А затем родилось молодежное движение, охватившее буквально все страны мира, и традиционно скаутами стали называть участников таких организаций.
СКАУТ НАВСЕГДА
| "СКИФ Плюс". FAQ | Скауты никогда не хмурятся при трудностях, не ворчат друг на друга, не ругаются при неудачах, но продолжают свое дело, улыбаясь или напевая про себя какой-нибудь бодрый мотив. |
| Что такое скаутинг и что нужно знать про драфт | Главные новости. |
Ледовые кладоискатели. Чем занимаются скауты
Двадцатый век вообще выдался очень богатым на новые молодёжные организации, пришедшие на смену старым с целью «правильного» идеологического воспитания неокрепших умов. К таким суррогатам можно смело отнести не только пионеров, но и их ближайших коллег — Гитлерюгенд и Хунвейбинов. Однако все эти организации имеют один существенный недостаток: являясь по сути «фирмой-однодневкой», они могут перестать существовать в один день, когда сменится политический режим. Большая часть объединений, перечисленных выше, уже давно закрыта или забыта, но их первоначальный прародитель в лице скаутов существует и по сей день. Сегодня мы публикуем краткую историю русского скаутства, которое ушло из России в 1920-х, но вернулось назад в 1991 — и прекрасно себя чувствует. Но это не совсем так. Даже совсем не так. Автор этих слов — британский военный, полковник Роберт Стефенсон Смит Баден-Пауэлл, основатель движения скаутов. Так кто же такие скауты? Всё началось с того, что полковник британской армии Роберт Баден-Пауэлл, служивший в Индии и Афганистане, участвовавший в колониальных войнах в Африке, увлёкся изучением систем воспитания молодежи в самых разных странах, от античности до наших дней.
Итогом стало написание книги «Скаутинг для мальчиков» «Scouting for boys» и возникновение первого лагеря скаутов на английском острове Браунси летом 1907-го года. Дети, собравшиеся в лагере, учились разводить костры, готовить еду, ориентироваться на местности, оказывать первую помощь. Первых скаутов обучали распознавать особенности окружающей местности в патруле, знать следы и поведение зверей и птиц. Различные военно-спортивные игры и состязания также были важной частью скаутского воспитания. Проводилась и теоретическая подготовка: Баден-Пауэлл прививал ребятам уважительное отношение к понятиям чести и долга, к законам страны и верности королю, к истории и географии Британской империи, её армии и флоту. Тогда же впервые были сформулированы скаутские законы. Они звучат так: Чести скаута следует доверять. Долг скаута быть полезным и помогать другим. Скаут друг всем и брат каждому другому скауту.
Скаут вежлив. Скаут без вопросов подчиняется наставлениям своих родителей, лидера патруля или скаутмастера руководителя отдельной скаутской организации. Скаут улыбается и насвистывает при любых трудностях. Скаут бережлив. Скаут чист в мыслях, словах и делах. Изданная в 1908-м, год спустя после организации первого скаутского лагеря на Браунси, книга Баден-Пауэлла «Скаутинг для мальчиков» сразу после выхода стала невероятно популярной не только в Англии, но и в других странах мира достаточно сказать, что много позже она заняла четвёртое место в официальном списке мировых бестселлеров XX века. Баден-Пауэлл получал множество писем от читателей. За один только 1908-й год вся Англия покрылась сетью стихийно возникавших скаутских отрядов, год спустя уже сам король Эдуард VII лично принимал первый скаутский парад, а несколько позже предоставил скаутскому движению официальный статус. Эмблемой нового движения стал цветок лилии.
