Новости Новости. Ответ на вопрос "Сторонники протестантизма во Франции ", 8 (восемь) букв: гугеноты. Как называли протестантов во Франции. Французские протестанты назывались. Религиозные войны и укрепление абсолютной монархии во Франции. Гугено́ты — название с XVI века французских протестантов-кальвинистов. Происходит от франко-швейцарского eyguenot (aguynos).
Кто такие гугеноты и за какие права они боролись
| Гугеноты — протестанты во Франции (1523-1598) | 17 января 1562 года во Франции был издан Сен-Жерменский эдикт короля Карла IX (предпоследний из династии Валуа). |
| Протестанты во Франции назывались: - ответ на тест | Протестантов во Франции называли. |
82-83 - Гугеноты и Реформация во Франции
Французских протестантов стали называть гугенотами. Во Франции католики насмешливо называли протестантов «гугенотами». Протестантизм во Франции существовал в различных своих формах, начиная с кальвинизма и лютеранства, начиная с протестантской реформации.
Гугенот - это кто? Гугеноты и протестанты. Гугеноты во Франции
Сегодня протестанты во Франции составляют меньшинство по сравнению с католиками, но их церкви и общины продолжают существовать и оказывать влияние на французское общество. Протестантизм Франции, судя по истории, считается, в большинстве случаев, лютеранским и реформаторским, так как 56 процентов протестантов ясно дали понять, что принадлежат именно к протестантизму. утрата церковной дисциплины, отмена целибата, причастие "под двумя видами" и пр. - была неприемлема, и она поддержала политических противников Г. Главная › История — ответы на вопросы теста › Протестанты во Протестанты во Франции назывались: ответ на вопрос. утрата церковной дисциплины, отмена целибата, причастие "под двумя видами" и пр. - была неприемлема, и она поддержала политических противников Г. Историк-эксперт по протестантизму Себастьян Фет опубликовал новые данные по состоянию на 2021 год, подтверждающие смену протестантского христианства во Франции.
82-83 - Гугеноты и Реформация во Франции
Рост освещения евангельского движения в СМИ В последнее время евангельские церкви обвиняли в распространении Covid-19, также сообщалось о некоторых нападения на места евангельского поклонения. Однако, большая часть освещения в СМИ евангельского движения и деятельности евангельских церквей связана с ростом их количества во всех уголках страны, и с их публичным свидетельством веры. Евангельские группы принимали активное участие в обсуждении нового закона о антиисламском сепаратизме, предложенного правительством, который, как они опасаются, может угрожать религиозной свободе всех религиозных групп.
Гражданская война в Акадии закончилась лишь в 1653 году победой протестанта, которая стала пирровой. В 1654 году ослабленную и разорённую Акадию захватили англо-американские силы. Однако Франция вернулa Акадию в 1667. В 1755 году британские силы вновь, и на этот раз окончательно, захватили провинцию. Mассовой депортации со стороны британцев подверглось всё франкоязычное население региона 18 000 человек вне зависимости от религиозного вероисповедания, что фактически нивелировало различия между католиками и протестантами в пользу первых. От 2 000 до 4 000 франко-акадцев в том числе и протестантов укрылось в лесах у местных индейцев или же среди более многочисленного 70-тысячного франко-католического населения пока ещё французского Квебека павшего в 1760 г.
В изгнании поддержка протестантских ценностей перестала быть приоритетом. К концу XX века франко-акадцы , как и франко-квебекцы , сделали своей главной задачей сохранение французского языка и культуры ввиду угрозы англификации. В общем, Франция потеряла 200 000 трудолюбивых граждан [5].
Французских протестантов называли гугенотами согласно одной из версий, это название происходило от немецкого слова Eidgenossen, означающего соратника или союзника. По словам историков, первые открытые столкновения на религиозной почве начались во Франции в 1559 году. Внутриполитическая ситуация стала быстро накаляться.
Она усугубилась тем, что в это время Франция вышла из продолжавшихся несколько десятилетий Итальянских войн, и в страну начали массово возвращаться люди, единственной профессией которых было военное дело. В том же году король Франции Генрих II умер от раны, полученной на рыцарском турнире. Корона перешла к его сыну Франциску II, который вскоре попал под сильное влияние лотарингских герцогов из рода Гизов, являвшихся ярыми сторонниками консервативных католических взглядов. Лидеры партии гугенотов Антуан Наваррский и принц Конде избежали казни только благодаря заступничеству матери короля Екатерины Медичи. Корона перешла к его младшему десятилетнему брату Карлу IX. Регентом при нём стала Екатерина Медичи.
