– Можно ли во время Рамазана принимать лекарства? – Можно, но употреблять их надо после захода и до восхода солнца. Врач-диетолог Нуршуак Нурсадыков рассказал, что происходит с организмом человека во время поста, передает В чем главный смысл уразы и можно ли держать ее в другое время года? Разрешается путнику соблюдать пост во время пути если он уверен в себе и это ему не приносит неудобств. –Можно ли делать хиджаму во время поста? –Во время Рамадана нет противопоказаний, чтобы делать капиллярное кровопускание, но если это приведет к слабости пациента и уменьшит его способность к поклонению, что это будет считаться минусом к хиджаме.
Священный месяц Рамазан: что происходит с организмом во время поста
Можно ли жевать жвачку во время поста? Можно ли жевать жвачку во время поста? Тем не менее, сон постящегося в дневное время не нарушает его пост, даже если он проспал весь световой день. Можем ли мы просто спать весь день (от сахура до афтара) в Рамадан и просыпаться только для фарз-намаза, это допустимо? Во время поста нельзя купаться, плавать в бассейне, так как попадание воды в уши и нос нарушает пост.
ВОПРОС-ОТВЕТ
| 9 мифов о посте в месяце Рамазан | Вопрос: Во время Ораза разрешается употреблять насвай? |
| Рамадан-2018: ответы на главные вопросы, волнующие мусульман | не можно держать Уразу а нужно начинать с Уразы свой путь в Ислам. |
Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа)
Нарушением считается введение объекта за определенные границы: в рот — за глотку, в нос — за гайморовые пазухи, в уши — глубже, чем длина одной фаланги пальца. Например, использование каплей в нос приводит к нарушению поста, в то время как капли в глаза не являются таковыми, поскольку там нет полости. Клизма также нарушает пост, так как объект проникает в полость, но укол, будь то внутримышечный или внутривенный, не нарушает его. Нарушением поста считается только осознанное введение объекта. Например, если постящийся забыл о посте и почистил уши ватными палочками, это не нарушает пост.
Точно так же, если случайно что-то выпил или съел. Проникновение в ротовую полость мух, комаров, пыли и прочего также не нарушает пост, так как избежать этого практически невозможно. Фото Asia-Plus Можно ли заключить брак устроить свадьбу в месяц Рамазан? Совет улемов: Заключение брака в месяц Рамазан возможно и действительно, но от рассвета до заката спать с супругом недопустимо.
Как должен праздновать Рамазан мусульманин, который начнет поститься в одной стране, а затем поедет в другую страну и если между этими странами существует разница во времени, то есть, за день до начала или после начала поста? Совет улемов: В какой бы стране он ни жил, мусульманин должен делать то, что говорят члены Совета улемов страны. При этом продолжительность поста не должна быть менее 29 дней и не более 30 дней. Между тем: в сетевом издании islam.
Это положение распространяется даже на того, кто уже завершил 30 постов, потому что по Шариату, с того момента, как он прибыл в новый населенный пункт, он как бы становится одним из жителей этой местности, следовательно, должен соблюдать пост так же, как и все остальные жители.
Духовное управление мусульман Нижегородской области Каково суждение о неоднократном приеме ванны днем в Рамадан? Это разрешается. В этом нет ничего плохого. Посланник Аллаха мир ему и благословения Всевышнего , постясь поливал голову водой, спасаясь от жажды. Постясь же один из сподвижников смачивал свою одежду водой, чтобы ослабить воздействие жары или жажды. Влага не влияет на пост — ведь она не вода, попадающая в желудок. Однако, при этом следует отметить, что ходить в баню или сауну, где человек будет сильно потеть, во время поста порицается.
Если же баня служит для того, чтобы просто помыться, то это, как уже было отмечено выше, разрешается. То есть, под запрет попадают не места для мытья, а процесс потения, который при соблюдении поста оказывает на организм негативное влияние. Также следует отметить, что не рекомендуется во время поста ходить в бассейн с целью купания там, поскольку во время купания сложно предохраниться от попадания воды внутрь.
