Вы можете купить Книга Хроники Нарнии (Льюис Клайв Стейплз) в интернет-магазине, а также уточнить наличие в ближайшем пункте выдачи ОНЛАЙН , где купить товар будет удобнее всего: В Москве, Румянцево, Красногорске, Химках, Солнечногорске, Сходне. Вы можете купить Книга Хроники Нарнии (Льюис Клайв Стейплз) в интернет-магазине, а также уточнить наличие в ближайшем пункте выдачи ОНЛАЙН , где купить товар будет удобнее всего: В Москве, Румянцево, Красногорске, Химках, Солнечногорске, Сходне. Закажите Хроники Нарнии, Льюис Клайв Стейплз в интернет-каталоге Детская фантастика и фэнтази магазина ПродаЛитЪ. отзывы читателей о творчестве автора, рецензии на произведения и обзоры книг. пожалуй самое известное произведение Клайва Стейплза Льюиса.
Неочевидные смыслы популярных книг: Хроники Нарнии и Голодные игры
Возможно, «Хроники Нарнии» Клайва Стейплза Льюиса – это лучшее, что было написано для детей в ХХ веке. Закажите Хроники Нарнии, Льюис Клайв Стейплз в интернет-каталоге Детская фантастика и фэнтази магазина ПродаЛитЪ. «Хроники Нарнии» — всемирно известная серия из семи книг ирландского писателя Клайва Стейплза Льюиса, признанная классикой фэнтезийного жанра. Вы можете скачивать бесплатно Клайв Стейплз Льюис Хроники Нарнии. Вся история Нарнии в 7 повестях без необходимости регистрации в различных форматах: epub (епаб), fb2 (фб2), mobi (моби), pdf (пдф) на вашем мобильном телефоне. Положительный отзыв на Издательство ЭКСМО в городе Москва, в категории Другое (в том числе книги, фильмы) на тему: Хроники Нарнии Клайв Стейплз Льюис.
Архив блога
- Почему «Хроники Нарнии» незаслуженно забыты
- Рецензия на книгу «Хроники Нарнии» К.С.Льюис — ЮНПРЕСС
- Все 7 Хроник Нарнии Клайва Стейплза Льюиса
- Прямой эфир
- Книга дня от РИА «Стрела»: Клайв Стейплз Льюис «Хроники Нарнии»
Книга "Хроники Нарнии" - Клайв Стейплз Льюис
Писатель подчеркивает, что чем выше положение, которое занимает человек, тем менее он свободен, тем выше его ответственность. В сказке «Конь и его мальчик» король говорит сыновьям: «Мы, короли, подчиняемся закону. Лишь закон и делает нас королями. Я не свободнее, чем часовой на посту. Льюис говорит о двойственности падшей человеческой природы. Аслан обращается к королю Каспиану: «Ты ведешь род от господина Адама и госпожи Евы. Это честь, способная возвысить главу беднейшего бедняка, и позор, способный пригнуть плечи величайшего императора. Будь доволен» [17].
Через бесхитростные диалоги детей писатель показывает, как сложно бывает почувствовать необычность мира, в котором ты живешь: — Не хотите ли вы сказать, — спросил Каспиан, — что вы трое прибыли сюда с круглого, как шар, мира? Почему вы раньше не говорили? Я очень любил в детстве сказки о таких мирах. Правда, я не думал, что эти миры есть на самом деле, но очень этого хотел и хотел побывать там. Я бы что угодно отдал… Кстати, почему вы попадаете в наш мир, а мы в ваш — нет? Ах, попасть бы туда! Как интересно жить на шаре!
А вы бывали в тех местах, где люди ходят вверх ногами? Эдмунд покачал головой. Льюис говорит о том, что есть вещи страшнее смерти, и в то же время о том, что Бог имеет власть даровать необходимое тому, кто утратил последнюю надежду. В «Племяннике чародея» Аслан спрашивает Дигори: — Колдунья хотела, чтобы ты еще в одном нарушил мою волю, ты помнишь? Дигори молчал, он молча плакал, утратив последнюю надежду, познал, что Лев сказал правду, на свете есть то, что страшнее смерти. Он плакал, пока не услышал тихий голос: — Так было бы, сын мой, если бы ты поддался и сорвал яблоко. Теперь будет не так.