Она старалась предотвратить нарастание религиозного противостояния и в 1562 году издала Сен-Жерменский эдикт, официально дарующий гугенотам право на богослужение вне стен городов и в частных домах. Семья Гизов не собиралась смиряться с укреплением положения гугенотов. Вскоре после издания Сен-Жерменского эдикта они устроили в Васси погром протестантов, жертвами которого стали около 60 человек. Это событие историки называют началом эпохи религиозных войн во Франции. За последующие восемь лет между католиками и гугенотами произошло три гражданские войны. По словам историков, гугеноты во Франции существенно уступали по численности католикам и не могли добиться уверенной победы на поле боя, однако их стойкость и решительность не давали католической партии завоевать решающее преимущество.
В 1570 году благодаря усилиям Екатерины Медичи был подписан Сен-Жерменский мир.
С июля 1682 г. Например, согласно указу от 30 августа 1682 г. Полиции вменялось в обязанность следить за исполнением данного указа. Параллельно, храмы уже выстроенные гугенотами уничтожались. Жертвы сегрегации, проводимой королем, гугеноты оказались вне закона в собственной стране. В августе 1683 г.
Из разрешенных профессий остались только земледелие и торговля. Протестанты, конечно, не оставались безучастными свидетелями подобного обращения. Везде где только можно, с помощью разных средств организуется сопротивление. Основными формами протеста были массовые голодовки и мирные манифестации. Реакцией короля было лишь усиление репрессий. В Пуату в 1681 г. Миссия армии в данном случае — вернуть их в лоно католической церкви.
Подобная политика получила название драгонады, результат ее — несколько тысяч погибших и вынужденное бегство 200 000 человек. Карикатура 1686 г. Осенью 1685 г. Теперь он может официально упразднить Нантский эдикт, поскольку необходимость в нем отпала. Стране король объявил следующее: «мы видим, что лучшая и большая часть наших подданных, называвших себя реформатами, с радостью вернулась в лоно католической церкви; отсюда полагаем, что исполнение Нантского эдикта становится бесполезным». Эта правовая фикция, тем не менее, была воспринята во Франции, как законная и необходимая, что вновь способствовало росту авторитета Людовика XIV, который теперь по праву считался собирателем земель и самым католическим монархом.
Помогите ответить на вопросы 1)как называли протестантов во Франции?
Кто выступал за католическую церковь?Во Франции были представители старинной знати, недовольные укреплением. В шестнадцатом веке число протестантов во Франции резко возросло. Как во Франции называли протестантов 8 букв. Был выпущен и еще один документ под названием Пастырское предостережение, в котором протестанты обвинялись в схизме. Протестантизм во Франции существовал в различных формах, начиная с кальвинистов и лютеран со времен протестантской Реформации.
Последователь протестантизма во франции назывались
Протестантов во Франции называли. При том протестантизм во Франции динамично рос, несмотря на негативное к тому отношение властей — страной-то правили католики. Многие гугеноты и протестанты, спасаясь от расправы, покинули территорию Франции, в результате чего их влияние в стране было ослаблено.
Протестантизм [во Франции Людовика XIV]
Сразу оговоримся — эффект он имел совершенно иной, чем предполагали его инициаторы и привёл к знаменитым религиозным войнам. Но случились они как раз в результате нетерпимости обеих сторон. Это было не удивительно, поскольку ещё недавно в Европе жестоко преследовалось любое иное, отличное от католичества, вероисповедание, люди не привыкли с уважением относиться к другому мнению.
В документе «Протестанты, активное меньшинство» Виллейм говорит о «важной реконфигурации», которая происходит во французском протестантизме. Как сообщил французский новостной сайт Evangeliques, автор сказал, что произошло «смещение центра тяжести протестантизма с лютеранско-реформатского полюса в сторону евангельского полюса». Большинство евангельских церквей во Франции входят в Национальный совет евангельских церквей Франции CNEF , в то время как Французская протестантская федерация FPF имеет более широкий состав, включающий другие протестантские группы.
Рост освещения евангельского движения в СМИ В последнее время евангельские церкви обвиняли в распространении Covid-19, также сообщалось о некоторых нападения на места евангельского поклонения.
В 1560 году огненную палату уничтожили, но публичные сборища кальвинистов продолжали запрещаться. Гугенотское движение не оставляло борьбу за свободу исповедания, но Государственное собрание сознательно откладывало рассмотрение этого вопроса. Поддержка слоев населения Гизы разбили армию Бурбонов, а стратег последних, Людовик I Конде, был схвачен.
В 1561 г. Вскоре враждующие стороны пытались провести религиозный диспут на тему примирения, но положительного исхода добыто не было. Католики продолжали стремиться погасить деятельность гугенотов. При помощи политических спекуляций им удалось переманить на свою сторону герцога Наваррского.
В 1562 принц де Гиз своевольно напал на совершавших богослужение кальвинистов. Это явилось началом первой междоусобицы. Через год гугенотам вновь посчастливилось получить разрешение на свободу исповедания. Протестантское движение поддерживалось дворянством и буржуазией, которое стремилось побороть абсолютизм во Франции.