Человек становится путником с момента выезда с населенного пункта в котором проживал. Если человек начал поститься и если днем пришлось ему выехать в путь, то ему категорически запрещается прерывать пост в этот день. Разрешается путнику соблюдать пост во время пути если он уверен в себе и это ему не приносит неудобств. На это указывает аят Корана: "А кто из вас болен или находится в пути то число других дней. Беременность и кормление грудью, если есть угроза здоровью ребенка. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине Всевышний Аллах снял путнику исполнения поста и сократил молитву, также Он снял обязательство поста с беременных и кормящих женщин". Немощность по причине старости, неизлечимой болезни, инвалидности.
Все ученые единогласны в этом законоположении. Ибн Аббас, да будет ловолен им Аллах, сказал по поводу слов Аллаха "А на тех кто может это, - выкуп накормлением бедняка" Сура "аль-Бакара" 184 аят: "Эти аяты касаются старых немощных людей, которые не могут поститься. Взамен за свое разговение, они должны накормить одного бедняка за каждый пропущенный день" Этот хадис приводит аль-Бухари; 5. Принуждение, не зависящее от самого человека. Нежелательные действия во время поста: 1. Проба пищи на вкус; 2. Жевание чего-нибудь; 3. Поцелуи если человек не сможет возобладать собой; 4. Совершение таких действий, которые приводят к слабости организма и могут послужить причиной нарушения поста как, например, сдача крови во время поста; 5. Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился несколько дней подряд и не разговлялся.
Его сподвижники постились также и посланник. Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил им. Тогда посланник. Полоскание горла; 7. Трата времени на пустые разговоры. Запрещенные действия - действия нарушающие пост, они делятся на два вида: 1. Действия нарушающие пост и требующие восполнения и возмещения 60 дней непрерывного поста за один нарушенный день в месяц Рамадан. Таких нарушений два: 1.
Нарушается ли пост, если капать капли в уши и в нос во время поста? Капли в уши и в нос портит пост, если эти капли достигнут полости ушей и носа. Можно ли купаться на море? Если человек знает, что при погружении вода зайдет через естественные проходы, например в рот, и достигнет ниже середины гортани, или в нос до основания носовой кости, или в уши до участка, где завершается ушное отверстие, или в половые органы, то ему купаться в море не разрешается, и проникновение воды при этом портит пост. Можно ли во время поста обнимать, целовать свою жену мужа? Если эти поцелуи и объятия способны вызвать страсть, то делать это запрещено, а если они не вызывают страсти, то лучше этого не делать.
10 самых неочевидных вопросов, которые могут возникнуть у постящихся в месяц Рамазан
Главная Спецпроекты РАМАДАН Шейх Ибн Баз: Можно ли спать днем и бодрствовать ночью в Рамадан? Можно ли мне держать уразу? – Можно не держать, но если ребенок ничего, кроме молока, не ест в этот момент, или его от поста станет меньше, или будет любой другой вред для здоровья ребенка и матери. — Можно ли во время орозо купаться? Во время Рамадана можно днем спать?(если ночью не выспался).
Можно ли спать с мужем во время Курбан-байрама и другие традиции праздника
Если мы выполняем одно и не выполняем другое, то за первое мы получаем саваб, за второе — грех. Но нельзя бояться держать пост, если не читаете намаз. Поставьте цель и во время уразы понемногу начинайте учить правила намаза. Такие примеры, слава Всевышнему, есть. Кто-то начинает ходить на пятничные намазы, а через некоторое время не пропускает ни один из пяти ежедневных намазов. Потому что он сделал намерение, подготовился, и Аллах ему помогает. Самые трудные дни — это первые три дня Рамадана. Аллах Тааля одарил нас такой возможностью, что за три дня наш организм приспосабливается к ситуации. Нет воды, еда только после захода солнца. За три дня человеческий организм приучается. И вот только организм приучен, как человек перестает поститься.
