Святой Лев был епископом в городе Катания на острове Сицилия. Преподобный Лев Катанский, епископ. Приняв престол епископский, святой Лев принял на себя и все труды, соответствующие новому его сану. Икона Льва Катанского висит в медицинских заведениях, так как наградил его Господь даром врачевания и покровительствует святой медикам. 17-18 июля по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА, епископ Галичский и Макарьевский Алексий сослужил Предстоятелю Русской Православной Церкви за всенощным бдением и Божественной литургией в Троице Сергиевой Лавре.
Преподобный Лев, епископ Катанский (ок. 780 г.)
Там он заставил Илиодора признаться во всех злодеяниях, приказал развести костер и без колебаний вступил вместе с чародеем в огонь, удерживая его омофором. Так они стояли в огне, пока Илиодор не сгорел, а святитель Лев силой Божией остался невредим. Это чудо еще при жизни прославило преподобного Льва. Когда преподобный скончался, при его гробе получила исцеление кровоточивая женщина. Тело святого было положено в храме святой мученицы Лукии, созданном им самим, а впоследствии мощи его были перенесены в церковь святителя Мартина Милостивого.
Льва даром чудотворения. Во дни его жил в г. Катане некий волхв, по имени Илиодор. Он был сыном благочестивых родителей и сам был крещен в Христову веру, но потом тайно отрекся от Христа и стал служить бесам, волхвовать и смущать народ своими обманами.
Лев неоднократно увещевал его оставить волхование, раскаяться и обратиться к Богу, но Илиодор только смеялся над святителем и не только не старался исправиться, но задумал еще большое зло: он простер свои волхования на самый храм Божий. Однажды, когда св. Лев совершал богослужение, в храм вошел Илиодор и начал тайно волховать. Своим искусством он достиг того, что одни молящиеся начали кричать, другие стучать неистово ногами, третьи — смеяться громко и т.
Явившись пред царями, он был осужден ими на смерть, но тотчас же на царских глазах стал невидим и опять появился в Катане; будучи вторично призван в Царьград и осужден на усечение мечем, волхв снова стал невидим в то самое время, когда воин, подняв меч над его головою, сильно взмахнул им, так что меч ударил только по воздуху; и опять этот чародей очутился в Катане. Часто убеждал его святитель Христов Лев отстать от таких злых дел и, раскаявшись, обратиться к Богу, но нельзя было уговорить Илиодора, как нельзя сделать белым эфиопа и твердый камень обратить в мягкий воск. Нечестивец не только не исправился, но задумал и еще большее зло: он простер свое волхвование на самого архиерея Божия, желая своим волхвованием насмеяться над ним.
Однажды в торжественный день одного праздника святитель, в присутствии всего народа, совершал со всем своим причтом в церкви Божественную службу; в храм вошел и волхв Илиодор, как лицемерный христианин, и начал тайно совершать свои волхвования; чрез них он достиг того, что одни из народа стали топотать в церкви, словно лошади, ногами и рычать, подобно зверям; другие стали неудержимо хохотать, а иные стали гневаться; волхв же хвалился, что сделает еще то, что и сам епископ со всеми своими пресвитерами и клириками, прекратив служение, будет тут же скакать и плясать, как будто под звуки музыки и органов. Святитель Божий, уразумев помышление Илиодора, преклонил колени пред престолом Божиим и, усердно помолившись, встал, вышел из алтарь и, взяв своим омофором за шею волшебника, связал его, и, выведя его затем из церкви на средину города, повелел народу, чтобы тотчас же принесли побольше дров и развели бы сильный огонь. Когда его приказание было исполнено, святой расспросил Илиодора о всех его волхвованиях и чародеяниях, а после того, держа его связанным своим омофором, вошел с ним в огонь и, находясь среди пламени, держал его и не покидал своего места до тех пор, пока нечестивый волхв весь не сгорел; после этого архиерей Божий Лев, возвратившись в церковь, докончил Божественную службу.
Во дни его в Катане был некий волхв, по имени Илиодор; он был сыном верующих во Христа и благочестивых родителей, и сам был просвещен святым крещением, но потом тайно отвергся от Христа и стал служить бесам, научившись от одного иудеянина волхвованию. Таким образом он считался христианином, но на самом же деле был язычником, служителем бесовским и великим волхвом, нисколько не лучше того древнего волхва Симона, которого своею молитвою предали смерти святые верховные Апостолы Петр и Павел; во всем был подобен ему и Илиодор: совершая удивительные волшебные чудеса, он, чрез свое внушение, достигал того, что людям казалось, будто по сухой земле, на путях и стогнах, текут реки, так что граждане обоего пола, обнажившись, среди города переходили, как им казалось, реку; камни он обращал в золото, но лишь на малое время; на торжищах волхвованиями своими он причинял купцам большие убытки; благородных девиц, дочерей честных и сановитых граждан, он своим волшебством так возбуждал к плотскому греху, что они, забыв стыд, оставляли свои кровы и родителей и ради любодеяния бегали по различным местам.
