День правоверных князя Петра и Февронии - предлагается подменить популярный День Святого Валентина. Поэтому не случайно Православная Церковь считает женским днем не 8 Марта, а совсем иной праздник. Но в православии не отрицается иное видение 8 Марта — без легкомысленного поведения и алкоголя, но с любовью и милосердием.
8 марта. Об отношении к празднику Международного женского дня
Международный женский день. Об отношении христианина к этому празднику, — иеромонах Аверкий Белов. Сегодня «православное 8 марта»: День Жён-Мироносиц! Мы вспоминаем женщин, первыми узнавших о том, что Христос воскрес, и возвестивших эту весть апостолам. Для понимания, почему 8 марта в православии воспринимается с негативом, следует вспомнить историю происхождения праздника. Поздравление с 8 марта! Видео-открытка для милых дам и КР. Сегодня 8 марта. Международный женский день. Об отношении к празднику, — священник Николай Дубинин. Русская Православная Церковь установила новый праздник — день памяти блаженной Матроны Московской будет отмечаться теперь 8 марта.
Какой церковный праздник 8 марта 2024 года
День правоверных князя Петра и Февронии - предлагается подменить популярный День Святого Валентина. Православие о празднике 8 марта никогда не высказывалось в одобрительных тонах, поэтому это празднование не прижилось в странах, где волна коммунизма начала XX столетия не развернулась. Почему мы не празднуем женский день 1 марта, когда приходит календарная весна, а именно 8 марта, в дату, приуроченную когда-то к годовщине демонстрации американских тружениц? Но в православии не отрицается иное видение 8 Марта — без легкомысленного поведения и алкоголя, но с любовью и милосердием. Мнение православных священносулжителей о международном женском дне: можно ли поздравлять женщин, дарить подарки?
Можно ли православным отмечать 8 марта?
Наконец, предав анафеме всех иконоборцев, отцы седьмого Вселенского собора составили вероопределение, в котором, между прочим, сказано: «храним ненововводно все, писанием и без писания установленные для нас церковные предания, из которых одно касается иконного живописания…определяем: подобно изображению честнаго и животворящего креста, полагать во святых Божиих церквях, на священных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, в домах и на путях, честныя и святые иконы Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и Непорочныя Владычицы нашей святой Богородицы, также и честных Ангелов, и всех святых и преподобных мужей. Ибо, когда через изображение на иконах лики Спасителя, Богородицы и др. История Церкви, М. Однако и после Седьмого Вселенского собора на престол Византии один за другим восходили императоры-иконоборцы, и вновь Православие подвергалось гонениям. С особой энергией преследовал иконопочитание император Феофил, но жена его, святая Феодора, тайно почитала иконы.
Когда же она овдовела и сама начала управлять государством, то решила окончательно восстановить почитание икон: Через полтора месяца по смерти Феофила уже происходило «торжество православия», т. Еще легче, чем это было шестьдесят с лишком лет тому назад при императрице Ирине, без всякой борьбы и протеста. Иконоборчество выдохлось, изжило само себя даже политически и культурно, не говоря уже о церковной его беспочвенности. По завещанию императора Феофила верховная власть передана была под главенством его жены Феодоры в руки Совета, малого коллектива.
Несмотря на завещание умиравшего Феофила, особенно рассчитанное на преданность ему Феоктиста сохранить status quo antes, общая атмосфера была такова, что все регенты быстро решили дать свободу вероисповедания и прекратить гонения, а далее уже покорились не тому status quo, которое было в голове императора-«интеллигента», а которое было в церковном народе, т. Сосланные были освобождены. Константинополь быстро наполнился вышедшими из подполья и в пустынь монахами. Феоктист был настроен решительно в пользу восстановления св.
Варда был индифферентен. Колебался Мануил, командир гвардейского корпуса. Внезапная болезнь и выздоровление Мануила после обещания студитским инокам восстановить иконы сделали и его сторонником этой реставрации. Как это ни неожиданно, но задержка была только за самой Феодорой: с одной стороны, она понимала, что измена партии Феофила могла ей стоить трона, с другой стороны, будучи сама почитательницей икон, она все же любила и чтила память мужа.
Ей тяжело было его анафематствовать, а это было неизбежно, по примеру другой — Ирины, которая в свое время анафематствовала и мужа Льва IV с которым, правда, была уже в фактическом разводе , и свекра Константина V Копронима. Феодора была охвачена желанием купить торжество православия ценой получения посмертного прощения Феофилу. Надо было действовать быстро и решительно. Не прошел еще 40-й день по кончине.
