Великий пост учит прежде всего тому, как отвратиться от себя и обратиться к другим людям, продолжает Волков.
В чем суть поста: в христианстве, исламе, буддизме, в медицине
В церковном календаре есть 4 многодневных поста и 3 однодневных, а также нужно поститься каждую среду и пятницу. В Неделю 5-ю Великого поста епископ Алексий совершил Божественную Литургию в Троицком соборе Данилова монастыря. 18 марта начался Великий пост, который продлится до 4 мая. В том или ином виде строгий пост существует во всех религиях. В этот день принято посещать церковное богослужение, молиться и причащаться, читать молитву об исцелении от болезней. Ведь тема поста настолько широко освещена в Церковном Предании, пастырской литературе, проповедях, что вряд ли врач может что-то прибавить к этой сокровищнице. Церковные новости. Митрополит Таллинский Евгений призвал верующих к сугубому посту в связи с угрозами Эстонской Православной Церкви.
Почему в Церкви четыре поста?
Вера твоя спасла себя, иди в мире. Ибо многое тебе прощается за то, что ты много возлюбила, — слышали мы сегодня в Евангельском чтении. И мы сегодня совершаем память Марии Египетской.
Иисус, как и Моисей, постился 40 дней в пустыне, куда его привел Святой Дух. Пост Христа - это провозглашение победы силы воли над плотью, всевозможными соблазнами и веры в Бога, который всегда рядом. Согласно Новому Завету, после 40-дневного поста Иисус встретил Сатану, который всячески его искушал, однако благодаря в том числе посту, который приблизил его к Отцу, Христу удалось одержать победу над Дьяволом. Впоследствии Будда рекомендовал своим ученикам воздерживаться от приема пищи после обеда с тем, чтобы не болеть и быть сильным.
Пост в медицине В медицине пост известен как минимум с V века до н. Как и Будда в Индии, древнегреческий врач Гиппократ рекомендовал воздержание от пищи пациентам с определенными болезнями.
Ему было легко следовать традиции так же, как современному человеку, живущему в монастыре, легко поститься. В монастыре ты вообще о еде не думаешь — пришел, поел, помолился и пошел дальше по своим делам. В монастыре ты не принимаешь решений, связанных с постом. Даже не задумываешься о том, поститься тебе или нет. Там все постятся. В монастыре человек не думает о еде ни в положительном, ни в отрицательном смысле. Монаху предлагается достаточно пищи, чтобы он насытился, при этом переесть практически невозможно.
Тогда как человек, живущий в миру и вне традиции, во время Великого поста должен решать для себя, насколько строго он хочет поститься, что конкретно поесть: то ли сварить овощи, то ли пожевать морковку и съесть яблоко, то ли сделать салат с постным майонезом… Вот почему современному человеку в миру труднее поститься. Ему каждый день нужно затрачивать больше моральных усилий на принятие решений. Это — первый момент. Второй момент связан с тем, что мы с Вами сегодня живем не только вне традиций — мы живем в информационную эпоху, когда, заходя в интернет, социальную ленту, чуть ли не каждый день сталкиваемся с вопросом «а зачем вообще надо поститься? Одни считают, что пост вреден для здоровья. Другие полагают, что пост противоречит Священному Писанию. Эти последние, например, ссылаются на слова Христа, у Которого ученики не постились. Помните, что сказано в Евангелии? Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?
И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься, но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни» Мк. Вот критики поста, используя эти слова из Евангелия, говорят: «А разве Христос от нас отнялся? Он отнялся только на три дня — от смерти до Воскресения. А теперь Христос посреди нас — каждый день на Литургии, а раз Он с нами, значит, посты надо отменить как ветхозаветное установление, отмененное Самим же Христом». Так что, как видите, помимо того, что человек вынужден каждодневно принимать решение о посте, информационно-критическое сообщество еще дополнительно усложняет ему саму задачу Великого поста. И судить о Вас как о христианине можно, лишь исходя из того, насколько велика и горяча Ваша любовь ко Христу. А любовь во многом связана с воздержанием. Блудник влюбиться не может — он задавлен своими страстями и не в состоянии подняться до настоящей любви.