Следует отметить, что впоследствии скаутские отряды формировались не только из мальчиков бойскаутов , но и из девочек гёрлскаутов. Впрочем, и те, и другие носили определенную скаутскую униформу, и те самые галстуки, которые многие сейчас знают только как «пионерские». Год спустя после издания в Англии книга Баден-Пауэлла была переведена на русский язык по личному указанию императора Николая II и издана в России под заглавием «Юный разведчик». Но самое интересное, что именно в Российской империи скаутское движение возникло независимо от мирового и лишь потом «подхватило» общую тенденцию. И инициатором его возникновения стал именно Николай II. По его приказанию в январе 1908-го года, ровно тогда же, когда в Англии вышла книга «Скаутинг для мальчиков», начали создаваться «школы строя и гимнастики» для ребят. В историю вошло имя Антиоха Луцкевича, инспектора народных училищ в городе Бахмут Екатеринославской губернии сейчас Донецкой области. В созданный им «Народный класс военного строя и гимнастики имени наследника цесаревича Алексея Николаевича» вошло сорок мальчиков. Строго говоря, скаутами они не были о Баден-Пауэлле и его движении в России тогда не знали и напоминали скорее «потешные полки» времён Петра I.
Тем не менее, эти первые русские «скауты» уже в мае 1910-го года с деревянными ружьями наперевес прошли парадным строем перед императором в Царском Селе. Не лишним будет сказать, что впоследствии скаутом станет и сын Николая II, наследник российского престола цесаревич Алексей. Некоторое время спустя после создания отряда Луцкевича по его примеру по всей Российской империи стали возникать подобные же кружки «юных разведчиков» — чаще всего именно так называли в России своих скаутов. Вот их уже можно было по праву называть последователями идей Роберта Баден-Пауэлла, их воспитание уже строилось на идеях его книги. Впрочем, одной лишь книгой Баден-Пауэлла дело в России не ограничивалось — о русском скаутском движении стали писать и в отечественных периодических изданиях. Так, учитель Василий Янчевецкий, основатель отрядов «юных разведчиков» из Санкт-Петербурга, с 1910-го года стал издавать журнал «Ученик», в котором скаутскому движению была посвящена целая рубрика — «Юный разведчик». Покровителем своего движения русские скауты избрали Святого Георгия Победоносца.
В декабре 1915 года январе 1916 года состоялся Первый съезд по скаутизму в России, организованный «Русским скаутом», по итогам которого были изданы «Труды». Кроме того, массовый исход беженцев в европейскую Россию особенно с 1915 года привёл к появлению национальных отрядов скаутов из беженцев.
В 1916 году учитель Петрас Юргела создал в Воронеже из эвакуированных литовских школьников первый литовский скаутский отряд [12]. В 1917 году в Одессе существовал еврейский скаутский отряд [12]. Революционный 1917 год привёл к фактическому исчезновению правительственного контроля над формированием скаутского движения особенно национальных отрядов. В 1917 году возникли: эстонский в Ревеле , основан А. Ыунапуу , украинские в Белой Церкви основатель Е. Сладченко, издавал журнал «Украинский скаутинг» укр. Во Владивостоке в 1917 году действовал даже корейский скаутский отряд [16]. Осенью 1917 года насчитывалось 50 тысяч скаутов в 143 городах. На оккупированной немцами территории Российской империи отношение к скаутам было различным.
Например, в занятой в 1917 году Риге скаутский отряд распался по национальному признаку на 3 отряда: латышский, немецкий, русский [12]. Немцы проводили политику выборочной ликвидации национальных скаутских отрядов на оккупированной территории. Например, польские скаутские отряды как в самой Польше, так и Риге продолжали работать [12]. Конечно, был сохранён немецкий скаутский отряд в Риге [12]. А вот русские и латышские отряды немцы запретили [12]. На Украине гетман Скоропадский поощрял скаутинг и предписал создать скаутские отряды в школах [16]. Скауты в годы Гражданской войны [ править править код ] Движение скаутов пользовалось благосклонностью белых правительств. При Колчаке прошёл Съезд скаутских руководителей Сибири, Урала и Приуралья Челябинск , 20 марта 1919 года , на котором была учреждена Всероссийская организация скаутов [16]. На казачьем Дону была создана в 1918 году Донская скаутская организация [16].
