Всемирная сионистская организация основывает Англо-Палестинский банк, ставший впоследствии национальным банком Израиля (банк Леуми). Официально язык Палестины относиться к арабской группе языков, что и закреплено в официальных документах этого государственного образования. уничтожить еврейское государство.
Палестина на карте мира
Сейчас де-юре оно существует, его признают 138 стран ООН. Но на деле единства в Палестине нет. Формально современную Палестину составляют две основные части: Западный берег реки Иордан и сектор Газа. Есть, по сути, две столицы: Рамалла на Западном берегу и, собственно, Газа. Если кратко: в ХАМАС считают, что мирное урегулирование зашло в тупик и нужно снова воевать, в то время как ФАТХ выступает за продолжение переговоров и пытается вывести вопрос на максимально возможный международный уровень. Некоторые территории, которые по плану ООН должны отойти независимому палестинскому государству, несколько десятилетий фактически контролирует Израиль. Что представляет собой современное палестинское общество? Рассказывает руководитель Центра арабских и исламских исследований Института востоковедения РАН, кандидат исторических наук Василий Кузнецов: Василий Кузнецов руководитель Центра арабских и исламских исследований Института востоковедения РАН, кандидат исторических наук «Среди палестинцев есть палестинские интеллектуалы, есть палестинская интеллигенция. В Восточном Иерусалиме и на Западном берегу реки Иордан есть неплохие палестинские университеты. Но, конечно, вот эта ситуация с полной невозможностью самореализации, ситуация некоторой ущемленности в правах, которая существует и там, и там, — это очень тяжелая ситуация для этих людей.
Но это минимальный процент населения».
Со времени создания ПНА на палестинских территориях действует также служба контрразведки, контролирующая общественно-политическую жизнь и положение дел в различных общественных движениях. ПНА располагает весьма развитой общественной политической инфраструктурой. Хотя здесь нет партий в обычном понимании этого слова, но существуют различные движения и общественно-политические организации, которые представляют отдельные слои палестинского общества. Наиболее крупной и влиятельной организацией является «Аль-Фатх» — Движение освобождения Палестины. В современном палестинском обществе это своего рода «партия власти»: её функционеры и руководители занимают доминирующее положение в большинстве властных структур от президента до мэров городов. Другая влиятельная организация — «Хамас» «Движение исламского сопротивления» выступает за построение независимого исламского государства на всей территории Палестины, включая ту её часть, которая была выделена ООН для образования Государства Израиль. Важную роль в общественно-политической жизни ПНА играют профессиональные союзы, объединяющие более 250 тыс. Экономика Палестины Главные отрасли экономики ПНА — сельское хозяйство, промышленность, торговля и сфера услуг ориентированы на «общий рынок» с Израилем.
Экспорт сельскохозяйственной продукции в стоимостном выражении — 603 млн долл. Общая стоимость импорта — 1,9 млрд долл. США 2002. Общая тенденция последнего времени в экономике — сокращение занятости населения в сельском хозяйстве, его «раскрестьянивание» и превращение в наёмных рабочих — полупролетариев. В 1990-х гг. В промышленности преобладает мелкотоварное производство: небольшие предприятия, мастерские с числом рабочих от 50 до 10 чел. Некоторые промышленные предприятия на Западном берегу специализируются на производстве строительных материалов: цемента, нерудных ископаемых, строительного камня, мрамора. Специфика экономики ПНА — массовая миграция арабских рабочих на заработки в Израиль, где они используются главным образом на тяжёлых работах в строительстве, сельском хозяйстве, на прокладке дорог, в сфере городского обслуживания. В 1970—80-х гг.
В 2000—03 в связи с введением израильским правительством практики закрытия границ с Западным берегом и сектором Газа эта цифра снизилась до 30—40 тыс. ПHA принадлежит к числу тех стран, экономическая жизнеспособность которых в большой степени зависит от иностранной финансовой помощи. В 1994—98 эту помощь оказывали в млн долл. Бюджет 2002 млн долл. США : доходы — 930, расходы — 1200, внешний долг — 108. ВВП на душу населения в год — 800 долл. В наиболее трудном положении находятся палестинцы — жители лагерей для беженцев. Равна 37 долл. США в год.
Один врач приходится на 10 тыс. Наука и культура Палестины В ПНА сложилась достаточно развитая система просвещения, которая включает начальное школьное образование, школы 2-й ступени, университеты, колледжи, институты и профессиональные училища. Во всех этих школах обучалось 984 тыс. Подготовка преподавательского состава для школ 1-й и 2-й ступеней, а также специалистов в различных областях знаний ведётся в высших учебных заведениях Палестинской автономии: в университетах «Бир-3ейт» в окрестностях г. Рамалла , «Ан-Наджах», в институтах и колледжах г. Газа — Дженин, Наблус, Восточной части Иерусалима и других крупных палестинских городов. Большое число палестинских студентов получают образование за рубежом: в Египте, Ливане, Сирии, в странах Европы, в т. Всего в образовательных учреждениях Советского Союза и России подготовлено ок.
Так, что пока Палестина не перестанет быть предметом военно-политических интересов ведущих мировых лидеров, вопрос о государственности Палестины останется в подвешенном состоянии, о чем и свидетельствует и история последних пятидесяти лет существования этого государства. Столица Палестины Исходя из многочисленных исторических перипетий, столица Палестины должна располагаться в Иерусалиме. Однако создание государства Израиль и Организации освобождения Палестины во главе с Ясером Арафатом, реалии были немного подкорректированы решением ООН от 1947 года, столицей современной Палестины является древний город палестинцев Рамалла, а не менее древний Иерусалим получил статус открытого города под протекторатом все той же Организации Объединенных Наций. Население Палестины На сегодняшний день численность палестинского населения насчитывает немногим более 4. А в своем подавляющем большинстве население Палестины составляют так называемые этнические арабские палестинцы, которые считают себя наследниками ханаанцев, арабские корни которых проявились, начиная с 634 года, когда на исторические земли Палестины вторглись арабы под предводительством халифа Аду Бакра. Интересно: Достопримечательности Палестины Государство Палестина Так уж получается чисто исторически, но вопрос о том является ли государство Палестина законным с юридической точки зрения остается открытым и на сегодняшний день.
