Профессор протоиерей Виталий Антоник отошел ко Господу 25 апреля 2024 года на 90-м году жизни. На фоне новостей о запрете протоиерея Алексея Уминского в служении в интернете появилось открытое письмо патриарху Кириллу с просьбой пересмотреть это решение «ради душевного. Он стал священником сразу после армии. Парень из небольшого посёлка в Крупском районе принял важное решение – посвятить себя служению.
Похожие новости
- Главред "Минской правды" уволена из-за карикатуры на священников
- Митрополит Павел запретил в служении трех священников на один год
- По делу об убийствах под Белгородом арестованы священник и военный | Новости Беларуси|БелТА
- Актуальная аналитика
Священник посетил ПНИ "Союз"
Правящий архиерей отстраняет священника от совершения священнодействий (фактически, запрещает в служении) для принесения покаяния. Он стал священником сразу после армии. Парень из небольшого посёлка в Крупском районе принял важное решение – посвятить себя служению. Минский священник БПЦ Александр Кухта подтвердил, что с передачами для задержанных возникают проблемы. События В данном разделе публикуются новости кафедрального собора и Белорусской Православной Церкви. В списке подозреваемых находятся священник и военнослужащий из Белгородской области. Об этом сообщает РИА Новости. Священнику запрещено проводить службу, преподавать благословения и носить иерейский крест.
Главред «Минской правды» уволена из-за карикатуры на священников
Церковный суд лишил сана протоиерея Алексея Уминского, бывшего настоятеля храма Троицы в Хохлах. Хорошо, что в Минске. В России ему бы не только запретили служить (это наказание по церковной части), ему быстренько бы 282-ю нарисовали. Священник Дионисий Коростелев в новогоднем молебне в минском храме иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» прочитал записку о здравии «воинов и защитников Украины». Митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси запретил в служении трех священников на один год, сообщили в Белорусском Экзархате. Политолог о минском священнике, который помолился за украинских воинов.
Мы ВКонтакте
- Синод РПЦ назначил нового руководителя церкви в Белоруссии
- «Не падайте духом»: почему убрали главу белорусской церкви
- Актуальная аналитика
- Виталий Лозовский - новый секретарь и благочинный в округе
Чего желают для Церкви в Белоруссии противники Православия?
Счастье — это» и встреча с многодетными священниками прошли в образовательном центре прихода храма святой равноапостольной Марии Магдалины города Минска 23 октября. Профессор протоиерей Виталий Антоник отошел ко Господу 25 апреля 2024 года на 90-м году жизни. важное > Архипастырь принял участие в торжествах в честь обретения Минской иконы Божией Матери. Мечтой и целью Натальи является то, чтобы данный новый «символ веры» разделило как можно большее число священников и мирян Православной Церкви в Белоруссии. Минский священник БПЦ Александр Кухта подтвердил, что с передачами для задержанных возникают проблемы.
БОРИСОВСКАЯ ЕПАРХИЯ
Логично,священник молящийся за войско антихриста подлежит и светскому и духовному наказанию. Многие священники Минской епархии засвидетельствовали в трудные времена свою любовь к Богу, Отечеству и верность Евангельскому учению. Священник Дионисий Коростелев в новогоднем молебне в минском храме иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» прочитал записку о здравии «воинов и защитников Украины». Причина для разговора с настоятелем храма-памятника Всех Святых протоиереем Федором Повным возникла. В «Ковчеге» нашего монастыря прошла встреча духовенства Минской епархии с протоиереем Константином Островским. С приходом молодого священника прихожане связывают немало радостных новостей.