В твоем мире нельзя жить вечно, но здоровым быть можно. Иди сюда. Сорви яблоко для мамы [19]. Льюис показывает, как близко духовный и материальный миры, как тонка граница между жизнью и смертью: «Юстэс сделал к нему шаг, протянул руки, но вдруг отступил назад. Многие умерли. Даже я. Живых гораздо меньше.
Ты думаешь, я призрак, или еще какая-нибудь чушь. Нет, в стране Аслана призраком не станешь. Конечно, я стал бы призраком, явись я теперь в Нарнии или в вашем мире. Но, наверное, это еще не ваш мир, хотя вы и здесь [20]. Интересны образы в конце сказки «Последняя битва». Это дом профессора Керка в деревне, где начались наши приключения! И в этой внутренней Англии ничто хорошее не пропадает [21].
Через эти образы автор предполагает, что будет с людьми и народами после окончания земного периода их истории. Ничто хорошее не пропадет, когда нам кажется, что земные наши добрые начинания рушатся, несмотря на все старания, то, вполне возможно, что в таинственных сферах духовного мира они уже реализованы, просто нам не полезно, чтобы они воплотились в жизнь сейчас, так как мы могли бы возгордиться и забыть о Боге. Не пропадает и совершенное нами зло, но деятельным покаянием мы можем если не изгладить его, то кардинально изменить его последствия. В завершение последней из книг «Хроник Нарнии» К. Льюис говорит о том, что смерть не страшна тем, кто искренне любит Бога; что она может стать для них началом новой, лучшей жизни: «Потом Аслан повернулся и сказал всем: — Вы еще не такие счастливые, какими бы я хотел вас видеть. Люси ответила: — Мы так боимся, что ты отошлешь нас обратно, Аслан.
Как известно, время в Нарнии течет иначе, чем здесь, в обычном мире. Поэтому, прожив в сказочной стране целую жизнь, ребята возвращаются из шкафа через секунду «земного» времени. Но вскоре отважным братьям и сестрам предстоит вновь вернуться, чтобы спасти волшебную страну — на этот раз им предстоит помочь законному наследнику короля вступить в свои права. В « Покорителе зари, или Плавании на край света » в Нарнию из привычной четверки отправятся только младшие — Люси и Эдмунд. Но, волею случая, не одни — компанию им составит вреднючий кузен Юстэс, по вине которого немало придется вытерпеть. Зато в этой повести мы вновь встретим прекрасного Каспиана, который на небольшом корабле исследует неведомые земли, чтобы отыскать пропавших друзей отца. Невероятные события и чудные места, конечно, изменят характер Юстэса, и вот в следующий раз ему уже самому придется помогать нарнийцам — « Серебряное кресло ». Четверка полюбившихся героев стала уже слишком взрослой для подобных приключений, а Юстэсу и его однокласснице, случайно оказавшейся втянутой в водоворот событий, теперь предстоит отыскать сына принца Каспиана по поручению самого Аслана. Законченная весной 1953-го и опубликованная три года спустя, « Последняя битва » описывает конец мира Нарнии.
