Получи верный ответ на вопрос Обсудите с одноклассниками тему В чем секрет современности музыки Баха? Шестая причина — музыка Баха является источником вдохновения для современных композиторов и музыкантов. Музыка Баха повышает иммунитет и сопротивляемость организма инфекциям и простудным заболеваниям.
Современна ли музыка Баха?
Современному слушателю нужно, чтобы в музыке на фоне были пульс, бит. Секрет современности музыки Баха заключается в уникальности и глубине его творения. Современные сочинения и влияние Баха подтверждают, что музыка всегда будет развиваться, смывая границы между прошлым и настоящим и непрерывно вдохновляя новое поколение композиторов. Современность музыки великого композитора заключается в поднятии вечных тем человечества: вопросы жизни и смерти, нравственности и предназначения человека.
Рекомендованные материалы
- Музыкальная монограмма Баха
- В чем, по-вашему, секрет современности музыки Баха? - Универ soloBY
- решение вопроса
- Ответы на вопрос
- Современна ли музыка Иоганна Себастьяна Баха?
- В чём секрет современности музыки Баха?
Почему музыку Баха можно назвать современной
| Музыка Баха: история и современность | Заходи и смотри, ответил 1 человек: В чём секрет современности музыки Баха? |
| Обсудите с одноклассниками тему "В чем секрет современности музыки Баха?" | чечевица), в оптике - прозрачное тело, ограниченное выпуклыми или вогнутыми поверхностями. |
| Тарас Багинец о феномене Баха: «Нашел баланс между всеми необходимыми условиями» | Важной чертой музыки Баха, которая делает ее современной, является ее умение передавать глубокие чувства и эмоции. |
| Современна ли музыка И.С.Баха? | Особенности музыки Баха. Современные интерпретации сочинений Баха. |
| Музыка Иоганна Себастьяна Баха в современной культуре | «Современна ли музыка Иоганна Себастьяна Баха?». |
современна ли музыка Баха
Ибо, когда Бах позволил себе оного на дружеское состязание на органе пригласить и под конец представил ему тему, набросанную карандашом на листочке бумаги, для обработки ее без подготовки, попросив у него тему и для себя, то г-н Маршан на избранном поле сражения не показался и за более полезное счел с экстра-почтой из Дрездена удалиться». Александр Николаевич Серов о Бахе: «Было время, что на музыку Себастьяна Баха весь музыкальный свет взирал как на школьный педантский хлам, на старьё, которое иногда, как, например, в «Clavecin bien temp? Со времени Мендельсона вкус склонился опять к Баху, даже гораздо более, чем в то время, когда он сам жил, — и теперь еще есть «директоры консерваторий», которые, во время консервативности, не стыдятся учить своих питомцев играть фуги Баха без выразительности, то есть как «экзерсисы», как пальцеломные упражнения… Если в области музыки есть что-либо, к чему надобно подходить не из-под ферулы с указкой в руках, а с любовью в сердце, со страхом и верою, так это именно — творения великого Баха». Одной гармонией, то есть ловким сцеплением аккордов, тут невозможно отделаться. Надо, чтобы каждый голос шел самостоятельно и был интересен в своем мелодическом ходе. И вот с этой-то стороны, необыкновенно редкой в области музыкального творчества, нет художника не только равного Иоганну Себастьяну Баху, но даже сколько-нибудь подходящего к его мелодическому богатству. Если понимать слово «мелодия» не в смысле посетителей итальянской оперы, а в истинном смысле самостоятельного, свободного движения музыкальной речи в каждом голосе, движения всегда глубоко поэтического и глубого осмысленного, — нет в мире мелодиста больше Баха».
Он был первым из музыкантов, который не только осознал всю унизительность лакейского положения музыкантов, но и решительно восстал против такого положения, восстал против церкви, державшей в своих руках всю духовную жизнь народа. Исторические условия не давали Баху порвать с религиозноцерковными формами, он работал в церкви святого Фомы в Лейпциге, но он вложил в эти формы новое, глубоко человеческое содержание, бесконечно далёкое от всяких религиозных догм.