Потому что долгое время и палестинцы, и израильтяне считали, что только обращение к США поможет решить конфликт. Сегодня эта политика зашла в тупик». Востоковед уверен: Россия сейчас может выступить в качестве объективного, незаинтересованного посредника, который способен наладить диалог между двумя сторонами. Согласился он и с тем, что объективно России выгодно создание палестинского государства, которое могло бы стать союзником РФ на Ближнем Востоке. В ходе пленарного заседания «Российской энергетической недели» Путин указал, что есть мнение о том, что конфликт на Ближнем Востоке можно погасить созданием независимого палестинского государства, однако верх берут сторонники силовых методов. При этом позиция Москвы хорошо известна, и она складывалась на протяжении десятилетий — РФ поддерживает решение ООН по созданию суверенного государства Палестина. Также он напомнил, что США в последние несколько лет пренебрегали механизмами урегулирования на Ближнем Востоке и пытались подменить решение фундаментальных политических проблем « материальными подачками » населению. В то же время Израиль, по словам Путина, в основном военным путём занял часть земель, которые палестинцы считают исконно своими. В свою очередь, пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков заявил, что обострение ситуации на Ближнем Востоке чревато разрастанием и выходом за нынешние рамки арабо-израильского конфликта.
Как начался конфликт Израиля и Палестины и почему его не получается закончить
До этого, 25 октября, Путин указал на то, что основой урегулирования конфликта являются решения ООН о создании двух независимых суверенных государств. Он подчеркнул, что Москва всегда выступала за создание суверенного палестинского государства. О необходимости реализации на Ближнем Востоке формулы двух государств неоднократно заявляли другие лидеры и политики многих стран.
На 1880 год в Палестине проживало уже 450 тысяч человек, из них всего 24 тысячи были евреями. Они также селились преимущественно в 4 городах: Иерусалиме с населением 25 тысяч человек, из них больше половины евреев , Цфате 4 тысячи , Тверии 2,5 тысячи и Хевроне примерно 800 человек , а также в Яффе 1 тысяча и Хайфе 300 человек. Популярность Сионизма и его последствия Сионизм происходит от названия горы Сион в Иерусалиме стал политическим движением, целью которого стало объединение и процветание еврейского народа на его исторической родине в Израиле Эрец-Исраэль. Сионизм долгие годы имел сильное влияние на еврейский народ. Многие из евреев живших по всему миру, мечтали поселиться в Палестине.
Начиная с 12 века после преследования евреев христианской церковью, они хлынули в Святую землю. В 1492 году к ним присоединяются евреи, изгнанные из Испании, основавшие еврейскую общину Цфата. Первая действительно крупная волна еврейской иммиграции, названная Первой алией, случилась в 1881 году, после еврейских погромов в России, когда они были вынуждены спасаться бегством. Британский мандат в Палестине 1918-1948 Вторая алия 1904-1914 стартовала после Кишинёвского погрома в Молдове, где предприимчивые евреи также успели накуролесить. В итоге около 40 тысяч евреев переехало в Палестину. В период Первой мировой войны в составе британской армии сражается «Еврейский легион». Именно он помог британским войскам завоевать Палестину.
В благодарность за это, в ноябре 1917 года секретарём иностранных дел Великобритании Артуром Бальфуром издаётся Декларация Бальфура. В ней говорилось, что Британия не возражает на основание в Палестине дома для всего еврейского народа. Третья алия 1919-1923 известна прибытием в Палестину ещё 40 тысяч евреев, большая часть поселенцев была родом из Восточной Европы. И вопреки британской квоте на иммиграцию, еврейское население вырастает до 90 тысяч. Арабское население было этим недовольно, что привело в 1920 году к Палестинским бунтам и основанию новой еврейской военной организации «Хаганы» что на иврите означает «Оборона». В 1920 году проходит конференция в Сан-Ремо, на основе которой Лига Наций в 1922 году вручает Великобритании мандат на Палестину. Хотя основным населением страны были арабы-мусульмане, а евреи преобладали только в самом большом городе Иерусалиме.
В самом начале Мандата происходят Яффские бунты. В 1946 году из него было образовано независимое королевство Трансиордания, и в нём был строгий запрет на проживание евреев. За что же их так невзлюбили арабы до сих пор остаётся загадкой. Если знаете, поделитесь в комментариях. Четвёртая алия 1924-1929 ознаменовалась переселением в Палестину сразу 82 тысяч евреев. Причиной стали их изгнания из Польши и Венгрии видимо любят ребята куролесить на шумных вечеринках. Но позднее, примерно 23 тысячи эмигрантов из этой волны покидают страну.
Пятая алия 1929-1939 была связана с распространением нацистской идеологии в 1930-х годах в Германии. В результате за 10 лет в Палестину переселились примерно 250 тысяч евреев со всех уголков Европы, поскольку те искали спасения от Гитлера который по некоторым данным сам имел еврейские корни. Пятая алия привела к Арабскому восстанию 1936-1939 и изданием в 1939 году Британией «Белой книги», практически запрещавшей иммиграцию евреев в Палестину. Все страны мира отказывались принимать у себя евреев, ищущих спасения от Холокоста. А вместе с запретом Великобритании на их переселение в Палестину означало бы смерть для миллионов евреев. В результате создаётся тайная организация «Моссад ле-Алия Бет», целью которой был обход запрета на иммиграцию в Палестину и помощь евреям нелегально туда переселяться, для спасения от гибели. Получается, что многие предки современного населения Израиля были нелегальными эмигрантами, подлежащими выдворению из страны.
А Англия то помогала еврейскому народу, то отворачивалась от него, видимо ища в этом какую-то выгоду. Карта Палестины и её окрестностей. А Иерусалиму, находящемуся под управлением ООН, предоставлялся особый статус. Но арабы были категорически не согласны с созданием Израиля на якобы своей территории. Так начался затяжной арабо-израильский конфликт. Хотя, с точки зрения истории, оккупантами Палестины являются обе стороны конфликта, просто евреи сделали это пораньше, а арабы попозже.
