Что такое хальвет в гареме.
Халяльная хальва в Турции: история и особенности
- Исторические корни хальвы в Турции
- Хальват: изысканное лакомство мусульманской кухни и его историяо хальвате у мусульман
- Хальвет что это значит у мусульман
- Хальват: особая сладость мусульманской кухни и ее история
Хальвет что это в турции
Во время Аджемама в гареме создавалась особая атмосфера, где все должно было быть в соответствии с религиозными и этикетными правилами. Во главе этого мероприятия стоял султан, и только он имел право принимать участие в молитвах, окруженный занавесками и слугами. Но почему? Зачем был устраиваться Аджемам и какие были его особенности? Время проведения Аджемама не всегда совпадало с обычными днями молитвы для простых людей. Это был особый день, и только сам султан решал, когда проводить это празднество. На Аджемам приглашались только самые ценные наложницы, выбранные султаном. Они были не просто прекрасными женщинами, но и особыми воспитанными и образованными. Обучение аджемам носило тайную и исключительно религиозную направленность. Даже мальчиков они обучали только во избежание совсем неприемлемых случаев.
При этом само мероприятие было сопровождено танцами, певцов, артистами и другими развлечениями. Гаремные слуги и евнухи не принимали участие в Аджемаме прямо, но все они знали свое место в иерархии гарема. Аджемам был особенным событием, где все должно было быть идеально и главная цель — благословение и покровительство султана. Наложницы, принимавшие участие в мероприятии, старались заслужить внимание султана своей красотой, образованностью и послушанием. Сегодня Аджемам уже не практикуется, но это не значит, что его значение потеряло свою силу. Это празднество остается важным элементом истории и культуры мусульманского гарема, рассказывающим о многих аспектах жизни и религии тех времен. Хальвет — это совсем не то, что мы думаем: почему не нужно придавать религиозному слову такой оттенок Слово «хальвет» в мусульманской культуре имеет глубокое значение и обладает тайной, которую не все знают. Несмотря на то, что мы обычно связываем это слово с вкусной сладостью, его значимость в духовной практике мусульман намного шире и глубже. В суфийской традиции слово «хальвет» означало особую форму медитации, которую практиковали муслимане для достижения божественной силы и совершенства.
Эта медитация включала в себя тайные практики, такие как повторение мантр, визуализация символов, и глубокий внутренний путь самопознания. Хальвет проводилась под руководством джарийе, которые были опытными исследователями души и знатоками мистического пути. Они показывали своим ученикам способы достижения состояния гармонии и сопровождали их на этом пути с помощью своих знаний и опыта. В Османской империи хальвет имел также практический смысл. Великолепный дворец Сулеймана был построен таким образом, что каждая его часть имела свою тайную функцию. Один из залов даже назывался «Хальвет», что означало место, где султан и его наложницы встречались в тайной обстановке. Сулейман понимал важность воспитания и образования, поэтому давал большое внимание своим наложницам. В это время Султан имел специальный статус, и его сопровождало множество женщин и слуг, включая евнухов. Именно они организовывали и проводили хальветы в гареме.
Хотя хальветы были связаны с праздниками и различными случаями, они не были предназначены только для удовольствия султана. Они также имели ценные цели, такие как социализация и образование наложниц. Во время хальвета девушки общались между собой, обменивались знаниями и учились различным навыкам, способствующим их развитию и саморазвитию. Сегодня, когда мы слышим слово «хальвет», мы обычно ассоциируем его с вкусной сладостью. Но мы не должны придавать религиозному слову такой оттенок. Хальвет — это значительно больше, чем просто удовольствие от еды.
Султан Сулейман и Садыка хатун.
Напомню что большинство наложниц в первую очередь рабыни , которых силой и против их воли привозили в гарем и не каждая хотела иметь отношения с падишахом, так как не задолго до этого у них были свои планы на жизнь, к примеру был свой жених и они должны были пожениться. Как правило такие наложницы зачастую вынашивали план мести , в сериале нам показали несколько примеров наложниц , Фирюзе хатун и Садыка хатун. Садыка хатун. Именно на их примере мы можем понять, на что способны наложницы. Садыка прибыла во дворец мстить за своего жениха, а Фирузе вообще оказалась шпионкой главного врага султана Сулеймана, Шаха Тахмаспа. Так вот мораль всей басни такова, наложницы не оставались в покоях султана только по причине безопасности самого падишаха, так как любая из них могла причинить ему вред , тем более во сне , когда человек беззащитен и слаб.
