Новости что означает дырявая ложка в тюрьме

Дырявая ложка в тюрьме: что она значит и зачем нужна? В деталях расскажем про Что значит дырявая ложка?

Что означает в тюрьме ложка с дыркой?

• Загадочная ложка с дырками: разгадываем секреты ее назначения на зоне
• Тюремная ложка с дыркой: секретное оружие или тюремный знак?
• Символизм дырявой ложки
• Зачем в зоне тюрем ложка с отверстиями и как она помогает держать порядок

Восемь лайфхаков советских заключенных

Например, камера в СИЗО, населенная одними шерстяными, называется пресс-хата, и попавшего туда постороннего там прессуют вплоть до разрыва прямой кишки. Опетушение, совершенное по мусорской команде, считается полноценным опетушением, несмотря на то, что не имеет ничего общего с понятиями что как бы говорит, что все эти понятия — хуйня собачья. Попадают в шерстяные, как правило, бывшие блатные, которые что-то не поделили с товарищами по касте, вплоть до угрозы получить заточку под ребро или хер в жопу, и побежали за защитой к администрации. Быть баландерами или завхозами у всех на виду таким опасно, а вот сидеть в специально отведенной хате, где их много, а любой залётный гость один — милое дело. Черти Они же «шныри», они же «кони». Вторая снизу каста — рабы, которые делают всю грязную работу, кроме совсем уж запарашной это к «петухам». К примеру, постирать или подмести пол нормальному уркаганчику категорически западло, это работа халдеев-чертей. В эту касту попадают: первоходы, склонные к шестерению кому угодно; мужики и блатные, че-то не то впоровшие имеющие «хвост».

В чертей также могут определить зэка, положившего болт на личную гигиену да, зэки должны следить за своим уровнем вони, состоянием одежды и растительностью на лице, нет, не все это делают. Не стоит путать шнырей с петухами: на анальную девственность шнырей до поры до времени никто не покушается, и им доверяют уход за личными вещами. Петуху же стирку доверять — лютый зашквар. Шнырь — это личный чёрт-денщик у блатного, чем и отличается от простого чёрта. Его называть шестёркой, в отличие от двигающегося, можно и нужно. Шнырь, оставшийся без хозяина, в лучшем случае переводится обратно в простые черти пешие, а бывает, что и в опущенные. Петухи Запрос «Петух» перенаправляется сюда.

О тематической макропасте «Шёл бы ты отсюда, петушок» см. Голос со стороны параши. Когда я был на зоне я был удивлён Весь народ на масти там был разделён. Самой низшей мастью петух был Он жил в отдельном углу и парашу мыл Если тебя опустили — нет пути назад Теперь тебя могут иметь в зад; Иногда несколько раз подряд, Добро пожаловать в ад! Петух, петух, проткнутый петух Наслажденье для других зеков двух Петух, петух, сладкий петух В камере витает секса дух! Кавер на песню «Sex Bomb» Если прикоснется к нечистоте человеческой, какая бы то ни была нечистота, от которой оскверняются, и он не знал того, но после узнает, то он виновен. Пишет — стал пидором, видно большим начальником.

Мы со стариком решили и написали ему, что если Параша девушка хорошая, пусть он на ней женится. Мы не против такого брака. То, что петухов бьют ногами, привело к тому, что до 90-х в ряде зон бить ногами непетуха считалось за западло. Нельзя было даже пнуть по яйцам, а тот, кого пнули, должен был сам отпиздошить пнувшего, иначе его самого могли перевести в петухи. В 90-е в подавляющем большинстве зон, куда нередко попадали особо чОткие перцы, не гнушавшиеся бить ногами, подобный запрет был скорректирован. Они же «опущенные», они же «обиженные», они же «пидоры», «гребни» и «пинчи». Пассивные педерасты с воли в тюрьму попадают в общем-то нечасто, но в командировке пассивным педерастом стать не легко, а еще легче.

Фраера думают, что будто в тюрьме опустить легче, чем обоссать два пальца.

Поэтому очень важно знать правила и найти общий язык с сокамерниками. Если этого не сделать, то у заключенного будут постоянные проблемы, из-за которых он может потерять свой статус, а с ним и свой авторитет.

И в тюремных правилах важно знать, что можно делать заключенному и что категорически запрещено особенно если он носит почетный статус. Особенно важно быть осторожным с заключенными, которые находятся в низшей касте и носят статус "обиженного".

Не то, чтобы такой предмет можно было где-то продать, но на зоне из ложки можно сделать опасное холодное оружие, потому повара и охранники за этим делом приглядывали. Бюджет у тюрьмы не резиновый, потому осталось немало приборов с временем СССР и в некоторых есть отверстия. У вас есть 2 варианта как реагировать на дырявую ложку: Проигнорировать это суеверие и есть как обычно. Начать кипешевать и всячески показывать, что вы недовольны.

По-моему, второй вариант реакции только больше усугубит ситуацию и вы сами себя доведете до того, что вас начнут считать "дырявым", то есть гомосексуалистом.

А наливать суп в тарелку обычной столовой ложкой - и вовсе неблагодарное занятие. Какие аксессуары станут незаменимыми помощниками на кухне и какие функции они выполняют, расскажем далее. Половник Глубокая большая ложка для того, чтобы зачерпнуть суп, компот или другую жидкость из кастрюли. Удобно, если чаша половника имеет носик или чуть вытянутую форму для удобного переливания даже в узкие емкости. Лопаточка Плоская лопаточка удобна для перемешивания содержимого сковороды, переворачивания оладий, котлет, рыбы и мяса и других не рассыпчатых продуктов и выкладывания их на тарелку. Именно лопаткой реально сервировать глазунью, не разбив желток. Чем шире лопатка, тем легче перекладывать еду на тарелку, но перемешивать пищу широкой лопаточкой не особо удобно - лучше выбирать золотую середину или иметь в арсенале две. Лопаточка с дырками или прорезями частично справляется с функцией шумовки о ней далее. Ложка Эта ложка отличается от сервировочной увеличенными размерами и материалом, не царапающим тефлон.

Она менее глубокая, чем половник, поэтому ей менее удобно что-либо наливать, кроме соуса. Зато она идеально подходит для перемешивания гарниров и блюд с подливкой и для их перекладывания на тарелку. Шумовка Этим прибором удобно доставать пищу из бульона, воды или рассола: жидкость протекает через дырочки, а нужные объекты остаются и перекладываются на тарелку. Это позволяет избежать переливания через дуршлаг, особенно, если нужна лишь небольшая часть содержимого кастрюли. Выгодно иметь две шумовки - одну большую и одну в виде столовой ложки с дырочками ложки, чтобы доставать, например, оливки или корнишоны из банки. Кулинарные щипцы Хоть мы и говорили, что переворачивать мясо и рыбу можно лопаточкой, щипцы в этом деле гораздо удобнее. Легче подцепить кусочек, избежать брызг при переворачивании и просто подглядеть, зажарилась ли нижняя сторона до желаемой корочки. Также щипцы незаменимы при приготовлении гриля на решетке в духовке. Лопаточка для вок Эта лопаточка придумана специально для активного перемешивания продуктов в вок-сковороде и последующего перекладывания на тарелку. Формой такая лопаточка больше похожа на совок.

Ее можно заменить обычными лопаточкой и ложкой, но объединение важных свойств в одном аксессуаре может оказаться полезным. Ложка для спагетти Чтобы не использовать каждый раз дуршлаг для вытаскивания сваренных спагетти, придумали специальную разновидность шумовки с зубчиками. С обычной шумовки спагетти легко соскальзывают обратно в кастрюлю, делая ее использование невозможным. Тарелочка с дырочкой Самая презираемая каста зоны — опущенные и обиженные. В нее попадают пассивные гомосексуалисты, лица, осужденные за половые преступления, и жертвы насилия в самой зоне. Опушенных называют петухами, маргаритками, вафлерами и отводят для них отдельную территорию, так называемый петушиный угол. В казарме петухи ложатся у дверей, в камере — у параши или под нарами. Иногда их заставляют сооружать ширмочки, дабы полностью оградиться от лагерного изгоя. В столовой есть петушиные столы и лавки, где питаются лишь опущенные. Если обычный зэк сядет в петушиное гнездо, он становится законтаченным и лишается былого уважения.

Петух обычно меченый: одет неопрятно и грязен ему запрещается мыться в бане и туалетных комнатах вместе со всеми. В столовой он пользуется специальной посудой: в мисках, кружках и ложках сверлятся дырки, и, чтобы суп или чай не выливался, петух затыкает дырку пальцем. Уголовники часто вместо «опустили» говорят «подарили тарелочку с дырочкой». Опущенным и обиженным поручают самую мерзкую работу: чистить туалет, выносить парашу, обслуживать помойные ямы. Если петух отказывается, его могут избить ногами бить руками нельзя , окунуть лицом в парашу, или даже убить. Многие опущенные не выдерживают истязаний и сводят счеты с жизнью. Разговаривать с петухом — западло, общаться с ним можно лишь половым путем. Идти в промзону бедняга обязан в хвосте колонны, ему запрещено приближаться к нормальному зэку ближе, чем на три шага, а тем более — заводить разговор. Петух обязан уступать дорогу, плотно прижимаясь к стене. Любой огрех чреват мордобоем.