Екатерина Медичи отменила все вольности католиков, захватив власть из рук Гизов. После множества взаимных успехов и поражений, а также всеобщей амнистии, разгорелась новая волна междоусобиц. Конде и Колиньи скрылись на западе Франции, а ненависть католиков к кальвинистам продолжала возрастать. Новым штабом протестантов становится город Ла-Рошель.
Вскоре они получают помощь от королевы Англии и немецких князей. В 1569 году католики одерживают уверенную победу при Жарнаке. Маршал Таванн убивает Конде. Другое войско гугенотов собралось в городе Коньяк.
Предводителем стал сын Жанны Наваррской, Генрих. Успех продолжал переходить от одних противников к другим. После заключения Сен-Жерменского пакта удалось добиться мира и амнистии. Завоёванные протестантами города оставались в их руках.
Гугеноты под предводительством Колиньи ведут переговоры с Англией по поводу восстания на территории Нидерландов.
Это было не удивительно, поскольку ещё недавно в Европе жестоко преследовалось любое иное, отличное от католичества, вероисповедание, люди не привыкли с уважением относиться к другому мнению. И даже во времена появления эдикта вовсю свирепствовала инквизиция. Мозг людей так просто и по приказу не исправляется, но документ стал первым шагом к изменениям, которые нам сейчас представляются нормой.
Протестанты во Франции назывались: — ответ на вопрос
В августе 1572 г. Гизы решили покончить со своими противниками и 24 августа, в ночь перед праздником святого Варфоломея, устроили настоящую резню гугенотов. Многие историки убеждены, что решение уничтожить гугенотов было принято Екатериной Медичи, матерью Карла IX. Волна жестокости охватила не только Париж, но и другие города. По некоторым оценкам, в ходе этих событий было убито около 30 тысяч гугенотов. Генрих Бурбон в страхе за свою жизнь был вынужден объявить себя католиком. Известия о Варфоломеевской ночи быстро распространились по Европе. Он стремился объединить страну и пошёл на некоторые уступки гугенотам. После Варфоломеевской ночи правитель Наварры вновь перешёл в протестантство и возглавил сопротивление гугенотов. Королю пришлось бежать из города.
Спустя год король сам стал жертвой убийцы — католического монаха и сторонника Гизов Жака Клемана. Династия Валуа на этом прервалась. Ради того, чтобы стать королём Франции, Генрих Бурбон вновь изменил свою веру и стал католиком. Ему приписывают знаменитые слова: «Париж стоит мессы». Месса — основная форма церковного богослужения в католицизме. Месса в протестантской церкви существенно отличается от католической мессы. Новому королю удалось сплотить нацию. На его сторону перешли даже бывшие враги — Гизы. Он снизил талью, поддерживал развитие сельского хозяйства и основание мануфактур.
В 1598 г. Гугеноты больше не считались еретиками и получали все гражданские права, включая право занимать государственные должности и право подавать жалобы непосредственно королю. Им также передавалась крепость Ла-Рошель на юге страны. Из Нантского эдикта 1598 г. Этим вечным и неотменимым эдиктом мы сказали, объявили и повелели следующее: VI. Чтобы не дать никакого повода к смутам и распрям среди наших подданных, мы позволили и позволяем исповедующим так называемую реформированную религию жить и обитать во всех городах и местах нашего королевства и подчинённых нам областях без преследований, притеснений и принуждений делать что-либо в деле религии, противное их совести; их не будут по этому поводу разыскивать в домах и местах, где они пожелают жить. Также запрещаем всем нашим подданным всякого звания и положения отнимать силой и обманом, против воли их родителей, детей названной религии, чтобы окрестить и конфирмировать их в католической, апостольской и римской церкви. Эти же запрещения относятся и к исповедующим так называемую реформированную религию под страхом примерного наказания. Повелеваем, чтобы не было никакого различия в отношении названной религии при приёме учеников в университеты, коллегии и школы, а больных и бедных — в госпитали и учреждения общественного призрения.
Чтобы тем лучше объединить желания наших подданных, согласно нашему намерению, и на будущее время прекратить все жалобы, мы объявляем, что все, кто исповедует или будет исповедовать так называемую реформированную религию, имеют право занимать и отправлять все общественные должности — королевские, сеньориальные или городские — в нашем королевстве и подвластных нам провинциях, землях и сеньориях, несмотря на все противоречащие сему клятвы, и могут быть принимаемы и допускаемы к нам без различия». Вопросы к тексту 1. Какие права получили гугеноты по Нантскому эдикту? Какие гарантии были даны гугенотам? Свернуть В 1610 г. Генрих IV был убит фанатичным католиком, который не простил королю примирение с гугенотами. При нём перестали созываться Генеральные штаты. Большим влиянием при дворе с 1624 г. Он стремился укрепить монархию и государство и говорил, что больше всего ценит преданность королю и Франции.