В этом вопросе — две ключевые точки.
Первая - это 1947 год. Когда изначально, после Второй мировой принималось решение о создании государства Израиль - одновременно и параллельно было принято и решение о создании второго суверенного и независимого государства - Палестины. Но тут же начались бесконечные войны. Часть земель, которые палестинцы всегда исконно считали своими - были заняты Израилем, и государство Палестина — именно в таком независимом виде - так и не появилось на свет.
На территории Израиля с 1917-го по 1947 год был Британский мандат. Ранее эта земля входила в Османскую империю, а до неё тут было исламское государство Мамлюков Египта. Создав своё государство в 1948 году не без помощи СССР , евреи за 70 лет смогли его сохранить и привести страну к высоким показателям уровня жизни населения. Причём нефть и прочие ценные ископаемые в Израиле были найдены далеко не сразу.
Палестина: население, площадь, столица, история и культура
После этого, большинство евреев покинули Палестину. Некоторые уехали в Вавилон, который на тот момент стал важным центром еврейской жизни, другие расселились по всей римской империи, на просторах которой и до того уже существовали еврейские общины. Кое кто остался в Палестине, в таких городах, как Цфат Сафед и Тверия Тивериада , но на протяжении следующих двух тысяч лет евреи на этой земле будут оставаться в меньшинстве. Остальные же будут помнить, что родина их там, а не тут ну, то есть, для меня - тут, а не там , молиться о возвращении в Иерусалим, иногда даже наносить визиты, а кое кто и переезжал в Палестину и образовывал там небольшие общины, но массового характера это не носило. Что такое Палестина? Встречается в Ветхом Завете такой народ, Филистимляне, в оригинале - Плиштим. Это явно не самоназвание, потому как на древнееврейском это слово означает буквально "пришельцы", "захватчики". Описываются плиштим как красноволосые люди, пришедшие с моря. Современные историки сходятся на том, что по всей видимости это были предки греков, смешавшиемя с местным населением. Слово "Палестина" происходит от названия этого народа, и имеет римские корни. Евреи же называли эту землю Земля Израиля, Эрец Исраэль.
Но так как Израилем называется суверенное государство, которое сейчас находится на Земле Израиля, географическую область я, для собственного удобства, буду называть Палестиной. Палестина никогда не была государством, на протяжении истории это всегда была географическая область, как Урал или Забайкалье. Две тысячи лет изгнания Описывать, что происходило на протяжении двух тысяч лет даже для отдельного поста было бы сложновато, так что ограничусь тем, что скажу, что евреи расселились по всей территории Европы и Ближнего Востока. Держались они по большей части обособленно, хотя, конечно, и с местным населением тоже смешивались вот не верю я, что мои голубые глаза и веснушки - результат исключительно естественного отбора. Палестина же переходила из рук в руки, принадлежа то Византие, то Сарацинам, то Крестоносцам. В XVI веке она вошла в Османскую империю, и под властью турков и оставалась вплоть до первой мировой войны. Заселена она была мало, и жили здесь в основном арабы-мусульмане, как и в большей части всего Ближнего Востока. Арабов в то время вполне устраивала турецкая власть. Это были времена, когда решающим фактором объединения для людей являлся не этнос, а религия, так что мусульманская власть местными мусульманами воспринималась как нормальная, сама собой разумеющаяся ситуация. Зарождение Сионизма Как уже было сказано, стремление вернуться на землю обетованную евреи проявляли всегда, но больше на словах, чем на деле.
На протяжении двух тысяч лет некоторые евреи предпринимали попытки вернуться на землю предков, с той или иной степенью успешности, но в массе они предпочитали считать, что это должно быть делом рук провидения, а не их собственных. Слово "Сионизм" происходит от другого названия Иерусалима - Сион. Суть его состоит в стремлении создать государство для еврейского народа. В середине XIX века влияние религии настолько ослабевает, что жители Европы потихоньку начинают самоопределяться по этническому принципу. Это называется "Весна Народов". И вот, один Венский еврей, по имени Теодор Герцль, решает действовать. Герцль занялся тем, что стал созывать конгрессы, на которых собирал вместе представителей еврейских общин, и на которых обсуждалось создание будущего еврейского государства. Кроме того, он обивал пороги разных государственных деятелей, пытаясь заполучить чью-нибудь поддержку. Особого успеха это не возымело, зато его деятельность спровоцировала первую волну алии репатриации в Израиль в 1882 году. Первая волна состояла из 35 тысяч евреев, по большей части из восточной Европы.
Оказалось, что жизнь на земле обетованной очень нелегка, особенно для жителей культурной Европы. Первые репатрианты пачками умирали от малярии и прочих прелестей жизни на дикой и малонаселенной территории. Очень многие вернулись обратно. Очень сильно помог барон Эдмонд де Ротшильд, который в основном и запомнился своей филантропической деятельностью в Палестине. Он выкупал для сионистов участки а так же помогал им материально. В Израиле его все еще помнят и любят. Между 1904-1914 годами, сионистская деятельность и погромы провоцируют новую волну репатриации, в основном из царской России. Приезжает еще 35 тысяч человек, молодые ребята с идеями социализма и создания нового человека, и создают первые киббуцы - еврейские коммуны.
Пока война Израиля и Палестины не переросла в Третью мировую ядерную — здравомыслящие силы призывают обратиться к истории и исходным договоренностям. В этом вопросе — две ключевые точки. Первая - это 1947 год. Когда изначально, после Второй мировой принималось решение о создании государства Израиль - одновременно и параллельно было принято и решение о создании второго суверенного и независимого государства - Палестины. Но тут же начались бесконечные войны.