БОРИСОВСКАЯ ЕПАРХИЯ
Для богослужений выделили помещение в Бегомльской больнице. Параллельно молодой священник начал возводить новый храм — в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Стройка всем миром растянулась на долгих 10 лет. И вот наконец в ноябре 2018-го в Бегомле радовались — церковь, в которую прихожане и отец Валерий вложили столько сил, освятили. На этом торжестве иерея Валерия Тимкова удостоили права ношения наперсного креста — «за усердные труды во славу церкви». Церковь появилась не только в Бегомле. Верующие и батюшка построили храм в деревне Домашковичи, несколько часовен на территориях разных учреждений, установили поклонные кресты в каждом селе, открыли воскресную школу. Стали возрождать православные традиции: освящать дома, проводить рождественские крестные ходы с Вифлеемской звездой, праздновать Крещение и т. А менее чем через месяц после освящения новой церкви у отца Валерия начались черные дни. Для священнослужителя это — самое суровое наказание.
По словам прихожан, батюшку обвинили в том, что он якобы имел близкие — не дружественные — отношения с женщиной, жительницей другого региона страны. Об этом заявил ее бывший муж. Накануне, 13 декабря, отец Валерий написал прошение об отпуске — в связи с предстоящей операцией. На следующий день ему позвонили из Полоцкой епархии и пригласили приехать на рассмотрение этого заявления. В Полоцке приехавшему за отпуском священнику неожиданно вручили… указ о запрещении в служении — и сразу же вызвали на заседание епархиального суда в качестве обвиняемого. Вечером Валерий Тимков по электронной почте получил указ архиепископа Полоцкого и Глубокского Феодосия, который лишил его духовного чина. В документе сообщалось, что это — наказание «за недостойное поведение и поступки, порочащие сан священника и Святую Церковь». BY — Обвинения, предъявленные мне на суде, были основаны на свидетельствах и фактах, с которыми я даже не был ознакомлен, — рассказывает TUT. BY Валерий Тимков.
Суд Полоцкой епархии не обратил должного внимания на мои объяснения, весь процесс был построен только на обвинении в мой адрес. Суд не провел тщательное предварительное следствие, не изучил факты в подтверждение моей невиновности. Я был также лишен защиты в лице свидетелей, которых был готов представить. Отец Валерий говорит, что женщину, ту самую жительницу далекого региона, знает более 6 лет: — В самом начале нашего общения стало понятно, что человек нуждается в помощи. Мы общались с ней на разные темы, в том числе и семейных отношений. О наших очень редких встречах, а также разговорах знала моя жена, Елена Тимкова. Моя знакомая не раз говорила мне как другу-священнику о разладе в своей семье.
Претендуя на статус аналитической, она в значительной мере является программной, проектной. Причем за ней стоит далеко не одно только авторское видение, несомненно убежденное и которое сама публицистка считает «христианским», но и чаяния могущественных сил, которые носят множество разных, но в значительной мере равно справедливых имен — коллективного Запада, коллективного Сороса, масонского интернационала.
Сама Наталья Григорьевна — отнюдь не рядовой публицист и хорошо известна в церковной и политико-оппозиционной среде. Известность эта, увы, не благоприятная для Церкви, хотя сама Наталья, несомненно умный и одаренный человек с несколькими гуманитарными образованиями. Вместе с тем характер этих образований отражает в целом тот глубокий кризис отечественного гуманитарного знания, который сложился еще с советских и даже дореволюционных времен и выражен в сильном эпигонстве по отношению к Западу — глубокой подчиненности его духу, идеям и идеалам, далеким и даже противостоящим христианским. Даже если они Христианством прикрываются. Собственные взгляды Натальи Василевич, отражающиеся в рассматриваемой статье, также хорошо известны. Во многом они выражены институционально — её переходом из Русской Церкви в Константинопольский патриархат, ныне имеющий крайне сомнительный канонический статус после вступления в устойчивую блудную «евхаристическую» связь с раскольниками и самосвятами, не говоря уже об обширном наборе взглядов и практик, в корне чужеродных для Церкви и христианского мира. Это и воинственный экуменизм, и настойчивое обновленчество в церковной жизни, канонах в частности, касательно устройства Вселенской Церкви , общественных и нравственных учениях, и решительная коллаборация с антихристианскими глобальными силами в лице элит Запада и, прежде всего, США, где находится львиная доля приходов, прихожан и источников доходов стамбульского Фанара. В сущности, Константинопольский патриархат полностью разделяет неолиберальную идеологическую повестку, соглашаясь быть покорным апологетом воли и глашатаем проводников «нового мирового порядка», горячо поддерживая в этом своего собрата из католического Ватикана. Во всем этом дух Фанара, ведомого патриархом Варфоломеем Архондонисом, близок Наталье Василевич, которая последовательно подчеркивает своё глубокое западничество, приверженность феминизму и идеологии гендерного равенства, либеральному культу гражданских свобод и рыночной демократии, более того, продвижению ЛГБТ-«богословия», антитрадиционализму в целом.