В 1919 году донской атаман Богаевский утвердил положение «О донской организации юных разведчиков». Эта организация должна была работать по скаутской методике Баден-Пауэлла, принимать как мальчиков, так и девочек, но её руководитель подчинялся казачьему атаману, получившему статус «покровитель донских скаутов» [17]. В том же году в Новочеркасске прошёл съезд скаутмастеров юга России, избравший старшим скаутом России Пантюхова [17]. Среди кубанских казаков активную работу вёл в Гражданскую войну Эраст Платонович Цытович.
Ответ за себя, сколько я «нарубил» злого и сколько я «посадил» доброго.
Все доброе прорастает как горчичное зерно, а злое возможно еще пока мы живы смыть покаянием. Данные архива: Церковь каменная, с каменною колокольнею, построена 1794 года. В настоящее время Храм полностью разрушен, сохранилась только часть колокольни фото прилагаю. В настоящее время силами неравнодушных жителей поселка и города Кинешмы начата работа по возрождению Храма. Колония была построена в 1938 году на месте Богословского погоста.
Как люди говорят, архитектор из Москвы, приехавший строить колонию был возмущен: как можно строить колонию в таком месте? Это же Русская Швейцария! Мы расчищаем основание Храма от бытового мусора, так как при строительстве колонии кирпичи стен и фундамента разобрали и увезли, а образовавшийся котлован за эти годы использовался «не по назначению». Пустите детей приходить ко мне… Сокол может стать местом для воскресной школы, подворья Прихода восстанавливаемого Храма в честь Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, одним из мест базирования скаутского движения скаутство привез в Россию и положил на русский лад наш земляк - Епископ, святитель Василий Кинешемский, как гласит история, а в дальнейшем, может быть, стало пионерией. Там дети вместе с родителями, бабушками-дедушками будут узнавать о Боге, добре, любви, общаться, вместе рисовать, читать книги, ухаживать за животными, растениями, кушать выращенное своими руками, созерцать красоту природы.
Это радостное восприятие мира. Господь силен найти средства и для спасения этого потерянного поколения. Но какой ценой возможно совершить это спасение? Но, от родителей и преподанных примеров жизни, от их усилий зависит в немалой степени судьба нынешнего «компьютерного и телевизионного» поколения, которое калечится по родительской же неосмотрительности: по душам детей словно прокатывают катком цинизма и пошлости и заливают их бетоном безнравственности — пусть попробует после этого что-нибудь прорасти! Это изобретение диавола.
А раз так, то и будущего у такого сообщества людей быть не может. Раньше говорили в основном об экологической катастрофе, приближающей конец бытия мира; но теперь совершенно очевидно, что главный признак конца-духовная катастрофа: духовная гибель наших детей. Настоятель одного известного московского монастыря, которому не раз приходилось исповедывать людей перед смертью, говорил, что почти всех их мучило перед смертью то, что они уделяли мало внимания детям. На наших глазах новое поколение детей погибает для вечности при молчании родителей, школы, «иррелигиозного» общества, и потому Церковь Божия должна возвысить свой голос в защиту наших детей, которые взывают многомиллионным воплем: «Спасите наши души! Спасите, пока возможно, хотя бы некоторых из нас.
Оторвите нас от компьютеров и выведите на природу, помогите приобщиться к красоте творения Божия, помогите войти в Церковь Христову. Если вы не сделаете этого, то никто не сможет на помочь стать гражданами Небесного Отечества.
Каждый патруль имел свою отдельную.
Причем дети были как из привилегированных школ, так и из семей рабочих. Мальчики носили необычную в то время форму, ставшую потом всеобщей скаутской: блузу и шорты, подпоясанные ремнем. На ногах гетры и ботинки.
Занятия велись в форме игр и соревнований. Книга имела поразительный успех - по всей стране стали возникать скаутские группы. Несмотря на то, что уже существовали "Бригады мальчиков" В.