Ришельё начал наступление на гугенотов на юге страны и отнял у них Ла-Рошель. Затем наступил черёд аристократов. Кардинал распорядился уничтожить крепости, не задействованные в защите границ. Были упразднены должности адмирала Франции и коннетабля, которые наделяли их владельцев практически неограниченной властью на флоте и в армии. Мотт Ришельё также убедил Людовика XIII, что дуэли наносят непоправимый ущерб государству и лишают его лучших офицеров. Ещё в начале XVII в. Под страхом лишения должностей и милостей короля дворянам запретили участвовать в дуэлях. Чтобы укрепить королевскую власть по всей стране, Ришельё ввёл должности интендантов. Это были чиновники, обладавшие судебной, полицейской, финансовой и отчасти военной властью на местах.
Она положила начало очередной эскалации военных действий. В течение Варфоломеевской ночи гугеноты потеряли не только огромное количество своих сторонников, но и многих видных военачальников, что неизбежно сказалось в ходе последовавших вскоре вооруженных столкновений. Последующие военные столкновения Однако, несмотря на внезапный и сокрушительный удар, нанесенный католиками, протестанты сумели выстоять в сложной обстановке и, используя в качестве опорных пунктов крепости Ла-Рошель, Монтобане и Ним, защищались с мужеством, восхищавшим современников. О том, как действовали гугеноты в столь критической для них ситуации, осталось немало исторических свидетельств. Например, в архивах Лувра имеется свидетельство того, как их отряд, состоявший из полутора сотен человек, сумел в сентябре 1572 года отразить в районе Монтобане нападение противника, почти вдвое превосходившего его по численности. В течение всего последующего года военные действия, спровоцированные резней в Варфоломеевскую ночь, гугеноты и их противники вели с особым ожесточением. Они продолжались в течение года и завершились подписанием очередного мирного договора, который ни одна из сторон не воспринимала всерьез.
Подтверждение этому было наглядно продемонстрировано уже в июне 1574 года, когда на французский престол поднялся Генрих III — последний представитель династии Валуа. Под скипетром лицемерного короля Желая искоренить в стране религиозное инакомыслие, он возобновил преследование гугенотов и бросил против них всю имевшуюся в его распоряжении армию. Однако новоиспеченный монарх не учел того, что на момент его прихода к власти совершенно иным стало соотношение сил между католиками и гугенотами. В чем разница? Прежде всего в том, что на сторону протестантов перешел вместе со своими вооруженными подразделениями Генрих Наваррский, свадьба которого стала начальным этапом трагедии Варфоломеевской ночи, а герцог Конде привел к границе Франции многотысячный немецкий корпус. Католики же, спровоцировавшие в стране очередную войну и вызванный ей экономический упадок, стремительно теряли своих сторонников. В результате после первой же череды поражений Генрих III был вынужден пойти на всесторонние уступки мятежникам и на всей территории Франции, за исключением Парижа, легализировать богослужения, совершавшиеся протестантами, а в дополнение к прежним опорным пунктам передать им еще восемь крепостей.
Наступило временное затишье, прерванное в скором времени новыми вспышками насилия. Однако следует отметить, что в основе конфликтов, внешне имевших форму религиозных войн, зачастую лежали политические амбиции и шкурные интересы вождей обеих группировок. Так, став во главе «Католической лиги», созданной в 1576 году для противодействия гугенотам, Генрих III скоро убоялся возрастающего влияния ее основателя герцога де Гиза и, ничуть не смутившись, переметнулся на сторону протестантов. В ответ на это сторонники французского католицизма обратились за военной поддержкой к испанскому королю и получили ее, в ущерб национальным интересам провозгласив наследником престола престарелого кардинала Бурбонского, неспособного проводить самостоятельную политику, но весьма угодного Мадриду. Восьмая и последняя религиозная война Как действовали гугеноты в условиях испанской интервенции? Они призвали себе в помощь войска из протестантской части Германии, и Франция погрузилась в очередную — уже восьмую по счету религиозную войну. Как и прежде, вооруженные столкновения сочетались в ней с многочисленными политическими интригами, нередко определявшими исход событий.
Например, Генрих Наваррский разгромил силы католиков в битве при Кутра, но в то же время герцог де Гиз умело спровоцировал волнения в Париже и добился принятия закона, по которому протестант не мог унаследовать престол. В результате после смерти Генриха III Генрих Наваррский для получения короны вновь совершил предательство своих сторонников и как ни в чем не бывало вернулся в католицизм. Заключение Борьба между представителями двух религиозных направлений продолжалась и в последующие столетия, причем перевес сил часто оказывался на стороне католиков. Хотя открытые кровопролития постепенно отошли в прошлое, но они неоднократно вводили против своих оппонентов различные юридические санкции. Так, в 1617 году на основании королевского эдикта у протестантов была конфискована значительная часть имущества, что дало толчок их массовой эмиграции в Швейцарию, Германию, Англию и Нидерланды.