Впрочем, им давно не везет с государственностью. Ученые всегда подозревали, что палестинцы-филистимляне пришли на Ближний Восток из ахейской Греции. На это указывали различные письменные источники — египетские, хетские, вавилонские, да и сама Библия. Но полной уверенности не было, источники трактовались по-разному. Однако современная наука, если не поставила в них точку, то определила совершенно точно — филистимляне потомки Крито-Микенской цивилизации. Сумела это сделать генетика. Ученые из Института изучения истории человечества Общества Макса Планка исследовали останки древних захоронений взятые в Ашкелоне — одном из пяти городов союза филистимлян. Они показали, что на 20—60 процентов ДНК совпадают с южноевропейскими образцами того времени. При этом наиболее выраженной была критская компонента. В последующие века население Палестины хоть и смешивалось с пришлыми, но в целом оставалось тем же. В самосознании палестинцев они и есть филистимляне. Ахейцы, основавшие Афины, построившие дворец на Крите и Львиные ворота в Микенах, победившие Трою, не выдержали наступления родственных греческих племен. Они стали покидать родные места, переселение шло волнами. Несколько раз пытались захватить новые земли в Египте, но были разбиты вначале фараоном Мернептахом, а затем Рамсесом III. Причем при последнем было, похоже, весьма массированное вторжение, поскольку сообщается о сражении и на суше, и на море. Египтяне называли их «народами моря». Победителем вышел Египет, сохранились изображения воинов, взятых в плен.
Важно отметить, что и среди самих евреев начались споры о путях создания будущей Эрец Исраэль. Бар-Зохара «…начал пролагать новый путь — путь воинствующего сионизма, удаления от Англии, поворота в сторону Америки, мобилизации американского еврейства, требований немедленного создания государства, призыва к мощной алие…». У Бен-Гуриона были свои причины подозревать Великобританию в неспособности эффективного сотрудничества. Несмотря на принятие декларации Бальфура, уже в 1922 году был опубликован «Меморандум Черчилля», который, к слову, не мог устроить ни одну из сторон будущего конфликта, ведь, по сути, он и был завязан на дальнейшее обострение обстановки в регионе. Палестинская делегация во главе с Мусой Казимом аль-Хусейни не разделяла британского подхода по фактически одностороннему разделу Палестины путём выделения из нее арабского эмирата Трансиордания, которая де-факто стала проводником для английской колониальной политики в Леванте. Но и ишува не признавали ключевого положения этого Меморандума, который двусмысленно, как и подобает такого рода документам, призванным создать не столько решение проблемы, сколько ее затухание, отмечал, что «…не Палестина превращается в еврейский национальный очаг, но такой очаг будет строиться в Палестине». Столь неоднозначные, по мнению евреев, шаги британской администрации, не могли не привести к обострению отношений с ишувами, которые занимали довольно негативную позицию в отношении англичан, воспринимавшихся как преграда для форсированного строительства своего государства. Выход в свет в 1939 году «Белой книги» лишь обострил противостояние. На этом фоне среди самих палестинских арабов начались столкновения, которые обострились после смерти аль-Хусейни, в результате чего АПК был распущен. Здесь же намечались ростки для будущего конфликта между палестинцами и Иорданией, чей король Абдалла I 1946 — 1951 годы надеялся на реставрацию власти семьи шерифа в Хиджазе и создание Хашимитской империи в составе Ирака, Ливана, Палестины, Сирии и Трансиордании, ведь представитель столь знатной династии, ведущей происхождение от самого пророка Мухаммада не мог ограничиться не самым богатым эмиратом в Леванте. В таком контексте закладывался механизм палестинского вопроса, как не только арабо-израильского, но и в целом, ближневосточного конфликта, который во многом использовался той или иной стороной в тех или иных политических целях, что наводит на предположения о том, что сохранение обостренной обстановки и возможность использовать «палестинскую карту» было в интересах некоторых игроков. К примеру, воинствующий Верховный муфтий Иерусалима Хадж-Амин аль-Хусейни, решительно протестующий против любых компромиссов и планов по разделу Палестины, был опасной фигурой не только для Израиля, но и для короля Абдаллы I, к слову, погибшего от религиозного фанатика. Именно поэтому палестинский вопрос становится фактором для взаимодействия Хашимитской Трансиордании с Израилем, что, как отмечает российский исследователь А. Демченко, исходило не только из «геополитических интересов, но и из амбиций династии, а также планов переустройства Ближнего Востока», в которой Палестина играла ключевую роль для упрочения позиций Иордании. Отсутствие единого и централизованного механизма представления интересов палестинской стороны, в отличие от евреев, с учётом своего рода раскола в самой среде палестинцев и наличии многих лидеров, таких как аль-Хусейни или Из ад-Дин аль-Кассам, способствовало укреплению недоверия и радикализации всех сторон этого конфликта. На этом фоне в период 1936 — 1939 годов шли непрерывные выступления, отдаленно напоминающие будущие «Интифады» с араб. Попытка опереться на обе стороны в конфликте и противоречивость принимаемых решений показывают стремление британцев «уйти, чтобы остаться», что претворялось в жизнь попыткой сотрудничества с арабскими режимами, в частности, конечно, с Трансиорданией, которая позволяла оставить точку влияния в Леванте после ухода из региона. Ведь ставка Великобритании на Хашимитов как в Трансиордании, так и в Ираке всё отчетливее показывала желание империи так или иначе оставить за собой контроль в этом хаосе. Однако династические амбиции главных «партнёров» британцев непосредственно захватывали интересы важнейшего из «клиентов» США — саудитов и их собственные интересы.
Краткая История Палестины
Тогда решением вновь созданной ООН на части территории Палестины образовалось государство Израиль, и 14 мая 1948 года была провозглашена его независимость. География и политический статус образования под названием Палестина менялись на протяжении 3 тысячелетий. Вся палестинская инфраструктура была уничтожена, и поэтому когда говорят, что Палестина и Израиль – это история конфликта между религией и наукой, то отчасти это так. По замыслу Герцля, под образование Израиля подходили Палестина и Аргентина.