В и "Церковные бригады мальчиков" CLB , пользующиеся поддержкой государства и церкви, движение скаутов быстро развивалось.
Краткая история русских скаутов
Сегодня ОРЮР — общероссийская общественная детская организация. В различных регионах России действуют более 150 ее отрядов. Чем занимаюся скауты в наши дни? Абсолютно тем же, чем и раньше, цель ОРЮР — воспитание духовно и физически здоровой личности, способной успешно действовать в современном мире. И достигается эта цель при помощи таких инструментов: - Слеты, сплавы и походы разного уровня; В том числе и обучения основам альпинизма. В каждой семье, где есть дети, рано или поздно встает вопрос, куда отдать ребенка? И, среди множества вариантов, я предлагаю рассмотреть — ОРЮР.
Дети получают какие то знания... Чего в Англии не сиделось, ну так скаутское движение распространено по всему миру очень широко. В Росси ю пришло тоже... Цесаревич Алексей тоже был скаутом какое то время.... Возраждать стали энтузиасты на свои деньги...
Не думаю что дети оттуда на самом деле верующие "выходят", вера - это много больше чем крестик на шее, а вот хорошему и добру учить надо, и давать хоть небольшое религиозное образование надо, дабы не гребли всех под одну гребёнку, а разбирались кто к чему и зачем призывает. А веру не навяжешь - она или есть, или нет ИМХО. Дети получают какие то знания... Чего в Англии не сиделось, ну так скаутское движение распространено по всему миру очень широко. В Росси ю пришло тоже...
Воспитание детей актуально не потому, что в них наше будущее, как принято провозглашать с высоких трибун, а потому, что цена детской души, по слову Спасителя, дороже всего мира Мф. Утилитарный подход к воспитанию — это соблазн, в который постоянно соскальзывают и родители, и педагоги. Не ребенок для будущего, а будущее для ребенка. Христианское воспитание знакомит с Богом; «преодоление тенденций» — лишь побочный эффект этой встречи, коль скоро она совершается. Самой детской психологии всего лишь два века. Это очень молодая область знания. Ни в античности, ни в средневековье не было детей как детей. Были «будущие люди», которые становились «людьми при исполнении», как только получали возможность самостоятельно решать и действовать. Скажем, жизнеописания римских императоров сразу начинались с их свершений. Как те росли и формировались, — это было неинтересно античному читателю. Вот почему, кстати говоря, о детстве Христа умалчивают все Евангелия. Они были адресованы аудитории, которой было важно «что сделал», а не «как стал человеком». Почему это было так? Во многом, потому что дети были встроены в естественные ритмы жизни и росли на дворе как трава в поле. Единственным исключением из этого правила стала «Исповедь» блаженного Августина, в которой тот пытался понять самого себя, разглядывая жизнь сквозь призму младенчества и взросления. Но здесь уже прослеживается христианская метаморфоза античного мировосприятия: в жизни человека нет ничего важнее жизни его души, а стало быть, ни младенчество, ни детство не выпадают из рассмотрения этой тайны. И последнее. Во всей остроте проблема воспитания встала перед европейской цивилизацией примерно в XVIII веке, то есть, тогда, когда стали расти города, ползучая урбанизация вырвала детей из привычного им уклада, мальчишки перестали уходить в ночное, а девочки — ткать и готовить, в общем, когда человек выпал из природных ритмов в каменную пустоту и незанятость городов. Трудиться сызмальства на благо семьи, как принято у крестьян, больше было не нужно. У детей появилось время для безделья: родители ушли на работу и дети остались одни. Но что делать с ордой бесхозных пацанят? Первое решение было самым простым: работу с ними доверили армии, единственному на тот момент социальному институту, занимавшемуся обучением «чужих людей». А Церковь? Менее всего в ту эпоху она была готова взять на свои плечи решение проблемы досуга маленьких горожан. Что давали приходские храмы, так это навыки церковного пения и чтения, начатки веры и благочестия, примеры подвига и всё, пожалуй. Так было и в Европе, и на Руси. И так было очень долго — всё то время, что отставные капралы учили детей маршировать по плацу, не понимая, почему последние были от этого не в восторге. Таким образом, урбанизация поставила перед человечеством творческую задачу — вернуть детям интересную жизнь, наполнить её смыслами и к тому же сделать так, чтобы всё это было не очень дорого. Армейская дисциплина сама по себе решением этой задачи не являлась. Решением оказался скаутский метод. Он был конкретен, незатратен и прост в воплощении. Его нравственные векторы, это: 1 верность Богу 2 служение отечеству 3 работа над собой. И ещё — точно найденная форма работы — жизнь ребят протекает в малых группах по 5-9 человек, которые называются звеньями или патрулями. А самое главное в скаутинге — это надежда на свободу и доверие к ребенку.