Хальва в современной Турции: культурное значение и потребление Хальва является неотъемлемой частью традиционной турецкой кухни и встречается в различных формах, включая плиточный и рулетный вид. Она имеет сладкий вкус и тающую текстуру, которая приносит удовольствие любителям сладкого.
Кроме того, хальва имеет глубокое культурное значение для мусульман в Турции. Она часто употребляется во время особых религиозных праздников, таких как Рамадан и Курбан Байрам. В эти дни хальва считается символом общественной щедрости и благополучия. Хальва также широко потребляется в повседневной жизни мусульманской общины. Она часто подаётся гостям в домах и на различных торжественных мероприятиях. Кроме того, хальва является популярным подарком во время свадеб и других особых событий. В современной Турции хальва также прошла некоторые трансформации. Существуют различные варианты этого десерта, включая хальву с добавлением орехов, фруктов и других ингредиентов.
Более того, сегодня хальва доступна и на скорость приготовления, что делает ее более доступной для потребителей. Таким образом, хальва остается значимым элементом культуры и кухни Турции. Она продолжает радовать людей своим сладким вкусом и служит символом радости, щедрости и гостеприимства.
Точного определения у исследователей нет, однако они выдвинули две теории смысла данного мероприятия: прогулка в саду или пикник на природе. Девушки во время хальвета освобождались от работы и учебы и наконец-то могли устроить себе полноценный выходной на свежем воздухе.
С приходом к власти Сулеймана хальветом стали называть совсем другое мероприятие. Но как владыка выбирал себе фавориток? Его выбор мог быть спонтанным, например, когда девушка убирала в его покоях или когда владыка увидел красиво танцующую наложницу. Также выбором фавориток должна была заниматься управляющая гаремом, это входило в ее обязанности. Но стоит отметить, что реальная история не совпадает с некоторыми данными сериала.
Что такое хальвет в великолепном веке
Хальвет был распространенным явлением среди мусульман в эпоху Великолепного Века и представлял собой не просто отшельничество, но и индивидуальное стремление к близости с Богом. С приходом к власти Сулеймана Великолепного и его реформаторской деятельности значение слова «хальвет» изменилось, так стали называть ночь, проведённую с султаном наедине. что такое хальвет у мусульман и как он проходит. При слове «хальвет» мы представляем себе наложницу, идущую по золотому пути в покои султана. Хальвет: что это значит у мусульман. Слово хальвет появилось в обиходе зрителя сериала Великолепный век в. Новости суража брянской области. В турецкой мусульманской культуре хальва была часто связана с особыми событиями и торжествами, такими как свадьбы и праздники. Султан письменно уведомлялся о предстоящем хальвете, после чего начиналась подготовка к его проведению.
Что такое хальвет сейчас у мусульман в Турции?
| Аллах предписывает женщинам покрывать голову, а переводчики – декольте! | И только после того, как султан Сулейман взошел на трон и начал свою реформаторскую деятельность слово хальвет приобрело иное значение – ночь с правящим падишахом. |
| Что такое хальвет у мусульман | Хальвет что это значит у мусульман Жизнь гарема, закрытая от посторонних глаз, всегда была окутана тайнами и мифами. |
| «Хальуа» — запретное уединение между мужчиной и женщиной в Исламе | что такое хальвет у мусульман К всеобщему удивлению, первоначально слово «хальвет» имело чисто религиозный смысл и означало «уход от реальной жизни, погружение в молитву наедине с собой» -своего рода религиозная медитация. |
Что такое хальвет в великолепном веке
Что такое хальвет в великолепном веке. Впервые хальвет готовили в древней греческой и египетской кухнях, а затем эта сладость была заимствована мусульманами. Хальвет – это практика самоотречения и отшельничества, которая традиционно применяется в мусульманской культуре. Что такое хальвет у мусульман в Турции — история, традиции и особенности этого сладкого лакомства. Подробнее о том, как проходил этот хальвет, можно прочитать в статье Хальвет.
Хальвет – это вовсе не ночь с султаном, но девушки в гареме все равно очень ждали его
Хальвет что это значит у мусульман. Жизнь гарема, закрытая от посторонних глаз, всегда была окутана тайнами и мифами. Что такое хальвет и никях. Классический медовый хальвет имеет нежную текстуру и сладкий вкус, который очень популярен среди мусульман в Турции. Подробнее о том, как проходил этот хальвет, можно прочитать в статье Хальвет. Первый хальвет Хюррем и Сулеймана. Хальвет — это неотъемлемая часть мусульманской культуры, которая продолжает радовать и удивлять своим богатством вкусов и ароматов.