Пожалуй, молчал, и все же я его понял, и еще я понял, что надо его слушаться. Я встал и пошел за ним». Аслан сдирал с Юстэса драконью чешую. Через невыносимую боль герой приходит к себе настоящему — тому, кто скрывался под годами нараставшей отвратительной шкурой. Без помощи Великого Льва этого бы не случилось. Как и без желания самого Юстэса. Намерение, переходящее в необходимость, дойти до самой сути, до стыдных глубин души, до неприглядных причин поступков свойственно ключевым героям сказок о Нарнии. Они не идеальные, не безгрешные, не всегда честные и смелые. Но они готовы меняться. Аслан помогает им, а они любят его просто за то, что он есть. Как Отца. Расскажи этим добрым зверям, как она очутилась здесь. В голове у Дигори мелькнул целый десяток оправданий, но ему хватило сообразительности сказать чистую правду. Я думал, что мы попадем в ее мир. Лев молчал, и Дигори понял, что надо говорить дальше. Потому что хотел узнать, что будет, если зазвонить в колокол. Полли не хотела, это я виноват, я с ней даже подрался… Я знаю, что зря. Наверное, меня заколдовала эта надпись под колоколом. Себе внимай Встречи с Великим Львом в книгах о Нарнии — всегда событие. Герои запоминают их на всю жизнь, да и саму свою жизнь меняют. Иногда короткий диалог с Асланом открывает неочевидные, на первый взгляд, но необыкновенно важные вещи. Встречи с Великим Львом в книгах о Нарнии — всегда событие. Герои запоминают их на всю жизнь В «Отечнике» есть рассказ о том, как преподобный Антоний Великий услышал голос, говоривший: «Антоний! Себе внимай! И это важная мысль, она возвращает фокус внимания на собственную нравственную жизнь, а не на отголоски чужой, которую так легко препарировать в мыслях и разговорах. Я рассказываю каждому только его историю». Деликатно, но твердо Лев возвращает мысли героев на самую важную точку — внутрь души. Это сложно, легче оправдываться или судачить о других, но Аслана не проведешь. Они не поверили мне. Они все… Откуда-то из глубины Аслана возник слабый намек на рычание. Но ведь это не моя вина? Лев поглядел ей прямо в глаза. Как я могла… я не могла оставить всех и подниматься к тебе одна. Как я могла? Не смотри на меня так… да, я знаю, что могла. С тобой я не была бы одна.
Выгодная стоимость доставки при заказе от 3000 рублей! Хроники Нарнии. Клайв Стейплз Льюис. Льюиса, в основу семи повестей эпопеи— самой любимой и известной во всем мире, — легли древние мифы и легенды.
Отзывы на книгу: Хроники Нарнии (Льюис Клайв Стейплз); Эксмо, 2010
Спасибо, уважаемый Клайв Стейплз Льюис! Клайв Степлз Льюис «Хроники Нарнии». Хроники Нарнии. Хроники Нарнии (цикл)Клайв Стэйплз Льюис. Замечательная книга, одна из моих любимых. Закажите Хроники Нарнии, Льюис Клайв Стейплз в интернет-каталоге Детская фантастика и фэнтази магазина ПродаЛитЪ.
Клайв Стейплз Льюис. Хроники Нарнии
Однако я вовсе не пытаюсь «представить» реальную христианскую историю в символах. Что бы получилось? Создание Нарнии — это сотворение мира, но совсем не обязательно нашего. Когда Джедис срывает яблоко, она, подобно Адаму, совершает грех ослушания, но для нее это не то же самое. К тому времени она уже пала, и пала глубоко. Каменный стол действительно должен напоминать об одной из Моисеевых скрижалей. Страдания и Воскресение Аслана — это Страдания и Воскресение Христа, какими они могли бы быть в том, другом мире. Они подобны тем, что Он претерпел в нашем, но не те же. Эдмунд, подобно Иуде, гад и предатель, однако, в отличие от Иуды, он раскаялся и получил прощение как, без сомнения, получил бы Иуда, если бы раскаялся. На самом краешке нарнийского мира Аслан начинает больше походить на Христа, каким мы знаем Его здесь.
Отсюда — ягненок, т. Отсюда — трапеза, как в конце Евангелия от Иоанна. Разве он не говорит: «После того как вы узнали меня здесь [в Нарнии], вам легче будет увидеть меня там [в нашем мире]»? И, разумеется, Обезьян и Недотепа перед Страшным Судом в «Последней битве» — это как приход Антихриста перед концом нашего мира. Все ясно? Очень рад, что книжки тебе понравились. Искренне твой К. Льюис А за месяц до смерти, 26 октября 1963 в письме к девочке-читательнице он пишет: Дорогая Рут. Большое спасибо за теплое письмо, мне очень приятно, что тебе понравились мои книжки.