Пост — это воздержание, ограничение себя, в первую очередь, в удовольствиях, связанных с едой, развлечениями и так далее. Своего рода бегство в пустыню. Помните, как написано у Пушкина в «Евгении Онегине»? Я был рожден для жизни мирной, для деревенской тишины; В глуши звучнее голос лирный, живее творческие сны. Пост и есть своеобразное бегство в пустыню, в уединение, в тишину. Ведь развращенный современник, привыкший постоянно находиться в зоне комфорта, зачастую просто не способен увидеть и услышать прекрасное. Приведу Вам такое сравнение. Представьте себе скрипку с расстроенными струнами. На ней никто, даже великий Паганини, не в силах сыграть ничего путного.
Но вот приходит настройщик, натягивает эти струны, как полагается, и мы слышим необыкновенной красоты звуки, которые музыкант извлекает из инструмента. Но чтобы восхититься прекрасным, нужно не просто иметь прекрасное рядом с собой — необходимо прежде развить в себе способность видеть и слышать, то есть иметь правильно настроенную воздержанием душу, чтобы это прекрасное воспринять. То же самое можно сказать и о настоящей любви. Как писал Антуан де Сент-Экзюпери, «любовь не подарок от прелестного личика, безмятежность не подарок от прелестного пейзажа, любовь — итог преодоленной тобой высоты». Люди часто полагают, что любовь — это «подарок от прелестного личика», но на самом деле недостаточно иметь красивую женщину в зоне доступа, чтобы почувствовать любовь. Надо иметь в своей душе способность влюбляться и любить. Известно, как много сегодня в нашей стране разводов. А вот мой дед пришел с войны в достаточно зрелом возрасте, женился, обзавелся детьми. Он был строителем, восстанавливал экономику нашей страны.
Но вот что интересно: те женщины послевоенной поры, заменившие когда-то своих мужей на производстве, были отнюдь не красавицами. Плохое питание, никаких тебе спа-процедур, шоколадных обертываний, соляриев, маникюров... Даже одежды у них в разрушенной стране было немного — неказистые платьица из ситцевых занавесок. Но именно тогда, в послевоенные годы, как отмечают социологи, наблюдался демографический взрыв. Просто эти мужчины, прошедшие страшную войну и выдержавшие немыслимые испытания, так любили своих невзрачных женщин с грубыми, мозолистыми от тяжелого труда руками, как сегодняшним красавицам и модницам даже не снилось. Эти мужчины прошли «Великий пост» с 1941 по 1945 годы, совершили великие подвиги и выдержали великое воздержание. Настоящий правильный пост развивает в человеке эту способность — любить. Именно от воздержания рождается любовь. Мы даже по своему опыту знаем, как вкусно съесть обыкновенное яйцо на Пасху.
Тогда как после, например, новогодних праздников с постоянным перееданием человека начинает воротить от икры и самых лучших вин. То же самое можно сказать и о духовном аппетите. Именно воздержание, удаление в пустыню задает человеку необходимый духовный аппетит, развивает в нем вкус к красоте, наделяет способностью чувствовать. И если Бог есть любовь, если мерило нашей веры это способность влюбляться, то оно напрямую связано с постом. Пост усиливает нашу любовь ко Господу и помогает нам хотя бы немного приблизиться к Нему. В непостные дни есть другие способы выразить Господу свою любовь: скажем, благотворительность, забота о близких и нуждающихся в помощи людях… Творчество, наконец. Вы разве не задумывались, что можно сочинять, творить во славу Божию, ради Него? Пост — необходимый, но не единственный инструмент для «настройки своей души». Поэзия молитвы — Отец Симеон, Вы говорите о посте чуть ли не как о празднике.
А между тем для многих Великий пост — тяжкое бремя… Почему? Так, будущему олимпийскому чемпиону нередко приходится ожесточением воли побуждать себя к тренировкам, хотя он, возможно, хотел бы расслабиться, как другие люди, отдохнуть, насладиться плодами своей жизни. Но вместо этого он выполняет указания тренера, добровольно себя ограничивает и тренируется, тренируется… Кстати, вы знаете, что слово «аскеза» с древнегреческого переводится как «упражнение». У монаха своя аскеза: молитва, воздержание, пост. У спортсмена — своя. Разница лишь в цели их тренировок. Ведь богослужение — это, в первую очередь, текст. То, о чем я уже говорил, — поэзия молитвы. Вот Вы спросите двух студентов, которые выходят из аудитории, как прошла лекция?