Что такое хальвет в гареме — истинное значение слова
Несмотря на наличие возможности брака с иудейками и христианками обладателями Книги , женитьба на них по шариату нежелательна. Например, в ханафитском мазхабе такой брак считается нежелательным актом Танзихан макрух. Нежелательность же брака с ними в немусульманской стране вообще граничит с полным запретом Тахриман макрух. Существует также запрет на брак с рабыней джарией , если у мужчины уже есть жена из числа свободных женщин. Брак с замужней женщиной запрещен. Если женщина по каким-то причинам потеряла своего мужа, то она может выйти замуж за другого мужчину после определенного срока См. Мужчине разрешено иметь одновременно до 4 жен. Раб же имеет право жить одновременно только с 2 женами.
Что такое хальвет в гареме Обновлённые государственные законы коснулись и жизни в гареме. Наконец-то жизнь при дворе была упорядочена, а проживающим придумали титулы. Сулейман придумал новые реформы, касающиеся не только политической, но и культурной стороны, влияющие на турецкий язык. В обиход были введены новые слова, а значения старых были расширены. Таким образом, получилась путаница со словом «хальвет», который часто слышали зрители популярного сериала «Великолепный век». Хальвет в религии В кино значение слова связали с тем, что наложниц приглашали в покои султана. Слово «хальвет» было придумано арабами. В переводе на русский оно означает уединение. Но изначально так называли молитву и поклонение в одиночестве.
При султане Сулеймане значение слова хальвет стало меняться. Теперь хальветом стали называть прогулку наложниц в саду или парке дворца. Это была редкая возможность выйти на свежий воздух из закрытых покоев гарема. Нарко, Очень странные дела, Черное зеркало и другие - посмотрите наш список сериалов Netflix: мы выбрали лучшие картины к просмотру. Почему хальвет ассоциируется с ночью с султаном? При Сулеймане хальвет также начали использовать для обозначения ночи султана с наложницей в его покоях. Так появилась традиция называть "хальветом" первую брачную ночь девушки с падишахом. Хальвет это ночь или прогулка с султаном Как правильно понимать значение слова "хальвет"? Слово хальвет утратило первоначальный религиозный смысл. Теперь его значение размыто - это может быть ночь с султаном, а может прогулка наложниц. Лучше использовать другие слова в этом контексте, чтобы избежать путаницы. Почему в сериале используют это слово?
Ей приготовили хамам, натирали аромомаслами, улаживали её волосы, надевали украшения, одевали платье, на грудь наносили духи. Она чувствовала себя госпожой. Сюмбюль и несколько девушек сопровождали её особым путем — хальвет. Она, придерживая алое платье, с поднятым от гордости подбородком, следовала за ними. Покои Султана готовили к хальвету, окуривали их, разжигали свечи, разглаживали шелка. Он смотрел с балкона вниз, в сад, в глаза его отражалось тепло и ожидание.. Все было готово. Он вошел в покои с балкона, ожидание терзало его сердце. Дверь раскрылась и Гюль вошла. Они остались одни. Рыжая девушка, опустив голову, покорно шла к султану. Она села на колени перед ним и поцеловала полу его кафтана. Султан прикоснулся к её подбородку и поднял мягко её. Похоже на то, как мы звали голубей — гули-гули-гули. Султан засмеялся. Его рука скользнула в локоны девушки, и сердце рабыни сжалось. Его глаза ловили её взгляд.
Как на самом деле готовили рабынь к встрече с султаном из «Великолепного века»
В суфизме хальват — это специальный период уединения и отрешенности от привычного образа жизни, направленный на достижение близости с Аллахом. В течение этого времени суфий уходит в пустыню, горы или другое удаленное место, где полностью посвящает себя духовным практикам, медитации и молитве. В более широком культурном смысле, хальват означает не только отрешение от мира, но и саму тишину, уединение, спокойствие. Этот термин может использоваться для обозначения особых мест, где можно найти покой и поклонение, таких как мечети, дервишские убежища, мавзолеи и даже небольшие гробницы. Хальват символизирует мусульманскую традицию находить мир и гармонию внутри себя путем пребывания в уединении. Она помогает мусульманам обрести покой и сосредоточиться на более возвышенных аспектах жизни. Хальват в своем разнообразии и сложности позволяет мусульманам осознать и оценить величие духовности и разнообразие практик, связанных с постижением истины и взаимодействием с божественным.