Неизбежно было сменить главу иерархии. Патриархом сидел еще Иоанн Грамматик. Мануил уговорил Феодору послать к патриарху предложение — покинуть кафедру. Феодора решилась.
Послала с этим ультиматумом к Иоанну офицера Константина, мотивируя требование давлением общественного мнения. Патриарх попросил несколько времени для размышлений. Как бы то ни было, но Иоанн был свергнут с кафедры и послан на жительство в его именье, в деревню. Патриархом был поставлен св.
Мефодий, бывший исповедником в гонение Феофила. Он и возглавил собор, низложивший Иоанна Грамматика. Для этого собора изготовлен был монахами томос в пользу икон и прочитан на соборе, где присутствовали и клирики, и сенаторы и была провозглашена необходимость восстановления икон. Одобрены постановления семи законных вселенских соборов и анафематствовано иконоборчество.
Епископы-иконоборцы были изгнаны с кафедр, и кафедры розданы главным образом пострадавшим при Феофиле. Императрица Феодора поставила условием своего содействия восстановлению икон, чтобы на мужа Феофила не произносилась анафема и чтобы он прощен был, как, якобы, по ее словам, сознавший в последние минуты свои заблуждения и лобызавший святые иконы. Естественно предположить, что Феодора при последнем дыхании мужа прикладывала к его устам икону по своей вере. Отцы собора неохотно встретили это «давление» царицы.
Они считали загробное прощение превышением власти, ибо разрешать от грехов можно только умерших в покаянии и православном исповедании. В конце концов собор дал царице письменный документ о прощении. Теперь Феодора устроила открытое церковное торжество, которое пало на первое воскресенье Великого Поста. В тот год, т.
Эта дата установлена теперь точно De — Boor. Летописец так сообщает об этом торжестве: «Царица предложила святейшему патриарху Мефодию известить и собрать всех православных митрополитов, архиепископов, игуменов, клириков и мирян, чтобы пришли в Великую Церковь Божию с честными крестами и святыми иконами в первое воскресенье святого Поста. И когда бесчисленное множество народа собралось, пришел и сам царь Михаил со святой и православной матерью своей Феодорой и со всем синклитом, и каждый нес по царской свече. И соединившись со святым Патриархом, вместе двинулись от алтаря со святыми иконами и честным крестом и святым евангелием и пошли с литией до ворот дворца, так называемых Кентавриевых.
И это и массовое убийство русских детей продолжается сегодня, заливая Россию кровью и вызывая гнев Божий на правителей и народ. Мы все виноваты, кто-то делал аборты, кто-то советовал пойти на аборт другим, кто-то передавал или продавал абортивные средства, кто-то мог бы помочь в движении против абортов, хотя бы молитвой или раздачей листовок, но не помог. Ленинский закон о разрешении абортов должен быть отменен, убийства детей надо запретить безоговорочно. В Российской Империи за аборт полагалось наказание по уголовной статье. Также, как брак должен быть безоговорочно только союзом мужчины и женщины, так и аборты должны быть безоговорочно запрещены. В этом году Торжество Православия совпало с праздником первого и второго обретения главы Иоанна Крестителя.
Иоанн Креститель обличал царя Ирода за беззаконное сожительство с Иродиадой, за что и была ему отрублена глава после пьяной пирушки Ирода по проискам злой жены Иродиады. Так что 8 марта лучше для православных праздновать именно Торжество Православия и память Иоанна Предтечи, а не предаваться пьянству по поводу богопротивного советского праздника международной солидарности женщин. Также необходимо бороться с католической экспансией и окатоличиванием церковного образования. За последние двадцать лет в Москве, Новосибирске, Мурманске построены огромные каменные католические костёлы, и это делается в обескровленной советскими гонениями России, где даже в столице храм Христа Спасителя был взорван начисто, и только в 2000 году восстановлен! Где тысячи православных храмов в городах и селах до сих пор руинах или от них вообще не осталось ничего, только память, что их снесли коммунисты. Дай Бог, чтобы в день священномученика Патриарха Гермогена на Литургии в Успенском Соборе Кремля поминали за упокой его сподвижников, продолжателей дела освобождения Руси от поляков-католиков, таких как Патриарх Филарет Романов , отец первого царя из рода Романовых, Михаила Федоровича, самого Государя Михаила Федоровича, келаря Авраамия Палицына , князя Дмитрия Пожарского и гражданина Косму Минина.