Один скажет: «Длинная, скучная, еле высидел». А другой: «Пролетела за 5 минут, не успел опомниться». Время церковной службы в храме зависит от того, вдохновлены ли Вы поэзией молитвы или она чужда Вашему сердцу и уму. Если чужда, тогда и богослужение покажется тяжким бременем и Вы будете переминаться с ноги на ногу в ожидании конца службы. Поэтому, в частности, Великий пост нужен нам для упражнения в молитве. Помнится, в одном интервью Владимира Спивакова я прочитал его признание о том, что музыка всегда звучит у него в голове. Нам, дилетантам, подобное даже и представить трудно, а настоящий музыкант постоянно живет с музыкой в голове. Для него это радость, счастье. То же самое и с молитвой.
Вы говорите, «длинные богослужения», но многим кажется, что эти службы нисколько не длинные. Напротив, они очень короткие. Жаль, что мы так несовершенны, что не в силах слушать и совершать молитвы непрерывно. Есть миряне, которые под гражданской одеждой прячут белые ангельские крылья.
Согласно уставу РПЦ, юрисдикция церкви распространяется на православные церкви во всех республиках бывшего Советского Союза за исключением Грузии и Армении , а также на Китай , Монголию и Японию. Во времена Советского Союза Русская православная церковь была подвержена гонениям: в стране проводилась антирелигиозная и антицерковная политика, земли и здания РПЦ передавались государству, с храмов снимали кресты и организовывали в помещениях фабрики, склады и клубы. Послабления были введены на период Великой Отечественной войны, однако в 1947 году началась новая волна ужесточения антирелигиозной идеологии.
Как появился пост у христиан?
Да Не сейчас 27 февраля 2023, 13:12 У православных верующих начинается Великий пост Он является самым строгим и долгим, длится шесть недель, и затем еще Страстная седмица в память о последних земных днях и страданиях Христа. Завершается пост праздником Пасхи или Воскресением Христовым, в этом году его будут отмечать 16 апреля. На протяжении поста у верующих принято воздерживаться от мяса, молока, яиц.
В это время к нему пришел сатана, который предложил ему показать свою божественность, сотворив чудо, и соблазнить народы мира. Однако Иисус устоял. Еще один пример искушений во время Великого поста можно найти в житии святого Антония Великого. Он был одним из первых отшельников в Египте и прожил большую часть жизни в пустыне, где подвергался сильным искушениям демонов. Они показывали ему самые причудливые и страшные видения, давали ложные обещания.
Потусторонние сущности то пугали его в образах диких зверей и монстров, то представали в облике соблазнительных женщин. Однако Антоний Великий преодолел все искушения. Но и обычные люди потусторонним сущностям весьма «интересны». Согласно святоотеческому преданию, они пытаются отвлечь человека от молитвы путем создания различных иллюзий и обманов, могут насылать кошмары. Во всех преданиях демоны представлены как существа, которые пытаются затянуть человека во тьму, заставить его нарушать правила поста. В то же время, в преданиях подчеркивается важность духовной борьбы и соблюдения постных правил, чтобы защитить себя от нападений духовных противников. Есть несколько суеверий, связанных с Великим постом.
Многие считают, что нельзя начинать новые дела в первый день поста, играть свадьбы и отмечать дни рождения, курить и употреблять алкоголь, заниматься спортом и физической работой. Кто-то говорит, что недопустимо обсуждать материальные вещи и делать покупки, кроме необходимых продуктов, и даже стричь волосы и ногти в первую неделю Великого поста! Так ли это на самом деле? Мнение, что нельзя начинать новые дела в первый день Великого поста, который называется "Чистый понедельник", разделяется многими. Однако, как говорят священнослужители, это не является обязательным правилом, установленным церковью, и не имеет корней в богословии или канонах православной традиции. Например, в народе считается, что нельзя делать операции во время поста. Однако в православии нет никаких запретов на это.
Если хирургическое вмешательство необходимо для лечения и спасения жизни человека, то оно может быть выполнено в любое время, включая пост.
Не стоит допускать соблазнов. Быть трезвыми и трудиться над собой. Пост — и для души, и для тела.