К ним добавляется такой же фанариотский евроатлантический геополитический глобализм, нескрываемая ненависть к Русскому миру, русской цивилизации и благосклонность к русофобскому украинскому и литвинскому национализму, в частности, церковному автокефализму, основанному на этнофилетизме, к тому же ложном отрицающим единство восточных славян, русского народа. Есть и еще одно общее искушение относительно склонения к греческой церкви — интеллектуальное. Действительно, греческая теология сильно и утонченно интеллектуализирована и зачастую может многим поделиться с Русской Церковью и отечественной богословской мыслью. Однако греческому Православию, в свою очередь, традиционно и ныне как никогда не хватает главного — сердечности и горячей преданности вере, всегда отличавших Православие русское. В итоге, умствования зачастую заводят греков в лукавства, самообман и отступления от самого Православия, что особенно ярко наблюдается в последние годы. Символом такого отступления в современной теологии является авторитетная для греков фигура митрополита-модерниста Иоанна Зизиуласа. А на практике — политика Фанара как таковая. Наталья Василевич и близкие ей по духу белорусские священники модернисты-западники, напротив, обольщаются греческим схоластическим интеллектуализмом и часто посмеиваются над простосердечной русской духовностью, связывая с ней и русское общественно-политическое богословие в частности, учения об апостасийном Западе, имперском Катехоне и русском Третьем Риме, триаде Православия-Самодержавия-Народности как-де «такое же суеверное» и «угодливое властям». Закономерным является неприязнь к в основном «мракобесному» русскому монашеству, особенно старцам и даже святым преподобным и святителям, в своих поучениях всегда выступавшими такими «мракобесами».
Пребывать протоиерей Федор Кривонос на время исправительного срока должен в Успенском Жировичском мужском монастыре. Через год решится и его дальнейшее служение в священном сане. Кроме того, митрополит Павел сделал некоторые кадровые изменения в Минской епархии. К примеру, вместо протоиерея Александра Шимбалева отдел образования и катехизации возглавил протоиерей Святослав Левицкий. На посту секретаря Минского епархиального управления протоиерея Николая Коржича сменил протоиерей Сергей Волков.
Там они заявили, что выходят из юрисдикции Московского Патриархата и направили запрос Патриарху Константинопольскому Варфоломею с просьбой принять их под свой омофор. Как сообщили в Белорусской православной церкви, решение запретить иерею служение глава БПЦ принял «на основании ряда канонов Святой Церкви». Решение принято также на основании того, что Кухта самовольно оставил определенное ему место служения. Сделал это без ведома епархиального архиерея и отпускной грамоты, которая предоставляется решением Священного Синода РПЦ , а после перешел в юрисдикцию Константинопольского Патриархата.
