Святой Патрик — один из наиболее известных и популярных далеко за пределами Церкви святых, миссионер, епископ, просветитель и небесный покровитель Ирландии.
17 фактов, которые Вы не знали о Дне святого Патрика
Зрелищная традиция дня святого Патрика — праздничные парады. В Дублине, Нью-Йорке, Чикаго и других городах, где живёт много ирландцев, одетые в зелёное люди выходят на яркие весёлые шествия с музыкой и танцами. Ирландцы обязательно танцуют в этот день традиционный групповой танец кейли. Конечно, национальный праздник не может обойтись без вкусной традиционной еды! Запить её нужно любимым пивом ирландцев — Гиннесом , а кто пустился во все тяжкие, вспомнит и о другом национальном напитке — виски. В 2023 году тема парада — «Мы едины» We are one. Открывает парад мэр города. Он проезжает по маршруту первым в старинной карете 1791 года , запряжённой лошадьми. Участников всегда очень много, и каждый проявляет свою фантазию как может. Самые запоминающиеся выступления — у местных национальных сообществ, которых в Дублине несколько десятков, и у марширующих оркестров, съезжающихся со всей Ирландии и из-за рубежа.
Разумеется, не обходится и без огромной фигуры самого святого Патрика. Традиционно шествие следует по историческому центру города с 12:00 до 14:00. Карту маршрута можно посмотреть на официальном сайте парада. Совершенно бесплатно можно посмотреть парад, встав в любом месте вдоль его маршрута. Самые лучшие места у ограждений занимают за час-полтора до начала. Лучшие бары Дублина для празднования дня святого Патрика Не бойтесь пропустить день святого Патрика в Дублине! Во всех пабах и барах страны устраивают тематические вечеринки. В некоторых особенно крупных заведениях Дублина наливают праздничное зелёное пиво. День святого Патрика в Ирландии — официальный выходной.
Но не у пабов. Куда пойти в Дублине, чтобы отпраздновать на славу?
В возрасте 16 лет он был похищен пиратами и увезен в рабство в Ирландию. Хозяин Магона решил дать пленнику новое имя и презрительно назвал своего молодого раба Patricius — «знатный человек, патриций». За годы рабства Патрик обрел веру в Бога. Спустя шесть лет он, наконец, решился на побег. Ему удалось попасть на корабль и добраться на нем в Галлию. Однажды Патрик увидел сон, в котором Бог велел ему вернуться в то место, откуда он сбежал. Так Патрик снова прибыл в Ирландию в 432 году, но уже как проповедник христианства. С этого момента начинается его миссионерская деятельность.
До этого ирландцы, в основном, были язычниками. О данном периоде жизни святого Патрика и о его столкновениях с друидами было сложено множество легенд.
Так он смог обратить королей Дублина , Мунстера и семерых сыновей короля Коннахта. Проповедник столкнулся с противодействием языческих жрецов - друидов , которые использовали против апостола колдовство. Но Патрикий, призвав на помощь могущество Божие , сделал их бессильными и даже обратил некоторых. Новообращенные стали затем благочестивыми пресвитерами, ревностными в просвещении своих братьев. Среди покоренных проповедью святого Патрикия были также барды-филиды - члены одной из высших каст кельтского общества в Ирландии, хранители и толкователи священных устных преданий народа, которые становились монахами и отдавали свои дарования Творцу. После проповеди в королевстве Ориэл он основал монастырь в Армахе ныне Арма , который стал его главным местопребыванием и впоследствии кафедральным центром Ирландской архиепископии.
Святитель пересекал негостеприимные земли с полным пренебрежением к своей жизни, невзирая на угрозу насилия и смерти, позволяя Богу говорить через себя с людьми. Проповедник не придавал никакого значения собственным способностям, и, несмотря на то, что он пренебрегал законами риторики, его речь, насыщенная цитатами и отсылками к Священному Писанию , обладала божественной силой приводить людей ко Христу. Широко известно и его использование трилистника клевера для указания на тайну Святой Троицы. Патрик Ирландский Для устроения новой Церкви святой Патрикий рукополагал священников и епископов. Применяясь к характеру ирландского народа, он располагал кафедры епархий не в городах а в монастырях , которые вскоре стали источником христианского просвещения не только для Ирландии но и для других земель. Святой никогда не пренебрегал выполнением ежедневного молитвенного правила, которое состояло в прочитывании вслух всей Псалтири , вместе со всеми библейскими песнями, а также других богодухновенных текстов, таких как Откровение Иоанна Богослова. Каждый час дня он сто раз осенял себя крестным знамением , а когда встречал по дороге знак креста, то сходил с повозки и простирался ниц перед ним. Познав на себе страдания, причиняемые рабством, Патрикий стал защитником населения, подвергавшегося нападениям пиратов.
Он отлучил Коротика, предводителя отряда бриттов, который, высадившись на землях племени, крещенного накануне, убил некоторых из новообращенных, а других захватил для продажи в рабство. Несколько месяцев спустя Коротик, отказавшийся раскаяться, был поражен умопомешательством и умер в отчаянии. Преставление По прошествии почти 30 лет святительского служения святой Патрикий, которому было уже 80 лет, написал в своей "Исповеди": "Я исповедую это пред моим Господом и не испытываю чувства стыда в Его присутствии: с того времени, как я узнал Его в юности, любовь Божия росла во мне, и вплоть до сего дня, по благодати Господней, я сохранял веру... Он, Который так часто прощал мне мою глупость и небрежность в ответ на то, что Святой Дух мне внушал, помилует меня благодаря тысячам и тысячам людей, потому что Он видел, что я нахожусь в Его власти. Пусть на то будет воля Божия, чтобы мои чада превзошли меня в делах возвышенных и в плодах спасения!
Патрик подчёркивает, что изменился с тех пор, после обращения к Господу и пройденных испытаний, что Бог избрал его проповедовать Евангелие язычникам на «краю земли». Той же ночью у него случается видение, в котором Бог обещал кару его обвинителям [П 1].