Эти русские подвижники - настоящие учителя веры и благочестия православного русского народа. В этом году поминали в день памяти святого Гермогена митрополита Никодима Ротова , однако владыка Никодим отличался наклонностью к сотрудничеству с католиками, тогда как святой Патриарх Гермоген боролся против окатоличивания и ополячивания Руси. Церковные деятели должны же хотя бы немного думать о своей пастве, русских людях, которые теряют сознание в переполненных на праздники храмах от тесноты, просто потому что храмы не строятся. Постоянные переговоры о союзе с еретиками, католиками, у которых искажен Символ веры, и одновременно пренебрежение к строительству православных храмов в России вызывает возмущение и огорчение. Богу угодным делом было бы восстановление храмов взорванного монастыря Чуда Архистратига Михаила в Москве, уничтоженного коммунистами Введенского собора знаменитого Семеновского полка в Петербурге, Андреевского собора в Кронштадте, Екатерининского собора в Екатеринбурге, передача Церкви Успенского и других соборов Кремля, Исаакиевского собора Петербурга, особо чтимых икон Троицы Рублева, а также Владимирской и Донской. Накануне праздника Торжества Православия приходит мысль о том, что надо от души помолиться, попросить, чтобы в этот день Бог послал нам твёрдых в Православии епископов и митрополитов.
В сердце живёт ожидание чуда. Вдруг именно на праздник Торжества Православия в сан митрополита возведут такого священнослужителя, который будет пламенно молиться Богу и заботиться о возведении православных храмов. В наше время, к сожалению, встречаются митрополиты, которые отметают строительство православных церквей и одобряют планы по созданию новых мечетей. Но Богу все возможно, силен Господь восстановить и приумножить православные храмы. В Москве, Петербурге, Екатеринбурге, Мурманске и во всех русских городах и селах должны строиться православные русские соборы и храмы, а не мечети, синагоги или костелы. В школах и вузах надо обязательно преподавать православную культуру, а также знакомить подростков с теорией креационизма.
Кроме того, вполне возможно разрешить православные иконы в классах. Особый вопрос - отношение православных к наследию и праздникам СССР. Советский праздник 8 марта придуман Кларой Цеткин на основе еврейского праздника пурим. А зачем нам, православным русским людям, такие праздники? Кроме того, праздник 8 марта по старому стилю совпадает с датой начала февральской революции 1917 года, результатом которой было свержение монархии. Торжествовать Православие начнёт в России тогда, когда окончатся попытки реанимировать торжества на 7 ноября под прикрытием памяти о войне.
Но это совершенно абсурдно. Мы празднуем день победы 9 мая, а фактически она была в 1945 году на Пасху 6 мая в день святого Георгия Победоносца. Все безбожные советские праздники и выходные лучше убрать. И дать нам, православному населению России, выходные на Страстную и Пасхальную неделю, на Крещение, Троицу, Успение и другие двунадесятые праздники их двенадцать. Если коснуться наших законов, то как же можно в Конституции Православной России не обозначить особую культурообразующую роль Русской Православной Церкви?! Это же очевидно для всех.
Как и то, что государствообразующим народом России является русская нация. И эта нация неразрывно связана с Православием. Русский значит православный. Мы, русские, населяем Россию. И мы у себя дома. Пока что у нас, к сожалению, русский народ находится под управлением многонациональных чиновников.
Но Бог даст, будут и русские управлять Россией. Есть ещё возможность возрождения православной монархии. Замалчивается вопиющая проблема бесконтрольной миграции из Таджикистана и Узбекистана.
После отречения царя Николая II женщины получили избирательное право.
Празднование было популярно в начале XX столетия, но позже эта дата стала забываться в странах западного мира. В Европе и Америке сегодня отмечается альтернативное торжество — День матери. Спустя время исчезла и политическая окраска, давшая начало этой дате. Православная традиция скептически относится к дате 8 марта, потому что она не состоит в религиозной категории.
В церковном календаре стоит особенная дата, прославляющая героическое шествие библейских женщин за Божьим Сыном и помазание Его тела после распятия. Можно ли православным праздновать 8 марта? Церковные служители считают, что православному христианину отмечать 8 марта не стоит, и приводят следующие аргументы: Первая причина — совпадение даты с Великим Постом, в дни которого следует воздерживаться от определенных блюд, интимных сношений, бурных эмоций. Вторая причина — превращение праздника в пьянку и разврат.