Льюиса легли в основу семи повестей эпопеи «Хроники Нарнии», ставшей одной из самых известных и любимых книг детей и взрослых во всем мире. Читая книгу, вы снова и снова будете открывать чарующий волшебный мир Нарнии - и попадете в страну, которую могут по-настоящему увидеть только дети и люди с чистой душой и открытым сердцем.
Самой известной его работой в этой области можно назвать «Письма Баламута». Писатель предпринимает оригинальный ход, чтобы привлечь внимание искушенного современного читателя: письма в его книге пишут друг другу два беса. Автор делает попытку рассказать о невидимой брани, которую ведет каждый христианин, и разоблачает козни врага. В последние годы жизни К. Льюис знакомится с писательницей Д. Дэвидмен, прошедшей тяжелый путь от безбожия к христианству. Брошенная мужем, преследуемая за свои прошлые политические убеждения, она с детьми с помощью К. Льюиса получает кров в Англии, а затем становится его женой.
Обязательно приобретите книгу своему ребенку, но обращайте внимание на перевод. Начала читать и долго удивлялась, КАК так можно испортить повествование. Возможно наложил отпечаток тот факт, что в детстве я читала книгу в другом переводе и для меня Аслан ну никак не мог быть Эсланом.
Навигация по записям
- Почему «Хроники Нарнии» не так популярны как другие фэнтези-серии? | Журнал Интроверта
- Книга "Хроники Нарнии" - Клайв Стейплз Льюис
- Обзор книги «Хроники Нарнии. Вся история Нарнии в 7 повестях»
- Хроники Нарнии. Вся история Нарнии в 7 повестях
- Хроники Нарнии. Последняя битва
Клайв Стейплз Льюис, рецензии на книги
В христианстве этот грозный хищник является одним из древнейших символов Слова Божиего, Бога-Сына, Спасителя. С ветхозаветных времен лев ассоциируется с чем-то могущественным и царственным. Молодой лев — библейский символ колена Иуды Быт. Так этот благородный зверь обозначает человеческую природу Спасителя. Он также обозначает Божественную природу Христа. В древнейшей церковной традиции лев был символом евангелиста Иоанна а не Марка, как принято считать ныне. Древнее пророчество гласит, что Аслан и четыре человеческих ребенка, дети Адама и Евы, должны спасти Нарнию. И если Аслан — Христос, то дети Пэвэнси — апостолы. Недаром старшего брата зовут Питер, то есть Петр — Камень. Именно так звали простого рыбаря, которого вместе с обратившимся фарисеем Савлом-Павлом Церковь нарицает верховными апостолами. Спасение Нарнии Асланом подобно евангельскому спасению человечества Христом.
Есть здесь и Иуда — Эдмунд Пэвэнси, предавший Аслана, брата и сестер за сказочный рахат-лукум. Как тут не вспомнить Адама и Еву, преступивших повеление Бога и согрешивших вкушением плода от древа познания. Ради спасения жизни маленького Эдмунда и всей Нарнии Аслан приносит себя в жертву на Каменном Столе, подобно тому, как Христос приносит Себя в жертву на Кресте за каждого грешника, за весь род людской. Девочки Сьюзен и Люси Пэвэнси, наблюдающие издалека за гибелью Аслана и оплакивающие его у Каменного Стола, подобны евангельским женам, наблюдавшим за казнью Христа, а затем в слезах пришедшим к Его гробу с благовонным миром.
Толкином и Ч. Уильямсом Льюис основал кружок университетских деятелей, называвших себя «Инклингами». В 1954 году Льюис перешел на работу в Кембридж, где получил в свое распоряжение кафедру и занял должность профессора; в 1955 году он стал членом Британской академии наук. Как ученый известен своими исследованиями английской литературы эпохи средневековья, как теолог — трудами, трактующими христианство с точки зрения человека, который утратил веру в детстве и возвратился к ней уже в зрелом возрасте.
Первая литературная публикация — поэтический сборник «Обремененный дух» 1919.