Напомню, что Бах — не только глубоко верующий христианин, но великий христианский мыслитель, равного которому нет в истории, ибо философствовал он не словами, а звуками. Он сознательно посвящал свое творчество Богу, видя назначение искусства «в прославлении Всевышнего и в назидании ближнего». Мало того, он был самый что ни на есть церковный служитель — органист во многих немецких городах, а в последние 27 лет своей жизни с 1723 по 1750 гг. Так вот, в разговоре о Бахе советская музыкальная педагогика никак не могла обойти эти неприятные для нее факты; но она всячески выкручивалась, превратно их толкуя. Говоря о церковной музыке композитора, наши учебники сокрушались: конечно, Бах был передовым, классово правильно ориентированным деятелем культуры своего времени. Но вот несчастье: в его время было засилье Церкви. Никаких сюжетов, кроме библейских, для творчества брать не полагалось... Но выражал он ими, разумеется, прогрессивные, отнюдь не религиозные идеи. Бедный Бах! Жил бы он лет на 150 попозже — так обязательно бы написал ораторию на текст «Манифеста коммунистической партии»... Так нас учили. О любители и восхвалители советского времени! Как быстро вы забыли всю ту атмосферу наглой, глупой лжи и безбожия, в которой воспитывались поколения... Но наши идеологи не учли, что баховская музыка говорила сама за себя. Она отметала всю шелуху безумных атеистических словес. Когда мы проходили «Страсти по Матфею», нам внушали, что главное действующее лицо этой церковной службы Великой Пятницы — народ надо полагать, тот самый, который кричал: «распни Его». Но музыка сокрушалась и плакала, скорбела и ужасалась, сострадала и светилась огромной любовью к Тому, Чье имя наши учебники, как огня, боялись упоминать. Но в нотном тексте, розданном нам при изучении "Страстей", были подписаны на немецком языке строчки, которые и воодушевляли эту необыкновенную, никем не превзойденную музыку. Вооружившись словарем, я стал эти строчки читать — так Евангелие впервые вошло в мою жизнь. Приложив невероятные усилия, ввязавшись чуть ли не в авантюрные и опасные по тем временам приключения опять — кто там хвалит советское время? Абсолютная убедительность баховской музыки сразу привела меня к абсолютной уверенности в истинности Евангелия Христова, хотя до моего крещения оставались еще долгие годы. И не только для меня, но и для многих людей в советское время Бах был великой духовной отдушиной и проповедником Христа. C вхождением в Церковь присутствие Баха в моей жизни не умалилось, но обогатилось иными значениями. Дело в том, что на многих людей современная культура производит удручающее впечатление. Я не говорю об откровенных безобразиях типа книг Сорокина или современных изысках оперных режиссеров, делающих, скажем, из персонажей опер Моцарта сплошных гомосексуалистов. Нет, речь идет о вполне добротных явлениях культуры — фильмах, книгах, музыке. При всей их, порой, актуальности, важности, занимательности — они плоские, их эстетическое воздействие прямолинейно и кургузо. Я слишком строго сужу? Вовсе нет, просто есть с чем сравнивать. Бах задает такую эстетическую планку, в сравнении с которой ясно виден истинный эстетический «вес» культурных явлений современности. Музыку Баха не назовешь простой Вивальди и даже Гендель гораздо доступнее для восприятия ; наоборот, она чрезвычайно сложна и изощренна. А особенности эти заключаются прежде всего в невероятной многослойности и глубине баховских творений. Возьмем для примера часть кантаты богослужебное лютеранское песнопение; перу Баха принадлежит более двухсот духовных кантат. Голос поет, оркестр его сопровождает; в оркестре выделяется одна медленная мелодия, сплетающаяся с остальной музыкальной тканью. Голос поет текст из Библии или церковной поэзии — это первый, прямой смысл.