В обиход были введены новые слова, а значения старых были расширены. Таким образом, получилась путаница со словом «хальвет», который часто слышали зрители популярного сериала «Великолепный век». Хальвет в религии В кино значение слова связали с тем, что наложниц приглашали в покои султана. Слово «хальвет» было придумано арабами. В переводе на русский оно означает уединение. Но изначально так называли молитву и поклонение в одиночестве. Другими словами, человек заходил в отдельную комнату, которая предназначалась для занятий монотонной молитвой зикр. Помещение при доме называли хальветной ложей. Некоторые верующие запирались в такой комнате на 40 дней.
Год назад была появилась статья «Хальвет. Что это на самом деле? Но сам блог ведёт девушка Анна Сайт мне очень нравится, Анна перевела книгу Недждета Сакаоглу «Султанши — владычицы Османских земель», к которой я иногда обращаюсь и вам советую. Да и статья про хальвет хорошая, но с плохим заголовком, который безапелляционно заявляет одно единственное значение этого термина, тогда как их много. Но, как это обычно бывает, дзеновские сороки стащили и переписали оригинал, традиционно ничего не сказав об авторстве хотя Анна даже не запрещает этого делать, просит лишь указывать источник. Это тоже запрещено? Роксолана Любопытные у вас рассуждения а себя вы не причисляете к "дзеновским сорокам"?
Например, в Малайзии местные мусульмане, не состоящие в браке и не являющиеся родственниками лица разных полов, могут быть задержаны государственной религиозной полицией по обвинению в халвете нахождении в «непосредственной близости». В 2009 году за хальвет поймали 197 школьников. Империя Кесем Империя Кесем А откуда тогда версия про прогулки в саду? Год назад была появилась статья «Хальвет. Что это на самом деле? Но сам блог ведёт девушка Анна Сайт мне очень нравится, Анна перевела книгу Недждета Сакаоглу «Султанши — владычицы Османских земель», к которой я иногда обращаюсь и вам советую. Да и статья про хальвет хорошая, но с плохим заголовком, который безапелляционно заявляет одно единственное значение этого термина, тогда как их много.
Что представляет собой хальвет у мусульман в Турции
Каким был Хальвет у Хюррем и Сулеймана? Что еще называлось Хальветом в Османскойимперии? Как на самом деле устраивалась та самая интимная связь наложницы с господином? Смотрите в этом новом видео на канале "Империя"! Канал " Империя " - это увлекательное путешествие в историю и сериалы про Османскую империю.
И уже среди прочих дисциплин было искусство доставлять наслаждение мужчине как ты уже понял, эта дисциплина могла никогда не понадобиться.
Как ухаживали за собой в гареме? В отличии от европейских женщин, женщины гарема ухаживали за собой, особое внимание уделяя коже и волосам. Так как волосы после мытья становились неприятными на ощупь, их смазывали кремом из цветов мальвы. Также наложницы делали себе маски их хны и грецкого ореха, которые способствовали быстрому росту волос. Как попадали в гарем?
Как девушки попадали в султанский гарем? Очень просто — восточные князья сами отправляли туда дочерей в надежде, что те станут избранницами султана. Девушек обучали танцам, музыке, игре на музыкальных инструментах, этикету, искусству доставлять наслаждение мужчине. Как жили наложницы султана родившие дочь? Наложница, подарившая султану дочь, получала меньше привилегий, чем мать шехзаде.
Такая рабыня оставалась «хатун», то есть не получала приставки «султан» к своему имени. Безусловно, она тоже получала от султана подарки, отдельные покои. Однако все её дары были скромнее. Где находится гарем султана Сулеймана? Дворцово-парковый ансамбль Топкапы — великая достопримечательность Стамбула и всей Турции.
And it is not surprising, because only twice a year they were granted such a right. Once in the spring and once in the summer, they could go out and walk in the open air, enjoying all the beauty of nature. Women had to receive special permission from the Padishah.
And the walking ceremony itself was subject to the strictest rules, while requiring a very long, thorough preparation and, in practice, military discipline. White eunuchs went to the very garden where the halvet was supposed to take place. They drove out all the courtiers present.
