Статья автора «Алтапресс — news» в Дзене: Православное Рождество отмечают в ночь с 6 на 7 января четыре церкви: Русская, Грузинская, Сербская и Иерусалимская. В храмах и церквях торжественные службы начинаются в Сочельник, вечером начинается Всенощное бдение с литией, а уже в ночь на 7 января проходят Рождественская заутреня и ранняя Божественная литургия.
Почему католическое Рождество 25 декабря, а православное – 7 января
Торжественные ночные службы способствуют более глубокому молитвенному переживанию и восприятию Праздника. И здесь два вопроса нам задают. Первый — можно ли праздновать Рождество сначала в приходе, а не сразу устраивать семейное торжество? Конечно, хорошо праздновать вместе с близкими, друзьями, семьей, хорошо разделить дарованную нам в празднике радость с ближними. Если прихожане могут объединиться и, помолившись вместе в храме, могут сесть вместе за праздничный стол — это очень хорошо. Такое совместное проведение праздника объединяет, дает поделиться радостью друг с другом. Собираются и семьи, и друзья. И люди испытывают некоторое смущение: ты только что причастился, в книгах святых отцов написано о том, что для удержания благодати нужно стараться оградить себя от разговоров, тем более смеха, и постараться провести время после причастия в молитве.
А тут праздничное застолье, пусть даже и с братьями и сестрами во Христе…Люди боятся потерять молитвенный настрой.. Те правила, которые отцы — пустынники предлагали монашествующим, нельзя в полной мере переносить на мирскую жизнь, тем более нельзя переносить их на большие праздники. Речь идет о подвижниках — аскетах, особенно богато наделенных благодатными дарами Божиими. Для них внешняя часть второстепенна. Конечно, духовная жизнь стоит на первом месте и для мирян, но мы не можем здесь провести такую же четкую грань между духовным и земным. Апостол Павел заповедовал нам «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь.
За все благодарите Господа» 1Фес 5:16-18. Если мы встречаем праздник с радостью, молитвой и благодарностью Богу, то мы исполняем апостольский завет. Конечно, этот вопрос нужно рассматривать индивидуально.
Ужин на Святвечер проходит неторопливо, по несколько часов. Собравшаяся за столом вся семья ведет тихие и спокойные беседы только о хорошем. Повышать голос и ссориться нельзя ни в коем случае. Конечно же, нельзя пить спиртное! В Святвечер на столе должен стоять только узвар. Пока ужин не окончен, никому нельзя вставать из-за стола, а уж тем более выходить из дома, дабы не запустить в дом нечистую силу. Те, кто в этот вечер в пути, обязательно должны успеть вернуться домой до полуночи — иначе весь следующий год у них пройдет в мытарствах.
За столом нельзя сидеть по углам, особенно незамужним парням и девушкам, а то год пройдет в одиночестве. Нельзя, если взял в руки ложку, класть ее обратно на стол. По окончании святого ужина кутью и еще некоторые блюда со стола не убирали — эта еда оставлялась для умерших родственников, которые, по верованиям, тоже приходят к нам "на рождественскую кутью". На Святвечер в селе даже животных кормили лучше, дабы они не сказали, что хозяин жадный. По поверьям, в этот вечер животные разговаривают. Даже бездомных животных в этот вечер поздравляют с праздником, выставляя на порог для них миску с едой. Богатый стол — богатый год На Руси верили, что насколько богат будет стол в Рождество, какие отношения будут между домочадцами — так и в течение всего года будет в вашем доме. Ни в коем случает в этот вечер нельзя напиваться и ругаться! По поверьям, именно в эту ночь, перед Рождеством, на земле наравне господствуют силы Добра и Зла, поэтому к каким силам примкнет сегодня человек — те и будут сопровождать его в течение всего года. Несмотря на то что Святвечер сугубо семейный праздник, все же за стол приглашались одинокие странники.
Любви вам и мира! На территории Российской Федерации Рождество Христово установлено в качестве федерального праздника нерабочего праздничного дня ежегодно на 7 января. В некоторых странах в честь данного праздника отдыхают 2-3 дня. А в РФ к праздничному дню примыкают 7 дней Новогодних каникул, что вкупе со стандартными выходными обеспечивает десятидневный непрерывный отдых. Поскольку Иисус Христос родился ночью, возникает резонный вопрос: Когда празднуют православное Рождество Христово в России, в ночь с 6 на 7 января, или с 7 на 8 января 2024 года?
Именно там и родился Христос. Оно было описано в Ветхом Завете почти за шесть веков до самого события. Когда в небе появилась Вифлеемская звезда, путешествующие волхвы восприняли ее как знак исполнения этого пророчества.