Какие страны поддерживают Израиль
- Почему воюют Израиль и Палестина. Карта
- Историк объяснил, что помешало созданию палестинского государства
- Возвращение евреев в Палестину с 19 века
- ПАЛЕСТИ́НА
- Палестина от кон. 2-го тыс. до н. э. до римского завоевания
Кем и как был создан Израиль? История разделения Палестины на еврейское и арабское государства
И в целом название «Государство Палестина» возникло от названия римской провинции Сирии Палестинской: ранее она называлась Иудеей. Всемирная сионистская организация основывает Англо-Палестинский банк, ставший впоследствии национальным банком Израиля (банк Леуми). С 2005 палестинские группировки в Газе (прежде всего исламисты) периодически обстреливают самодельными ракетами и из миномётов приграничные районы Израиля, предпринимают попытки похищения израильских военнослужащих. В данной статье вы рассмотрите историю появления, расцвета и распада древней Палестины.
Как победители Трои стали филистимлянами и палестинцами
В тот же день израильская армия нанесла ответные удары по целям в секторе Газа и объявила о начале операции "Железные мечи". Конфликт между арабами и израильтянами начался задолго до появления самого Государства Израиль на политической карте мира. Причиной этого противостояния стали извечные споры — территориальные. Кто прав и кто виноват в этой долгой истории?
Как появилась Палестина "Моисей водил нас по пустыне 40 лет, чтобы привести к единственному месту на Ближнем Востоке, где нет никакой нефти" — цитата уроженки Российской империи и четвертого премьер-министра Израиля Голды Меир. Голда ошибалась: в 2000-х годах на территории Израиля обнаружат залежи сланцевой нефти, сопоставимые с разведанными запасами в Саудовской Аравии. Впрочем, войны на земле обетованной идут вовсе не за черное золото.
Этот засушливый, неуютный регион лежит на пересечении стратегических путей, связывающих три части света — Африку, Европу и Азию. Это коренные семитские народы, жившие на землях, которые сегодня разделены между Сирией, Ливаном, Израилем и Иорданией. Хананеи строили большие города, гигантские храмы, успешно противостояли могущественным египтянам", — поведал религиовед профессор Университета Джорджа Вашингтона Эндрю Генри.
Около XII века до нашей эры в Ханаане поселились филистимляне. Они основали так называемое Филистимское пятиградие, или Филистию, — мощный союз, в который вошли города Ашдод, Ашкелон, Экрон, Геф и Газа. Впоследствии римляне исказили слово Филистия, назвав этот регион на свой манер — Палестина.
Филистимляне вели бесконечные войны с египтянами, хананеями и израильтянами. По версии иерусалимского историка Нила Сильбермана, древние израильтяне вовсе не завоевывали Ханаан. Они просто расселились по земле обетованной, когда цивилизация хананеев угасла в результате многочисленных военных конфликтов, упадка торговли, голода и сокращения населения", — отметил религиовед.
Первое еврейское государство просуществовало несколько столетий, пока Израиль не захватили ассирийцы. И продолжался этот период до того момента, когда римляне разрушили храм и подчинили окончательно Иудею.
Причём нефть и прочие ценные ископаемые в Израиле были найдены далеко не сразу. С лучшей в мире медициной и высоким уровнем экономики гражданство Израиля считается довольно привлекательным. Израиль много лет подряд кормил и сектор Газа, который так и не смог поднять уровень жизни до приемлемого.
Палестинцы, имея практически те же ресурсы, что и Израиль, не создали на своих землях ничего для поднятия уровня жизни населения.
Это событие было важным моментом для еврейского народа, но вызвало возражения и конфликты со стороны арабских стран и народов. Продолжающиеся арабо-израильские конфликты: Разделение Палестины спровоцировало серию арабо-израильских конфликтов, начиная с войны за независимость Израиля в 1948 году. Эти конфликты продолжались на протяжении десятилетий и включали войны 1956, 1967, 1973 годов и многие другие столкновения. Статус Палестинских территорий: Положение Палестинских территорий оставалось неопределенным, с продолжающимся конфликтом между Израилем и Палестиной.
Палестинская освободительная организация ПЛО и в последующем Палестинская национальная администрация ПНА стали представлять интересы палестинцев на международной арене. Международное вмешательство и переговоры: Международное сообщество, включая ООН, США и другие страны, активно участвовало в попытках урегулирования конфликта, включая Ослоские соглашения 1990-е и другие инициативы мирного урегулирования. Гуманитарные и социальные последствия: Разделение Палестины и продолжающийся конфликт привели к серьезным гуманитарным и социальным последствиям, включая потери жизней, переселение населения, уничтожение инфраструктуры и долгосрочные травмы. Формирование политических и идентичностных нарративов: Различные нарративы и исторические интерпретации разделения Палестины продолжают формировать политические и культурные идентичности в регионе, что оказывает влияние на возможности диалога и урегулирования конфликта в будущем. Разделение Палестины остается центральной темой в региональных и международных отношениях, и его последствия продолжают ощущаться на протяжении многих десятилетий после тех событий.
Понравилась статья?
В этой области жило много язычников. Постоянное общение с ними вырабатывало в галилеянах дух терпимости, которого были лишены жители Иудеи, отличавшиеся мелочным формализмом. Жители Иерусалима постоянно упрекали галилеян за ту легкость, с которой они обращались с язычниками, и высмеивали их скверное произношение. Область Самария расположена южнее Галилеи. Это более ровная часть Палестины, очень удобная для поселения. Здесь проходило много событий еврейской истории.
Когда-то вместе с Галилеей Самария составляла Северное Израильское царство, уничтоженное в 8 веке до н. Завоеватели переселили в Самарию множество крестьян с востока, которые, смешавшись с оставшимися местными жителями, приняли их веру, сохраняя в то же время некоторые свои языческие обычаи, Их стали называть самарянами. Иудеи не хотели в них видеть братьев по религии, считая их полуязычниками. Это служило поводом к постоянным конфликтам. Вражда была так велика, что даже во времена Христа иудеи, путешествовавшие из Галилеи в Иерусалим, предпочитали два раза переходить Иордан, лишь бы миновать Самарию. Отсюда возникла и поговорка, что «иудеи с самарянами не общаются» Ин. В южной части Палестины была расположена Иудея.