Всеобщая оппозиция против Гизов дала гугенотам мужество бороться против преследований.
Часть дворян-кальвинистов под руководством Лареноди составила заговор с целью потребовать от короля свободы совести и удаления Гизов, а в случае отказа — силою захватить короля и заставить его передать управление расположенным к кальвинизму Бурбонам , Антону Наварскому и Людовику Конде. Заговор был открыт; король бежал из Блуа в Амбуаз. Нападение заговорщиков на Амбуаз было отбито; многие погибли в бою, другие казнены. Тем не менее в мае 1560 г. В августе того же года адмирал Колиньи на собрании нотаблей потребовал для кальвинистов свободы совести. Собрание отложило решение до созвания генеральных штатов в Орлеане ; чтобы воспрепятствовать постановлениям этого собрания в благоприятном для гугенотов смысле.
Гизы захватили в плен Бурбонов, а Конде за участие в заговоре был приговорен к казни. Смерть Франциска II помешала исполнению приговора. При Карле IX в 1561 г. Для прекращения вражды между католиками и гугенотами был устроен между ними религиозный диспут в Пуасси , который, однако, не привёл к желанному соглашению. Так называемый триумвират из герцога Гиза, коннетабля Монморанси и маршала Сент-Андрё стремился к подавлению реформации, и ему удалось перетянуть на свою сторону Антона Наваррского. Как только был издан эдикт 1562 г.
Все они были перебиты, и это было началом междоусобной войны. Первая война всех было 8 велась с переменным успехом и кончилась в 1563 г. Королева-мать, лишив Гизов влияния, не желала, однако, чтобы им стали пользоваться гугеноты, и новым эдиктом отменила почти все прежние вольности, предоставленные гугенотам; тогда Конде и Колиньи решились захватить короля в свои руки; но заговор их был открыт, и двор бежал в Париж. Конде осадил столицу. Снова был заключен мирный договор в Лонжклю, в силу которого была объявлена всеобщая амнистия ; но спустя полгода опять разгорелась гражданская война. Роль Ла-Рошели[ edit edit source ] Ненависть католических народных масс против гугенотов выразилась во многих кровавых насилиях.
Конде и Колиньи бежали в Ла-Рошель , которая с этих пор стала главною квартирою гугенотов. Английская королева Елизавета снабдила гугенотов деньгами и оружием, немецкие протестантские князья оказали им помощь войсками.
Многих французов возмущала подготовка к пышным торжествам, ведущаяся, несмотря на растущие налоги, неурожаи и пустую казну. Наиболее проницательные парижане понимали, что скоро народное возмущение, подогреваемое вожаками той или иной партии, выльется в погромы и вспышки бессмысленного насилия, поэтому заблаговременно покинули город. Чтобы поздравить молодую чету в Париж съехалось множество знатных гугенотов вместе со своими семьями. Но пока протестанты отмечали мир, католическая партия готовилась к решительным действиям.
В ночь с 23 на 24 августа день св. Варфоломея прошло заседание королевского совета, на котором было принято решение о начале избиения гугенотов. Историки до сих пор ведут споры о том, кто был инициатором этих кровавых событий. Ранее всю вину возлагали на Екатерину Медичи, но в ряде современных работ французских историков доказывается, что королева-мать не обладала столь серьёзным влиянием на своих вельмож и народ. Исторические факты говорят о том, что главными виновниками резни в Варфоломеевскую ночь была семья Гизов, а также католическое духовенство и испанские агенты, подстрекавшие народ к насилию. Однако и они не смогли бы добиться таких последствий, если бы не возмущение простых французов, уставших от бесконечных гражданских войн между господами и непомерных налогов.
Екатерина и её сын не имели ни денег в казне, ни достаточного влияния в армейских кругах, они сами были практически пленниками своего двора, поэтому говорить о каком-то реальном их политическом весе не приходится. Колокольный звон, доносящийся с королевской часовни, был сигналом для начала резни. Почти все гугеноты традиционно носили чёрную одежду, поэтому убийцы сразу легко их вычисляли. Протестантов убивали целыми семьями, не щадя никого. Поскольку в Париже царила анархия, многие воспользовались ситуацией для сведения собственных счётов, никак не связанных с религиозными различиями. Волна насилия прокатилась по всей стране, в некоторых регионах аналогичные беспорядки вспыхивали вплоть до конца октября.