Причин для опускания много. Сделать отбросом зоны могут еще в следственном изоляторе, притом лишь за то, что ты нагрубил авторитету или стал качать свои права. Как правило, такое допускают новички, привыкшие командовать на свободе. Бывали случаи, когда «дарили тарелку с дыркой» за внешний вид , скажем, за смазливость, жеманность или чрезмерную интеллигентность. Пассивные гомосексуалисты и насильники малолетних попадали в касту автоматически. Сокамерники еше в СИЗО узнают сексуальную ориентацию и статью, по которой обвиняется «новобранец». Психиатры, изучавшие внутренний мир маньяков, утверждают, что почти каждый из них бывал жертвой сексуальных домогательств. То ли в армии, то ли в ИТК. Ростовский Чикатило и краснодарский Сливко были опущены в воинской казарме, иркутские маньяки Храпов и Кулик — в лагерной. Наблюдения показали, что большинство сексуальных убийц ранее имели судимость за изнасилование или развращение малолетних.

По мнению психиатров, лагерный обычай сильно усугубляет патологические процессы в психике насильника и в несколько раз обостряет половую агрессию.

для чего на зоне пробивают ложки

Когда это выражение появилось в интернете, оно быстро стало популярным, вызывая разные эмоции у людей. Некоторые считают его символом сопротивления и борьбы против системы, некоторые видят в нем просто интересный факт из тюремной жизни, а другие просто используют его для развлечения или создания мемов. Весьма интересно, как язык тюремной субкультуры проник и стал популярным в интернете. Это демонстрирует влияние тюремной культуры на массовое сознание. Обряды и выражения, которые зародились в заключении, удивительным образом вписываются в современный цифровой мир. Смысл в тюремной среде Тюремная среда имеет свои особенности, которые отличают ее от обычной жизни.

Заключение в тюрьме ограничивает свободу и доступ к рядовым развлечениям, таким как интернет или походы в кино. В такой ситуации у преступника появляется потребность в передаче информации и эмоций без использования обычных способов общения. Один из способов выражения мыслей и смысла в тюремной среде — использование специальных символов и языковых конструкций, таких как шутки или сленг. Например, «ложка с дыркой» в тюремной среде может олицетворять некоторую скрытность или двусмысленность высказываний, которая свойственна заключенным. Таким образом, эта фраза становится символом для заключенных, которые хотят выразить свое отношение к определенной ситуации или человеку.

Смысл в тюремной среде может быть выражен не только через язык, но и через различные действия. Например, таблички с надписью «занято» или «свободно» на дверях камер могут использоваться для передачи информации о настроении и распорядке дня. Такие жесты и символы помогают заключенным оставаться связанными с окружающими и выражать свои эмоции в условиях ограниченности. Секретный язык заключенных Тюрьма — это не только место заключения преступников, но и своеобразная община с уникальным языком и традициями. Здесь заключенные развивают свой собственный социальный кодекс, в том числе и секретный язык, позволяющий им общаться скрытно и закодированно.

Заключенные с помощью этого секретного языка создают свои собственные шутки, выражения и обороты речи. Это позволяет им как-то разрядить эмоциональное напряжение, связанное с заключением, а также поддерживать солидарность и взаимопонимание внутри тюремного сообщества. Читайте также: Как не перейти черту: основные правила письма за дело или задело В силу своей закрытости и отсутствия доступа к интернету и современным развлечениям, заключенные стремятся заполнить свое время, в том числе и развлечениями, основанными на секретном языке. Они могут играть в слова или создавать загадки, используя свои выражения и обороты, тем самым поддерживая атмосферу внутри тюремных стен. Секретный язык заключенных также служит средством защиты: с его помощью заключенные могут обмениваться информацией, не подвергая себя риску быть пойманными надзирателями.

Используя сленг, на первый взгляд непонятный для внешнего мира, заключенные ощущают себя более защищенными и свободными, несмотря на факт заключения. Какое значение несет «ложка с дыркой» В тюрьме существуют свои обряды и символы, которые играют большую роль в жизни заключенных. Один из таких символов — «ложка с дыркой». Этот предмет имеет множество значений и использований в закрытой системе тюремных отношений. Для многих преступников «ложка с дыркой» является символом развлечений и отдыха.

Заключенные используют ее, чтобы проводить досуг, играя в кости, шахматы или другие настольные игры. Это позволяет им отвлечься от суровой реальности тюремной жизни и на время забыть о своих проблемах. Однако, «ложка с дыркой» также имеет глубокий символический язык. Она может быть использована для передачи различных сообщений между заключенными. Например, если заключенный хочет выразить свою недовольство или протест, он может оставить «ложку с дыркой» на столе, что будет понятно и для других заключенных и для карающих органов.

Шутки и юмор тоже присутствуют в окружении тюрьмы.

Сделать отбросом зоны могут еще в следственном изоляторе, притом лишь за то, что ты нагрубил авторитету или стал качать свои права. Как правило, такое допускают новички, привыкшие командовать на свободе. Бывали случаи, когда «дарили тарелку с дыркой» за внешний вид, скажем, за смазливость, жеманность или чрезмерную интеллигентность. Пассивные гомосексуалисты и насильники малолетних попадали в касту автоматически. Сокамерники еше в СИЗО узнают сексуальную ориентацию и статью, по которой обвиняется «новобранец». Психиатры, изучавшие внутренний мир маньяков, утверждают, что почти каждый из них бывал жертвой сексуальных домогательств. То ли в армии, то ли в ИТК. Ростовский Чикатило и краснодарский Сливко были опущены в воинской казарме, иркутские маньяки Храпов и Кулик — в лагерной.

Наблюдения показали, что большинство сексуальных убийц ранее имели судимость за изнасилование или развращение малолетних. По мнению психиатров, лагерный обычай сильно усугубляет патологические процессы в психике насильника и в несколько раз обостряет половую агрессию. В петушином гнезде извращенец может превратиться в сексуального убийцу. В 1980 году Иван Христич из Мариуполя попал в зону за изнасилование малолетней. Суд попытался обуздать сексуальную озабоченность Ивана Ивановича пятью годами лишения свободы. Освободившись через два года, похотливый дядя Ваня направился на стройки народного хозяйства Мариуполя. Было тогда ему около сорока. Заодно Иван решился построить и семью, женившись в 1984-м. Первые годы совместной супружеской жизни протекали более-менее спокойно.

Потом Христич стал звереть. Он заманивал малолетних соседок по подъезду в свою обитель, обещая показать попугайчиков, и развратничал с ними. Через полгода он изнасиловал четырехлетнюю девочку, затем зверски избил ее, вновь изнасиловал и, наконец, задушил. Спрятав растерзанное тельце в водонапорной башне, садист преспокойно вернулся домой и опять принялся за «показ попугайчиков». Арестовали Христича в 1992 году. В процессе следствия выяснились некоторые подробности его лагерного прошлого. В зоне усиленного режима Ивана опускали четырежды. В петушином братстве он провел два с половиной года полгода в СИЗО : чистил туалеты, убирал мусор, пятьшесть раз был избит уголовниками. Молча сносил побои, ишачил за двоих и в конце концов заработал досрочное освобождение.

Знавшие Христича раньше утверждают, что он вернулся из колонии другим: замкнутым и домоседом. С момента задержания и до окончания судебного процесса Христич вел себя так, словно постоянно ждал удара в лицо. Не плевка, а именно удара. Он очень боялся боли. Его глаза не молили о пощаде, они просили одного: не бить. На допросах Иван Иванович не запирался, охотно посвящал следствие во все подробности случившегося. Рассказал, как, придя домой, старательно отстирывал в холодной воде пуловер, забрызганный детской кровью, как тер щеткой пятна на брюках, как осторожно, стараясь не запачкаться, бросал поруганное тело в колодец насосной. Казалось, беседуешь не с человеком, а с механизмом. Христича расстреляли в 1994 году.

Красноармейского маньяка Федотова, расстрелянного в 1993 году, зэки опускали трижды. Он попал в ИТК за развращение малолеток, к тому же мальчиков. После петушиной службы Федотов вернулся домой и вскоре изнасиловал малолетнюю. Затем расчленил в ванной комнате труп и по частям утопил в привокзальных туалетах… Пассивного педераста зона метит татуировкой — выкалывает синяк под глазом или наносит определенный рисунок. Утаить клеймо практически невозможно, и петух остается им на вечные времена. В случае утаивания и обмана опущенного могут убить те, кого он законтачил своим общением. С петушиным клеймом случались и грустные курьезы. Легкомысленные и законопослушные обыватели выкалывают себе на бедра, плечи или грудь что придется, лишь бы рисунок был покрасивее да позабавнее. Скажем, руку с распустившейся розой, музыкальный инструмент или перстень с сердцем.

Очутившись по капризу судьбы среди зэков, он с удивлением слышит в свой адрес: «Вафлер». Петух то есть. Начинается сущий ад, и попробуй докажи, что ты не петух. Зачастую с такой наколкой и впрямь опускают. В зоне мигом отыщется активный педераст. Или сам авторитет, желая разгрузиться, воскликнет: «Клевый бабец.

Иногда их называют «прогонами». Например, воровской прогон обращение вора к арестантам, про то как надо жить и кого из арестантов надо наказать за проступки и измену воровской жизни. Таковыми могут считаться переписка сообщников, «авторитетов», «смотрящих».