Поэтому, делая намерение, нужно готовиться поститься полностью. Пусть будет по 10 дней в начале, середине и конце месяца. Первые десять дней Рамадана — милость Всевышнего, второй десяток — очищение от грехов, и последние десять дней — освобождение от огня джаханнам. Обязательно ли вставать на сухур, если поесть вечером и сделать перед сном намерение? Расстояние долгое. Иногда человек наедается и одной тарелкой супа, порой не наедается и двумя-тремя порциями. Что это значит? Такой же баракат есть и в сухуре. Если встанете на сухур, сделаете глоток воды и выскажете намерение, будет больше бараката и больше саваба. Пророк предупреждал: «Не проспите сухур».
Например, мы пригласили на ифтар 30 человек, если 20 из них держат уразу, саваб будет за 20 человек. Даже если остальные не постились, нам будет благодарность за то, что мы их накормили. Не считается грехом, если на такие меджлисы приходят люди, не соблюдающие пост. Пусть приходят, делают дуа. Грех — не приходить без причины туда, куда позвали. Может быть, меджлис послужит непостящемуся причиной начать держать уразу. Организовать ифтар — благое дело. Можно ли сидеть постящимся за такими ломящимися от еды столами? Приглашать гостей днем было бы неправильно. В таком случае организаторам это станет грехом, а если постящийся воздержится от посещения такого торжества, для него это грехом не считается.
Нужно держаться подальше от такого греха. От наших читателей приходят вопросы: «Откуда такой порядок? Но и в те времена был определенный размер садака. Чтобы нам понять: это примерно размер трехлитровой банки. Если мы заполним банку финиками, это и есть наш фитр-садака. Так мы должны его давать. Собирать его — дополнительная нагрузка для мечетей. Потому нам приносят садака деньгами, мы должны его собрать и, не используя для нужд мечетей ни копейки, раздать бедным и нуждающимся. Если в вашем окружении есть сироты, нуждающиеся, отдайте эти финики в трехлитровой банке им. Пусть кушают, празднуют.
Можно давать не только финики, но и крупы.
А Пророк Мухаммад мир ему и благословения Всевышнего сказал: «Моей общине прощены ошибки, забывание и действия, совершенные под принуждением». Совет Исламской академии фикха при Организации Исламская Конференция Духовное управление мусульман Нижегородской области Можно ли во время поста употреблять жевательную резинку? Все богословы однозначно придерживаются отрицательной позиции, поскольку при ее жевании выделяются вкусовые элементы, которые жвачка, несомненно, содержит.
К тому же употребление жевательной резинки особенно длительное наносит организму немалый вред, так как при ее жевании выделяется желудочный сок, призванный способствовать процессу пищеварения. Не находя же в желудке еды он начинает разъедать сам желудок. Таким образом, после жвачки следует принимать какую-либо пищу, и, следовательно, во время поста ее употребление особенно опасно. Духовное управление мусульман Нижегородской области Каково суждение о неоднократном приеме ванны днем в Рамадан?
Это разрешается. В этом нет ничего плохого. Посланник Аллаха мир ему и благословения Всевышнего , постясь поливал голову водой, спасаясь от жажды.
И, к сожалению, ночи этого прекрасного месяца мы чаще проводим не на молитвенном коврике, а курсируя по маршруту диван-кухня. Для женщин тёмное время суток проходит совсем незаметно — только успела посуду после ифтара помыть, уже пора готовиться к сухуру. Мужчины тем временем чаевничают, и устраивают дебаты в соцсетях.
Так незаметно наступает время утреннего намаза. Что мы имеем в итоге? Наши естественные биологические ритмы полностью сбиты, весь день нас клонит в сон, вялость, апатия, головная боль, мешают нам сосредоточиться на богослужении в эти прекрасные дни Рамадана. Доктор Хади Джердак специализирующийся на расстройствах сна в больнице Medcare в Дубае , рассказывает, что стресс и постоянные перепады настроения, - это первые тревожные звоночки. Наше тело говорит: «Остановись, прекрати меня мучить, мне нужен полноценный отдых! Как же быть, ведь не хочется весь Рамадан провести лёжа под одеялом?