По разным оценкам, число жертв по всей Франции могло составлять от 5000 до 30 000 человек. Варфоломеевская ночь произвела огромное впечатление на современников. В то время как из Рима и Мадрида Екатерина Медичи получала поздравления, немецкие князья и английская королева решительно осудили эти события. Даже некоторые католики сочли произошедшее излишне жестоким. К тому же Варфоломеевская ночь заставила даже самых лояльных по отношению к королевской власти гугенотов изменить своё мнение. Протестанты начали массовое бегство либо за рубеж, либо в регион, где находились 4 хорошо вооружённых крепости, доставшихся лидерам гугенотов по Сен-Жерменскому договору.
Генрих Наваррский сумел уцелеть и бежать, благодаря своей жене Маргарите, которая, несмотря на то, то оставалась верной католической вере, спасла от расправы нескольких высокопоставленных гугенотов. Нация окончательно раскололась на две части, протестанты требовали сурового суда над теми, кто учинил августовские погромы. Четвёртую гугенотскую войну, начало которой положила Варфоломеевская ночь, завершил Булонский эдикт 1573 года. Согласно ему, протестанты получали свободу вероисповедания, но не свободу осуществления культа. Религиозные войны 1573-1584 годов В период с 1573 по 1584 Франция пережила ещё три религиозных войны. Пятая гугенотская война 1574-1576 началась сразу после смерти бездетного Карла IX.
Новый конфликт отличался от предыдущих тем, что во время него по разные стороны баррикад стали непосредственно члены королевской семьи. Против Генриха III выступил его младший брат Франсуа — герцог Алансонский, желавший захватить французский престол и для этого перешедший на сторону Генриха Наваррского. Франсуа Алансонский, по сути, ввёл на политическую арену Франции новую силу — партию умеренных католиков, которые были готовы на мир с гугенотами, ради сохранения порядка в стране. При помощи немецкой армии гугеноты и сторонники Франсуа Алансонского одержали победу. Генрих III был вынужден подписать мир в Болье, по которому были реабилитированы жертвы Варфоломеевской ночи; разрешалось осуществлять протестантский культ на всей территории Франции, кроме Парижа; а гугенотам предоставлялось 8 крепостей.
«Настоящий религиозный геноцид»: как Варфоломеевская ночь изменила Францию и западный мир
Несмотря на королевский запрет, проповедь во Франции кальвинизма и распространение протестантских богослужений продолжались. Художник В. Поленов Гугенот. В 1559 г. Генрих II получил тяжелое ранение, участвуя в рыцарском турнире, и вскоре умер. Франциск II скончался уже через год, в течение которого было проведено множество казней протестантов, многие из которых, принадлежавшие к знатным фамилиям, пытались отстранить от королевского двора набравших сильное влияние представителей герцогского дома де Гизов, героев войн Генриха II и ревностных католиков. Арест гугенотки. Поленов Арест гугенотки. Поленов После смерти Франциска престол занял его десятилетний брат Карл IX 1560 — 1574 при регентстве своей матери — вдовы Генриха II Екатерины Медичи, принадлежавшей к богатому итальянскому роду. Она, в свою очередь, опиралась в правлении на Гизов, которые, как и Валуа, являлись боковой ветвью рода Капетингов, а следовательно, в случае пресечения правящей династии имели реальные перспективы занять трон.
Нантским эдиктом католицизм объявлялся государственной религией, но Г. В XVII в. Людовик XIV в 1685 г. В последующие времена это положение в целом не изменялось. Eidgenosse — «союзник» , французские протестанты в 16—17 вв. Первых гугенотов считали лютеранами, но сильное евангелическое движение, независимое от Реформации в Германии, существовало во Франции уже в первые десятилетия 16 в. Новая церковь быстро разрасталась несмотря на сопротивление властей и религиозный диспут в Пуасси 1561 , в ходе которого не удалось прийти ни к религиозному миру, ни к веротерпимости. В 1562—1598 шла ожесточенная борьба между французскими католиками и гугенотами. При поддержке Испании католики организовали Священную лигу, а протестанты, проповедуя полную лояльность королю, установили теократию во главе с Людовиком I Бурбоном, затем принцем Конде, Гаспаром де Колиньи и Генрихом Наваррским. Пиком гражданской войны стала резня, учиненная католиками в Варфоломеевскую ночь 24 августа 1572. Решительная победа Генриха Наваррского над лигой и его восшествие на трон под именем Генриха IV 1594 ознаменовали конец религиозных войн. В правление Людовика XIII кардинал Ришелье постепенно урезал привилегии протестантов; политическое влияние они утратили с падением крепости Ларошель 1628 , но сохранили большинство гражданских свобод. Людовик XIV приступил к насильственному обращению протестантов: солдаты размещались на постой в протестантских домах, пока их обитатели не присоединялись к официальной религии.