Волхвы явились к месту рождения Иисуса, чтобы поклониться Божественному младенцу и преподнесли ему драгоценные дары — золото, ладан и смирну. О рождении Спасителя вскоре узнал царь Ирод, который тогда правил в Иудее. В пророчестве было сказано, что младенец в будущем станет царем Иудейским, поэтому Ирод приказал найти его и уничтожить. Когда мальчика не смогли обнаружить, Ирод велел избавиться ото всех детей младше двух лет в Вифлееме и окрестностях. Однако ангел предупредил Иосифа, который смог спрятать свою семью.
Католическое Рождество 2023: история, традиции, как правильно отмечать
| Когда наступит православное Рождество и как правильно его отметить в 2024 году | Рождественскую ораторию сербского хора в Рождественскую ночь слушали прихожане главного храма Белграда – Собора Святого Саввы. |
| Почему католическое Рождество 25 декабря, а православное – 7 января - Экспресс газета | В начале января 2024 года отмечают православный Рождественский сочельник. |
Когда празднуют Рождество с 6 на 7 или 7 января?
Рождество восточные христиане отмечают в ночь с 6 на 7 января. Католики и несколько поместных православных церквей празднуют Рождество 25 декабря. Один из самых важных праздников для верующих — Рождество Христово — католики празднуют в ночь с 24 на 25 декабря. В современной православной церкви Рождество Иисуса Христа отмечается дважды — 25 декабря и 7 января. Рождественские песнопения в храмах начинаются 6 января, а сама праздничная рождественская служба – ближе к ночи. Православные христиане празднуют Рождество в ночь с 6 на 7 января.
Когда праздновать Рождество
В ночь с 6 на 7 января, в праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит всенощное бдение и Божественную литургию в московском кафедральном Храме Христа Спасителя. К празднованию Рождества Христова, которое Православная Церковь начнет отмечать в ночь на 7 января 2024 года, готовятся в эти дни верующие. 7 января в России ежегодно отмечается Рождество Христово, но не менее важен и день перед рождением Христа – Рождественский сочельник – 6 января.
Рождественский сочельник: что можно и нельзя делать 6 января
| Католическое Рождество 2023: история, традиции, как правильно отмечать | В ночь с 6 на 7 января в России и многих других странах отмечают Рождество Христово — один из важнейших христианских праздников, посвящённый рождению младенца Иисуса. |
| Православные верующие отмечают Рождество | Поэтому Рождество Христово в России отмечается в ночь на 7 января по григорианскому календарю, что соответствует 25 декабря по юлианскому. |
Рождество Христово: как правильно отмечать светлый праздник?
Рождественскую ночь желательно встретить на праздничной службе в храме. 6 января 2023 гола у православных — канун Рождества Христова, который носит название Рождественский Сочельник. Подготовка к празднику Рождества начинается за 40 дней — это время, когда верующие соблюдают Рождественский пост. Русская православная церковь в ночь с 6 на 7 января отметит один из главных христианских праздников — Рождество Христово.
Когда праздновать Рождество
Отметим следующую стихиру: «Приидите, воспоим Матерь Спасову, по Рождестве паки явльшуюся Деву: радуйся, Граде одушевленный Царя и Бога, в немже Христос пожив, спасение содела. С Гавриилом воспоем, с пастырьми прославим, зовуще: Богородице, моли из Тебе Воплощеннаго спастися нам» 3-я хвалитная стихира. Киев, 1916. Развернуть Иконография На первых этапах формирования православной иконографии иконы Рождества Христова могли отображать значительно меньшее количество исторических деталей, чем современные канонические изображения. Например, оно могло быть представлено сюжетом поклонения волхвов. В более поздние времена получили распространение развернутые композиции, отображающие множество аспектов, связанных с этим событием. В центре данной композиции обычно изображается Богоматерь, расположенная на ложе; позади Неё гора, а в ней — пещера, внутри которой — Богомладенец Христос, лежащий в яслях. Богоматерь, как правило, бывает представлена в полулежачем положении в знак того, что во время родов Она не испытывала мук рождения, какие обыкновенно испытывают роженицы, в силу грозного Божьего определения: «умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей» Быт.
Примечательно, что взор Пресвятой Богородицы обращен не в сторону Новорожденного Сына, а в сторону богомольца подразумевается тот, кто стоит перед иконой — символ того, что Она — не просто Матерь, а Новая Ева, Ходатаица за людей. Богомладенец, лежащий в яслях, спелёнут. Его пелены напоминают погребальные. Этим знаменуется, что одна из целей Пришествия в мир Спасителя — последующее Искупление людей посредством Его Крестных страданий и смерти. На это же указывает и тьма внутри пещеры, окружающая Новорожденного: по смерти Ему предстоит сойти душой во ад. Кроме того, тьма, окружающая фигуру Младенца, указывает на тьму греха, тьму неверия Ин. Возле яслей расположены вол и осел на некоторых русских иконах вместо осла изображен конь.