А мы вас к этому и не призываем. Грамотно распланируйте свой вечер и ночь, и тогда вам хватит времени и на полноценный сон, и на дополнительные намазы , и на чтение книг, и на еду, и на чаепития, и на задушевный разговор.
Если это происходит в четвертый раз, то мусульманин нарушает пост, совершая тем самым грех. Можно ли купаться в Рамадан, является часто задающимся вопросом среди постящегося населения. В любом случае, если этого можно избежать, рекомендуется как можно меньше погружаться в водоемы, ведь в таком случае вода проникнет в организм, и пост нарушится. Это недопустимо, даже если постящийся мусульманин нуждался в мытье. Во время поста возникает немало вопросов, не только, можно ли купаться в Рамадане, а также и другие, ведь воздержание совсем не легкое дело.
В этот период отлично помогают молитвы, они придают силы и энергию. Много людей, которые постятся с самого детства и при этом читают молитвы, справляются с этим намного проще. Как говорит Нияз хазрат Сабиров, продержаться без еды и питья целых 18 часов, кажется, совсем не реальным, но на помощь приходит Аллах. Тому, кто только начинает поститься, рекомендуется как можно чаще молиться, изучать Коран.
Павлодар Cити
- 1. Золотые часы
- Есть ли нежелательность в том, чтобы спать от наступления времени намаза аср и до азана на магриб?
- Можно ли купаться в бассейне или принимать душ на Уразу Байрам
- ВОПРОС-ОТВЕТ
- Важные правила в Рамадан-2023
О том, что не нарушает пост
На эти вопросы частично «Азия-Плюс» ответили в Совете улемов и некоторую информацию мы подчерпнули из специализированных информационных порталов. С какого возраста пост становится обязательным? Совет улемов: Пост обязателен с момента достижения полового созревания, то есть для мальчиков с двенадцати лет и для девочек с девяти лет. Между тем: медики вообще не рекомендуют детям держать пост, так как детский организм полностью еще не развит и голодание может навредить ему.
Сколько времени можно спать в Рамадан? Считается ли грехом, если проспал весь день во время поста и не совершил Намаз? Совет улемов: Продолжительность сна в священный месяц Рамазан не определяется Шариатом, но много спать без причины — это грех, особенно если это приводит к неисполнению намаза.
Также и в плане лени, если вы не уделяете внимания молитве и другим добрым делам, вы становитесь грешником. Фото Asia-Plus Можно ли душиться одеколоном и духами мужчинам и женщинам во время поста? Совет улемов: Да, можно, ничего страшного не будет во время молитв.
Совет улемов: Можно, но без использования зубной пасты. Использование зубной пасты не рекомендуется, но в использовании натуральной пасты ничего предосудительного нет. Что касается допустимых действий во время омовения, таких как полоскание рта и носовых проходов, то проникновение воды не считается нарушением поста только в том случае, если человек не усердствует в этих процессах, иначе нарушение поста происходит, так как это действие не рекомендуется для постящихся.
Если мусульманин в месяц Рамазан удалит зуб, его пост будет нарушен?
Пророк во время уразы лил на себя воду. Можно принимать душ, чтобы освежить силы. Вода расслабляет организм, дает отдых. А вот сидеть подолгу в бане и потеть нельзя. Наши предки, чтобы освежиться и не обессилеть, спускались в погреба-ледники.
Очень часто приходится слышать от домохозяек такой вопрос: можно ли во время готовки еды пробовать на вкус, хватает или нет соли? Это деяние — макрух, то есть пробовать не запрещено, но и нежелательно. Если выхода из данной ситуации нет, в этом случае можно пробовать. Но во время уразы желательно, конечно, воздержаться от таких действий. Молодые интересуются: «Хазрат, мы недавно поженились, можно ли во время уразы держаться за руки? Во время поста не разрешается интимная близость и поцелуи в губы.
Скажем, сдавать кровь в качестве донора. Сдавая кровь в определенном количестве, мы теряем силы. Пророк сказал: «Соблюдая уразу, не разрешается делать необычные дела, которые приносят вам вред, забирают ваши силы». А вот сдавать кровь на анализы не вредно. В этом случае крови берут совсем немного, это не заберет много сил. Если во время уразы придется сдать анализы, нельзя отменять пост только по этой причине.