Дорога «по погоде» может также связывать тюремную камеру с людьми по другую сторону забора «дорога со свободой» , — в основном для передачи запрещённых предметов. Дороги «по погоде» действуют, как правило, только в тёмное время суток. В таких случаях дороги могут «ходить» круглосуточно по крайней мере, в выходные дни. Разновидностью дороги «по воздуху» является дорога по вентиляции, когда «конь» протягивается через металлические вентиляционные короба при их наличии. Дорога «по продолу»[ править править код ] Одна из самых рискованных и крайних мер дороги, обычно осуществляется между камерами в которых установлено видеонаблюдение с видом на окно камеры, между камерами с глазками старого образца 7 на 20 см. Продолом называется продольный коридор по обе стороны которого стоят двери камер. По продолу время от времени ходят дежурные, поэтому катают по нему достаточно редко и катают очень быстро и кооперативно. Принцип налаживания дороги бывает разный, как прямое попадание из «пушки» в глазок камеры напротив, так и попадание в «удочку» камеры напротив удочка делается из листов бумаги либо путём сваривания пластиковых корпусов ручек и бритвенных станков. Индеец с духовым ружьём.

Для налаживания дороги «по воздуху» заключённые берут газеты , сворачивают из них длинные трубки по спирали.

Но если вы думаете, что он сидит в глухой камере-одиночке, как какой-нибудь особо опасный маньяк, вы глубоко ошибаетесь. У него там такие апартаменты, каковых у некоторых людей и на воле нет. Понятно, что пойлом, продуктами и мобильниками его снабжают без ограничений.

Также ВОР часто расшифровывают как «внештатный оперативный работник», выводы делайте сами. Пахан, смотрящий Отвечающий за соблюдение воровских принципов в камере или в части тюрьмы — например, смотрящий за северным крылом большого спеца. Назначается непосредственно вором, либо сходкой наиболее авторитетных блаторезов. Нередко в уголовной иерархии является кандидатом в «воры».

Если в зоне кого-то «коронуют», то на момент перед коронацией кандидат непременно имеет статус «пахана». Следует учитывать, в какой зоне происходит дело — в «красной», где рулит кум, или в «чёрной», где у руля сидельцы. В «красной» положенец — первый друг кума. Часто кумовья и назначают смотрящих, или вывозят их на СИЗО или больничку, где их назначает местное воровское сообщество, опять же с одобрения администрации.

Это делается для того, чтобы пехота не возникала — мол, смотрящего назначили не по понятиям. Блатные Суровые Ъ-тру уголовники, отбывающие не первый срок. Нужно помнить, что всегда есть границы троллинга — беспредельничать вволю не дадут, за это могут строго спросить, вплоть до понижения в мужики. Особо буйным отрицалам администрация предоставляет фиксированный набор развлечений, состоящих из: ШИЗО — штрафной изолятор aka «делянка», ПКТ — помещение камерного типа, ТЗ — тюремное заключение — то, на которое можно заехать только с зоны, и не более чем на два года, ибо жопа жопная, либо ЕПКТ — единое помещение камерного типа.

Если ПКТ находится в той же зоне, то на «ешку» вывозят отморозков со всех окрестных зон. Подчиняются блатным, но статусом чуть-чуть выше мужиков, поскольку шестёрки они в той мере, в которой, например, референт министра или адъютант генерала может считаться его шестёркой. Обычно они больше мужиков знают о тюремной жизни, плюс им покровительствуют блатные пока данная шестёрка им нужна. Сами себя «шестёрками» никогда не называют, а называют обычно «двигающимися», «создающими движение».

Если ты считаешь себя таковым, и тебя кто-то ВНЕЗАПНО назовёт «шестёркой», ты обязательно должен будешь выдать ему в еблет, иначе сам будешь считаться лохом «запоровшим бочину» и потеряешь всякое уважение. На «красных» зонах у завхозов есть пиздюки, которые выполняют различные функции — шустрануть что-нибудь, закинуть другому завхозу или куму сигарет, и прочее. Шестёрки выполняют следующие функции: конегон — следит за трассой связь между камерами в тюрьме, осуществляемая при помощи «коней» — самодельных верёвок, сплетённых из распущенных шапок, свитеров, носков. Попасть в «прогонную» хату камеру считается, с одной стороны, почётным ещё бы — ты же ради общего стараешься , с другой стороны — очень муторным, ибо круглые сутки будешь сидеть и «прогонять».

Оплата за это если и предусматривается, то НЕ деньгами, а вещами или продуктами, и исключительно от щедрот; торпеды — исполнители суровых решений. Как правило, торпедой становится проигравший в карты, « впоровший косяк » или каким-либо образом серьёзно облажавшийся. Зачастую — исполнитель заказных убийств как на зоне, так и вне её после выхода, срок значения не имеет. Мужики По сути, «средний класс» лагерной иерархии.

На мужиках зона держится. ЧСХ, на «чёрной» зоне мужик — масть как раз воровская, и носить сей статус вопреки распространённому мнению могут очень немногие-хоть и мелкие, но профессиональные преступники, попавшие на курорт осознанно-от щипачей до автоугонщиков, в некоторых случаях бандиты точнее "рядовые" быки. Неоднократно судимый мужик, например, поднявшийся с малолетки, который «двигается», может неплохо так блатовать: проигрывать вещи козлов и чертей в карты, не работать ещё хуже — такой может стать бригадиром, вот тут-то и душу за сгубленную молодость отвести можно!

Зачем дырявая ложка в тюремном режиме?

• Ответы : зачем в тюрьме едят из дырявых ложек?
• История и происхождение термина «ложка с дыркой»
• Что означает ложка с дырками в тюрьме? Найдено ответов: 19
• Зачем в ложке дырка. Где зэк может «зашквариться»
• Дырявая ложка в тюрьме что означает

Кто такие «гумозницы», «ковырялки» и «кум-наседки» на блатном жаргоне

Разумеется, администрация прекрасно знает, что означает дырявая ложка на зоне, но в большинстве случаев закрывает на это глаза, не рассматривая дырявую посуду в тюрьме как нарушение правил или порчу имущества. Немаловажную роль здесь начинают играть именно шерстяные – не зря одно из значений этого термина означает «суку»*, блатного, сотрудничающего с операми и администрацией тюрьмы. Администрация тюрем в курсе всего происходящего и прекрасно понимают что означает дырявая ложка. Но сейчас эта традиция в прошлом и дырявыми ложкам уже никого в тюрьмах не награждают. Ложка с дыркой в тюрьме – что означает, кто получает?

Тюрьма/Иерархия/Полная версия

Ложки отбить — удары ложкой по определённым частям тела проигравшего в камерных играх. В заключении, хотя дырявая ложка может казаться обычным и незначительным предметом, в тюремной среде она обретает совершенно иное значение. Зачем в тюрьме используют ложки с дыркой? Что значит дырявая ложка? Оказывается, ложка с дырками находит свое применение в тюремных условиях.

Что значат ложки с дырками

В тюремных условиях дырявая ложка имеет особое значение. Она служит не только для еды, но и для осуществления различных задач. В статье рассмотрены различные способы использования дырявой ложки в тюрьме. Статья: Дырявая ложка в тюрьме — это не просто предмет посуды, а некое средство выживания для заключенных.

Она используется не только для приема пищи, но и для других целей, которые заключенные и инсайдеры тщательно охраняют от посторонних глаз. Один из способов использования дырявой ложки — это ее превращение в орудие для скрытой передачи предметов между заключенными.

Подобные термины и символы в тюрьме Тюрьма как закрытая община имеет свой собственный сленг и систему символов, которые позволяют заключенным коммуницировать друг с другом или передавать определенные сообщения внешнему миру. Один из таких примеров — термин «ложка с дыркой». В тюремной среде это выражение обозначает, что человек является доном или лидером группы заключенных. Также в тюрьме существует множество других символов и терминов, которые имеют свое специальное значение. Например, перевернутый ромб — это символ, указывающий на принадлежность к аффилированной с тюрьмой организации или банде. Четыре штыря — символ свободы и независимости, который часто используется заключенными, которые стремятся к освобождению.

Кроме того, в тюремной среде часто используются очень практичные символы и термины.

Например, при помощи нее можно создать «дождь» из мелких шариков мармелада или конфет, чтобы они казались свисающими с блюда. Более того, ложка с дырками может быть использована в качестве украшения для коктейлей или напитков. Например, можно вставить в нее специи или свежие травы, чтобы они медленно проникали в напиток и придавали ему аромат и вкус.

Таким образом, ложка с дырками не только является функциональным кулинарным инструментом, но и предлагает множество возможностей для творчества и экспериментов в кулинарии. Терапевтические свойства Улучшение кровообращения. Благодаря дыркам в ложке, образуется специальный воздушный поток, который стимулирует кровообращение в области, на которую ложка действует. Это может помочь в лечении некоторых заболеваний, связанных с нарушением кровообращения.

Снижение отеков. Воздушный поток, создаваемый дырками в ложке, может помочь уменьшить отеки. Это особенно полезно для людей, страдающих от хронических отеков после травм или заболеваний. Расслабление мышц.

Приложение ложки с дырками на зоны с напряженными или спазмированными мышцами может способствовать их расслаблению и снятию боли. Стимуляция точек активации. Дырки в ложке могут использоваться для массажа и стимуляции различных точек активации на теле, что может помочь в лечении определенных заболеваний или снятии физического и эмоционального напряжения. Улучшение настроения.