Николаем Савченко священник Русской православной церкви, клирик Троице-Сергиевой пустыни в Стрельне Что нельзя делать во время Петрова поста: запреты и рекомендации Верующим рекомендуется сосредоточиться на духовном развитии и отказаться от мирских удовольствий. Некоторые из физических и духовных аспектов связаны с постом Петра и Павла. Физические аспекты Придерживающиеся поста стараются сократить общий объем потребляемой пищи. Они практикуют умеренность и соблюдают скромность в питании, избегая излишеств.
РИА «Новости» Также христиане ограничивают физическое удовольствие и комфорт: например, время, проведенное перед экраном, развлечения и шумные трапезы за столом. Праздники лучше отмечать в семейном кругу. Духовные аспекты Молитва. Церковь советует больше посещать службы, молиться дома и проводить время в размышлениях о ценностях.
РИА «Новости» Постная молитва. Христиане читают молитвы, связанные с Петровым постом, чтобы получить дополнительные духовную поддержку. Добродетели и милосердие.
Отказ «от скоромного» на длительный срок имеет практическое значение. Пищи у крестьян было мало, и её экономия позволяла семьям доживать до следующего урожая, посколькувсе посты приходились на периоды, когда нет тяжёлой физической работы, а, следовательно, нет необходимости обильнопитаться. Великий пост предшествует весенней посевной. Зимние запасы заканчиваются, а впереди — тяжёлый труд, от результатов которого зависит благополучие семьи на будущий год. В современном обществе в последнее время к религиозным постам приобщается всё больше людей, далёких от вопросов веры. Для многих женщин пост - это возможность поправить здоровье, «очистить организм» или банально сбросить лишний вес в преддверии наступающего лета [3, 4].
Многочисленные медицинские исследования подтверждают положительное влияние соблюдения поста на здоровье. Этому способствуют временное исключение из питания животных жиров и использование растительных масел;употребление круп, фруктов и овощей помогает восполнить недостаток в организме минералов и витаминов;растительная пища помогает бороться с закислением организма,что особенно актуально для пожилых людей;сочетание некалорийной пищи и участие в богослужениях, изобилующихпоясными и земными поклонам, помогает уменьшить толщину жировых отложений в области живота и талии, заставляет работать поясничный отдел позвоночника [7, 10]. Тем самым, посты способствуют профилактике атеросклероза, сердечно-сосудистых, эндокринных и даже онкологических заболеваний. В частности, низкокалорийная пищаулучшает общее самочувствие, показатели сердечно-сосудистой системы и артериальногодавления. Соблюдение религиозного поста оказывает благотворное воздействие на эндокринную систему, улучшает состояние иммунной системы. У соблюдающих пост уменьшается содержание жира в организме, инсулина и глюкозы в крови. Гастроэнтерологи подтверждают, что соблюдение поста полезно не только при ожирении, но и при жировой болезни печени, гиподинамии, подагре, пищевой аллергии, и других заболеваниях. Но и в потреблении постной пищи необходимо соблюдать умеренность. Смягчение пищевых предписаний допускается для больных, престарелых, беременных женщин, детей,для занятых тяжелым физическим трудом, для тех, кто находится в пути.
У каждого своя мера: у монахов одна, у мирян может быть другая.
Православный календарь на 2024 год
| КАК ВЛИЯЕТ СОБЛЮДЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОГО ПОСТА НА СОСТОЯНИЕ ЗДОРОВЬЯ: РАМАДАН, ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСТ ДАНИИЛА. | Централизованная религиозная организация Российская Церковь христиан веры евангельской пятидесятников (РЦХВЕ) – официальный сайт. |
| Православие.Ru | Как отмечали опрошенные «Реальным временем», смысл поста заключается в духовном очищении и развитии самодисциплины. |
Оптина пустынь
| Последние новости и события,связанные с церковью - РТ на русском | Религии: актуальные новости за сегодня, последние события, заявления, обсуждения. |
| FM 72,92 МГц | 12 апреля 2024 года, в пятницу Крестопоклонной седмицы Великого поста, чтимый образ Благовещения Пресвятой Богородицы, находящийся в Троицком соборе Иерусалима. |
| У православных верующих начинается Великий пост | Великий пост в 2023 году начинается 27 февраля, а заканчивается 15 апреля, — это самый главный, продолжительный и строгий из всех православных постов, поэтом. |
| диакон Андрей Кураев — LiveJournal | 18 марта у православных христиан начинается Великий пост, который продлится по 4 мая, – он предшествует одному из главных церковных праздников, Пасхе. |
| †ПРАВОСЛАВНЫЕ† | В Русской Церкви назвали ПАСЕ «квази-религиозной сектой ненавистников». |
Великий пост: сколько россиян соблюдают ограничения и от чего верующие отказались до 4 мая
Четверток 6-й седмицы Великого Поста / Церковный пост и молитва. Церковный пост и молитва.