Новыми вождями гугенотов стали — принц Конде-младший и наваррский принц Генрих Бурбон, воспитанный в традициях протестантизма. Гугеноты снова одержали победу. Войну завершил Сен-Жерменский мирный договор, который, в целом, воспроизводил текст Амбуазского договора, но также содержал новое положение: протестанты получали в своё пользование на два года 4 крепости. Сен-Жерменский договор делал шатким внешнеполитическое положение Франции. Буквально недавно началось сближение Франции с её давним врагом — Испанией. Теперь же из-за победы протестантов католический Мадрид стал настороженно относиться к Екатерине и её сыну. Многие высокопоставленные французские гугеноты открыто заявляли, что Париж должен поддержать нидерландских протестантов, которые сейчас терпят бесчинства католического фанатика испанского герцога Альбы. Хрупкий мир снова оказался под угрозой войны. Варфоломеевская ночь 22-23 августа 1572 года После подписания Сен-Жерменского договора особый вес при дворе приобрёл Колиньи, оказывавший большое влияние на Карла IX. Этот факт не устраивал Гизов, которые, к тому же мечтали отомстить Колиньи за смерть Франсуа Гиза, павшего во время первой гугенотской войны. Екатерина Медичи, размышляя о способах примирения своих подданных, решает, что символом согласия может стать брачный союз юного предводителя гугенотов Генриха Наваррского и её дочери — католички Маргариты де Валуа, которая позже с лёгкой руки Александра Дюма-отца войдёт в историю как «королева Марго». Решение Екатерины встретило бурю возмущений у католиков, причём, не только среди её соотечественников: подобный брак осуждали католические короли Европы и Папа Римский. Екатерине с большим трудом удалось найти католического прелата, готового обвенчать молодожёнов. Многих французов возмущала подготовка к пышным торжествам, ведущаяся, несмотря на растущие налоги, неурожаи и пустую казну. Наиболее проницательные парижане понимали, что скоро народное возмущение, подогреваемое вожаками той или иной партии, выльется в погромы и вспышки бессмысленного насилия, поэтому заблаговременно покинули город. Чтобы поздравить молодую чету в Париж съехалось множество знатных гугенотов вместе со своими семьями. Но пока протестанты отмечали мир, католическая партия готовилась к решительным действиям. В ночь с 23 на 24 августа день св. Варфоломея прошло заседание королевского совета, на котором было принято решение о начале избиения гугенотов. Историки до сих пор ведут споры о том, кто был инициатором этих кровавых событий. Ранее всю вину возлагали на Екатерину Медичи, но в ряде современных работ французских историков доказывается, что королева-мать не обладала столь серьёзным влиянием на своих вельмож и народ. Исторические факты говорят о том, что главными виновниками резни в Варфоломеевскую ночь была семья Гизов, а также католическое духовенство и испанские агенты, подстрекавшие народ к насилию. Однако и они не смогли бы добиться таких последствий, если бы не возмущение простых французов, уставших от бесконечных гражданских войн между господами и непомерных налогов. Екатерина и её сын не имели ни денег в казне, ни достаточного влияния в армейских кругах, они сами были практически пленниками своего двора, поэтому говорить о каком-то реальном их политическом весе не приходится. Колокольный звон, доносящийся с королевской часовни, был сигналом для начала резни. Почти все гугеноты традиционно носили чёрную одежду, поэтому убийцы сразу легко их вычисляли. Протестантов убивали целыми семьями, не щадя никого. Поскольку в Париже царила анархия, многие воспользовались ситуацией для сведения собственных счётов, никак не связанных с религиозными различиями. Волна насилия прокатилась по всей стране, в некоторых регионах аналогичные беспорядки вспыхивали вплоть до конца октября. По разным оценкам, число жертв по всей Франции могло составлять от 5000 до 30 000 человек. Варфоломеевская ночь произвела огромное впечатление на современников. В то время как из Рима и Мадрида Екатерина Медичи получала поздравления, немецкие князья и английская королева решительно осудили эти события. Даже некоторые католики сочли произошедшее излишне жестоким.
Сегодня гугеноты насчитывают около миллиона человек, или около двух процентов населения; Они наиболее сконцентрированы в юго-восточной Франции и Севенны регион на юге. Лютеране Основная статья: Лютеране Лютеранская церковь в Жироманьи Лютеране составляли меньшинство среди французских протестантов. Их общины были усилены лютеранскими иммигрантами, в основном обосновавшимися в экономически благополучных местах. С завоеванием французами немецкоязычных регионов вдоль Рейна, начавшимися в 17 веке, в королевстве появилось значительное количество лютеран.
Отмена Нантского эдикта
Происходит от франко-швейцарского eyguenot, обозначавшего члена женевского протестантского союза против герцога Савойского. Слово eyguenot в свою очередь восходит к с.
Светская власть в протестантских странах приобрела большую свободу и самостоятельность. Были созданы национальные церкви.
