В 1756 году один из самых богатых людей Царевококшайского уезда Казанской губернии купец I гильдии Иван Андреевич Пчелин построил в городе на собственные средства каменную двухэтажную Вознесенскую приходскую церковь. Собор Вознесения Господня или Вознесенская церковь, как ее чаще называют, была построена в 1756 году во времена императрицы Елизаветы Петровны старанием и на средства купца Ивана Андреевича Пчелина, дом которого («Дом купца Пчелина») находится рядом с храмом.
Предстоятель Русской Церкви освятил Благовещенский собор в Йошкар-Оле
Новости Йошкар-Олы. Йошкар-Ола на Новости Передачи Телепрограмма Персоны Вопрос-ответ. Йошкар-Ола. Благотворительные экскурсии по Вознесенскому собору. По прибытии в Храм Христа Спасителя Предстоятель Русской Православной Церкви поклонился честным мощам святителя Филарета, митрополита Московского. Вознесенский собор. Вознесенская церковь, которая высится на берегу Малой Кокшаги, была второй каменной церковью в нашей столице. Главная Новости Лента новостей В храмах Йошкар-Олы начались торжественные Богослужения в честь Крещения Господня. Вниманию читателей предлагается очерк истории Вознесенского собора города Йошкар-Олы.
Йошкар-Ола. Вознесенская церковь.
Но в Йошкар-Оле на то время не было ни одного действующего храма. Здание было реконструировано в самые короткие сроки в традициях русского деревянного зодчества с шатровой колокольней. Воскресенская церковь. Верхняя часть Воскресенской церкви. Здание Собора вернули Русской православной церкви лишь в 1992 году.
И в церкви неумолкаемо звучит проповедь, призывающая каждого человека насладиться несказанной радостью общения с Богом. Вот сейчас мы готовимся к великому торжеству — Рождеству Христову, когда Божественная милость явится на земле, когда Богомладенец Христос ниспошлет нам Свои дары, когда наступит пир веры. А готовы ли мы к этой встрече с Богом?
Сегодня в апостольском чтении мы с вами слышали, как нам надо готовиться — Господь устами апостола Павла говорит: отложите дела тьмы, раздражение и злобу свою пресеките, не лгите никому, облекитесь в свет истинный, принесите плоды покаяния. Нам еще дано время очистить свое сердце, соделав его яслями для родившегося Богомладенеца Христа. Скверное сердце, порабощенное грехом, благодать Божию не впустит.
И как же мы должны эти приготовительные дни провести в благочестии, в светлости! Много званных, говорит Господь, но мало избранных. Не лишите себя вечности, готовьтесь сердцем своим очищенным, душою чистою, к грядущему великому торжеству, которое явит нам свет милости и любви Божией».
Окна обрамлены поребриком и уходящими в толщу нишами. В декоративном убранстве храма применены элементы стиля барокко, получившие развитие в церковной архитектуре с 80-х г. XVII в. До нас не дошли имена зодчих этого храма. Можно лишь предположить, учитывая особенности храма, что здесь трудились мастера восточно-европейской Вятка — Пермь — Тюмень архитектурной традиции русского церковного зодчества XVIII в. Храм был трехпрестольным: на втором этаже — главный летний храм в честь Вознесения Христова с приделом в левой стороне во имя Казанской иконы Божией Матери; в нижнем этаже — теплый или зимний храм в честь Воздвижения Креста Господня. Поэтому храм иногда называли просто «Воздвижение».
Именно под таким названием она фигурирует на старинных открытках. Интерьер храма отличался богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Иконостас главного храма состоял из 5 ярусов с деревянной резьбой. Из 17 икон выделялась икона Казанская в серебряно-позолоченной ризе, а в алтаре образ Иверской Божией Матери в роскошно отделанной ризе. Но главной святыней храма считалось небольшое резное на камне изображение с одной стороны Николая Чудотворца, а с другой — св. Этот образ величиной не более 1 вершка около 4,5 см в квадрате вкладывался в кованную «сребропозлащенную» ризу, на которой были изображены чудеса этих святых.