Второй аргумент, к сожалению, становится все более актуальным. Церковь не считает неприемлемым, если христианин поздравит жену и дочь, навестит мать и бабушку, уделит им внимание, выкажет свою любовь. Если относиться к 8 марту как к способу продемонстрировать искренние и чистые чувства по отношению к близким людям, то в православии это только приветствуется. Однако многие женщины и мужчины ждут выходного дня, чтобы «оторваться»: напиться, шумно отметить, вступить в интимную связь.
Поэтому многие православные деятели яро протестуют против праздника, требуют его упразднить. Хотя большинство священнослужителей относятся к 8 марта нейтрально, считают его непримечательной датой, обычным весенним днем. Для поздравления женщин в православии есть неделя Жен-мироносиц, в дни которой прославляются матери, приветствовавшие Христа, провожавшие его на Голгофу. Эти женщины первыми разнесли чудесную весть о том, что Сын Божий воскрес.
В эту неделю православные христиане вспоминают милосердных и добродетельных христианских женщин, жертвовавших собой, выполнявших тяжелую миссию.
Об истории Конечно, нельзя не знать об истоках и исторических предпосылках установления праздников. Некоторые исследователи утверждают очевидную связь между 8 марта и еврейским религиозным праздником Пуримом, другие напоминают, что в те годы, когда праздник устанавливался, он не совпал с Пуримом иногда отличаясь по сроком почти на два месяца.
Вспомните хотя бы западное Рождество, оргию расточительства и обжорства, из которого изгнали Младенца-Христа, или святого мученика Валентина Интерамнского, чей праздник затопили бизнесом разврата. А настроение при этом у роботов отменное: в самый раз накачаться водкой, «расслабиться», «опроститься». Не все ли равно?
Мы и рады, да никто не поздравляет Как быть сегодня с этим праздником — вопрос непростой: с отцом Андреем не согласиться трудно. Действительно, празднуя такой день, невольно поддерживаешь тех, кто задумывал этот день мобилизацией женских революционных масс. Но с другой стороны, многие языческие праздники были переосмыслены Церковью, например языческая Масленица нашла свое место уже в новом, христианском, качестве на подступах к Великому посту.
Как быть с современной практикой 8 марта? Нередко справедливо замечается, что международный женский день празднуют только в России. Но в других странах можно найти похожие праздники, например Материнский день в США.
Да и у нас начало весны уже ознаменовалось двумя симметричными праздниками: Днем Защитника Отечества, в который по сложившейся традиции поздравляют не только защитников, но и тех, кто к защите отечества не имеет прямого отношения , и женским, история которого тоже прочно забыта. Кстати, примечательно, что в Греции тоже помнят 8 марта, воспринимаемое как день, когда отдается должное борьбе женщин за свои права. Покойный архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул по случаю Международного женского дня говорил своей пастве: «Церковь радуется правам женщин и всегда молится за их духовное возвышение во всех народах Земли.
Этот день посвящен по всему миру правам женщин, и это справедливо: женщина — не вещь, не сосуд бесчестия и предмет порабощения.
Какой церковный праздник сегодня, 8 марта, чтят православные христиане
Иннокентий хранил святую главу с величайшим благоговением, но перед смертью, боясь, что святыня подвергнется поруганию неверными, снова скрыл ее в том самом месте, где и обрел. После его смерти церковь пришла в запустение и разрушилась. В дни Константина Великого, когда христианская вера стала процветать, двум инокам явился сам святой Предтеча и открыл место нахождения своей честной главы. С тех пор эта святыня была преемственно хранима благоговейными христианами, пока ее обладателем не стал священник-арианин Евстафий. Он совратил множество больных людей, исцелившихся от святой главы, приписывая благодать ереси арианства.
У каждой из сторон есть те, кто ее поддерживают, добавил священник. В этот день в храмах не бывает молебнов, что Первозванский объяснил «революционным» происхождением Международного женского дня. При этом он добавил, что большинство верующих не вспоминает о таком прошлом праздника и относится к нему нейтрально. Завтра, 9 марта, наступит родительская суббота.
Проявления неудержимой радости в этот период также под запретом. Можно ли верующим поздравлять кого-то с 8 марта? Верующие люди, которые живут по церковному календарю и регулярно посещают храм, никогда не станут поздравлять женщин с 8 марта. Однако как быть, если в семье не все воцерковлены? Батюшка рассказал, что в этом случае мужчине все же стоит сделать сюрприз своей возлюбленной, чтобы никоим образом не обидеть ее и сохранить мир в семье.
