот в чём: Переславская епархия состоит из пяти районов Ярославской области. View and download Переславская епархия(@pereslavl_eparhia) Instagram profile, posts, tagged, stories photos and videos without login. Все новости об организации «Переславской епархия». Переславская и Угличская епархия — епархия Русской православной церкви с центром в Переславле-Залесском. Официальный канал Переславской епархии. Новости — Великоустюжская Епархия. Валерий Александрович Астраханцев в новостях Переславской епархии | Родина Александра Невского.
Новости по тегу: Епархия
| Древняя Переславская епархия - священник Александр Свирелин - читать, скачать | По сей день я несу послушание руководителя Отдела социального служения Переславской епархии. |
| Переславская епархия: Русская Православная Церковь | Все новости об организации «Переславской епархия» на Будьте в курсе свежих новостей за день и неделю. |
| «Я не верю в технологии миссии, я верю в людей» | Религиозное объединение «Переславская епархия Русской Православной Церкви» по адресу Ярославская область, Переславль-Залесский, Московская улица, 85, +7 485 359 40 65. |
Переславская епархия Русской Православной Церкви
Также приняли участие руководитель отдела православного образования и катехизации Переславской епархии иерей Виталий Сышев и Чернова Светлана Валентиновна. Новости Ейской епархии 15 января 2024 г. Хлеб жизни. По сей день я несу послушание руководителя Отдела социального служения Переславской епархии. В составе Ярославской митрополии появилась Переславская епархия. Уже произведена фотосъемка святых источников Ярославской митрополии в трех епархиях: Ярославской, Рыбинской и Переславской. Религиозное объединение «Переславская епархия Русской Православной Церкви» по адресу Ярославская область, Переславль-Залесский, Московская улица, 85, +7 485 359 40 65.
Сайт переславской епархии
История[ править править код ] Причины, побудившие к учреждению Переславской епархии, изъяснены в указе Святейшего синода от 18 июля 1744 года [1]. Московской епархии в разных и дальних от Москвы разстояний городех и уездех состоит церквей более пяти тысяч, монастырей более двух сот, которых единому архиерею ведати?
Таких людей было много — встреча вызвала неподдельный интерес. Отца Анастасия долго не отпускали, задавали различные вопросы. Он делился своим опытом организации православных экскурсий, рассказывал о том, как и чем заинтересовать людей, кто только делает первые шаги в храме и тех, кто уже является опытным паломником.
Тема православного туризма и паломничества очень актуальна для Переславля, где огромное количество храмов и монастырей. Специально для отца Анастасия была проведена экскурсия, которая познакомила его с Переславлем.
Тех, кто моложе, можно пересчитать буквально по пальцам. Многие приняли сан, уже будучи духовно зрелыми людьми, у них давно сложился свой жизненный уклад, выросли дети. Беспокоит меня то, что не все наши священники получили богословское образование. К сожалению, у некоторых из них представления о вероучении Православной Церкви и духовной жизни весьма своеобразные. Конечно, подобное встречается и в других епархиях и зачастую приводит к уклонению в расколы. Нам, слава Богу, удается избегать таких последствий слабой образованности клириков. Правда, можно встретить тех, кто довольно авторитарен в своей духовнической практике, кто в своих советах противоречит сложившейся в Русской Православной Церкви практике духовного окормления. С такими священниками мы проводим индивидуальные беседы.
Как правило, этого достаточно для исправления ситуации. Чем оно отличается от общепринятого понятия пастырства? Его знают прихожане, а он знает их, знает о проблемах каждого. Священник существует внутри конкретной общины, и его пастырство заключается в заботе об этом круге людей. А у архиерея другой образ жизни и служения. Он не может находиться в одном месте с одними и теми же людьми, он постоянно служит на разных приходах. У него нет возможности наладить с ними регулярное близкое общение. Свято-Троицкий Данилов монастырь Основная паства архиерея — это клирики той епархии, в которой он служит. Конечно, это возможно, только если священник сам обращается к нему с какими-то просьбами или вопросами. И здесь в первую очередь необходимо преодолеть определенную дистанцию, потому что для священников правящий архиерей не только пастырь, но еще и начальник, и, естественно, это вызывает определенный страх и напряжение.
В меру своих сил я пытаюсь эту дистанцию сократить, а в идеале — устранить вовсе. Например, стараюсь применять канонические прещения только к тем, кто сам об этом попросит, кто понимает, что ему необходима именно такая помощь в исправлении. Я пытаюсь помочь священникам это осознать, а не просто даю указы о запрещении в служении или еще о какой-то форме прещения. Священники приезжают ко мне, мы пьем чай, беседуем. Стараемся делать это максимально неформально. Есть самые разные способы коммуникации по телефону, в социальных сетях, на каких-то совместных мероприятиях , но это всегда индивидуально. Ведь каждый из батюшек такой же человек, как и я, — со своей болью, со своими сложностями и грехами. И я стараюсь быть для духовенства старшим братом. Тем, к кому совершенно не страшно обращаться за помощью. Я вижу, что священникам необходимо именно такое человеческое общение с архиереем, неформальное, теплое, братское.
Наверное, каждому из нас нужен старший, к которому можно обратиться в сложной ситуации и о чем-то поговорить. Даже если ты не получишь совета, сам факт, что тебя выслушали, посочувствовали, прониклись твоей проблемой, уже очень важен. Поэтому свою пастырскую задачу я вижу в том, чтобы защищать, помогать и поддерживать своих батюшек. А если они ошибаются — максимально мягко направлять и подсказывать. Дело в том, что чаще всего жалуется кто-то один. По апостолу Павлу, архипастырь не может принимать свидетельство обвинения на клирика без двух или трех свидетелей. Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях 1 Тим. И я всегда прошу привести других свидетелей. Как правило, их не находится. Правда, был случай, когда прихожане одного из храмов узнали, что священник, который был принят в нашу епархию еще до моего назначения, второй раз женат.
Это их очень смутило. И они попросили этого батюшку перевести с прихода. Мы с ним поговорили — и ему пришлось уйти. Под покровом святого князя — Некоторые события вашей жизни связаны с именем благоверного князя Александра Невского. Есть ощущение, что вы живете под его покровом?
Над источником была поставлена часовня. Обычай совершать крестный ход был прерван с закрытием Борисоглебской обители в 1924 году. Источник на родине святого был завален землёй и камнями, а часовня снесена.
Традиция совершения крестного хода восстановлена в 1997 году. Ежегодно в шествии принимает участие около 3 000 человек.