В 1915 году на территории прихода действовали высшее начальное училище, женская гимназия, реальное училище, городское мужское приходское училище, городское женское начальное училище, располагавшиеся в Царевококшайске, Вараксинское министерское двухклассное училище, Сенькинское земское начальное училище. В послереволюционное время, в начале 1920 годов, духовенство Вознесенского храма отходило в обновленчество и по требованию прихожан принесло покаяние митрополиту Сергию Страгородскому , для чего ездили в Нижний Новгород. В дальнейшем приход входил в состав Краснококшайского православного управления староцерковников и Марийского викариатства Нижегородской епархии, в 1929-1935 годах к церкви были приписаны епископы Марийские, викарии Нижегородской епархии. Многие представители духовенства, служившие в Вознесенском храме, пострадали за веру Христову. Прежде всего, следует назвать епископа Авраамия Чурилина , управлявшего Марийским викариатством с 29 сентября 1931 года. Последним настоятелем Вознесенского храма довоенного времени стал протоиерей Петр Маргаритов. В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939-м оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940-го нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним его хозяином являлся Йошкар-Олинский пивзавод. За годы советской власти была снесена колокольня, церковное здание нуждалось в капитальном ремонте. Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов, деньги на восстановление собирали по крупицам. Главный престол в честь Вознесения Господня был освящен 24 апреля 1995 года, в том же году были освящены приделы во имя Казанской иконы Божией Матери 3 июля и в честь Воздвижения Честнаго Животворящего Креста Господня 11 ноября. Службы в соборе совершаются ежедневно с 8 утра.
Расписание богослужений в преддверии Пасхи в храмах Марий Эл
Много раз Вознесенский мост перестраивался и свой современный вид принял только в 1991 году. История собора Вознесения Господня, что является одной из архитектурных жемчужин города Йошкар-Ола. 2 сентября в музее истории г. Йошкар-Олы открылась новая выставка, посвященная 20-летию возрождения Вознесенского собора. Новости Передачи Телепрограмма Персоны Вопрос-ответ. Йошкар-Ола. Благотворительные экскурсии по Вознесенскому собору. Вознесенский собор Йошкар-Ола ценит как памятник русского зодчества 18 века. Главная → Наши проекты → Храмовое строительство → Воссоздание колокольни Вознесенского собора в г. Йошкар-Оле.
Вознесенский собор в г. Йошкар-Ола
Йошкар-Олинская и Марийская епархия Русская православная церковь Успенский собор в Йошкар-Оле Основная информация Страна Россия Епархиальный центр Йошкар-Ола Количество благочиний 5 Кафедральный храм Вознесенский собор Сан правящего архиерея. Вознесенский собор Йошкар-Ола настоятель. В минувший понедельник архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн возглавил чин освящения главных куполов и крестов для строящегося на берегу реки Кокшаги Благовещенского кафедрального собора. «Сегодняшний чин водружения Креста Господня на соборе является. Вознесенский собор в г. Йошкар-Ола. Выполнены работы по проектированию и монтажу архитектурной подстветки колокольни. Вознесенский храм города Йошкар-Олы была построен в 1756 году на средства купца Ивана Андреевича Пчелина.
Собор Вознесения Господня - Йошкар-Ола, Медведевский район Марий Эл
Вознесенская, 31. Статус собора:собор Статус:действующий Язык богослужений:церковнославянский Расписание богослужений общее кратко :Ежедневно утреннее - 8. В воскресные и праздничные дни ранняя литургия в 6. Святыни:Икона с частицей мощей свт. Спиридона Тримифундского, икона с частицей мощей свт.
Игнатия Брянчанинова Деятельность:Богослужения, вечерние образовательные курсы им. Адриана Троицкого Краткая историческая справка:Вознесенская церковь в Царевококшайске была построена в 1756 году, во времена царствования императрицы Елизаветы Петровны, старанием и на средства купца Ивана Андреевича Пчелина, дом которого «Дом Пчелина» находился рядом с храмом. Она построена по типу «восьмерик на четверике», восьмерик завершается сферическим куполом, на котором возносится световой барабан с главой. С западной стороны к храму примыкает трапезная.