Когда же игемон Луций сделал донесение о нем царям Льву и его сыну Константину Багрянородному [2], то цари послали повеление — взять его; но Илиодор сам отдался в руки людей, искавших его; он сел с ними на корабль в Катане и в тот же день пристал к Царьграду, проплыв в один час такое расстояние, об котором имеют понятие только люди, переплывающие с Запада — от Сицилии на Восток — до Фракии. Явившись пред царями, он был осужден ими на смерть, но тотчас же на царских глазах стал невидим и опять появился в Катане; будучи вторично призван в Царьград и осужден на усечение мечем, волхв снова стал невидим в то самое время, когда воин, подняв меч над его головою, сильно взмахнул им, так что меч ударил только по воздуху; и опять этот чародей очутился в Катане. Часто убеждал его святитель Христов Лев отстать от таких злых дел и, раскаявшись, обратиться к Богу, но нельзя было уговорить Илиодора, как нельзя сделать белым эфиопа и твердый камень обратить в мягкий воск. Нечестивец не только не исправился, но задумал и еще большее зло: он простер свое волхвование на самого архиерея Божия, желая своим волхвованием насмеяться над ним. Однажды в торжественный день одного праздника святитель, в присутствии всего народа, совершал со всем своим причтом в церкви Божественную службу; в храм вошел и волхв Илиодор, как лицемерный христианин, и начал тайно совершать свои волхвования; чрез них он достиг того, что одни из народа стали топотать в церкви, словно лошади, ногами и рычать, подобно зверям; другие стали неудержимо хохотать, а иные стали гневаться; волхв же хвалился, что сделает еще то, что и сам епископ со всеми своими пресвитерами и клириками, прекратив служение, будет тут же скакать и плясать, как будто под звуки музыки и органов.
Навигация по записям
- Предыстория
- Преподобный Лев, епископ Катанский
- Преподобный Лев, епископ Катанский (ок. 780 г.)
- Православные чтят память преподобного Льва Катанского
- Святой Лев в Православии Именины Льва, святые покровители
- Житие святого отца нашего Льва, епископа Катанского.
Традиции народного праздника день памяти Льва Катанского, 5 марта 2023 года
Тропарь преподобного Льва, епископа Катанского глас 4. Ежегодно 5 марта православная церковь чтит память преподобного Льва Катанского — чудотворца и защитника христианской веры. О Льве Катанском, бывшим епископом из Катании, что находится на юге Сицилии, известно немного.
Катыш: что обязательно сделать 5 марта и привлечь счастье на год
Св. Лев, епископ этого города, отличался истинным благочестием, был отцом вдов и сирот, помощником странных и убогих. Житие святого отца нашего Нифонта, епископа Кипрского Преподобный Нифонт был родом из Пафлагонской страны, из города Плагиона [1], и был сыном одного знаменитого человека по имени Агапит. Святитель Лев, епископ Катанский, всю свою жизнь отдал упрочению и распространению христианской веры в Византии. Житие преподобного Льва, епископа КатанскогоСвятой Лев был епископом в городе Катане, в Сицилии.
Традиции и обычаи
- Лев, епископ Катанский. - Радио ВЕРА
- Преподобный Лев, епископ Катанский | Алчевск Православный
- Святитель Лев, епископ Катанский
- В день памяти преподобного Льва Катанского епископ Феоктист совершил Литургию в Даниловом монастыре
Катыш: что обязательно сделать 5 марта и привлечь счастье на год
Православные верующие 5 марта по церковному календарю отмечают день памяти преподобного епископа Льва Катанского. Молитва преподобному Льву, епископу Катанскому о защите от колдовства и всякого зла, от магического воздействия, об исцелении. 4 марта 2024 года, в день памяти преподобного Льва, епископа Катанского, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в Свято-Успенском кафедральном соборе города Ташкента.
5 марта — день памяти святителя Льва, епископа Катанского
Москва, ул. Кржижановского, д. Реалии, Кавказ. Реалии, Крым.
Это чудо еще при жизни прославило преподобного Льва. Когда преподобный скончался, при его гробе получила исцеление кровоточивая женщина. Тело святого было положено в храме святой мученицы Лукии, созданном им самим, а впоследствии мощи его были перенесены в церковь святителя Мартина Милостивого, епископа Турского память 12 октября.
Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии.
Его знали как доброго и милосердного человека, который помогал нищим и бездомным. За кроткий нрав и непоколебимую веру был ниспослан ему божественный дар чудотворца и целителя. В тот же период в Катане проживал некий Илиодор, занимавшийся магией и вводивший в заблуждение обывателей.