На этом месте в повествовании происходит разрыв. Патрик прибывает в Ирландию не то в сане епископа в 431-32 году [2] , не то по указанию явившегося ему ангела [П 1]. В письме Коротику Патрик упоминает, что он является епископом episcopum me esse fateor [П 8] ; вероятно, он был поставлен в сан не папой, а британскими епископами [Л 5] , вероятно Аматорексом [Л 13]. Расходятся и данные о том, покидал ли он Ирландию вновь после своего возвращения [Л 3] [Л 2]. Миссионерская деятельность в Ирландии [ править править код ] Святой Патрик обращается к королям Ирландии; витраж в Успенском Соборе в Карлоу В «Исповеди» Патрик упоминает о тысячах произведённых им крещений, исповедуется, что вручал подарки королям и судьям в землях, где он бывал особенно часто, но говорит, что сам отказывался от мзды и подарков. Он упоминает, что однажды со своими спутниками две недели сидел в тюрьме в кандалах [П 1]. Первоначальная паства Патрика, судя по упоминаемым в «Исповеди» людям, состояла в основном из молодёжи, женщин и рабов, то есть из довольно маргинальных слоёв общества [П 1] [Л 5].
Анналы четырёх мастеров упоминают, что он основал 600 церквей по другим источникам — церквей было 300 [1] , а принявших от него крещение ирландцев — более 120 000 [1]. В 1991 году С. Шкунаев , ссылаясь на «Житие святого Патрика» авторства Мурьху, предположил, что христианизация Ирландии происходила при поддержке святого Патрика местными аристократами-землевладельцами по модели индийского «восстания кшатриев » [Л 8] , что противоречит «маргинальной» теории христианизации. Сложно судить в целом о процессе ранней христианизации Ирландии, так как следующий после произведений Патрика литературный памятник ирландского церковного законодательства, «Первый Синод св. Патрика», был составлен лишь в середине VII века [Л 5]. Святой Патрик подчёркивал важность миссионерства, которое к VI веку стало отличительной чертой ирландской церкви, и приветствовал распространение христианства через монашеские общины, а не через епископские епархии [П 1]. С миссионерской деятельностью связано «Письмо к Коротику», бриттскому вождю.
Коротик собрал отряд скоттов и южных пиктов и совершил с ним набег на юг Ирландии, где убил и захватил в плен многих ирландцев, в том числе уже обращённых в христианство. Коротик называл себя христианином, и святой Патрик в своём письме просил его покаяться и образумиться [27] [П 3]. Святой Патрик крестит ирландских принцесс Одна из легенд, связанных с миссионерством святого, рассказывает о двух королевских дочерях, Этне и Феделм, встретивших святого и его спутников у озера. Девушки расспросили святого Патрика о Боге, уверовали и были крещены, но им захотелось большего: они попросили о причастии , чтобы быстрее увидеть Бога, и после тут же умерли. Обе они были канонизированы как святые девы Коннахта, и их память почитается 11 января [Л 2]. В житии Мурьху существует и другая аналогичная легенда о королевской дочери Монесан [Л 2] [Л 13] ; существовали и крещёные ирландские принцессы, для которых смерть не последовала сразу за крещением Синния из Ольстера [31] , Монинна [32]. Святой Патрик за время своей миссии не внедрил в Ирландии римскую тонзуру взамен кельтской [Л 2].
Существует предположение, что церковь святого Патрика повлияла на христианизацию Руси через варягов [Л 2]. Несмотря на то, что святой Патрик несомненно многое сделал для христианизации Ирландии, неверно называть его первым христианским миссионером этой страны. Первые христианские захоронения Ирландии относятся к концу IV века [Л 5] ; археологические находки свидетельствуют, что христианизация Ирландии началась скорее с юга, а не с севера, где действовал Святой Патрик [Л 5] ; первым епископом Ирландии, согласно «Хронике» Проспера Аквитанского, был галло-римлянин святой Палладий [Л 8] , поставленный в сан папой Целестином [2] в 431 году [Л 5]. Согласно преданиям, его миссия была неудачной, он заболел и скончался, вернувшись в Британию [Л 13]. В Confessio о Палладии не сказано ни слова. Учитывая несколько дат смерти, сохранившихся в ирландских анналах, и существование Палладия, в ирландской средневековой традиции и в научной литературе XX века родилась «концепция двух Патриков» [33] [34] , молодого и старого или даже трёх [Л 5]. Смерть [ править править код ] Предположительное место захоронения День поминовения святого — 17 марта ; информация о годе смерти расходится в зависимости от источника.
Место кончины и захоронения святого также достоверно неизвестны, однако считается, что он захоронен в соборе Святой Троицы в Даунпатрике [35] [Л 3] по другим традиционным преданиям — в Соуле или Арме [Л 3]. По легенде, для выбора места в повозку с телом святого были впряжены два неукрощённых быка, и захоронение должно было случиться там, где они остановятся [Л 13]. По легенде же, перед смертью святой сорок дней и ночей провёл на вершине горы Кро , а в последний час, после того, как его исповедовал епископ Тассах [Л 13] [26] , бросил с горы колокол, молясь о том, чтобы в Ирландии не иссякла вера и колокол подхватили ангелы, которые ещё и охраняли могилу святого в первую ночь [26] [Л 2]. Согласно преданиям, ангел обещал святому исполнение четырёх просьб: престол в Арме, возможность судить тех, кто в день кончины прочёл обращение к святому и возможность судить всех ирландцев , а также милосердие потомкам Диху одного из первых встретившихся Патрику во время миссии ирландцев [Л 13]. По тем же преданиям, чтобы тело не было вырыто, было определено положить его на локоть в землю; несмотря на это, между двумя народами после смерти святого разгорелась война за его мощи, ничем не кончившаяся из-за божественного вмешательства [Л 13]. Хронология событий [ править править код ] Точное датирование событий из жизни святого является дискуссионным вопросом [Л 3]. Патрик упоминает о том, что народ франков придерживается язычества ; их обращение в христианство началось с 496 года, так что данное упоминание не может сильно помочь.