И вот Моцарт, разложив голоса на руках, на коленях, на ближайших стульях, начал просматривать их и не встал, пока не закончил чтение[5]. Влияние Баха, безусловно, сказалось на самом великом и самом глубоком произведении Моцарта — Реквиеме. Когда двадцатилетний Мендельсон в 1829 году исполнил в Лейпциге «Страсти по Матфею», это стало настоящим триумфом — подлинным возрождением к жизни музыки величайшего из композиторов, которых когда-либо знала история. С тех пор о Бахе больше уже не забывали, и слава его с годами только росла. Все великие композиторы после Мендельсона, включая Бетховена и Брамса, Шостаковича и Шнитке, обращались к Баху как неиссякаемому источнику музыкального и духовного вдохновения. Бах с его глубиной и трагизмом особенно близок человеку нашего времени, прошедшему через весь ужас и все потрясения XX столетия и окончательно потерявшему веру во все гуманистические попытки преобразить мир без Бога. Человечеству понадобилось несколько веков, чтобы осознать то, что Бах сознавал всем своим существом: нет и не может быть на земле истинного счастья, кроме одного — служить Богу и воспевать славу Божию. Сам Бах отличался глубоким смирением и никогда не думал о себе высоко. Своим главным положительным качеством он считал трудолюбие. На вопрос о том, как он достиг такого совершенства в искусстве, Бах скромно отвечал: «Мне пришлось быть прилежным. Кто будет столь же прилежен, достигнет того же»[7]. Бах всегда считал себя учеником, а не учителем. В детстве и юности он при свете свечи, втайне от родителей переписывал партитуры старых немецких мастеров, ходил пешком за много верст слушать игру знаменитого органиста Дитриха Букстехуде. Но и в зрелом возрасте он не переставал переписывать музыку Палестрины, Фрескобальди, Телемана[8], делал переложения музыки Вивальди и других итальянских композиторов, у которых в течение всей жизни смиренно учился композиторскому мастерству. Бах жил в эпоху барокко. Но музыка его не обусловлена особенностями данной эпохи. Более того, Бах как композитор развивался в сторону, обратную той, в какую развивалось искусство его времени. Эпоха Баха характерна стремительным движением искусства в сторону обмирщения, гуманизации: на первое место все более выдвигается человек с его страстями и пороками, все меньше места в искусстве остается Богу. Уже сыновья Баха будут жить в «галантном веке» с его легковесностью и легкомыслием. У Баха же все наоборот: с годами в его музыке становится все меньше человеческого, все больше божественного. В музыке позднего Баха больше от готики, чем от барокко: подобно старым готическим соборам Германии, она вся устремлена в небо, к Богу. Последние сочинения Баха — «Музыкальное приношение» и «Искусство фуги» — окончательно уводит нас от эпохи барокко обратно во времена Букстехуде и Пахельбеля.
В чем, по-вашему, секрет современности музыки Баха?
Он был подлинным поэтом полифонии. К достоинствам музыки Баха можно отнести выразительность интонаций, запоминаемость этих интонаций, что очень важно для повышения интереса к музыке. Но самое главное, что увлекает слушателей в музыке Баха, чем она воздействует на них,— это ярко выраженная в ней жизненная сила, желание сделать человека благородным, свободным, гордым.
Всеобъемлющая и трагичная музыка Баха особенно близка современному человеку,потому что она понятна и доступна,она вызывает те же мысли и чувства,как и во времена её создания. Это музыка не одного человека,а всего человечества.
Цель исследования: доказать, что музыка Баха востребована современным обществом и интерес к ней не угасает, произведения Баха не теряют своей актуальности со временем, они завоевывают аудиторию среди слушателей, которые обычно не проявляют интереса к «серьезному» искусству. Показать больше.
Развивать восприятие, эмоциональную отзывчивость школьников. Осуществлять духовно — нравственное воспитание через приобщение их к музыкальной культуре. Дидактический материал: Портрет композитора Раздаточный материал Ход урока: I. Организационный момент. Слово учителя II. Актуализация знаний III. Вывод IV. Оценки Этапы работы: 1. Синквейн 2.