Процедура использования ложки с дырками на зонах может вызвать ощущение релаксации и улучшить настроение. Это связано с выделением эндорфинов — гормонов счастья. Важно отметить, что ложка с дырками на зоне не является заменой для профессионального медицинского лечения. Прежде чем приступить к использованию этого необычного метода, необходимо проконсультироваться с врачом или специалистом, чтобы убедиться в его безопасности и эффективности в вашем конкретном случае.

Исследования и открытия История человечества заполнена открытиями и научными исследованиями, которые помогают нам понять мир вокруг нас и решить сложные задачи. Вот несколько замечательных исследований и открытий, которые связаны с загадкой ложки с дырками на зоне: Открытие нового материала — исследования позволили ученым обнаружить новый материал с уникальными свойствами. Этот материал оказался очень прочным и теплоотводящим, что позволило создать ложку с дырками, способную справиться с экстремальными условиями в зоне. Разработка технологии — изучение свойств нового материала позволило разработать специальную технологию его обработки и формования.

Попав на зону, человек объясняет, что с ним произошло, авторитетные осужденные принимают решение. Если осужденный сам стремится в «петушатню», он туда и попадет, если нет - доказывает поступками, что является нормальным членом тюремного общества. К примеру, откажется от предложения сокамерника вступить с ним в связь. Попав за решетку, человек находится в смятении, впадает в депрессию. И вот ему, молодому и симпатичному, предлагают безбедную жизнь в обмен на сожительство. Думаете, не соглашаются?

У каждого свои склонности - зоофилов, педофилов и других извращенцев в обществе хватает. Для меня сожительство мужчины 30-35 лет с пенсионеркой - отклонение, но таковые есть. На зоне то же самое - кто-то брезгует, а кому-то нравится. В зоне это явление существует ровно столько, сколько существует сама зона. В нынешнее время довольно много лиц гомосексуальной ориентации заезжают в зону со свободы - они определили свою жизнь до того, как попасть за решетку. Всегда можно отказаться - «петухов» не насилуют.

Оказавшись на зоне, активный гомосексуалист рано или поздно найдет себе «петуха». Предполагаю, что и сам «петух» подсознательно готов к гомосексуальному акту - многие практиковали это на воле. Когда зеку захотелось вступить в связь, он предлагает «петуху» оплату. Взял - значит, согласился идти в подвал, подсобку - куда угодно, даже в туалет. Припоминаю, как в одной из белорусских колоний зека, изнасиловавшего трехлетнего ребенка , за ночь в туалете пропустило около сорока человек. А потом этот зек написал на всех заявление, мол, изнасиловали его, хотя все было по согласию, каждый заплатил.

Этот факт подтверждает мнение нормальных заключенных, что большинство педерастов - люди с ограниченной психикой, которые могут сотворить любую подлость. Уголовное дело по заявлению того осужденного не возбудили. На воле устоявшиеся гомосексуалисты хорошо заметны, на зоне - не всегда. Зеки с самым низким статусом изворотливы, они, как змея, будут петлять, выдавая себя за кого угодно, только не за «обиженного». Бывает, «петухам» верят, здороваются за руку, чифирят. В этом случае проблемы будут у обоих.

К обычному зеку будет определенное отношение, хотя в «петушатню» не загонят, а «обиженному» за сокрытие факта отсадят мозги. Если «петух» попытается скрыть статус, придя в зону по новому сроку, его сперва отымеют по очереди, а затем изобьют до полусмерти. Морально воздействовать на такого человека бесполезно, он же педераст, его даже рукой бить нельзя - только палкой или ногой. Но и «петуху», который знает свое место, многое не позволено. А вот дырок, просверленных в посуде педераста, сегодня уже нет. Да, если поведет себя неадекватно, не постоит за свою честь и не уследит за языком.

Многие попадают в «обиженные» из-за того, что разболтались, сами на себя наговорили. К примеру, расскажет в камере, как с женой спал. Ему зададут пару наводящих вопросов вроде «а там ты лизал? И все, от тебя отказались. Если один зек необоснованно назовет другого «педерастом», могут последовать неприятности - с человека будет физический спрос порядочно отобьют голову, могут даже табуреткой или скамейкой. Поэтому не зря говорят «следи за метлой!

Некоторые просят помощи у оперативных работников , но обычно администрация не вмешивается, более того, пытается замять конфликт. А как поступают в случае, когда на зону этапировали человека с историей, скажем, изнасилованного, но старающегося скрыть этот факт? Если в отношении некоего зека появились вопросы и сомнения, его до выяснения обстоятельств «отсадят на кружку». Это значит, что у человека появляется своя посуда кружка , за стол с ним временно не садятся. Он еще не «петух», но уже под подозрением. Поэтому если за зеком тянется некая некрасивая история - пусть даже проигранный и не возвращенный долг, - оказавшись в камере, он должен объявить: «Я - фуфло!

О любом решении «хаты» камеры смотрящий сообщает смотрящему по «централу». В спорной ситуации тот собирает мнение братвы, выходит на вора в законе, получает его ответ. Окончательное решение вопроса, в частности - отправлять человека на «петушатню» или нет, принимает вор. Ситуация, когда «петухом» становятся по решению одного зека или даже «хаты», невозможна. Если же человек попал в «петушатню» без разрешения авторитета, возникает серьезный вопрос, кто рулит зоной? Кто кому дал полномочия загнать человека в «петушатню», а главное - на каких основаниях?

На глазах моего знакомого, правда, отбывавшего срок в российской тюрьме, группа малолеток, назвавшихся «братвой», вынудила одного из осужденных согласиться стать «петухом». Свидетели насилия - другие зеки не решились вмешаться, иначе попали бы под раздачу. Малолеток было слишком много, заступишься - будешь следующим, если и не «петухом», так поломают хребет. Через некоторое время была разборка, малолеток отлавливали по тюрьмам и наказывали. Но у человека, ставшего «петухом» по беспределу, обратного пути уже не было - таков закон. Но даже в этом случае у человека остается выбор - всегда есть «мойка» лезвие , которой можно вскрыться.

Ну, и вскрыть напоследок еще пару человек. О таковых мне не известно - к явлению относятся прохладно, в процесс не вмешиваются. И кто будет убирать толчки и делать грязную работу, если не «обиженные»? Авторитеты живут «по понятиям», работой не занимаются. Неужели сексуальная энергия , скапливающаяся у заключенных во время зачастую многолетнего воздержания, не пугает администрацию? У человека есть мозги.

Если он воспитывался в нормальной среде, вступать в колонии в связь с мужчиной не станет. Один раз, ради интереса, возможно, но не зря говорят на зоне, что «онанизм - не стремное явление» - у зека есть руки. Администрации выгодна иерархия в лагере - зеками, которые считают себя людьми, управлять куда сложнее, чем «петухами», «козлами» и «мужиками». Но за соблюдением закона в колониях следит прокуратура, которой наверняка не по вкусу гомосексуальные связи в местах заключения… Может, и не по вкусу, но ради показателей проблема замалчивается. Да, им придется остаться «петухом» до конца срока - с соблюдением всех требуемых норм поведения. А вот уборку, если хорошо с деньгами, делать необязательно - в зоне достаточно «петухов», которые выполнят эту работу за тебя.

Все зависит от того, как человек себя поведет. Знаю «петухов», которые жили лучше обычных зеков. Деньги за уборку, «подогрев» с воли, - все у них есть. А многие запреты, к примеру, на мобильный телефон , и вовсе удается обойти - редко кто шмонает «петушатню». К слову, зеки из касты «петухов» тоже могут быть гомосексуалистами, только активными, имея своих собратьев по касте.

Что означает в тюрьме ложка с дыркой

Подарки и советы	Таким образом, дырявая ложка в тюрьме является символом принадлежности к низшей касте.
Тюремная почта — Википедия	Сохраняет достоинство: Ложка с дырками сохраняет элемент достоинства для заключенных, позволяя им есть нормально, несмотря на условия пребывания в тюрьме.
для чего на зоне пробивают ложки	что делать? Многие приписывают ложке с дыркой какое-то мифическое значение.
ДЫРЯВАЯ ЛОЖКА, А ЗАЧЕМ?	Дырявая ложка и тарелка.

Дырявая ложка на зоне

Как-то так и пополняются ряды блатарей взрослеющими АУЕ-шниками. Козлы суки, непути, лохмачи, активисты, повязочники [ править ] Зэки, согласившиеся сотрудничать с тюремной администрацией за определённые послабления: от банальной сгущёнки и кусочка колбасы до УДО за особо хорошую работу. Особенно этим страдают «верблюды» — они готовы на любую подлянку, лишь бы им помогли выйти. В худшем случае они оказываются посмешищем для всего отряда. По причине тупости стукач не понимает, что если хорошо стучать, то начальству он выгоден, и УДО ему не видать как ЖПП, как минимум пока не станет бесполезен. Да и в этом варианте проще послать его нахуй, причём в буквальном смысле: загнать в «обиженку» или «петушатню», или выдать братве: нормальные арестанты сделает из него котлету из петушатины. Правда, "нормальный" козёл никогда не пойдет на УДО, не оставив себе достойную замену. Опять же, в наши дни с ментом зэки на небольших сроках стараются дел не иметь. В этой категории много разновидностей: Козёл повязочник — зэк с должностью от администрации и красной повязкой, которая сие символизирует; Лохмач, непуть, опять же повязочник — зэк не просто при должности, а член дисциплинарной секции, который открыто следит за другими зэками; Активист — козёл на более мирной должности, типа завхоза, повара или библиотекаря; Сука ссученный — блатной, перешедший в козлы; Шерстяной — беспределящий по заказу администрации, подробнее о них ниже; Верблюд — стукач, доносчик, тайно сотрудничающий с администрацией; Именно в эту категорию чаще всего попадают «фраера» — простые граждане , которые хотят поскорее на волю и ради УДО готовы на любую подлость. Во-первых, это взяточники: учителя, преподы, всякие докторюги типа санитарного врача , техосмотрщики, мелкие чиновники и прочие кабинетные гос.