Для старообрядцев наступило время Великого поста
12 апреля 2024 года, в пятницу Крестопоклонной седмицы Великого поста, чтимый образ Благовещения Пресвятой Богородицы, находящийся в Троицком соборе Иерусалима. Четверток 6-й седмицы Великого Поста / Митрополит Таллинский Евгений призвал верующих к сугубому посту в связи с угрозами Эстонской Православной Церкви. Священник Филипп Ильяшенко рассказал, как правильно держать Рождественский пост.
Форма поиска
- Значение Великого поста
- Религия, все новости – «ВЗГЛЯД.РУ»
- Настоящий пост – это всегда восхождение
- Апостольский, или Петров, пост: в чем суть?
Великий пост: сколько россиян соблюдают ограничения и от чего верующие отказались до 4 мая
| Церковные новости — Новости / Монастырский вестник | Новости Пикабу Помощь Кодекс Пикабу Реклама О компании. |
| Для чего нужен пост? Всё о православном посте | Как отмечали опрошенные «Реальным временем», смысл поста заключается в духовном очищении и развитии самодисциплины. |
| Еда и религия: как пост влияет на здоровье | Председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации принял участие в международном форуме «Евразийский образовательный диалог». |
| Настоящий пост – это всегда восхождение | Вообще, если человеку нельзя соблюдать строгий пост из-за болезни, это никак не осуждается церковью. |
Великий пост: что можно и нельзя делать и есть, запреты
РОСХВЕ стал соорганизатором круглого стола на тему религии и спорта в Общественной палате РФ. Пост длится 40 дней и заканчивается в ночь на 7 января (25 декабря по старому стилю) с восходом первой звезды. talks Аркадий Тарасов: «Политическая централизация Руси неразрывно связана с церковной».
Петров пост — 2023: история и обычаи
Совершается это единство Самим Богом — Духом Святым. Мы потому и понимаем плохо эту тайну, что в нас мало Благодати. Святым, в которых пребывала великая Благодать, эта тайна была открыта. Им Дух Святой показывал грядущую славу Царства Христова. И все они свидетельствуют, что эта слава превосходит всякий ум и всякое слово человека. Вернемся, однако, к сегодняшнему празднику. Смысл его как раз и заключается в том, что Господь входит в Свою столицу, Иерусалим, чтобы основать, чтобы открыть Свое Царство. В этом Он поступает, подобно обычным земным царям. Народу это было знакомо, и потому Его встречают с великим воодушевлением, с пальмовыми ветвями и криками «осанна».
Но дальше Христос ведет Себя уже совсем не так, как земные цари, — Он не садится на трон земного царства, не делает то, чего ожидала от Него толпа, но идет совсем другим путем, путем не земного, а Небесного Царя. Христос идет чудесным и непостижимым путем Божественной любви — путем крестной смерти и Воскресения. Он не приемлет политического царства, проходит мимо него, отвергает его. Этим Он показывает, что Царство Его не от мира сего, что оно совсем другое. Какого рода это Царство, апостолы и ученики Христа начали понимать через несколько дней после Голгофы — когда Христос воскрес из мертвых. Ибо Своим Воскресением Он низложил главного и верховного властелина нашего мира — смерть, безраздельно царствующую над всеми царствами и властителями мира сего. Над Царством же Христа она отныне уже не имеет власти, и всякий, входящий в Его Царство, получает эту вожделенную в веках свободу, недостижимую ни в каком земном государстве, — свободу от смерти. И потому Воскресение Христа воистину есть Его воцарение, воистину есть открытие и явление Его Царства.