Checked all the most hidden corners. After making sure that there was not a single living soul left, they notified the chief eunuch and left themselves. In older traditions, the Padishah also had to be present at this celebration and spend time with his women.
The women of the harem could only walk under the supervision of the chief eunuch, who monitored their safety. He followed them on their heels, keeping his eyes on them and making sure that none of the strangers saw them. The eunuch left the women only when they entered the mansion.
At this time, he himself remained outside, watching the entrance and windows. For the halvets, a variety of treats, pies, and boiled lamb were prepared in the kitchen. Soft drinks and coffee were also served.
Occasionally matured shehzade could watch the halveta. It also happened that walks were made outside the palace territory. These were the rarest trips to Kyagytkhane, Gyoksu and other similar places for harem walks.
When carricenturys left the palace with women, the booths were covered with capes, and the streets themselves, along which these carricenturys were supposed to pass, were surrounded by a kind of fabric wall. There were guards everywhere.
Нет, они покрывают и голову. Если они покрывают голову тоже, тогда откуда они взяли это предписание? Ведь по переводам своих супругов они противоречат аяту и не должны надевать платок, а лишь должны прикрывать декольте. Ведь сегодня каждая женщина, которая прочитает их переводы Корана, выяснит для себя, по праву то, что не голову нужно покрывать, а просто нужно прикрыть разрез грудей. Разве Аллах в аяте говорит о прикрытии разреза на грудях?! Разве, для этого нужно покрывало? Тогда, что такое хумур? Поэтому Аллах в аяте говорит о хумур как о накидке, покрывале, платке.
Как хотите, так и называйте, но эта накидка не для грудей, а для головы! И представьте теперь сколько таких искаженных аятов находится в Коране! Я уверен, что ни один из многих читателей перевода Корана до этого видео, даже не задумывался, что в этом аяте есть подвох. Ибо жены переводчиков данного аята носят на голове платок не по Корану, а по традиции. А теперь я хочу представить вам серию выдуманных хадисов, которые проходят в Сахихах Бухари и Муслима. Эти хадисы являются строителями той самой традиции. Мы постараемся сравнить их с правильным и неправильными переводами аятов 59 суры Ахзаб и 31 суры Нур, что бы понять разницу и тот подвох, о котором я вам говорил. Потому, что жены переводчиков Корана не одевают свои платки даже по этим хадисам, которые они считают достоверными. А также вы увидите, что Сахих Бухари и Муслима, не такой уж и сахих, как нам его представляют. О головном уборе и речи нет, но лицо и груди должны быть прикрытыми.
По этому поводу вспоминается акида салафитов, у которых женщинам обязательно нужно прикрывать лицо, то есть ваджиб. Следовательно, все эти хадисы тоже пропитаны салафизмом. Изучая их понимаешь, что мнение ученых, которые они передали через хадисы, воспользовавшись именем Посланника и его сахабов, предали аяту Аллаха некое свое толкование и навязали женщинам то, чего не говорит им сам Аллах. Таким образом хадисы стали толкователями Корана, в которых в большей мере присутствует мнение самих ученых. А теперь давайте послушаем, что же говорится в хадисах о хиджабе: «Передается от Сафийи бинт Шайбы, что Аиша говорила: «Когда Аллах ниспослал слова «и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди», они оторвали края своих изаров и покрылись ими то есть покрыли ими свои лица » Аль-Бухари, 4481. Абу Дауд 4102 привел следующую версию этого хадиса: «Да смилуется Аллах над женщинами мухаджиров. Когда Аллах ниспослал слова «и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди», они разорвали свои накидки и покрыли ими свои лица». Сказал шейх Мухаммад аль-Амин аш-Шанкыти сказал, что: «Этот хадис ясно указывает на то, о чем сказали женщины из числа сахабов, а именно то, что под словами «и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди» подразумевается то, что они должны были покрыть свои лица, и они разорвали свои верхние накидки и прикрыли ими свои лица, в знак покорности приказу Аллаха. Поэтому беспристрастный человек поймет, что соблюдение женщиной хиджаба и покрытия лица в присутствии чужих мужчин установлено достоверной Сунной, которая объясняет Книгу Аллаха. Аиша похвалила этих женщин за их поспешность в исполнении приказов Аллаха.