Скаутинг в венчуре: как работают скауты фондов и как стартапу с ними взаимодействовать
У ЦСКА четкая иерархия скаутов, расставлены задачи и критерии, поддерживаются нормальные отношения с тренером. Опытный скаут подскажет релевантный проекту фонд и организует «теплый» контакт. Прежде всего, скауты принимают участие в развивающих программах, которые помогают им самосовершенствоваться, участвовать и проводить разведческие игры, исследовать, создавать проекты, заниматься активной деятельностью на природе и т.д. Его организатором был Роберт Баден Пауэлл (скауты всего мира с любовью зовут его БП). БПС, ОРЮР и Междуреченские скауты "Соболь".
Движение скаутов в России
| СКАУТ НАВСЕГДА - Православный журнал «Фома» | У ЦСКА четкая иерархия скаутов, расставлены задачи и критерии, поддерживаются нормальные отношения с тренером. |
| Скауты – это кто? | дело интересное, патриотичное и общественно-полезное. |
Говорим сегодня: какие они — современные скауты
Главные новости. Кто такой модельный скаут, что входит в его обязанности и сколько можно заработать на этой должности — читайте в статье. В основе воспитания скаутов лежал так называемый скаутский метод, одним из пунктов которого являлось воспитание на природе. Кто такие современные скауты и чем они отличаются от пионеров? Было течение юкистов — юных коммунистов-скаутов, возникла организация «Красный скаут». Было течение юкистов — юных коммунистов-скаутов, возникла организация «Красный скаут».
Что такое скаутинг и что нужно знать про драфт
Имея военную карьеру, Роберт Баден — Пауэлл захотел организовать юношеский лагерь для детей и подростков от 6 до 18 лет. Цель была проста — обучение подрастающего поколения дисциплине discipline и работе в команде team work. Ребята, как тогда, так и сейчас, учатся правильному поведению и что делать во время похода, конечно же, вежливому общению с другими людьми. А также как справляться в сложных ситуациях, как оказать первую помощь. Более того, детям рассказывают о вреде алкоголя, наркотиков, курения. Хотя скаутское движение Scout Movement зародилось в Англии, оно практически сразу же распространилось по всему миру за каких-то 50 лет.
Бойс узнал о скаутах, когда он проезжал через Лондон во время своей первой экспедиции в Африку в 1909 году. Согласно легенде, Бойс потерялся в городе из-за густого лондонского тумана thick fog , но был отправлен обратно по своему маршруту маленьким мальчиком, который сообщил Уильяму Бойсу, что он всего лишь выполняет свой долг бойскаута. Также у данных организаций имеется отличительная форма, которую, как мы уже говорили, знает практически каждый, эмблему, флажок и многое другое. Конечно же, у организации есть девиз— «Будь готов! Очень часто встречается сокращенный вариант этого девиза — B.
Таким образом, хотя Скаутское движение распространилось по всему миру, но свои истоки и форму работы берет в Великобритании.