Она являлась полной противоположностью Северу. Гористая, бесплодная и угрюмая Иудея представляла собой как бы пустыню с оазисами. Центром Иудеи был Иерусалим. Древний город, овеянный духом священных преданий и пятнадцативековой истории, во время земной жизни Христа возвышался на Сионской горе, окруженной могучей стеною и глубоким рвом. Сердцем Иерусалима и всей Иудеи был храм Господень. Сюда на праздник Пасхи из рассеяния со всех концов мира стекались верующие евреи, чтобы принести жертву Богу. По большим праздникам в город приходил и Христос, но начальники иудейские враждебно относились к Спасителю, они преследовали Его, поэтому Иисус Христос больше любил проповедовать в Галилее, нежели в Иудее.
В восемнадцати километрах к югу от Иерусалима, в низине, между холмов, расположен город Вифлеем. Здесь родился Господь наш Иисус Христос. По другую сторону Иордана, на восток, вся местность называется Заиорданье. В древние времена там жили моавиты и аморреи, преграждавшие Моисею путь к обетованной земле. Севернее лежала земля Уц, родина праведного страдальца Иова. К югу от Голана и к западу от Аврана был расположен ряд городов, известных в Евангелии под общим названием Десятиградия, или, по-гречески, Декаполис. Эти города не раз посещал Христос.
Южная часть Заиорданья называлась Галаад, или Перея Политическое положение Палестины Перед пришествием в мир Спасителя и во время Его земной жизни Палестина находилась под властью Римской мировой Державы. Еще в 63 году до Рождества Христова римский полководец Помпеи ввел свои войска в Иудею и присоединил ее к римской провинции Сирии. Спустя немного времени в 713 году от основания Рима, или в 37 году до Рождества Христова идумейский князь Ирод, прозванный Великим, получил от Римского Сената царский титул и в течение тридцати семи лет управлял всей Палестиной и Идумеей. Войдя в состав Римской империи, иудеи оказались в самой гуще мирового политического, социального и религиозного брожения. В те годы Рим достиг высшего расцвета. Капитолий гордо вознесся над миром, внушая почтение и страх многочисленным народам, населявшим и окружавшим империю. Римские чиновники наводняли отдаленнейшие уголки огромного государства, взимая с провинций колоссальные налоги.
Не затрагивая видимости самоуправления провинций, римские диктаторы постепенно лишали их военной и политической самостоятельности. Обещая, подкупая, принуждая, они и у себя на родине положили конец всем политическим свободам, разгромив республиканскую партию и создав режим военной диктатуры. После борьбы диктаторов в гражданской войне Октавиан Август стал самодержавным правителем Римской империи с титулом принцепса. Вскоре по всей стране Августу стали воздвигать храмы и статуи, ему пели славословия, его объявили «сотером»— спасителем мира. Это зрелище все более и более возвеличивающейся империи, подавляющей свободу и обоготворяющей своего владыку, не могло не производить впечатления на людей Востока. Все чувствовали, что наступает нечто новое, непонятное. Для иудеев же вопрос решался просто.
Для них мировая империя была царством Зверя, которое падет от меча грядущего Мессии. Враждебно относясь к римскому владычеству, иудеи с таким же чувством относились и к Ироду Великому, который, вопреки воле народа, при поддержке римлян, захватил власть в Иудее. Проводя политику Рима в Иудее, Ирод жестоко подавлял народные волнения. Сразу же после воцарения Ирод провел реорганизацию Верховного Совета, Высшего иудейского судебного двора Синедриона. Царь приказал казнить 45 членов Совета, а так как Верховный Совет состоял, по свидетельству Иосифа Флавия, из 71 члена, то оставшиеся в живых 26 против 45-ти, вновь назначенных царем, ничего не могли провести в жизнь даже при соблюдении всей законности. Так одним кровавым ударом высшая законодательная власть Иудеи оказалась в руках Ирода. Интересы царя-идумеянина были далеки от интересов правоверных евреев.
Человеку сильному, жестокому и страстному, Ироду были глубоко чужды религиозные проблемы, которые тогда волновали иудеев и весь мир. Распутство и постройки, войны и политические интриги поглощали его целиком. Гордый и честолюбивый, он мечтал затмить славу царя Соломона и развернул кипучую строительную деятельность. При нем Палестина покрылась многочисленными зданиями. Он с одинаковым рвением занимался сооружением ипподрома, театров, храмов в честь императора Августа и перестройкой Иерусалимского храма. Последний, правда, был предметом его особенных забот: Ирод вложил в него огромные средства и превратил в одно из чудес света. Он гордился своим храмом.
Однако и эта его заслуга не завоевала ему любовь народа. По отношению к своим подданным Ирод был деспотом, жестоким и кровожадным тираном. Болезненно подозрительный, он укреплял свой трон ценой многих преступлений. Он умертвил Мариамну, одну из своих многочисленных жен, вместе с двумя ее сыновьями — Александром и Аристовулом. Узнав через свою сестру Соломею о местопребывании последних потомков Хасмонеев.
История Палестины
О происхождении еврейских племён, их приходе в Палестину и образовании древнееврейского государства рассказывается в Библии. Государство Палестина является одной из самых древних и исторически значимых территорий на Ближнем Востоке. История государства Палестина описывает создание и эволюцию государства Палестина на Западном берегу и в секторе Газа.
От сотворения до разрушения мира: что делят Израиль и Палестина
А что было до британского мандата? Под властью Османской империи Период в 400 лет с очень небольшими перерывами на приход в Палестину новых завоевателей пришелся на власть Османской империи. Турки-османы появились тут в 1517 году в момент величайшей своей силы. Несмотря на то, что сами турки были мусульманами но не арабы , к представителям других верований они относились вполне лояльно, если те исполняли законы Блистательной Порты. Для евреев это был статус «зимми», при котором они обладали рядом гражданских и религиозных свобод. Правда, существовали и некоторые ограничения. В первую очередь, это запреты на службу в армии, на любые передвижения верхом и ношение оружия. Евреи также выплачивали особые налоги в казну.