В начале XX века облик церкви был несколько иным, чем теперь. С севера и запада к трапезной в три окна примыкала двухъярусная открытая галерея-гульбище. С северо-запада к храму подходила четырехъярусная колокольня. На ней располагалось 7 колоколов от 142 пудов и меньше.
На четвертом ярусе находились городские часы с боем.
С юго-запада от основного здания стояла колокольня. Она имела четыре яруса и шесть колоколов. Вес самого большого был внушительный — 200 пудов. В качестве главной святыни выступал лик Спасителя. Его привезли сюда из Москвы в 1854 году. Ежегодно образ принимал участие в крестном ходе, на Кокшаге проходил молебен. Штат священнослужителей состоял из протоиерея, иерея, диакона и псаломщиков.
Духовенство давало уроки в училище. Кроме того, храму принадлежала Тихвинская церковь, несколько часовен. В 1916 году служение в соборе проводилось под руководством иерея Х. Священнослужитель был одним из первых, кто пострадал за Христову веру. В августе 1918 году отец попал под арест.
Радуют глаз карнизы восьмерика и четверика, но особенно роскошны белокаменные резные наличники окон, выполненные в виде кружева гирлянд и колонок с перехватом. Окна обрамлены поребриком и уходящими в толщу нишами. В декоративном убранстве храма применены элементы стиля барокко, получившие развитие в церковной архитектуре с 80-х годов XVII века. До нас не дошли имена зодчих этого храма. Можно лишь предположить, учитывая особенности церкви, что здесь трудились мастера восточноевропейской Вятка - Пермь - Тюмень архитектурной традиции русского церковного зодчества XVIII века. Храм был трёхпрестольным: на втором этаже - главный летний храм в честь Вознесения Христова с приделом в левой стороне во имя Казанской иконы Божией Матери; в нижнем этаже - тёплый или зимний храм в честь Воздвижения Креста Господня. Поэтому церковь иногда называли просто "Воздвижение". Именно под таким названием она фигурирует на старинных открытках. Интерьер храма отличался богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Иконостас главного храма состоял из 5 ярусов с деревянной резьбой. Из 17 икон выделялась икона Казанской Божией Матери в серебряно-позолоченной ризе, а в алтаре образ Иверской Божией Матери в роскошно отделанной ризе. Но главной святыней храма считалось небольшое резное на камне изображение с одной стороны Николая Чудотворца, а с другой - св.
До этого момента церковь была единственной действующей в городе. В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939 году оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940 года нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним хозяином здания стал Йошкар-Олинский пивзавод. Церковь лишилась колокольни, каменной ограды с воротами, галереи, а к трапезной с запада пристроили двухэтажное здание цеха завода. Снесли барабан с главой. Погибли настенные росписи. Церковное здание стало нуждаться в капитальном ремонте. Panoramio upload bot WikiCommons Период после 1991 года Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов. В настоящее время храм имеет статус кафедрального собора Йошкар-Олинской и Марийской епархии, образованной в 1993 году. В 2008-2009 годах была вновь построена колокольня храма. Архитектура, убранство и реликвии Современное состояние По своим архитектурным формам Вознесенская церковь — типичный памятник русского зодчества XVIII века.
Копия чудотворного Годеновского креста покинет Йошкар-Олу 26 ноября
За веру пострадали некоторые служители Вознесенской церкви. В здании сначала находился радиокомитет, позднее там разместили пивной склад, пристроили дополнительное помещение. Со временем разрушили колокольню, снесли крыльцо и галерею, каменную ограду с воротами, погибли и настенные росписи. Но даже в советское время в храм приходили верующие. В 1991 году здание собора было передано Русской православной церкви, а в 1993 году началось его восстановление. Вознесенский собор был вновь освящен в 1995 году и получил статус кафедрального собора, который носил до 2016 года. Средства на его реставрацию собирали по крупицам. Сейчас он имеет статус кафедрального собора и стремится вернуть свою былую славу.