Во время поста не разрешены витамины и уколы, дающие силы. А если боль началась внезапно и нет возможности выпить таблетку, разрешается делать обезболивающий укол. Назальные и ушные капли нарушат пост, если они проходят через горло. Я и сам испытывал это, действительно они проходят через горло. Если глазные капли не проходят в горло, то их использование не будет грехом. Не стало ли это модой?
Можно ли выкладывать фото сухура или ифтара в социальных сетях или из-за них можно потерять саваб? Если кто-то постится ради хвастовства и показухи, то его деяния не будут зачтены. Слава Всевышнему, молодежь тянется к религии. Если они показывают на своем примере, с намерением: «Пусть, увидев от меня, и другие придут в религию, пусть мои друзья тоже начнут соблюдать пост», — то это не будет причиной потерять саваб. Это — быть в Имане, то есть верующим, соблюдать уразу, читать намазы, давать закят и совершить Хадж. Если мы выполняем одно и не выполняем другое, то за первое мы получаем саваб, за второе — грех.
Но нельзя бояться держать пост, если не читаете намаз. Поставьте цель и во время уразы понемногу начинайте учить правила намаза. Такие примеры, слава Всевышнему, есть. Кто-то начинает ходить на пятничные намазы, а через некоторое время не пропускает ни один из пяти ежедневных намазов. Потому что он сделал намерение, подготовился, и Аллах ему помогает. Самые трудные дни — это первые три дня Рамадана.
Аллах Тааля одарил нас такой возможностью, что за три дня наш организм приспосабливается к ситуации. Нет воды, еда только после захода солнца. За три дня человеческий организм приучается. И вот только организм приучен, как человек перестает поститься. Поэтому, делая намерение, нужно готовиться поститься полностью. Пусть будет по 10 дней в начале, середине и конце месяца.
Первые десять дней Рамадана — милость Всевышнего, второй десяток — очищение от грехов, и последние десять дней — освобождение от огня джаханнам.
Также сообщается, что однажды Умм Саляму спросили о том, должен ли мужчина поститься, если он встретил рассвет, будучи в состоянии полового осквернения. Она сказала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, встречал рассвет в состоянии осквернения после ночи, проведенной с женой, а не по причине поллюции. Затем он постился и не возмещал этот пост». Эти хадисы указывают на то, что отсутствие большого омовения гъусль не делает пост человека недействительным, даже если он искупается после рассвета. Что же касается мнения Абу Хурайры, который говорил: «Пусть тот, кто застал утро в состоянии полового осквернения уже не поститься». После этого Абу Хурайра отказался от своего мнения, и сказал: «Они лучше меня знают о Пророке, мир ему и благословение Аллаха». Муслим 1109. Использование зубочистки На дозволенность использовать зубочистку во время поста указывают несколько сообщений от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и его сподвижников. Однако этот хадис подкрепляется другим сообщением от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, пользовался сиуаком, будучи постящимся».
Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад хорошим. Однако, если сиууак имеет вкус, как например зеленый сиууак, или сиууак со вкусом лимона или мяты, то нельзя глотать слюни, а лучше всего не использовать такой сиууак во время поста. Если при использовании зубочистки начала выделяться кровь из десны, то ее нельзя глотать и следует выплюнуть. Но если все-таки некоторая часть крови случайно проникла в горло, то в этом нет ничего страшного. Что же касается использования зубной пасты в дневное время, то ученые высказывали различные мнения по этому поводу, однако для того, чтобы избежать ошибки и выйти из разногласия лучше этого не делать. Непреднамеренная рвота Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если рвота наступила непроизвольно, то не следует возмещать пост; если же рвота была вызвана сознательно, то пост необходимо возместить». Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. Шейх Ибн Усаймин говорил, что если человек чувствует, что сейчас вырвет, но затем это утихает, то это не нарушает его пост, потому что это вне его контроля. Но если рвота попадает в рот и он проглатывает это обратно, то это нарушает его пост. Если человек чувствует слабость в животе, он не должен подавлять сдерживать рвоту, поскольку это может причинить вред его здоровью.