Царица Есфирь, воспользовавшись неотразимым воздействием на Ксеркса своих чар, спасла свой народ, иудеев, от истребления. Взяв с царя, не знавшего о ее происхождении, обещание, что он уничтожит всех врагов, которые покушаются на ее народ, Есфирь предотвратила планировавшиеся «еврейские погромы». Есфирь обратила царский приказ против самих персов, желавших истребить иудеев, в честь чего день 13 Адара этот месяц еврейского календаря приходится на конец февраля — начало марта стал праздноваться как праздник Пурима. Дата празднования Пурима в иудейском религиозном календаре является «скользящей», как в православном — дата празднования Пасхи. Однако, число празднования Пурима, пришедшееся в 1910 году на 8 марта, закрепилось и прижилось. Тогда более миллиона мужчин и женщин приняли участие в манифестациях. Кроме права избирать и занимать руководящие посты, женщины добивались равных производственных прав с мужчинами. В России впервые Международный женский день отмечался в 1913 году в Петербурге. В прошении на имя градоначальника было заявлено об организации " …научного утра по женскому вопросу». Власти дали разрешение, и 2 марта 1913 года в здании Калашниковской хлебной биржи на Полтавской улице собралось полторы тысяч человек. Повестка дня научных чтений включала следующие вопросы: право голоса для женщин; государственное обеспечение материнства; о дороговизне жизни.
Церковный праздник 8 марта 2023: что нельзя делать, приметы, что можно делать
8 марта – дата, ознаменованная важным событием: в этот день, в 1998 году православный мир обрел честные мощи столичной святой блаженной Матроны Московской. Что касается 8 марта, то этот день, как и все остальные, следует посвятить размышлениям и молитве, а не веселью и гуляниям. Основная богослужебная особенность праздника – молебен Торжества Православия, совершаемый по окончании Божественной Литургии.
Как православие относится к 8 Марта? Есть ли какая-то связь 8 марта с иудейским Пуримом?
Церковная тема: Великий пост. Журналист: Виталий Степкин.
Благочестивые же самодержцы со всечестным и святым патриархом Мефодием и бывшими при нем тогда митрополитами и преподобными подвижниками постановили: ежегодно в первое воскресение святого Поста праздновать торжественно в Великой Божией Церкви сей святой и честной праздник, который и празднуется доныне.
Иконы одновременно были поставлены и во всех церквах Константинополя». Иерархия была приглашена на торжественный обед во дворец. Среди приглашенных был и Феофан Начертанный император Феофил издевался над ним и приказал выжечь хульные слова у него на лице.
Феодора выразила ему знаки внимания и сожаление о том, что он претерпел за иконы. Феофан не сдержал своей скорби и не разыграл светского приличия. Он сказал царице: «За эти письмена я буду судиться с твоим мужем и царем пред нелицеприятным судилищем Божиим».
Феодора не выдержала. Отношение к ее мужу было ее больным местом. Она заплакала и, встав из-за стола, сказала: «Что же значит данное вами разрешение, если царь не только не считается прощеным, но и вызывается, и привлекается к допросу на суде Божием?.
Патриарху Мефодию пришлось успокаивать царицу и заминать неловкость. С течением времени день торжества православия приобрел общий широкий характер торжества церкви над всеми ересями глава "Торжество Православия". Карташов Вселенские соборы В храмах Византии и Росссии с тех пор Церковь провозглашает анафему всем императорам-иконоборцам.
А православным царям — вечную память. В день Торжества Православия во всех храмах в центре на аналое помещаются иконы Спасителя и Богородицы. После Литургии духовенство служит молебен по особому чину Торжества Православия.
И у нас в огромной Православной России и во всем мире в соборах, храмах, монастырях будет звучать гимн Амвросия Медиоланского и молитвы из Чина Торжества Православия. Будет провозглашатся вечная память православным патриархам, православным царям и православным воинам, в походах за веру пострадавших и убиенных, и всем православным христианам, в истинной вере скончавшихся. Возгласят многолетие всем ныне здравствующих православным патриархам, митрополитам, епископам и всему освященному причту, богохранимой стране нашей, властям и воинству ее и всем православным христианам.
Что для нас, русских, Торжество Православия? Для греков оно состояло в том, что они покаялись в иконборчестве и возродили почитание икон. У нас, русских, тоже началось покаяние за грехи безбожного советского периода, когда расстреливали православных, взрывали храмы, сжигали иконы.