Вознесенская церковь в дореволюционное время была пятипрестольной.
В верхнем этаже здания располагался храм с главным престолом в честь Вознесения Господня и приделом во имя Казанской иконы Божией Матери, в нижнем действовал храм в честь Воздвижения Креста Господня с приделами во имя святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, и святителей Гурия и Варсонофия Казанских чудотворцев, которые были упразднены до революции. Интерьер церкви отличался богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Иконостас главного храма состоял из пяти ярусов с деревянной резьбой. Из икон выделялся образ Божией Матери «Казанская» в серебряно-позолоченной ризе, а в алтаре — икона Иверской Богоматери. Но главной святыней церкви считалось небольшое резное на камне изображение святителя Николая Чудотворца с одной стороны и великомученика Георгия Победоносца — с другой. Этот образ величиной не более 1 вершка около 4,5 см в квадрате вкладывался в кованную «сребропозлащенную» ризу, на которой были изображены чудеса этих святых. По преданию данная икона была обретена в Яранском уезде Вятской губернии и принесена И. Пчелиным в Царевококшайск.
Этот небольшой образок был местночтимой иконой, ее носили вместе с образом Вознесения Господня во время приходских крестных ходов. Духовенство Вознесенского храма, как и других городских церквей, занималось просветительской деятельностью. В 1915 году на территории прихода действовали высшее начальное училище, женская гимназия, реальное училище, городское мужское приходское училище, городское женское начальное училище, располагавшиеся в Царевококшайске, Вараксинское министерское двухклассное училище, Сенькинское земское начальное училище. В послереволюционное время, в начале 1920 годов, духовенство Вознесенского храма отходило в обновленчество и по требованию прихожан принесло покаяние митрополиту Сергию Страгородскому , для чего ездили в Нижний Новгород. В дальнейшем приход входил в состав Краснококшайского православного управления староцерковников и Марийского викариатства Нижегородской епархии, в 1929-1935 годах к церкви были приписаны епископы Марийские, викарии Нижегородской епархии.
В 1886 году при Входо-Иерусалимской церкви была устроена женская богадельня. По распоряжению епархиального начальства из Казани смотрительницей богадельни была поставлена монахиня Маргарита. После указа Святейшего Синода от 31 августа 1888 г. Царевококшайскую богадельню преобразовали в женский монастырь, а 8 сентября того же года Маргарита была утверждена настоятельницей обители. При ней на территории монастыря были построены два двухэтажных корпуса.
В одном из них находилась домовая церковь, в которой стояла икона «Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому». По имени иконы женская обитель в Царевококшайске и получила название Богородице-Сергиева монастыря. В монастыре работала рукодельная мастерская, имелись собственная библиотека, церковно-приходское училище и приют для девочек-сирот.
Ряд литургических возгласов Святейший Патриарх Кирилл произнес на марийском языке. Проповедь перед причастием произнес протоиерей Евгений Сурков, директор Гимназии имени прп.
Сергия Радонежского г. Йошкар-Олы, настоятель домового храма святой мученицы Татианы при Поволжском государственном технологическом университете. Глава Республики Марий Эл Л. Маркелов поблагодарил Святейшего Патриарха за визит и освящение храма. Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
В Йошкар-Оле представят выставку «Возрождение»
На четвёртом ярусе находились городские часы с боем. Завершалась колокольня, также как и церковь, сферическим куполом с барабаном и главой. Храм привлекал своей наружной декоративной отделкой, сохранившейся на основном кубе храма. Радуют глаз карнизы восьмерика и четверика, но особенно роскошны белокаменные резные наличники окон, выполненные в виде кружева гирлянд и колонок с перехватом. Окна обрамлены поребриком и уходящими в толщу нишами. В декоративном убранстве храма применены элементы стиля барокко, получившие развитие в церковной архитектуре с 80-х годов XVII века. До нас не дошли имена зодчих этого храма. Можно лишь предположить, учитывая особенности церкви, что здесь трудились мастера восточноевропейской Вятка - Пермь - Тюмень архитектурной традиции русского церковного зодчества XVIII века.