В символической интерпретации вол — символ иудейского, а осел — языческих народов. Через это подчеркивается, что Христос явился в мир, чтобы призвать ко спасению всех людей, независимо от их национальной принадлежности. Вместе с тем, вол и осел на иконе обличают неуверовавших во Христа иудеев: «Вол знает владетеля своего, и осел — ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет» Ис. Возле подошвы горы бывает изображен Иосиф, а рядом с ним — человеческая фигура, значение которой объясняется по-разному: а это человек, пришедший поздравить Иосифа с Рождением Ребёнка; б это демон либо человек, движимый демоном, искушающий Иосифа, мол, рожденное дитя — не от Духа, а от беззаконного соития Марии с грешником. Правее Иосифа иногда наоборот, левее — сцена омовения Богомладенца Христос представлен на иконе дважды , свидетельствующая, что Младенец — подлинно воплотившийся Сын Божий. Это иконографическое свидетельство направлено против ереси докетов, согласно которой, Сын Божий воплотился не истинно, но призрачно, а значит и не был Совершенным Человеком но лишь носил личину человека, казался человеком. На правом склоне горы если смотреть со стороны внешнего наблюдателя, богомольца , изображаются пастухи, пришедшие поклониться Младенцу, по слову явившегося им Ангела Лк.
На левом склоне горы — волхвы. Они представлены в образе всадников. В верхней части иконы, а иногда и возле самой пещеры — ангелы Божьи. В самой верхней части — небесная сфера, из которой изливается луч, проникающий в малую сферу, внутри которой — звезда, а затем расходящийся натрое. Луч — символ Божественного действия. Единство луча — символ того, что Бог — един и его действие едино проистекает от Отца через Сына и проявляется в Духе Святом. Звезда внутри малой сферы — образ Вифлеемской звезды.
Расхождение луча натрое символизирует, что Бог троичен в Лицах.
И все праздничные песнопения, весь ход службы готовят нас к принятию тайны Боговоплощения, тайны Рождества Христова. Сегодня паремии читаются на богослужении для того, чтобы передать суть праздника глубже. На рождественском богослужении можно помолиться за себя и своих близких, а также поставить свечи за упокой усопших и за здоровье живых.
Молитвы в Рождественский сочельник Считается, что молитвы, произнесенные в канун Рождества, обладают особой силой. Они будут действенны лишь в том случае, когда молящийся полностью раскрывает свою душу и искренне молится. В праздник нужно молиться иконам Пресвятой Богородицы, Младенца Христа и апостола Петра в зависимости от цели молитвы. К Богоматери обращаются с просьбой о появлении детей и о здоровье семьи, Младенцу Спасителю — о мире и благоденствии, апостолу Петру — об исцелении тяжелой болезни.
Исповедь В Рождественский сочельник принято исповедоваться — для того, чтобы обновленными встретить Рождество. Пост в Рождественский сочельник Рождественский пост считается одним из самых долгих и строгих. Верующие соблюдают его 40 дней , чтобы очистить душу от грехов и подготовиться к празднику Рождества. Он начинается 28 ноября и завершается 6 января, в сочельник.
В сочельник запрещается принимать пищу до появления на небе первой звезды. Она символизирует Вифлеемскую, возвестившую миру о рождении Спасителя.
Для обрядов используют зеркало, свечи, воду, ветки ели.
Одно из простых гаданий — «По книге». Задайте мысленно вопрос, назовите номер страницы и строчки. Попытайтесь понять прочитанное.
Верующие собираются ночью у церкви, чтобы поздравить друг друга со светлым праздником и помолиться у иконы Господа. В Рождественскую ночь загадывали желание и не ели до первой звезды.
Между тем, то, что люди веками празднуют Рождество в один и то же день, вовсе не означает, что Христос именно тогда и родился.
Дело в том, что главный источник христианской истории — Библия — обходит стороной точную дату появления на свет Иисуса. Про события, предшествующие его рождению, есть. Про последующие после рождения — тоже.
А вот самой даты нет. Подробнее об этом и других неожиданных фактах о Христе читайте тут. Он так и называется — Рождественский.
Или Филиппов потому что начинается с дня памяти апостола Филиппа. Пост — это прежде всего время особой духовной собранности, молитвы, трезвения, обуздания своих дурных склонностей. Ну а что касается пищи, то, если следовать строгому уставу, в дни Рождественского поста 28 ноября — 6 января : не едят мясо, сливочное масло, молоко, яйца, сыр в понедельник, среду и пятницу — не едят рыбу, не пьют вина, еда готовится без масла сухоядение во вторник, четверг, субботу и воскресенье — можно готовить пищу с растительным маслом по субботам, воскресеньям и в великие праздники разрешена рыба.