Беседа 3. Работа с терминами 4. Выстраивание логической цепочки 5. Исполнение песни И. Баха «За рекою старый дом» 1 Сценарный план урока I. Слово учителя. Ребята, на этом уроке мы продолжаем тему современности в музыке. Есть музыка, которая пишется сегодня, а завтра — уже мертвая, потому что не отображает главное содержание современности и вызвана к жизни холодной рукой ремесленника. Но есть музыка, выстраданная мастерами, написанная «кровью сердца», которая долго откликается на болевые точки человечества, ибо она всегда о главном.
Ее главный секрет — «секрет — в познанье вечных истин, они стары, как мир… Любовь, Добро и Красота. Без них мы жизнь свою не мыслим, они нас будут волновать во все века!
В чём секрет современности музыки Баха?
| В чем секрет музыки Баха? | Всеобъемлющая и трагичная музыка Баха особенно близка современному человеку,потому что она понятна и доступна,она вызывает те же мысли и чувства,как и во времена её музыка не одного человека,а всего человечества. |
| Современна ли музыка И.С.Баха? | Заходи и смотри, ответил 1 человек: В чём секрет современности музыки Баха? |
В чем секрет современности сочинений баха кратко
Современные сочинения и влияние Баха подтверждают, что музыка всегда будет развиваться, смывая границы между прошлым и настоящим и непрерывно вдохновляя новое поколение композиторов. Почему музыка, написанная 300 лет назад, в эпоху барокко, нам так нравится и кажется абсолютно современной? Влияние музыки Баха на современность: исторический аспект Бах жил в XVIII веке, в эпоху барокко, когда в музыке были характерны сложные полифонические структуры и ритмическая точность. Тема: № 2. Современна ли музыка ? Цель: Подчеркнуть жизненность искусства прошлого на примере «Токкаты и фуги ре-минор»
БОЛЬШЕ ЧЕМ КУЛЬТУРА
К достоинствам музыки Баха можно отнести выразительность интонаций, запоминаемость этих интонаций, что очень важно для повышения интереса к музыке. Но самое главное, что увлекает слушателей в музыке Баха, чем она воздействует на них,— это ярко выраженная в ней жизненная сила, желание сделать человека благородным, свободным, гордым. Не нашли ответ?
Кто автор - современный композитор или нет? Чем отличается от «Токкаты»? Баха скучным композитором? В кинофильме «Антон Иванович сердится» есть такие слова: «Он действительно был очень серьезный музыкант, но никогда не был музыкантом скучным. Он действительно сочинял веселую музыку, но отлично понимал, что она не составляет главную часть музыкального искусства, как шутка не составляет главную часть жизни человека. А, кроме того, он и к «легкой» музыке относился серьезно, никогда не снижая своего высочайшего вкуса». Сын И. Баха, Филипп Эммануил, вспоминал: «Иоганн Себастьян Бах оформил свой вкус благодаря работе над собой». Можем ли мы воспринимать композиторов прошлых эпох как своих современников? Итог урока. Учебно-материальное обеспечение: 2. Наглядные пособия: портрет композитора И. Баха, «Токката и фуга ре-минор», «Шутка».
Для посетителей из стран СНГ есть возможно задать вопросы по таким предметам как Украинский язык, Белорусский язык, Казакхский язык, Узбекский язык, Кыргызский язык. На вопросы могут отвечать также любые пользователи, в том числе и педагоги. Консультацию по вопросам и домашним заданиям может получить любой школьник или студент.