Храм был трёхпрестольным: на втором этаже - главный летний храм в честь Вознесения Христова с приделом в левой стороне во имя Казанской иконы Божией Матери; в нижнем этаже - тёплый или зимний храм в честь Воздвижения Креста Господня. Поэтому церковь иногда называли просто "Воздвижение". Именно под таким названием она фигурирует на старинных открытках. Интерьер храма отличался богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари.
С 2016 года кафедральным является Благовещенский собор [4]. В 2008—2009 годах была вновь построена колокольня храма.
Современное состояние[ править править код ] По своим архитектурным формам Вознесенская церковь — типичный памятник русского зодчества XVIII века. Она построена по типу « восьмерик на четверике », восьмерик завершается сферическим куполом, на котором возносится световой барабан с главой. С западной стороны к храму примыкает трапезная. Главный престол в честь Вознесения Господня был освящён 24 апреля 1995 года , в том же году были освящены приделы во имя Казанской иконы Божией Матери 3 июля и в честь Воздвижения Креста Господня 11 ноября. Состояние в прошлом[ править править код ] В начале XX века облик церкви был несколько иным. С севера и запада к трапезной примыкала двухъярусная открытая галерея-гульбище.
С северо-запада к храму подходила четырёхъярусная колокольня. На ней располагалось 7 колоколов. На четвёртом ярусе находились городские часы с боем.
Онлайн требуется установить Яндекс. Браузер Дорогие друзья Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник. Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы.
В начале XX века облик храма был несколько иным, чем теперь. С севера и запада к трапезной в три окна примыкала двухъярусная открытая галерея-гульбище.
С северо-запада к храму подходила 4-ярусная колокольня. На ней висело 7 колоколов от 142 пудов и меньше. На четвертом ярусе находились городские часы с боем. Завершалась колокольня, также как и церковь, сферическим куполом с барабаном и главой. Храм привлекал своей наружной декоративной отделкой, сохранившейся на основном кубе храма. Радуют глаз карнизы восьмерика и четверика, но особенно роскошны белокаменные резные наличники окон, выполненные в виде кружева гирлянд и колонок с перехватом. Окна обрамлены поребриком и уходящими в толщу нишами. В декоративном убранстве храма применены элементы стиля барокко, получившие развитие в церковной архитектуре с 80-х годов XVII века.
Собор Вознесения Господня - Йошкар-Ола, Медведевский район Марий Эл
Лента новостей Йошкар-Олинской и Марийской митрополии. Йошкар-Олинская Митрополия Московского Патриархата РПЦ. Епархия Марийская свой главный управленческий центр определила в городе Йошкар-Оле, а ее кафедральным собором стал Вознесенский собор. Прихожане и горожане благословенной Йошкар-Олы найдут здесь много интересного про Вознесенский собор, Троицкий и Тихвинский храмы. В Йошкар-Оле митрополит Иоанн подарил высокопоставленным чиновникам иконы. Вознесенский собор в Йошкар-Оле. Вечером 19 января митрополит Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн возглавил вечернее богослужение в Благовещенском кафедральном соборе г. Йошкар-Олы.
Расписание богослужений в преддверии Пасхи в храмах Марий Эл
По сравнению с другими храмами Йошкар-Олы, как будто соревнующимися между собой в красоте и пышности архитектуры и убранства, Вознесенский собор не блещет причудливыми формами, цветами и богатой отделкой. Лента новостей Йошкар-Олинской и Марийской митрополии. Йошкар-Олинская Митрополия Московского Патриархата РПЦ. Епархия Марийская свой главный управленческий центр определила в городе Йошкар-Оле, а ее кафедральным собором стал Вознесенский собор. В начале ХХ века Вознесенский собор выделялся богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Вознесенский собор – одно из старейших зданий Йошкар-Олы. Много раз Вознесенский мост перестраивался и свой современный вид принял только в 1991 году. 24 декабря, в Неделю 29-ю по Пятидесятнице, святых праотец, митрополит Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн совершил Божественную литургию в Вознесенском соборе Йошкар-Олы.