Известно, что объяснение слов «и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди» в значении покрытия лица пришло от Пророка, потому что он был вместе с ними и они спрашивали его о тех вопросах религии, которые были им непонятны. Аллах говорит: «Мы отправляли посланников с ясными знамениями и Писаниями. Передается в этом сообщении: «Мы упомянули о женщинах курайшитов и их достоинствах в присутствии Аиши и она сказала: «У женщин курайшитов есть достоинства, но клянусь Аллахом, я не видела женщин лучше, чем женщины ансаров. Никто не верил в Книгу Аллаха и ниспосылаемые откровения сильнее, чем они. Когда был ниспослан аят из суры «Нур»: «и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди», мужчины-ансары вернулись к своим женщинам и начали читать им то, что ниспослал Аллах и на утренней молитве женщины ансаров выглядели так, будто на их головах сидели вороны по причине их одежды ». Очевидно из этого хадиса аль-Бухари, что Аиша, одна из самых знающих и благочестивых, хвалила этих женщин, утверждая, что она не видела никого из женщин, кто бы верил в Книгу Аллаха и ниспосылаемые откровения сильнее, чем женщины ансаров. Это ясно указывает на их понимание аята «и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди», то есть они посчитали обязательным прикрыть свои лица по причине искренней веры в Книгу Аллаха и Откровения. Это также указывает на то, что соблюдение хиджаба перед чужими мужчинами и покрытие лица является свидетельством веры в Книгу Аллаха и Откровения. Удивительно, как некоторые, считающие себя обладателями знания, утверждают, что нет в Коране и Сунне свидетельств обязательности покрытия лица перед чужими мужчинами, тогда как сподвижницы прикрывали лица в знак покорности приказу Аллаха и по причине искренней веры в Откровения. И это засвидетельствовано в Сунне, что демонстрирует хадис аль-Бухари, и это одно из величайших доказательств обязательности соблюдения хиджаба.
Передают со слов Аиши, что обычно для удовлетворения большой нужды жёны Пророка, выходили по ночам на аль-Манаси — обширное открытое место близ кладбища аль-Баки в Медине. Что же касается Умара, то он часто говорил Пророку: «Заставляй своих жён надевать покрывала», однако посланник Аллаха, не делал этого. Однажды вечером жена Пророка, Сауда бинт Зама, которая была высокой женщиной, вышла из дома, а Умар обратился к ней, сказав: «Поистине, мы узнали тебя, о Сауда! Аль-Бухари, 146; Муслим, 2170. Передается от Ибн Шихаба, что Анас сказал: «Я знаю о хиджабе больше всех. Убей ибн Кааб спрашивал меня об этом. Когда Посланник Аллаха женился на Зейнаб бинт Джахш, а это происходило в Медине, днем он пригласил людей на свадебное угощение. После того, как гости ушли, Посланник Аллаха сел и несколько мужчин расселись вокруг него. Затем Посланник Аллаха встал и пошел, и я пошел вместе с ним, пока он не дошел до двери Аиши. Он подумал, что все уже разошлись, поэтому вернулся обратно и я вернулся вместе с ним, но люди все еще были там.
Он снова пошел и я пошел с ним, пока он не достиг двери Аиши. Затем он снова вернулся и я вернулся вместе с ним, и эти люди уже ушли. Затем он задернул занавеску между собой и мной и был ниспослан аят о хиджабе». Аль-Бухари, 5149; Муслим, 1428. Передается от Урвы, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха вел утреннюю молитву и верующие женщины посещали ее, закутанные в свои накидки так, что возвращаясь домой, они оставались не узнанными». Аль-Бухари, 365; Муслим, 645. Чтобы быть не узнанными, нужно изменить смысл аята на «залика адна ан ля юарафна». Но поскольку в аят невозможно внести это слово, изменение сделали через хадисы. Теперь вы понимаете, что и в Сахихах Бухари и Муслима тоже есть выдуманные хадисы, которые нам выдают за достоверные, потому что их одобрил известный шейх Аль Альбани… Передается, что Аиша сказала: «Всадники проезжали мимо нас, когда мы были в ихраме с Посланником Аллаха. Когда они приближались, каждая из нас опускала свой джильбаб со своей головы на лицо и когда они проезжали мимо мы открывали свои лица».
Передается, что Асма бинт Абу Бакр сказала: «Мы закрывали свои лица в присутствии посторонних мужчин». Он назвал его достоверным и аз-Захаби согласился с ним; шейх аль-Альбани также назвал хадис достоверным». На какой основе вы назвали хадис достоверным?