На центральном лепестке символически изображён меч в знак того, что скаут всегда готов встать на защиту своей Родины. На лилии российских скаутов-разведчиков есть святой Георгий-Победоносец, поражающий дракона. Он символизирует необходимость для скаута бороться со своими недостатками, побеждать злого дракона в самом себе. Ниже расположена ленточка в виде улыбки, означающая, что скаут не унывает при любых трудностях. На ней написан скаутский девиз, призывающий всегда быть готовым прийти на помощь другим. Ещё ниже есть узелок, напоминающий нам о том, что скауты должны каждый день делать добрые дела. Три пальца, как и три лепестка лилии, символизируют три основных принципа скаутинга.
Большой палец и мизинец, соединенные вместе, говорят о том, что старший помогает младшим, а младшие подчиняются старшим. В скаутском головном уборе рука прикладывается к его правому краю. Объясняется это тем, что левая рука ближе к сердцу. В этом лагере ребята обходились без помощи взрослых. Они играли в различные игры, учились строить шалаши и разводить костры, наблюдали за жизнью зверей и птиц. Каждый из ребят должен был проявить себя в лесном искусстве, показать наблюдательность, силу воли, дисциплину, научиться помогать другим и работать в команде на общее благо. Лагерь очень понравился ребятам, а БаденПауэлл увидел, что жизнь на природе и работа в команде помогают мальчикам справляться со многими трудностями.
Есть общее понимание, как они играют, но ими у нас есть кому заниматься. После игры для интереса смотрю все эти Fenwick и Corsi показатели, чтобы сравнить с ощущениями. Но скажу честно: я не особо доверяю этой статистике. Она часто бывает противоречивой. Особенно на короткой дистанции. Да и на длинной — очень много сопутствующих факторов, которые надо принимать во внимание, а надежной модели подсчета как не было, так и нет. Это же не бейсбол. И в моей работе все-таки важнее мнение. Пока доверяют — я его и предоставляю. Не понравится — буду делать по-другому. Есть люди, с которыми я могу посоветоваться, учитываю их мнение, цифры в расчет беру, но мой взгляд все-таки первичен. Продвинутая статистика за океаном давно проникла в массы. Но в отрыве от самой игры и множества факторов, которые необходимо учитывать, она действительно мало что дает. Коэффициент корреляции даже самых точных и сложных моделей достаточно низок, хотя и, разумеется, находится выше уровня погрешности. И нельзя не отметить, что недавно в Канаде нашумело интервью одного тренера, рассказавшего, как сейчас некоторые юниоры используют продвинутую статистику себе на благо. Входят в зону атаки, идут на борт, держат шайбу в течение трех или более секунд, а потом бросают по воротам, не особенно гнушаясь острых углов. По цифрам — потрясающая эффективность, но что с того толку? По словам того самого тренера, есть ребята, заработавшие себе таким образом контракты в НХЛ. Хотя и используют трекинг перемещений хоккеистов, фиксируя скорость, ускорение, объем движения и тому подобные вещи. Что, к слову, позволяет и программное обеспечение, применяемое сборными России. Она выдает огромное количество данных, тот же самый Corsi. Там чуть ли не каждый шаг обсчитывается, - улыбается Федотов. Считается действительно очень многое, не только бросковые метрики, ставшие стандартом, но и куда более сложные ТТД, например — входы в зону атаки, выходы из зоны обороны, время владения шайбой. За продвинутой статистикой пристально следит Игорь Никитин, он этой темой давно интересуется. Особенно по защитникам. И Витолиньш. Знарок больше полагается на то, что увидел на льду. Строго говоря, Знарок и Брагин - им важнее знать, что игрок может, что умеет, каков он вообще в жизни. Последний аспект Федотов считает одним из основополагающих. Поэтому постоянно общается с хоккеистами, не только полагая, что это важная часть работы, но и понимая, что за это с него тоже спросят. В свое время Тихонов, а он был одним из пионеров продвинутой статистики, его штаб считал такое, что сейчас никто не считает, одни передачи делились на пять подтипов, так вот, он говорил: когда все по всему миру этому научатся, на первый план выйдет командная психология. То есть вот этот пресловутый «коллектив». И Знарку, и Брагину просто нет равных в том, как его построить. Для меня очень важны наблюдения за человеком в раздевалке, в столовой, в жизни.