Собор Вознесения Господня
Радуют глаз карнизы, роскошные белокаменные резные наличники на окнах, выполненные в виде кружева гирлянд и колонок в стиле русского барокко. В начале ХХ века Вознесенская церковь выделялась богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Иконостас главного храма состоял из пяти ярусов с деревянной резьбой. Главной святыней церкви был дар, принесенный ее основателем Иваном Пчелиным. Это было небольшое резное на камне изображение святителя Николая Чудотворца на одной стороне и великомученика Георгия Победоносца на другой. Квадратный образ величиной не более 4,5 см вкладывался в кованую серебряную ризу с изображением чудесных деяний святых.
Этот небольшой образок был местночтимой иконой. Ее выносили из храма во время крестных ходов.
О ком здесь сказано? О тех, которые в жизни ищут сластолюбия, которые живут здесь на земле ради удовольствия: ешь, пей, веселись.
В одно мгновение они могут услышать: безумцы, разве вы не знали, что жизнь вам дана для того, чтобы вы подготовили ее к вечному пиру, к любви, к жизни с Богом. И мы с вами, если внимательно всмотримся каждый в свою жизнь, то увидим, как мы прилепляемся душой к земному, как безумцы. Неужели никто на этот пир веры не войдет? А ведь Господь призывает всех без исключения.
Но только некоторые, отозвавшись на этот призыв всей душой, наслаждаются жизнью в Бозе, вкушая уже здесь на земле сладость вечности. Некоторые спросят: но когда меня Господь призвал? Всмотритесь в свою жизнь — промысл Божий определяет заботу о каждом человеке: разве скорби и болезни вас не посещают, разве не случаются в жизни семейные дрязги и иные искушения? А ведь через все это Господь заставляет нас задуматься о своем духовном состоянии.
Епископ Авраамий Чурилин , управлявший Марийским викариатством с 29 сентября 1931 года, был арестован 23 мая 1935 года по обвинению в контрреволюционной деятельности и приговорён к 3 годам ссылки, которую отбывал в Архангельске, где был расстрелян в 1938 году. Последним настоятелем храма до Великой Отечественной войны стал протоиерей Пётр Маргаритов. До этого момента церковь была единственной действующей в городе. В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939 году оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940 года нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним хозяином здания стал Йошкар-Олинский пивзавод. Церковь лишилась колокольни, каменной ограды с воротами, галереи, а к трапезной с запада пристроили двухэтажное здание цеха завода. Снесли барабан с главой.
Погибли настенные росписи. Церковное здание стало нуждаться в капитальном ремонте. Период после 1991 года Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов. С 1993 по 2016 год являлся кафедральным собором Йошкар-Олинской и Марийской епархии, образованной в 1993 году. С 2016 года кафедральным является Благовещенский собор.
Многие представители духовенства, служившие в Вознесенском храме, пострадали. Епископ Авраамий Чурилин , управлявший Марийским викариатством с 29 сентября 1931 года, был арестован 23 мая 1935 года по обвинению в контрреволюционной деятельности и приговорён к 3 годам ссылки, которую отбывал в Архангельске, где был расстрелян в 1938 году.
Последним настоятелем храма до Великой Отечественной войны стал протоиерей Пётр Маргаритов. До этого момента церковь была единственной действующей в городе. В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939 году оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940 года нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним хозяином здания стал Йошкар-Олинский пивзавод. Церковь лишилась колокольни, каменной ограды с воротами, галереи, а к трапезной с запада пристроили двухэтажное здание цеха завода. Снесли барабан с главой. Погибли настенные росписи.
Церковное здание стало нуждаться в капитальном ремонте. Период после 1991 года Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов. С 1993 по 2016 год являлся кафедральным собором Йошкар-Олинской и Марийской епархии, образованной в 1993 году.