Такие особенности протестантизма, как необходимость индивидуального общения с богом без посредников, самостоятельное чтение Священного писания, а также личная ответственность за спасение своей души, способствовали развитию индивидуализма. Необходимость самостоятельного чтения Библии привела к повышению уровня грамотности в протестантских странах. Борьба католиков и протестантов привела к религиозным войнам во Франции см.
Не везде она проводилась по лютеранскому образцу. Появились другие протестантские течения. Так, в Швейцарии возник кальвинизм направление протестантизма, созданное французским теологом и проповедником Жаном Кальвином.
Организация кальвинисткой церкви отличалась как от католической, так и от лютеранской. Со временем сторонники Кальвина появились во многих странах: в Англии там они назывались пуританами , в Нидерландах, во Франции. Позднее эмигранты перенесли религиозное учение Кальвина в Новый Свет.
Протестантизм нанес сильный удар по позициям католической церкви. Политика Рима, призванная остановить распространение протестантских учений, получила название «контрреформация». Ее поддержали Испания, Франция, а также часть германских и итальянских земель.
Контрреформация состояла из различных по своему характеру мер: от попыток сдержанной реформации католичества до силовых методов борьбы с протестантизмом. В 1534 году был основан орден иезуитов, главной целью которого было укрепление позиций католической церкви по всему миру. В отличие от средневековых монахов, иезуиты жили в миру.
Они участвовали в общественно-политической жизни, оказывая влияние в интересах католической церкви: входили в доверие к государям, высокопоставленным чиновникам и вельможам, убеждая их проводить политику в интересах Папы Римского. Жан Кальвин Источник Жан Кальвин родился и провел юность во Франции, получил прекрасное образование, затем увлекся учением реформаторов. Гонения на протестантов во Франции вынудили Кальвина переселиться в Женеву.
Здесь выходит его знаменитый труд «Наставление в христианской вере». В основе учения Кальвина лежит теория божественного предопределения. Кальвин считал, что достичь вечного спасения удостоены лишь немногие.
Человек может лишь надеяться, что верно исполняет свое призвание и предопределен к спасению. Бог дает человеку знак — успех в делах. Кальвин подчеркивал высокое достоинство труда, оправдывал накопительство, считал лень величайшим пороком, осуждал церковные праздники, предписывающие верующим не работать в эти дни.
Под воздействие учения Кальвина возник новый тип делового человека — трудолюбивого, бережливого. По указанию Кальвина в Женеве был составлен проект нового церковного устройства. Теперь община верующих сама выбирала старейшин-пресвитеров и проповедников-пасторов.
Они руководили общиной и следили за нравственностью ее членов.
Кальвин продолжил развивать реформационные идеи, фактически создавая особое вероучение, отличное от традиционного проповедующего в основном покорность и смирение учения католической церкви. Кальвин считал, что упорным трудом, движением навстречу лучшей судьбе человек доказывает свою преданность Богу и благодарность за дарованные ему свыше блага. Также особенностью учения Кальвина было признание не греховным делом свержение нарушающей божественные законы государственной власти, если предварительно были испробованы все мирные способы установления справедливости. Когда проповеди кальвинизма стали звучать в самом королевском дворце, власть, традиционно защищавшая влияние католической церкви, естественно, стала принимать жесткие меры. В 1535 г. Кальвин был вынужден уехать из страны и обосноваться в Швейцарии. Поэтому во Франции католики пренебрежительно стали называть протестантов гугенотами Huguenots, от прозвища во Франции швейцарцев «Hugues» — «Гюго».
Впоследствии сами французские кальвинисты стали называть себя этим словом, подчеркивая, что делают правое дело, и это прозвище для них не унизительно. Несмотря на королевский запрет, проповедь во Франции кальвинизма и распространение протестантских богослужений продолжались. Художник В.
Денис Устинов Правильный ответ Для понимания процесса Реформации в Европе важно знать, как назывались протестанты во Франции. Последователи протестантизма кальвинизма в этой стране назывались гугенотами.
Французских протестантов начали так называть с XVI века.
Этот день в истории: 1562 год — Сен-Жерменский эдикт во Франции
В начале 1520-х годов во Франции появились первые протестанты-кальвинисты, которых там называли гугенотами, так во Франции пренебрежительно называли швейцарцев " гуго ". В 1920 году армяне-протестанты создали первую церковь, в 1924 году — Союз армянских евангелических церквей Франции[11]. К этому привели непрекращавшиеся конфликты между протестантами и католиками, вылившиеся во Франции в долгую междоусобную войну. Их называли гугенотами. Идеи реформации во Франции начали возникать еще в 15 веке. Кого во Франции называли гугенотами 1) выходцев из Швейцарии 2). Франция оказалась расколотой на два враждебных лагеря – католиков и протестантов. В шестнадцатом веке число протестантов во Франции резко возросло.