Однако удаление от центра страны играло свою отрицательную роль: не было существенного экономического развития региона. К 1800 году в Палестине проживало около 300 тысяч жителей. Евреи были меньшинством и концентрировались в основном в Иерусалиме, а также городах Акко, Хайфе, Яффе и Рамле. Что было до власти Османской империи? Период арабского владычества Центральной частью Эрец-Исраэль арабы владели с примерно столетним перерывом, начиная с 638 года вплоть до прихода сюда османов в 1517. На обломках древних античных империй арабы строили собственное грандиозное государство Великий Арабский халифат, контролировавший огромные территории. Сказать, что арабы были милыми и дружелюбными людьми, значит погрешить против истины.
Они не стеснялись пускать под нож целые еврейские и христианские города, если того требовали обстоятельства. Однако при них развивались науки, в частности, мир получил современные цифры, математик Аль-Хорезми вторично вычислил диаметр Земли, а армия начала применять огнестрельное оружие. Но евреи с этих земель никуда не девались. Даже придерживаясь гражданских законов Халифата, евреи Палестины чувствовали себя вполне благополучно. Они не были ограничены ни в религии ни в создании семей.
Во второй половине XI в. Были завоеваны некоторые крепости, в том числе и Лахиш, где археологи обнаружили значительное количество керамики филистимлян. Так как в глубине эта территория была гористой, малоплодородной, а потому бедной, то филистимляне той частью не интересовались, а свои основные силы посылали на северо-восток. Филистимляне были более сильными и потому смогли нанести ряд серьезных поражений израильтянам, покорили ряд городов, в том числе и главное святилище Израиля — город Силом. Образование Израильского государства Все внутренние преобразования, которые происходили в то время в Израильском государстве, нуждались в упорядочении или государственной организации. Захватнические войны лишь ускорили этот процесс. Первым царем всего Израиля стал Саул из племени вениаминитов, которого избрали на народном собрании около 1020 г. Царь Саул подчинил все израильские племена, в том числе и иудеев, что позволило ему неоднократно побеждать филистимлян. Но вскоре начались неудачи, следствием которых стало поражение и гибель Саула и его старших сыновей на поле сражения. Известно, что в гибели Саула был повинен и один из его военачальников из племени иудеев — Давид. Он бежал со службы Саула, после чего возглавил военный отряд на юге страны, а затем перешел на сторону филистимлян. В главном сражении он не принимал непосредственного участия, но, изменив Саулу, он значительно ослабил силы израильтян и дал возможность филистимлянам победить первого израильского царя. Смерть Саула привела к беспорядкам. Этим и воспользовался Давид, кроме того, он чувствовал поддержку со стороны некоторой недовольной части знати различных израильских племен, особенно иудеев, и иудейского жречества. Следующим царем Израиля становится Давид. Иерусалим, старинный город, завоеванный впервые Давидом в 995 г. Этот город был воздвигнут на высокой горе и представлял собой естественную крепость. Совершивший предательство царь нисколько не доверял народу, поэтому окружил себя гвардией, набранной из филистимлян. Образовавшееся государство давало рабовладельцам возможность держать в подчинении рабов, чье число увеличивалось в результате постоянных войн с племенами Заиорданья моавитянами, аммонитянами и др. Рабов из числа израильтян тогда еще не было. И хотя религиозная легенда делает все возможное, чтобы впоследствии показать достойным нового царя, прибегая к всевозможным восхвалениям, на самом деле дошли сведения, указывающие на его жестокость и безжалостность. Известно, что при завоевании одной из областей Заиорданья Давид приказал казнить каждого третьего жителя. Согласно преданию, Давид покорил некоторые арамейские государства Сирии, господствующие над караванными путями, в их числе и Дамаск, затем заключил союз с царем Тира Хирамом I. Этот союз был благоприятным для обеих сторон в борьбе с филистимлянами на суше и на море, способствовал расширению тирской и израильской торговли. Сын Давида 965 — 926 гг. Он заключил союз с последним фараоном XXI династии Египта и женился на его дочери. В результате он приобрел один из важнейших городов Центральной Палестины — Гезер, который находился тогда под властью Египта. Кроме того, Соломон вступил в более тесные союзнические отношения с царем Тира Хирамом I и принимал самое активное участие в сухопутной и морской торговле Финикии, в частности по Красному морю. Порт Эцион-Гебер, созданный у залива Акаба, стал центром красноморской торговли. Как показали раскопки, здесь существовали также и крупнейшие медеплавильные мастерские. Соломон занимался строительной деятельностью в основных городах Палестины, в частности, в Иерусалиме. Для этого он вызывал из Тира талантливых архитекторов и ремесленников. Библейская легенда восхваляла Соломона за то, что он воздвиг храм основному божеству Израиля — богу Яхве. Известно, что Соломон сделал значительные преобразования в организации своего государства. Он разделил его на 12 провинций, каждая из которых обязана была один месяц в году содержать царский двор и весь государственный аппарат. Соломон ввел стабильную систему налогов и повинностей. Была создана постоянная армия с крепкими отрядами колесничих. При раскопках были обнаружены царские конюшни, которые в своем благоустройстве мало отличались от домов населения. Разделение царства на Израиль и Иудею В царстве назревало недовольство правлением Соломона. К концу его царствования в стране, в особенности в северной ее части, которая находилась в подчиненном положении по сравнению с Иудеей, где располагалась столица, недовольство перешло в открытое выступление. Его возглавлял некий Иеровоам из незнатного рода, который какое-то время был на службе у Соломона. Иеровоам был поддержан местным жречеством города Силома. Хотя размеры восстания были значительными, Соломону его удалось подавить. Иеровоам бежал в Египет, так как надеялся при его поддержке каким-либо образом отделить Израиль от Иудеи. Египетским правителям хотелось иметь рядом в Палестине не одно могущественное государство, а два слабых независимых друг от друга государства. После смерти Соломона на народном собрании был избран на царство его сын Ровоам. Вскоре еще одно восстание нарушило спокойствие в стране. На этот раз Иеровоаму удалось одержать победу благодаря оказанной ему помощи египетского фараона Шешенка, который организовал около 926 г. Иерусалим был захвачен, а сокровища храма были разграблены. После этих событий Израиль и Иудея, которые в течение более чем 80 лет находились в составе одной державы, около 925 г. В противоположность Иудее, где у власти продолжала находиться династия потомков Давида, на севере, в Израиле, происходила довольно быстрая смена династий. В 875 г. Именно при этой династии Израиль испытал пору расцвета, и в ассирийских анналах IX в. Омри сделал своей столицей город Самарию, который построил в центре государства, посреди плодородной долины, расположенной в очень выгодном в стратегическом отношении месте, на высоте, которую в случае опасности можно было превратить в крепость. Палестина в I тысячелетии до н. Об этом же говорят и найденные в городе многочисленные резные пластины из слоновой кости, части различных изделий, украшенные золотом и другими драгоценными материалами. Найденные в царском дворце многочисленные обломки глиняных сосудов, использовались в VIII в.