Знарок больше полагается на то, что увидел на льду. Строго говоря, Знарок и Брагин - им важнее знать, что игрок может, что умеет, каков он вообще в жизни. Последний аспект Федотов считает одним из основополагающих. Поэтому постоянно общается с хоккеистами, не только полагая, что это важная часть работы, но и понимая, что за это с него тоже спросят. В свое время Тихонов, а он был одним из пионеров продвинутой статистики, его штаб считал такое, что сейчас никто не считает, одни передачи делились на пять подтипов, так вот, он говорил: когда все по всему миру этому научатся, на первый план выйдет командная психология. То есть вот этот пресловутый «коллектив». И Знарку, и Брагину просто нет равных в том, как его построить. Для меня очень важны наблюдения за человеком в раздевалке, в столовой, в жизни. Сразу четко понимаешь, что это за человек. Вот есть у нас один парень, за океан сейчас перебрался, по таланту — мог бы стать новым Ковальчуком, если бы обладал его характером. С другой стороны, мы с ним на эту тему поговорили — и он в этом смысле начал меняться, более открытым стал. Это же все и на лед проецируется. За океаном скауты не общаются с игроками, но у них, наверное, чуть другие задачи. Но прежнего удовольствия от старой работы больше не получает. Потому что когда ты комментируешь — очень многого не замечаешь. У тебя в голове разве что общая картинка. Упускаешь массу деталей, до которых интересно докопаться. В работе на заокеанском фронте, тоже весьма обширном, ему теперь помогает Александр Ткачев, тоже комментатор. Он только заокеанскими занимается. Я смотрю одно, он — другое. Перед суперсерией много смотрели наших ребят там по просьбе Брагина, - вспоминает Федотов и тут же подмечает сходство философии Валерия Николаевича с таковой у Знарка: У Брагина очень четкий подход. Игрок должен уметь обороняться. Нападающий в том числе. И ему, как и Знарку, тоже очень важны человеческие качества. Поэтому иногда они кого-то не берут в команды, просто понимая, что мастерство конкретного хоккеиста, возможно, пойдет в плюс, но другие его грани обязательно пойдут в минус. Как тут не вспомнить, что Брагин со сборными на чемпионатах мира неизменно оказывался в медалях, как и Знарок, который недавно в Торонто впервые с 2006 года вывел национальную команду в полуфинал турнира с участием всех сильнейших. Забавно, что во время Кубка мира гуляла байка о стостраничном докладе Ткачева по сборной Северной Америки. На самом деле он был не настолько большим. По каждому игроку, по неравным составам. По тренерскому штабу. Допустим, если Типпетт будет ставить оборону, то играть они будут вот так. В большинстве будут использоваться те-то, потому что то-то. На очень высоком уровне сделано, в общем. Мы с Александром постоянно подбиваем отчеты, дополняем информацию.
История скаутинга
В 1990 году по вполне понятным причинам скауты вернулись в Россию в первозданном виде. Кто такие томские скауты, а также чем они занимаются, рассказал начальник штаба Сибирского отдела Национальной Организации Российских скаутов-разведчиков, скаутмастер Аркадий Канаев. В основе воспитания скаутов лежал так называемый скаутский метод, одним из пунктов которого являлось воспитание на природе.
Говорим сегодня: какие они — современные скауты
дело интересное, патриотичное и общественно-полезное. Скауты помогали раненым и беженцам, участвовали в общественных работах и устраивали благотворительные сборы. дело интересное, патриотичное и общественно-полезное.