И из Евангелия мы видим, что воскресшего Христа торжественно приветствовали и поклонились Ему, как Царю, Его ученики, ставшие первыми подданными, первыми гражданами Его Царства — Царства, где нет смерти, но пребывает жизнь, не имеющая конца. Вот и мы все призваны к тому, чтобы войти в это блаженное Царство Бога, стать его гражданами. Никогда, братия и сестры, не должны мы забывать, что Отечество наше — на небесах, что в этом мире мы лишь странники и пришельцы. Ибо смысл нашего земного пути заключается в том, чтобы прийти туда — в небесный Иерусалим, куда вход для нас открыл Христос Своим Крестом и Воскресением. Сделали Ему там вечерю, и Марфа служила. Лазарь же был одним из возлежащих с Ним. Тогда Мария, взяв фунт мира из нарда чистого, многоценного, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его, и дом наполнился благоуханием мира. И говорит Иуда Искариот, один из учеников Его, которому предстояло предать Его: почему не продали это миро за триста динариев и не дали нищим?
Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому, что был вор и, имея денежный ящик, брал то, что туда опускали. Сказал тогда Иисус: оставь ее; нужно было, чтобы сберегла она миро на день погребения Моего. Ибо нищих вы всегда имеете с собою, Меня же не всегда имеете. Узнало тогда много народа из иудеев, что Он там, и пришли не ради Иисуса только, но чтобы и Лазаря увидеть, которого Он воздвиг из мертвых. Первосвященники же решили убить и Лазаря, потому что многие из иудеев ради него приходили и веровали в Иисуса. На другой день много народа, пришедшего на Праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви и вышли навстречу Ему и восклицали: Осанна! Благословен Грядущий во имя Господне и Царь Израилев! Иисус же, найдя осленка, сел на него, как написано: Не бойся, дочь Сиона: вот, Царь твой грядет, сидя на молодом осле.
Этого ученики Его не поняли сперва, но, когда был прославлен Иисус, тогда они вспомнили, что это было о Нем написано, и это сделали Ему. Свидетельствовал же народ, который был с Ним, когда Он воззвал Лазаря из гробницы и воздвиг его из мертвых. Потому и вышел народ к Нему навстречу, что услышали, что Он сотворил это знамение. И в конце Своего земного служения Господь входит в Свой город, чтобы принять здесь смерть и победить ее Своим Воскресением. И, конечно, всем уже известно об этом событии, и потому, встречая Господа, и взрослые, и дети прославляли Бога. Но прежде чем войти в город Господь, делает так, что одно из мессианских ветхозаветных пророчеств о Нем становится уже исполненным. Удивительно, как исполняются пророчества: иногда совершенно непостижимо, а иногда и очень просто. Свидетель Распятия Спасителя, рассказывая о том, что на Голгофе воины перебивали осужденным голени, чтобы ускорить их смерть, говорит, что придя к Иисусу, они обнаружили Его уже умершим.
Для апостола это стало исполнением пророчества: «Кость Его не сокрушится»; и исполнением прообраза: это у пасхального агнца, которого вкушали в день ветхозаветной пасхи, нельзя было сокрушать кости… То есть даже в мелочах и деталях за полторы тысячи лет до Крестной смерти Агнца Божия — Иисуса Христа — открывалось будущее в Священном Писании. Пророк Захария, обращаясь к Иерусалиму, восклицает: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: Се, Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле» Зах. Господь знает, что эти слова о Нем ученики поймут это только после Воскресения , и отправляет учеников, чтобы те из ближайшего селения привели к нему осленка. И вот Господь на ослике въезжает в Иерусалим, а первосвященники и книжники, наблюдая, как народ постилает перед Господом одежды и пальмовые ветви, слыша, как дети восклицают: «Осанна Сыну Давидову», негодуют: ведь так должно встречать Христа, а они-то и не желают этого. И на требование фарисеев Господу запретить ученикам прославлять Его, как Царя, Господь отвечает словами Писания: «Да разве вы никогда не читали, — говорит им Господь слова псалма — «из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу» Лк. Предвзятость фарисеев совершенно очевидна, но ведь даже если люди «умолкнут, то камни возопиют» Авв. И все это Господь говорит людям, которые знают Писание и, значит, видят на Нем исполнение пророчеств. Ибо больше возлюбили славу человеческую, нежели славу Божию» Ин.