У тех, что крупнее, есть связи — максимум уволят по собственному желанию. В-третьих — быдло и жлобы, баланды до ходки к Хозяину ни разу не хлебавшие: АУЕвшая школота , поднявшаяся с малолетки к взрослым, и справедливо опасающаяся за целосность своего очка. Если не повезет по жизни-лично ты. Стоит заметить, что от блатного до козла один шаг. Известны колонии, где после смены режима с «чёрного» на «красный» смотрящий за лагерем стал завом столовой, а смотрящие за отрядами — завхозами. Остальные разливают баланду, метут двор и выполняют прочие хозработы. В обычную камеру зеков, которые занимаются хозработами, естественно, не отправляют, поскольку там, если они и остаются в живых, то получают символизирующие половую принадлежность имена, например «Маша» и «Катя» полный список см. Бывают тюрьмы, где «красные» козлы БС — от «бывший сотрудник» значительно ближе зэкам, чем папики-блатные, а баландёры при отсутствии «коней» спокойно передают из хаты в хату всякое. Шерстяные[ править ] Козлы спецназначения, которые по указке лагерной администрации творят беспредел.

Например, камера в СИЗО, населенная одними шерстяными, называется пресс-хата, и попавшего туда постороннего там прессуют вплоть до разрыва прямой кишки. Опетушение, совершенное по мусорской команде, считается полноценным опетушением, несмотря на то, что не имеет ничего общего с понятиями что как бы говорит, что все эти понятия — хуйня собачья. Попадают в шерстяные, как правило, бывшие блатные, которые что-то не поделили с товарищами по касте, вплоть до угрозы получить заточку под ребро или хер в жопу, и побежали за защитой к администрации.

На зоне то же самое - кто-то брезгует, а кому-то нравится. В зоне это явление существует ровно столько, сколько существует сама зона. В нынешнее время довольно много лиц гомосексуальной ориентации заезжают в зону со свободы - они определили свою жизнь до того, как попасть за решетку. Всегда можно отказаться - «петухов» не насилуют. Оказавшись на зоне, активный гомосексуалист рано или поздно найдет себе «петуха».

Предполагаю, что и сам «петух» подсознательно готов к гомосексуальному акту - многие практиковали это на воле. Когда зеку захотелось вступить в связь, он предлагает «петуху» оплату. Взял - значит, согласился идти в подвал, подсобку - куда угодно, даже в туалет. Припоминаю, как в одной из белорусских колоний зека, изнасиловавшего трехлетнего ребенка , за ночь в туалете пропустило около сорока человек. А потом этот зек написал на всех заявление, мол, изнасиловали его, хотя все было по согласию, каждый заплатил. Этот факт подтверждает мнение нормальных заключенных, что большинство педерастов - люди с ограниченной психикой, которые могут сотворить любую подлость. Уголовное дело по заявлению того осужденного не возбудили. На воле устоявшиеся гомосексуалисты хорошо заметны, на зоне - не всегда.

Зеки с самым низким статусом изворотливы, они, как змея, будут петлять, выдавая себя за кого угодно, только не за «обиженного». Бывает, «петухам» верят, здороваются за руку, чифирят. В этом случае проблемы будут у обоих. К обычному зеку будет определенное отношение, хотя в «петушатню» не загонят, а «обиженному» за сокрытие факта отсадят мозги. Если «петух» попытается скрыть статус, придя в зону по новому сроку, его сперва отымеют по очереди, а затем изобьют до полусмерти. Морально воздействовать на такого человека бесполезно, он же педераст, его даже рукой бить нельзя - только палкой или ногой. Но и «петуху», который знает свое место, многое не позволено. А вот дырок, просверленных в посуде педераста, сегодня уже нет.

Да, если поведет себя неадекватно, не постоит за свою честь и не уследит за языком. Многие попадают в «обиженные» из-за того, что разболтались, сами на себя наговорили. К примеру, расскажет в камере, как с женой спал. Ему зададут пару наводящих вопросов вроде «а там ты лизал? И все, от тебя отказались. Если один зек необоснованно назовет другого «педерастом», могут последовать неприятности - с человека будет физический спрос порядочно отобьют голову, могут даже табуреткой или скамейкой. Поэтому не зря говорят «следи за метлой! Некоторые просят помощи у оперативных работников , но обычно администрация не вмешивается, более того, пытается замять конфликт.

А как поступают в случае, когда на зону этапировали человека с историей, скажем, изнасилованного, но старающегося скрыть этот факт? Если в отношении некоего зека появились вопросы и сомнения, его до выяснения обстоятельств «отсадят на кружку». Это значит, что у человека появляется своя посуда кружка , за стол с ним временно не садятся. Он еще не «петух», но уже под подозрением. Поэтому если за зеком тянется некая некрасивая история - пусть даже проигранный и не возвращенный долг, - оказавшись в камере, он должен объявить: «Я - фуфло! О любом решении «хаты» камеры смотрящий сообщает смотрящему по «централу». В спорной ситуации тот собирает мнение братвы, выходит на вора в законе, получает его ответ. Окончательное решение вопроса, в частности - отправлять человека на «петушатню» или нет, принимает вор.

Ситуация, когда «петухом» становятся по решению одного зека или даже «хаты», невозможна. Если же человек попал в «петушатню» без разрешения авторитета, возникает серьезный вопрос, кто рулит зоной? Кто кому дал полномочия загнать человека в «петушатню», а главное - на каких основаниях? На глазах моего знакомого, правда, отбывавшего срок в российской тюрьме, группа малолеток, назвавшихся «братвой», вынудила одного из осужденных согласиться стать «петухом». Свидетели насилия - другие зеки не решились вмешаться, иначе попали бы под раздачу. Малолеток было слишком много, заступишься - будешь следующим, если и не «петухом», так поломают хребет. Через некоторое время была разборка, малолеток отлавливали по тюрьмам и наказывали. Но у человека, ставшего «петухом» по беспределу, обратного пути уже не было - таков закон.

Но даже в этом случае у человека остается выбор - всегда есть «мойка» лезвие , которой можно вскрыться. Ну, и вскрыть напоследок еще пару человек. О таковых мне не известно - к явлению относятся прохладно, в процесс не вмешиваются. И кто будет убирать толчки и делать грязную работу, если не «обиженные»? Авторитеты живут «по понятиям», работой не занимаются. Неужели сексуальная энергия , скапливающаяся у заключенных во время зачастую многолетнего воздержания, не пугает администрацию? У человека есть мозги. Если он воспитывался в нормальной среде, вступать в колонии в связь с мужчиной не станет.

Один раз, ради интереса, возможно, но не зря говорят на зоне, что «онанизм - не стремное явление» - у зека есть руки. Администрации выгодна иерархия в лагере - зеками, которые считают себя людьми, управлять куда сложнее, чем «петухами», «козлами» и «мужиками». Но за соблюдением закона в колониях следит прокуратура, которой наверняка не по вкусу гомосексуальные связи в местах заключения… Может, и не по вкусу, но ради показателей проблема замалчивается. Да, им придется остаться «петухом» до конца срока - с соблюдением всех требуемых норм поведения. А вот уборку, если хорошо с деньгами, делать необязательно - в зоне достаточно «петухов», которые выполнят эту работу за тебя. Все зависит от того, как человек себя поведет. Знаю «петухов», которые жили лучше обычных зеков. Деньги за уборку, «подогрев» с воли, - все у них есть.

А многие запреты, к примеру, на мобильный телефон , и вовсе удается обойти - редко кто шмонает «петушатню». К слову, зеки из касты «петухов» тоже могут быть гомосексуалистами, только активными, имея своих собратьев по касте. Конечно, имеются, ведь «петухи» - обычные люди. Как правило, жена знает о статусе, смысла его скрывать, особенно если находишься в «петушатне» формально, нет. На свободе он останется нормальным семьянином и забудет о статусе. А если осужденный молод и жене его лет 20, то они смотрят на проблему просто - всякое в жизни бывает, ее тоже могут изнасиловать. Поэтому жены навещают своих «петухов», заботятся, привозят посуду - ведь она должна быть своя. Обычно считается, что «петухи» - это заключенные, которые добровольно или принудительно вступают в гомосексуальные контакты в пассивной роли т.

Впрочем, существуют и «нерабочие обиженные». Причина появления «петухов» связана с проведением в СССР в 1961г.

Знавшие Христича раньше утверждают, что он вернулся из колонии другим: замкнутым и домоседом. С момента задержания и до окончания судебного процесса Христич вел себя так, словно постоянно ждал удара в лицо. Не плевка, а именно удара.