Аллах предписывает женщинам покрывать голову, а переводчики – декольте!
Помимо этого наложницы развлекались, устраивая разные игры. Увлекались они и игрой в нарды, домино. Игра в карты в султанском дворце была запрещена. Правда, в 20 — ом веке этот запрет был снят. В жизни наложниц помимо свадеб, обручений, торжеств по случаю рождения наследников происходило немало других ярких событий. В основном это были религиозные церемонии. Главные из них устраивались по пятницам. В эти дни султаны совершали торжественный намаз за пределами дворца. В последний период существования Османской империи на эти пятничные молитвы султанов сопровождали их матери и дочери, а также наиболее высокопоставленные наложницы.
С другой стороны, султаны ежегодно отправляли в Мекку ценные подарки. Торжественные церемонии, посвященные отправке подарков, происходили в дворцовом саду. Наложницы принимали самое активное участие в этих церемониях. К тому же у главных наложниц были подруги в Мекке. Им наложницы со своей стороны посылали ценные подарки. Наутро после церемонии процессия с подарками выходила в путь при большом стечении зевак. В месяц Рамазан все наложницы держали пост. Разговение принимало характер торжественных пиршеств.
Каждой наложнице в зависимости от ее статуса на разговение делали подарок. После молитвы в гареме начинались увеселения, длившиеся до утреннего приема пищи перед началом очередного дня поста. В процессии, устраивавшейся на 27 — ой день Рамазана, наложницы также принимали участие. Правда, наложницы, прибывавшие на площадь перед мечетью, где завершалась процессия, в каретах, из них не выходили, довольствуясь лишь приподнятыми занавесками. После того, как султан заходил в мечеть, солдатам и зевакам, находившимся на площади, раздавали лепешки и шербет. До окончания намаза на площади горели факелы. Вслед за этим наложницы совершали в своих каретах небольшую прогулку по городу, после чего возвращались во дворец. Важное место в дворцовом распорядке занимали церемонии поздравлений по случаю религиозных праздников.
Наутро после наступления праздника Рамазана или Курбана султан отправлялся с большой свитой в мечеть. Наложницы опять садились в кареты и наблюдали из них за процессией. Утром во дворец с поздравлениями приходили принцессы, жившие в городе. Их встречали служительницы гарема. Каждую принцессу встречали с особым почетом, поддерживая их юбки. В гареме принцессы отдыхали перед встречей с султаном. По окончании церемонии поздравлений султан приходил в гарем. У входа его встречала делегация наложниц, среди которых были церемониймейстеры и музыканты.
Султана окружали со всех сторон и таким образом процессия входила в гарем. Во главе процессии шла главная распорядительница гарема, державшая в руках золотой посох. Все наложницы выстраивались в соответствии со своими местами в гаремной иерархии и приветствовали своего властителя. Гостьи гарема также поздравляли султана. Любимых султанских наложниц, торжественно поздравлявших султана, громко представляла наложница — глашатай. Наложницы, которые по тем или иным причинам не могли лично поздравить султана, посылали ему письменные поздравления.
Хальвет: значение и особенности в мусульманской культуре На чтение 4 мин Опубликовано 09.
Оно имеет разнообразные значения и используется в различных контекстах. Наиболее широкое его понимание связано с духовной изоляцией и уединением. Хальват, в первую очередь, относится к духовной практике мусульманского духовенства — суфизма. В суфизме хальват — это специальный период уединения и отрешенности от привычного образа жизни, направленный на достижение близости с Аллахом. В течение этого времени суфий уходит в пустыню, горы или другое удаленное место, где полностью посвящает себя духовным практикам, медитации и молитве. В более широком культурном смысле, хальват означает не только отрешение от мира, но и саму тишину, уединение, спокойствие.
Хальвет в религии В кино значение слова связали с тем, что наложниц приглашали в покои султана.
Слово «хальвет» было придумано арабами. В переводе на русский оно означает уединение. Но изначально так называли молитву и поклонение в одиночестве. Другими словами, человек заходил в отдельную комнату, которая предназначалась для занятий монотонной молитвой зикр. Помещение при доме называли хальветной ложей. Некоторые верующие запирались в такой комнате на 40 дней. Таким образом, люди специально причиняли себе страдания, как мученики, чтобы проверить себя на стойкость.
В суфийской терминологии хальвет использовали для обозначения разговора с Богом наедине.