Будучи епископом, неоднократно обращался к нему святой Лев, призывая покаяться и оставить занятия чародейством. Однако ни к каким наставлениям об обращении к истинной вере Илиодор не думал прислушиваться. В одно из богослужений колдун сотворил заклинание, приводящее к соблазну и смятению. Тогда священник накинул на мага омофор, удалил нечестивца из церкви, вынудил покаяться в своих согрешениях и злодействах. Потом одновременно с грешником епископ взошел на костер и держал его там, покуда пламя не поглотило Илиодора полностью.
Сам святой смог выйти из огня невредимым.
За эти добродетели удостоил его Господь величайших даров Своих: врачевания и чудотворений. В ту пору в городе жил некий чародей по имени Илиодор, бывший ранее христианином, но отрекшийся от Искупителя, решив, что колдовством он добьется много большего, нежели молитвой. Епископ Лев старался образумить отступника, однако все попытки сделать это оставались безрезультатны. А однажды уязвленный Илиодор, назло священнослужителю, прямо в церкви во время богослужения призвал духов злобы.
И чары его были так сильны, что некоторые из паствы, действительно, попали под заклятие и начали бесноваться. Вот тогда-то, св. Лев понял, что пора кротких увещеваний колдуна прошла. Он остановил службу и, подойдя к чародею, обвил его шею частью своего облачения — омофором. Таким образом епископ вывел Илиодора из дома Божьего и привел на расположенную невдалеке площадь, где приказал развести костер.
Когда огонь набрал силу, епископ вступил в пламя, притянув туда и своего противника. Колдун тотчас сгорел, а св. Лев остался абсолютно невредимым. На этом искушения угодника не завершились. В правление царя Константина Копронима, ярого иконоборца, праведник попал в опалу за почитание святых ликов.
Епископ вынужден был оставить пастырскую кафедру и уйти в горы. Там, живя в пещере, он окормлял духовно жителей окрестных поселений, вразумляя их и утешая их скорби. Много чудес сотворил св. Лев в ту пору: по его молениям прозревали слепые, и недужные исцелялись, от бесноватых отступали демоны, и идолы язычников рассыпались от одного его слова. К Богу он отошел уже в зрелой старости — в 86 лет, в 789 г.
Тело епископа положили в церкви мц. Лукии, возведенной самим епископом Львом. Житие праведника повествует, что в день его преставления из Сиракуз пришла некая женщина, долгие годы страдавшая истечением крови. Она знала, что молитвы угодника излечивают самые тяжкие недуги, и потому немало огорчилась, узнав, что епископ скончался. Однако, она все же решилась подойти к его ложу и поклониться подвижнику.
И в ту секунду, когда женщина коснулась его честного тела, недуг оставил ее совершенно. На иконах епископа изображают в соответствующем его сану облачении: фелони и омофоре, с Евангелием в руках. Иконописный подлинник Большакова рекомендовал писать его следующим образом: «Сед, власы мало взлиз, брада Власиева, риза лазорь, испод бел, амфор и Евангелие, правой рукой благословляет». Икона прп. Льва Катанского Самые ранние изображения угодника встречаются в каппадокийских церквях Х в.
Несколько более поздние его образы сохранились в приходах Македонии, Сербии и Румынии. На Руси же изображения его известны с XVI столетия. Интересный факт В наши дни известный образ епископа находится в подмосковном приходе св. Димитрия Солунского в Малахово. Верующие свидетельствуют, что от него подается богомольцам благодатная сила, избавляющая от нападений бесовских.
К епископу Льву обращаются с прошениями не только о врачевании всякого рода болезней, но, главным образом, от избавления от последствий чародейства и колдовства, а также от экстрасенсорного воздействия. Он появился на свет в 1768 г. Карачеве недалеко от Орла. В юные годы будущий праведник служил по торговым делам приказчиком. Благодаря данному ремеслу объездил он все государство и приобрел житейский опыт, пригодившийся ему впоследствии в годы старчества.
В число братии Оптиной обители вступил он в 1797 г. А 22 декабря 1801 г. Иеромонах Леонид был не только примерным молитвенником и постником, но особо отличался своими кротостью и непрекословием. После тяжелых сенокосных трудов, голодный и усталый, смиренно заменял он порой братию на клиросе во время Всенощной. За такие свои добродетели избран был он в 1804 г.
Преподобный Лев Оптинский Подвижник был духовным чадом отца Феодора — ученика молдавского старца Паисия Величковского , обучившего его высшему деланию монашескому — умной молитве. Вместе с отцами Феодором и Клеопой долгий период жил будущий угодник Божий в отдаленном ските. Однако со временем благочестивая жизнь отшельников стала привлекать многих богомольцев, а потому праведники решили перебраться в Александро-Свирскую обитель, посвятив себя совершенному безмолвию. В Оптину пустынь старец вернулся лишь в 1829 г.