Он был не просто глубоко верующим лютеранином, но и богословом, хорошо разбиравшимся в религиозных вопросах. О лютеранстве Баха и его времени можно было бы сказать многое, но главное, мне кажется, заключается в следующем. Многие современные православные и католики привыкли думать о себе как носителях церковной Традиции с большой буквы , а о лютеранах и прочих протестантах как о представителях либерального, облегченного, полуцерковного христианства. В эпоху Баха дело обстояло совсем не так. Лютеранство исторически возникло как реакция на те недостатки средневековой Католической Церкви, которые воспринимались как искажение первоначальной чистоты, строгости и ясности христианской веры и церковной практики. Главным стремлением лютеран было возвратить христианство к тому, что они считали изначальной Традицией, восходящей к первым векам христианства. По многим причинам сделать это им не удалось. Но была огромная тяга к традиционному христианству, к истинному христианству, к тому христианству, которое, как считал Лютер и его последователи, было утрачено в средневековом католичестве. И лютеране создали свою Традицию, которой строго придерживались на протяжении нескольких веков. Один известный современный богослов, на склоне лет обратившийся из лютеранства в Православие, в своей книге «Бах как богослов» высказал мнение о том, что, если бы все поэтические сочинения Лютера были почему-либо сегодня утрачены, их без труда можно было бы восстановить по баховским партитурам[9]. Действительно, Бах положил на музыку большинство церковных гимнов Лютера. Именно эти гимны легли в основу той церковной традиции, которую с таким усердием созидали лютеране времен Баха. И сам Бах был частью этого созидательного процесса. Младшим современником Баха был Вольтер, гуманист и деист, провозвестник идей «Просвещения». Сорок лет спустя после смерти Баха грянула французская революция, ставшая первой в ряду кровавых переворотов, совершенных во имя «прав человека» и унесших миллионы человеческих жизней. И все это делалось ради человека, вновь, как и в дохристианские, языческие времена провозглашенного «мерой всех вещей». А о Боге как Творце и Господине вселенной стали забывать. В век революций люди повторили ошибки своих древних предков и начали возводить вавилонские башни — одну за другой. А они — одна за другой — падали и погребали своих строителей под своими обломками. Бах жил вне этого процесса, потому что вся его жизнь протекала в ином измерении. Она была подчинена не мирскому, а церковному календарю. К каждому воскресенью Бах должен был написать «свежую» кантату, к Страстной седмице писал «Страсти» — по Матфею или по Иоанну; к Пасхе писал «Пасхальную ораторию», к Рождеству — «Рождественскую».
БОЛЬШЕ ЧЕМ КУЛЬТУРА
Музыка Баха повышает иммунитет и сопротивляемость организма инфекциям и простудным заболеваниям. Секрет современности музыки Баха заключается в уникальности и глубине его творения. Можем ли мы назвать музыку И.С. Баха современной, даже если она написана в 18 веке и основана на другой народной музыкальной культуре? Его прапрадед, булочник Фейт Бах, не выходил из дома без цитры (инструмента, напоминающего современную гитару без грифа), а отец был скрипачом. Почему музыка, написанная 300 лет назад, в эпоху барокко, нам так нравится и кажется абсолютно современной?
В чем секрет музыки Баха?
| В каждой музыке Бах... | Правмир | Просмотр содержимого презентации «современна ли музыка баха». |
| Современна ли музыка Иоганна Себастьяна Баха? - YouTube | Секрет современности музыки Баха заключается в уникальности и глубине его творения. |
В чем, по-вашему, секрет современности музыки Баха?
В чём секрет современности музыки Баха? секрет. современности. Музыка Баха всегда будет актуальна и с временем ее значение не уменьшается. В чём секрет современности музыки Баха?, получи быстрый ответ на вопрос у нас ответил 1 человек — Знания Орг. Главная» Новости» В чем секрет современности музыки баха. И в чем секрет его гения? На эти, и некоторые другие вопросы отвечает директор Калининградской областной филармонии, Народный артист РФ Виктор Бобков. Смотреть ответ на вопрос: В чём секрет современности музыки Баха? Дискуссия «В чем секрет современности музыки Баха» Вопросы к дискуссии: 1. Что вы знаете о Бахе?
Cодержание
- В каждой музыке бах
- Универсальность и актуальность музыки Баха для разных эпох
- Богатство и многообразие музыкального наследия Баха
- В чем секрет современности музыки Баха?спасибо -
Чудо музыки Баха
Но самое главное, что увлекает слушателей в музыке Баха, чем она воздействует на них,— это ярко выраженная в ней жизненная сила, желание сделать человека благородным, свободным, гордым. Отправить Читайте также.