Он очень боялся боли. Его глаза не молили о пощаде, они просили одного: не бить. На допросах Иван Иванович не запирался, охотно посвящал следствие во все подробности случившегося. Рассказал, как, придя домой, старательно отстирывал в холодной воде пуловер, забрызганный детской кровью, как тер щеткой пятна на брюках, как осторожно, стараясь не запачкаться, бросал поруганное тело в колодец насосной. Казалось, беседуешь не с человеком, а с механизмом.

Христича расстреляли в 1994 году. Красноармейского маньяка Федотова, расстрелянного в 1993 году, зэки опускали трижды. Он попал в ИТК за развращение малолеток, к тому же мальчиков. После петушиной службы Федотов вернулся домой и вскоре изнасиловал малолетнюю. Затем расчленил в ванной комнате труп и по частям утопил в привокзальных туалетах… Пассивного педераста зона метит татуировкой — выкалывает синяк под глазом или наносит определенный рисунок.

Утаить клеймо практически невозможно, и петух остается им на вечные времена. В случае утаивания и обмана опущенного могут убить те, кого он законтачил своим общением. С петушиным клеймом случались и грустные курьезы. Легкомысленные и законопослушные обыватели выкалывают себе на бедра, плечи или грудь что придется, лишь бы рисунок был покрасивее да позабавнее. Скажем, руку с распустившейся розой, музыкальный инструмент или перстень с сердцем.

Очутившись по капризу судьбы среди зэков, он с удивлением слышит в свой адрес: «Вафлер». Петух то есть. Начинается сущий ад, и попробуй докажи, что ты не петух. Зачастую с такой наколкой и впрямь опускают. В зоне мигом отыщется активный педераст.

Или сам авторитет, желая разгрузиться, воскликнет: «Клевый бабец. Трогать после меня». Дожив до свободы, петухи часто избавляются от татуировки, выжигая ее или меняя «сюжет». Перстень вафлера заштриховывают полностью — получается новый символ «от звонка до звонка». После этого от тюрьмы нужно зарекаться.

Опытный уголовник сразу обратит внимание на «грязный» рисунок и уточнит прошлое по лагерной почте… К обиженным относят зэков, которых отвергли, но не опустили. Например, законтаченных в общении с петухами, карточных должников, отцеубийц, развратников или просто доходягу, не умеющего за себя постоять. Таких называют парашниками. Они по лагерному рангу выше петухов, но уборка туалета их не минует. Парашника в любой момент могут наградить посудой с дырками.

Опускание — процесс стандартный: двое или трое держат, один насилует. Иногда жертве цепляют на спину порнографический снимок для возбуждения. Если кандидата в петухи скрутить не удалось, пускаются на хитрость. Дождавшись, пока он заснет, зэки мастурбируют на его лицо или проводят членом по губам. После этого по лагерю или СИЗО объявляется, что полку вафлеров прибыло.

Так поступали с бандитами, пошедшими против воров см. Долгое время опущенные были полностью бесправными. Их ставили ниже легавых, сук и козлов. Но их клан стал приспосабливаться к зоне, создавать свой устав и свою иерархию. Это происходило не во всех лагерях и тюрьмах.

Опытные зэки считали, что больше всего петухов на общем и усиленном режимах, и называли такие зоны козлиными. Чем строже режим, утверждали они, тем меньше вафлеров и больше шансов им выжить. На строгом и особом режиме среди опущенных зачастую имеется петушиный пахан, так называемая «мама». Он распределяет места в петушиных углах, руководит чисткой туалетов и дисциплиной внутри отверженного клана. Он же и поставляет «телок» для прочей уголовной братвы.

На строгом и особом режиме беспричинно избить обиженного или опущенного не принято. Петуха могут ударить за непромытую парашу или попытку завести разговор с авторитетом, но это бывает не так часто: мама внимательно следит за порядком и сам наказывает виновного.

Не смог ты нечего сделать. Бери нож, режь тех, кто это совершил. Обязанности и запреты обиженных В круг обязанностей опущенных входит выполнение самой грязной работы, такой как мытье туалетов, вынос параши, чистка канализации, уборка цехов.

Другие зеки не могут брать продукты, которыми питаются петухи. Опущенные моются из отдельных умывальников. Они должны уступать дорогу другим заключенным. Разговоры с представителями других каст должны быть ограниченными. Они не находятся под полным запретом, но разговор с петухом для «мужика» может быть чреватым потерей авторитета.

Опущенные обязаны незамедлительно сообщать о своем статусе всем новым знакомым. Сокрытие информации карается нанесением тяжелых физических увечий. Чтобы петухов было проще идентифицировать, на его тела наносятся особые татуировки. В некоторых случаях возможно отступление от установленных правил, если это сулит большую выгоду. Например, если переносить передачи могут только петухи, то приходится разрешать им прикасаться к продуктам, это не считается «зашкваром».

В чем отличие «мужиков» от других «тюремных мастей» «Прописавшихся» в местах лишения свободы далее — МЛС , помимо собственно воров в законе, условно делят на 4 основные масти, каждой из которых соответствует определенный цвет — блатных называют «черными», мужиков «серыми», козлов «красными», а опущенных — «голубыми». Иерархическое продвижение на зоне и в тюрьме, по большому счету, возможно только вниз — лишенный статуса зек теряет его безвозвратно. Это зеки, которым, в отличие от блатных, по воровским понятиям, дозволяется, более того, вменяется в обязанность работать. Правильный «мужик», вместе с тем, не идет на сотрудничество с тюремной или лагерной администрацией и не занимает какие-либо должности по назначению «хозяина» — начальника тюрьмы зоны — это считается западло. Если «мужика» с его согласия назначают, к примеру, завхозом, вор в законе обязан снизить статус такого назначенца и перевести того в «козлы» «красные» — те, кто сотрудничает с властью.

У «мужиков» могут быть свои авторитеты, которые имеют определенное влияние даже на блатных. Но «мужики» предпочитают не лезть в тюремно-зоновски е разборки, честно тянут срок и ждут освобождения. Однако тюремных правил они стараются придерживаться — иначе за решеткой не выживешь. Терпимое отношение воров в законе к «мужикам» объясняется рядом причин. Во-первых, представители данной масти составляют основную массу заключенных в МЛС, эти «рабочие лошадки» выполняют большую часть трудовых обязанностей на производственных участках любой тюрьмы или зоны.

Соответственно, от нормального функционирования промзон в МЛС во многом зависит жизнь исправительного учреждения в целом. Во-вторых, есть гипотеза, что в голодные 30 — 40-е годы «мужики» серьезно поддержали «законников» своими «пайками» и выступили на стороне воров в кровавой войне с «суками» ворами в законе, которые с оружием в руках воевали на фронтах Великой Отечественной войны, что запрещается воровским кодексом. Тем не менее, любой «мужик», как и представитель другой масти, в мгновение ока может сменить «амплуа» за свое поведение за сделанный «косяк» — переместиться по иерархической лестнице на одну, а то и несколько ступенек вниз. Вор в законе никогда не станет «опускать» сам — для этого есть зеки рангом ниже. Первым делом по «заезду» на зону «мужик», как и представители остальных мастей, должен «обозваться» — то бишь, представиться, кто он «по жизни».

Ворам врать бессмысленно — тюремный телеграф не «Почта России», информация о человеке на зону поступает очень быстро. За «гнилой базар» вор может приказать и «опустить» выдумщика. Кстати, и самого вора в законе по понятиям можно перевести в «мужики» — для этого равный по званию другой вор в законе должен дать провинившемуся по ушам. Таким же способом переводят в «мужики» и блатных. За что опускают на зоне?

Петухами становятся совершенно по разным причинам. Чаще всего в зоне опускают осуждённых по ст. Сюда же попадают развратники, растлители и гомосексуалисты, независимо от того, какое преступление они совершили. Но по статистике на 2021 год, в категорию опущенных всё чаще стали попадать заключённые из-за совершённых ими «косяков», недостойных звания зэка. Так, например, «порядочному» зэку не положено выполнять работу, связанную с сантехникой; этот вид деятельности — исключительно для петухов.

Кстати, вопреки стереотипному мнению, доля гомосексуалистов среди опущенных невысока. Большинство осуждённых становятся петухами за поступки, не имеющие отношения к сексуальной сфере. Обычно опускают за различные нарушения правил тюремной жизни, такие как: Неуплата карточного долга. За невозвращённые долги приходится платить в тюрьме кровью, а единственной возможностью сохранения жизни становится оказание секс-услуг. Телесный контакт но не сексуальный акт с другим петухом.

Инициатора такого контакта после жестоко наказывают вплоть до убийства , а заключённый, с которым тот контактировал, переходит в разряд опущенных, причём навсегда. Доведенные до отчаяния петухи нередко пользуются этим, чтобы отомстить. Для опущения достаточно всего лишь провести ночь в петушатнике. Смазливая внешность; свойства, присущие женскому полу, например, жеманность, высокий голос. Проявление слабости характера, неумение постоять за себя.

Кража имущества у других заключённых. Опускание человека без серьёзного основания. Кто такой «главпетух» по понятиям У каждой «петушиной» бригады есть свой вожак. Такого заключённого на блатном жаргоне называют «главпетухом». Он является неформальным лидером «опущенных» и «обиженок».