Вера — это не моветон. Молодой священник из Столбцов о современном христианстве
| священники - Последние новости : | "С 6 апреля 2023 года запрещен в священнослужении клирик Минской епархии иерей Александр Кухта". |
| священники - Последние новости : | Статья автора «Маланка Медиа» в Дзене: В Минске задержан православный священник Владислав Богомольников. |
| Священник посетил ПНИ "Союз" | Мелекесская епархия Русской Православной Церкви | Синод Русской православной церкви принял прошение митрополита Минского и Заславского Павла и освободил его от должности патриаршего экзарха всея Беларуси. |
| Академия молится о упокоении профессора протоиерея Виталия Антоника — Минская духовная академия | Католический священник, прикрываясь богом, пытался скрыть свои преступления! |
Вера — это не моветон. Молодой священник из Столбцов о современном христианстве
Студенты, преподаватели, сотрудники Академии, слушатели курсов повышения квалификации, прихожане храма вознесли молитвы о профессоре протоиерее Виталии Антонике. В кратком слове о почившем ректор Академии архимандрит Афанасий Соколов рассказал о трудах отца Виталия, понесенных им в Минской духовной семинарии и об активном участии профессора в организации Минской духовной академии в Жировичах на рубеже XX-XXI веков. Профессор протоиерей Виталий Антоник отошел ко Господу 25 апреля 2024 года на 90-м году жизни.
После этого будут рассматривать вопрос о восстановлении иерея Геннадия в служении в священном сане, передает БелТА.
Митрополит запретил в служении и протоиерея Федора Кривоноса, за то, что тот неоднократно нарушал церковную дисциплину и пастырскую присягу. Пребывать протоиерей Федор Кривонос на время исправительного срока должен в Успенском Жировичском мужском монастыре. Через год решится и его дальнейшее служение в священном сане.
Кроме того, митрополит Павел сделал некоторые кадровые изменения в Минской епархии.
Архиерей обозначил наиболее актуальные вопросы приходской жизни Минской епархии и приоритетные направления предстоящих трудов, а также поблагодарил присутствующих за посильные труды и молитвы. Затем к участникам епархиального собрания обратились Уполномоченный по делам религий и национальностей Александр Румак и начальник главного управления идеологической работы и по делам молодежи Минского городского исполнительного комитета Ольга Чемоданова. Их выступления были посвящены актуальным вопросам церковно-государственного взаимодействия. Далее с лекцией «Психические расстройства в приходской практике» выступил заместитель директора Научного центра психического здоровья Российской академии наук, профессор кафедры практического богословия Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета доктор медицинских наук В. По окончании выступлений все желающие смогли высказаться по существу затронутых тем, а также задать интересующие вопросы.
Скрин с youtube. Виталий Лозовский родился 28 апреля 1976 года. Рукоположен в сан диакона 21 июня 1997 года, на сан пресвитера — 28 июня 1997 года.
Please wait while your request is being verified...
| Священников в Белоруссии теперь наказывают из-за Украины / Тенденции / Независимая газета | Ольга Анатольевна Селезнева была обозначена в качестве главного редактора газеты «Минская Правда» в день выхода скандальной карикатуры. |
| Священников в Белоруссии теперь наказывают из-за Украины | Ольга Анатольевна Селезнева была обозначена в качестве главного редактора газеты «Минская Правда» в день выхода скандальной карикатуры. |
| Минский священник нашёл в Библии упоминание об автозаках. | 17 ДЕКАБРЯ 2022 Протоиерей Игорь Коростелев принял участие в епархиальном собрании духовенства Минской епархии. |
| Чего желают для Церкви в Белоруссии противники Православия? | Профессор протоиерей Виталий Антоник отошел ко Господу 25 апреля 2024 года на 90-м году жизни. |
На церковнославянском и суахили: в Беларуси побывал священник-монах из Танзании
На въезде на Чижовское кладбище в Минске похоронную процессию архиепископа Артемия встречали милиционеры. Логично,священник молящийся за войско антихриста подлежит и светскому и духовному наказанию. Молодой священник Полоцкой епархии, настоятель храма великомученика и целителя Пантелеимона г. Правоохранительными органами задержан православный священник Леонид Акалович. Почетный настоятель протоиерей Иоанн Мисеюк. Митрополит Минский и Заславский Вениамин Глава БПЦ рассказал о связи между русскими, украинцами и белорусами.