Восстановление разрушенных храмов - это покаяние перед Богом. После 1917 года коммунисты не только отучали людей от иконопочитания, сжигали иконы, но и отрицали вообще бытие Божие, навязывали всей стране атеизм, что в точном переводе означает - безбожие, соответственно атеист - безбожник. Примирение с Богом должно заключаться не только в сносе идолов Ленина и мавзолея, не только в переименовании огромного количества проспектов и улиц имени Ленина в городах и селах, но и в очищении от всего скверного и безбожного наследия Ленина.
Заслуг у Ленина перед Россией и русской нацией нет. А вот перед Германией его заслуги огромны, так как именно эта страна во время Первой мировой войны послала Ленина в пломбированном вагоне с целью организации мятежа. И он успешно выполнил все это.
Дела Ленина известны. Это гонения на Православную Церковь, красный террор, геноцид русской нации, расстрел Государя Николая Второго, Помазанника Божия и его семьи. Кроме того, в 1920 году впервые в мире Ленин легализовал аборты.
И это и массовое убийство русских детей продолжается сегодня, заливая Россию кровью и вызывая гнев Божий на правителей и народ. Мы все виноваты, кто-то делал аборты, кто-то советовал пойти на аборт другим, кто-то передавал или продавал абортивные средства, кто-то мог бы помочь в движении против абортов, хотя бы молитвой или раздачей листовок, но не помог. Ленинский закон о разрешении абортов должен быть отменен, убийства детей надо запретить безоговорочно.
В Российской Империи за аборт полагалось наказание по уголовной статье. Также, как брак должен быть безоговорочно только союзом мужчины и женщины, так и аборты должны быть безоговорочно запрещены. В этом году Торжество Православия совпало с праздником первого и второго обретения главы Иоанна Крестителя.
Иоанн Креститель обличал царя Ирода за беззаконное сожительство с Иродиадой, за что и была ему отрублена глава после пьяной пирушки Ирода по проискам злой жены Иродиады. Так что 8 марта лучше для православных праздновать именно Торжество Православия и память Иоанна Предтечи, а не предаваться пьянству по поводу богопротивного советского праздника международной солидарности женщин. Также необходимо бороться с католической экспансией и окатоличиванием церковного образования.
За последние двадцать лет в Москве, Новосибирске, Мурманске построены огромные каменные католические костёлы, и это делается в обескровленной советскими гонениями России, где даже в столице храм Христа Спасителя был взорван начисто, и только в 2000 году восстановлен! Где тысячи православных храмов в городах и селах до сих пор руинах или от них вообще не осталось ничего, только память, что их снесли коммунисты. Дай Бог, чтобы в день священномученика Патриарха Гермогена на Литургии в Успенском Соборе Кремля поминали за упокой его сподвижников, продолжателей дела освобождения Руси от поляков-католиков, таких как Патриарх Филарет Романов , отец первого царя из рода Романовых, Михаила Федоровича, самого Государя Михаила Федоровича, келаря Авраамия Палицына , князя Дмитрия Пожарского и гражданина Косму Минина.
Эти русские подвижники - настоящие учителя веры и благочестия православного русского народа. В этом году поминали в день памяти святого Гермогена митрополита Никодима Ротова , однако владыка Никодим отличался наклонностью к сотрудничеству с католиками, тогда как святой Патриарх Гермоген боролся против окатоличивания и ополячивания Руси.
Про революцию они вообще знают лишь поверхностно - в школе не преподают, а мы рассказываем со своей, православной точки зрения. И простите, поколение внуков выросло без всякой идеологической подоплёки - некоторое время мы с ними ходили в нашу Семейную Воскресную школу, но там их тоже не учили политике, скорее как жить в мире, где много противоречий... Мы не можем насильно заставлять их верить так, как сами начали верить только с возрастом.
И не на восьмое тоже дарить, и вообще, стараться не забывать, что она не просто мама, а еще и женщина: любящая, ранимая, и хотя виду не показывает и дома всю нашу мужскую ораву на себе тянет, порой слабая.
А все рассуждения про «неправильный праздник» не стоят ее натруженных огрубевших рук и тихой улыбки. Ей и так приходится мало улыбаться, потому что жизнь стала трудная и поводов для радости почти не осталось. И если в календаре есть такой замечательный день, когда я могу подарить ей еще тепла, внимания и любви, я решил от него не отказываться. И вам не советую. И чем дольше хожу в Церковь, тем больше понимаю, что это правильно, потому что Бог и есть Любовь».