Как мне кажется, есть две золотые эпохи в истории музыки: первая — это барокко, вторая — романтизм, яркими представителями которого были Чайковский, Брамс, Шопен. И в той, и в другой эстетике, как мы знаем, есть нечто общее: в центре внимания художника в широком смысле, и композитора в частности, оказывается именно человек со всеми своими чувствами, страданиями, радостями и проблемами. Можно с уверенностью сказать, что эпоха барокко началась с трактата Джулио Каччини «Новая музыка» 1602 г , где он выступил с критикой музыки «строгого стиля», и определил новую задачу композиторов: выражать понятным музыкальным языком человеческие чувства. Он довольно жестко критиковал музыку своих предшественников, в которой один слог распевался на несколько страниц, в силу чего терялся смысл целого слова. А ведь именно Слово стоит в центре эстетики барокко. Чтобы читатель яснее понимал, о чем идет речь, выскажу такую крамольную мысль: весь французский шансон XX века, и Алла Баянова, и Вертинский имеют ярко выраженные ренессансно-барочные корни.
Стоит также вспомнить, что буквально несколько лет спустя, Афанасием Кирхером был написан трактат об «аффектах», в котором утверждалось, что человеческие чувства можно легко выражать с помощью разных аккордовых сочетаний, инструментовки, ритма и темпа. Это свидетельствовало о полном сломе старой парадигмы, где музыка была отражением идеальных числовых соотношений, символом гармонии мира, или образом ангельского пения, как это было в григорианском хорале или русском знаменном распеве. У великого Палестрины 1525-1594 , например, еще господствует красота числовых пропорций и «музыка сфер», хотя в его поздних сочинениях уже начинает зарождаться интонационная и риторическая выразительность.
В 1999 году М. Козаков поставил спектакль под названием «Ужин в 4 руки». Главные действующие лица: И. Бах и Г.
По сюжету они встретились в гостях у Генделя и ведут спор о месте музыканта в обществе. Спектакль очень приятный, немного с юмором, но в действительности этой встречи не было… Никогда……а жаль! Здесь есть еще один персонаж - Иоганн Кристоф Шмидт, директор Саксонской государственной капеллы. И здесь нет исторической правды, хотя, думаю, это и неважно. Главное, мы помним, знаем и любим композиторов эпохи барокко. В обоих спектаклях звучит музыка Баха и Генделя, и этим все сказано! Она, как драгоценное обрамление, украшает актерскую игру.
Своим учителем считали Баха композиторы классической поры, композиторы-романтики, композиторы реалистического направления, самые крайние направления декадентской музыки ХХ века вплоть до современного авангардизма. Так или иначе, жизнь каждого настоящего музыканта начинается с Баха. Бах жил в сложное и трудное время — в эпоху распада феодального общества, и творил «между двух огней» — между двором и церковью. Он был первым из музыкантов, который не только осознал всю унизительность лакейского положения музыкантов, но и решительно восстал против такого положения, восстал против церкви, державшей в своих руках всю духовную жизнь народа. Исторические условия не давали Баху порвать с религиозно-церковными формами, он работал в церкви святого Фомы в Лейпциге, но он вложил в эти формы новое, глубоко человеческое содержание, бесконечно далёкое от всяких религиозных догм. Орган — инструмент, которому Бах отдавал очень много своего вдохновения и мастерства.
Обсудите с одноклассниками тему " В чем секрет современности музыки Баха?"
Почему музыка, написанная 300 лет назад, в эпоху барокко, нам так нравится и кажется абсолютно современной? Своим учителем считали Баха композиторы классической поры, композиторы-романтики, композиторы реалистического направления, самые крайние направления декадентской музыки ХХ века вплоть до современного авангардизма. Правильный ответ здесь, всего на вопрос ответили 1 раз: В чём секрет современности музыки Баха?