Кровопускание или потеря крови Относительно дозволенности совершения кровопускания во время поста, среди ученых существует разногласия. Группа ученых, которая считала, что кровопускание нарушает пост, ссылалась на хадис Пророка, мир ему и благословение Аллаха, который сказал: «Тот, кто совершает кровопускание и тот, кому его совершают, прерывают свой пост». Хадис достоверный. На основании этого многие ученые считали, что хадис о том, что кровопускание нарушает пост, отменен. Ясность в данное разногласие вносит следующий хадис Сабита аль-Бунани, который спросил Анаса: «Считалось ли кровопускание порицаемым при жизни посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха? Однако затем Пророк, мир ему и благословение Аллаха, разрешил совершать кровопускание постящемуся», и поэтому Анас совершал кровопускание во время поста. Достоверность подтвердили имам ад-Даракъутни, аль-Байхакъи и ан-Науауи.
Если же человек слаб и знает, что не сможет себя сдержать, тогда ему следует воздержаться от этого. В шариате есть важное правило: «То, что приводит к запретному — также является запретным». Если во время поцелуев у человека произошло выделение прозрачной жидкости смазка , то его пост не нарушен.
Доказательством этого является то, что отсутствуют доказательство того, что эти выделения нарушают пост. Пост является обрядом поклонения, а утверждать, что тот или иной обряд поклонения становится недействительным, можно только при наличии достоверных текстов Корана и Сунны. Нарушает ли осознанное семяизвержение без полового акта пост? Хафиз Ибн Хаджар сказал: «Ученые разошлись во мнении относительно человека, у которого при ласках или целовании жены произошло семяизвержение или выделение прозрачной жидкости смазка. Они сравнивали семяизвержение с половым актом. Малик считал, что тот, кто ласкал или целовал жену, в результате чего у него произошла эрекция, обязан возместить этот день, даже если у него не было семяизвержения и выделения прозрачной жидкости. Однако в этом вопросе есть разногласие, поскольку Ибн Хазм считал, что семяизвержение без полового акта не нарушает пост, и он придерживался этого мнения, считая его сильным». Этого мнения придерживался не только имам Ибн Хазм, но и имам Ибн Хузайма, который назвал в своем «Сахихе» главу следующим образом: «Глава о том, что постящемуся разрешено наслаждаться без полового акта». Также ханафит имам аль-Маргъинани в «аль-Хидая» писал: «Семяизвержение без полового акта не нарушает пост». За ними в этом вопросе последовал и имам аш-Шаукани, сказавший: «Постановления о нарушении поста связаны лишь с половым актом и все«.
Однажды у Джабира ибн Зайда спросили о человеке, который во время Рамадана смотрел со страстью на свою жену, в результате чего у него произошло семяизвержение: «Нарушает ли это его пост?! Также и шейх аль-Альбани считал, что семяизвержение без полового акта не нарушает пост! Однако большинство ученых считали, что такой пост нарушен и что этот день необходимо впоследствии возместить. При этом они опирались на Священный хадис, в котором сообщается, что Всевышний Аллах сказал: «Пост совершается ради Меня, и Я воздам за него, ибо человек отказывается от удовлетворения своих страстей и от своей пищи ради Меня! А в другой версии этого хадиса сказано: «Поскольку он оставляет еду ради Меня, питье ради Меня, наслаждения ради Меня и жену ради Меня! Иснад достоверный. Также сообщается, что однажды Умм Саляму спросили о том, должен ли мужчина поститься, если он встретил рассвет, будучи в состоянии полового осквернения. Она сказала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, встречал рассвет в состоянии осквернения после ночи, проведенной с женой, а не по причине поллюции. Затем он постился и не возмещал этот пост». Эти хадисы указывают на то, что отсутствие большого омовения гъусль не делает пост человека недействительным, даже если он искупается после рассвета.