Святой Патрик в православной церкви - кто это такой и как ему молиться?
Святой Патрик с помощью трилистника (клевера) объяснял главный принцип христианской веры: он показывал жителям Ирландии, как Бог, Иисус Христос и святой Дух составляют триединство. В 1903 году День святого Патрика стал государственном праздником Ирландии, а в 1931 году состоялся первый парад в честь этого события. Святой Патрик считается покровителем Ирландии и Нигерии. Святого Патрика почитают в католицизме, в отдельных протестантских церквях и Русской Православной Церкви. Патрик – католический святой, покровитель Ирландии. Святой Патрик считается покровителем Ирландии и известен тем, что принес христианство в страну.
10 фактов о Дне святого Патрика
Вероятно, связь святого и Армы является исключительно вымышленной; однако это весьма ранняя традиция, не имеющая строгой локализации [Л 3]. Две наиболее популярные легенды, связанные с именем Патрика, говорят о том, что он принёс в Ирландию письменность и что он изгнал оттуда всех змей [8] [Л 23] [1]. Однако письменность на остров проникла ещё раньше через романизированную Британию , а змеи исчезли независимо от Патрика [37]. Академик Н. Кареев приводил легенду о змееборстве св. Патрика в качестве примера чисто словесного происхождения мифов: «Напр. Патрикия в искоренении ядовитого гнезда ересей и язычества в Ирландии был переведён в легенду о том, как этот святой истребил всех змей до одной на этом острове» [38].
Оно было написано по просьбе епископа Аэда к которому в «Житии…» есть обращение [Л 13] , умершего в 700 году [Л 5]. И Мурьху, и Аэд участвовали в соборе 697 года в Бирре , вследствие чего, по мнению Л. Билера, «Житие…» и было написано после достижения соглашения, по которому во всей Ирландии принимались римский счёт Пасхи и форма тонзуры, а святой Патрик признавался апостолом всей Ирландии [Л 5]. Произведение было написано в том числе с целью утверждения первенства монастырского центра в Арме, с чем связан ряд содержащихся в нём легенд [Л 5]. Житие святого Патрика авторства Мурьху сохранилось в трёх рукописях: в Книге из Армы [39] , написанной до 845 года в этом году умер её писец Фердомнах [Л 25] , в рукописи из Брюссельской королевской библиотеки XI века [40] , и в рукописи из Венской национальной библиотеки конца VIII века [41]. Текст «Жития…» скорее содержит представления церковных кругов VII века о древней Ирландии, нежели является достоверным описанием [Л 5].
Согласно Мурьху, после первого пленения Патрик попал на семь лет в услужение к выкупившему его друиду по имени Милух мокку Бойн; далее в тексте проясняется, что Патрик служил в хозяйствах четырёх друидов, откуда происходит одно из его имён — Котиртиак искаж. При дворе короля служило множество друидов; двое из них заранее предсказывали [26] , что из-за моря придёт новый обычай, который «изничтожит богов их со всеми их искусными деяниями». При этом Мурьху, упоминая, что древний язык малопонятен [Л 5] , приводит всё же стихотворный текст пророчества учитывая отсылку на алтарь на западе — древний, вероятно, восходящий к V веку [Л 27] : Придёт бритоголовый Его плащ с дырой для головы, Его посох загнут наверху, Его стол на западе его дома; Все его люди ответят: «Аминь, аминь» [Л 28] Негативно относящийся к друидскому наследию агиограф ссылается на него не однажды, в том числе упоминая « Старину мест » [Л 5]. Самое крупное и известное столкновение Патрика с друидами происходит на Пасху , когда король и его двор собираются праздновать некий языческий праздник судя по близости дат — вероятно, белтайн [Л 5]. Патрик зажигает пасхальные свечи раньше, чем загораются священные костры белтайна, вызывая этим гнев короля и друидов; во время последовавшего разговора с друидом Лохру Патрик желает, чтобы тот немедленно умер, и друид подлетает, падает и разбивает себе голову о камень [Л 5] ; напавшее после этого события на святого войско покрывает мгла и охватывает паника, в результате чего почти все нападавшие гибнут [Л 13]. После этого Лойгуре, по одним преданиям, приказывает запрячь для Патрика колесницу с девятью конями, как то полагается богам, но святой отказывается [27] , по другим — король лишь преклоняет колени перед святым [Л 2].
На следующий день [Л 13] Патрик является ко двору, и единственный вставший поприветствовать его, филид Дувтах мокку Лугир [Л 5] , уверует в Бога. В результате дальнейших состязаний с друидами в котором сам Патрик и далее проявляет магические способности [Л 5] [Л 13] , в список которых входит выделение яда из кубка, удаление с целой долины насланного друидами снега и управление огнём и водой [Л 2] [Л 13] Лойгуре и многие другие ирландцы Тары принимают крещение [Л 2] [Л 13]. Разрушение идола В другой сохранившейся поэме [42] повествуется о том, как святой Патрик разрушил золотой идол бога Кромма , которому приносились человеческие жертвоприношения [Л 29] [Л 30] ; по свидетельству «Трёхчастного жития святого Патрика», святой не разрушал идол, а лишь подошёл к нему, при этом божество покинуло своё изваяние, которое упало наземь в знак покорности [Л 30]. Одна из легенд, связанных со святым, гласит, что Патрик на примере трилистника объяснял ирландцам смысл Единства Божества в Святой Троице [8] [27]. Позднее возникновение данной легенды и отсутствие свидетельств самого Патрика заставляют ряд исследователей предполагать, что легенда недостоверна; вероятно даже, что монахи, записывавшие легенду, приписали Патрику то, что было типично скорее для друидов — почитание священного числа три , которое символизировал трилистник [Л 31]. Согласно другой легенде, святой защитил себя и восемь своих спутников от мести Лойгуре, пропев «Олений гимн» существует текст этого гимна, приписываемый Патрику [Л 2] , после которого мстители увидели проходящих мимо оленей, а не людей [8].
Существуют предания, гласящие и о развязке конфликта святого с Коротиком, не внявшим письму; Патрик обратился с молитвой к Богу, после чего Кортикусу было видение, в котором голоса предлагали отказаться ему от трона, и в итоге этот воитель превратился в лисицу и бежал [Л 2] [Л 13]. По преданию, святой Патрик совершал множество чудес, возвращая слепым зрение, глухим — слух, исцеляя прокажённых; воскрешал умерших [Л 13] [26] [43] [Л 2] [44]. Однако, не во всех этих легендах Патрик представлен как положительный персонаж; например, в легенде об Оссиане , вернувшемся из Тир на Ног , коснувшегося ногой земли и сразу резко постаревшему, говорится, что святой, хоть и подобрал фения и приставил людей ухаживать за ним, но возвращал ему молитвой зрение и слух лишь для выполнения отдельных заданий, после которых решал, что такую мощь лучше забрать обратно [Л 32]. Другие святые и сподвижники Патрика [ править править код ] Согласно текстам Мурьху и Тирехана [Л 3] , святой Патрик мог учиться в Леринском аббатстве, а значит — быть учеником Гонората Арелатского [30] Святой Гуасахт был сыном Маэлху , иначе Милиука , хозяина, на которого работал в Ирландии святой Патрик в качестве раба [Л 33]. В «Житии…» рассказывается, что Святой Патрик вернулся к нему после странствий, желая спасти его душу, но Маэлху поджёг свой дом, запер двери и погиб в пламени, лишь бы вновь не встретиться с бывшим рабом [Л 13]. Гуасахт, согласно «Трёхчастному житию» святого Патрика IX век , был в хороших отношениях со святым: он назван «совоспитанником» др.
Гуасахт был обращён святым Патриком к Господу, помогал ему в евангелизации Ирландии, как и Святой Мэл [45] , а также Секундий [46] Сегитий [Л 13] , и позднее стал епископом Гранарда. Отшельница Трея , дочь Кайртенна, короля Дал Арайде, обратилась в христианство молитвами святого Патрика. Согласно легенде, изложенной в «Трёхчастном житии святого Патрика», Треа была благословлена Патриком ещё во чреве своей матери Моган [Л 35] кроме того, Патрик предсказал рождение святого Сенана [47]. Среди других обращённых в христианство Патриком святых — святой Кириан [Л 2] , игумен Мак Нисси [48] , Ниссен и Асик из Элфина [49] , святой епископ Лейнстерский Идус [50] , кроме того, Патрик постриг в монахини будущую святую Аттаракту [51] , учеником Патрика считается Махай Бьютский [52]. Святой Одран был отождествлён с возничим святого Патрика [Л 36]. Он был убит вместо Патрика, так как они поменялись местами в колеснице, когда Одран узнал, что их ожидает засада.
Так, паломники в этот день совершают ежегодное восхождение на гору Croach Patrick, на которой святой молился и постился в течение 40 дней. В Ирландии нет змей, и ирландцы предпочитают давать мистическое объяснение этому факту. Существует легенда, будто бы Святой Патрик загнал всех змей на гору Кроу и затем именем Господа велел им броситься в море. Все исполнили приказ, только самый старый змей не послушал Патрика. Началось единоборство между святым и гадом, но Патрик перехитрил змея, как это делают герои многих сказок.
Он поспорил с пресмыкающимся, будто бы тот не сможет поместиться в сундук, поскольку слишком большой, а змей залез внутрь, чтобы доказать свою правоту. Святой Патрик замкнул сундук и выбросил в море.
Многих интересует, почему святой Патрик зеленый. Цвет имеет непосредственное отношение к одному из основных символов этого праздника — трилистник зеленого цвета. Святой Патрик — легенда С персоной святого Патрика связано много легенд, которые помогают узнать больше о жизни этого человека: Описывая, чем знаменит святой Патрик, вспоминают старинную ирландскую легенду, в которой рассказывается о том, что он изгнал всех змей с полуострова. Якобы своими молитвами он сначала собрал всех гадов на вершине горы Кроу, а затем приказал им броситься в море.
На самом деле историки говорят о том, что пресмыкающихся на этой земле в древности вообще не было. Описывая, кто это святой Патрик, вспоминают еще одну легенду о друидах. Ирландцы считают, что благодаря своим молитвам он смог победить темных магов. В другой истории описано, что в одном городе находился великий идол Ирландии — Кром Круах. Его считали главным божеством, но когда пришел Патрик и коснулся идола своим посохом, то тот рассыпался и превратился в пепел. Святой Патрик в православии Мнение о том, что святой Патрик относится только к католической церкви, является неверным.
Связано это с тем, что Патрик жил в VI веке, когда христианская Церковь не была разделена. Святой Патрик — православный святой, а еще его почитают в отдельных протестантских церквях. Он всю свою взрослую жизнь посвятил распространению христианства. К нему обращаются, чтобы обратить неверующих людей к Господу. День святого Патрика в православии приходится на 30 марта. Святой Патрик — молитва Самым известным молитвенным текстом, который использовался святым, является «Щит святого Патрика».
Согласно легенде он вместе со своими товарищами направлялись в столицу Ирландии, чтобы проповедовать королю. Друиды хотели напасть на них и сделали засаду, но Патрик почувствовал неладное и начал петь молитву, что позволило им пройти незамеченными, поскольку вместо людей враги видели стадо оленей. Святой Патрик в православной церкви является неоднозначной личностью, поэтому многие историки сомневаются, что представленная молитва относится к святому.
А вот собственно в Ирландии первое большое праздничное шествие состоялось лишь в 1931 году. Главная христианская традиция почитания святого — восхождение паломников на гору Croagh Patric на западе Ирландии. По преданию, именно здесь святой 40 дней молился и постился, а демоны пытались ему всячески помешать. Силой молитвы святому удалось загнать бесов в пещеру тут же на горе — и говорят, что злые духи заключены там и по сей день. Те же, кому путь паломников слишком труден или недоступен, отмечают праздник по-народному.
Само действие так и называется — «осушить трилистник». В день Патрика церковь даже разрешает пастве употребление алкоголя, не взирая на то, что дата выпадает на пост. При этом, и вы сейчас очень удивитесь, большую часть XX века в Ирландии даже действовал закон, который предписывал закрывать 17 марта все пабы — уж больно рьяно гуляли местные жители. Но в 70-х это требование власти отменили, видимо, осознав полную бесполезность запрета. На шествия в честь святого все стараются одеться в зеленый, символический цвет праздника. Есть даже обычай немножко щипать тех, кто цветовой дресс-код проигнорировал. К одежде прикрепляют украшения в виде листа клевера, но не четырехлистного, а трилистника. По преданию, с помощью именно этого растения Патрик объяснял язычникам христианский догмат о святой Троице.
Ещё один символ праздника — лепрекон, существо из кельтских мифов, которое в Ирландии уважали примерно как у нас домового. Лепреконы считаются хранителями сокровищ. Есть даже легенда, что если поймать волшебного человечка в День святого Патрика, он обязан показать, где спрятаны богатства, ну или исполнить три желания. С праздником в честь святого лепреконов стали ассоциировать не так давно, и это был сугубо маркетинговый ход. Просто рекламной компании понадобился милый сказочный персонаж, чтобы было кого изображать на открытках и сувенирах.
РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ ПАТРИК, ПРОСВЕТИТЕЛЬ И ЕПИСКОП ИРЛАНДИИ
Ежегодно 17 марта отмечается День Святого Патрика (St. Patrick's Day) — национальный ирландский праздник, ставший популярным во всем мире. В День святого Патрика нападающий «Вашингтон Кэпиталз» Александр Овечкин вышел на разминку перед матчем в зеленой майке с трилистником. Святой Патрик – самый почитаемый святой в Ирландии, считается, что именно он принес христианство на «Изумрудный остров», крестил Ирландию и избавил ее от язычества. День святого Патрика превратился в один из самых популярных религиозных праздников в мире вовсе не по мановению волшебной палочки.
Главный покровитель Ирландии. 9 легенд о святом Патрике
Именно они в память о родине стали отмечать день смерти любимого святого с небывалым размахом. Именно в Америке 17 марта 1762 года прошел и первый парад на День святого Патрика. А первый парад в Ирландии, в Дублине состоялся лишь в 1931 году. Тогда как население самой Ирландии — всего около 4,2 млн. Ирландская иммиграция была особенно массовой во времена Картофельного голода на острове в 40-х годах 19-го века.
Что получит Обама в этом году на День святого Патрика? То же самое, что и каждый год с тех пор, как он стал президентом США: хрустальную вазу с трилистниками. Ирландцы традиционно дарят их каждому действующему главе Белого дома. Кто такой Лепрекон?
Лепрекон, герой ирландского народного фольклора, стал одним из символов Дня святого Патрика относительно недавно. По преданию, этот небольшой коренастый человечек в зеленой шляпе и костюмчике хранит горшочки с золотом , зарытые на конце радуги. В каждом горшочке — 1000 монет, всего около 30 килограммов золота. Праздник с пеной Гинесса на устах?
В День святого Патрика пиво Гиннеса льется рекой!
Сам святой свидетельствовал, что именно в те годы произошло его обращение к Богу, тогда как ранее он, внук священника, можно сказать, был христианином только по имени. Страдания, унижения, тяжелая работа пастуха, стали его уделом на долгие 6 лет. Но, пася скот по горам и лесам, он именно здесь, видя красоту мира, творения Господа, научился молиться. И достиг такой чистоты, что даже удостоился видеть Ангела: его св. Патрик именует в «Исповеди» Викторицием, или Виктором. Именно хранимый Ангелом и Божией благодатью Патрик однажды решился бежать на материк.
Сделать это ему удалось, тайно сев на корабль, шедший в Галлию теперь — Франция — о чем говорит и он сам в «Исповеди». Вокруг бегства святого также ходит множество легенд — по одной из них, хозяин, у которого служил Патрик, потребовал за его свободу золотой слиток размером с человеческую голову — и при помощи Виктора юноше удалось найти золото. Рассказывают также, что, когда он, освободившийся, уже был на пристани, его схватил другой ирландец страну недаром тогда именовали «островов разбойников»! В Галлии он совершенно посвятил себя духовной жизни. Наставниками Патрика стали святитель Герман, епископ Оксерский, монахи монастыря св. Гонората с острова Лерине недалеко от нынешнего города Канны во Франции. Благодаря свт.
Герману появился у Патрика даже миссионерский опыт — со своим духовным наставником он побывал в родной Британии, где распространялась ересь Пелагия, учившего, что достичь спасения можно лишь своими делами, без Божией благодати. Рассказывают, что однажды миссионеры были свидетелями того, как разверзшаяся земля поглотила город, который не хотел обратиться к Церкви, а произошло это после трехдневного поста, который ради обращения жителей держали Патрик и свт. В 432 г. Через время он принял сан епископа — и отправился исполнять Божие благословение. К тому времени Патрику было уже около 40 лет. А следующие 60 лет его жизни пройдут в проповеди Слова Божия стране, которая станет ему родной. Святой Патрик обращается к королям Ирландии; витраж в Успенском Соборе в Карлоу Проповедь святителя проходила среди простых и совсем не образованных людей.
Но похоронен он, как считается, в соборе города Downpatrick. По легенде, гроб с телом святого положили в запряженную парой быков телегу и выпустили упряжку. Где быки сами остановились — там гроб и захоронили. Примечательно, что «Апостол Ирландии» никогда не был официально канонизирован Папой Римским. Заклинатель змей, повелитель природных сил и борец за трезвость У официальной биографии Святого Патрика существует множество неофициальных народных дополнений.
Пожалуй, самая известная история — о том, как Патрик изгнал из страны змей, невзлюбив их за то, что они однажды помешали ему спокойно молиться за ирландский народ на горе Croagh Patrick. Считается, что он однажды собрал всех рептилий Ирландии на гору, а потом одним взмахом епископского посоха смел живность в море, навсегда запретив возвращаться обратно. По данным палеонтологов, в пост-ледниковой Ирландии змей никогда не было, но поверье очень живучее. Некоторые регионы пошли дальше. В графстве Donegal существует местное предание о том, что самый большой и упрямый змей Ирландии жил в озере Loch Dearg и по приказу Крестителя не захотел его покинуть.
Тогда Патрик приехал к озеру лично, разругался со змеем, а когда убедился, что он и дальше собирается сидеть в озере, питаясь местными жителями, убил его на месте посохом, отчего озерная вода навечно приобрела красноватый оттенок. Интересно, что, согласно многим легендам, Святой Патрик был змееустом — обладал способностью разговаривать со змеями. По другим версиям, он понимал язык не только змей, но и зверей, и птиц, и даже сам умел оборачиваться различными животными. Церковь в ту пору еще говорила почти исключительно на латыни, а вот «Апостол Ирландии» проповедовал ирландцам на их родном языке, выучив его еще за время рабства. Отсюда, как считают ученые, происходит поверье о его владении всеми языками природы.
Также считается, что Святой Патрик дал Ирландии письменность. Интересные взаимоотношения Крестителя Ирландии с ее природой этим не ограничиваются. Как-то он, спасая своих сподвижников от армии язычников, прочитал молитву собственного сочинения — и армия язычников вместо группы людей увидела перед собой стадо оленей. В другой версии предания Патрик на самом деле молитвой превратил своих спутников в оленей. Еще есть история, в которой святой превратил немилосердного правителя — короля Коротика — в лису.
Также считается, что однажды Святой Патрик сорок дней подряд так истово молился и постился на вершине горы Croagh Patrick, что к нему спустился ангел и потребовал прекратить пост — из опасения, что миссионер ненароком умрет, не закончив своей миссии. В ответ Патрик попросил выполнить несколько его желаний — иначе, дескать, он пост не бросит, а если умрет при этом, так тому и быть.
При этом, и вы сейчас очень удивитесь, большую часть XX века в Ирландии даже действовал закон, который предписывал закрывать 17 марта все пабы — уж больно рьяно гуляли местные жители.
Но в 70-х это требование власти отменили, видимо, осознав полную бесполезность запрета. На шествия в честь святого все стараются одеться в зеленый, символический цвет праздника. Есть даже обычай немножко щипать тех, кто цветовой дресс-код проигнорировал.
К одежде прикрепляют украшения в виде листа клевера, но не четырехлистного, а трилистника. По преданию, с помощью именно этого растения Патрик объяснял язычникам христианский догмат о святой Троице. Ещё один символ праздника — лепрекон, существо из кельтских мифов, которое в Ирландии уважали примерно как у нас домового.
Лепреконы считаются хранителями сокровищ. Есть даже легенда, что если поймать волшебного человечка в День святого Патрика, он обязан показать, где спрятаны богатства, ну или исполнить три желания. С праздником в честь святого лепреконов стали ассоциировать не так давно, и это был сугубо маркетинговый ход.
Просто рекламной компании понадобился милый сказочный персонаж, чтобы было кого изображать на открытках и сувенирах. Фото: Евгения Гусева Необычные факты о празднике В честь праздника 17 марта зелёным цветом подсвечивают многие здания по всему миру. Изумрудным оттенком сияли Сиднейская опера, Эмпайр-стейт-билдинг, колесо обозрения «Лондонский глаз», Колизей, Пизанская башня, а также московские здания на Тверской и Страстном бульваре.
А в Чикаго есть традиция подкрашивать в День Патрика городскую реку. Правда, начало ей было положено весьма прозаическим образом и с праздником связи никакой не имело. В первый раз в воду добавили зелёный растительный краситель, чтобы отслеживать нелегальный сброс отходов.
Новый синий А ведь изначально цветом святого Патрика был вовсе не зеленый. На дошедших до наших дней изображениях святого он предстает в синих одеждах.
День Святого Патрика. Пей пиво, жуй клевер!
День святого Патрика — религиозный и культурный праздник, который отмечается 17 марта, в день смерти святого Патрика, монаха, крестившего Ирландию и причисленного за это к лику святых. Патрик Ирландский — Статуя Св. Патрика на холме Тара Святой Патрик (англ. k, ирл. Naomh Pádraig, лат. Patricius, в православной традиции — Патрикий) — один из наиболее известных и почитаемых христианских святых, покровитель Ирландии. День святого Патрика (по-ирландски Lá Fhéile Pádraig) каждый год 17 марта отмечает ирландская община по всему миру. Святой Патрик, приплывший к берегам Ирландии.
День святого Патрика 2024: история, традиции, смысл праздника
Парадоксально, но в том же веке здесь был создан уникальнейший манускрипт под названием «Книга Армы». Она имела 220 листов и включала в себя тексты Нового Завета, а также связанные со свт. Патриком, на латыни и древнеирландском языке. Большая часть этого красивого бесценного манускрипта сохранилась до наших дней и хранится в библиотеке Тринити-колледжа в городе Дублин. Создателя данного шедевра звали Фердомнах. В 1189-м году город Арма был окончательно разорен нормандскими рыцарями, но даже несмотря на это он продолжал существовать как значимый центр просвещения и духовной жизни — хотя уже не в православной, а римо-католической традиции после англо-норманнского завоевания Ирландии. Миллениумное окно в англиканском кафедральном соборе г.
Арма любезно предоставлено настоятелем собора г. Арма Два кафедральных собора города Арма освящены в честь Свт. Первый из них принадлежит Англиканской церкви Ирландии. Он стоит на том месте, где около 435 года свт. Патрик построил свои первые собор и монастырь. За свою историю собор разрушался и перестраивался 17 раз, последние восстановительные работы проводились в 1840-е годы.
Среди захороненных в соборе знаменитостей упомянем Брайана Бору, верховного короля Ирландии 1002—1014. В соборе можно увидеть много памятников, посвященных свт. Патрику и другим ирландским святым. Из них упомянем потолочное рельефное украшение в честь свт. Патрика над центральной частью хоров; «Миллениумное окно» с изображениями святых Брендана Мореплавателя, Патрика, Бригиты и Колумбы, окружающих писца Фердомнаха, создателя «Книги Армы»; самое западное окно южного бокового нефа с двумя изображениями свт. Патрика; а также центральное нижнее изображение на восточном окне в приделе Богоматери.
Оба его шпиля имеют 64 метра в высоту, что делает его самым высоким зданием графства Арма! Один из двух главных соборов города Дублин освящен в честь Свт. Примечательно, что настоятелем этого собора был Джонатан Свифт Один из двух главных соборов города Дублин, столицы Ирландской республики, освящен в честь Свт. Это самое большое церковное здание Ирландии, а его башня поднимается на 43 метра в высоту. Первая церковь в честь Св. Патрика построена на этом месте еще в 1191-м году.
Вскоре ее статус подняли до коллегиальной церкви, а в 1212-м году она стала католическим кафедральным собором после Ирландской реформации собор стал принадлежать англиканам. Примечательно, что настоятелем этого собора с 1713 по 1745 годы был Джонатан Свифт — знаменитый ирландский сатирик, поэт и клирик, известный всему миру как автор «Путешествий Гулливера»! В соборе можно найти множество памятников свт. Патрику в виде витражей и статуй. К ним относятся, например, древняя статуя святителя в южном трансепте и современное изображение угодника работы ирландского скульптора Мелани ле Броки 1919—2018. Патрика на витраже в южном нефе англиканского кафедрального собора в Арме любезно предоставлено настоятелем собора в Арме По преданию, свт.
Патрик крестил на этом месте язычников около 450 года. Напротив кафедрального собора, в местечке, известном как «Парк св. Патрика», находится очень старинный источник Св. Однако в наши дни он спрятан на несколько метров под землей. О нем напоминает маленькая табличка в парке рядом с собором. Источник обнаружен случайно в 1901-м году, вместе с несколькими кельтскими надгробиями.
Кафедральная хоровая школа этого собора основана в 1432-м году и действует по сей день — старейшая школа такого типа в стране! Сол — это маленький пригород Даунпатрика в графстве Даун. Его первоначальное ирландское название: «Sabhall Bhadraig», то есть «амбар Патрика». Это место, где свт. Патрик высадился как миссионер и преставился несколько десятилетий спустя, многие считают святым. Там, где стоял амбар, который свт.
Патрик использовал для совершения служб, построена современная мемориальная церковь в честь Св. Здесь также стоит точная копия круглой башни. Поблизости находится массивная бронзовая статуя св. Патрика со сценами из его жития. В озере Лох-Дерг ирландского графства Донегол находится остров под названием Стейшн. С V века остров считается святым, особенно для кающихся грешников и паломников.
Согласно католической традиции, восходящей к концу XII столетия, Спаситель явился свт. Патрику во время посещения им острова Стейшн и показал ему пещеру, якобы являющуюся «вратами в чистилище». В результате кающиеся грешники со всей Ирландии а позднее — всей Западной Европы стали стекаться на этот остров каждый год для покаяния, молитвы, духовного исцеления и различных практик, включавших полную самоизоляцию в пещере на 24 часа. Отсюда второе название островка — «остров святых». Считалось, что паломничество на Стейшн — «самое тяжелое христианское паломничество на свете». Кельтский монастырь существовал на острове Стейшн с V века, а в XII веке на его месте появился августинский монастырь.
На острове сохранились церковь, колокольня, места для кающихся первоначально — келлии-ульи для пустынников и другие святыни, а рядом стоит статуя святителя. Католические паломничества на остров Стейшн продолжаются и в наши дни, а с июня по август посещение острова разрешается только кающимся паломникам. Каждому паломнику предписывается оставаться здесь на 3 дня, ходить по острову босиком, питаться один раз в день небольшим количеством хлеба и черного чая, молиться всю ночь в современной базилике и произносить особые молитвы в местах для кающихся. В наши дни для паломников построены небольшие хостелы. Десятки и десятки храмов и источников по всей Ирландии освящены в честь Свт. Современное почитание свт.
Патрика во всем мире Свт. Патрика обычно изображают в епископских облачениях, попирающим змей, благословляющим или держащим трилистник в руках Свт. Патрика обычно изображают в епископских облачениях, попирающим змей, благословляющим или держащим трилистник в руках. Трилистник — это разновидность маленького белого ползучего клевера, у которого три листа на одном стебле три в одном.
Насчет места и года его кончины данные источников расходятся. Неизвестно и место захоронения святого.
По легенде, в повозку с телом святого были впряжены два неукрощённых быка, и захоронение должно было случиться там, где они остановятся. В старину День святого Патрика был частью Пасхальных празднеств. А 17 марта как день смерти святого впервые упоминается в жизнеописании, автором которого был валлиец Эдвард Джонс. Он считался строго религиозным, и с 1903 до 1970 года пабы в этот день вообще закрывались — закон им работать запрещал. Праздник ирланцев всего мира День святого Патрика — национальный ирландский праздник. Но широкую популярность он приобрел благодаря ирландцам, иммигрировавшим в США.
Именно они в память о родине стали отмечать день смерти любимого святого с небывалым размахом. Именно в Америке 17 марта 1762 года прошел и первый парад на День святого Патрика. А первый парад в Ирландии, в Дублине состоялся лишь в 1931 году. Тогда как население самой Ирландии — всего около 4,2 млн. Ирландская иммиграция была особенно массовой во времена Картофельного голода на острове в 40-х годах 19-го века. Что получит Обама в этом году на День святого Патрика?