Между этими двумя категориями низших блатных мастей есть небольшое отличие. Первые являются пассивными гомосексуалистами, а вторые «зашкваренными» зэками. Поздоровался с «петухом» за ручку, поел с ним из одной тарелки или сделал что-нибудь подобное, и вот ты уже «обиженка». Только «главпетух» может вести переговоры от имени «петушиного» отряда с лидерами других групп других мастей.

Тюрьма/Иерархия/Полная версия

Обычно они больше мужиков знают о тюремной жизни, плюс им покровительствуют блатные пока данная шестёрка им нужна. Сами себя «шестёрками» никогда не называют, а называют обычно «двигающимися», «создающими движение». Если ты относишься к этой касте, и тебя кто-то назовёт «шестёркой», ты обязательно должен будешь спросить с него за это, иначе сам будешь считаться «запоровшим бочину» и потеряешь уважение. На «красных» зонах у завхозов есть пиздюки, которые выполняют различные функции — шустрануть что-нибудь, закинуть другому завхозу или куму сигарет, и прочее. Шестёрки выполняют следующие функции: конегон — следит за трассой связь между камерами в тюрьме, осуществляемая при помощи «коней» — самодельных верёвок, сплетённых из распущенных шапок, свитеров, носков.

Попасть в «прогонную» хату камеру считается, с одной стороны, почётным ещё бы — ты же ради общего стараешься , с другой стороны — очень муторным, ибо круглые сутки будешь сидеть и «прогонять». Оплата за это если и предусматривается, то НЕ деньгами, а вещами или продуктами, и исключительно от щедрот; торпеды — исполнители суровых решений. Как правило, торпедой становится проигравший в карты, «впоровший косяк» или каким-либо образом серьёзно облажавшийся. Зачастую — исполнитель заказных убийств как на зоне, так и вне её после выхода, срок значения не имеет.

На мужиках зона держится. ЧСХ, на «чёрной» зоне мужик — масть как раз воровская, и носить сей статус вопреки распространённому мнению могут немногие. Неоднократно судимый мужик, например, поднявшийся с малолетки, который «двигается», может неплохо так блатовать: проигрывать вещи козлов и чертей в карты, не работать ещё хуже — такой может стать бригадиром, вот тут-то и душу за сгубленную молодость отвести можно! Первоходам такое недоступно, им надо пахать.

В большинстве случаев к мужикам особенно неоднократно судимым или поднявшимся с малолетки относятся нормально, а к «двигающимся» и уважительно. За это мужики обязаны работать, уважать и соблюдать воровской закон и авторитетов «Мужик — опора Вора» , а также — делать что-то «во благо общего», отдавать часть принесённого им с воли или заработанного, в «общак». Впрочем, количество означенной пользы не пользы а блага, пользу приносят шныри может быть разным: если администрация места лишения свободы «красные» не совсем ещё срослась с «чёрными», и не использует «сук» для создания невыносимых условий, то о вполне себе символическая. А в особо тяжёлых случаях выбивают ещё и производственный план по сговору с администрацией, причем зачастую не только нужный для бумаги, а ещё и ту часть, которая идёт на карман ФСИНовцам.

Успех достигается в среднем в течение 20-ти лет, при этом придётся сделать в общей сложности 3-4 ходки, без УДО, в сумме лет 15. Если повезёт, то можно и одну, но не менее 10 лет, лаврушником проканать не считается. В лучшем случае им это удаётся, и вместо дворового гопника, колхозного нищеброда или лоха, получившего срок за превышение самообороны, мы получаем на выходе очередного матёрого бандюгу-«синяка». В худшем — обыкновенного «шныря» см.

Особенно этим страдают «верблюды» — они готовы на любую подлянку, лишь бы им помогли выйти. В худшем случае они оказываются посмешищем для всего отряда. По причине тупости стукач не понимает, что если хорошо стучать, то начальству он выгоден, и УДО ему не видать как ЖПП, как минимум пока не станет бесполезен. Да и в этом варианте проще послать его нахуй, причём в буквальном смысле: загнать в «обиженку» или «петушатню», или выдать братве: вся хата по очереди сделает его раком.

Правда, нормальный козёл никогда не пойдет на УДО, не оставив себе достойную замену. Опять же, с ментом, любящим посылать нахуй, зэки стараются дела не иметь. В этой категории много разновидностей: Козёл повязочник — зэк с должностью от администрации и красной повязкой, которая сие символизирует; Лохмач, непуть, опять же повязочник — зэк не просто при должности, а член дисциплинарной секции, который открыто следит за другими зэками; Активист — козёл на более мирной должности, типа завхоза, повара или библиотекаря; Сука ссученный — блатной, перешедший в козлы; Шерстяной — беспределящий по заказу администрации, подробнее о них ниже; Верблюд — стукач, доносчик, тайно сотрудничающий с администрацией; Именно в эту категорию чаще всего попадают «фраера» — простые граждане, которые хотят поскорее на волю и ради УДО готовы на любую подлость. Во-первых, это взяточники: учителя, преподы, всякие докторюги типа санитарного врача , техосмотрщики, мелкие чиновники и прочие кабинетные гос.

У тех, что крупнее, есть связи — максимум уволят по собственному желанию. Стоит заметить, что от блатного до козла один шаг. Известны колонии, где после смены режима с «чёрного» на «красный» смотрящий за лагерем стал завом столовой, а смотрящие за отрядами — завхозами. Остальные разливают баланду, метут двор и выполняют прочие хозработы.

В обычную камеру зеков, которые занимаются хозработами, естественно, не отправляют, поскольку там, если они и остаются в живых, то получают символизирующие половую принадлежность имена, например «Маша» и «Катя» полный список см. Бывают тюрьмы, где «красные» козлы БС — от «бывший сотрудник» значительно ближе зэкам, чем папики-блатные, а баландёры при отсутствии «коней» спокойно передают из хаты в хату всякое. Например, камера в СИЗО, населенная одними шерстяными, называется пресс-хата, и попавшего туда постороннего там прессуют вплоть до разрыва прямой кишки. Опетушение, совершенное по мусорской команде, считается полноценным опетушением, несмотря на то, что не имеет ничего общего с понятиями что как бы говорит, что все эти понятия — хуйня собачья.

Попадают в шерстяные, как правило, бывшие блатные, которые что-то не поделили с товарищами по касте, вплоть до угрозы получить заточку под ребро или хер в жопу, и побежали за защитой к администрации. Быть баландерами или завхозами у всех на виду таким опасно, а вот сидеть в специально отведенной хате, где их много, а любой залётный гость один — милое дело. Вторая снизу каста — рабы, которые делают всю грязную работу, кроме совсем уж запарашной это к «петухам».

Но и «петуху», который знает свое место, многое не позволено. А вот дырок, просверленных в посуде педераста, сегодня уже нет. Да, если поведет себя неадекватно, не постоит за свою честь и не уследит за языком. Многие попадают в «обиженные» из-за того, что разболтались, сами на себя наговорили.

К примеру, расскажет в камере, как с женой спал. Ему зададут пару наводящих вопросов вроде «а там ты лизал? И все, от тебя отказались. Если один зек необоснованно назовет другого «педерастом», могут последовать неприятности - с человека будет физический спрос порядочно отобьют голову, могут даже табуреткой или скамейкой. Поэтому не зря говорят «следи за метлой! Некоторые просят помощи у оперативных работников , но обычно администрация не вмешивается, более того, пытается замять конфликт. А как поступают в случае, когда на зону этапировали человека с историей, скажем, изнасилованного, но старающегося скрыть этот факт?

Если в отношении некоего зека появились вопросы и сомнения, его до выяснения обстоятельств «отсадят на кружку». Это значит, что у человека появляется своя посуда кружка , за стол с ним временно не садятся. Он еще не «петух», но уже под подозрением. Поэтому если за зеком тянется некая некрасивая история - пусть даже проигранный и не возвращенный долг, - оказавшись в камере, он должен объявить: «Я - фуфло! О любом решении «хаты» камеры смотрящий сообщает смотрящему по «централу». В спорной ситуации тот собирает мнение братвы, выходит на вора в законе, получает его ответ. Окончательное решение вопроса, в частности - отправлять человека на «петушатню» или нет, принимает вор.

Ситуация, когда «петухом» становятся по решению одного зека или даже «хаты», невозможна. Если же человек попал в «петушатню» без разрешения авторитета, возникает серьезный вопрос, кто рулит зоной? Кто кому дал полномочия загнать человека в «петушатню», а главное - на каких основаниях? На глазах моего знакомого, правда, отбывавшего срок в российской тюрьме, группа малолеток, назвавшихся «братвой», вынудила одного из осужденных согласиться стать «петухом». Свидетели насилия - другие зеки не решились вмешаться, иначе попали бы под раздачу. Малолеток было слишком много, заступишься - будешь следующим, если и не «петухом», так поломают хребет. Через некоторое время была разборка, малолеток отлавливали по тюрьмам и наказывали.

Но у человека, ставшего «петухом» по беспределу, обратного пути уже не было - таков закон. Но даже в этом случае у человека остается выбор - всегда есть «мойка» лезвие , которой можно вскрыться. Ну, и вскрыть напоследок еще пару человек. О таковых мне не известно - к явлению относятся прохладно, в процесс не вмешиваются. И кто будет убирать толчки и делать грязную работу, если не «обиженные»? Авторитеты живут «по понятиям», работой не занимаются. Неужели сексуальная энергия , скапливающаяся у заключенных во время зачастую многолетнего воздержания, не пугает администрацию?