Что же касается мнения Абу Хурайры, который говорил: «Пусть тот, кто застал утро в состоянии полового осквернения уже не поститься». После этого Абу Хурайра отказался от своего мнения, и сказал: «Они лучше меня знают о Пророке, мир ему и благословение Аллаха». Муслим 1109.
Нельзя купаться и чистить зубы. Запреты в Рамадан, о которых вы не знали
Нарушается ли пост при вдыхании ароматов еды? Нежелательно вдыхать аромат еды во время поста, но от этого пост не нарушается. Нарушается ли пост, если капать капли в глаза во время поста? Не нарушают пост капли в глаза, даже если вкус этих капель ощущать в горле, так как через глаза нет пути в полость. Нарушается ли пост, если капать капли в уши и в нос во время поста? Капли в уши и в нос портит пост, если эти капли достигнут полости ушей и носа. Можно ли купаться на море?
В этом году так же ухожу на отдых. Кто-то, вероятно, может в этот день взять отгул на работе. На самом деле первый день уразы — время адаптации организма, стресс. Но это полезный стресс. Недавно прочитал слова руководителя лаборатории нейробиологии национального института проблем старения США Марка Мэттсона. Он пишет, что кратковременное голодание полезно для нервных клеток. Клетки переживают стресс, во время голодания формируются кетоны, они способствуют выработке в клетках энергетических станций — митохондрий. Они в свою очередь улучшают память. Этот специалист считает, что в целях профилактики болезни Альцгеймера полезны кратковременные голодания. Также недавно читал об исследованиях биологов университета в Массачусетсе. Они пишут, что голодание в течение 24—48 часов полезно для кишечника. Любой стресс может принести пользу. Наши дедушки и бабушки не могли себе позволить есть столько, сколько сейчас едим мы. А какая продолжительность жизни! Они всю жизнь не наедались, и организм постоянно был в состоянии стресса. Ураза — это отдых для желудка, поджелудочной железы, кишечников. Такие перерывы нужны и важны нашему организму. Многие боятся, что питание перед сном приводит к ожирению. Через два-три дня организм уже привыкает к такому режиму и не просит много еды. Конечно, если много есть, можно прибавить в весе и во время уразы. Знаю такие случаи. Что считает на этот счет медицина? Лично мне для привыкания хватает и одного дня.
Если ночью гусль стал обязательным для человека, но он искупался только днем, его пост будет действителен. Даже если он не будет купаться целый день, его пост не нарушится, хотя такое поведение будет грехом. Если человек совершил такой вдох, что носовая слизь проникла вглубь горла, его пост от этого не нарушится. Пост не нарушится и от проглатывания слюны во рту. Если человек взял в рот листья арековой пальмы и заснул, проснувшись только утром, его пост аннулируется. Искупления каффара не требуется, но человек обязан восполнить каза данный день поста. Если при полоскании рта вода попала вглубь горла, и при этом человек помнил, что постится, то его пост нарушается, восполнение каза становится необходимым ваджиб , но искупления каффара не требуется. Если человека непроизвольно вырвало, пост не нарушится независимо от количества рвотных масс. Но если это было сделано умышленно, пост нарушится при рвоте полным ртом. Если же рвотные массы меньше этого количества, пост нарушен не будет. Если вышло небольшое количество рвотных масс и затем само по себе вернулось вглубь горла, то пост не нарушится. Но если человек проглотил их умышленно, его пост аннулируется. Если человек съел гальку, стальной или иной предмет, который обычно не едят и не употребляют даже в медицинских целях, то его пост нарушится, но искупления каффара не требуется. Если же он съест или выпьет то, что обычно едят, или что обычно не едят, но используют в медицинских целях, то его пост нарушится, и необходимыми ваджиб станут как восполнение каза , так и искупление каффара. Совершение полового акта нарушает пост, необходимыми ваджиб становятся как восполнение каза , так и искупление каффара. Как только головка полового члена входит во влагалище, пост нарушается восполнение с искуплением становятся необходимыми. Это не зависит от того, произошло ли семяизвержение или нет. Если мужчина введет головку полового члена в задний проход женщины, даже тогда пост и мужчины, и женщины нарушится. Восполнение с искуплением станут для них необходимыми. Если пост нарушен, то искупление становится необходимым только в том случае, если это был пост рамадана.