Девушку, которая ему понравилась, Падишах звал через гаремного агу. Служащие гарема отводили девушку, которую вызвал к себе Султан, в хамам, наносили ей на тело пахучие смеси и одевали в прекрасные одежды. Перед собой Падишах отправлял девушке подарок, а потом уже входил в покои, в которых она обитала. Так же неправда, что девушка шла до кровати на коленях…» Слово «гарем», пришедшее в арабский язык из аккадского, означает «охраняемое, священное место, вещь».
Место в домах, где женщины ведут свою повседневную жизнь, не пересекаясь с мужчинами, называют «гарем». Информация о порядках первого Османского гарема до наших дней почти не дошла. Во времена второго правителя Османского Государства Османа Гази 1326-1362 параллельно с организацией государственного управления были заложены основы и организации гарема. Орхан Гази был женат на двух византийских принцессах. Во времена Султана Фатиха Мехмеда 1451-1481 параллельно с развитием системы государственного управления, Харем-и Хумаюн наконец обрёл свою организационную структуру.
Хотя первое, что приходит на ум при слове «гарем», это сексуальная жизнь, Харем-и Хумаюн — это дом Падишаха и образовательный центр. Османский дворец состоял из трёх частей: Бирун, Эндерун и Гарем. И Харем-и Хумаюн включал в себя как Гарем, так и Эндерун. По словам историка Османского периода Халиля Иналджика, в то время, как Энерун являлся школой, в которой растили мужчин-управленцев, Гарем был школой, в которой обучали женщин-управленцев. В гареме проживал Падишах со своей семьёй, прислуживающие им рабыни, то есть наложницы, и гаремные аги.
До времён Баезида II 1481-1512 Османские Падишахи женились на византийских и балканских принцессах, или же на княжных из анатолийских княжеств. После Баезида II княжества в Анатолии были упразднены и стало традицией выбирать жён Султанам и Наследникам из наложниц. Исключением были только Осман II 1618-1622 и Абдульмеджид 1839-1861. Дворцовая потребность в наложницах удовлетворялась за счёт пленных, захваченных во время походов или же благодаря рабыням, купленным на невольничьих рынках. Писательница Лейла Саз, которая в конце 19-начале 20 века была в близких отношениях с правящей династией, так пишет в своих воспоминаниях: «Некоторые черкешенки растили своих дочерей под колыбельные, в которых описывается гаремная жизнь как жизнь в роскоши и достатке среди алмазов».
Девушек, которым выпал шанс попасть в гарем, прежде всего осматривала повитуха и доктор. Более того, служители гарема в первую ночь внимательно наблюдали за девушками-кандидатами в наложницы: храпит она или нет и насколько глубокий у неё сон. Историк Чатай Улучай утверждает, что некоторые Падишахи для того, чтобы заполучить к себе в гарем девушку, которая им приглянулась, выходили за рамки закона. В гареме находились не только красавицы. Так же там были карлики, немые и шуты, которые прислуживали Падишаху и его семейству.
После попадания в гарем возвыситься можно было до Валиде Султан, Ханым Султан или же жены визиря. Девушкам, которые попадали в гарем, прежде всего меняли имена. Зачастую это были имена из фарси по типу Дюрришевар, Рухшах или Хошнева. Потом девушек расселяли по многочисленным комнатам гарема комнатам согласно их возрасту. Присматривали за наложницами калфы и уста, под их надзором девушек обучали исламу, турецкой культуре, правилам хорошего тона, красноречию и умению поддержать беседу, рукоделию, грамоте, танцам, игре на музыкальных инструментах и особенному «дворцовому» турецкому, который звучал как «geloorum, gidoorum».
Девушка, получив хорошее образование, получала статус наложницы. Наложницы, получив необходимое дополнительное образование, могли стать калфой а потом устой. Уклад жизни наложницы целиком и полностью зависел от благосклонности Падишаха.
Хальвет у мусульман - уединение мужчины и женщины. Прогулка в саду - второстепенное значение
Что такое хальвет в великолепном веке. что такое хальвет у мусульман и как он проходит. При слове «хальвет» мы представляем себе наложницу, идущую по золотому пути в покои султана. При слове «хальвет» мы представляем себе наложницу, идущую по золотому пути в покои султана. Главным отличием мусульманского хальвета от его аналогов является использование в нем. У мусульман великолепного века хальвет имел особое значение и олицетворял поиск.