У человека есть мозги. Если он воспитывался в нормальной среде, вступать в колонии в связь с мужчиной не станет. Один раз, ради интереса, возможно, но не зря говорят на зоне, что «онанизм - не стремное явление» - у зека есть руки. Администрации выгодна иерархия в лагере - зеками, которые считают себя людьми, управлять куда сложнее, чем «петухами», «козлами» и «мужиками». Но за соблюдением закона в колониях следит прокуратура, которой наверняка не по вкусу гомосексуальные связи в местах заключения… Может, и не по вкусу, но ради показателей проблема замалчивается. Да, им придется остаться «петухом» до конца срока - с соблюдением всех требуемых норм поведения. А вот уборку, если хорошо с деньгами, делать необязательно - в зоне достаточно «петухов», которые выполнят эту работу за тебя.

Все зависит от того, как человек себя поведет. Знаю «петухов», которые жили лучше обычных зеков. Деньги за уборку, «подогрев» с воли, - все у них есть. А многие запреты, к примеру, на мобильный телефон , и вовсе удается обойти - редко кто шмонает «петушатню». К слову, зеки из касты «петухов» тоже могут быть гомосексуалистами, только активными, имея своих собратьев по касте. Конечно, имеются, ведь «петухи» - обычные люди. Как правило, жена знает о статусе, смысла его скрывать, особенно если находишься в «петушатне» формально, нет.

На свободе он останется нормальным семьянином и забудет о статусе. А если осужденный молод и жене его лет 20, то они смотрят на проблему просто - всякое в жизни бывает, ее тоже могут изнасиловать. Поэтому жены навещают своих «петухов», заботятся, привозят посуду - ведь она должна быть своя. Обычно считается, что «петухи» - это заключенные, которые добровольно или принудительно вступают в гомосексуальные контакты в пассивной роли т. Впрочем, существуют и «нерабочие обиженные». Причина появления «петухов» связана с проведением в СССР в 1961г. В результате основная масса «первоходов» оказалась отделена от рецидивистов и от накопленного ими опыта жизни в тюрьме.

Среди заключенных стал распространяться ранее не характерный обычай наказания виновного в виде насильственного обращения его в пассивного гомосексуалиста. В литературе описано множество внутренних тюремных правил, определяющих поведение по отношению к «петухам» прочих зеков. Они различны для разных типов тюрем. В колониях для малолетних запреты особенно жестоки и многочисленны. В условиях строгого режима положение «опущенных» лучше - там, к примеру, не принято бить их без причины, для развлечения. Считается, что «петухи» обязаны выполнять самую грязную работу, например, мыть туалеты. К ним нельзя прикасаться гомосексуальный контакт - исключение , брать из их рук какие-либо вещи, пить и есть с ними из одной посуды, докуривать после них сигареты, а также бить их руками - только ногами или какими-либо предметами.

Существуют особые умывальники для «опущенных», часто помечаемые краской, ложки с пробитыми в ручках отверстиями и т. Едят «петухи» иногда из мисок с просверленными отверстиями - чтобы содержимое не вылилось, дырку приходится затыкать пальцем. Спят они обычно под нарами, возле параши или у дверей, и заходить туда, где живут другие заключенные, «петухи» не имеют права. Им запрещено к чему-либо притрагиваться. Вещи, к которым притронулся «опущенный», называются «запарафиненными», оскверненными, прикосновение к таким вещам может повлечь за собой попадание в касту. Если «петуху» приходит продуктовая передача, он, как правило, не имеет права прикасаться к ней - ее распределением занимаются «авторитеты». Разговоры «опущенных» с другими заключенными без особой необходимости не поощряются.

Сексуальное употребление «петухов» различно в той или иной зоне. Где-то «петухи» обязаны отдаваться другим заключенным по их требованию, причем при отказе их избивают или насилуют. Это приводит к тому, что «петуху» иногда приходится удовлетворять сексуальные желания нескольких десятков человек в день. Однако, как правило, «петухами» пользуются только с их согласия.

Одной из причин появления ложек с дыркой в тюремных условиях стала необходимость предотвращения попыток бегства или самоубийств. Опущенные в дырку ложки не позволяют заключенным использовать их в качестве оружия или инструмента для совершения преступлений. Таким образом, ложка с дыркой является мерой предосторожности для всех присутствующих в тюрьме.

Козлы суки, непути, лохмачи, активисты, повязочники Зэки, согласившиеся сотрудничать с тюремной администрацией за определённые послабления: от банальной сгущёнки и кусочка колбасы до УДО за особо хорошую работу. Особенно этим страдают «верблюды» — они готовы на любую подлянку, лишь бы им помогли выйти. В худшем случае они оказываются посмешищем для всего отряда.

По причине тупости стукач не понимает, что если хорошо стучать, то начальству он выгоден, и УДО ему не видать как ЖПП, как минимум пока не станет бесполезен. Да и в этом варианте проще послать его нахуй, причём в буквальном смысле: загнать в «обиженку» или «петушатню», или выдать братве: нормальные арестанты сделает из него котлету из петушатины. Правда, "нормальный" козёл никогда не пойдет на УДО, не оставив себе достойную замену.

Опять же, в наши дни с ментом зэки на небольших сроках стараются дел не иметь. В этой категории много разновидностей: Козёл повязочник — зэк с должностью от администрации и красной повязкой, которая сие символизирует; Лохмач, непуть, опять же повязочник — зэк не просто при должности, а член дисциплинарной секции, который открыто следит за другими зэками; Активист — козёл на более мирной должности, типа завхоза, повара или библиотекаря; Сука ссученный — блатной, перешедший в козлы; Шерстяной — беспределящий по заказу администрации, подробнее о них ниже; Верблюд — стукач, доносчик, тайно сотрудничающий с администрацией; Именно в эту категорию чаще всего попадают «фраера» — простые граждане , которые хотят поскорее на волю и ради УДО готовы на любую подлость. Во-первых, это взяточники: учителя, преподы, всякие докторюги типа санитарного врача , техосмотрщики, мелкие чиновники и прочие кабинетные гос.

У тех, что крупнее, есть связи — максимум уволят по собственному желанию. В-третьих — быдло и жлобы, баланды до ходки к Хозяину ни разу не хлебавшие: АУЕвшая школота , поднявшаяся с малолетки к взрослым, и справедливо опасающаяся за целосность своего очка. Если не повезет по жизни-лично ты.

Стоит заметить, что от блатного до козла один шаг. Известны колонии, где после смены режима с «чёрного» на «красный» смотрящий за лагерем стал завом столовой, а смотрящие за отрядами — завхозами. Остальные разливают баланду, метут двор и выполняют прочие хозработы.

В обычную камеру зеков, которые занимаются хозработами, естественно, не отправляют, поскольку там, если они и остаются в живых, то получают символизирующие половую принадлежность имена, например «Маша» и «Катя» полный список см. Бывают тюрьмы, где «красные» козлы БС — от «бывший сотрудник» значительно ближе зэкам, чем папики-блатные, а баландёры при отсутствии «коней» спокойно передают из хаты в хату всякое. Шерстяные Козлы спецназначения, которые по указке лагерной администрации творят беспредел.

Например, камера в СИЗО, населенная одними шерстяными, называется пресс-хата, и попавшего туда постороннего там прессуют вплоть до разрыва прямой кишки. Опетушение, совершенное по мусорской команде, считается полноценным опетушением, несмотря на то, что не имеет ничего общего с понятиями что как бы говорит, что все эти понятия — хуйня собачья. Попадают в шерстяные, как правило, бывшие блатные, которые что-то не поделили с товарищами по касте, вплоть до угрозы получить заточку под ребро или хер в жопу, и побежали за защитой к администрации.

Быть баландерами или завхозами у всех на виду таким опасно, а вот сидеть в специально отведенной хате, где их много, а любой залётный гость один — милое дело. Черти Они же «шныри», они же «кони». Вторая снизу каста — рабы, которые делают всю грязную работу, кроме совсем уж запарашной это к «петухам».

К примеру, постирать или подмести пол нормальному уркаганчику категорически западло, это работа халдеев-чертей. В эту касту попадают: первоходы, склонные к шестерению кому угодно; мужики и блатные, че-то не то впоровшие имеющие «хвост». В чертей также могут определить зэка, положившего болт на личную гигиену да, зэки должны следить за своим уровнем вони, состоянием одежды и растительностью на лице, нет, не все это делают.

Не стоит путать шнырей с петухами: на анальную девственность шнырей до поры до времени никто не покушается, и им доверяют уход за личными вещами. Петуху же стирку доверять — лютый зашквар. Шнырь — это личный чёрт-денщик у блатного, чем и отличается от простого чёрта.

Что означает в тюрьме ложка с дыркой

Главная» По старости» Дырявая ложка на зоне. Использование дырявой ложки в тюрьме имеет длинную историю, которая связана с. Буквально это означает «жареный» от слова «сквирт. Дырявая ложка в тюрьме — это символ сопротивления и борьбы за свободу, который был использован заключенными, чтобы выбираться из тюремных камер. Администрация тюрем в курсе всего происходящего и прекрасно понимают что означает дырявая ложка. Дырявая ложка на зоне что значит. И не нужно реагировать на дырки в предметах слишком беспокойно и становится параноиком из-за каждого продырявленного объекта (кроме зеков с неестественным сексуальным опытом).

Похожие новости: