Православный Свято-Тихоновский Университет ждет своих абитуриентов! Новости научной жизни ПСТГУ. Защита диссертационной работы В.И. Петрушко: «Развитие идеи Киевского патриархата в Украинской Греко-католической Церкви в XX веке и ее. Новости и статьи источника Православный Свято-Тихоновский гуманитарный уиверситет Москва г. Москва.
Православный вуз отказался выдать диплом студенту, изменившему пол
Также там была экскурсия по выставке "Призыв к вере в эпоху революций". Было для меня много новой информации. Мама была бы рада поучиться там, как и папа-священник, которому мы рассказали о своих впечатлениях. На дне открытых дверей бесплатно угощали чаем и вкусняшками - бери, сколько хочешь! Это очень приятно удивило и меня, и маму, но мы не наглели от щедрого гостеприимства. Также там был батюшка, такой теплый, добрый!
Например, в статьях 2, 5, 6, 15, 16, 20 указывается миссия университета, основанная на православных традициях, характеризуется его создание как преемника катехизаторских курсов и т. Таким образом, аффилированность в значении ст. Возможный контраргумент о том, что реализация права на получение дубликата имеет значение для иных прав заявителя, отпадает, так как, во-первых, выданный ранее диплом является действительным даже при смене имени, а во-вторых, получение диплома на новое имя не помогло бы скрыть от работодателей факт смены имени в результате "смены пола", так как соответствующая информация все равно подлежит раскрытию при приёме на работу, в личном листке по учету кадров и так далее».
Таким образом, универсальный принцип права — недопустимость злоупотребления правом, в равной степени признаваемый на международном, региональном и национальном уровнях, нарушен при подаче заявления, и одним из возможных последствий его является отказ в реализации права, которым злоупотребляет заявитель», — пояснили в ПСТГУ. Религиозные убеждения православных христиан не позволяют считать, что в результате операции по "смене пола" происходит действительное, а не имитационное изменение пола это может быть подтверждено и научными данными, в частности, сохранением мужского или женского набора хромосом после таких вмешательств », — говорится в комментарии. В последние годы позиция о необходимости учитывать религиозные убеждения учредителей и руководства распространяется в странах западной христианской традиции права даже на коммерческие организации.
Hobby Lobby Stores, Inc.
По мнению Кипшид зе, в да нном случае речь идет о тенденциях, которые появились в России под воздействием Совета Европы. Но такие времена, слава Богу, прошли, и я надеюсь, что они прошли навсегда", - добавил представитель РПЦ.
Мы устраиваем небольшой концерт и готовим еду для нуждающихся.
Они очень рады и тепло нас принимают. Эти люди нуждаются не только в пище и одежде, но и в простом человеческом общении. Кто-то подходит и спрашивает, откуда мы и когда приедем вновь». София Кирьякова Кому передать еду для нуждающихся? Можно ли поехать самому?
Ждём всех неравнодушных в 12:40 в Кузнецах или в 13:10 на станции м. Для этого достаточно заполнить анкету. Сейчас — больше трехсот. За восемь месяцев мы выложили 58 видео. В том числе вновь найденные ролики про миссии ПСТГУ 1990-х и 2000-х годов, видеокурс «Помощники спасателей» и ролики о проекте «Время спасать!
Кстати, самым просматриваемым роликом с июня стала проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти свят. На втором месте учебные видео по противопожарной и тактико-специальной подготовке. Подписывайтесь на нас на YouTube! Благодаря творческому порыву студентов ФЦХ в качестве дипломных работ были написаны большие иконы для иконостаса. Трудами мастеров Николо-Кузнецкого храма появился фанерный иконостас, а студенты из общежития, вдохновлённые созданием резьбы, украсили иконостас деревянным узором совместно с преподавателями и сотрудниками ПСТГУ.
Часовня свт. Тихона, 2014 г. Лекция занимает один час. В ней рассказывает о том, как адаптировалось шитье и техника в зависимости от главенствующего стиля эпохи, какие культуры привносили новое в искусство жемчужного шитья, каким образом вышивальщицы решали основные орнаментальные задачи с учетом технологических особенностей вышивки.
Я учился в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете и стал методистом
Он не уточнил, заключается проблема именно в смене имени или все же в трансгендерном переходе. Однако протоиерей подчеркнул, что церковь выступает против смены пола, поэтому православный вуз не может поддержать студента. Церковь не хочет в этом участвовать никаким образом, и я не могу как ректор университета поступать иначе. Буду поступать по совести», — заявил Воробьев.
По всем вопросам можно обращаться по телефону, указанному на сайте университета. Еще по теме.
Обычно стояли одни старушки, а тут — много мужчин, и все они слушают отца Всеволода. Также он был наделен необычайным даром служения. Не у всех есть такой дар. Службы его были незабываемые, дышащие горячей молитвой, вовлекали в молитву весь приход. Это делало Николо-Кузнецкий храм необыкновенным духовным центром.
У отца Всеволода была очень трудная жизнь. Но все же это было время, когда на открытые репрессии власти шли редко, потому что принимали во внимание мировой резонанс. Каждая такая репрессия отдавалась большим, мировым скандалом. Отца Всеволода знал весь мир, к нему постоянно приезжали люди из Америки и Европы. Его много раз вызывали в органы, следили за ним, но репрессировать не решались. В одном из писем отца Всеволода есть такие строки: «Когда я иду в храм, то не знаю, буду ли служить». Один раз был случай, когда на его место уже назначили нового настоятеля. Он с указом о назначении приехал к воротам Николо-Кузнецкого храма на такси. Когда таксист остановил машину и предложил пассажиру выйти, тот не ответил. Шофер открыл дверцу машины и с ужасом увидел, что пассажир мертв.
После этого случая нового настоятеля назначать уже не спешили… «Володя, хочешь быть дьяконом? Со стороны, наверно, складывалось впечатление, что человек специально портит себе жизнь, ставит себя в положение социального изгоя. Расскажите, как это получилось? Я и сам чувствовал, что должен стать священником, но не представлял, что нужно делать для этого. Отец Всеволод как-то раз в алтаре после службы подозвал меня с моим другом Валентином Асмусом и спросил: «Володя, ты хочешь быть дьяконом? Он удивленно на меня посмотрел: «Почему? Он говорит: «А священником хочешь быть? Потом отец Всеволод говорит моему другу: «Валя, а ты хочешь быть дьяконом? Будешь дьяконом, но долго, лет десять». И Валентин Валентинович Асмус действительно 11 лет был дьяконом.
Потом отец Всеволод сказал: «я тебя благословил на священство, но как это может получиться, я не знаю и помочь ничем не могу». В те годы, чтобы поступить в семинарию, нужно было заранее уйти со светской работы и устроиться в церковное учреждение. Я стал искать, куда бы устроиться на работу. Пытался устроиться в разные храмы дворником, истопником или сторожем, но меня никто не брал. Штат любого московского храма проверяли. И если бы увидели, что храм взял дворником кандидата наук, то старосте, да и настоятелю пришлось бы разбираться с уполномоченным. Поэтому меня никто не брал. Потом протоиерей Александр Куликов для произнесения очередной проповеди ходил в Елоховский собор. Я алтарничал там примерно полгода, так что мои бывшие сослуживцы меня потеряли. Потом с помощью владыки Владимира, нынешнего блаженнейшего митрополита Киевского, я поступил в семинарию.
Он тогда нередко приезжал в собор как ректор Московской духовной академии и семинарии. Меня опять-таки туда не должны были принять, потому что я был кандидатом наук, но ректор — архиепископ Владимир — научил меня, как подать документы, чтобы они не попали на проверку к уполномоченному. Поэтому можно сказать, что стать священником мне помогло чудо. Однажды в метро я встретил своего бывшего начальника, кстати, очень хорошего человека. Он увидел меня и спросил: «Где вы, что вы? И сколько вам там платят? Я сказал пятнадцать, а ему послышалось пятьсот. Я объяснил еще раз, что стипендия все-таки пятнадцать рублей. Тогда он перестал понимать что-либо. Потом, конечно, узнали.
Многие мои сотрудницы стали нашими прихожанками, одну из них я крестил. Она стала потом даже работать в нашем университете. Я отвечал, что Господь как-нибудь поможет. И больше ни о чем не думал. Я решил, что буду печь просфоры по ночам, что-то будут платить, эти деньги буду посылать жене. А жена сказала: не беспокойся, я буду преподавать. Она у меня преподаватель фортепиано. Было трудно. Оказалось, что на просфоры надежда была напрасной. За них платили очень мало.
А работать надо было всю ночь. И я даже приуныл.
Регистрация для организаторов откроется 1 ноября 2023 г. Организаторами муниципального тура могут быть: — районные или окружные управления образования РУО — районные учебно-методические центры УМЦ — иные общеобразовательные учреждения, которым РУО или Департаменты образования поручили проводить муниципальный тур. Заочный тур предназначен для учащихся 9-11 классов, которые не смогли принять участие в Школьном и Муниципальном турах, и состоит из двух этапов.
Православный вуз в Москве отказался выдать диплом сменившей пол студентке
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ) не стал выдавать диплом на новое имя студентке, сменившей пол во время обучения. Новости на СПАСЕ (16+). В Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете 24 февраля пройдет концерт факультета церковного пения. По словам профессора Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Владислава Петрушко, одновременно он должен стать предупреждением об угрозе раскола для духовенства. Новости ВУЗа/ Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет. Эксперты проекта ПСТГУ «Время уметь спасать» опросили более 500 православных молодых людей, чтобы оценить воздействие проекта на молодежь и наметить дальнейшие планы развития добровольчества по спасательному направлению.
День открытых дверей состоялся в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете
В 2004 г. ВУЗ получил аккредитационный статус университета и был переименован в Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ). Программы Как учиться в ИДО Отзывы Новости и статьи Преподаватели. ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ (ПСТГУ; до 2004 Православный Свято-Тихоновский богословский ин-т, ПСТБИ), высшее учебное заведение. (c) Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт (c) Братство во Имя Всемилостивого Спаса Полное или частичное воспроизведение данного материала разрешается только с письменного согласия ПСТГУ. Сегодня мы расскажем вам, кого и чему учит Российский православный университет святого Иоанна Богослова. Православный Свято-Тихоновский Университет ждет своих абитуриентов! Новости научной жизни ПСТГУ. Защита диссертационной работы В.И. Петрушко: «Развитие идеи Киевского патриархата в Украинской Греко-католической Церкви в XX веке и ее.
Свято-Тихоновскую православную гимназию в Пскове хотят признать банкротом
Создание законченного проекта храма - необходимая часть дипломной работы для получения квалификации по данной Образовательной программе. В результате выполнения проекта в макете, заказчик получает визуальное представление об образе храма после выполнения росписи: расположении сюжетов, общей тональной и цветовой композиции всего интерьера. Освоение данной дисциплины дает студенту возможность дальнейшей работы в качестве автора художественных творческихпроектов росписи храмов. Дисциплина «Техника монументальной живописи…» предлагает студенту ознакомиться с техникой выполнения церковной росписи, освоить иконописный рисунок, поработать в различных стилистических направлениях. Обучение ведется от простого к сложному: 1 курс — изучение архитектуры и горок и выполнение курсовой работы в технике фрески; 2 курс — изучение личного письма и выполнение копии фрески полуфигура, несложная композиция 9 -10 вв. В процессе обучения студенты могут выбрать практическое изучение и современных техник монументальной живописи: акриловой и силикатной.
Кафедра романо-германской филологии — обучение романским и германским языкам. Студенты осваивают английский и романский религиозный дискурс различной тематики [73].
Кафедра педагогики — подготовка специалистов для учреждений образования, культуры и социальной сферы, осуществляемая в лучших традициях русской педагогической школы, а также с учётом новейших, зарекомендовавших себя с положительной стороны, отечественных и зарубежных инноваций [74]. Кафедра всеобщей истории — обеспечивает комплекс учебных дисциплин по истории древнего мира, истории средних веков, новой и новейшей истории стран Западной Европы и Америки, библейской археологии, истории стран Азии и Африки, истории южных и западных славян и т. Факультет информатики и прикладной математики[ править править код ] Факультет осуществляет обучение по специальности «Математическое обеспечение и администрирование информационных систем» квалификация «математик-программист». На факультете действует кафедра математики, кафедра информатики и научно-исследовательская лаборатория информационно-поисковых систем. Форма обучения: очная [75]. Основателем и первым деканом был Емельянов Николай Евгеньевич. Первый набор студентов прошёл в 2008 году [76] [77].
Студенты получают практические навыки работы с основными современными операционными системами, языками программирования, СУБД и в совершенстве овладеют некоторыми из них в соответствии с выбранной специализацией. Накопленный в ПСТГУ многолетний опыт прикладных разработок в области информационных технологий, связанных с ведением базы данных «За Христа пострадавшие» и базы данных «Иконография церковного искусства». Кафедры: Кафедра информатики — создана в 1992 году. Преподаватели кафедры ведут занятия на всех факультетах университета по дисциплинам: информатика, математика и информатика, новые информационные технологии в образовании и других. После создания факультета стала выпускающей. Осуществляет преподавание всех обще-профессиональных и специальных дисциплин по специальности 010503. Кафедра математики — создана в 2006 году как общеуниверситетская кафедра.
После создания в 2008 году факультета вошла в его структуру. Кафедра обеспечивает преподавание дисциплин математического цикла для широкого спектра специальностей и направлений: математическое обеспечение и администрирование информационных систем, экономика, социология, социальная работа, туризм, философия, религиоведение, культурология [79]. В том же году на кафедру НТГО отнесены все дисциплины, входящие в состав программ, при реализации которых используются дистанционные образовательные технологии. Все образовательные программы института реализуются дистанционно, через интернет. Кроме того, Институт дистанционного образования реализует рассчитанную на 3,5 года программу профессиональной переподготовки «Теология». В 2016 году была запущена первая в России полностью дистанционная богословская магистерская программа «Православное богословие и философия в современном дискурсе» [83]. Большинство иностранных выпускников — жители Украины, на втором месте представители Германии.
Специалисты кафедры НТГО ведут исследования в области организации дистанционного обучения и адаптации к нему учащихся и преподавателей. На основе полученного опыта был разработан оригинальный курс подготовки преподавателей для работы в системе дистанционного обучения ПСТГУ [86]. Целью конференции стало создание постоянной площадки для обмена опытом профессионалов-практиков в области цифровизации образования [87]. Научная деятельность[ править править код ] В 1992 года состоялась первая Богословская конференция по типу чтений. В дальнейшем они были преобразованы в Ежегодную международную богословскую конференцию, включающую такие секции, как богословие, церковная история, церковное искусство изобразительное и певческое , миссионерская и социальная церковная деятельность, а также секции гуманитарных наук и педагогики. Конференция стала одним из крупнейших международных научных форумов, объединяющих учёных, богословов, специалистов в самых разных гуманитарных областях [7]. С 1996 года ежегодно выходят материалы конференции.
В 1997—2005 годы выходил «Богословский сборник». С 2004 года ежегодно издаётся « Филаретовский альманах », в котором публикуются материалы, относящиеся к жизни, деяниям и творческому наследию митрополита Московского и Коломенского Филарета Дроздова [88]. По материалам этих и других архивов были собраны сведения о пострадавших в 1937—1938 годы на Бутовском полигоне под Москвой, о множестве других репрессированных и были подготовлены материалы для канонизации Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской на юбилейном архиерейском соборе Русской православной церкви 2000 года [89]. Книга « Акты Святейшего Патриарха Тихона и позднейшие документы о преемстве высшей церковной власти 1917—1943 гг. В том же году для координации начуной деятельности был создан «Отдел новейшей истории Русской православной церкви». Два тома машинописного труда Губонина «Современники о Патриархе Тихоне», включающего комментарии составителя, были опубликованы в 2007 году. Книга Губонина «Кифа», посвящённая митрополиту Крутицкому Петру Полянскому , дополненная обширным исследованием священника Александра Мазырина , была издана в 2012 году.
Также там был батюшка, такой теплый, добрый! Отец Павел Хондзинский, декан богословского факультета. Мне очень понравилась его речь перед абитуриентами. А пока я общалась с одним преподавателем, задавала вопросы, мама подружилась с продавщицей книжной лавки, накупила себе редких книг, которые издал университет, и общалась-общалась-общалась - и про книги, и про всякое разное. Эта продавщица была открыта и ласкова, дружелюбна, что мне очень импонирует, а также подарила нам несколько сосулек, что тоже очень приятно, трогательно и мило. Я думаю, в ПСТГУ учат не только учиться, получать различные навыки, а прежде всего быть хорошим человеком, любить Бога, людей и свою Родину, быть ответственным и добрым, уметь дружить.
И сколько вам там платят? Я сказал пятнадцать, а ему послышалось пятьсот. Я объяснил еще раз, что стипендия все-таки пятнадцать рублей. Тогда он перестал понимать что-либо. Потом, конечно, узнали. Многие мои сотрудницы стали нашими прихожанками, одну из них я крестил.
Она стала потом даже работать в нашем университете. Я отвечал, что Господь как-нибудь поможет. И больше ни о чем не думал. Я решил, что буду печь просфоры по ночам, что-то будут платить, эти деньги буду посылать жене. А жена сказала: не беспокойся, я буду преподавать. Она у меня преподаватель фортепиано.
Было трудно. Оказалось, что на просфоры надежда была напрасной. За них платили очень мало. А работать надо было всю ночь. И я даже приуныл. Получается, что бросил свою семью без средств к существованию.
Но только я успел это подумать, как ко мне приходит один мой близкий друг и протягивает мне конверт. Я с интеллигентской гордостью спрашиваю, что это за конверт? Он говорит: «Бери, отец Наум благословил». В конверте были деньги. Моя семья на них жила целый месяц. После этого меня стали регулярно вызывать в инспекторскую: «Вам письмо, возьмите конверт».
Я спрашиваю: «Кто принес»? Семинаристы так не нуждались, потому что не были женаты. Они жили в общежитии на всем готовом, так что им не нужно было помогать. Я так и не узнал, кто именно мне помогал. Впрочем, думаю, что это были люди из общины отца Всеволода. Ваши друзья тоже были христиане?
Многие мои тогдашние друзья тоже стали священниками. Те, с кем мы с детства были очень дружны. Они были из церковных семей. Отцы у них по большей части были репрессированы, прошли через тюрьмы, лагеря и ссылки. Причем даже среди них, собственно, советских людей не было. Не все были верующие, но воинствующих атеистов среди них не было.
Давление было постоянным — Когда Вы были священником в советское время, что было самым трудным, и что, напротив, радовало? Ко мне приходило довольно много молодых людей. Меня вызывали в органы, требовали, чтобы ко мне не ходила молодежь. Тогда священник должен был получать регистрацию у уполномоченного Совета по делам религии. Однако уполномоченный мне так и не дал регистрации. Он предложил мне стать осведомителем и доносить на своих сослуживцев.
Я ему ничего не ответил и просто ушел. Через пять месяцев меня выгнали из храма в Коломенском, где я тогда служил, просто на улицу. У меня уже было четверо детей. А я — священник, на работу меня никто не возьмет. Но добрые люди меня не оставляли. Мы не голодали ни одного дня.
Отец Всеволод меня позвал к себе, и я ему сослужил в Николо-Кузнецком храме и был очень счастлив. Однако через месяц меня назначили в следующий храм, и все снова более или менее устроилось. Были предсказания старцев об этом. Но, казалось, что уж мы-то не доживем. Но отец Всеволод как-то за год до своей смерти сказал, что скоро Советская власть падет и в Церковь придет молодежь — а кто ее будет встречать? Встречать ее у нас некому.
Этот перелом случился после празднования 1000-летия Крещения Руси. Вообще церковная свобода наступила как-то вдруг. Неожиданно исчезли уполномоченные по делам Церкви.
Неэффективный ПСТГУ или неэффективный рейтинг Минобра? — прот. Николай Емельянов
Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета стала главным научным форумом Университета за все время его существования, объединяющим ученых, богословов, специалистов в самых разных областях научного знания. Приветствуем вас на официальной странице Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета в Одноклассниках! Новости на СПАСЕ (16+). В Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете 24 февраля пройдет концерт факультета церковного пения. Свято-Тихоновский университет – это уникальное учебное заведение, здесь дают качественное образование – и светское и духовное.
Провокация содомитов против Церкви провалилась
Процесс передачи здания Церкви длился более 10 лет. Фото: C. Власов, Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси 10 апреля 2006 г, накануне дня рождения архимандрита Иоанна Крестьянкина в зале, где проходил Поместный собор Русской Православной Церкви 1917-1918 гг. Факультет церковных художеств. Слева декан факультета протоиерей Александр Салтыков, 2006 г. Фото: В. Николая в Кузнецкой слободе, 2010 г. Святейший Патриарх Кирилл вручает университету дар — икону св. Мастер-класс на выставке «Современная икона в мире», 9-11 ноября 2011 г.
В те годы, чтобы поступить в семинарию, нужно было заранее уйти со светской работы и устроиться в церковное учреждение. Я стал искать, куда бы устроиться на работу. Пытался устроиться в разные храмы дворником, истопником или сторожем, но меня никто не брал. Штат любого московского храма проверяли. И если бы увидели, что храм взял дворником кандидата наук, то старосте, да и настоятелю пришлось бы разбираться с уполномоченным. Поэтому меня никто не брал. Потом протоиерей Александр Куликов для произнесения очередной проповеди ходил в Елоховский собор. Я алтарничал там примерно полгода, так что мои бывшие сослуживцы меня потеряли. Потом с помощью владыки Владимира, нынешнего блаженнейшего митрополита Киевского, я поступил в семинарию. Он тогда нередко приезжал в собор как ректор Московской духовной академии и семинарии. Меня опять-таки туда не должны были принять, потому что я был кандидатом наук, но ректор — архиепископ Владимир — научил меня, как подать документы, чтобы они не попали на проверку к уполномоченному. Поэтому можно сказать, что стать священником мне помогло чудо. Однажды в метро я встретил своего бывшего начальника, кстати, очень хорошего человека. Он увидел меня и спросил: «Где вы, что вы? И сколько вам там платят? Я сказал пятнадцать, а ему послышалось пятьсот. Я объяснил еще раз, что стипендия все-таки пятнадцать рублей. Тогда он перестал понимать что-либо. Потом, конечно, узнали. Многие мои сотрудницы стали нашими прихожанками, одну из них я крестил. Она стала потом даже работать в нашем университете. Я отвечал, что Господь как-нибудь поможет. И больше ни о чем не думал. Я решил, что буду печь просфоры по ночам, что-то будут платить, эти деньги буду посылать жене. А жена сказала: не беспокойся, я буду преподавать. Она у меня преподаватель фортепиано. Было трудно. Оказалось, что на просфоры надежда была напрасной. За них платили очень мало. А работать надо было всю ночь. И я даже приуныл. Получается, что бросил свою семью без средств к существованию. Но только я успел это подумать, как ко мне приходит один мой близкий друг и протягивает мне конверт. Я с интеллигентской гордостью спрашиваю, что это за конверт? Он говорит: «Бери, отец Наум благословил». В конверте были деньги. Моя семья на них жила целый месяц. После этого меня стали регулярно вызывать в инспекторскую: «Вам письмо, возьмите конверт». Я спрашиваю: «Кто принес»? Семинаристы так не нуждались, потому что не были женаты. Они жили в общежитии на всем готовом, так что им не нужно было помогать. Я так и не узнал, кто именно мне помогал. Впрочем, думаю, что это были люди из общины отца Всеволода. Ваши друзья тоже были христиане? Многие мои тогдашние друзья тоже стали священниками. Те, с кем мы с детства были очень дружны. Они были из церковных семей. Отцы у них по большей части были репрессированы, прошли через тюрьмы, лагеря и ссылки. Причем даже среди них, собственно, советских людей не было. Не все были верующие, но воинствующих атеистов среди них не было. Давление было постоянным — Когда Вы были священником в советское время, что было самым трудным, и что, напротив, радовало? Ко мне приходило довольно много молодых людей. Меня вызывали в органы, требовали, чтобы ко мне не ходила молодежь. Тогда священник должен был получать регистрацию у уполномоченного Совета по делам религии. Однако уполномоченный мне так и не дал регистрации. Он предложил мне стать осведомителем и доносить на своих сослуживцев. Я ему ничего не ответил и просто ушел.
Мы видим эти плоды в храмах, которые были воссозданы силами преподавателей и студентов Свято-Тихоновского университета, в этом числе и этого святого храма, который прежде стоял в руинах, а ныне красуется своим благолепием. Мы видим эти плоды в том, как преподаются различные науки и дисциплины в ПСТГУ, о котором по праву можно сказать, что он стоит в авангарде нашей богословской науки, образовательного процесса и той реформы духовного образования, которая продолжается уже многие годы и результаты которой мы надеемся вскоре узреть. Плоды трудов преподавателей и студентов института проявляются и в том, как благоговейно и благолепно совершаются богослужения в храмах, принадлежащих институту, в том, как поют хоры. Я сегодня возрадовался этому богослужению - торжественному и спокойному, величественному и благолепному. Оно свидетельствует о том, что в университете продолжается и развивается духовная жизнь, что ПСТГУ является не просто учебным заведением, где студенты изучают те или иные науки, - это духовная школа, где людей научают духовной жизни, любви к Церкви, любви к богослужению. Я желаю вам, дорогой отец Владимир, всем преподавателям, всем студентам Свято-Тихоновского православного университета, чтобы помощь Божия сопутствовала в ваших трудах. Вы выполняете дело очень важное и очень нужное для всей нашей Святой Русской Православной Церкви и не только для нее, но и для других Поместных Православных Церквей, ибо студенты из них также учатся в Свято-Тихоновском университете, и присутствие их сегодня за богослужением об этом ярко свидетельствует. Желаю всем вам помощи Божией, желаю, чтобы Господь укреплял ваши силы. Студентам желаю не только успешно закончить университет, но и найти свое место в Церкви. Ведь иной раз с человеком, который желает встать на путь церковного служения, случается так: он проходит обучение в духовной школе, богословском институте или университете, а потом по внешним или внутренним причинам, по своей или чужой вине не находит своего места в Церкви. На самом деле в нашей Православной Церкви, как Царствии Небесном, обителей много см. В ней найдется место и для талантливого, и для не очень талантливого, для ученого и для не очень ученого. В ней не находится место только для тех, кто не любит Церковь, у кого нет благоговейного отношения к службе Божией.
Макаров с докладом «Университетские спектакли и университетские проблемы: сатирические студенческие постановки в колледжах Кембриджа и Оксфорда». Андросовой «Путеводитель по Апокалипсису». Лубянка, д. Приносите еду в Кузнецы или в общежитие! Для участия необходимо записаться у координатора Даниила по почте soundwaveDT yandex. Мы устраиваем небольшой концерт и готовим еду для нуждающихся. Они очень рады и тепло нас принимают. Эти люди нуждаются не только в пище и одежде, но и в простом человеческом общении. Кто-то подходит и спрашивает, откуда мы и когда приедем вновь». София Кирьякова Кому передать еду для нуждающихся? Можно ли поехать самому? Ждём всех неравнодушных в 12:40 в Кузнецах или в 13:10 на станции м. Для этого достаточно заполнить анкету. Сейчас — больше трехсот. За восемь месяцев мы выложили 58 видео. В том числе вновь найденные ролики про миссии ПСТГУ 1990-х и 2000-х годов, видеокурс «Помощники спасателей» и ролики о проекте «Время спасать! Кстати, самым просматриваемым роликом с июня стала проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти свят. На втором месте учебные видео по противопожарной и тактико-специальной подготовке. Подписывайтесь на нас на YouTube! Благодаря творческому порыву студентов ФЦХ в качестве дипломных работ были написаны большие иконы для иконостаса.