Патрик вылил ведро ему на спину, и бык ожил. Иными словами, святой Патрик постоянно демонстрировал свое превосходство над местными магами, и проповедь его была не философской, а наглядной. И тут перед нами вдруг предстает человек, истерзанный разного рода упреками, подозрениями в воровстве, тщеславии и так далее. Ему постоянно приходится оправдываться. Если верить «Исповеди», его врагами были не только друиды и короли-язычники, но и местные ученые люди, христиане и книжники, для которых Патрик был чужаком. А тот — всем вокруг! Поэтому Патрик кается в том, чего, может быть, никто бы и не узнал. Что это был за грех — неизвестно: возможно, участие в языческих обрядах, возможно, секс, а возможно, он воровал груши, как Блаженный Августин. В любом случае упоминание юношеского греха неслучайно: это обязательный эпизод в жанре исповеди.
Этот день — низовая культура или Джойс тоже уважал Патрика? Празднующие Блумсдей. Что надо знать о его эпохе и Ирландии того времени, чтобы читать роман? Какие в современной Ирландии есть места для почитания святого Патрика? Конечно, тут не обошлось без возникших позже легенд и преданий. И знак был послан. Патрик увидел смертельно раненого олененка, который вдруг ожил и встал. Так стало понятно, что это место не простое, а особое. Другое место почитания — город Даунпатрик, где, по одной версии, находится могила Патрика.
Также существует традиция подниматься на холм Кро-Патрик в Северной Ирландии, где святой пас овец впрочем, точной информации, что это происходило именно там, нет. Вообще фольклорная традиция с легкостью навешивает ярлык «Здесь был Патрик» на любое чем-то интересное место. Назовем еще два, хотя на самом деле их больше. Одно из них находится в Северной Ирландии и называется Струэлл-Уэллс.
Преставление По прошествии почти 30 лет святительского служения святой Патрикий, которому было уже 80 лет, написал в своей "Исповеди": "Я исповедую это пред моим Господом и не испытываю чувства стыда в Его присутствии: с того времени, как я узнал Его в юности, любовь Божия росла во мне, и вплоть до сего дня, по благодати Господней, я сохранял веру... Он, Который так часто прощал мне мою глупость и небрежность в ответ на то, что Святой Дух мне внушал, помилует меня благодаря тысячам и тысячам людей, потому что Он видел, что я нахожусь в Его власти. Пусть на то будет воля Божия, чтобы мои чада превзошли меня в делах возвышенных и в плодах спасения! В этом будет для меня слава, поскольку сын мудрый радует отца Притч 10, 1.
Мои возлюбленные, я искал вас, а не ваши богатства. То, что мне давали даром, я так же и раздавал: вам - ваши блага, а себе - утомление и опасности, и я шел к вам и повсюду ради вас, и даже в те края, куда никто никогда не приходил крестить. По благодати Божией ради вашего спасения я все перенес в трезвении и великодушии... Христос Спаситель стал бедняком ради нас, и я, бедный и несчастный, каждый день ожидал, что меня убьют, что я попаду в ловушку или буду обращен в рабство, но благодаря небесным обещаниям я не боялся ничего из всего этого, предав себя в руки Всемогущего Бога, Который выбрал меня для выполнения этой задачи... Как я воздам Ему за все Его благодеяния по отношению ко мне? И если мне удалось совершить какое-нибудь доброе дело для моего Бога, Которого я люблю, пусть никто не говорит, что это сделал такой невежда, каким я являюсь, но это был дар Божий. Я просил Его разрешить мне пролить свою кровь за Его имя: пусть даже я был бы лишен могилы, и мой труп, разодранный в клочья, был бы оставлен на корм птицам и в добычу хищным зверям" [1]. Прежде своего упокоения, о котором ему возвестил Бог, Патрикий предпринял последнюю поездку, дабы проверить церковные дела.
Увидев на краю дороги куст, который горел, не сгорая, он приблизился и услышал слова ангела, возвестившего ему, среди прочих обещаний, что он будет судить ирландский народ в последние дни. Там он почил в мире, сопровождаемый гимнами небесных воинств. Тело святителя положили на повозку, которую влекли два диких быка. Они остановились в некоем месте, которое было названо впоследствии Даунпатрик. Там ему вырыли могилу. Ирландская традиция рассказывает, что незадолго до своего преставления святой Патрикий посетил святую Бригиту и попросил ее выткать саван, в котором он и был предан земле. Почитание Святителю наследовал на Армахской кафедре его любимый ученик и сподвижник Венигн ; его дело в Ирландии продолжили множество других святых приведенных ко Христу через святого Патрикия.
День святого Патрика в Великобритании
Пожалуй, самая известная история — о том, как Патрик изгнал из страны змей, невзлюбив их за то, что они однажды помешали ему спокойно молиться за ирландский народ на горе Croagh Patrick. косой крест, по форме аналогичный кресту святого Андрея, но другого цвета - красный на белом фоне. В самой Ирландии День Святого Патрика отметили лишь в 1903 году – ровно 120 лет назад. Тогда же этот день был объявлен национальным праздником и выходным днем. Апостол Крайнего Запада святой Патрикий (Патрик) родился в Британии около 383 года в галло-римской семье, которая уже давно приняла христианство. Святитель Патрикий больше известен нам как святой Патрик.
Патрик Ирландский — святой Русской Православной Церкви
общий святой как для Православной Церкви (является местночтимым в некоторых Церквях), так и для Католической. Родиной Дня святого Патрика считается Ирландия. 17 марта в Ирландии отмечается национальный, культурный и религиозный праздник – День святого Патрика. Память святого Патрика (Патрикия; + после 460 г.), просветителя Ирландии, празднует Православная Церковь 30 марта. Фигура Святого Патрика стала символом ирландской истории и культуры, и его праздник, День Святого Патрика, стал одним из самых известных и популярных праздников в Ирландии и за ее пределами. День просветителя Ирландии, католического Святого Патрика отмечается 17 марта.