Де-факто государство существует в виде Палестинской национальной администрации Западного берега реки Иордан и сектора Газа территорий Палестинского государства между Иорданией граница — река Иордан и Израилем , созданной в 1993 году результате соглашения между Организацией освобождения Палестины и Израилем. Ислам суннитского толка шафиитского мазхаба является государственной религией Палестины. Исламизация Палестины Иерусалим — третий после Мекки и Медины священный город мусульман. Считается, что в 619 году пророк Мухаммад был перенесён в Иерусалим из Мекки ангелом Джибрилем Гавриил на крылатом коне Бураке, а оттуда вознесен на небо к самому Аллаху, «чтобы показать ему некоторые из Наших знамений» [Коран, 17:1]. По этой причине Палестина и, в частности, Иерусалим с самого начала оказались в центре внимания и устремлений мусульман. В 636 году войска второго праведного халифа Умара подошли к стенам Иерусалима. Этот город, как и сама Палестина, был провинцией Византии.
И мы чтим его память не только за мужество в отстаивании интересов палестинцев, но и за уважение к христианским святыням. Величественный памятник над могилой Арафата, около которого сменяются палестинские солдаты, в Центре Рамаллы, место для палестинцев драгоценное и очень посещаемое. Первые признаки арабо-еврейского противостояния особенно обозначились на рубеже XIX-XX веков, когда оформлялось международное сионистское движение, поставившего одной из целей задачу возвращения евреев в Палестину. Иерусалимские власти и палестинские депутаты османского парламента выступали против продажи земель в Палестине сионистам. В годы Первой мировой войны Палестина вновь в центре событий. Именно по настоянию России страны Антанты постановили 1916 г. Но Великобритания, чьи интересы совпали с сионистским движение плюс близость Суэцкого канала , претендовала на управление Палестиной. Вспомним 1917 год, именно тогда 11 декабря , английские войска, наступавшие из Египта, вошли в Иерусалим. Генерал Алленби, уважая святость города, вошёл в него пешком. Город, разграбленный турками, был в плачевном состоянии. Время с 1917-го до 1948-года XX века проходит под названием Английского протектората. Арабы, недовольные резким притоком евреев, неоднократно поднимают антиеврейские восстания. С чего вдруг Британия дарит евреям не принадлежащую им территорию? Евреев защищают англичане, и сами евреи создают отряды самообороны. Русские монастыри, лишившиеся помощи из России, переживают тяжелейшие времена. Монахини вынуждены были зарабатывать на проживание на строительстве дороги Иерихон-Иерусалим. Многие уезжали в Александрию. И вот наступил 1948 год, образование государства Израиль. Но почему же только Израиля? Организация Объединённых Наций собиралась создать ещё и государство Палестину? И что же не создали? Вопрос открыт… Но вот мы живём и видим, что хотя государства Палестина нет официально, оно есть фактически. Есть правительство, народное хозяйство, учебные заведения. Проводятся международные симпозиумы, конференции, организованные Палестиной. Традиционная арабская культура, литература, живопись жива благодаря во многом именно интеллигенции Палестины. Но американо-голливудские штампы против палестинцев постоянны: как ни фильм о террористах, так террористы обязательно арабы. Но никогда пророк Мухаммад, основатель ислама не ставил перед своими последователями задачи достижения мирового господства, обращал мусульманское вероучение только к арабам. Евреи вернулись, возвращаются, но на каких основаниях? В основе — не воля Божия, а политика и деньги. И амбиции. Непомерные амбиции. Неужели же евреи перестрадали больше всех? Был еврейский холокост? Да, был. А что такое армянский геноцид от турок начала двадцатого века? Что такое алжирские жертвы от французов? Напоминать ли о Талергофе, о сербском холокосте? У хорватов был даже такой специальный нож-серборез. А что такое Кампучия? А страшный белорусский холокост, когда в каждом сельсовете были по три-четыре деревни, жителей которых сжигали заживо. А русский холокост? И кто же спас евреев, если не Красная Армия? Сталин, тут мы можем предполагать, заставил советских евреев заставить американских евреев, чтобы те заставили американское правительство открыть второй фронт. Получили Биробиджан. Тоже, кстати, прекрасные сибирские земли, с которых согнали коренных жителей. Но им уже и в СССР было хорошо. Поддержанные мировым сионизмом они, израильтяне, во время Шестидневной войны 1967 г. Тогда я работал на московском телевидении, а что такое московское телевидение как не еврейский дом, и хорошо помню восторг коллег-евреев по этому поводу. Также укрепило положение евреев решение кнессета Израиля об объявлении Иерусалима «вечной и неделимой» столицей Израиля. Но они как-то умудряются умалчивать о том, что большинство государств Организации Объединённых Наций это решение не признают. Но что до того «избранному народу»? Что до того, что палестинцы ущемлены в правах?! Пунктирно обозначил я по документам присутствие палестинцев на своей земле. На своей. Да и кто же мог бы жить во все века на земле палестинцев как не палестинцы? Тут же слышу хор возмущённых голосов в защиту евреев. Я пользовался «Православной энциклопедией», она для меня неопровержимый авторитет. То есть евреям надо быть объективными и благодарными. Благодарность — основное качество порядочного человека. А в благодарности национальной главное — уважение к другой нации. Я православный и много раз бывал в Святой Земле и не всегда в поездках сопровождали нас монахини русских монастырей. А гиды в Израиле, как правило, иудеи.