Однако, если кровопускание может ослабить постящегося, то совершать его нежелательно, а если оно может вынудить постящегося прервать пост из-за ослабления организма, то это запретно. Об этом сказал имам аш-Шаукани. Тоже самое относится и к сдачи крови, если в этом есть необходимость и это не приведет к ослаблению организма, то тогда это дозволено. В противном случае нет. Пробование пищи при необходимости В случае необходимости постящемуся дозволяется попробовать пищу на язык или даже ее разжевать. Примерами таких случаев могут быть разжевывание пищи матерью для младенца, когда она не имеет других путей накормить его, опробование пищи при приготовлении, чтобы убедиться, что она в порядке, или проба пищи при покупке. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия говорил: «Опробование пищи постящимся без нужды порицается, но не нарушает пост. Это как полоскание рта водой». Однако глотать пищу попробованную на язык нельзя. После этого я пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и сказал: «Я сделал страшное дело, я поцеловал свою жену, будучи постящимся! Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «За что же ты тогда переживаешь? Также, от одного сподвижника Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сообщается, что он видел, как «посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, поливал себе голову водой, спасаясь от жары». Эти хадисы указывают на то, что во время поста не запрещается, чтобы постящийся полоскал свой рот или купался в дневное время, чтобы ослабить воздействие жары. Полоскать рот во время поста, дозволено без разногласий, будь это во время омовения или нет. Однако не следует втягивать носом воду, при омовении, чтобы она не попала в горло. Лякъит ибн Сабира рассказывал: «Однажды я спросил Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «О посланник Аллаха, расскажи мне об омовении». Он сказал: «Совершай омовение должным образом, промывай места между пальцами и тщательно промывай нос, если только ты не постишься». Ибн Маджах 1678. Среди ученых было разногласие относительно достоверности этого хадиса. Но шейх аль-Альбани считал его достоверным. А некоторые имамы говорили, что нет ни одного достоверного хадиса в которым бы сообщалось, что посланник Аллаха пользовался сурьмой во время поста. Но тем не менее смысл этого хадиса правильный, что сурьма не нарушает пост. И хафиз Ибн Хаджар назвал иснад этих сообщений хорошим. Не питательные уколы Инъекции, используемые для лечения, как пенициллин и инсулин, или тонизирующее средство или прививка, не нарушают пост, вне зависимости являются ли они внутримышечными или внутривенными. Лечение и пломбирование зубов Лекарства, как средства полоскания, не нарушают пост, при условии, что они не проглатываются. Если человек пломбировал зубы и чувствует привкус в горле, это не нарушает пост, о чем сказал шейх Ибн Баз.
Памятка – что нарушает и не нарушает пост (ханафитский мазхаб)
Вопрос: Является ли макрухом спать после времени Аль-Аср? Можно ли участвовать в соревнованиях и турнирах со вступительным взносом? Можно ли вам держать пост, должен определить лечащий врач. Можно ли во время поста чистить зубы и использовать зубную пасту? Разрешается ли больному во время поста ставить суппозитории (свечи) от геморроя, клизму и капать лекарство в ухо?
О том, что не нарушает пост
| КАК ДЕРЖАТЬ УРАЗУ, ЧТО И В КАКОМ КОЛИЧЕСТВЕ ЕСТЬ ВО ВРЕМЯ СУХУРА И ИФТАРА: СОВЕТЫ ВРАЧА | «Восход» рассказывает, какие есть ограничения, можно ли целоваться во время Рамадана или чистить зубы, и отвечает на другие популярные вопросы. |
| Ответы на вопросы о посте в месяц Рамадан | Вопрос простой, если человек выпустит кровопускание во время уразы, нарушает ли это его уразу или нет. |
| О посте в Рамадан для новичков | Верующие, которые пребывают в бессознательном состоянии долгое время, например, в состоянии комы, по понятным причинам так же освобождаются от уразы. |