И вступал Он в Иерусалим для того, чтобы принять в нем страдания и смерть, для того, чтобы войти уже не в земной Иерусалим, но Иерусалим небесный. Но почти никто тогда этого не знал, и даже ученики, которым Господь прямо открыл, что произойдет с Ним в Иерусалиме: Он будет оклеветан, осужден на смерть и распят, — даже они не могли представить, как может такое произойти. Ведь народ встречал Господа как Христа Царя восторженными приветствиями, с ветвями финиковых пальм, постилая по дороге одежды. Встречаем Господа и мы как Царя Славы, Царя Мира и Царя нашей жизни: «Тем же и мы яко отроцы победы знамения носяще, Тебе победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне» кондак праздника.
Когда ничто не отвлекает нас от молитвы: ни полный желудок, ни громкая музыка, ни голос диктора, ни просмотр новостей и видеороликов, когда мы можем остаться наедине с самим собой и заглянуть в свою душу, чтобы мог пробудиться и действовать дух, обращенный к вечности, к Богу. По мысли святителя Феофана Затворника, «основа страстей в плоти. Без поста же одолеть страсти было бы чудом, похожим на то, чтобы быть в огне и не обгорать», это невозможно, «как одряхлевшей птице подняться от земли». Составляющие поста За многие века существования христианства понятие поста претерпело серьезные изменения. Важно помнить, что пост — это не диета. Преподобный Иоанн Дамаскин говорил: «Если бы пост сводился к воздержанию от мяса, все коровы были бы святыми! Молитва и пост с самых ранних времен были столь тесно связаны между собой, что в Священном Писании часто упоминались вместе, потому что «доброе дело — молитва с постом». Душевный пост также должен включать в себя: — ограничение внешних впечатлений — пищи души, информации, которую человек привык получать ежедневно в огромных объемах; — контроль над информацией, то есть над качеством пищи, которую получает душа, исключение того, что раздражает страсти; — периоды уединения, молчания, безмолвия, пребывания с самим собой, которые дают человеку возможность познать свои грехи и осуществить главную цель поста — покаяние. С постом несовместимы все виды развлечений и зрелищ, бесконтрольное чтение, продолжительные разговоры, шутливый тон, посещение тех мест и домов, где царит мирской, нецерковный дух, — всё то, что рассеивает человека, отключает ум от молитвы, а сердце — от покаяния. О воздержании и трех степенях сытости Пост, как утверждал преподобный Серафим Саровский, «состоит не только в том, что есть, а в том, чтобы есть мало», ограничивать себя в еде. В этом случае человек становится гораздо более восприимчив к благодати Божией, поскольку «благодать любит жить в сухом теле». Кто употребляет пищи меньше того, что требуется для его организма, того можно назвать постником. Преподобный Амвросий Оптинский писал так: «Святые отцы установили касательно пищи три степени: воздержание — чтобы после принятия пищи быть несколько голодным, довольство — чтобы не быть ни сытым, ни голодным, и сытость — чтобы есть досыта, не без некоторого отягощения». Можно объесться и постной картошкой, можно проводить долгие часы на кухне, готовя вкусный и разнообразный постный стол, но всё это как раз не соответствует подлинному пониманию поста. Однажды это реальный случай, бывший в советское время некий протодиакон лег на операцию по удалению жира.
Кроме того, первые 40 дней поста стоит потратить на то, чтобы признать и глубоко осмыслить свои грехи. Также рекомендуется совершать добрые дела — помогать одиноким и нуждающимся. В целом соблюдать ограничения нужно не только в пище, но и в мыслях. В этот период стоит избегать шумных застолий и других развлечений, не рекомендуется ссориться и выяснять отношения с близкими. В Страстную пятницу запрещено делать уборку в доме: этим лучше заняться накануне, в Чистый четверг. Читайте также.
Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник. Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов.
Влияние религиозного поста на здоровье человека
Все публикации по #тегу Религия. Подробнее по теме «Религия» – читайте на сайте Сноб. Новости Пикабу Помощь Кодекс Пикабу Реклама О компании. воскрешении Лазаря. Четверток 6-й седмицы Великого Поста /