Как многим известно, Нарния полна христианских образов и аллегорий, а её создателя — Льва Аслана — сам Льюис сравнивал с Иисусом Христом. Он — изобретение, как бы дающее ответ на вопрос: «Каким мог бы быть Христос, если бы существовал мир вроде Нарнии и Он решил бы воплотиться, умереть и снова воскреснуть в этом мире — как Он поступил в нашем? В субботу, 26 января, пользовательница твиттера под ником о май гад том ты что крейзи поделилась с подписчиками своими мыслями о судьбе Питера, Эдмунда, Сьюзен и Люси — главных героев обоих фильмов и первых двух книг цикла. Короли и королевы Нарнии, запертые в телах подростков, скорбят по своему народу, который оставили, а вернувшись, не смогли защитить. Твит девушки моментально набрал больше двух тысяч лайков, но многие комментаторы не совсем поняли, что именно она имела в виду. Я глядел только первую часть, а судя по описанию сиквелов и книг, девиз Нарнии такой: Дело в том, что последняя книга в серии — «Последняя битва» — описывает падение Нарнии. Герои первых книг все, кроме Сьюзен, которую автор упрекает в том, что она теперь больше интересуется мальчиками и нарядами вновь попадают в волшебную страну.
Главные герои «Хроник Нарнии» — дети. Они попадают в волшебный мир Нарнии, мир мудрого Аслана, и происходит это по-разному: при помощи колец, через чудесный бездонный шкаф, через картину. Одни из них становятся свидетелями рождения этого мира, другие, младшие, видят разные эпохи его существования. Время в Нарнии идет иначе, чем в нашем мире, и Питер, Эдмунд, Сьюзи и Люси знакомятся с далеко отстоящими друг от друга поколениями жителей волшебной страны, где обитают и люди, и разумные говорящие животные, фавны и другие сказочные существа. Они переживают удивительные приключения, о которых я не буду рассказывать, чтобы не испортить удовольствие тем, кто возьмет «Хроники» в руки впервые, впервые сразятся с Колдуньей, впервые услышат песни Тумнуса, впервые поскачут с Шастой или поплывут на корабле с Каспианом, впервые спустятся в подземные миры. Как и всегда в сказках, здесь Добро борется со Злом. Но все не так просто, мало изобразить совершенно положительных и насквозь отрицательных героев.
5 любопытных фактов о Клайве Льюисе, авторе цикла «Хроники Нарнии»
Посмотрев фильм Хроники Нарнии, я решила, что мне необходимо почитать книгу. Клайв Стейплз Льюис Клайв Стейплз Льюис Сохранилось немало писем читателей «Хроник Нарнии» к автору, а также его ответов. Интересные рецензии пользователей на книгу Хроники Нарнии Клайв Льюис: Добрый день. Спасибо, уважаемый Клайв Стейплз Льюис!
Клайв Стейплз Льюис — Хроники Нарнии
Все отзывы на этом сайте про цикл морализаторских сказок христианского богослова и проповедника Клайва Стейплза Льюиса сообщают читателям отзывов, насколько прекрасная это книга. Три повести» автора Клайв Стейплз Льюис оценена посетителями КнигоГид, и её читательский рейтинг составил 8.80 из 10. Очень крутая книга, мне очень понравилось, Клайв Стейплз Льюис автор книги Хроники Нарнии один из любимых моих авторов. Ознакомившись однажды с предисловием, я узнал, что Клайв Льюис пересказывал в "Хрониках Нарнии" Библию.
Хроники Нарнии (ил. П. Бейнс)
| Клайв Стейплз Льюис - Хроники Нарнии. Вся история Нарнии в 7 повестях | Книги автора Льюис Клайв Стейплз. |
| Книга ✦ «Хроники Нарнии» ✦ Клайв Стейплз Льюис - Listen online. Music | Принц Каспиан, это четвертая книга из серии "Хроники Нарнии", опубликованная в 1951 году. |
| 7 книг книг цикла Хроники Нарнии: порядок прочтения культовых произведений Клайва Стейплза Льюиса | отзывы читателей о творчестве автора, рецензии на произведения и обзоры книг. |
| Рецензия на книгу «Хроники Нарнии» К.С.Льюис — ЮНПРЕСС | В 1950-х гг. книги Клайва Стейплза Льюиса о Нарнии произвели фурор, но почему сейчас «Хроники Нарнии» утратили свою популярность? |